[精]鄭義門的觀后感該怎么寫匯總。

看電影或者看視頻已經是我們生活的一部分，我們擁有獨立的個體與思維，在觀看過程中不斷產生思緒的火花，在觀看了的后，故事情節激發了我們的濃濃興趣，很多人都是在寫觀后感的過程獲得成長。從哪些角度寫好一篇觀后感呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《[精]鄭義門的觀后感該怎么寫匯總》，供您參考，希望能夠幫助到大家。

鄭義門的觀后感該怎么寫(篇1)

20xx年3月17日下午，靈溪十一中在三樓小型會議室召開全體黨員會議，會議由鄭校長主持。

會議首先通報了學校今年黨員隊伍建設情況。隨后，鄭校長作學習《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》輔導報告，結合學校黨員實際，對兩部法規精神作了細致解讀，增強了廣大黨員教師黨章黨規黨紀意識和廉潔自律意識。根據蒼紀明電【20xx】1號文件和蒼教黨【20xx】5號文件精神要求，鄭校長布置了組織全體黨員認真收看《鄭義門》及撰寫觀后感等工作。該片主要圍繞中央關于推進“全面從嚴治黨”的戰略要求，以XXX提出的“大力弘揚中華民族優秀傳統文化，大力加強黨風政風、社風家風建設”重要指示精神為指導，傳頌中華民族的“家國”文化，為全面從嚴治黨、弘揚新風正氣、傳播核心價值營造良好氛圍。

會后，全體與會人員集中學校狀元演播大廳觀看了《鄭義門》中的《教化為先》、《儉以持家》、《鄭浩拒禮》等視頻。其中《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場，拒絕禮單，抵擋住各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取于民”的家規。通過這短短的三集內容，可以了解到《鄭義門》廉潔動漫片體現了“忠”、“信”、“孝”、“廉”等核心思想，并突出反映了中國傳統家族文化、孝義文化、廉政文化的營造和構建。

觀看結束后，大家紛紛表示，該片內容豐富，故事情節感人，藝術形式新穎，是運用家規家訓開展黨風廉政宣傳教育很好的載體，有很強的現實教育意義。可以說，一部《鄭義門》，一則醒世恒言。

鄭義門的觀后感該怎么寫(篇2)

鄭義門，即“江南第一家”，位于金華市浦江縣鄭安鎮，是中華民族上下五千年孝義文化的遺址。鄭氏家族在此合族同居歷時已有340余年，被世人稱為“廉儉孝義第一家”，至今已聞名了數百年。

在觀看完了《鄭義門》這一視頻后，其中的許多道理讓我受益匪淺，非一吐而快不可。

鄭氏家族家規嚴厲，若有違背者嚴懲不貸。譬如鄭義門中有家規規定“不可賭博”，卻偏偏有一名將家規當成耳旁風的鄭氏子弟。家長得知他在外賭博作樂時，先不動聲色，而后派家人去探個究竟，知道了個中事實后才將那名不將家規當回事的子弟捉回來，問他個前因后果，杖棍三十。這件事讓我對規法有了一個新的認識，國有國法，家有家規，國法不可違，家規更是不可不從。

還記得鄭氏子弟中的鄭浩，因被調到外地去就任縣衙一職，家長怕鄭浩經不住這風情萬種、花團錦簇的世界的誘惑，便派了鄭家精靈去觀察，并考驗鄭浩。當鄭浩剛到就任的縣衙時，那些達官貴人果不出其然的送來了好多金銀財寶，當鄭浩看著這些金銀財寶時，心中想起了鄭家每日清晨家長的訓戒，便一聲令下將這些所謂的“巴結”統統退了回去，沒人來認領的便一把火給燒了。這讓我感悟到了做人必須潔身自好，身為百姓的父母官，不可收人賄賂，“拿人的手短”，“吃人的嘴軟”，要廉潔清明，做一個好清官。

更讓我記憶深刻的還是儉以為家。在鄭氏家族里，未滿十六歲之前的孩子都不能穿綢緞衣服，以此讓孩子從小養成不愛慕虛榮的心態；以及在生活中的點點滴滴中也蘊含著許多儉以為家的理念，如：在就餐時，吃多少盛多少，不可不吃，但也不可不吃完自己所盛的飯菜。

再如鄭義門家族之間的和諧相處，對待長輩的禮貌懂事，對自己所做的事有所擔當，不是自己的功勞不可自攬，自己做錯的事情不可不管，更不可不承認等等，諸如此類贊嘆不已。

我必將為自己而奮斗，向鄭義門的弟子們學習，受人歡迎。

鄭義門的觀后感該怎么寫(篇3)

《鄭義門》這篇動畫片不長，一集只有十幾分鐘，共12集。其中包括《以法齊家》、《家法如山》、《教化為先》、《儉以持家》、《致力為公》、《鄭浩拒丸》、《游街退匾》、《正風除弊》、《利人利己》等劇集，把"江南第一家"鄭氏創造15代不分家、300多人同吃一鍋飯的家族的傳奇展現在觀眾眼前。

"鄭家規矩"，是"鄭義門"的精神支柱，長達168條的《鄭氏規范》。這里的數代人創制增刪的家訓，將儒家的"正義"理念，轉換成為極強的行為規范，涵蓋治家、教子、修身、處事等方面。但還有一些詩是鄭棟背著，讓我們一起去聽聽吧！聽，聽，聽，毋徇私以妨大義，母怠惰以荒厥事。毋為橫非以擾亂門庭，母耽曲蘗以后亂厥性。聽，聽，鄭家規矩形成了環環相扣的完整家族管理體系，也成了鄭家家族的歷史承襲的行事。讓我最深動的是《鄭浩拒禮》，講述鄭家孫子鄭浩在擔任知縣期間，他看見的寶物，從不貪心，拒絕禮單，抵擋住了各種寶物的誘惑，清?為官，關心百姓是個好官。

《鄭義門》這篇動畫片，告訴我不能貪財，不要陌生人的東西，還不能因為你喜愛的東西占為己有，以后我一定要好好學習鄭家的規范，做個對社會有用的人。

鄭義門的觀后感該怎么寫(篇4)

作為一個由不同家庭組成的大家族，何以能同居、共財、合食長達300多年?維系這個東方奇跡的中國式大家庭的秘訣是什么呢?

秘訣在于儒家道德中的“孝義”二字。這兩個字，也是鄭氏家族的凝聚劑。在168則的家族內部法律《鄭氏規范》中，概述“孝義”思想的就有6則，而涉及孝義行為的規則有32則。

《鄭氏規范》把孝義的實質，歸結為“積善”行為。“吾家既以孝義表門，所習所行，無非積善之事。子孫皆當體此，不得妄肆威福，圖脅人財，侵凌人產，以為祖宗植德之累，違者以不孝論。”這段話就是將“孝”與“義”融為一體，繼承并發揚祖宗的“植德”之心。

《鄭氏規范》第47條規定，對年長的'父母，應該制作與眾不同的膳食，想盡辦法提供適合口味的食品，誠心奉養。對待父母，無論生養、死葬、追祭，都不可違禮;子孫出入祠堂必須恭敬、正衣冠，不得有斜倚、欠身、打噴嚏等不雅行為;遇忌辰不得飲酒、食肉、聽戲;祭器不得他用，不得出賣、抵押祭田……不一而足。

《鄭氏規范》對家族成員的義行的要求，發揮的是孟子仁、義、禮、智四個善端，做力所能及的一切善事。如給貧困的鄰里鄉親接濟衣食，義務給生病的人施藥治病，修橋筑路，在炎夏時節設茶湯于通衢要道等等。

鄭家孝義教育從娃娃抓起，教導子孫“為學，須以孝義切切為務”，不能偏重辭章，16歲入大學，延請名師訓教整頓，必以孝悌忠信為主;對成年男女，每月初一、十五聆聽《訓誡歌》：“聽!聽!聽!凡為子者，必孝其親;為妻者，必敬其夫，為兄者必愛其弟，為弟者必恭其兄。”每日晨起后，要到“有序堂”聽誦男女訓誡之詞。男訓主要是孝悌仁恕，積善濟人;女訓主要是孝順恭敬，溫和慈愛等等。

就這樣無論男女老少，每日一次小教育，每月兩次大教育，一代代家長篤行孝義而產生了一種根深蒂固的文化心理作為凝聚劑，從而使這個大家族正常運行了幾百年。

鄭義門的觀后感該怎么寫(篇5)

孝義傳家九百年的傳奇家族“鄭義門”，通過一部形象生動的動漫片穿越到現代，從熒幕中向我們款款走來，那些平素里枯燥乏味的教條式反腐倡廉教育瞬間變得鮮活有趣。

有了規矩才能成方圓。鄭家有168條家規，家規森嚴，又執法如山，于是乎，整個大家族雖15代人不分家，3000多人共吃一鍋飯，仍禮法秩序井然。家長鄭濂嚴格奉行家規，致力為公，向世人展現了鄭氏家規的強大約束力和族人對家規的自覺遵從。鄭浩初任知縣，糧長們不但送柴送菜，還送來黃金、如意等“硬貨”，胥吏在邊上屢屢勸說，“小的們又不會多嘴，大人大可神不知鬼不覺地接受糧長們的好意”，遭到鄭浩嚴詞拒絕，實屬難能可貴。

正像鄭濂所說，有人監督時恪守規矩并不難，難的是一個人在無人監督時也能抵制誘惑，堅持操守。鄭浩在家規潛移默化的作用下，已將規矩化為自己人格的一部分，才能方寸不亂，百毒不侵。我們在稅收征收崗位上，難免面對各式誘惑，或明或暗，或大或小，如何把規矩化為嚴以律己的自覺，做到不忘初心，不失公心，值得我們思考。

以仁德教化，用法紀規范，督促黨員干部嚴以修身，講規矩，守本分，認識到為官不是權力而是沉甸甸的責任，不忍為非。讓規矩內化為心

鄭義門的觀后感該怎么寫(篇6)

三（7）侯羽萱

我今天在家跟媽媽一起看了《鄭義門》。明朝時期鄭義門被稱為：孝義之門也叫江南第一家！這個故事一共有十二集1《以法齊家》：家風正，則民風正，家齊而后國治！2《家法如山》：天下之事，不難于立法，而難于法之必行！3《鄭濂當家》：家長當以誠待人，至公無私，常視一家如一身也！4《鄭濂覲見》：齊家者以仁德教化，以法紀規范，不可偏廢！5《教化為先》：言傳不如身教，以貴人之心責己，以恕己之心恕人！6《儉以持家》：惟儉可以惜福，惟儉可以并廉！7《致力為公》：公則民不怠慢，廉則史不敢欺，公生明廉生威！8《良藥苦口》：所謂防微杜漸者以事雖小，而不防之則必漸大漸而不止，必至于不可杜也！9《游街退匾》：惡恐人知，便是大惡，過而能改，善莫大焉！10《鄭浩拒禮》：出仕者，若有貪墨，生則削其名籍，死則逐出祠堂！11《正風除弊》：為官者立以報國作文為本，體恤百姓，不可一毫妄取！12《利人利己》：天時不如地利，地利不如人和！

鄭義門里有很多值得我們學習的！讓我學習到：做人要大度，知過即改，不可把利益看得太重，不可以貪心，做個有禮貌，聽話的好孩子！

鄭義門的觀后感該怎么寫(篇7)

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初識鄭氏一族，源自某日心血來潮外出游玩。跟著導航來到浦江鄭宅，發現那兒有個小公園，風景獨特，有很多石碑與牌坊。近前看去，仔細閱讀，發現記載的是在那兒生活過的一些前人之遺風。細細玩味，心有所感。遂前去鄭家古宅一游，收獲頗豐。

再識鄭氏一族，是在我的工作崗位上，學校組織集體觀看《鄭義門》動畫片。動畫片以生動、易懂、活潑的形式，深入挖掘了鄭氏一族168條家規所蘊含的優秀傳統文化，取其精華、去其糟粕，以家長鄭濂的故事為經，以家規為緯，通過《以法齊家》《家法如山》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風除弊》《利人利己》等12個小故事體現了“家風”和“規矩”的重要性。

俗語說“前人栽樹，后人乘涼”。對于一個大家族來說，如果沒有良好的家規家風，前人多么優秀，那么相對的，后人就會多么沒出息，光光只會享受前人給他們積累下的財富。而俗語又說“沒有規矩，不成方圓”，對于鄭氏一族來說，正是因為他們有“鄭氏家規”規范著，有崇尚清廉的家規治家，所以鄭氏一族才能得到當時的帝王賜予“江南第一家”的稱號。

講起“家風”，分開來無非就是兩個很普通的字眼，但要是組合到一起，卻是值得探討。怎樣的家風會影響著一族的人?我想看過《鄭義門》動畫片的人都會有自己的答案。家風正，則人品正，處世亦正，反之，家風不正，則人易怠，處世亦疏。家風是人品的鏡子，也是涵養作風的基石。

如何將傳統優秀的家風傳承下去，是每個家庭的重任，也是每個炎黃子孫的重任。“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”，我們無法要求每個人一開始就都做到，但只要每個黨員試著去努力，從小事做起，由自己影響到家人、自己的孩子，進而影響到身邊的朋友，相信這個社會就會風清氣正。

鄭義門的觀后感該怎么寫(篇8)

《鄭義門》中，電影級別的面部綁定和捕捉使表演更真實;影片整體風格色彩鮮明，人物表演細膩，動畫質量達到當下動畫的上乘水準。擔任《鄭義門》制作的動畫公司，是曾推出《超蛙戰士》、《綠林大冒險》等優秀作品的`上海河馬動畫設計有限公司，也是目前國內最大的三維動畫公司。

動畫片《鄭義門》里的人物形象嚴格依據朝代、身份、性格而設計，對白古色古香但絕不迂腐乏味，再加以動畫片所特有的神態、動作的夸張化，既不失嚴謹，又別具匠心地引導觀眾去了解、感悟這《鄭氏家規》當中所蘊含的道理。

曾擔任過《大清鹽商》、《四十九日祭》等電視劇編劇工作的南柯，這次擔當《鄭義門》編劇工作，據南柯介紹，為了將動畫片這種藝術形式與黨員干部教育的內容相結合，既合乎動畫片特點，又不低幼化，劇組特別設計了“角端”這樣一個精靈的形象，這只淘氣可人的精靈，讓《鄭義門》的故事變得風趣又引人入勝。在技術上，劇組還大膽嘗試了古裝衣物的解算技術，使得整個衣物更趨真實質感;而在配音上，則動用了上海譯制片廠的一線配音明星，有耳熟能詳的配音演員加盟，故事也因此更具感染力。

據悉，從3月7日至3月18日，《鄭義門》將在央視綜合頻道(1套)每晚18：40檔播出，每天一集。軍事農業頻道(7套)于3月7日至3月12日20：35檔播出，每天兩集。少兒頻道(14套)于3月7日至3月12日20：00檔播出。

鄭義門的觀后感該怎么寫(篇9)

浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮是鄭氏家族世代繁衍的集中地，鄭氏的傳世故事在當地有口皆碑。因為家規傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛，也因此，《鄭氏規范》被譽為“中國傳統家訓的重要里程碑”。

動畫片《鄭義門》形成《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》等劇集，一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現在觀眾眼前：《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規;《致力為公》篇，講述了當糧長的鄭濂，不賣人情、不受賄賂，秉公丈量所轄區域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規。“鄭家的規矩”，是“鄭義門”的精神支柱——長達168條的《鄭氏規范》。這部經數代人創制、增刪的家訓，將儒家的“孝義”理念，轉換為操作性極強的行為規范，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環環相扣的完整家族管理體系，也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。國由家組成，有國才有家。治國從治家開始。

《鄭義門》動畫形象深入人心，用簡易的形式將廉潔奉公的鄭義門形象刻畫得深入人心。通過這一系列動畫的觀看，我們于精神層面深受影響。愿秉承鄭義門精神，挺起我民族的脊梁。