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最新范愛農的讀后感
最新范愛農的讀后感通用。
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最新范愛農的讀后感 篇1
《范愛農》是魯迅先生作于辛亥革命前后的一篇回憶性散文,收錄于《朝花夕拾》。在《范》文之前,魯迅曾以“黃棘”的筆名于1912年8月21日在紹興《民興時報》上發表了《哀范君三章》的悼亡詩篇。無論何者,都體現了魯迅執著于現實人生,注重于社會文明批判的文化思想家的特點。也為我們了解當時輪訓的真實思想提供了珍貴的材料。
范愛農(1883——1912),名肇基,字斯年,號藹濃。浙江紹興黃甫莊人。他誕生于一個破落的幕僚家庭,三歲喪父,5歲失母,與妹妹靠祖母撫養成人。范愛農在浙江紹興府學堂求學期間,在徐錫麟的教誨下,范愛農思想進步,學習勤奮,成績優良,是紹興府學堂的高材生,也是徐副辦的得意門生之一。
1905年冬,范愛農隨徐錫麟夫婦赴日留學。當時正在日本留學的魯迅應陳子英之邀前往橫濱迎接,就在這時開始與范愛農相識。見面之際,由于一些瑣碎小事(如衣箱中的繡花鞋、汽車讓座等),魯迅與范愛農之間產生了誤會。尤其是在徐錫麟被害后,在要不要“發電到北京,痛斥滿政府的無人道”問題上,兩人更是發生了正面交鋒。魯迅等人提出“打電報到北京,痛斥滿政府的無人道”,但這一主張立即遭到范愛農的反對。魯迅“覺得他簡直不是人,自己的先生被殺了,連打一個電報還害怕”,“覺得這范愛農離奇,而且很可惡。天下可惡的人,當初認為是滿人,這時才知道還在其次;第一倒是范愛農。中國不革命則已,要革命,首先必須將范愛農除去。”可見當時爭執很是激烈。魯迅還對范愛農作了客觀的描述:“這是一個高大身材,長頭發,眼球白多黑少的人,看人總像在藐視。”其實,從這儉省的文字里,我們不難看到范愛農冷漠外表下對時勢現實的焦慮、擔憂、沉思甚至不滿,對那些“雞蟲”小人往往報以“白眼”。相傳西晉“竹林七賢”之一的阮籍善作“青白眼”,每給“禮俗之人”即“以白眼球對之”。范愛農的“白眼”,實在是憤世嫉俗的心靈的真實寫照。因為范愛農對“狐貍方去穴,桃偶已登潮(后改為“幽谷去窮夜,新宮自在青”)的現實始終保持清醒頭腦,所以,當自己的理想和現實發生沖撞而無法實現,社會秩序依然如故時,他所接受的資產階級民-主主義思想顯得蒼白無力。他那原先擁有的反帝反封建的革命熱情也逐漸降溫消褪。于是乎,范愛農變得愛喝酒了,“酒醉后,常談些愚不可及的瘋話”。其實,“瘋花”不瘋,而是縱論天下時勢的言論,愛喝酒的習慣是在受封建勢力排擠、壓迫后的借酒澆愁,盡管“抽刀斷水水更流,借酒澆愁愁復愁”,而且日后的不幸溺水身亡,據說也因為是喝了點酒的原因,但對當時政治上、經濟上飽受打擊的范愛農而言,也許酒是他排遣郁悶心情的唯一方法。魯迅先生對比是非常的了解和清楚的,因為魯迅曾和范愛農共過事,幫過范愛農的忙。魯迅的“扯酒論當世,先生小酒人。大圜猶酩酊,微醉字沉淪”的詩句已觸及到了辛亥革命之所以未能成功的一個重要原因,即沒有真正喚醒民眾。革命為酩酊的民眾所不理解,“眾人皆醉,唯我獨醒”的真正革命志士又為黑暗的社會現實所不容。在這種情勢下,范愛農到底是怎么死的已不再重要,我們再去計較范愛農死的方式已豪無意義,因為在當時渾渾噩噩的國度里,范愛農的死可能是具有不滿現實、不屈不撓而又無力改變現實的心志和性格的范愛農們的必然結果。從這個意義而言,范愛農的悲劇就不是孤立、不是個人悲劇,而是具有典型社會意義了。因為,在范愛農身上魯迅先生看到了那一代處于彷徨、苦海中的知識分子的身影。
從《范愛農》一文的字里行間,我們分明可讀出魯迅先生對辛亥革命這一重大事件的深刻反剩魯迅認為革命只能是“立人”的手段之一,手段和目的的關系是不能顛倒的。魯迅希望通過政治革命掀翻人肉宴席,而不是為了掀翻舊桌子又擺上一張新桌子,或者只是調整一下享用這宴席的食客的座次。因此,魯迅決不一般地支持或否定革命。革命的真正意義就在于它是否能推動人的解放而對社會的發展有積極的影響;我們還分明看到了魯迅從對范愛農的悲劇開始了新的救國救民道路的不懈探索。立人、國民性、喚醒民眾……這些重大的社會課題一一擺在了魯迅先生的面前。“指出痛苦,引起療救的注意”就成為魯迅奮斗的目標,因為“民族的覺醒,首先應該是人的覺醒”,惟其如此,民族才會有一線光明、希望和生機。于是,標志魯迅以獨特的視角和思維方式反思社會現實的膾炙人口的文學作品便應運而生,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《藥》、《風波》等概莫如此,而《范愛農》無疑是其中的“前奏曲”。
最新范愛農的讀后感 篇2
朝花夕拾,早上掉落的花,傍晚的時候撿起。意為重拾往事,舊事重提。《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的一部回憶性散文集,里面記錄了很多關于魯迅先生的溫馨回憶。閱讀這本書,讓許多人體會到了兒時的記憶,也不禁想起關于自己小時候的點點滴滴。
在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章,《范愛農》,從而有一些感受。
一開始的時候,魯迅先生不太喜歡這個人。“這是一個高大身材,長頭發,眼球白多黑少的人,看人總象在渺視。他蹲在席子上,我發言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態、動作的描寫,生動形象的寫出了愛農先生的樣子,表達了魯迅先生對他的不滿。
當時因為范愛農先生的不屑,魯迅先生是憤怒的,這個人面對自己的先生被殺,竟然如此冷酷,絲毫沒有惋惜之情。“那些殺的殺掉了,死的死掉了,還發什么屁電報呢。”“何必推舉呢?自然是主張發電的人羅——。”這兩句話又看出了范愛農的不屑,也表達出了他對魯迅的不滿和不喜歡。
不管當時的現實社會如何,我想,有一個朋友終究是不錯的,即使有誤會,時間也會消磨,最終總會看清雙眼,冰釋前嫌。但時間也是不等人的,所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。
最新范愛農的讀后感 篇3
幾年前,我和家里人打算出去旅游,于是找到一家旅行社咨詢。看了這個旅行的介紹,我看中了一個坐游輪出海,七天七夜的團。旅行社接待我們的是一個老女人,我跟她說“我們想報這個團。”這個接待的老女人,看了我一眼,說道:“這個啊?這條船很舊的,你們要做好心理準備哦!”聽這么一說,我們最后就選擇了另一個團。后來,這個“船很舊”就成了我們的笑柄,以后我們就給這個老女人取了一個綽號,叫做“船很舊”。正是因為她的率直、實在,后來我們只要是去旅游,都會找到他們家報團。然而,好景不長,這條“舊船”沒過多久就“沉了”(公司倒閉了)!
我一直帶著一個疑問,為何這么實在,從來不會說謊話的人,都混的不好;反而那些坑蒙拐騙的人,卻越做越火,不但沒人舉報,還有越來越多人為他們數錢?帶著這個疑問,終于在魯迅先生的《范愛農》這篇文章找到了答案。
范愛農是一個性格非常耿直的人,耿直得就連身邊的朋友都反感他,討厭他。他是一個革命分子,為了革命奮不顧身總是沖在最前方,全力以赴做事。但是,就是這樣的一種人,只是實實在在做事,不會拐彎抹角。最后,報社混不下去解散,他也失業了,最終走上了絕路,掉進水里淹死了。是什么導致了范愛農的死?因為水太深了!他以為自己會游泳,其實大多數淹死的都是會游泳的人。
本文的結局有著非常深的含義,也許大多數人的理解,都是范愛農自殺掉進水里淹死的,我不太認同。范愛農的死因,就是高估了自己游泳的能力,而不知道水太深了,喝點小酒做著這么大膽的事情,不溺水才怪!
回想起我創業的經歷,都是跟范愛農有著驚人的相似!我原本以為,懂一點編程技術就很了不起,自己出來開公司,結果呢?會游泳又如何?水太深,被淹死了啊!于是,開兩次倒兩次。現在出來做培訓,同樣水也是很深的,不但受到成功人士的破局,而且各種各樣的看客種種不配合,可謂困難重重。
有幸的是,我有了經驗,每一次碰壁,都會畫一個記號,不會再在同一個地方跌倒兩次,就把這些記號,總結成了《真誠的套路》這本書。所以說,不懂套路比懂套路更可怕!不懂套路的人,總以為水很淺,以為自己很有才,最終造成了“范”式悲劇。
最新范愛農的讀后感 篇4
范愛農,追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
《范愛農》——追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段,描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
如果上述材料準確的話,那么,我按照這個思路再讀《范愛農》,才有了一些感想。我想:一開始,正如作者所說:“從此我總覺得范愛農離奇,而且很可惡。”作者是真的討厭范愛農。“天下最可惡的人,當初以為是滿人,這時才知道還在其次;第一倒是范愛農。中國不革命則已,要革命,首先就必須將范愛農除去。”犀利的語言,一番激昂的言辭,可謂快人快語,性格立見吧。后來,作者與范愛農一同喝酒,說瘋話,講笑話,漸漸一些事也談開,了,彼此更加了解,慢慢成為朋友。不過,對于范愛農這個人也好,這篇文章也好,耐人尋味的地方和情節簡直太多了。我想還有待我細細想一想,細細品味一下。
文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事。先抒發自己對他的憎惡,為后文寫對他的親切友善作鋪墊。先生對死難者的同學們的一種同情,一種責任感。
文中談到,開始時,兩人并非朋友,甚至幾次爭論過。但作者回國后,兩人再次相遇,就由“敵”轉友了。從此以后,他們幾乎成了摯友。接著,又是一次偶然的機會,使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”,作者與范愛農因工作的原因分別了。最后,范愛農生活越來越拮據。一天晚上,在醉酒之后,范愛農失足溺死于河中。
范愛農,一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足,他的內心是痛苦、悲涼的。
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