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古詩詞讀后感
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古詩詞讀后感 篇1
夜深了,月光夜空灑下,浸透窗欞,一地的菊花在未央的夜下讀懂了月光的柔和,我在殘落的菊花上讀懂了一幅又一幅鐫刻在心底的風景……
孤獨殘影,流浪詩魂
一只孤傲的靴子,至今落在羞憤的高力士手中。雄偉堂皇的宮庭潛得下帝王包舉海內,吞并八方的雄心,卻容納不下一個毫放不羈的靈魂。酒入豪腸,三分嘯成劍氣,七分化作月亮,繡口一吐就是半個盛唐,在一片蕭條荒涼之中,謫仙在殘霞枯枝敗葉斷木崎路上走著,一路飲酒,一路撿拾山的雄渾,裝下江河的奔騰,收藏風的耳語,掬擷余霞的殘光。集成冊,譜上一句句詩詞,留給后人一遍遍的心潮澎湃。謫仙牽馬慢慢消失在天涯路盡頭,余下陣陣酒香,撒下一只只長影。你的模樣已泛黃,你的影子剪不斷。那是因為你“安能摧眉折腰事權貴,使我不能開心顏”的孤傲不羈,已成為留在我心底的記恒的風景。
縹緲鴻影,沙洲之冷
缺月掛在疏桐,漏盡夜深人聲已靜。一只孤鴻在天空掠過,被慘白的月兒彎彎固住,漫長的夜化成一縷霜,寒意襲人,鴻雁不禁瑟瑟。回頭望去四顧尋覓,它不禁失望,找到的是更多的孤獨,沒有誰能夠理解自己的花落腸斷。它心懷幽恨,蔑視流俗,在寒枝間飛來飛去,不肯就此將就,毅然獨居荒漠沙洲,獨飲寂寞寒冷之苦。你的淚光堅定中帶傷,在我心中靜靜淌,是因為你的“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”孤高自許,蔑視流俗,不愿隨波逐流。
孤菊漫燒,怒放生命
雨輕輕嘆著朱紅色的窗,我在閣樓上冰冷的望,菊花在秋風蕭瑟中亂也微搖。“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”在秋季凋敝蕭條之中,惟有菊花在燦爛地燒。富貴牡丹,早已烏有;高潔白蓮,已然神傷;堅韌紅梅,也未嘗蕭條。百花之杰,舍汝其誰!“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲!”讓我手摸獨樵愁心折兩半,在湖面忘卻神傷的。是你的孤傲勇敢,不畏蕭條。
太白的孤傲不羈,蘇軾的孤高自許,陶淵明的不畏蕭條在遠方化成一縷香,隨風飄散的模樣鑄我心間成為永恒的風景……
古詩詞讀后感 篇2
唐詩,被譽為“中國詩歌顛峰”,讀了《唐詩三百首》一書,我從中感受到唐詩的絢麗多彩,堪稱中國傳統文化發展史是最璀璨的明珠,是中華民族的珠寶。唐代是詩人輩出的時代,令人驕傲的是盛唐出現了李白、杜甫二位最偉大的詩人。唐詩所反映社會生活的深度,遠遠超過以往任何時代,內涵十分豐富。
在讀到“詩圣”杜甫的那句“朱門酒肉臭,路有凍死骨”時,我為杜甫一心為國、為民的偉大情操而感動。從王昌齡《出塞》那句“但使龍城習將在,不教胡馬度陰山”唱出了戰士們多少驚心動魄的軍旅生活,體現了唐代詩人慷慨激昂的男兒風度和建功邊塞的英雄氣慨。從我所讀的唐詩中,我知道了中國傳統詩詞的博大精深,有我們的民族特色,同時讓我認識了一個道理:我們小學生從小要有遠大的抱負,做事情要腳踏實地,長大才能為祖國做出自己應有的貢獻。
古詩詞讀后感 篇3
這次爸爸讓我看一本《小學生學習古詩詞》的書,這本書里的詩詞大部分我都會背誦。爸爸在書里給我挑選了四首詩詞讓我重點讀,分別是唐朝詩人李白的《古朗月行》、唐朝詩人李白的《獨坐敬亭山》、唐朝詩人白居易的《憶江南》、宋朝詩人李清照的《夏日絕句》。
我看了很多遍,每個詩詞都有它的特點,語言也很美,《古朗月行》中的“小時不識月,呼做白玉盤”這一句對月亮的描寫很形象。《獨坐敬亭山》中后兩句“相看兩不厭,只有敬亭山”這一句用擬人的方法來描寫敬亭山。《憶江南》中的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”這句描寫了江南春天美麗的景色。這四首詩詞中我最喜歡的就是李清照的《夏日絕句》。因為這首詩起調高亢,鮮明的提出了人生的價值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國家建功立業,死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄。作者用項羽寧死不屈的英雄氣概,變大南宋當權派的無恥行徑,借古諷今,正氣凜然。
這首詩是這樣寫的:
生當作人杰,
死亦為鬼雄。
至今思項羽,
不肯過江東。
作者在這首詩中指出:我到現在還懷念楚霸王項羽,他寧可自殺,也不為了活命逃回江東老家去!這是何等的氣概啊!
古詩詞讀后感 篇4
江月待我,河山待我。
我讀《春江花月夜》時心里有一片曠然天地。我不知道到底領悟了幾分“以孤篇蓋全唐”的氣勢,只是品著張若虛筆下消失不見的我。
春江潮起,月光瀲滟,花在夜色中悄然而開。我以為這是中國千年詩歌史上最華美的一章,你看這些一切組成了一個多么美好的夜晚呀,它們仿佛等著我的到來。這時候,盛唐氣象就這樣在面前鋪展開來。
唐人似乎永遠有我們不可及的風度,他們的存在,無時無刻不隱現在他們的筆下。以后沒有一個朝代像唐人一樣滿篇壯麗山河,也沒有誰像唐人一樣不著一字“我”,卻通篇都是我。
你看那星垂平野闊、月涌大江的邊上是不是站著志氣慷慨的李白?你看那長安高樓一聲長笛是不是有趙嘏相倚?你聽見那浣衣女子劃舟撥開蓮叢的笑聲里有王摩詰的興致了嗎?
自然與“我”的存在,幾乎可稱是唐詩最動人心魄的美感所在。唐人仿佛生來有一種自信,似乎山河眾多美景,從冥冥遠古至今就是在等著我的到來,這也許是陳子昂“前不見古人、后不見來者”的氣概,可我更愿意相信,唐人這種關乎宇宙意識的美學認知,其實也是源于與自然靈契相合。
登山則情漫于山,觀海則意溢于海。山川湖海,從一開始便能觸發人心中最隱秘的震動。我與自然同在,這其實是一種生命狀態,一種令人拋棄社會與世俗尋歸自我的真實。山林與歲月同壽,我在山林,便與時光共呼吸;湖海永垂不朽,我在胡海,便與日月同輝……
我實在是羨慕極了唐人與山水這樣緊密的關系。自然由于唐人的存在,已經快成了盛唐的代號——海上生明月,陽春召煙景……這樣的親密與自豪,實在是久違了。
我記得玄武湖人滿為患的呻吟,也聽過鐘山不堪重負的嘆息。自然在當代人的印象里,到底淡褪成陰霾城市必需的山河之肺了。
再也沒有人有幾分張若虛的豪氣,能寫江月代代相似,江月只為待我。現代人仿佛從山水畫意里抽身而去了,山河淪為景點,到處有我在,卻再沒有那一顆顆與山林同呼吸的心了,沒有了那獨笙幽篁的身影,沒有了那多病登高的衰邁,連柳子厚恐怕也無法對現今的西山講一句“皆我有了”吧。
山河勿念,我在的生命,在古時大抵已經結束了。
然而歲月還在,江月仍待。
也許有一日,可赴山河舊約吧。
我在江月,我在河山。
古詩詞讀后感 篇5
歷史的光影旋轉散射,許多驚艷的光,轉瞬即逝,不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光,我坐在燈下,與詩人們在心靈最深處相逢,而后開始學著詩意的生活。
我跟隨橘色的燈光,溯回到盛唐,那個詩情洋溢的時代,頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候,我們也背著床前明月光,卻不知何為思鄉,稚嫩的聲音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。長大后,自己情竇初開,回想起錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。那種隱秘的情愫,通過詩中的意象,得以釋放和寄托;參加工作后,會有更多憂愁與感傷,誰不會想起問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流吟著詩句,仿佛望見寬闊的江面,自己的愁緒也沿著滾滾江水,慢慢沖淡。當終將老去的時候,我們也會吟著蔣捷的流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,輕嘆一聲回眸一笑,想起自己一生的美好。品著人們的詩句,也才最終明白,詩是每個人心靈的寄托,其實我們身邊處處有詩意,只是我們不懂如何詩意的生活。
我想,這也是于丹最想告訴我們的吧,生活中不乏詩意,只是紅塵喧囂,人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑,漸漸忘了生活的初衷,遺失了靈魂,在國人幸福感越來越低是,詩意與恬然應該被拾起,做我們精神上的富翁。
或許我們知道的詩句不多,但如果有一天,我們看見斜陽晚鐘的時候,我們看見田園林泉的時候,我們看見千古明月和旭日長虹的時候,我們會不會有所思考,有所感觸。無論是大悲大喜,還是大起大落,都要去吟首詩,伴著平平仄仄的音調,伴著熟記于心的韻腳,也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情,即詩能美好定人生也會美好,從某種意義上說,詩不再是一種寄托,而是你對生活的態度。
其實,每個國人身上都有詩意,伴著生命的成長,我們就越需要溫暖和美好,來于外界的冷漠與殘酷對抗,我們就越需要一種激情,喚醒自己疲憊的心靈,我么就越需要一種力量,引領我們掙脫世俗的牢籠,走向真正的成熟與強大。
我們需要的這一切就是詩意。
年化有限,詩意無窮,讓我們享受著詩意,詩意的生活,,成就自己最美的人生。
文章來源://m.wz2.com.cn/duhougan/101270.html
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