于漪對青年教師的一封信讀后感。

人一生要過得有意義，就需要不斷地閱讀優秀的作品。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？一起來看看小編為大家整理的“于漪對青年教師的一封信讀后感”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

于漪對青年教師的一封信讀后感

于漪老師對青年教師的一封信，是一篇非常有意義的文章，讓我受益匪淺。

文章中，于漪老師強調了青年教師的重要性，他們肩負著培養人才、促進社會進步的重要任務。她強調了青年教師應該具備的素質和能力，包括：要不斷學習、勇于探索、勇于擔當、善于創新、熱愛教育等等。同時，她也提出了一些建議，希望青年教師能夠在未來的教育生涯中取得更大的成就。

于漪老師還強調了教育的重要性，教育是社會發展的重要基礎，也是人才培養的重要手段。她強調了教育應該注重學生的全面發展，不僅僅是知識的傳授，更是人格的培養。

最后，于漪老師呼吁青年教師要堅定信念，勇往直前，為教育事業做出更大的貢獻。

這篇文章讓我對教育、對青年教師有了更深入的了解和認識。它提醒我，作為一個教育從業者，我應該不斷提升自己的素質和能力，為學生提供更好的教育服務，為社會做出更大的貢獻。同時，我也意識到，作為一個年輕人，我應該勇于探索、勇于擔當，為未來的教育生涯做好準備。m.wz2.com.cn

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致青年教師讀后感5篇

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解作品，才能寫出“真材實料”。好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，初寫讀后感可以將所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。我們如何去領會作品的內函呢？為此，讀書筆記吧編輯特意呈上“致青年教師讀后感”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

致青年教師讀后感 篇1

在寒假里，我拜讀了吳非先生的《致青年教師》，全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，總共計85篇文章。讀完這些讓人倍感熏陶的文字，仿佛和智者進行了促膝長談，也讓我感受到了教育的另一個境界。

對于剛入職半年的我來說，吳非先生《致青年教師》一書使我受益匪淺，也使我在教育教學的道路上少走很多彎路。在《致青年教師》“做個有胸襟的教師”中的一篇文章令我感觸頗深，那就是“教師的心中要有陽光”這一篇，在文章中寫道“有節課，說到巴爾蒙特的詩句‘為了看看陽光，我來到世上’，看到有幾位學生眼睛發亮，有一位激動的淚光閃閃。我喜愛這句詩，為之而感奮，我也為學生的感奮而激動。我覺得，青年的心中裝著這樣的詩句，他的人生就會一直被光明照亮。”只有教師的心中擁有陽光，學生才能被陽光所照耀；也只有陽光的教師才能培養出陽光的學生。在我們決定成為教師的那一刻，那我們就要從教師這一神圣的職業中尋找和感受快樂，然后用陽光的心態去溫暖學生，讓學生感受到學習與成長的快樂。在教育教學的道路上，每位教師都應該思考如何成為給予學生陽光的老師，又如何讓學生將他們感受到的那束陽光再去給予別人，溫暖別人。

在“不放棄理想”這一篇中也引起了我的共鳴，理想和夢想是人生中一直在追逐的那束光，是指引我們勇向前方的精神動力。理想是一個人最為寶貴的東西，追逐理想的人光彩熠熠。而對于教師來說，理想也是不可或缺的。吳菲先生認為“教育是為明天的社會培養合格的人，所以教師必須要有理想。教育的最終目的是為了讓未來的社會超越今天的文明，這就是理想。教育本身就是美麗的事業，她呼喚人的理性追求，她呼喚建立美麗的人格，她當然需要理想。”教育是理想者的事業，教育要培養理想。理想也是指教師心中的那一份信念感，正是教師所擁有的信念感才賦予了教師職業的神圣感。若有一天教師的理想信念不再，那她的課堂就會失去活力和激情，就會像“機器人”一樣，過著日復一日，年復一年的機械的枯燥的生活。吳非老師在這一篇提到“青少年需要有夢想的教師”只有教師心中擁有理想和夢想，那她的課堂才會富有生趣，她的言語才會感染到學生，這樣才能為社會培養出合格的人。

吳非老師《致青年教師》中的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。照亮我教育教學的道路，并且不斷地給我新的勇氣去正視教育。在教育教學的道路上，我要做的還有很多，我也會更努力地做到最好！

致青年教師讀后感 篇2

今天我讀了吳非老師所寫的《致青年教師》第一輯，做個有胸襟的教師。

就讓你的眼淚流出來：書上有這樣一些話“班會上沒能忍住內心的悲傷，你哭了。因為看到學生的冷漠，因為看到一些學生缺乏羞恥感，你感到痛心，那我們教育孩子成為人，我們必須自己首先使情感正常的人哭泣落淚，未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動，因為你的人愛和幸福。”

我相信所有的老師都會有這樣的經歷，在開班會的時候，或者在課上的時候，有些孩子不聽話或者一些社會現象而讓你流淚悲傷，那就讓我們的眼淚流出來，不要阻止它流下來，這是你情感的表現，哭泣也落淚，未必是軟弱，作為指引者的教師，我們應當引導學生去關注，并與人性中最美好的情感。

幾乎所有的孩子都有閱讀的經歷，他的閱讀在于他閱讀量的多少與是否有效。如果是有效的，就會產生人文情懷，他的情感就能被喚醒，也一定會有所感動。如果在他人生中缺少了閱讀，那缺少的不僅僅是語文教育的需要，更是人成長的需要，一個人閱讀積累，代表他的發現就會越多，對自己的人生價值觀也會有所提高。

學生的閱讀很重要，而老師的閱讀更重要，教師的閱讀經驗往往是學生的金精神資源，教師的情感體驗。教師應該是真善美的傳播者。

所以不要在意，學生面前掩飾自己的情感，大哭大笑，讓孩子們體驗到你情感散發，把你的愛，你的悲傷失望，你的恨，都真實地袒露在學生的面前吧！！

致青年教師讀后感 篇3

今年暑假，校長向全體老師推薦了吳非老師寫的《致青年教師》一書，有愛就會有感動--《致青年教師》讀后感。這本書并不像之前學校推薦的理論書籍讀來那么苦澀，書中通過一個個典型的案例，平實易懂的語言引領我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。走入吳非老師這本書，我邊讀邊反思自己的教育行為，卻不由感慨萬千。吳非老師的文字，真正讓我懂得：教齡、資歷、經驗，未必就意味著是個成熟、理性的教師！讀完此書，我記住了他對學生的愛，對待工作那份沉甸甸的責任，卻不由想起了自己…

時間過得真快，轉眼之間，我參加工作已經有十多個年頭，站在講臺上，剛畢業時那種難以掩飾的青澀和靦腆仿佛就在昨天。十幾年的時間，足以改變許多事情，但對教師這一工作的責任感，卻由年輕時的火熱衍變成了今日的綿長不息。

常常聽到有人說："你是老師啊！不錯呀！一天就那么幾節課，動動嘴就行了，有雙休，有寒暑假…"。每次聽到這些，我只是一笑了之，我明白，只有從事了教師工作的人才能真正體會到這份工作的辛苦，其他人是永遠也感受不到的。記得剛參加工作的時候，一位老教師對我說："老師吃的是良心飯！"這句樸實的話語道出了教師精神的實質。是啊！在這個平凡的世界里，我們需要英雄，但我們更需要千千萬萬，實實在在，腳踏實地于平凡崗位的有責任心的人。教師，固然有著別人無法理解的艱辛，但她也同樣有著別人無法體會到的幸福！每天清晨，踏進校門，孩子們那一聲聲甜甜的"老師早！"是種幸福；每年教師節，辦公桌上那朵朵艷麗的鮮花是種幸福；每送走一屆畢業生，他們會不舍地道上一聲："老師，我們會回來看您的！"是種幸福…幸福的背后是教師付出的無窮無盡的愛！教師的愛是春風化雨、潤物無聲的，付出時，我們沒有想到回報，這就是一種責任的驅使。

選擇了教師，就是選擇了葉的事業,就是選擇了奉獻。每天面對著一群鮮活的生命，叫我們又怎么敢懈怠呢?如今，除了教師的身份，我也是一名學生家長。每天看著兒子點點滴滴的變化，聽著他滔滔不絕地講著每位老師帶給他的或有趣、或新奇的知識，心里充滿了對老師的感激。我想，每天會有多少像我一樣的母親在和她的孩子分享學校帶給他們的快樂?亦或是焦慮孩子的止步不前，孩子們周而復始的求學之路，牽動的是多少帶著期盼的母親的心哪，讀后感《有愛就會有感動--《致青年教師》讀后感》。我想：每位孩子的母親應該也和我一樣，希望孩子的老師能夠愛他，對他負責；當他受委屈時，也希望老師能夠像媽媽一樣摸著他的頭，安慰他吧。這種念頭便會驅使我盡力把學生的每件小事做細、做好。

曾經教過一個孩子，他叫小凡，是個特別調皮的小男生，時常把你搞得暈頭轉向。印象特別深的是剛上一年級時他上學來得最晚，放學溜得最快；上課時不是找別人說話，就是一個勁兒地玩手指、摳桌子；下課嘛，最愛追逐打鬧，不是擦傷自己的鼻子，就是撞傷別人的額角。反正，隔三差五地給你惹出點事兒來，讓你忙得不亦樂乎，氣得昏頭脹腦。他對待學習，似乎有一種天生的抵觸情緒，這讓我和各任課老師很為難，為了走近他，了解他，我們決定采用"懷柔"政策，希望他能感覺到我們對他的關愛。可是他是個軟硬不吃的孩子，我找他談過幾次話，可是每次他總是愛理不理的樣子，這讓我很難辦。

有一天吃完午飯，他像一個發號施令的小將軍，領導班上的其他男孩，拿著尺子打來打去。當班長跑來向我報告，我連奔帶跑來到教室，立馬呵斥了他們。因為尺子太危險，便將其一一沒收，其他孩子都很規矩的交給了我，除了他，不僅不情愿，眼神里還透著一種憤怒，就是這憤怒的眼神，讓我感覺他簡直是在挑戰我們老師的權威！于是，我單獨把他叫到辦公室，決定和他"好好"談一次！

他低著頭，乖乖地跟我到了辦公室，不敢正眼瞧我。當時，我氣憤極了，提高聲調，非常嚴厲地告訴他："玩這種危險的東西，不僅會傷害到自己還會傷害別人，老師收你的尺子也是應該的，作為小學生應該聽老師的話。"而他始終一言不發，眼睛望著別處，根本沒把我說的話當一回事，這舉動讓我更氣憤，我便問他："你在聽老師講話嗎?"他不語，我接著問："你知不知道跟小朋友一起甩尺子是非常危險的?"他還是不語，我又問："小朋友怎么能不回答老師的問題呢?"這次，雖然他還是沒有說話，但我明顯感覺他的眼光閃了一下，頓時，我想，我是不是說到他的痛處了?于是語氣緩和了一點問道："是不是覺得平時沒有小朋友跟你玩，今天那樣做是想引起大家的注意啊?"果然，他點了點頭，我的心微微一震，溫和地說到："其實班里的小朋友也很想和你做好朋友，只是你平時學習不夠認真，喜歡調皮搗蛋，所以大家才會遠離你的。如果你能好好地表現自己，那老師、同學都會喜歡你的。"聽了我的這番話，他哭了！哭的很傷心！是啊！對于一個7歲的孩子，沒有伙伴和他玩，他的內心是孤獨的。他渴望得到老師、同學的關注，今天他的這一行為也只是在證明他是一個充滿感情的孩子啊！

過了一會兒，我為了平復他的情緒，輕輕摸著他的頭，問他："孩子，你哭是因為知道自己今天的行為錯了還是為沒有朋友而難過呢?"他哽咽著告訴我："為沒有朋友而難過！"，我攬他過來，輕輕說著："孩子，別傷心，你來到這個學校，大家都在高興地接受你，老師、同學都會把你當成好朋友的，咱們慢慢改掉身上的不良習慣，試著和更多的同學去交朋友，好嗎?"他輕輕點了點頭，悵然若失地離開了…

看著他離去的背影，我的心中有種說不出的滋味。于是接下來的日子，我有意引導其他孩子主動和他交朋友，主動找他玩。慢慢地，我發現在我的有意識引導和呵護下小凡變了，變得開朗多了，還發現他會不時開心地笑。上課的時候，他也能積極發言了，他的眼睛緊盯著你，手舉得高高的。他變得合群了，變得比以前活潑了。我欣喜地看著他的轉變，為他的快樂而快樂。

事情已過去好幾年了，但這件事給我的印象是深刻的。我不知道多年以后，小杰是否還記得幼時的這樁往事，是否還記得有位老師真心地關愛過他。多年以后，長成大人的他，是否會記得童年時老師和他進行的一次次心與心的交流；我不知道，我是否在孩子的心田播下了一粒善的種子，一棵愛的幼苗。但我知道，師愛就是無悔的付出，無私的奉獻。它是圣潔的，因為它不摻任何功利的雜質，它是純粹的，因為它從心里發出來的，又直達心的深處。

致青年教師讀后感 篇4

《致青年教師》一書中通過一個個典型的案例，用其平實的語言引領我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教育行為，卻不由怵然。讀吳非老師的文字，真正懂得：教齡、資歷、經驗，未必就意味著是個成熟、理性的教師！

作為老師，我們要做一個有真情實感的老師。真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應該是引導學生去關注人性中最美好的情感，發現真善美的引導者。

作為教師，我們不僅要當好學生們領路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學生的天地。教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學科，就有可能成為樂園；他的學生，才會開墾自己心靈；所以說，教師胸懷博大，學生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。

作為教師，我們更應該做一個專業知識和能力很強的老師。一個連自己專業都不愛的老師不可能成為一個優秀的教師。而優秀教師應當是一盞不滅的燈，“開關”就在自己手里，他的‘亮度“在于他個人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發光，一直照耀著學生面前的道路。我們要想當一盞不滅的燈，我們只有不斷地學習，不斷的充電，才能使這盞燈一直發光。所以，過去我們那種要給學生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經不適應社會發展的需要，我們的一桶水已經滿足不了學生的需求。現在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學的知識層面上，我們遲早會被淘汰。所以，我們教師的專業知識和能力素養應當遠遠高于學生，非此不足以為師，更重要的是，在這個階段，我們老師應當表現得比學生更善于學習，只有這樣，我們才能找要學生面前的道路。

致青年教師讀后感 篇5

我哭過，就在我心愛的學生面前脆弱地哭過……我從來不敢對任何人提起這個事情，因為我覺得那代表了脆弱、無能和不成熟。沒想到翻看第一頁便是吳非老師真誠地勸說“就讓你的眼淚流出來”。我激動地接收了吳非老師的這一勸告，因為哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動，因為你的仁愛和幸福。這份激動更來自玩吳非老師點出了太多我們所“不敢承認”的真實。為了這份真實，我愿意永遠為教育事業奮斗著。

我可以緊張么？

緊張，幾乎每節課我都會緊張，我悄悄地掩藏著這份不安，面對孩子面對同事都故作鎮定。教授三個班級的英語，這個學年已是我教課的第三個年頭，雖談不上經驗十足但總不至于課課緊張課課擔憂，然而事實卻是——我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外，怕自己不被領導看好怕自己不被家長認可；第三個年頭站在講臺的緊張，不怕領導同事來聽課，不怕課堂難以被人稱贊，緊張的是學生是否能有效地掌握，緊張學生一節課內是否會覺得無趣，緊張學生一節課內是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個學年過去，我又緊張學生能否能在英語學習上有一個學年之后的螺旋跨越。

故不知這種緊張在吳非老師的書中得到了認可“課前緊張是正常的”，可能的原因，“是我們比較敬重自己的職業，尊重自己的學科教學，看重學生的感受，對自己的教學有所期待。一名教師，心中有使命感，心中有學生，才會很在意學生對他的態度，在意學生的接受度。”

吳老師的這句良言確實給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時德高望重的數學汪老師，她是退了休又被學校返聘回來的，足以見得汪老師的教學和為人。但是她幾乎每節課后都會深入同學問我們 “這么說你們能明白么？” “我年紀大了，你們是不是覺得平時我太刻板，和我有距離？”也許汪老師她也課前緊張吧，也許這也是我們在每一階段推進自己創新、實干的動力吧，無論怎樣我將對我的這份“緊張”釋懷下了。

我可以讓我的學生喜歡我的課么？

這是一個我最在乎的問題，一個老師最幸福的事是在教書生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學科的鐵桿粉絲，而一個老師最失敗的事是在教書生涯中沒有一個喜歡自己以及自己任教學科的學生。我視這一個標準為我終身教學奮斗的目標。

吳非老師說的很對“你在教學中沒有培養學生對學科學習的熱愛，你的努力知識讓學生適應了你的教學，而無形中給學生灌輸了排異性，你沒有向學生有效地介紹學科的內涵，你的學生對學科的學習興趣可能是盲目的、不穩定的……”

學生喜歡你的課不僅僅在于教學設計的有趣精巧，還在于一個老師的綜合管理教學能力。以前我只是單純地認為貼切學生的興趣，把課弄得花哨可愛點，學生就是喜歡了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時下關心的游戲等等。現在隨著教學管理的逐步成熟，我覺得如果培養維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲，那么我需要具備的東西太多了。如果我難以組織有效的小組合作、團體討論，全班一團糟，學生能喜歡我的課么？如果我一味地迎合學生沉浸在學生喜好的無聊的樂趣中去，學生錯失了英美有趣的寓言童話、英語世界語言的超前絕倫，學生能喜歡我的課么？如果我難以智慧地教會學生學習方法，留給他們獨自思考判斷的空間，把他們所有的學習都丟在我設好的框里，學生能喜歡我的課么？如果我的英語課僅僅是無聊地討論，學生每天覺得自己在無方向地交談而失去了在英語課上感受親情、友情、禮儀的話，那么學生又怎么能喜歡我的課呢？

所以我也希望所有的老師都和我一樣吧，把這個標準定為終身為師奮斗的目標，那么我們會收獲更多。

我可以留給學生記憶么？

“這些課的內容，有多少是學生能記住的？學生會記住的是教師的什么呢？這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學生的話題，繼而又被學生帶往遙遠的年代。”

針對前幾個記憶，我想將其歸結為“教學記憶”，我回憶自己學生時代，確乎沒幾節課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節精彩的課的片段永遠藏在腦海，這是一個老師教學的自豪同時也是一個老師多少年教學積累的精華，這個不堪奇怪，這個應該是“量變到質變”的結果。為了留給學生這些稀少而寶貴的課堂片段，那么我們需要繼續地努力著，學習是我們唯一的法寶，我們這一職業要求我們更多地學習，有極強的職業道德責任感，因為我們使命艱巨。

而針對留給學生后半部分的記憶，我稱為“行為記憶”，那么應該是不計其數的，學生回憶起你來第一時間應該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個大膽的想法“工作不是你的全部”。因為，我們在社會上扮演著很多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民教師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣家的顧客……我們需要為師的執著、認真，也需要駐足觀賞這個美好世界的胸懷，懂得體會親情、友情、愛情的心懷，懂得感恩感懷這個世界上美好的事物。這些就是學生回憶起你的一顰一笑、一舉一動，這些光靠我們的職業道德很難維持的，這些是做人為事的態度、是一種習慣，這些只能在平時生活中去體驗。換句話說“一個不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會耐心地對待我們身邊年邁的家長；一個對身邊的朋友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐心教導學生？”

因此，兩種記憶我們都應該辯證地去努力，用哲學的說法就是“矛盾辯證統一理論”了！

如果我在短暫而寶貴的教學生涯中解決完了這三個問題的話，我覺得我夠格了，現在我會努力再努力的！

致青年教師讀后感教師讀書筆記精選

以下內容的主題是“致青年教師讀后感教師讀書筆記”，這是本讀書筆記吧與大家分享的。一篇優秀的作品就像是我們的好朋友，伴隨著我們成長。我們可以抽出一點時間寫一篇收獲感悟，或許會收獲更多的智慧，希望你能夠獲益匪淺！

致青年教師讀后感教師讀書筆記(篇1)

在這個假期，有幸拜讀了著名教育家吳非老師的著作《致青年教師》。本書主要寫了吳非老師半生在學校，所見所聞，事事與校園有關，所思所想，事事難離教育，所以，本書是作者對教育的深刻思考，同時，也是為青年同行指引道路，期望我們在教育學生的時候，少走彎路，節省學費！在本書的第三輯中，《的確有很難教的學生》這一節內容引起了我的共鳴，在此淺談一些自己的拙見。

吳非老師認為，“教育本身是科學，既是科學，就不可能有‘絕對’；既是科學，也就存在血多需要探索的問題，也必然存在我們暫時無法解釋的現象，也就必然存在目前我們沒有能力解決的問題；既是科學，它也將允許失敗（雖然所有的失敗也是相對的）。”

曾幾何時，這句話風靡校園，“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，教師會上，教學講座上，更有的直接成了學校標語出現在校園圍墻上，作為老師，家長，學生看到，聽到這句話會有何感想。

作為老師，對于這就話的理解我想應該是，家長把孩子交給了我們，不管孩子基礎如何，性格怎樣，我們都應該把孩子培養成人，如若不然，就是老師的失職，老師的無能。而對于不同個體的每個孩子，因其家庭環境，父母文化水平，對于社會影響的自我控制力的差異，會出現極其個別學生違反學校紀律現象，更有甚者，出現違法行為，這些都是老師能夠控制的嗎？

作為家長的理解：我把孩子交給了學校，老師就應該負責孩子的教育，出現問題就是老師的失職，教育的失敗。理性的家長會體會到，一個孩子的教育成長是需要學校，家庭，社會共同的教育培養方能成才，而不會把所有的責任都推給學校。

學生看到這句話，最多的是給自己開脫責任，我學不好，是老師沒有認真教，沒有對我盡職盡責，才導致我沒有學好。而自身的問題幾乎可以忽略不計。

就像吳非老師所說，“每個人成長的環境不盡相同，而且每個人的學習過程都很長，在你擔負教育任務的這一階段，學生很可能處在低潮；過了這道‘坎’，他也許意氣風發，突飛猛進，你憑什么判定他無可救藥呢？”

總之，“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，有其積極的一面，但萬事不能絕對，其負面效應也是毋庸置疑的，只有客觀的分析、理解，多方的共同努力，學校教育才會盡其所能，最大程度的教育好每個學生，而對于個別的害群之馬，也需要家庭，社會的共同改造。

除了以上的內容，我還從吳非老師的書中學會了許多其他的道理。《致青年教師》這本書，真的很好。幾乎每一篇都有感受可談，讓我們始終記住我們是教師，是孩子成長的導師，是人類靈魂的工程師，孩子的成長是教師的職責。讀吳非老師的書，很容易被里面一種積極向上的東西打動著，在這個浮躁的年代，追名逐利的社會，我們很容易迷失自己，確實需要常常讀上這樣一些書來蕩滌自己的心靈，撥開身邊的迷霧，知道自己前行的方向。堅持自己該堅持的，改進自己該改進的，然后讓自己的心安下來！

致青年教師讀后感教師讀書筆記(篇2)

《致青年教師》全書共分六輯，它們分別是：“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度，如胸懷、態度、修養等方面，使教師的形象更為豐滿和實在。

每每看完一個故事，我就會對照自己，自己是不是這樣的，或者自己沒在意這些，而忽略了。

在《做個有胸襟的教師》一文中，吳非老師第一句就指出：“為了讓學生胸襟開闊，你應先做個有胸襟的教師”。教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。作家柏楊早《丑陋的中國人》一書中說：凡是有中國人的地方，就會“有窩里斗”。都在社會，到處都看到不如意的事，有時不敢“冒尖”，有時不得不藏拙;工作上取得一點成績，免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因，教師對自身的作為對每一個人的影響是很大的。我們面對的是一張白紙般的孩子，如何看淡事情、處理事情，孩子們都默默地看在眼里。年齡越小的孩子，對教師的信任度就越高，所以自己的每一個動作和反應無不影響著孩子。看來，把自己的胸襟放開，合理處事，揚長避短。我們真是處處該為孩子著想了。

在《老師，你最看重的是什么?》中，吳非老師寫到，學生在學校學習，接觸新的知識，每個人的接受能力和認知能力不一樣，用同一種考試標準，當然會有差距。學生在校通過學習獲取能力，他在以后的歲月中要持續發展這種能力，僅僅用幾次考試的成績衡量學生，是不準確的，也是沒有必要的。最好是全面看待學生，綜合地評價學生，學校教育要為人的終身發展奠定人格基礎。有時班級里看到孩子接受能力各不相同，我們會為之大為著急。其實沒有一個孩子是一樣的，我們不能一刀切，用一個標準去評價不同的孩子。在幼兒階段，應該讓孩子在快樂中生活和學習，才是首選。

整本書中，吳非老師多次提到，教育是一件“慢”事，不能心急，要學會等待學生明白道理，要等待學生豐富知識，要等待學生發展能力，決不可一味地要求學生一下子就掌握我們所教授的東西。無論是學校、教師，還是家庭，都不要揠苗助長，急于求成。同時，他也說青年教師自身專業的發展也是件“慢”事，要通過不斷的閱讀、實踐、反思，才能真正地得到發展和提高。可見，雖然發展是一件“慢”事，但我們仍然要抓緊每分每秒，多學習、多實踐、多思考才能真正地發展，如果一味地貪圖“慢”字，那么，可能花費我們的一生，我們的專業水平還是得不到發展。

一遍遍品讀《致青年教師》，深深感到吳非老師是富有智慧的老師，總是在不斷反思，不斷總結，他深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個字“做到”。因而，我們作為年輕的教師都更應該成為思想者、學習者、實踐者，要在工作中不斷反思，不斷實踐，不斷創新，那樣才能不斷進步,所謂活到老，學到老。

致青年教師讀后感教師讀書筆記(篇3)

一本好書就如同一位摯友，和書交流就是同大師對話。《致青年教師》一書，讓我受益很多，感觸頗深。 “精讀一本好書，點亮一盞心燈。”書中平實淡雅的文字，真實的案例，非常貼近我們現在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業，對自己的人生有了更深刻的認識。我邊讀邊反思自己的教師心態、教育行為，真是受益匪淺!書中吳非老師通過一個個典型的案例，引領我感悟如何才能成為一名合格人民教師。

讀吳非老師的《致青年教師》，才真正懂得：教齡、資歷、經驗，未必就意味著是個成熟、理性的教師!讀吳非老師的文章，給予我前所未有的震撼。《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、 “不要急”、 “心里裝著學生的心”、 “尊重常識”、 “不放棄理想”、 “播下一粒善良的種子”……共計85篇文章。書中有這樣一段話：如果一個孩子生活在批評中，他就學會了譴責;如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學會了自信;如果一個孩子生活在認可中，他就學會了自愛。教師的教育行為潛移默化地影響著學生對學習、對生活、甚至對人生的態度。因此，作為一名教師，首先應該做到愛學生，以贊賞的眼光看待每一個學生。

作為教師，我們不僅要當好學生們的領路人，還要擁有一個博大的胸懷。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就有可能成為樂園;他的學生，才會開墾自己心靈。老師的一言一行都勢必會影響學生的一生。

在教學中，我很容易 “急”，有著恨鐵不成鋼的心態，每上完一節課，都很希望所有的學生能接受我的觀念，都能獨立，正確的完成的作業，但往往是事與愿違。于是我就會覺得是他們腦子不開竅。現在想想，我真的是一廂情愿。就連我自己對任何事情也會有自己的思甚至需要一個更漫長的過程，更何況是學生呢?因此，好的教育除了智慧，還在于有耐心。作為教育者，要有種樹人的耐心，在平靜中等待。同時，在堅持一碗水端平教育原則下，我們還應個別對待。每個學生都有自己的亮點，不要以某一標準去評價，斷定一個人的成敗，這樣很容易挫傷學生的自信心，自尊心，我們要以同樣的眼光對待每個學生。

對于青年教師，還有很多東西要去學習，去思考，去理解，去實踐。要傳道授業解惑，更要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術。作為一名青年教師應該負責，無論是對學生的教育，還是自己的專業發展。吳非老師的文章，讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。讀了這本書，我知道要做的還有很多，我也只有努力去做到更好!

致青年教師讀后感教師讀書筆記(篇4)

"一個冬日的午后，暖暖的陽光散滿大地，泡上一杯香茗，悠閑地坐在陽臺上愜意的享受著冬日難得的溫暖。耳邊傳來一位長者語重心長的話語，與我探討一系列關于教育、教師的問題。那些話語發自肺腑，誠懇而又不帶一絲官腔。那些問題切合實際也符合我們的特點。"上面這些是我讀了吳非的《致青年教師》后的真實感受。

這次教導叫我在網上買了這本書，自己也順便捎上了一本，機緣巧合的拜讀了這本對我意義深遠的書。說實話在未讀之前，我看了書名就對這本書產生了抵觸。又是一本教訓我們青年教師的書，又是一大通關于教育的理論，看著頭就大啊！假期中閑暇時我信手翻開了這本被我束之高閣的書。一下子我被他的目錄吸引了，"就讓你的眼淚流出來"、"不要因為這樣的話而自得"、"我是來欣賞同行的"。一個個獨特的標題就這樣把我帶進了這本書里。

通讀一遍后真的感覺這本書沒有那些高高在上的感覺，就如同書中說的就是自己的事一樣。同時作者也為我們指出了許多誤區和錯誤。感謝書本讓我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度。也讓我明白了我們現在從事的是教育，它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課、課前緊張是正常的。等等許多往日困在我心里的問題這本書差不多都為我解答了。

讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活，記得我剛工作的兩年我的教育成績可以說是極糟的。現在想想當時的我除了缺教學經驗外我還真的做著愚蠢者的"苦干"。再想想我現在的教學我更重視學生了，教學過程也流暢了。這些經過挫折而得到的經驗跟書中所說的不謀而合。過去我要求學生一天背單詞，他們背不出就是訓，就是罰。現在看來這是嚴重違反教育規律的，教育的特征是慢。有的時候學生的記憶力有限逼他們有時得到的恰恰相反。

讀完書后我也為作者注重情感和人文關懷而感動。一位德高望重的特級老教師對青年教師的理想和愛的關心，怎叫人不感動啊！在書的最后兩個特輯作者不惜筆墨的告訴我們要心中有理想、心中有愛。這循循善誘的話語我真的記下了！

整本書我是用了4天讀完的，我覺得我讀的不夠，我將讀第二遍，相信這也不會是我讀這本書的最后一遍！

最近，有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往，總是覺得這種教育理論方面的書籍太深奧，看得很累但收獲甚少。可是，翻開《致青年教師》一書，會發現它的目錄很新穎，都是一些拉家常的話，不禁讓我有興趣繼續深入閱讀。于是，一個個真實的案例浮現在眼前，這些案例都是曾經或者現在正發生在我身邊的。捧著這本書，就好似在與一位資深的老教師促膝而談，讓我一下子就把整本書看完了。

吳非老師主要通過“做個有胸襟的`教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個方面，結合自己的切身經歷，闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名踏上工作崗位不久的新教師，我邊讀邊對照自己的教育過程，反思自己的教育行為，發現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點，展示的事例，讓我牢牢記住在心間。

讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章，我不禁想起了高一時候的語文老師。他是一名大學剛剛畢業、長相陽光、性格溫柔的男老師，他從不向同學們發脾氣，即便大家認為他“好欺負”，在他課上行為放肆：有人吃東西，有人睡覺，有人換座位，有人坐地上聽課，老師也從來不發脾氣，只是默默嘆氣。直到有一天，老師終于爆發了，他居然當著全班同學的面流淚了，我們都震驚了，一位男老師居然會對著學生流淚。老師說，他把對我們的放縱當成了放松，對我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思，后來我們的語文課堂煥然一新，再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新，這不正是吳老師所說的：不要在學生面前掩飾自己的情感，不要擔心在學生面前流淚，如果這一切有利于他們人性的蘇醒。倘若你竭力掩飾，有可能會被學生誤認作是冷漠，也有可能會讓敏感的學生也去學習克制和忍耐。把你的愛，你的悲傷和失望，甚至你的恨，都真實地袒露在學生面前吧！

作為老師，我們還應該珍視自己的專業。在我的身邊，很多老師都很珍視自己的專業，他們從自己的學科中獲得教學的樂趣，也獲得生活的樂趣。因為教師這份職業可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個連自己的專業都不愛的教師是不可能成為優秀的教師。優秀的教師是一盞不滅的燈，而那“開關”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發光，一直照耀學生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈，就要不斷學習，不斷充電。過去，我們常說要給學生一杯水，我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水，那必將是一桶死水。要讓學生得到一杯水，那必須是一桶常流常新的水。

反思自己的教學，課后偶爾會習慣性地問學生一句：聽懂了嗎？有問題嗎？學生都會說：沒問題。這時，我會很滿足地以為學生已經消化了知識，課堂教學進行得很順利。但是，讀了吳老師的書，我在想，學生是真的全部掌握了嗎，還是他們缺乏問題意識，提不出問題啊？有句話說：沒有問題才是的問題。記得以前有位老師，很喜歡學生問他問題，每天的作業就是讓學生對他的學科問一個問題。還有一位老師，要是學生問他一個問題，就獎賞一根棒棒糖。愛因斯坦曾經說過：提出一個問題往往比解決一個問題更重要。基礎教育階段我們到底要培養學生什么樣的能力呢？難道僅僅是學會解題和應付考試就足夠了嗎？顯然不是，鼓勵學生發現問題，這才是正確的教育方法。授之以魚不如授之以漁。“沒有問題”才是大問題。

通讀吳老師的故事，最讓我印象深刻的是他用愛換來了愛。他不僅教書，更重要的是育人。吳老師很講究語言藝術，一般老師找學生談話，都會說：到我辦公室來一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會對學生說：你愿意到我的辦公室來玩嗎？這前后兩種表達方式給人的感覺是完全不一樣的。學生聽了前者的表達，心里可能會默默地緊張，是要到辦公室被批嗎？心里踹踹不安。而吳老師的問法，不僅體現了師生平等，他用這樣的方式表達對學生的尊重，學生在這樣的環境中成長，也就學會了待人接物的方式。吳老師在每一個細節上都很尊重學生，心里裝著學生的心。

合上書頁，默默回味著吳老師的點點滴滴，每一個平凡而真實的故事都折射出吳老師的人生觀和教育觀。融入心中的同時我也被吳老師的理想深深感動，他的經驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導，他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。讓我們一起用行動和理想教著、學著、思考著、努力著、幸福著，和吳老師一樣。

致青年教師讀后感教師讀書筆記(篇5)

翻開《致青年教師》這本書，我不禁被他的目錄吸引了，“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個個獨特的標題就這樣把我帶進了這本書里。書中平實的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀后感覺受益匪淺。

讀完后，就如同說的是自己的事一樣。同時也為我們指出了許多誤區和錯誤。讀完這本書后，讓我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度，也讓我明白了我們現在從事的是教育，它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課，課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問題都迎刃而解了。

讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活，現在想想當時的我除了缺教學經驗外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現在的教學我更重視學生了，教學過程也流暢了。這些經過挫折而得到的經驗跟書中所說的不謀而合。

我們經常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學生。”教師的習性會不自覺的影響學生，更重要的，是教師的行為直接對學生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所說：因為工作繁重，事務龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關系不大；如果既雜且亂，學生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養成上，教師常常是榜樣。看到一些青年教師注意辦公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學生對他們的教學自然會多一份責任感。所以作為一名教師，決不能在教學的同時忽略了一般的細節，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學生的模仿能力更強，我們特師的教養對聾生的影響力會更大。

在教學過程中，我們碰到難教的學生時會急，在我們面對聾生聽不懂、學不會的時候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學是“慢”的教育。對學生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。是呀，我們每天面對的是一群殘疾的孩子，我們不能看到他們未來的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛心，耐心，對我們的孩子實施持之以恒的教育。

“教育無小事”，“生活及教育”，一位優秀的教師站在學生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學生比知識重要得多的，是思想，是氣質，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我現在需要修煉的是比專業知識更重要的東西。

致青年教師讀后感教師讀書筆記(篇6)

吳非《致青年教師》獲評“最佳圖書獎”。獲獎理由：該書是吳非告別講臺之作。在書中，作者與青年教師促膝談心，將30年的教育教學經驗與教訓和盤托出。該書40余篇隨筆文章，涉及青年教師工作與生活的諸多方面。作者就像是一個即將交班的老師傅，手把手地在教徒弟，領著他們去思考和解決一個個即將面對的問題。他推心置腹，現身說法。今天應該如何做教師，吳非以自己30年的經歷作了回答。因為真實、坦誠，該書格外打動人。

吳非《致青年教師》讀書摘錄：

1、簡單的常識，往往也要我們用一生的職業生命去體驗，即使我們在從業之初就知道的規則，可能也必須在長期的實踐中才能真正領悟。

2、醫學家奧勒斯在他的《行醫的金科玉律》中認為：“行醫是一種藝術而非交易，是一種使命而非職業。”這句話同樣適用于教育。

3、說到對學校的感情，可能只有把生命燃燒在課堂里的教師們最清楚，當一種職業成了你的生命，當你在從事這項工作時有宗教清潔，你就不會容忍任何玷污它、褻瀆它的行為，你會用生命去保護它的純潔。愛的太深了，所以我的眼睛里才會飽含淚水。

4、要向學生表明我們的愛憎——在教育中，如果我們不敬重崇高，下一代將變得猥瑣;如果我們不維護正義，下一代就會喪失羞恥感;如果我們不看重誠信，下一代將以奸詐為榮;如果我們不尊重文明，下一代將比賽粗野。教育就是為了明天的社會培養合格的人，就是為了讓未來的社會超越今天的文明。

5、教育所做的一切不過是常識——我半生做教師，越來越感覺到，我們日常工作中所做的一切，不過是遵守常識。當然即使是常識，也需要學習，也需要發現，也需要維護

6、作為教師，一旦有粗俗的行為，他在學生面前就很難有威信。教師的粗俗，一定會以各種形式傳給學生，學生時代學到的一切，都會滲入他們成人之后的生活中，教師今天這樣粗野的對待他，在未來的年月，他也有可能這樣對待別人。

7、教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一樣高遠。教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就有可能成為樂園;他的學生才會開墾自己的心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。

8、浮躁之風一旦傳給學生，禍害無窮。作為教師，豈可不慎!

9、不能讓學生認為我們不認真——我寧可讓學生認為我的水平差，也不愿意他們認為我不認真。基礎教育主要是為了培養學生的學習習慣，教師水平不夠，可以慢慢提高，但是教學態度不端正，會影響學生的習慣養成。教師必須時時刻刻約束自己的教育行為。

10、告訴年輕的同行：在你們開始教學生涯時，在你們以一個教育者的胸懷去愛學生時，也要注意，不要在無意間放縱了他們!

11、教師有什么樣的教養，他的學生就會是什么樣，學校也就是什么“檔次”的。

12、不能疏忽的教育細節——成功的教師在工作中未必刻意關注教育細節，只是他的學養決定他在每個細節上都能體現出對人的尊敬。

13、教師的儀態也是“范”——凡是過猶不及，教師要內外兼修為好。

14、教師不是導演，課改提出的主張是“自主、合作、探究”，學生是學習的主動者，非但不可能充當教師指揮下的表演者，更不能充當皮影或木偶。

15、教師的人文素養比業務更重要——為什么人文素養更顯得重要?教師在和學生的接觸中，必然會把自身的價值觀傳達給學生;如果為人處世違背做人的常識，對生活中美好的人情熟視無睹，怎么當教師?

16、要想到他們走上社會時的樣子——我總是在想，教育應當培養學生高貴的氣質，讓學生從青少年時代就有精神上的追求，有高尚的人生目的。他可以選擇做一個普通的人，和蕓蕓眾生一樣，過普通的生活，但是他的教養必須是這個社會上最優秀的。如果一個學校沒有這樣的教育理念，它培養出來的學生將會很平庸甚至很庸俗。我們在當今社會上可以看到，不管一個人如何裝扮自己，他的“底子”往往是掩飾不住的，他的庸俗與猥瑣總會在不經意間自然而然的流露出來，而他自己一點兒也察覺不到。這種差異往往體現了青少年時代所受的教育水平，當年有什么樣的教育，就可能有什么樣的未來。

17、究竟什么是“教養”?看見別人跌跤不要笑，看見窮人心里難過，這就是教養。教育者如果沒有悲憫與同情心，將很可悲。

18、與學生的溝通，年齡不是最重要的，重要的是教師的心態。讓學生喜歡你的課，不是嘩眾取寵，除了學養，可能還取決于你有沒有教學的激情，能否讓學生在你的課堂之上盡情的表現自己(哪怕犯點錯誤)。

19、中小學的課堂，除了有探索和發現，有理智和情感，還應該有孩子的童趣，有少年的率性，有青春的詩和夢……

20、如果教師辛苦工作，可是卻無法讓學生熱愛課堂，這位教師的工作就沒有什么價值。

[跟我寫讀后感] 致青年教師讀后感精選

讀書能讓我們增長知識，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經典作品，它們都是作者智慧的結晶。閱讀作品后，我對作者的想法更加了解，心中感觸頗多，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？以下是小編精心整理的“[跟我寫讀后感] 致青年教師讀后感精選”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

翻開這本書我就愛不釋手，里面沒有純理論的枯燥的知識，每一輯都是吳非老師一生教育事業的經驗總結，對我們青年教師來說是非常寶貴的財富。“在早晨的陽光中，孩子們哼著歌向學校走去，有時能停下來看看太陽；學生能經常的向教師提出有意思的問題，課堂上經常能有愉快的笑聲；中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國城鄉統一標準的營養餐；學生能保有自己的愛好，下午4點起，他們在球場上奔跑叫喊?。”多么美好而令人感慨的畫面，這是吳非老師對教育的一種向往，也是我對教育的憧憬和期待。

這本書是吳老師多年來在教育過程中積累下來的點滴感悟，是他對教育細節的深度思考，每一篇文章幾乎都能引起我的反思以引起思想上的共鳴，希望今后能夠踐行于自己的教學實踐中，我知道這本書吳非老師傾注了無數的心血，他也因此左眼失明、提前退休，成為他的告別講臺之作。據我所知，吳非老師是個重承諾的人，答應別人的事總要盡力盡快地去完成，為了還“文字債”，他每天筆耕不輟，像被抽打的陀螺一樣停不下來。這本書吳非老師從構思、寫作到修改、校對，歷時數載。可以想象，他在這本書上傾注了多少心血、耗費了多少眼力！讀著這本書以及了解吳非老師寫作背后的故事，讓我對吳非老師格外地敬佩和尊重。書放在我手邊已經很久了，不知為什么總舍不得讀這本書，就怕很快讀完了，這種感覺既矛盾又奇妙。在整個閱讀過程中，有時忍不住地笑起來，為吳老師對教師職業尊嚴的捍衛而擊掌；有時又不禁悲傷，為吳老師對教師職業和學生的那份真實而又沉甸甸的愛而感動。讀這本書的過程中，我也在接受一次心靈洗禮、一次愛與善的洗禮。書中字里行間流淌著對美好人性的追尋和贊美，這正是對教育本質的深刻揭示！

在這本書中給我印象最深刻，引起最大共鳴的是這幾篇文章：

第一，《你為什么不快樂》。教師是一個神圣而意義非凡的職業，說到小處可以決定一個學生的未來，說到大處可以決定一個國家的未來，所以教師行業有風險，從教需謹慎。在當今社會，能非常地熱愛教育事業，并把它作為終身奮斗目標的青年教師已經不多了，好多教師選擇這個職業的目的已經不再單純，實際一點為了錢，為了生活，再功利一點是為了自己的前途，為了能盡快評職稱，評高級教師、特級教師。誰能理直氣壯，臉不紅心不加速地說為了學生，

[薦]致青年教師讀后感教師讀書筆記通用

多讀書，讀好書，不僅能陶冶情操，更能提升一個人的文化素養，作品帶給了我許多感觸，更有一種強大的精神力量震撼著我。讀后感在記錄內心感動的同時可以加強我們對文章的理解，讀后感如何寫得好？下面，我們為你推薦致青年教師讀后感教師讀書筆記，敬請您閱讀本文！

致青年教師讀后感教師讀書筆記【篇1】

翻開《致青年教師》這本書，我不禁被他的目錄吸引了，全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個個獨特的標題就這樣把我帶進了這本書里,書中平實的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀完這心靈記錄下的文字，我仿佛經歷了一次洗腦，走進了教育的另一個境界。我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度，也明白了我們現在從事的是教育，它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課，課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問題都迎刃而解了。

如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學生缺乏氣度》中，吳老師啟發我們為了我們的學生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學生的天地，教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，學生最易受外界的影響和同化，老師的一言一行都勢必影響學生的一生。現今社會的競爭壓力越來越大，教會學生學會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生，對整個社會都是有著重要影響的！

在我們的教學過程中，當我們碰到難教的學生時會急，當孩子聽寫詞語老是錯誤時，我們也會急，甚至有時會責罵他們。在《不要急》中，吳非老師告訴我們教育不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。同時，吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學生”這樣的教育問題。每個人的學習過程都很長，成長的環境也不盡相同。

或多或少有些體現某些獨特“個性”的學生會影響我們的日常教學，似乎這樣的學生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設法證明自己是可以很快轉變他（她）的，自己是有能力的，可在有限的課堂時間中，常常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡力而為”也許可以成為我們對待“難教的學生”的準則吧。

讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活，現在想想當時的我除了缺教學經驗外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現在的教學我更重視學生了，教學過程也流暢了。這些經過挫折而得到的經驗跟書中所說的不謀而合。

我們經常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學生。”教師的習性會不自覺的影響學生，更重要的，是教師的行為直接對學生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所說：因為工作繁重，事務龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關系不大;如果既雜且亂，學生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養成上，教師常常是榜樣。看到一些青年教師注意辦公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學生對他們的教學自然會多一份責任感。所以作為一名教師，決不能在教學的同時忽略了一般的細節，因為我們是學生的一面鏡子。

“教育無小事”，“生活及教育”，一位優秀的教師站在學生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學生比知識重要得多的，是思想，是氣質，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我現在需要修煉的是比專業知識更重要的東西。讀吳非老師的文字，更多地是讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望，就如他憧憬的那幅圖景：

“在早晨的陽光中，孩子們哼著歌向學校走去，有時能停下來看看太陽；學生能經常地向教師提出有意思的問題，課堂上經常能有愉快的笑聲；中午，他們能吃上一份由政府提供的、全國城鄉同一標準的營養餐；學生能保有自己的愛好，下午4點起，他們在球場上奔跑叫喊，或者在圖書館查閱資料，在實驗室研究自己感興趣的問題；晚上，做完作業后，捧起一本詩集，輕聲地讀給媽媽聽……“

致青年教師讀后感教師讀書筆記【篇2】

翻開《致青年教師》這本書，我不禁被他的目錄吸引了，“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個個獨特的標題就這樣把我帶進了這本書里。書中平實的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀后感覺受益匪淺。

讀完后，就如同說的是自己的事一樣。同時也為我們指出了許多誤區和錯誤。讀完這本書后，讓我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度，也讓我明白了我們現在從事的是教育，它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課，課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問題都迎刃而解了。

讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活，現在想想當時的我除了缺教學經驗外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現在的教學我更重視學生了，教學過程也流暢了。這些經過挫折而得到的經驗跟書中所說的不謀而合。

我們經常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學生。”教師的習性會不自覺的影響學生，更重要的，是教師的行為直接對學生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所說：因為工作繁重，事務龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關系不大；如果既雜且亂，學生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養成上，教師常常是榜樣。看到一些青年教師注意辦公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當，學生對他們的教學自然會多一份責任感。所以作為一名教師，決不能在教學的同時忽略了一般的細節，特別是作為一名特教教師更是如此，因為聾啞學生的模仿能力更強，我們特師的教養對聾生的影響力會更大。

在教學過程中，我們碰到難教的學生時會急，在我們面對聾生聽不懂、學不會的時候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學是“慢”的教育。對學生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。是呀，我們每天面對的是一群殘疾的孩子，我們不能看到他們未來的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛心，耐心，對我們的孩子實施持之以恒的教育。

“教育無小事”，“生活及教育”，一位優秀的教師站在學生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學生比知識重要得多的，是思想，是氣質，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我現在需要修煉的是比專業知識更重要的東西。

致青年教師讀后感教師讀書筆記【篇3】

《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經驗傾囊相授，對青年教師在教育教學中所遇到的問題進行細致地解答，對大家在教學中可能忽視的一些細節進行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個民族，有益于家庭，有益于學生的事。

這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。特別是每一個章節前面短短的幾句話對我的感觸最大。現摘錄如下：

優秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那“開關”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人的修煉；如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直能發光，一直在照耀著學生面前的道路；教師的進德修業應當一直到教育生命的終止。

如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上寫字，是一種文化熏陶。如果所有的教師都依靠電腦上課，我們有可能逐漸失掉母語教育的絕好傳統。你注意到學生作業的書寫嗎？他沒有從教師那里得到書寫的示范。

教師心中沒有陽光，學生心靈就有可能添上一分陰暗。

然而，一名在辛勤工作的愚蠢的教師，他的破壞作用就大得多。他不聰明，本不是他個人的不幸，而當他通過辛勤的工作，把一百多個原本可以變得聰明的學生教育得和他一樣愚蠢時，教育的不幸就出現了。因為他越是“辛勤工作”，他的學生越是擺脫不了他。

學生在青少年時代讀什么書，思考什么樣的問題，將決定一生的精神高度。教育要讓學生追求詩意的人生，不僅需要詩，還應當有琴聲，有樹，有虹，有夢。

有位理科教師對我說，他上小學時，數學學得一塌糊涂，可是每次作業做錯，老師批改時用紅筆打叉，——那個叉叉都很小，稍微大意一點還看不清呢；而如果做對了，老師筆下的那“鉤鉤”可就是大大的了。

我半生做教師，越來越感到，我們日常工作中所做的一切，不過是遵守常識。當然，即使是常識，也需要學習，也需要發現，也需要維護。

我做教師多年，每次給學生寫評語或是推薦信，最不愿意寫的短語就是所謂“刻苦學習”。但是很多家長卻特別在意評價中有沒有這個“刻苦學習”，好像不寫上這一句他的孩子品格就有缺陷似的。

我看過一些青年教師死記硬背學生的生日，他們很想讓學生在生日那天收到老師的短信或是問候。動機很好，但我認為這樣做可能多余。愛自己的學生，教會他們關注社會、關注民生、關心他人，培養仁愛之心，可能更為重要。

我在病中，想起一個又一個學生的面容，感嘆生命的短暫，同時也贊嘆生命的美麗。我感謝上天讓我有機會認識這些美麗的生命，讓我感受他們的仁愛和賢德，讓我懂得什么是真正的教育，讓我知道職業的使命與榮耀，讓我敬重生命中的永恒。“對教師職業生命負責”，這句話對我的觸動很大。這是吳非老師一貫以來的追求，是他對青年教師的期待，也該是我們對自己的要求。只有教師自己敬重自己的職業，自覺進德修業，才會真正擁有職業幸福感。而只有擁有職業幸福感的教師，他才會更像一個教師。真正的發自內心地喜歡吳非老師的這個詞——“負責”，而不是常見的“熱愛”。沒有道理要求每一個職業人都熱愛自己的崗位，但是“負責”卻是從事每一項職業的前提。

怎樣才能真正做到“對教師職業生命負責”呢？。在吳非老師的筆下，我們欣喜地找尋到了最佳捷徑：教師要做一個思想者、學習者、實踐家。只有不斷地思考，不斷地學習，不斷地實踐，才能讓自己的教師生涯永葆創造激情和理想追求。

教師這個職業，特別是特殊教育教師這個職業，讓我們更好的懂得了愛，體會了愛，體會了溫暖，體會了教師的酸甜苦辣。親愛的老師們努力吧，一切的一切總會有快樂的收獲。

致青年教師讀后感教師讀書筆記【篇4】

最近讀了《賞識你的學生》一書，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關愛

德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環境，對學生偶然的錯誤和閃失，不要過分求全責備，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中，尤其需要教師的關愛。愛，是一種重視，一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長，像呵護荷葉上的露珠一樣，去保護學生的自主發展權。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發展，不管是優秀的，還是發展有困難的，甚至是家庭特殊的，要不帶任何功利的。

心理學家威廉·杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此，當教師能夠以“賞識”的言行對待學生，就會激勵起學生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能，鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發起教師的愛，讓教師出于愛來工作，而不僅僅把教育當成一個職業或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神圣！”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛，教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段，在教育的花園中耕耘。

二、讓人人都享有一次機會

“以人為本”，“一切為了每一個學生的發展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的，而發展潛能的金鑰匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中，尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和贊揚中，他會自覺地放大自己的優點，對自己表現出強烈的自信，極力使自己變得優秀，一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識。“賞識”這個詞，《現代漢語詞典》給出的解釋是：認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能，然后再予以重視和贊揚，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”，胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事，而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問，是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習，掌握賞識這一有效手段，并在適當的時機、合適的場合發揮其最大的作用。

三、賞識不是萬能的，但可以接近萬能

《賞識你的學生》中無數的成功者的經歷都告訴我們：外因并不是決定因素，內因才決定了事物的最終走向。學生的成長應該是學生自己的事，只有調動和依靠學生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了。從母親的“賞識”聲中，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創作的源泉；從父親的批評聲中，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下，他終于成為一個著名的作家。透過這個事例，我們可以認識到，賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能。

很多時候，我們怨天尤人，埋怨學生不夠聰明，埋怨好心得不到好報，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子，那些盡惹我生氣的寶貝，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實，每一個孩子都有自己的閃光點，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼；繁瑣的工作，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績的鐐銬，升學的壓力擾亂了我們的心智，所以我們看到的，更多的是學生的缺點，而忽略了那一雙雙天真的眼睛，那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關心和認可，需要老師的呵護和鼓勵，即使因為無心犯了錯誤，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導而不是指責，是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光，吸吮雨露，需要風雪的磨練，鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體，能準確地識別老師對他們的幫助是出于關愛還是僅僅是功利的表現。所以教育應該是牽手，是澄明，是溫情，是質樸，是師生間的彼此信任，相互尊重，互相理解。所以要學會賞識你的學生，先學會從心底去愛他們。

賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚，來自別人的贊揚或獎勵，都會令被表揚者產生愉悅的情緒體驗，那么學生也一定會朝著你引導的方向前進的。

致青年教師讀后感教師讀書筆記【篇5】

《致青年教師》這本書，是美央青年教師成長工作室贈送給來鳳縣的青年教師們的。拿到這本書時，我對這本書并不是很感興趣，以為這是一本關于指導青年教師如何成為一位“成功的”、“優秀的”教師的書，結果當我靜下心來讀這本書時，我發現我想的完全錯了，作者吳非老師是一位對教育充滿理想且十分謙卑的優秀的教師。

何謂學有所“成”

吳非老師的書中并沒有寫過多的教育教學的方法，這并不是他想要說給青年教師們的話。他的字里行間透露著他對教育的擔憂，以及那種難以改變現狀的無力感。“他的教育觀過于理想化”，“他說起話來像個兒童”，他把這些同行們幾乎是有些嘲諷他的話寫進了文章里，但他改變不了別的同行的想法，他只能寄希望于青年教師們，希望青年教師們能有所改變。

我作為一名青年教師，走上講臺也近10年了，看著吳非老師的文章，我邊看邊想，審視自己是不是也已經變成了吳非老師文中的那些“同行”。其實吳非老師的“理想化”的教育是很簡單的，就是希望每個孩子都能學有所成，當然這里的“成”，并不是指同行們眼中的考試成績。我想起今天我看過的一個短視頻：一個大概十一二歲的孩子回答“你長大后的夢想是什么？”的問題，他的回答是“我也不要求做什么偉大的事情，我只能求到養家糊口就不錯了”，說完，孩子笑了，記者也笑了。為什么要笑呢？我想可能是因為我們的家庭、學校、社會對于“成功”“夢想”之類的詞過度的渲染，讓評價“成功”的標準太過唯一了，而這也是讓吳非老師的擔憂之一，并不是每一個孩子都能按照家長和學校的理想獲得世俗眼里所謂的“成功”，更多的孩子是要像視頻中的那個孩子所說的那樣，歸于平凡的，而這種平凡，也是需要教育者的引領的，而我們如今的教育者，似乎并沒有什么閑心來做這樣的事情，考試成績是我們唯一關心的事情。

別著急，等等孩子們

赫爾曼黑塞的著作《在輪下》，就描寫了一個被家人、老師寄予厚望的少年最終覆滅的故事。“在輪下”這個書名，是指在教育這輛大車的車輪下，書中的校長告誡學生：抓緊研習，以免丟落在車輪下。回想我們的教育，有多少孩子被丟落在教育的車輪下，被無情的碾壓。我看過一個談話節目，里面主持人說了一句話讓我印象深刻，他說：“我們的國家發展得太快了，應該要放慢腳步等一等她的人民了。”我們的教育是不是也太快了？是不是也應該放慢腳步等一等那些被丟落在車輪下的孩子們？就像吳非老師在書中問的：“你為什么要著急呢？”

堅守理想

吳非老師的這本書，叫做《致青年教師》，應該改名叫《致教師》，所有的教師們都應該要讀一讀，因為我們都還站在講臺上，我們都直接面對著孩子。一個學生在求學生涯中能遇到像吳非老師這樣的教師是幸運的，我希望所有的孩子都有這樣的運氣。也許你會說像吳非老師這樣的名師在書中也不免表露出一些悲觀的想法，我們這些普通的教師如何改變現狀？是的，個人確實很難與體制對抗，但我們至少可以在內心中保留一些理想，在浮躁中保持一份寧靜，也許你的這一點理想、這一份寧靜會改變一個孩子的一生。

“看著那么多的同行，跪倒在饅頭前，我無權干預他們的選擇；我對那些用生命吟詠教育之詩的靈魂，永遠送上我崇高的敬意”。對于吳非老師，我也永遠送上我崇高的敬意。

《給青年的十二封信》讀后感

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經典書籍作品。閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法。優秀的作品讀后感怎么才能夠寫出來呢？以下是小編陸續整理的“《給青年的十二封信》讀后感”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

《給青年的十二封信》讀后感(篇1)

思考是建立健全自我人格的重要途徑。――題記

我喝下十二杯酒，暢說人生。我頗為喜歡這種濫話題――人生與思考。吾生也有涯，而知也無涯，一味承受無盡的知識而不加思索，以無涯隨有涯，終將殆矣。

我總是迷茫，不知所措，我曾在黑夜中奔跑，星星是光，月亮是光，你也是光。黑夜不一定黑，白晝也不一定是白。你可想過這樣一句話，“我閉上眼時，是黑的，那我睜開眼時，一定會看到光明嗎？”但，無論如何，我都喜歡這個世界，愛這所有的缺陷。

朱老先生告訴我：“世界有缺陷，可能性才大！”我更喜歡朱老先生那句：“生活就是為著生活，別無其它目的。”不被他人左右，這是我的生活，僅屬于我，我沒有目的，我只是在享受著它。我不愿沉浮在深淵中，我想嘗試所有，無論如何，我都要去，那是我想去的地方，是理想的人生；我自己的人生由我思考。我逃避過，但也勇敢過。朱光潛有言：“學離不掉問，不會起疑問便不會有學。”對未知的好奇與興趣便是思考及疑問，學起于問，因有問而求索，從而實現學的目的。

宋濂從鄉之先達執經叩問，趨百里外，因問求答，對不解提出質疑，對興趣之處虔心求索，雖愚卒獲有所聞，宋濂苦學便是問而后學的過程。學貴有疑，引領學者上下求索，從而獲得真知。李時珍生于醫學世家，從小耳濡目染，對醫學十分癡迷，發掘醫理藥性，求根問底，不斷探索，加之醫學上的天賦與慧根，著成《本草綱目》，造福天下蒼生。學當有疑，以推成出新，尋回重重迷霧下的真相。

伽利略勇于質疑亞里士多德的力學理念，兩個鐵球同時落下，用事實否定千年定律，推動物理學的發展。因有疑問，問而后究，終獲箴言；因有質疑，從而多加研究，革故鼎新，不斷完善現代理論體系。學而不思則罔，思而不學則殆。起疑基于思考，基于批判性的思維。即使是天之木鐸孔子，亦曾櫛風沐雨向老子求學。

學貴有疑，疑而后問，乃是一種謙卑的姿態。覽盡世態炎涼，人間冷暖，方知人微弱如塵，不過天地蜉蝣、滄海一粟，當以謙卑的態度，不斷求索質疑，汲取新知，彌補自身的瑕疵。不思則罔，不疑則殆。行成于思，學貴有疑，秉求索之心，懷疑而究之，方成學問之道。

《給青年的十二封信》讀后感(篇2)

讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》，感觸頗多，話語雖平易近人，似多年摯友娓娓道來，卻處處給人驚喜，讓我有醍醐灌頂之感。眾多感觸不便一一道來，便選取一些印象頗深之處發表一點陋見吧。

“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，”朱光潛先生對于現代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。我深以為是。網上有一句廣為流傳的話:“我不思進取，卻又不甘墮落”。正好處于低潮期的我感觸良多。在渾渾噩噩度過了一個大一后，原本光鮮的夢想變得模糊，清晰規劃好的前途開始渺茫，我漸漸墜入柔軟卻陰冷的泥淖，看得見光卻又攀不上枝條。“愁”字漫上心頭，揮之不去又不可視而不見。

但朱先生這時又恰似知道我的煩惱之處一般，談到動靜相宜的解愁之道。

“愁生于郁，解愁的方法在泄;郁由于靜止，求泄的方法在動。”朱先生如是說。其實這話說的略微有些晦澀了，頗有一點道家陰陽調和的味道在里面，但先生貼心至此，作了淺顯的解釋:

“如果把‘盡性’兩字懂得透徹，我以為生活目的在此，生活方法也就在此。”

不過“盡性”二字，這一點我深以為然。但是，人生約束頗多，并不是時時可盡性而為的，而愁思偏偏就生在這不得盡性之處。我如一卷洪流，卻偏偏郁于一方淺潭，四周怪石林立，高山巍然，奈我如何有十八般本領，也只能在這窄室中橫沖直撞以泄心中怨氣，久而久之便也成一汪死水。

對于這一點，朱先生又言:“假如把自己看得偉大，你對于煩惱，當有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小，你對于煩惱當有‘不值得’的看待。”這看似簡單，做起來又談何容易,我有七情六欲在身，四面八方的紛擾撲面而來，想要提煉出“不屑”這一情緒，非長期修煉不可得呀。而若不顧自己本來心緒強行選擇“不屑”，或又徒生其他心蠱。總而言之，這條解愁之道，我還需得邊行邊修煉。

雖說先生的“動”我學習得頗為艱難，但對“靜”卻得心應手。“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”先生是這么說的。或許與我本身的性格有關吧，我平生最好之事，便是精致地“消磨時光”。一壺清茶，一卷詩書，一架藤椅，一簾好景，加一年數百變幻的歲月與一日更替不絕的時光，所為神仙逍遙，我怡然自得。對我而言，“靜”比“動”更能紓解愁情，原是那裊娜的青煙，是可以燃盡世間紛擾繁雜的吧。先生在第一封信里就提到了讀書，可見讀書對于我們的重要性。如今，無論我們想要看什么書幾乎都能通過各種渠道找到，就這一點，不知要羨煞多少前人。怪就怪在，選擇多了，我們反倒不知道怎么選了。誠如先生所說，讀了一本沒價值的書就等于喪失了讀一本有價值的書的時間，正因為如此，對于選書，我們更是應該慎之又慎，就我看來，真正有價值的書應該是能夠引起我們的思考而非只是看過就忘，消遣娛樂的工具。

在談“靜”中，朱先生指出人生樂趣的一半得之于活動，也還有一半得之于感受。“靜”是指心靈的空靈。唯有做到心靈的空靈，才能在這嘈雜的世界中去領略，去感悟。現代生活忙碌，而青年人又多浮躁。所以在忙里偶然偷閑，閑中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。

在前頭曾提到，最近由于學習之事，我有些許煩惱，而我與朱先生也在文章會友中漸漸熟識，他便在《升學》一信中告誡:“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領略’，是‘培養生機’。假若為學問為事業而忘卻生活，那種學問事業在人生中便失其真正意義與價值。”可能我之前錯誤地定義了學習在人生中的位置，它是一件需要我去認真完成的事情，卻不是一件務必完成的事情，我的選擇取決于我的興趣，取決于我想過怎么樣的生活，而不是應該過怎樣的生活。我需要對我的選擇負責，而我的選擇服務于我的生活，我將學習看作一種義務而將其與我的生活分割開來，那它必然成為我的負擔，那我便不可能將其杰出地完成了。

論述至此，大都為鄙陋之言，觀點淺薄，不曾有條理。我才疏學淺，還有很長一段路要走，但閱罷此書，我在前行路上便會多一位摯友了吧。

《給青年的十二封信》讀后感(篇3)

這本書里的很多的話讀來淺顯易懂，卻是我們往日思考的但無法表達出來的。我們只有結合自己的經歷，才能體會出話中含意。在本書中，可以從中發現某一個觸動你內心的句子，雖然里面有些章節可能感覺不太適合現在的步調，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領悟的精華。

看起來這十二封信的主題毫無關聯，實則環環相扣，層層推進，下面就我對本書的某些章節談談我的感想。(括號內的文字為我的看法。)

你能否在課外讀書，不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題。(一旦下定決心要讀書，就算是國家總統，也會有時間讀書。)

世間有許多人比你忙的多，許多人的學問都是在忙中做成的。(我們看書不在于多少天可以看完一本書，即看書的速度;也不在于看書的多少，即看書的數量。中國的應試教育，使得很多學生一味讀死書。這方面尤以高中生為代表，一天到晚抱著課本、練習題鉆，到最后考試，可能因為知識不夠全面就被淘汰下來了。因此忙也要看書，且要看的全面。)

人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說。尤其要緊的是養成讀書的習慣，是在學問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你心靈的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘。

《給青年的十二封信》讀后感(篇4)

這本書本來應該在中學階段讀的，那會讀可能沒有太多的理解，現在讀也不晚。那我就談談我對這本書里講的感悟。

第一封信寫了，談讀書。

今天，在這里我想和你談談讀書。

首先，讀書，它是長期的過程，不可能在短時間獲得收獲。

說說我自己的故事吧，以前上學讀書從來不是什么學霸級人物，也不算學渣吧，用現在一零后的學生的描述來說，我呀，算是個學逗吧，學習太逗了。

出來實習到現在工作，我覺得實踐永遠也離不開理論，沒有良好的學習能力和理解能力是很難在這個社會里生存。

我想以前讀書吧，更多是被動式讀書，老師讓你讀一點你就讀一點，至于裝沒裝進去就又是一回事了；而現在讀書，不像以前了，已經學會了主動式讀書。因為自律，性格也變得夠獨立堅強了。

英國哲學家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，物理學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學則使人善辯：凡有所學，皆成性格。”

因此，閱讀能塑造人的性格，可形成“隱性資產”，絕對是合算的長效投資。

第三封信寫了，談靜。前信談動，只說出一面真理。人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。

我想“靜”也許是內心感受，心與心的獨處時光，或者是自己給自己的另外一個世界。

我喜歡靜的時候，也許在圖書館，看書的時候很安靜，進入到書中世界的時候很安靜，很祥和。靜像是給心靈凈化了一切鬧騰與不安的情緒一樣。

如信中所說，靜的修養不僅是可以使你領略趣味，對于求學處事都有極大幫助。古今許多偉大人物常能在倉皇擾亂中雍容應付事變，絲毫不覺張皇，就因為能鎮靜。

現代生活忙碌，而我們青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。

《給青年的十二封信》讀后感(篇5)

朱光潛是我國現代美學的奠基人開拓者，一生有多部美學創作和譯作，對我國的美學事業做出了重大貢獻。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中學生為讀者對象針對當時國內青年、學生在人生道路上的種.種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成，文體舒緩，娓娓道來，對文學、人生、升學、審美以及情理等多個問題，做了深入的探討。作品篇幅較小，但是它的影響力卻是巨大的，一版再版成了當時的暢銷書，朱光潛也成為了廣大青年的朋友，《給青年的十二封信》可以說是朱光潛的奠基作。這本書不僅對當時青年有重要意義，對我們當代青年知識分子也有巨大的指導意義。

讀了這本書給我最直接的感受是親切，整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對話，信中以你為對象寫，讀時感覺像一位朋友正在與我輕松對話，每封信署名 你的朋友讓人備感親切與真誠。并且作者在闡明問題時不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經歷和讀者談文藝談人生，這種方式是讀者最喜歡，也最容易被讀者接受。談讀書他告訴了我們讀書的重要性和怎樣讀書，他沒有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的經驗指導讀者自己選擇書籍。在第七封信談升學與選課時作者又結合自己在高等師范學校選國文課的經驗，說明選課要符合自己的興趣。談擺脫是說要懂得舍棄，但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了禾、禹，他們都是作者的朋友，也就是說作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的談這些事。談人生與我信中作者剖析了自己的人生觀，讓讀者觸摸作者的心靈，拉近了讀者與作者的距離，這種仿佛和作者面對面的交流方式真的讓人很放松，不會因為他是大家就讓人覺得他高高在上遙不可及，反而可以感覺到作者的溫度。

其次就是這本書寫的是青年們感興趣的問題，并且寫得很有趣味一點也不枯燥，讓人愛不釋手。我讀這本書的時候可以說是一口氣讀完的，因為每篇信都很有意思，看了一篇就想看下一篇。可以看出作者在寫這些信時都是經過藝術加工的，將深奧的理論問題融化在讀者熟悉感興趣的事物中，用深入淺出的語言寫得既活潑又生動。像 談靜，動是要活動才能保持生機，提倡在活動中排解煩悶，靜是要保持心靈空明才能在靜中領略生活中的趣味，要讓青年們懂得生命是動靜結合的。他舉了朱熹的《觀書有感》半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠那得清如許?為有源頭活水來。讀者耳熟能詳的例子來進行說明，后面還引了日本小林一茶、陶淵明、王摩詰的詩作來說明靜的趣味，讀者就在看這些可愛例子的時候知道了生活中是充滿情趣的要懂得領略生活的美。談作文他舉了幾個大文人作文章的趣事典故，談在盧佛爾宮所得的一個感想以一群游客看蒙娜麗莎的表現引起讀者興趣，信中有趣吸引人的地方還很多，對于浮躁的青年人抓住他們的興趣給他們講道理才能使他們聽進去，朱先生對這點很清楚，這整本書都緊扣當時青年人的心態和最關心的問題來寫，很多問題即使是80多年后的我們讀起來也是很有吸引力的。

而這本書最讓我喜歡的是，它看似平凡卻包含有很深的思想值得讀者細細品味，它教會讀者正確的人生態度價值觀。作者毫不吝惜的將自己的人生理想，對待人生的方法，價值標準與讀者分享，這種過來人的經驗對于處在迷茫中的青年們猶如一盞明燈讓青年們找到正確的航向。以出世的精神做入世的事業這句話出現在附錄二，而他在《談美》里也多次提到了這個觀點，它是朱先生的人生理想，就是要超脫個人的欲念牽絆，執著人生為社會做出貢獻。作為祖國的未來，青年們都應該學習這種精神。書中談到的這么多問題其實我們可以看出作者是在真心的勸導青年們要正確看待人生，眼光要放長遠，要踏踏實實的下真功夫，要注意傾聽自己內心的聲音，不要隨大流只考慮功利的東西。今天的大學生在選擇自己的專業、參加學生組織或做其他什么事的時候往往也犯功利的毛病，只是想到這樣做會對自己升學找工作有幫助，卻不去想想自己到底想不想做，自己真正想做的是什么。我們應該做自己真正想做的事而且要腳踏實地的做，這樣的生活才有意義。無言之美可以說是這本書中最易看出美學知識的一篇了，我們不僅從中學到了詩畫音樂等含蓄留有余地的美學原則，還可以領略到作者的生活態度，藝術的生活是超現實的生活，當在現實生活無能為力的時候暫時到理想的生活里去，不是消極的避世而是一種調節，好更好的回到現實的生活去改造。要怎樣才能做到藝術的生活呢那是美術家音樂家們擅長的，就是要有一顆審美的空明的心和一雙發現美的眼睛，我是這么理解的。我想看到這本書的讀者都會反思一下自己的生活的，都會從這本書中得到很多啟發吧。

《給青年的十二封信》真的是很有魅力的一本書，不僅是對當時的青年們對我們現在的青年朋友也是有很大的指導意義的，教我們看待人生的方法，引領我們到美學的世界，是很值得欣賞的一本書，青年朋友們都不應該錯過這本書。

《給青年的十二封信》讀后感(篇6)

看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一個主題，說多不多，說少不少，但作者在這本書中娓娓道來自己對生活，對人生獨一無二的見解。字里行間都流露出作者豐富的學識和內涵。

朱光潛老先生在開端便推薦了很多書目，但坦白來說，看過的寥寥無幾。每天的時間總是在一睜一閉中悄然消逝，繁重的學業讓我們忙得不可開交，更不必說靜下心來，去品味一本書了。讀書破萬卷，下筆如有神，一日不讀書，胸臆無佳想關于讀書的名言，我們背起來朗朗上口，但從沒有真正做到過。

在朱光潛先生看來，每天抽出點時間讀書是很重要的。是啊，我們每天都在忙碌中度過，但仔細想來每天抽出一段時間去讀書并不難，我們不必從中得到黃金屋，也不必從中得到顏如玉，能夠保持愿意靜下心來看書的心境足矣。

十二封信如一碗圣水，洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，作者并不是直接告訴我們應該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，啟迪我們，促進我們思考。在《談動》中，朱先生提到我們之所以煩憂，是因為我們的生性被抑郁，要想快樂，須得使你的生機能舒暢，能宣泄。很多時候，我們一遇到煩惱，就想獨自一人呆著，什么都不做。但之后細細想來，好像根本就無濟于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心，我們硬要自己堅強不哭;想傾訴，我們硬要自己留著面子不說;想瘋想叫，我們硬要自己保持所謂形象。但有時，發泄自己的情緒也不是一件壞事。

《談靜》則講到了生活在于感受，領略。當今的生活比過去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著好無聊!。路上邂逅的鳥語花香，如霧般輕柔的雨，粗獷熱情的陽光，與日月對歌的山峰都無法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會太喧囂，卻沒有發現自己就是浮躁中的一份子。生活有無趣，在于你有沒有去為自己尋找樂子。

如同朱自清先生說的如入寶山，你絕不會空手回去的。這本書總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜，引人深思。

《給青年的十二封信》讀后感(篇7)

《給青年詩人的信》，輯錄里爾克在1903至1908年間寫給渴望成為詩人的青年卡卜斯的十封信。這些信是里爾克對創作的思考，更是對艱難、寂寞、愛等人生問題的解答，是給予青年人的真正的精神指導。

“我們必須認定艱難；凡是生存者都認定，自然界中一切都是按照自己的方式生長，防御，表現出來自己，無論如何都要生存，抵抗一切反對的力量。”“寂寞在生長；它的生長是痛苦的，像是男孩的發育，是悲哀的，像是春的開始。你不要為此而迷惑。

我們最需要卻只是：寂寞，廣大的內心的寂寞。‘走向內心’，長期不遇一人——這我們必須能夠做到。”

“愛，很好；因為愛是艱難的。以人去愛人：這也許是給與我們的最艱難、最重大的事，是最后的實驗與考試，是最高的工作，別的工作都不過是為此而做的準備。”

這本書附錄譯者隨筆《里爾克》及其選譯里爾克斯文《論“山水”》、小說片段《馬爾特·勞利茲·布里格隨筆》和詩歌等，是詩人創作的獨特展示。

這是一本很小的書，拿在手里一點也不沉，重量幾乎感覺不到，也就是說閱讀的時候可以僅用一只手就能舉到眼前，而另一只手可以騰出來干點別的（也就是抽支煙）。

這本書的主體由十封信組成，每一封信如果用現在的通用信紙來寫，也就是一頁兩頁的篇幅，因而讀起來一點也不累，非常輕松非常舒適。讀完一封雖然會有意猶未盡煙已燃盡的情形發生......

《給青年的十二封信》讀后感(篇8)

十二封信，一封封，一沓沓，一筆一劃匯成潺潺教誨，在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。

這本小書是朱光潛先生于20世紀20年代留學期間，專門寫給中學生的。以書信的形式，每次一個話題，朱光潛先生用自己的方式，表達了對青年人的赤誠關懷和殷切希望。讀罷此書，如同和長者交心，懇切的言辭，語重心長的教誨，帶給我的不僅僅是感悟與思考，更是溫暖和感動。

一封封書信，流露出的是朱光潛先生的情懇意切。

信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來，好像一位熟悉你的老朋友與你交心，而不是一位刻板嚴肅的學者再長篇大論。每封書信，每個不同的話題，探討讀書。作文，升學選課等等，面對青少年的迷茫，他總是傾心盡力地給與忠告，亦師，亦友。他會在每封信結束說“再會！”會給與青少年最真誠的祝福：“就在此祝你，談談笑笑，跑跑跳跳！”會為你加油打氣：“朋友，讓我們一起努力罷！”合上書，腦海中朱光潛的形象仍揮之不去：笑容和藹，目光溫和，眼里總含著笑；縱然滿頭銀發，身形消瘦，不變的是篤熱的情感，溫文的態度。

一封封書信，引著我們去思考生活學習。

讀書在我們學習生活中，是不可缺少的一部分。可是，該讀怎樣的書？朱光潛先生給了讀者青年一個滿意的答復。讀完后細細深思，信里所寫的，不正是我的真實寫照嗎？讀一本書，大多時候囫圇吞棗，只講求讀一遍的快樂與刺激，疏于思考，到頭來讀過的書不少，學到的東西委實不多。但好書應多讀，正如朱光潛先生所言，“凡是值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍快讀，…第二遍須慢讀。”

一本小書，十二封信。我知道，這本書帶給我的力量，會讓我繼續昂首闊步地走下去。

《給青年的十二封信》讀后感(篇9)

這十二封信啊，愿對于現在的青年，有些力量～

世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人

許多閑人不必都能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。

一種社會所最可怕的不是民眾浮淺頑劣，因為民眾通常都是浮淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在浮淺卑劣的環境中而能不浮淺不卑劣的人。我時常想，做學問，做事業，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂“生活”是“享受”，是“領略”，是“培養生機”。假若為學問為事業而忘卻生活，那種學問事業在人生中便失其真正意義與價值。擺脫不開”便是人生悲劇的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，認定一個目標，便專心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。

人生是最繁復而詭秘的，悲字樂字都不足以概其全。愚者拙者混混沌沌地過去，反倒覺庸庸多厚福。具有湛思慧解的人總不免苦多樂少。

近代社會復雜，刺激特多，愈近于文明，愈遠于自然，處處都是擾亂心志的事物，就是處處逼我們打消耗戰。我們必須淡泊寧靜，以逸待勞。這不但可以養生，也可以使學問事業得到較大的成就。

《給青年的十二封信》讀后感(篇10)

從《給青年的十二封信》中，我有很多的感同身受。我從他幽默又嚴肅的語言和話題中找到了我曾經想過或沒有想過的答案。

對于朱光潛先生，我并沒有過多的了解，但從他的文章、他的觀點中不難看出，他是集理性與感性于一身，且很有主見的人。

從他的《談多元宇宙》中就可以發現世界是一個很矛盾的空間，對于很多事是沒有完全的標準的。比如所謂的道德宇宙，它與法律并不完全相同，很多人對它的模糊意識就是以善惡去衡量，但它的標準是什么呢？這讓我想起了莊子的話。當你和一個人的觀點不同時，你怎么確定誰的觀點是對是錯？找一個和我們有相同觀點的怎么可能公平，找一個和我們觀點都不同的，那更不可能做到所謂的公平。所以，朱光潛先生的科學的宇宙戀愛的宇宙美術的宇宙這些。過虛過實的東西，都充滿了與道德的宇宙有所不同，有所排斥的地方。

在從《談在盧佛爾宮所得到的一個感想》與《無言之美》，這些對藝術的理解讓我很驚喜。在《盧佛爾宮所得到的一個感想》中，作者光潛先生就重點講起了達芬奇。他批判那些虛偽的，不懂裝懂的游客，從而來反思現在文明的發展和文化的危機。在我讀來，我覺得作者更想告訴我們，什么是努力，什么是價值，什么是效率。在你的成果中無法看出價值，要從過程中去探索價值。那些浮于表面的，只是一發煙花，再驚艷也只是一瞬。

我們所居的世界是最完美的，就因為它是最不完美的。這句話在書中的第六十五頁。看完這句，我的心怦然一動。這個世界不可能完美，也沒有標準的不完美，這讓它變得獨特，變得美好。這種朦朧的感覺不就是完美？在列奧那多達芬奇身上，他就是一個完美主義者，因此他有嚴重的拖延癥。可這些種種都造就了一個神話般的達芬奇以及絕妙的作品。

關于世界，我認為是沒有絕對的標準。正如光潛先生想的那樣，有著無限可能。

《給青年的十二封信》讀后感(篇11)

有感而發吧，我看了這本書后，總想寫點什么。

好像正如作者所說的，我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著，粗陋膚淺高談闊論，有時不知道自己在說些干些什么；或許我有目標，但又因為某些因素而未能實現。我們都覺得自己努力了，奮斗了，其實根本不是這樣子的，我們還差了很多，還有很多能做的更好。

作者說過這樣一句話，說我們現在的青少年“太貪容易，太膚淺粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他說的沒錯，這簡直是我們青少年的通病！

我是該好好反省自己，該如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。

我學東西，是貪容易；在有問題時，從眾心理太大；做事情時，虎頭蛇尾；大多數時間，慌慌張張，急急忙忙，可是卻不知道自己在忙什么，這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病，但是我覺得，只要是中學程度的青年，都應該讀一讀這12封信。

現在科技是進步了，但是以往那些“十年一賦，三年不窺園”的人都不見了，現在的青少年呀，都少了些耐力與激情，少了之前人們不計失敗日復一日年復一年堅持不懈努力的勇氣和決心，少了遇事冷靜從容不迫，少了生活的動力……

而現代人更多的只是不重基礎，說些不切實際的話，做些毫無意義的事。

也許我們是該想想，不腳踏實地，怎能仰望天空？

我懶散了這么些天，這么多年，早就應該覺悟，可是依舊這樣過下去，呵呵，好多人不就像我一樣迷迷糊糊過了一輩子嗎！好在現在還不算晚，不算晚……

我應該打好基礎，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩樂。

我“勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗，能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象，能景仰不計成敗的堅苦卓絕的努力。”

希望有些有志青年能夠好好看看這本書，看看我的這篇文章，看看自己的人生。

《給青年的十二封信》讀后感(篇12)

那些過于理性的人都明白，在這世上，根本就沒有十全十美。原因是人們眼中的完美過于平淡。

平淡是什么？就像一本小說，只講主人公怎樣快樂地生活，面對的只有歡樂與美滿，那么此書有何意義？我相信每個人曾經都有想過成為如此平淡的人吧。這一點也不現實，而且如果成為現實，人們終究也會有想要擺脫平淡的一天。人生本來要有悲劇才能算人生，你偏要把它一筆勾銷，不說你勾銷不去，就是勾銷去了，人生反更索然寡趣。

許多人因為人生多悲劇而悲觀厭世，我卻以為人生有價值，正因其有悲劇。悲劇并不代表他一定背到底。如果你想要擺脫，你自然會想盡一切辦法解決它，擺脫它，那么這樣的結局一定是完美的、美滿的結局，但一定得有挫折與風險。就像前幾年很紅的一句話，沒有風雨，怎么會有彩虹？所以我們應理所當然地去面對悲劇，并在悲劇中成長。

我身邊有很多自認為自己得了憂郁癥的人，每聽到他們有苦說不出的一段話時，我也會抱怨這個世界的不公平。但誰不會經歷悲劇呢？那些有故事的人都會經歷悲劇，甚至還活在悲劇之中。但他們還會以好的心態去面對眼前，去期待將會發生什么。當然，每個人的生活都不一樣，但成功人士即使遭遇悲劇，他們還是會笑著面對一切的發生。

悲劇才能造就完美的喜劇，人生有悲才不如此平淡。

[讀后感推薦] 《致青年教師》讀后感3000字精選一篇

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經典書籍作品。在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢？小編已經為大家整理好了“[讀后感推薦] 《致青年教師》讀后感3000字精選一篇”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

吳非先生說：“一個連自己專業都不愛的教師不可能成為優秀的教師。”每個人選擇教師職業的原因各不相同，但是既然選擇了教師這一職業，我們便要對得起這個稱呼。我們無法自信滿滿地宣誓教導每一個孩子成人，成材，但我們可以堅定地宣言，對自己的選擇負責，我們將熱愛并尊重自己的選擇，并為了這份選擇而努力。

中國古代的老子曾說過，天下大事必做于細，天下難事必做于易。我相信，機會永遠眷顧認真執著的姿態，眷顧謙虛的心，眷顧勤奮務實的態度。教師的工作是繁瑣的，大到班級的教學規劃，小到每位學生的作業訂正，教師都需要主體把握。作為一名語文老師，最讓我頭疼的便是每日的默寫，常常為了催交，與某位學生展開各種“圍追堵截”，可謂身心俱疲。吳非先生這樣勸告我們：“不是所有的水都要流向一條河的，也不是所有的河都向著大海的。你能做的就是珍惜自己的‘熱愛’。”“優秀的教師應當是一盞不滅的燈，而那‘開關’就在他自己的手里。”

教學從來都是慢活，“教育是慢的事業。”面對一臉茫然的學生，要多多關注他，教會他如何去聽課；面對從不知做筆記的學生，我們要教會他記錄重點；面對從不參與課堂的學生，要鼓勵他大膽表現自己......在學習的路上，學生的進展各不相同，教師應該有更多的耐心，去等待他們的進步，等待他們“花開”的那刻。每一學年在開學的第一周內，我總會收到了十幾個家長的短信詢問孩子的學習情況。他們對于孩子的關心自然讓我感動很多，但我也總無奈地回復他們：“請給孩子一些適應的時間。”反觀自己，何嘗不是如此，面對學生的退步，總是焦急冒火，也許真的該給他們點時間讓他們自己去發現、去思考、去改變。珍視自己的教育事業，也要去珍視這一事業的規律。

[優質讀后感] 《給青年的十二封信》讀后感最新模板

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，在讀過了作品，對于里面的情節非常感興趣，其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，作品讀后感究竟該如何寫呢？下面是小編為大家收集的“[優質讀后感] 《給青年的十二封信》讀后感最新模板”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

看這本書的過程中，感覺每一封信都令人嚼味，每封信都會給人帶來新的感受，很多的話讀來淺顯易懂，卻是我們往日思考的但無法表達出來的。我們只有結合自己的經歷，才能體會出話中含意。在本書中，可以從中發現某一個觸動你內心的句子，雖然里面有些章節可能感覺不太適合現在的步調，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領悟的精華。

看起來這十二封信的主題毫無關聯，實則環環相扣，層層推進，下面就我對本書的某些章節談談我的感想。（括號內的文字為我的看法。）

你能否在課外讀書，不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題。（一旦下定決心要讀書，就算是國家總統，也會有時間讀書。）

世間有許多人比你忙的多，許多人的學問都是在忙中做成的。（我們看書不在于多少天可以看完一本書，即看書的速度；也不在于看書的多少，即看書的數量。中國的應試教育，使得很多學生一味讀死書。這方面尤以高中生為代表，一天到晚抱著課本、練習題鉆，到最后考試，可能因為知識不夠全面就被淘汰下來了。因此忙也要看書，且要看的全面。）

人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說。尤其要緊的是養成讀書的習慣，是在學問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你心靈的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘。（在這個社會里，越來越多的人不歡喜讀書，不愿意讀書，他們覺得與其看書還不如整天坐在電腦前玩游戲或在外面閑逛來的愜意舒坦。今日中國的世風日下，究竟是我們影響了世風，還是世風影響了我們，我們看待貪官污吏，想這個世界為何如此，為什么他們寧愿冒著失去自由或生命的危險去進行犯罪，也不愿意平平靜靜自由的做個守法公民。）

比方一本小說，平時自由拿來消遣，覺得多么有趣，一旦把它拿來當課本讀，用預備考試的方法去讀，便不免索然寡味了，興趣要逍遙自在的不受拘束地發展。所以為培養讀書興趣起見，應該從讀課外書入手。（很多想法來自我們的主觀意識，同樣是逛街，有的人覺得累，有的人不覺得。后者在購買完商品后要回家時才會覺得累，這是因為不用逛街的時候，周圍的事物提不起他的興趣，他的心感到疲憊，卻并不是他的肢體感覺到的。由此可知，我們做任何一件事，首先應對它發生興趣，然后才對它感興趣，最后才會完成好它。世界上的事物都含有其內在規律，即有律可循。讀書不能盲目的讀，要有方法。花同樣的時間，有的人事半功倍，有的人則事倍功半。前者帶著方法，興趣去學，效果更佳，后者只會越來越迷茫，失望，最終導致不良結局。）

第一，凡值得讀的書至少需讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第一遍須慢讀，須以批評態度衡量書的內容。第二，讀過一本書，須筆記綱要精彩和你自己的意見。記筆記不特可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你思考。（現在著的書少，編的書多，即使窮其一生去看，也不盡能看完。因此要看書，就得有選擇去看，或許讀了一百本書，其中有用的可能只有幾本而已。很多人樂意看書，卻不愿意做些筆記，以至一本書讀完，隨著故事的終結，書中的情節也在腦海中消失殆盡了，再過些日子什么也不曾剩下了。如果我們能在看書的時候，做些筆記，積累點優美的詞章摘句，下次偶閑時翻來看看，或多或少還能記起看過的書大概有哪些內容，不求博學多才，但也不能胸無點墨。如此，可以提高文學修養。）

在心氣平和時，我景仰希臘廊下派哲學者，相信人當皈依自然，不當存有嗔喜貪戀，我景仰托爾斯泰，相信人生之美在宥與愛，我景仰白朗寧，相信世間有丑才能有美，不完全乃真完全；外感偶來，心波立涌，拿天大的哲學，也抵擋不住，這固然是由于缺乏修養，但是青年們有幾個修養到不動心的地步呢？（今日既是昨日的明日，又是明日的昨日，生命可以說有始有終，也可以說無始無終，我想神話故事之所以吸引人，并不是因為它枯燥乏味的文字，而是其所包含的內涵，哲學之所以吸引人，一方面因為文字美，另一方面是它蘊含的哲理。）

朋友，閑愁最苦！愁來愁去，人生還是那么樣一個人生，世界也還是那么樣一個世界。假如把自己看的偉大，你對于煩惱，當有不屑的看待；假如把自己看的渺小，你對于煩惱當有不值得的看待。（低頭，錯過一路繁華；低頭，錯過一路風景，在低頭的那些日子，可能錯過了很多。悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非，棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂！過了今天以后，又該如何，只是追憶，僅此而已。）

領略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心里方面也說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。我所謂靜，便是指心界的空靈，不是指物界沉寂，物界永遠不沉寂的。你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進一步說，你的心境愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈，所以習靜并不必定要逃空谷，也不必定要學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領略趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，你偶然間丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似地有一道靈光閃爍，無窮妙語便源源而來，這就是忙中靜趣。（范仲淹說：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。做高官就要替百姓憂愁，遠離江湖就要為他的君主擔憂。只要心隨意動，即使在喧鬧的環境中也能得到寧靜，即使在幽靜的環境中也能感到喧嘩。）

一封家書讀后感900字模板

下面由讀書筆記吧幫大家編輯的《一封家書讀后感》。一本新書象一艘船，帶領著我們從狹隘的地方，駛向無限廣闊的生活海洋，當我們因為受到作者寫的作品的啟發，產生了新的想法時。撰寫讀后感時最好直接將觀點寫在篇首，并以此來進一步引申。請收藏本文并分享給你的朋友們吧！

一封家書讀后感 篇1

初次看到本書，被書名吸引，很多年前我們也給父母寫過書信，用文字抒發思念，信件里的說說自己的近況，讓父母大人放心，也說說自己的思想動態，讓父母看到自己在成長，同樣要說說自己對父母的思念和牽掛，讓父母看到自己的用心。最后再恭敬的寫上此致。可是回想起最近一次和父母書信來往，竟也在9年以前，出入大學，已經有了電話和手機，但是老爸是個愛文字的人，不遠千里，從陜西寄信到九江。

還記得第一次收到老爸信的那天，一直故作堅強的我在看到信后終于沒能忍住對家的思念和對大學生活不適應的壓力，伏在桌案大哭。同學們很詫異，但是當我把信里的大概內容轉述給他們時，都是一臉的沉思和安靜。

對父母的思念，從來都是無時不刻的。

一封家書，像我們的朋友把自己的私人信件分享給我們，從他們的成長經歷，內心的成長歷程，就像看到曾經或現在不懂事的自己，他們用自己是文字告訴我們孝順不能等，愛，可以是一封家書，也可以是一次家庭聚餐，也可以是一個短信，電話。

一封家書，每一段文字都能引起你的共鳴，每一封信件都能勾起你對往日的回憶。對于本書的我不想介紹內容，因為內容很簡單，無非是兒女和父母的信件來往。重要的是以此為引，讓更多的人去寫自己的家書。

書的封底有一段文字，相信看到的人都會為之感動、深思，用這段文字作為推薦，希望你去讀《一封家書》，寫一封家書。

你有多久沒有收到過信，也沒有寫過信了？你有多少想寫而終于沒有寫的信？寫好了卻又沒有發出的信？還有那些讓你等著、盼著的信

愛，真的，不能等！請拿起筆，寫一封信，送一聲問候，道一句感激，告訴爸媽和所有的親人：我愛你們！

一封家書讀后感 篇2

很為作者感到不平，寫出這么好的文章卻連名也沒留下。“佚名”這兩個字真是諷刺。

不由自主地，將它與其它鬼故事區分開。

平庸無聊的生活，失去了理想，激情在歲月中磨滅。搬家時很興奮，醉生夢死地k歌，費盡腦汁想一些新玩意。男人與女人湊合在一塊，心卻隔得遠遠的，所以主角在遇見筆仙時并不將之告知女友，女友當知其危險時只是離開。眼角有淚，已仁至義盡了。麗是很不錯的，似笑非笑的神情帶著神秘的光圈，不做作，有個性，理智。

看的很心灰意冷。一直心灰意冷。煙一根一根地抽，散落滿缸灰。風干的衣服，尸體的味道。

人真是骯臟的動物，死去燒掉還會發出其臭無比的氣味。

可是風鈴，風鈴一直在引導我們。風鈴，兒時的事物。童年一直引導我們，幫助我們。請不要離開童年，離開童年我們就成了無依無靠的孩子。要獨自面對白與黑的吞噬。

兒時養過的貓在心中再次復活。不知作者是否讀過一篇佛家故事。黑白二鼠象征著晝夜。那一白一黑兩之鬼是否也象征匆匆流失的時光呢?

貓最終死了。保護我們，引導我們的童年最終斷送我們之手。所以請不要聽信妄言。

故事安排得十分巧妙。神秘的屋，模糊的幻景，失去目標的人們，像沒有靈魂的木偶，相互依靠也只能獲得絲微溫暖，可是著絲微溫暖也另人著迷，不然，為什么作者要在酒精中一遍遍想念離他而去的麗?結局最為巧妙，不是結局的結局，沒有答案的三個問題，令人半夜生寒。

還有那些夢幻似的意境，午夜狂飆的車，朦朧沒有盡頭的道路間突然出現的樹，夢中白衣女人手中流淌的血，無止盡尖叫，逃亡，暗喻著什么?與平庸漸致麻木的生活形成一個反差面，一如鏡中世界。

每間房都有一扇鏡子。

每個人心中都存在另一個世界。

佩服作者的才華，讀了《一封家書》，更喜歡貓了。

一封家書讀后感 篇3

《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術，論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境，講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對兒子的愛、期望。

每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研，它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么。”為什么?因為父親在思念著、愛著孩子。“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當作朋友，討論藝術上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產生自己的思想，有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。父母之愛都一樣深沉。記得我住校時，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬囑咐，給我指明，提醒我注意身體，好好學習。一次周末回家，看到一個小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記下要和我說的話。每天雖時間不長，可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。

父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽，去體會。因為，他們是世界上最愛我們的人。

一封家書讀后感 篇4

烽火連三月，家書抵萬金，在古代技術落后的條件限制下，人與人之間的溝通只能通過書信來實現，所以古代的家書，以及家書中蘊含的情義，家風，情感以及文化已然成為了一種寶藏，等待著我們去挖掘和解讀，而《一封家書》這一大型文化綜藝節目就為我們提供了一個這樣有效的平臺，一個供我們分享感受，體會人生的平臺。

《一封家書》是一個充滿了歷史韻味、文化內涵的情感類節目，他的成功出臺不僅體現了國家對傳統文化的重視和保護，也側面反應了現代觀眾對歷史文化的傳承與弘揚，所以這一節目一經播出就受到了業界業外的廣泛關注，也受到了廣大觀眾的好評和肯定。

在《一封家書》的整個制作流程中，節目組在每一期都會邀請一些當下非常有影響力的明星參與進來，這些知名人物通過寫家書、讀家書、品家書的親身實踐號召大眾重拾傳統文化，引導大家重視傳統文化，確確實實起到了模范榜樣的帶頭作用，也的的確確推動了這一綜藝節目的發展與蓬勃。

當然，除了單方面的強調傳統文化之外，《一封家書》的節目組還致力于喚起人們深藏在內心深處的感情，鼓勵大眾善于傾聽故事，勇于表達愛意，敢于傳遞愛意。在節目中，通過閱讀一封封感情真摯的家書，通過傾聽一個個跌宕起伏的故事，我們可以深深體會到寫信人當時的心境，而那些心緒與想法正是我們每個人都不敢說出來的，不能表達出來的。至于那些飽含著思念，叮嚀，祝福，安撫，鼓勵的話語更是像一股股暖流一樣闖入我們的心底，讓我們明白每個人都對家充滿了眷戀，對家人充滿了愛意。

《一封家書》給了我太多太多的感動與感慨，它讓我明白家書是多么美妙的一件事情，也讓我懂得了表達是一件多么重要的事情，所以，在以后的日子里，我希望我也可以寫下屬于我的家書，表達屬于我的故事，留下屬于我的記憶。

一封家書讀后感 篇5

紙短情長，最真最暖

假期，我讀了一本書，名叫《一封家書》。初見書名，我覺得很好奇，現在通訊技術那么發達，手機可以直接通話，可以視頻，為什么還要寫信呢?

等我讀完書后細細品味，感觸頗深：白紙黑字，或細細叮嚀，或娓娓道來一篇篇都是親人間最暖最真最長情的告白。書中有各種寄信人，也有各種收信人。每封信的字里行間都滲透著家人之間的濃濃深情，表達著不同作者對家人的各種情感：有對父親的敬佩，有對母親的懷念，有對叔叔的贊美，有對姐姐的想念，也有對弟妹的疼愛

家是最溫暖的的港灣，也是一個人成長的搖籃。書中寫信人的家庭有不同的遭遇，但都傳承著良好的家風，因而也成了家人們成長的力量源泉。其中《銀絲雪給媽媽的一封信》特別令我感動。信中寫的母親是學校唯一的清潔工，父親意外癱瘓。母親帶著父親走遍三個省七個大醫院去治病。由于過程太痛苦，父親為了不拖累家庭起了尋死的心，最后父親在母親的陪伴和照料下竟奇跡般地恢復了。在信中，作者因母親對父親的不離不棄而感動，因母親對家人的愛而感恩，這真是一位偉大的母親啊!這是多么堅韌的一家人。

在《給小小妹的一封信》中，身為哥哥的我用玩笑的語氣和一個個生動的例子，讓一個可愛小妹妹的形象躍然紙上，讓讀者看到了一個深深愛著小妹妹的大哥哥，看到一個其樂融融的家庭。

四十封家書，訴說親情，喚醒理想，指引方向，教育人生，紙短情長的背后，是真情的流露，是善意的期盼，更是美好的家風!掩上書，我心里是滿滿的溫暖和感動，家人對我無微不至關心的一幕幕又浮現在眼前美好家風，讓我們成長!

一封家書讀后感 篇6

父愛如山，而傅雷就很好地詮釋了這句話，他兩個孩子的成就與父親的嚴厲有著千絲萬縷的聯系。

傅雷是一名睿智、博學、正直的學者，《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給兒子的信，里面涉及良多，而它給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴格要求。他對兒子會提出許多客觀的見解，譬如成就的大小、高低是不在我們掌控之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強就不怕失敗、不怕挫折、不怕打擊不管是人事上的、生活上的、技術上的、學習上的打擊,從此以后你就可以孤軍奮斗了。

不光是傅雷，傅聰的母親朱梅馥也會告誡他不忘初心不忘本，彰顯出她滿腔的愛國情操，譬如：一個人的機會、享受是以千千萬萬人的代價換來的，那是多么寶貴。你得抓住時間、提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。

雖然傅雷夫婦對傅聰如此嚴格，但他的信中也不時流露出對孩子的關心與愛意。例如：我說了那么多，又是你心里都有數的話，真怕你聽膩了，也真怕你不肯下決心執行。孩子，告訴我，你已經在這方面努力了，那我們就安慰了、高興了。

讀了《傅雷家信》之后，我真為傅雷先生在家信中對孩子所表達出的父愛而深深感動，家書中事無巨細，無不關懷備至。他們之間相處之道十分值得我們去借鑒，在父母與子女之間的相處應該互相學習，包容彼此，改變自己。沒有絕對正確的，只有不愿去理解。

我們應當去理解父母，再過十幾年我們這一代人也會成為父母，我們也應該與自己的子女彼此理解，互相包容。這正是《傅雷家書》帶給我的體會。

一封家書讀后感 篇7

一封 家書 讀后感

先，在意識形態上，我們輸給老美不是一點點。試問，有哪個國家拍電影能用正面角度去描寫本國的敵人?甚至自己的軍人殺俘?確實感覺到老美拍這部電影的態度是很認真的，真正想把一場戰爭拍清楚，研究自己的同時也要研究對手，甚至把那種戰火連天的的場面真實復制下來，是需要有大智慧的。而看我們國家的第五代、第六代導演拍戲，能夠拍到《小武》這個尺度中性描寫小偷已經算是給足中國電影面子了，所以大部分中國的戰爭劇還是歷史劇我都看了看了不知道該說什么好，感覺他們還是拍MTV比較合適。

另一個讓我關注的問題就是，我們國家的抗日電影到底要給我們什么?抗日戰爭主要發生在我們的國土上，從1931年“九一八”事變日本關東軍占領東北到1945年日本軍國主義投降，xx時間里整個東亞都是戰火連天，而美軍和日軍開戰才4年時間，憑什么好電影都讓美國人拍了，搞得好似美國才是這場戰爭的主角一樣。

看-中-國抗日戰爭電影，老版的簡直就是一場鬧劇一樣，日本兵一般都是傻傻的木木的，而且一進入村莊首先就是捉雞。汗!然后我們的游擊隊大隊長一般都是選一個高一點的地方，兩手把衣服叉開大聲演講，帶領游擊隊員把鬼子打得落花流水。目前這種老電影模式還算有點改變，也有能夠把一兩個鬼子描寫得稍微象一個人一樣的電視劇。

為什么我們的抗戰題材電影不能在國際影壇上由我們說了算?不由想起一句話：三流國家賣苦力，二流國家賣機器，一流國家賣文化。以我們現在的電影模式要是拿到國際上去賣，而里面永遠只有殺來殺去拼死復仇的鏡頭，人家會說我們沒有文化，過了六十年我們還是沒有懂得那場戰爭。

抗日戰爭發生的根本原因是日本為了謀求崛起而做出的武力選擇，日本在明治維新后就已經確立了征服中國的長遠計劃，所以這場中日之仗是遲早都要打的。關鍵是中國做了什么，日本又做了什么?如果把日本人只是描寫為跑到中國來傻傻地搶雞搶鴨的家伙，我首先想問問拍戲的導演他自己相不相信。

透過這場戰爭的背后，可以看到當時中國的萎靡和日本的勃勃雄心，中日黃海大戰以前，日本為了打敗亞洲第一的大清北洋艦隊，全國人民砸鍋賣鐵把鐵捐獻給國家造軍艦!可以想象當時日本國民對于國家強大的強烈渴望，而當時中國的軍力更是強于日本，北洋艦隊雄傲亞洲，陸軍已經幾乎全數換裝西式步-qiang，通過外購與洋務運動中造成的大口徑火炮防守著中國的重要軍港，可就是這場中國第一次實力大于對手的近代戰爭中國還是輸了，更讓中國人大跌眼鏡的是日本在xx后的日俄戰爭中，全殲世界傳統強國俄羅斯的太平洋艦隊與波羅的海艦隊，將俄-國勢力徹底趕出中國東北。

我們如果真的想研究那段中國的災難歲月，并把它拍出來留給后代警醒，就要首先把日本人當人看，去想想為什么日本成功了中國失敗了，然后才談得上用認真的角度看待那場戰爭。中國死了那么多同胞，半個國家都被日本統治了，拍幾個吊兒郎當的小鬼子，對得起那些真正死在日本士兵刺刀下的遇難同胞嗎?那和自己給自己玩障眼法又有什么區別。

我要說，日本可恨，當時的中國人更可恨，中國不是敗在日本人手上而更多是毀在自己手里。沒有核心國家價值觀的國民，是注定要做奴才的，太多太多令國人臉紅的史實就擺在那里：臺北淪陷是因為湘勇在臺北連續燒殺搶掠三天，臺北市民忍受不了才引日本人進城的;守衛平壤的淮軍大將葉志超帶頭逃跑，致使精疲力竭的日軍輕易占領朝鮮半島最大的堡壘，并獲得兩萬枝步-qiang補給;魯迅受不了麻木的同胞，棄醫從文希望改變中國人的思想;軍閥混戰時期日本與軍閥相互勾結從而獲取大量利益，為將來的戰爭打下基礎;至于日占時期為虎作倀的漢奸偽軍更是以百萬計……可見當時的中國國民的國家歸屬感已經墮落到了何種程度!要不是日本在二戰中站錯了隊(日本在一戰中站在英法一邊，戰后繼承了德國在山東的殖民地權益)，被全世界反法西斯同盟一頓飽打，中國的半邊國土還不知道是姓日姓中。看到今日我們的一些電影還在宣傳日本是被我們的游擊隊大叔打敗的，那我真的只能說是我們國家的悲哀，對不起當年那些被日本荼毒的3500萬條生命。

我們喜歡嘲笑別人，卻不喜歡解剖自己，中國是如何從“天朝大國”的神壇上被人灰頭土臉地打下來，這才是我們要想清楚的東西，告訴我們的后輩我們的前輩到底落后在哪里，也為了將來不再發出“去年今日割臺灣”的長嘯，對于電影，對于國家，對于民族，對于富強，我們真的有很多可以思考的東西。

熱門讀后感: 我的叔叔于勒讀后感篇一

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，對于網絡推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，要真正地理解作品，其實需要以讀書心得的方式去認真回味。寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？以下是小編吐血整理的“熱門讀后感: 我的叔叔于勒讀后感篇一”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

暑假，我看了法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啟發。

當于勒花光了自己所得的財產，并且大大地占用了菲利普應得的部分時，他們視之為混蛋、無賴；當于勒被迫出走，在海外賺了點錢時，人們立即對他寄予厚望，甚至每個星期天都去海灘上等候于勒的回來：但當發現于勒沒有成為富人，反而淪落為靠賣牡蠣過日子的小販時，他們的真面目暴露無遺，連我出于同情多給了于勒十個銅子，也要遭到斥罵：你簡直是瘋了！拿十個銅子給這個人，給這個流氓！

這篇小說通過于勒貧窮時被趕走與發財時被夸贊，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見到窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組對比，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點，從而揭示出資本主義社會人與人之間是赤裸裸的金錢關系這一主題。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在目中惟有金錢。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，急功近利的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢并不是萬能的，正如著名作家龍應臺所說：錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以藥物，但買不到健康；錢可以買到書籍，但買不到智慧由此可見，擁有親情、友情才是最重要、最幸福的。

所以我們不要把實現理想寄托在別人身上，應該通過自己去奮斗，去努力，去爭取。在親情和錢上，應珍惜親情，淡泊名利。對弱者應多付出愛心，同情，樹立正確的人生觀。

《我的叔叔于勒》講的是叔叔于勒的故事。叔叔于勒生活在一個小職員的家中。他想生活在上層社會。想創業。但是都失敗了。這些經歷形成了菲利普夫婦面對自己的弟弟于勒的不同態度。

一直以來，于勒在菲利普夫婦眼中都是一個不務正業的人，總是花錢。還花掉了哥哥的那一份錢。這在本來就不富裕的家中簡直是一個打擊。菲利普夫婦沒給于勒好臉色看。最好竟然把于勒趕了出去。

我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始于勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在于勒有錢了之后又變成好心的人，當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人厭惡。他們竟然連親弟弟都不認，他能冷血到什么地步，他還是人嗎？連動物都知道保護自己的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。可見菲利普夫婦是多么的冷血，無情，六親不認而且愛慕虛榮。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然存在。只知道金錢，沒了金錢就什么也不是。但是，金錢并不是萬能的，但是擁有親情、友情……才是最重要的，才會是最幸福的。

叔叔于勒讀后感匯總

常言道“學而不思則罔，思而不學則殆”。作者所寫的作品讓讀者們感受頗深，這時我們可以把學習到的新東西寫在讀后感上，有沒有好的方法來寫作品的讀后感呢？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是編輯整理的“叔叔于勒讀后感”，感謝您的參閱。

叔叔于勒讀后感 篇1

讀了這篇泊桑寫的短文小說《我的叔叔于勒》，我感受深刻。

在這篇小說中，在聽說叔叔于勒有了錢，我們全家都盼望他早日回來，能夠給我們帶來幸福和奢華的生活。

可在一次旅行中，當“我們”全家乘船旅游時見到了他，他并沒發財，而是又老又窮苦的在船上當一個賣牡蠣水手時，“母親”和“父親”卻像看見瘟神一樣盡量躲開他，為什么呢？我想時因為他沒錢的樣貌，還又老又窮，怕他纏這我們，換個角度想想，難道于勒真的沒認出自我的哥哥和侄子嗎？答案肯定是否定的，他認出來了，可他明白自我以前犯下許多錯，不好意思和他們相認。

再想想，為什么于勒沒有會自我的家鄉呢？答案從船長口中得知：“據說他再哈佛爾還有親屬，可是他不愿意回到他們身邊，因為他欠了他們錢……”這樣說來，他最起碼也明白了要自力更生，而“我的母親”卻看他此刻沒錢，怕他回來吃我們，這說明了“我的母親”是個見錢眼開的市井婦女，而“我的父親”也和“母親”一樣的“見利忘義”，他們認定“我的叔叔”這輩子沒出息了。

如果我是他們，我就會和他相認，畢竟血濃于水的親情是永不磨滅的。

我們身邊也有人做了錯事，但不明白去彌補，就像我班的施健安，他把我媽媽給我新買的鉛筆盒弄壞了，說賠，可到此刻也沒賠給我，真期望他也看看《我的叔叔于勒》這篇文章。

叔叔于勒讀后感 篇2

假期里，我讀了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。讀完后，我有許多深刻的感受。

這篇文章主要講的是：一家人生活很苦，但父親明白他的一個兄弟—于勒在美國致富了，而且“我”的二姐也要結婚了。在二姐結婚前，“我”的全家去一個島上旅行。在去小島的船上，有一個賣牡蠣的人。許多人都買了，父親帶著姊姊去吃牡蠣。父親走向他的攤前，無意中發現他是于勒。

父親向船長打聽狀況，進一步證實了那個賣牡蠣的人就是自己的親弟弟—于勒。因為他的頭發亂糟糟的，身上臟兮兮的。他還很貧窮、一無所有、處境落魄，父母親怕他連累自己，所以父母親和姊姊們都避的遠遠的，不愿意理他。

我覺得，文章中的那個賣牡蠣的人雖然衣著不得體，但是他做的牡蠣卻十分美味。我覺得雖然他可能很窮，但是他愿意把牡蠣做的很美味，還物美價廉。

但是，現實生活中，有許多人像于勒叔叔一樣，很貧窮，很苦。但是地位稍稍優越一點的人，稍稍有錢的人卻看不起他們。為什么因為他們嫌窮人臟，窮人沒錢，就唾棄他們。人是需要幫忙的，為什么那些瞧不起窮人的人不好好想一想：你們就沒有過過窮苦的日子

我們就應努力工作，改善我們的生活。

我們更不就應瞧不起那些窮人，就應無私的、不求回報的幫忙他們，只有這樣，世界才會變成一個友好的世界。

叔叔于勒讀后感 篇3

《我的叔叔于勒》這篇小說通過菲利普一家由原來討厭、怨恨于勒，到后來聽說于勒發了財又喜歡、崇敬于勒，直至在于勒貧困潦倒時又遺棄他的故事，一層一層地無情地揭露了資本主義社會里人與人之間的赤一裸一一裸一的金錢關系，展示了資本主義社會的丑惡面目。

在小說中，作家以辛辣的笑觸諷刺了菲利普夫婦的貪婪吝嗇，嫌貧一愛一富。當于勒花光自己應得遺產并大大戰勝了菲利普應得的那部分時，他們視之為“混蛋”、“無賴”；當于勒被迫出走，在海外賺了點錢時人們立即對于勒寄以厚望，甚至每個星期天都去海灘等候于勒回來，為的是從他那里得到甜頭，但當發現于勒不僅沒成為富翁，反而淪落為賣牡蠣的小販時，菲利普夫婦的市儈面目便暴露無遺，連善良的約瑟夫出于同情多給于勒十個銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵：“你簡直是瘋了！拿十個銅子……給這個流一氓！”最后，他們悄悄地離開于勒而去。

這面鏡子照得多么清晰透徹啊！它照出了菲利普夫婦卑鄙的靈魂，更照出了資本主義的“廬山真面目”。走過一個世紀，當今資本主義社會的情況究竟如何呢？我聽說過這樣一件事：在美國個小孩拾了一萬美元巨額，把它交還了失主。但他不僅沒有受到社會的贊揚，反而被稱為“最傻的人”，理由是拾到的錢應該歸自己，不應該交還失主。這簡直太荒唐了！然而這事實！這充分說明，“人不為已，天誅地滅”、“金錢至上”是資本主義社會天經地義的準則。“老”資本主義也好，“新”資本主義也罷，無一例外。

《我的叔叔于勒》確實是認識資本主義的一面鏡子，它使我認清了資本主義社會的本質，也從另一面激發我更加熱一愛一社會主義祖國。

叔叔于勒讀后感 篇4

在一個晴朗的午時，我看完了《我的叔叔于勒》這個故事，看完之后我憤怒不已，里面的主人公在親情和金錢之間選擇，他們居然選擇了金錢，而拋棄了自我的家人。

主要資料說的是：一個家境不富裕，緊巴巴地過著小日子的家庭。在這個家庭里有五口人，“我”，父親、母親和兩個姐姐。我的父親還有一個弟弟，即我的叔叔于勒。從前他是全家的禍害，之后成了全家唯一的指望。從前他不務正業把父母留下來的遺產全部花光了，之后被打發到美洲去了。“我們”與于勒最終一次見面的地方是在去往澤西島的船上。父母看見他又落魄了，裝作不認識他。“我”明白之后心里不是滋味，給了十個銅子作為小費。母親明白了，罵了我一頓，這讓“我”感覺到了，家人對與于勒的評價，完全取決于金錢，金錢成了資產階級衡量人的標準。

這個故事讓我深深地感受到了菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始于勒很窮的時候，就罵他無賴，流氓，在于勒有錢了之后又變成好心的人，當在船上看見了又變成窮光蛋的于勒，又罵他是乞丐，并且還躲得遠遠的。這不禁讓我想起了《金錢的魔力》這篇課文，講了“我”穿的破爛不堪，在裁縫店里先遭冷遇，到之后“我”拿出鈔票又備受關照的事情。說明店員以貌取人、藐視窮人、見錢眼開的本性，這與菲利普夫婦是一樣的。

如果在金錢和親情面前，你會選擇哪一個?要是讓我來回答，我想都不要想，就會說是親情。因為親情是任何東西都換不來的，就算你有再多的金錢，也是換不來的。有些勢利眼就是當你有錢的時候，他們就會像哈巴狗一樣巴結你，當你沒錢的時候，你連他們的影子都找不到。

引用貝多芬的話來說“要用道德教育兒女，能給人幸福的是道德而不是金錢。”，這句話能夠充分體現出金錢除了能給我們物質上的需求，其他都不能給，所以不要把金錢看的太重。

叔叔于勒讀后感 篇5

讀了《我的叔叔于勒》這篇文章后，我從“買日用品也是常常買減價的，買拍賣的底貨”看出當時“我”們一家人生活的拮據；從“于勒，大家都認為分文不值的于勒，一下子成了正直的人，有良心的人”得知了那個社會的貧民對錢的渴求以及錢甚至能輕易改變一個人對外界的看法；從一個看中二姐的公務員因看了于勒叔叔信便下定決心求婚知道了當時社會受到金錢的荼毒之深……

文中的于勒叔叔并沒有錯，從船長說于勒在哈佛爾還有親屬，不過他不愿回到他們身邊，因為他欠了他們錢。不難看出于勒叔叔已經在反省自己的過去，對自己曾經的所作所為感到愧疚。

而反觀文中的父母，起初得知于勒叔叔發財了，心中對他的態度就好了許多。或者換一種說法，他們心中的態度未曾變過。因為至始至終他們都不是對于勒叔叔有好感，他們眼中在乎的只有錢！那骯臟的魔鬼已經蒙蔽了他們的心靈，它的魔性讓他們忘記了血濃于水的親情。

從他們一開始把于勒叔叔打發到美洲去開始，于勒就已經絕望了。到后來父母得知牡蠣小販就是于勒后，生怕被他認出來，對他敬而遠之，如同避瘟神一般。到最后連我給他10個銅子小費都要暴怒，而這10個銅子還不夠姐姐買一條一米長的花邊。無不看出于勒叔叔有錢時，哪怕只是小道消息，他們都對他尊重，希望抱上他的大腿。而當他失去這加身的“黃袍”時，等待他的是被他們徹底地拋棄。

即便他們學會那兩位太太高貴的吃法，也做不了那樣的人。因為一名真正的貴族，高貴的并不是儀態，而是靈魂和高尚的情操！即便家道中落，也依舊會有一種精神上的傳承。

而文中的父母卻早已把銅臭看得比血脈的濃度還要強上萬分。甚至因為10個銅子，就可拋棄一名血親。他們，已經淪為了金錢的傀儡！被心中的貪念所驅使，墮入了萬劫不復的輪回！

叔叔于勒讀后感 篇6

在這篇小說中，在聽說叔叔于勒有了錢，我們全家都盼望他早日回來，可以給我們帶來幸福和奢華的生活。

可在一次旅行中，當“我們”全家乘船旅游時見到了他，他并沒發財，而是又老又窮苦的在船上當一個賣牡蠣水手時，“母親”和“父親”卻像看見瘟神一樣盡量躲開他，為什么呢?我想時因為他沒錢的樣子，還又老又窮，怕他纏這我們，換個角度想想，難道于勒真的沒認出自己的哥哥和侄子嗎?答案肯定是否定的，他認出來了，可他知道自己以前犯下許多錯，不好意思和他們相認。

再想想，為什么于勒沒有會自己的家鄉呢?答案從船長口中得知：“據說他再哈佛爾還有親屬，不過他不愿意回到他們身邊，因為他欠了他們錢……”這樣說來，他最起碼也知道了要自力更生，而“我的母親”卻看他現在沒錢，怕他回來吃我們，這說明了“我的母親”是個見錢眼開的市井婦女，而“我的父親”也和“母親”一樣的“見利忘義”，他們認定“我的叔叔”這輩子沒出息了。

如果我是他們，我就會和他相認，畢竟血濃于水的親情是永不磨滅的。

我們身邊也有人做了錯事，但不知道去彌補，就像我班的施健安，他把我媽媽給我新買的鉛筆盒弄壞了，說賠，可到現在也沒賠給我，真希望他也看看《我的叔叔于勒》這篇文章。

叔叔于勒讀后感 篇7

莫泊桑的名作《我的叔叔于勒》寫透了親情關系的涼薄。在一些人身上，血濃于水的親情，在現實的利益面前一文不值。

作為窮人家的孩子，于勒年輕時敗光了父母留給他的微薄的家產，還拖累了哥哥菲利普一家，他是該受到詛咒的。于勒接受了懲罰，被正義的人們驅逐出境，送上去美洲大陸的船。于勒在美洲做生意發達后，就給哥哥菲利普寫信，說要用他賺的錢幫助哥哥一家過上富裕的日子。這說明于勒還是有良心的。后來于勒生意失敗，又回歸貧窮。他覺得慚愧無比，沒有臉見哥哥一家，就在游船上賣牡蠣為生。“我”看到于勒叔叔的時候，他衣衫破爛，一臉愁容，一雙水手的手上布滿皺紋。于勒叔叔的形象和生活狀態讓“我”心酸，但“我”又無能為力。“我”多給了他十個子作為小費，還被媽媽訓斥了一頓。

菲利普夫婦自從接到于勒那封讓他們倍受鼓舞的信后，已經盼于勒回來盼了十年了。他們計劃著用于勒的錢換一棟大房子，添置家居物件，讓自己過上上等人的生活。當他們再次見到窮困潦倒的于勒后，美好的計劃落空了，他們便像躲瘟神一樣悄悄地躲開了。

親情淡薄至此，讓人產生諸多慨嘆和悲涼之意。路遙在《平凡的世界里》寫到，親戚是一種很庸俗的關系，你有錢的時候，所謂的親戚們就想方設法又理所當然地沾你的光，你倒霉了，一無所有了，他們除了看笑話，就是躲你遠遠的。孫少平去黃原打工投靠的遠方親戚讓他寒透了心。

現實生活中這種事情也不少見。朋友小娟給大哥拜年，大哥大嫂冷眼對之，連頓飯都沒管，因為有錢的二妹那天沒來。大哥大嫂經常區別對待她們姊妹，她心里極不舒服。小娟念及親情，不給大哥拜年又覺得心里過意不去。那次以后，不管二妹在不在，他和丈夫放下禮品就走，再不爭吃那一頓飯。今天，小娟丈夫的生意有了起色，日子越過越好，大哥大嫂見了他們，臉上立馬堆上了笑容。小娟跟他們仍是不遠不近，禮節走到就行。

凱瑞的舅舅，姨母們過去因為他家窮，多有慢待。現在他們求凱瑞幫忙，凱瑞媽媽以牙還牙，開始不讓幫，后來拗不過凱瑞，就對她兄弟姊妹一頓痛斥。有的姊妹自尊心強，聽姐姐說話難聽，轉身就走，忙也不讓幫了。凱瑞給他二舅幫了忙，他二舅就乖乖地聽她姐訓斥了半天。

有時候你會感到，所有的關系都建立在利益基礎之上。一個人只有經營好自己，才能獲得別人的尊重。這不僅僅指金錢，金錢不能沒有，道德同樣重要。雖有俗語說沒有錢道德一文不值，但有德之人少受辱。對于人們來說，修德是首要的。一個人若能做到有才又有德，有錢又有德，有地位又有德，才能受到別人永久的愛戴與尊重。孔子的整部《論語》都是告訴人們要首先修德，可見修德的重要性。雖然不可能人人成為有德之人，只要我們一直在為仁的道路上努力，相信這個社會就會少一些涼薄，多幾重溫暖。

叔叔于勒讀后感 篇8

《我的叔叔于勒》是法國著名作家莫泊桑的一篇短篇小說。我在讀了這篇小說，有了深深的一些感受。

這篇小說主要講述了這樣的一個故事：菲利普的弟弟于勒是個亂花錢的人，菲利普一家人都非常厭倦他，他們讓于勒去了美洲，他到了美洲后，就寫信告訴夫婦倆，說償還他們的錢，夫婦兩個很是開心，不停贊揚于勒。幾年過后，當于勒信到來時，信上說他生意不錯，要去長期旅行，有錢了便會回來。所以，他們一家人那這封信到處給別人看，還因此得到了許多的好處。可是，當他們一家人出去旅行的時候，竟遇到了于勒，他根本不是什么要發財的人，而是一個賣牡蠣的水手，所以，菲利普一家人一下子變得冷酷無情了，也不跟于勒相認了。

讀了這篇文章，我深深感受到了菲利普一家人的對金錢的崇拜與向往，他們是那樣的勢利呀，只是在于勒有錢的時候，才會對他很”熱情“，可是，當他們發現了于勒原來是那樣的貧窮，過著艱苦的生活時，便露出了他們的真面孔，他們那張丑惡的面容！

其實，在我們的生活中，也有許多這樣見風使舵的勢利小人。比如，他們只在自己朋友很有錢的時候對他們很好，千方百計地討好他們，而當自己的朋友陷入危難之中，便會翻臉不認人，不再擁有以前的”熱情“了。

所以，對于這些勢力的人，我們就應該不要和他們再做朋友了，不要再理會他們。不過，我還是真心希望，那些人可以擦亮自己那雙被金錢所蒙蔽的雙眼，可以用自己的真心去看待世界，用真心去對待每一個人，只有這樣，生活才會變得更加美好與幸福！

叔叔于勒讀后感 篇9

《我的叔叔于勒》是我讀書年代學過的一部短片小說。它的作者是法國作家莫泊桑，是我喜歡的作家之一，我認為這部小說很有意義，是值得我們去讀的一篇作品。

在這部小說中主人公是菲利普夫婦。他們的生活過得其實并不怎么好，生活中都非常節約。菲利普有一個弟弟叫于勒，一開始于勒很窮的時候就叫他壞蛋，流氓，于勒有錢了之后就變成了好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當在船上看見變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。

在船上他們恥于和于勒相認，盡管他和于勒是親兄弟。當“我”給了十個銅子給于勒的時候，要遭到斥罵：“你簡直是瘋了！那十個銅子給這個人，這個流氓”。我想如果于勒是一個有錢人他們一定會去主動迎合他的。

這篇小說，我真的覺得菲利普夫婦真的是很勢利眼，他們竟然可以連自己的親弟弟都不認，他們心中嫌貧愛富，他們的品質及其低下。從這一系列的事情中，我看到了人性的丑陋。金錢是好東西，如果用錢去衡量感情，那么人心就沒有溫度了。我們身邊就都是行尸走肉了。

在現代社會中人心的確變得很冷漠，但是我相信，只要我們用心去面對那就可以戰勝任何困難，世界一定會變得美好。

叔叔于勒讀后感 篇10

金錢，總會模糊許多人的雙眼，總會劃分許多人之間的界線，總會引領許多人走向罪惡的深淵……

文中的一家人，很久以前為金錢憎惡于勒，不久以前為金錢盼望于勒，現在有為金錢辱罵于勒，若說他們勢力，這個時代又何嘗不勢力呢？

這家人不再接受于勒，也并非無賴，若與于勒相認，女兒的婚事又將黃了，生活又將比以前更加拮據了，多年以來娛于勒一直是他們經濟上的心靈支柱，但殘酷的現實擺在面前，又讓他們如何接受呢？

錯的不是他們，是這個時代！是這個為金錢而活的時代！每個人都想活，好好活，這就證明每個人都需要錢，因為每個人都不想做乞丐。

也許這一家人是愛慕虛榮，可這個時代又何嘗不是愛慕虛榮的呢？金錢，已經占據了人們的心房；金錢，已經熏黑了人們的雙眼，金錢，激發了人們無限的欲望，貪婪的欲望……

有果必有因

于勒，成為了這篇文章中貌似最可憐的人，可他的窘狀，又何嘗不是他自己造成的呢？

如果他之前不那么揮霍遺產，如果他好好工作努力賺錢，如果他不在他本不富裕的家人那白吃白喝，事情是不是就不會到這一步？可惜，沒有如果。

初讀完這篇文章的第一感受就是譴責那一家人，的冷血無情和勢力眼。卻沒有想過有果必有因，于勒今日的結果，不正是他昔日釀下的罪過嗎？又如何能怪罪那家人呢？說起來，他們不也算是受害者嗎？

于勒今日的結局只是對他昔日放蕩行為的懲罰而已，我們又何來同情呢？

孩子是最純潔的

可小孩同情他，同情他干癟的樣子，枯枝般的手，被海風吹皺的皮膚。孩子不知道什么利害關系，他們只知道那是叔叔，叔叔老了，丑了，他們也知道父母不要叔叔了，他們還知道叔叔很窮，很苦，比他們還苦，所以他們會幫他，會給他錢，因為叔叔最需要錢……

如果每個人都和孩子一樣，社會還會被錢熏黑嗎？

每篇文章帶給我們的，都是無盡的深思……

叔叔于勒讀后感 篇11

有一段時間我以前認為：“外國的月亮比中國的圈。”自從讀了法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之后，我的思想翻了個個兒。這篇小說象一面照長鏡，清楚地照出了資本主義社會的猙獰面目，使我認識了這個社會的罪惡本質。

《我的叔叔于勒》這篇小說透過菲利普一家由原先厭惡、怨恨于勒，到之后聽說于勒發財又喜歡、索敬于勒，直至在于勒窮困潦倒時又遺棄他的故事，一層進一層地無情揭寡了資本主義社會人與人之間的赤裸裸的金錢關系，展示了資本主義社會的五惡面目。

在小說中，作家以辛辣的筆觸諷了菲利普夫婦吝音，嫌貧愛富。當于勒花了自己應得的遺產并大大占用了菲利普應得的那部分時，他們將其視之為“混蛋”、“無賴”；當于勒被迫出走，在海外賺了點錢時，他們立即對于勒寄以厚望，甚至每個星期都到海灘上等候于勒回來，為的是從他那里得到什么甜頭；但當發現于勒不僅僅沒有成為富翁。

反而淪落為賣牡的小販時，菲利普夫婦的市儈面目便幕霉無遺了，連善良的約瑟夫出于同情多給了于勒十個銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵：“你簡直是瘋了！拿十個銅子……給這個流氓！”最后，他們悄悄地離開于勒而去。

這面鏡子照得多么清晰透激啊！它照出了菲利普夫婦卑都的靈魂，更照出了資本主義的“廬山真面目”。時過一個世紀，當今資本主義社會的狀況究竟如何呢？我聽說這樣一件事：在美國，有個小孩拾了一萬美元之巨款，把它交還給了失主。

但他不僅僅沒有受到社會的贊揚，反而在一次評選“若干最……”的活動中，被評為“最俊的人”。理由是拾的錢就應歸自己，不就應交還失主。這簡直太荒唐了！然而這是事實！這充分說明“人不為己，天誅地滅”、“金錢至上”是資本主義社會天經地義的準則。“老”的資本義也好，“新”的資本主義也罷，無一例外。

《我的叔叔于勒》是認識資本主義社會的一面鏡子，它使我認清資本主義社會的本質，也從另一方面激發我更加熱愛祖國。