關于《史記》讀后感模板通用。

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解作品，才能寫出“真材實料”。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。怎么才能避免將作品讀后感寫的如同流水賬一樣呢？面對這些問題，小編為大家收集了“關于《史記》讀后感模板通用”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

《史記》讀后感模板 篇1

史記是西漢時期司馬遷所作的，司馬遷(前145—?)，字子長，我國西漢偉大的史學家、文學家、思想家，夏陽龍門(今陜西韓城南)人。司馬遷所著《史記》是中國第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史它的敘事簡明生動非常得吸引人。《史記》是歷史的“實錄”具有非常高的文學價值。它的文學價值表現在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出現在我的眼前，他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。我覺得《史記》的語言真不愧后來被奉為“古文”的最高成就。

在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題最終如愿以償。我覺得我應該向秦穆公學習。

通過《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史，還學會了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發生的背景、過程以及對當時社會帶來的深刻歷史影響。

《史記》讀后感模板 篇2

我讀的《史記》，是節選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節選了30篇史記中的故事。古人說過“一葉而知秋”，讀《史記》我完全可以領略《史記》的歷史、文化的精深。

仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠，繁星閃爍，又使多少人沉醉其中，迷戀、憧憬，感慨萬千。《史記》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理，前車之鑒的警醒。

走進《史記》一個個帝王將相，士族文人的音容笑貌、談笑風生躍然紙上。跟隨他們的腳步，我目睹了他們在那個時代留下的串串印記。有的人圣德，有的殘暴，有的英武，有的昏庸，······帝堯禪讓開啟圣德，商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴，周厲王防民之口，讓百姓道路以目的暴虐無道，周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸，項羽劉邦的楚漢相爭的風起云涌的治國策的較量，廉頗藺相如將相和的美談······一個個生動的故事一個個鮮明的人物成為古今文學典范。這也許就是母親說的幾千年來我們中國人厚重的文化底蘊，是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基，我們中華民族才能屹立于世界民族之林。

“讀史使人明智”說的一點也不假。“陷之死地而后生，置之亡地而后存”讓我們這些后輩明白：身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大！我們要多思考、多實踐。每一個故事，讓我們讀過之后，都是一種啟迪；每一個故事我們領會之后，都將變成我們的一種智慧！

我讀了至少五遍《史記》才敢拿起筆寫這篇讀后感，因為他的厚重、智慧、仁德，不容許我褻瀆！

《史記》讀后感模板 篇3

最讓我尊敬的人物是衛青。據《史記·衛將軍驃騎將軍列傳》記載：衛青從小生活貧困，但早年不幸的生活卻鏈造了衛青堅強的性格，憑著姐姐衛子夫的得寵，有人認為衛青能官拜太尉大司馬全靠他姐姐。但我不那么認為，《史記》稱他“善騎射，材力過人，有將帥之材。”他有那么打的成就全靠他自己的努力。元朔元年，前128年衛青率三萬騎兵憑著國人的膽識和自信直插匈奴漠北龍庭。龍庭是祭祖的地方，是匈奴的政治中心。衛青這一行為震驚大漢了，衛青之所以會采用如此大膽的戰略與他的軍事才能分不開。我認為人生有時就應該冒險，有大膽的想法，當然這與自信是分不開，這樣才會有意想不到的收獲——我讀到了冒險，體會了自信。

《史記》的作者司馬遷也是我們學習的對象。司馬遷也可以稱得上是一個具有傳奇色彩的人物，因為“李陵事件”而受宮刑。正是司馬遷要“究天人之行，通古今之變，成一家之言”才給了他莫大的自信，正如他所說可那樣“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。他沒有選擇輕生，而是隱忍的活下來為的就是實現他一生的夢想——《史記》。在司馬遷身上我感悟到了人生的變化無常，但我知道只要心還在就一切都在——我讀到了勇氣，明白了氣節。

《史記》說長不長，說短不短，它記載的不僅有人物、事件、歷史，還有作者的靈魂。《史記》給人生留下思考，讓我用心去體會人生。

《史記》讀后感模板 篇4

作為中國人的后代，我們感到榮幸。這是一個有著優秀傳統的神秘國度，一個有著偉大事物和偉大寶藏的偉大國度，一個有著杰出人物的古老文明。圣賢給我們留下了浩瀚的古代經典。作為后人的后代，我們在浩瀚的書海中尋找古代圣賢的蹤跡，感受著過去的驚險，思考著過去的煩惱。作為一個中國兒女，看了《史記》，真的感受到了3500多年歷史中的豪邁，悲壯，苦澀的情懷。然而，在“少年不知愁滋味”的同時，他們也體會到了中國文化的博大精深。

我敬孔子，懼霸王，贊，奉，笑君王，恨，氣死韓信，憐李廣。讀書、讀史、讀人，也是一種精神的解讀，如蘇武牧馬的愛國與堅忍，張謇使命的剛毅與無畏，陳勝與出兵的大義與堅忍。嘗遍整本書，我心中只有一個人可以被形容為英雄——項羽。沒錯，就是那個被四面圍攻自殺的孤獨男人。魯迅先生曾寫道：中國從來沒有幾個失敗的英雄，沒有幾個堅韌的抵抗，也沒有幾個敢于獨自戰斗的勇士。但我覺得項羽是個例外。他被漢軍圍困。一個人殺了上百個敵人，戰斗到死。吳江亭長尊稱他為英雄，請他渡河東山再起。但是，“顏鵲知天鵝之志”，“寧死不屈”，一個人怎么能茍且偷生呢?于是，他成就了一代霸主的悲情，留下了永恒的仇恨。但劉邦違反gap與和約，成了他一生不可磨滅的污點，不顧兄弟情，做了劊子手。對他來說，項羽只是一個漫長而虛幻的過渡之夢。當你醒來，世界就在眼前。對我來說，他只是一個為權力而活的梟雄。輸贏，戰爭成了拯救之道。英雄和梟雄在風口浪尖上競爭無數次，一個的失敗意味著另一個的成功。但是英雄不管窮富，不求名利。他們所要追求的只是“正義”二字，只是為了黎巴嫩人民和江山之國的安全。姬昌父子揭竿而起反對商業，為了翻炮的懲罰所造成的無辜而悲慘的謀殺，為了不讓畢干的絕對忠誠付諸東流，為了維護世界秩序，國家需要一個像周武王這樣的領袖。相反，淮南王常陸迷戀權力，不滿現存的封地，引發戰爭。最終，他只是一條糟糕的“河龍”。

歷史，這個世界，一次次模糊了我的視線;一百遍，人情冷暖，思緒一點點凍結。但我從未懷疑過這個多彩的世界。重耳流亡生活了19年，但他最終登上了王位，名垂青史。勾踐終于報了滅國之仇;孫臏滿腳寫《孫臏兵法》;流放蜀國，留下《呂氏春秋》。生與死，正義與邪惡，戰爭與和平，事物總是有兩面性的。我相信上帝的正義。古今多少事都是笑話買單。

《史記》讀后感模板 篇5

蘇武出使匈奴的第二年，漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬，攻打匈奴，打了個大敗仗，幾乎全軍覆沒，李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當時擔任騎都尉，帶著五千名步兵跟匈奴作戰。單于親自率領三萬騎兵把李陵的步兵團團圍困住。盡管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵，但是匈奴兵越來越多，漢軍寡不敵眾，后面又沒救兵，最后只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住，投降了。

李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監獄，并且召集大臣，要他們議一議李陵的罪行。

大臣們都譴責李陵不該貪生怕死，向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷，聽聽他的意見。

司馬遷說：“李陵帶去的步兵不滿五千，他深入到敵人的腹地，打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗，可是殺了這么多的敵人，也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死，準有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上。”

漢武帝聽了，認為司馬遷這樣為李陵辯護，是有意貶低李廣利（李廣利是漢武帝寵妃的哥哥），勃然大怒，說：“你這樣替投降敵人的人強辯，不是存心反對朝廷嗎？”他吆喝一聲，就把司馬遷下了監獄，交給廷尉審問。

審問下來，把司馬遷定了罪，應該受腐刑（一種肉刑）。司馬遷拿不出錢贖罪，只好受了刑罰，關在監獄里。

司馬遷認為受腐刑是一件很丟臉的事，他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成，不應該死。因為當時他正在用全部精力寫一部書，這就是我國古代最偉大的歷史著作——《史記》。

原來，司馬遷的祖上好幾輩都擔任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候，就跟隨父親到了長安，從小就讀了不少書籍。

《史記》讀后感模板 篇6

初識荊軻，我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容，嚴肅認真的態度就刻在了心中。風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還這一去，也許不再能夠歸還。但是為了燕丹，為了天下，為了百姓，他還是踏上了易水渡口。

當那蒼涼微婉的聲調響起，我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥，聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。

第一次讀了《荊軻》我還很小，看不懂古文，只能像聽故事一樣的聽爸爸講。但從那時起，我對他就有了情意。壯士一去兮不復還明知是死別，卻如此鏗鏘有力。那時雖然不懂荊軻唱的是什么意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。近日又重讀，心中不免澎湃。

《荊軻》被歸為英雄的悲歌，但我認為這不是悲歌是壯歌，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心，是無可比擬的豪義。他不為劍客變為刺客而悲哀，相反他卻以此為榮。雖然他的刺殺計劃沒有成功，燕國也沒能逃離危機，但他不是失敗者。他的腿廢了，無法站立，但他挺直了腰板，帶著輕蔑的眼神和傲慢的語氣理直氣壯地留下他的絕言。這就是一位以刺客身份傳世的豪杰，這就是他一身的豪氣，這也是我毛發豎立的原因。他與屠夫及高漸離在街上暢飲，酒酣，乘樂而起，我看到了他的放蕩不羈;易水渡口，千百人送別，他一臉凝重，我看到了他的認真;為了燕丹，他可以不畏生死，他可以放棄一切，我看到了他的義氣。都說英雄義氣、俠者豪氣，這又何嘗不是一種恩澤。無論是為國、為友，還是為恩澤，他都可以付出全部，而現在的人又有這種品質嗎?真得能滴水之恩，涌泉相報嗎?面對荊軻，我們應該反省，應當記住每一份恩澤，每一份恩情。荊卿已逝，易水依寒，不學其樂，只學其忠、其義，其懷節而去。其為友、為國、為民，皆盡獻矣。一朝，擁其情，懷其義，為國為民，回報恩澤，至云之霄漢，強國之天下。

《史記》讀后感模板 篇7

《史記》 是中華民族最早的紀傳體通史，被人譽為史家之絕唱。此書開創了紀傳體史書的形式，對歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。讀它，我就覺得在和一個活人談話。司馬遷我對他很同情，也很佩服。司馬遷是中國的史學之父，他忍辱負重的精神被后人傳誦，《史記》和其他史書不同，他把黃帝到漢武帝這幾千年間的人物描繪的栩栩如生，而不僅僅是羅列帝王將相。

史記這本書很偉大，作者更偉大。我們“讀其書而想見其人”，就一定要讀《太史公自序》。《太史公自序》很重要，以為只有讀這篇文章，才能了解他的學術背景和創作過程，知道他有家學淵源和名師傳授。如果說《太史公自序》是學術史，那么《報任安書》就是他的心靈史。因為里面浸透著生之熱戀和死之痛苦，每句話都是發自內心的。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，比如說為國著想的藺相如，南征北戰的廉頗，性情暴躁的秦始皇等等。優美的語言使我彷佛進入了那個時代，隨著情節的起伏，我的心情也位置改變，主人公喜則喜，主人公憂則憂。緊張刺激的情節讓我身臨其境，我一會兒變成了攻城拔寨的大將，一會兒變成運籌帷幄的軍師，一會又變成伶牙俐齒的說客。我陶醉在滾滾的歷史長河之中，久久不能自拔

歷史是什么?歷史是一名老師：“前事不忘，后事之師”；歷史是一種規律：“究天人之際，通古今之變”；歷史是一面鏡子，是一種經驗，更是一種智慧。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。面對風云變幻的國際形勢，要完成中華民族復興的偉大使命，請廣大青少年朋友從歷史中洞察規律，通曉過去，把握現在，主宰未來。（幼兒教師教育網 wWW.g589.com）

　

《史記》讀后感模板 篇8

魯迅曾這樣評價過《史記》“史家之絕唱，無韻之離騷”。

是啊，《史記》是一篇鴻篇巨著，司馬遷為了寫這本書忍辱負重，這本書幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。讀完這本書我更加佩服司馬遷了，《史記》既是一部史學巨著，又是一部文學巨著，開創了史傳文學的先河。司馬遷在《史記》中形象生動地展現了波瀾壯闊的社會生活畫面，而且成功的塑造了一批活靈活現的歷史人物。我最喜歡里面的屈原，他曾這樣說過，他寧可跳入江河，葬身魚腹，也不能使自己高潔的品格受到世俗的污染。是啊，我們人人都該這樣不去做錯事，不去與壞人同流合污，更不能知錯不改，要學習屈原，抱住那美玉般的高尚品格，而且屈原跟司馬遷一樣在流放中也寫下了千古名篇《離騷》。我最討厭《史記》中的商紂王，他是一個昏君，整天和奸妃妲己在一起尋歡作樂，不顧朝政，有時甚至拿殺人取樂，他們想過沒有如果哪一天自己任人宰割，還不能反抗，那是什么滋味，我們千萬不要學紂王呀!

《史記》中對古代優秀人物的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操;對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的品質。他不僅表現了作者的進步歷史觀，而且弘揚了中華民族的愛國精神。所以，《史記》具有很高的思想價值和文學價值。

我相信你只要去讀一讀《史記》會和我有一樣的體驗。