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古詩詞讀后感

發表時間:2023-04-22

[精品]古詩詞讀后感800字精選。

讀書筆記吧專題“古詩詞讀后感”推薦內容。

最近是否在尋找一些作品讀后感范文?我們在讀作者寫的作品時,不能馬觀花地讀,需要仔細地領會,將讀書時腦海中所想的寶貴思緒寫在讀后感里能讓我們更好的學習知識,以下是編輯收集整理的“古詩詞讀后感”,更多信息請繼續關注我們的網站。

古詩詞讀后感 篇1

夜深了,月光夜空灑下,浸透窗欞,一地的菊花在未央的夜下讀懂了月光的柔和,我在殘落的菊花上讀懂了一幅又一幅鐫刻在心底的風景……

孤獨殘影,流浪詩魂

一只孤傲的靴子,至今落在羞憤的高力士手中。雄偉堂皇的宮庭潛得下帝王包舉海內,吞并八方的雄心,卻容納不下一個毫放不羈的靈魂。酒入豪腸,三分嘯成劍氣,七分化作月亮,繡口一吐就是半個盛唐,在一片蕭條荒涼之中,謫仙在殘霞枯枝敗葉斷木崎路上走著,一路飲酒,一路撿拾山的雄渾,裝下江河的奔騰,收藏風的耳語,掬擷余霞的殘光。集成冊,譜上一句句詩詞,留給后人一遍遍的心潮澎湃。謫仙牽馬慢慢消失在天涯路盡頭,余下陣陣酒香,撒下一只只長影。你的模樣已泛黃,你的影子剪不斷。那是因為你“安能摧眉折腰事權貴,使我不能開心顏”的孤傲不羈,已成為留在我心底的記恒的風景。

縹緲鴻影,沙洲之冷

缺月掛在疏桐,漏盡夜深人聲已靜。一只孤鴻在天空掠過,被慘白的月兒彎彎固住,漫長的夜化成一縷霜,寒意襲人,鴻雁不禁瑟瑟。回頭望去四顧尋覓,它不禁失望,找到的是更多的孤獨,沒有誰能夠理解自己的花落腸斷。它心懷幽恨,蔑視流俗,在寒枝間飛來飛去,不肯就此將就,毅然獨居荒漠沙洲,獨飲寂寞寒冷之苦。你的淚光堅定中帶傷,在我心中靜靜淌,是因為你的“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”孤高自許,蔑視流俗,不愿隨波逐流。

孤菊漫燒,怒放生命

雨輕輕嘆著朱紅色的窗,我在閣樓上冰冷的望,菊花在秋風蕭瑟中亂也微搖。“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”在秋季凋敝蕭條之中,惟有菊花在燦爛地燒。富貴牡丹,早已烏有;高潔白蓮,已然神傷;堅韌紅梅,也未嘗蕭條。百花之杰,舍汝其誰!“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲!”讓我手摸獨樵愁心折兩半,在湖面忘卻神傷的。是你的孤傲勇敢,不畏蕭條。

太白的孤傲不羈,蘇軾的孤高自許,陶淵明的不畏蕭條在遠方化成一縷香,隨風飄散的模樣鑄我心間成為永恒的風景……

古詩詞讀后感 篇2

唐詩,被譽為“中國詩歌顛峰”,讀了《唐詩三百首》一書,我從中感受到唐詩的絢麗多彩,堪稱中國傳統文化發展史是最璀璨的明珠,是中華民族的珠寶。唐代是詩人輩出的時代,令人驕傲的是盛唐出現了李白、杜甫二位最偉大的詩人。唐詩所反映社會生活的深度,遠遠超過以往任何時代,內涵十分豐富。

在讀到“詩圣”杜甫的那句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”時,我為杜甫一心為國、為民的偉大情操而感動。從王昌齡《出塞》那句“但使龍城習將在,不教胡馬度陰山”唱出了戰士們多少驚心動魄的軍旅生活,體現了唐代詩人慷慨激昂的男兒風度和建功邊塞的英雄氣慨。從我所讀的唐詩中,我知道了中國傳統詩詞的博大精深,有我們的民族特色,同時讓我認識了一個道理:我們小學生從小要有遠大的抱負,做事情要腳踏實地,長大才能為祖國做出自己應有的貢獻。

古詩詞讀后感 篇3

這次爸爸讓我看一本《小學生學習古詩詞》的書,這本書里的詩詞大部分我都會背誦。爸爸在書里給我挑選了四首詩詞讓我重點讀,分別是唐朝詩人李白的《古朗月行》、唐朝詩人李白的《獨坐敬亭山》、唐朝詩人白居易的《憶江南》、宋朝詩人李清照的《夏日絕句》。

我看了很多遍,每個詩詞都有它的特點,語言也很美,《古朗月行》中的“小時不識月,呼做白玉盤”這一句對月亮的描寫很形象。《獨坐敬亭山》中后兩句“相看兩不厭,只有敬亭山”這一句用擬人的方法來描寫敬亭山。《憶江南》中的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”這句描寫了江南春天美麗的景色。這四首詩詞中我最喜歡的就是李清照的《夏日絕句》。因為這首詩起調高亢,鮮明的提出了人生的價值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國家建功立業,死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄。作者用項羽寧死不屈的英雄氣概,變大南宋當權派的無恥行徑,借古諷今,正氣凜然。

這首詩是這樣寫的:

生當作人杰,

死亦為鬼雄。

至今思項羽,

不肯過江東。

作者在這首詩中指出:我到現在還懷念楚霸王項羽,他寧可自殺,也不為了活命逃回江東老家去!這是何等的氣概啊!

古詩詞讀后感 篇4

江月待我,河山待我。

我讀《春江花月夜》時心里有一片曠然天地。我不知道到底領悟了幾分“以孤篇蓋全唐”的氣勢,只是品著張若虛筆下消失不見的我。

春江潮起,月光瀲滟,花在夜色中悄然而開。我以為這是中國千年詩歌史上最華美的一章,你看這些一切組成了一個多么美好的夜晚呀,它們仿佛等著我的到來。這時候,盛唐氣象就這樣在面前鋪展開來。

唐人似乎永遠有我們不可及的風度,他們的存在,無時無刻不隱現在他們的筆下。以后沒有一個朝代像唐人一樣滿篇壯麗山河,也沒有誰像唐人一樣不著一字“我”,卻通篇都是我。

你看那星垂平野闊、月涌大江的邊上是不是站著志氣慷慨的李白?你看那長安高樓一聲長笛是不是有趙嘏相倚?你聽見那浣衣女子劃舟撥開蓮叢的笑聲里有王摩詰的興致了嗎?

自然與“我”的存在,幾乎可稱是唐詩最動人心魄的美感所在。唐人仿佛生來有一種自信,似乎山河眾多美景,從冥冥遠古至今就是在等著我的到來,這也許是陳子昂“前不見古人、后不見來者”的氣概,可我更愿意相信,唐人這種關乎宇宙意識的美學認知,其實也是源于與自然靈契相合。

登山則情漫于山,觀海則意溢于海。山川湖海,從一開始便能觸發人心中最隱秘的震動。我與自然同在,這其實是一種生命狀態,一種令人拋棄社會與世俗尋歸自我的真實。山林與歲月同壽,我在山林,便與時光共呼吸;湖海永垂不朽,我在胡海,便與日月同輝……

我實在是羨慕極了唐人與山水這樣緊密的關系。自然由于唐人的存在,已經快成了盛唐的代號——海上生明月,陽春召煙景……這樣的親密與自豪,實在是久違了。

我記得玄武湖人滿為患的呻吟,也聽過鐘山不堪重負的嘆息。自然在當代人的印象里,到底淡褪成陰霾城市必需的山河之肺了。

再也沒有人有幾分張若虛的豪氣,能寫江月代代相似,江月只為待我。現代人仿佛從山水畫意里抽身而去了,山河淪為景點,到處有我在,卻再沒有那一顆顆與山林同呼吸的心了,沒有了那獨笙幽篁的身影,沒有了那多病登高的衰邁,連柳子厚恐怕也無法對現今的西山講一句“皆我有了”吧。

山河勿念,我在的生命,在古時大抵已經結束了。

然而歲月還在,江月仍待。

也許有一日,可赴山河舊約吧。

我在江月,我在河山。

古詩詞讀后感 篇5

歷史的光影旋轉散射,許多驚艷的光,轉瞬即逝,不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光,我坐在燈下,與詩人們在心靈最深處相逢,而后開始學著詩意的生活。

我跟隨橘色的燈光,溯回到盛唐,那個詩情洋溢的時代,頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候,我們也背著床前明月光,卻不知何為思鄉,稚嫩的聲音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。長大后,自己情竇初開,回想起錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。那種隱秘的情愫,通過詩中的意象,得以釋放和寄托;參加工作后,會有更多憂愁與感傷,誰不會想起問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流吟著詩句,仿佛望見寬闊的江面,自己的愁緒也沿著滾滾江水,慢慢沖淡。當終將老去的時候,我們也會吟著蔣捷的流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,輕嘆一聲回眸一笑,想起自己一生的美好。品著人們的詩句,也才最終明白,詩是每個人心靈的寄托,其實我們身邊處處有詩意,只是我們不懂如何詩意的生活。

我想,這也是于丹最想告訴我們的吧,生活中不乏詩意,只是紅塵喧囂,人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑,漸漸忘了生活的初衷,遺失了靈魂,在國人幸福感越來越低是,詩意與恬然應該被拾起,做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩句不多,但如果有一天,我們看見斜陽晚鐘的時候,我們看見田園林泉的時候,我們看見千古明月和旭日長虹的時候,我們會不會有所思考,有所感觸。無論是大悲大喜,還是大起大落,都要去吟首詩,伴著平平仄仄的音調,伴著熟記于心的韻腳,也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情,即詩能美好定人生也會美好,從某種意義上說,詩不再是一種寄托,而是你對生活的態度。

其實,每個國人身上都有詩意,伴著生命的成長,我們就越需要溫暖和美好,來于外界的冷漠與殘酷對抗,我們就越需要一種激情,喚醒自己疲憊的心靈,我么就越需要一種力量,引領我們掙脫世俗的牢籠,走向真正的成熟與強大。

我們需要的這一切就是詩意。

年化有限,詩意無窮,讓我們享受著詩意,詩意的生活,,成就自己最美的人生。

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