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古文讀后感怎么寫

發表時間:2023-05-17

最新古文讀后感怎么寫精選。

書籍能引導我們進入高尚的社會,并結識各個時代的領軍人物,在閱讀作者寫的作品中,我們沉醉其中。大家或多或少都撰寫過讀后感。以下的內容“古文讀后感怎么寫”是小編特意為您準備的,還希望您能從本網頁有所收獲!

古文讀后感怎么寫(篇1)

我喜歡讀書,尤其喜歡讀有營養、有味道的書。那么,什么書有營養,什么書有味道呢?在我看來,書中的營養是指書中所包含的哲理,讓讀者在閱讀后能夠在思想上邁出一大步。書中的味道意味著作者的寫作風格應該是獨特的,而不是大眾化的,可以帶給讀者獨特的感覺。這樣,所謂的“閱讀”就是讀者與作者之間的互動。

即使浩瀚如煙海的書,這樣的書也少之又少。但至少在我看來,《古文觀止》是這樣一本好書。

我們可以分析一下。從縱向來看,它記錄了從戰國時期到清朝每一代文學大師的經典作品,如王勃的《滕王閣序》,劉禹錫的《陋室銘》,當閱讀時,讓我感覺我正駕駛著一艘小船,在歷史長河蕩漾。

從橫向上看,《古文觀止》文章大都是散文,因為有很多散文,所以兼取了駢文。由此可見,本書的體裁風格是多樣而獨特的,如書、論、碑、記等。這確實是一本很好的縱橫交合的選集。

在閱讀《古文觀止》之前,我和幾個讀過它的朋友討論過。一個朋友告訴我,現在的文壇主要是現代的,而發展了幾千年的文言文越來越少,所以讀《古文觀止》并不有趣,既不懂也不有趣,只是瀏覽一番。后來,當我看書的時候,我也起了“同理心”,但隨著逐漸深入閱讀,我的心就像一條干涸的河流,涌出了一個小小的甘泉。當泉水逐漸注滿滋養我的靈魂時,我恍然大悟:現代文和中古文都是文章,兩者之間有什么不同?在中華民族的鼎盛時期,有許多原因交錯其中,我們應該致敬,應該學習。

另外,我想提出一個建議。如果你正在讀《古文觀止》,請慢慢讀,慢慢品嘗,就像喝茶一樣,只有這樣你才能嘗到這杯熱茶的香味。

古文讀后感怎么寫(篇2)

三年來,余每日晨讀,閱畢古文觀止,雖非正業,卻是入職學校以來最大收獲,頗為感慨,請略陳陋見。

一、古文觀止,凡二百二十二篇,先秦至明末文章精選,古人蒙學課本,亦是為學的入門讀物,余而立之年后始讀,可作為中國教育是人類歷史最大笑話的明證;

二、就文集布局而言,各朝以先秦最多,來源以左傳最多,個人以韓愈最多,似取《左傳》傳義的宗旨與韓愈“辟道攘佛”的功績;這與清代學者抱殘守缺、空空如也的衛道宗旨也比較相符。蘇東坡雖曾稱譽韓愈文章“文起八代之衰,道濟天下之溺”,但這本是后人敬畏先賢的溢美之詞,單就文采論,韓氏文章近乎味同嚼蠟。

三、愚以為,天下文章,凡入一流者,主題可大可小,但必是一氣呵成,余音不絕,令吾輩后學讀其書,想見其為人。文集所選文章,以單篇論,太史公的《報任少卿書》獨步翰林,堪稱天下第一,文章情真意切,氣貫長虹,筆尖所及,沁人心扉。至于陶淵明的《歸去來辭》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》則難分伯仲,全憑諸君喜好。“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏”,“不以物喜,不以己悲”,“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,各有所取,無有高下。非謂“天下憂樂”就高人一等,人生際遇不一樣,不必苛求。

四、文集優點許多,待諸君細品,其不足反倒不太容易覺察,且鄙人以為,多為編者有意為之,讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統”士人自居,重傳統的立德、立功,立言,以立德為先,因而對賦一類追求辭藻華麗,言不及義的文章不取;對崇尚清談之風的魏晉名士似有異議,故對魏晉一代的文章幾乎不取;編者是清代學者,似受彼時狹隘的漢宋門戶觀影響,故宋代理學一脈文章全不取,是大缺憾;另外,清代為外族入主,對這些以士自居的學者是一件不能說的事情,所以元、清兩代的文章都不取,乃至明末清初三杰的文章都不在其列;“觀止”未免黯然失色。

五、縱觀歷朝歷代,以明代文章最差,宋濂文章多媚骨,陽明心學多偏鋒,皆不足法,其原因仍不得正解。個人以為,或許中華禮貌歷經5000余年,至此已垂垂老矣,國運不濟,國勢保守,文風英氣不足,老態有余,全無漢唐氣象。從學術的角度看,中國禮貌自“經重于史”的時代起,即自南宋起,禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術的角度講,有宋一代,重文輕武,血性漸失,手無縛雞之力的白面書生自宋始,直至近代不能復興。

古文讀后感怎么寫(篇3)

這個寒假很忙,為了小升初以及各個杯賽,一天里幾乎都在學習。奧數、英語以及背和閱讀古詩文成為了每天的日程。每天的課余時間會和同學出去打會兒籃球,用以保持身體素質。不過我還是會每天堅持閱讀,在這寒假的尾聲里,細細回想:我在這個寒假中讀過的最有意義、給我感觸最深的書當為《古文觀止》了。

我認為這是一本很好的書,它汲取了自先秦至明末各個朝代中的文壇精華之所在。每當我讀到一片新的文章,我能感受到這篇古文所要傳遞的文明,以及那個時代的文字特點。總領全文,我能感受到中華民族文化的層層傳遞。我從這本書中吸取了很多營養,了解到了我們國家那源遠流長的文化是那么有魅力。讀完這本書,我可能記不住那復雜的故事與語言,但我認為:它所要傳遞的精神層面的東西早已流淌在了我的血液之中。

這本書中有很多文人大豪之充滿真情實感、富有詩意的作品。像王羲之的《蘭亭集序》。這篇文章雖在蒼涼感嘆,卻哀而不傷,具有無窮逸趣。范仲淹的《岳陽樓記》中那千古名句:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。悲、喜二意只為引出一字憂。這以圣賢憂國憂民的心地,不能不讓人敬佩。此外,這本書中更不乏精忠報國,溢滿一片赤子之心的佳作。諸葛亮的《前、后出師表》便是很好的代表。教之萬世之為人臣者:鞠躬盡瘁,死而后已之言,通篇語言是為至誠。

這本書,使我對古文有了更深的了解。閱讀,是一個很好的事情,它會讓我們更有智慧、見識更加廣闊、也更有內涵,所以我會堅持閱讀。

古文讀后感怎么寫(篇4)

通讀《古文觀止》的那些文章,猶如牛吃草反芻,重新加以咀嚼,才覺得這些文章經天緯地,氣壯山河,一下子就把我深深地吸引住了。從此,我就和這本書相依相伴,結下了不解之緣。《古文觀止》的文章,總共不過200余篇,但卻從某一側面或一件事上,留下了幾千年的歷史軌跡,概述了百朝更替的盛衰興亡,記錄了眾多賢哲的襟懷抱負。我讀這本書,如同跨入了中國古籍文化峋巍峨殿堂,觸目所見,多篇作品,都煥發著奇光異彩,閃耀著灼見真知,叫人一讀就難舍難分,越讀越感到意蘊無窮。

我特別鐘愛一些名篇,例如,李密 的《陳情表》,王勃 的《騰王閣序》,魏征 的《該大宗十思疏》,方孝孺 的《深慮論》等等,由于經常讀,便逐漸地會背十來篇。這么一來,我除了平時在家里翻閱《古文觀止》以外,還能利用空余帥司,隨時隨地進行背誦復習。我把這種背誦作為一道精神快餐,用來滋養心田。我以為,《古文觀止》是人生的一部百科全書。書中的哲理,小到修身養性,大到治國平天下,無所不涵。范仲淹 在《岳陽樓記》中說過:不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則優其民;處江湖之遠,則憂其君。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這一至理名言,光華奪目,擲地有聲。雖寥寥不過數十字,竟勝似萬卷詩書。尤其是范老先生的那種境界,那種情懷,早已被后人奉為立身做人的萬世楷模。

總之,讀這本書,能夠使人警醒,使人振奮,使人高尚,使人堅強。我現在雖已年過古稀,但有生之年,這本書是一定要繼續讀下去的,而且要一如既往地用一顆真誠的心去讀,為的是從中學做人。學會在任何處境下,都能好好做人。

古文讀后感怎么寫(篇5)

落霞與詩文齊飛,經典共長天一色。——題記

初春的早晨,朝霞與一瓣云一樣清淡,如夢般輕輕地緩緩地出現,放大的春意彌漫過來。我整理好衣冠,踏上這條鋪滿鳥語與花香的小徑。也許已經很久很久,我未曾有此般純粹、透明、醉人的感悟了。每邁一步,眼前似乎就多出一段動人的文字,縈繞在心頭,久久不去。走著,走著,紅日當頭,明媚的陽光被樹葉割成一片一片,透過破碎的陽光,我望見歷史正向我悠悠走來。左氏的一篇《鄭伯克段于鄢》,讓我了解到春秋時諸侯國中最高統治者爾虞我詐,互相傾軋的沖突與斗爭,在他們的勾心斗角中,歷史展現了它的復雜與殘酷。

劉邦的一篇《高帝求賢詔》,讓我感受到漢朝明君們的求賢若渴,在他們的誠意與急切中,歷史展現了它的智慧與質樸。王勃的一篇《滕王閣序》,讓我認識到唐宋文人的羈旅之情與懷才不遇的失落,在“時運不齊,命途多舛”中,歷史展現了它的無奈與傷悲。宋濂的一篇《閱江樓記》,讓我領悟到明代學者順應奉承,卻仍委婉規勸,在“拔諸水火,而登于衽席”中,歷史展現了它的陳舊與高深。不僅是人之史,還有文之史讓我如癡如醉。春秋戰國時期敘述翔實、語言簡練,魏晉南北朝詞藻華麗、音韻和諧,唐宋時煥然一新、意蘊深遠,而明清二代又可與秦漢時期的輝煌相媲美。正當我望得出神,歷史仿佛對我和藹一笑:“只有在文字中,你們才能認識到真實而多變的我。”我若有所思地點點頭。走著,走著,日已黃昏,殘陽如血,蒼山如海,溪流似花,水聲似語。我的目光停駐在蘇軾的《赤壁賦》上。看,“飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”,這是何等的灑脫。然而“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”,人生苦短,哀嘆在悲涼的秋風中回蕩。不過,“造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適”,變與不變,文人還是如此豁達樂觀。

可是由于種種原因,在肅殺的秋景中,免不了有幾分傷感,《赤壁賦》不過是古道上的一道風景。自古文人幾多愁,即使對人生抱有希望,也終被社會的大浪吞沒,而早期史學家亦不敢出一言以復君,不過這未能阻擋他們的'思想與情感。他們用文字,各式各樣風格的文字,把自己的所想所思刻在這條古道上。我信步前行,感慨于他們細膩的心思。走著,走著,月色悄悄吸走最后一絲余暉,夜已深,萬籟俱寂,古道寧謐淡定。我坐在小徑旁的草叢中歇息。文字如畫般浮現在眼前,乳白色的月光下,更平添幾分朦朧之美。語言的魅力,這一刻在我面前展露無遺。首先映入眼簾的是《左傳》中的《陰飴甥對秦伯》。

秦王威風凜凜地坐在大殿中央,輕蔑而咄咄逼人道:“晉國和乎?”多么奸詐老辣的國君!此刻若說“和”,便是虛張聲勢;若說“不和”,又無疑是在揭自己的短。這樣危急的時刻,我不禁皺緊眉頭,為陰飴甥捏一把汗。想不到陰飴甥毫不膽怯地說“不和”,并以小人君子論說服了秦伯。作為戰敗方巧于應對、不卑不亢的外交辭令讓我深深折服。忽然畫面一轉,一幅中國潑墨山水畫緩緩展現在我的面前——原來已是《豐樂亭記》。在《醉翁亭記》中,我已感受過他寫作的字字璣珠、音韻優美,而在此文中,我更能領會到他的用字精簡——“掇幽芳而蔭喬木,風霜冰雪,刻露清秀”,寥寥15字,就描繪出游客一年四季不同的感受,讓人拍案叫絕。月色下,小徑上,我沉醉在文字的精妙中……由古道折返時天空已露出魚肚白,我朝著前方深深作揖——在古道上,我顯得如此渺小,而信步古道帶來的感受,甚至無法用語言述盡。漫漫古道兮。漫漫古道兮!漫漫古道兮。

古文讀后感怎么寫(篇6)

作為人類精神和靈魂的結晶,書籍在社會進步中是無與倫比的。歌德曾說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”這一點也不假,《古文觀止》就是這樣一本好書。

《古文觀止》這部書是清初康熙年間吳楚材、吳調侯兩叔侄編選評注的。它自康熙三十四年(1695年)付印問世以來,流傳城鄉,雅俗共賞,影響非常廣泛。它的文章,總共不過200余篇,但卻從某一側面或一件事上,留下了幾千年的歷史軌跡,上起東周、下至明末概述了百朝更替的盛衰興亡,記錄了眾多賢哲的襟懷抱負。我讀這本書,如同跨入了中國古籍文化峋巍峨殿堂,觸目所見,多篇作品,都煥發著奇光異彩,閃耀著灼見真知,叫人一讀就難舍難分,越讀越感到意蘊無窮。

《古文觀止》里我最喜歡的文章是李密的《陳情表》,字字入理,句句動情。一個父親早喪,母親改嫁的頑童,一個體弱多病的老嫗。李密此時被舉孝廉,家里的老祖母已經是年逾九旬,猶是風中之燭,搖搖欲墜。樹欲靜而風不止,恩欲報但親不在,最為人生憾事。儒風自漢武一朝已經吹拂了幾百年,“百善孝為先”的思想早已經在知識分子心中生根,更何況烏鴉尚能反哺。可以想象李密接到晉武帝任命的當天晚上一定是輾轉反側,難以入眠。從他早時任職蜀漢以及在祖母去世服期滿后出仕的表現來看,李密不是一個隱者,但如果此時棄老祖母而去又于情何以堪?于心何以忍?另一方面,當時實行的是九品中正制,其中一個很大的特點就是舉孝廉,讓道德上的優者來管理國家。如果欣然赴命的話,是孝還是不孝?于理何以問?治國平天下是每一個知識分子的理想,幾千年后的今天我們不能斷定當時李密的心情和想法,但一點可以肯定:李密是一個克己的光輝典范。

卷一周文中的《子魚論戰》它講述了宋襄公不聽司馬子魚的勸告,使得自己的軍隊全軍覆沒。我們在生活也是如此,要多聽取別人的建議,然后在自己做決定。《古文觀止》中的文言文雖然難讀,但是自身蘊含這豐富的文學色彩。是我們所有學生的必須品。

由于時間有限我只是讀了一遍《古文觀止》,我深深的了解這對于我遠遠不夠,所以我還會更細更慢的咀嚼這部作品,讓自己能體會到文言之美,開卷有益古人誠不欺。《古文觀止》,智慧的光芒!

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