責(zé)任心是金觀后感精選。

寫作品名觀后感時(shí)如何抓住原作的精髓呢？分享自己的觀后感需要結(jié)合電影或書籍的具體情節(jié)來說明，這篇文章主要介紹了一下與“責(zé)任心是金觀后感”相關(guān)的重要信息，希望您在閱讀中有所收獲！

責(zé)任心是金觀后感 篇1

鄧小平說：領(lǐng)導(dǎo)是什么？是權(quán)力、責(zé)任和服務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)者則是權(quán)力、責(zé)任、服務(wù)三要素的實(shí)踐者，是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的指揮者、指導(dǎo)者、組織者、管理者。

權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)的基本特征，責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的真正象征，服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

《孫子兵法》中論述領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴(yán)也。”其中的“勇”就是有勇氣，有魄力，敢做敢當(dāng)，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，勇于負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。

美國管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力，其中第4種就是勇于負(fù)責(zé)：對(duì)上、下級(jí)、客戶及整個(gè)社會(huì)抱有高度責(zé)任心。

可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說：“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”

最近我反復(fù)閱讀了《責(zé)任心是金》這本書，雖然書中舉的事例我原來大部分都看過了，但是經(jīng)過作者的編輯整和及闡述，這些內(nèi)容還是再次讓我深深感動(dòng)，感觸頗深。

我認(rèn)為，不但是領(lǐng)導(dǎo)者管理者需要有責(zé)任心，做任何事情如果想做好都需要有責(zé)任心。因?yàn)橛胸?zé)任心的人做事會(huì)全力以赴，責(zé)任就是對(duì)工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守，也是人生的升華。有責(zé)任心還可以彌補(bǔ)能力的不足，從而逐步提高自己的能力。而就算是有能力的人，如果沒有責(zé)任心，也很難把事情做到很好，況且我認(rèn)為責(zé)任心也是一種必須具備的能力，沒有責(zé)任心的人不能算是有能力者！有責(zé)任心的人，久而久之就會(huì)變得有能力！有能力的人如果沒有責(zé)任心，他的能力將大打折扣。

在我們的工作中，沒有責(zé)任心的員工很多。廚師如果沒有責(zé)任心，就不會(huì)盡心盡力燒好每一道菜；吧員如果沒有責(zé)任心，就會(huì)隨意改變果粉、奶精、糖漿等原材料的比例，做出的飲料口味不一；收銀員如果沒有責(zé)任心，收了假幣還糊里糊涂；會(huì)計(jì)如果沒有責(zé)任心，點(diǎn)錯(cuò)小數(shù)點(diǎn)則結(jié)果面目全非；服務(wù)員如果沒有責(zé)任心，就不會(huì)想著自己的服務(wù)要讓顧客滿意……（wWw.f215.Com 中學(xué)范文網(wǎng)）

假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個(gè)人的生活中，有大部分時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的，而工作是對(duì)社會(huì)的責(zé)任。如果放棄了對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就背棄了對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和信守。

《責(zé)任心是金》這是一本不容錯(cuò)過的好書，我會(huì)把這本書和《沒有任何借口》、《細(xì)節(jié)決定成敗》等幾本好書一起放在辦公桌上，時(shí)常翻翻看看，進(jìn)一步領(lǐng)悟其中的精妙！

責(zé)任心是金觀后感 篇2

當(dāng)我讀完了，《責(zé)任心是金》這本書后，責(zé)任心的概念更深刻了！責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對(duì)自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守。以下是小編為您安排的責(zé)任感。希望你喜歡。

責(zé)任心是金讀后感篇1讀了臧文滔的《責(zé)任心是金》，心中充滿了無限感慨，“責(zé)任心是金”這句話一點(diǎn)不錯(cuò)，把責(zé)任心比喻成金子毫不為過。尤其是在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流、責(zé)任心嚴(yán)重缺失的社會(huì)中，責(zé)任心確實(shí)如同金子一樣彌足珍貴！只要人們生活在這個(gè)世界上，無論是什么樣的人，在什么場合，在什么地點(diǎn)，什么時(shí)候，他們都有不同形式的責(zé)任。

例如，在家庭生活中，當(dāng)你處于不同的位置，扮演不同的角色時(shí)，你有不同的責(zé)任，但無一例外，無論你在**，扮演什么角色，你都應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任。沒有任何人不需要承擔(dān)責(zé)任，而獨(dú)立生存！父母有責(zé)任照顧孩子，孩子有責(zé)任贍養(yǎng)父母；夫妻和家庭成員有責(zé)任互相幫助和支持。

只有家庭成員的每個(gè)人都很好的把自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任承擔(dān)起來的時(shí)候，這個(gè)家庭才是和諧、溫馨的。試想，如果一個(gè)家庭成員缺乏責(zé)任感，不履行對(duì)其它家庭成員的責(zé)任，家庭還會(huì)和諧嗎？我們常常看到這樣的情形：

一位年邁的老人，有

4、 五個(gè)孩子卻沒有人愿意撫養(yǎng)她，結(jié)果老人在街上揮手。為什么會(huì)這樣？我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，根本原因是這些人嚴(yán)重缺乏責(zé)任感。即使這些人有點(diǎn)責(zé)任心，也不會(huì)讓年邁的母親流落街頭。

換個(gè)角度想一下，如果這

4、 五個(gè)孩子都主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任，我覺得現(xiàn)在的結(jié)果不一樣了。因此，家庭成員是否具有責(zé)任感，是否承擔(dān)了自己的責(zé)任，是關(guān)系到家庭是否和諧的重要因素。

一個(gè)人不僅是家庭的一員，也是企業(yè)和社會(huì)的一員。因此，他不僅要承擔(dān)家庭責(zé)任，更要對(duì)企業(yè)和社會(huì)承擔(dān)自己的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，員工是否具有責(zé)任感，關(guān)系到企業(yè)的成敗。員工責(zé)任感的缺失會(huì)扼殺企業(yè)的生命，而員工責(zé)任感的增強(qiáng)也會(huì)給瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來生命線。缺乏員工責(zé)任感的企業(yè)一定不是好企業(yè)。一個(gè)好的企業(yè)應(yīng)該有好的員工，也就是有責(zé)任心的員工。

員工是否具有責(zé)任感和責(zé)任感的強(qiáng)弱，主要體現(xiàn)在員工對(duì)工作的態(tài)度上。有責(zé)任感的員工通常主動(dòng)工作，遇到問題敢于承擔(dān)責(zé)任。事實(shí)上，員工不僅要對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，還要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

因?yàn)槠髽I(yè)的成敗關(guān)系到員工的生存和發(fā)展。只有當(dāng)企業(yè)具有較大的發(fā)展地位時(shí)，個(gè)人才能在企業(yè)提供的平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)發(fā)展。所以強(qiáng)烈的責(zé)任心，會(huì)引導(dǎo)員工走向成功。承擔(dān)的責(zé)任越大說明你的價(jià)值越大。

在承擔(dān)責(zé)任的過程中努尋求解決問題的方法的同時(shí)勢(shì)必會(huì)提升自己的能力，自己的能力得到提升后，企業(yè)會(huì)把更大的責(zé)任交付予你，隨之你的價(jià)值也會(huì)越來越大，如此循環(huán)，勢(shì)必會(huì)走向成功！從反面看，無責(zé)任心或者責(zé)任心不

強(qiáng)勢(shì)員工對(duì)工作總是消極的，遇到問題總是找各種理由推卸責(zé)任。這是對(duì)企業(yè)和我自己極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。這不僅使企業(yè)蒙受損失，而且切斷了通往成功的道路。

因?yàn)闆]有責(zé)任感的人得不到社會(huì)的基本認(rèn)可，得不到別人得尊重，得不到企業(yè)的重視，我們還能談什么成功呢？因此員工的生存與企業(yè)的生存是息息相關(guān)的，二者互相依賴、互相制約，員工要想實(shí)現(xiàn)自身的職業(yè)發(fā)展，就必須把企業(yè)當(dāng)成自己的家，把自己當(dāng)成企業(yè)的主人翁，積極主動(dòng)的做好各項(xiàng)工作，包括但不限于自己的本職工作。做為企業(yè)的最高管理者，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到：

“責(zé)任心是金”，不僅自己以身作則，勇敢主動(dòng)的承擔(dān)起自己的責(zé)任，而且要讓員工充分認(rèn)識(shí)到責(zé)任心的重要性，并不斷培養(yǎng)員工的責(zé)任心。只有這樣整個(gè)企業(yè)才有發(fā)展的可能。對(duì)別人負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，不是對(duì)別人負(fù)責(zé)，不是對(duì)自己負(fù)責(zé)！

敢于承擔(dān)責(zé)任會(huì)讓我們的生活越來越美好，害怕甚至逃避責(zé)任會(huì)讓我們的生活越來越糟糕！

責(zé)任心是金讀后感篇2當(dāng)我讀完了，《責(zé)任心是金》這本書后，責(zé)任心的概念更深刻了！責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對(duì)自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守。責(zé)任心又是什么？

責(zé)任心是一種精神，在智力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相近的情況下，責(zé)任心就表現(xiàn)出專業(yè)精神來；責(zé)任心是一種動(dòng)力，是聰慧、悟性和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的高度結(jié)合，是需要加以修煉的；責(zé)任心更多的是敬業(yè)精神和專業(yè)態(tài)度，在許多情況下，敬業(yè)精神能補(bǔ)救許多能力的不足，用心做事才能把事情做好。

所以，不管我們做什么，如果沒有責(zé)任感，就做不好，因?yàn)槭郎蠜]有難事，只怕有心人。不是說一件事，只要用心去做，就不難，所以責(zé)任感很重要。但是要怎樣才算是有責(zé)任心呢？

就是要每位員工在自己的崗位上竭盡心力。因?yàn)椴槐M職，事絕對(duì)做不好。如果工作做得不好，會(huì)直接影響工作效果，甚至影響企業(yè)的未來。

責(zé)任感是一種責(zé)任，一種約束，一種力量，一種魅力。一個(gè)人只有有責(zé)任感，才能實(shí)現(xiàn)自己的承諾；只有有責(zé)任感，才能直面困難，勇往直前；只有有責(zé)任感，才能得到別人的尊重，樹立高尚的人格。我們每一個(gè)人的工作都應(yīng)看做任重道遠(yuǎn)，如果每位員工沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心，不能以忘我工作為己任，就不能把責(zé)任落實(shí)到工作中，到頭來自己的工作沒有進(jìn)展，責(zé)任心也就成了空談。

責(zé)任心是金讀后感篇3領(lǐng)導(dǎo)是什么？它是權(quán)力、責(zé)任和服務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)者是權(quán)力、責(zé)任和服務(wù)的實(shí)踐者，是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的指揮者、指揮者、組織者和管理者。

權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)的基本特征，責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的真正標(biāo)志，服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)。

《孫子兵法》中論述領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴(yán)也。”其中的“勇”就是有勇氣，有魄力，敢做敢當(dāng)，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，勇于負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。

美國管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力，其中第4種就是勇于負(fù)責(zé)：對(duì)上、下級(jí)、客戶及整個(gè)社會(huì)抱有高度責(zé)任心。

可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說：“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”

最近我反復(fù)閱讀了《責(zé)任心是金》這本書，雖然書中舉的事例我原來大部分都看過了，但是經(jīng)過作者的編輯整和及闡述，這些內(nèi)容還是再次讓我深深感動(dòng)，感觸頗深。

我認(rèn)為，不但是領(lǐng)導(dǎo)者管理者需要有責(zé)任心，做任何事情如果想做好都需要有責(zé)任心。因?yàn)橛胸?zé)任心的人做事會(huì)全力以赴，責(zé)任就是對(duì)工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守，也是人生的升華。責(zé)任心也可以彌補(bǔ)能力的不足，從而逐步提高自己的能力。

而就算是有能力的人，如果沒有責(zé)任心，也很難把事情做到很好，況且我認(rèn)為責(zé)任心也是一種必須具備的能力，沒有責(zé)任心的人不能算是有能力者！有責(zé)任心的人，久而久之就會(huì)變得有能力！有能力的人如果沒有責(zé)任心，他的能力將大打折扣。

在我們的工作中，沒有責(zé)任心的員工很多。廚師如果沒有責(zé)任心，就不會(huì)盡心盡力燒好每一道菜；吧員如果沒有責(zé)任心，就會(huì)隨意改變果粉、奶精、糖漿等原材料的比例，做出的飲料口味不一；收銀員如果沒有責(zé)任心，收了假幣還糊里糊涂；會(huì)計(jì)如果沒有責(zé)任心，點(diǎn)錯(cuò)小數(shù)點(diǎn)則結(jié)果面目全非；服務(wù)員如果沒有責(zé)任心，就不會(huì)想著自己的服務(wù)要讓顧客滿意……

假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個(gè)人的生活中，有大部分時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的，而工作是對(duì)社會(huì)的責(zé)任。如果放棄了對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就背棄了對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和信守。

《責(zé)任心是金》這是一本不容錯(cuò)過的好書，我會(huì)把這本書和《沒有任何借口》、《細(xì)節(jié)決定成敗》等幾本好書一起放在辦公桌上，時(shí)常翻翻看看，進(jìn)一步領(lǐng)悟其中的精妙！

責(zé)任心是金觀后感 篇3

責(zé)任心是金讀后感范文

（一）

鄧小平說：領(lǐng)導(dǎo)是什么？是權(quán)力、責(zé)任和服務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)者則是權(quán)力、責(zé)任、服務(wù)三要素的實(shí)踐者，是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的指揮者、指導(dǎo)者、組織者、管理者。

權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)的基本特征，責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的真正象征，服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

《孫子兵法》中論述領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴(yán)也。”其中的“勇”就是有勇氣，有魄力，敢做敢當(dāng)，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，勇于負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。

美國管理學(xué)家包莫爾教授提出領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10種能力，其中第4種就是勇于負(fù)責(zé)：對(duì)上、下級(jí)、客戶及整個(gè)社會(huì)抱有高度責(zé)任心。

可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說：“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”

最近我反復(fù)閱讀了《責(zé)任心是金》這本書，雖然書中舉的事例我原來大部分都看過了，但是經(jīng)過作者的編輯整和及闡述，這些內(nèi)容還是再次讓我深深感動(dòng)，感觸頗深。

我認(rèn)為，不但是領(lǐng)導(dǎo)者管理者需要有責(zé)任心，做任何事情如果想做好都需要有責(zé)任心。因?yàn)橛胸?zé)任心的人做事會(huì)全力以赴，責(zé)任就是對(duì)工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守，也是人生的升華。有責(zé)任心還可以彌補(bǔ)能力的不足，從而逐步提高自己的能力。而就算是有能力的人，如果沒有責(zé)任心，也很難把事情做到很好，況且我認(rèn)為責(zé)任心也是一種必須具備的能力，沒有責(zé)任心的人不能算是有能力者！有責(zé)任心的人，久而久之就會(huì)變得有能力！有能力的人如果沒有責(zé)任心，他的能力將大打折扣。

在我們的工作中，沒有責(zé)任心的員工很多。廚師如果沒有責(zé)任心，就不會(huì)盡心盡力燒好每一道菜；吧員如果沒有責(zé)任心，就會(huì)隨意改變果粉、奶精、糖漿等原材料的比例，做出的飲料口味不一；收銀員如果沒有責(zé)任心，收了假幣還糊里糊涂；會(huì)計(jì)如果沒有責(zé)任心，點(diǎn)錯(cuò)小數(shù)點(diǎn)則結(jié)果面目全非；服務(wù)員如果沒有責(zé)任心，就不會(huì)想著自己的服務(wù)要讓顧客滿意……

假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個(gè)人的生活中，有大部分時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的，而工作是對(duì)社會(huì)的責(zé)任。如果放棄了對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就背棄了對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和信守。

《責(zé)任心是金》這是一本不容錯(cuò)過的好書，我會(huì)把這本書和《沒有任何借口》、《細(xì)節(jié)決定成敗》等幾本好書一起放在辦公桌上，時(shí)常翻翻看看，進(jìn)一步領(lǐng)悟其中的精妙！

（二）

當(dāng)我讀完了，《責(zé)任心是金》這本書后，責(zé)任心的概念更深刻了！責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對(duì)自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守。責(zé)任心又是什么？責(zé)任心是一種精神，在智力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相近的情況下，責(zé)任心就表現(xiàn)出專業(yè)精神來；責(zé)任心是一種動(dòng)力，是聰慧、悟性和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的高度結(jié)合，是需要加以修煉的；責(zé)任心更多的是敬業(yè)精神和專業(yè)態(tài)度，在許多情況下，敬業(yè)精神能補(bǔ)救許多能力的不足，用心做事才能把事情做好。

所以，我們無論做什么事，若是沒有責(zé)任心，必定是做不好的，因?yàn)樘煜聼o難事，只怕有心人。并不是說一件事，只要用心去做就不難，所以責(zé)任心是非常重要的。但是要怎樣才算是有責(zé)任心呢？就是要每位員工在自己的崗位上竭盡心力。因?yàn)椴槐M職，事絕對(duì)做不好。我們工作做不好，就直接影響到工作效果，甚至企業(yè)前程。

責(zé)任心是一種擔(dān)當(dāng)，一種約束，一種動(dòng)力，一種魅力。一個(gè)人只有有了責(zé)任心才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的承諾，只有有責(zé)任心才能夠正視困難勇往直前，只有有責(zé)任心才能夠得到別人的尊重，樹立高尚人格。我們每一個(gè)人的工作都應(yīng)看做任重道遠(yuǎn)，如果每位員工沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心，不能以忘我工作為己任，就不能把責(zé)任落實(shí)到工作中，到頭來自己的工作沒有進(jìn)展，責(zé)任心也就成了空談。

（三）

一次很偶然的機(jī)會(huì)，我讀了臧文滔的《責(zé)任心是金》這本書，拜讀后，讓我感受頗深。

記得在文章中有這樣一段話“ 許多時(shí)候，我們總是抱怨：抱怨不如意的工作，抱怨不公平的.待遇、抱怨不合理的管理、甚至抱怨天氣的陰睛冷熱，但我們卻很少捫心自問：今天我努力工作了嗎？在工作中找準(zhǔn)自己的位置了嗎？ ”

工作是一個(gè)施展才能的平臺(tái)，忠于職守、勤勉盡責(zé)就是最起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。每個(gè)人的崗位不同，所擔(dān)負(fù)的責(zé)任有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開強(qiáng)烈的責(zé)任心。有了責(zé)任心就能找準(zhǔn)自己的位置、才能敬業(yè)，才會(huì)自覺把崗位職責(zé)、份內(nèi)之事銘記于心，知道該做什么、怎么去做；有了責(zé)任心就能擺正自己的位置、才能盡職，才會(huì)一心撲在工作上，有沒有人看到都一樣；有了責(zé)任心才能進(jìn)取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步。相反，如果一個(gè)人責(zé)任心不強(qiáng)甚至無責(zé)任心，往往對(duì)自己的工作總是消極被動(dòng)，當(dāng)出現(xiàn)問題時(shí)，總會(huì)找這樣或那樣的理由推卸責(zé)任，這是一種對(duì)自己甚至是對(duì)企業(yè)極度不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，這不僅使企業(yè)遭受損失，浪費(fèi)了資源，自己又得不到他人的尊重，更得不到企業(yè)的重視。

那么究竟責(zé)任心是什么？其實(shí)，責(zé)任心是一種精神，在智力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相近的情況下，責(zé)任心就表現(xiàn)出專業(yè)精神來；責(zé)任心是一種動(dòng)力，是聰慧、悟性和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的高度結(jié)合，是需要加以修煉的；責(zé)任心更多的是敬業(yè)精神和專業(yè)態(tài)度，在許多情況下，敬業(yè)精神能補(bǔ)救許多能力的不足，用心做事才能把事情做好。所以，我們無論做什么事，若是沒有責(zé)任心，必定是做不好的，因?yàn)樘煜聼o難事，只怕有心人。

正如書中所說：責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心，他的生命就會(huì)閃光；一個(gè)人有了責(zé)任心，就擁有了至高無上的靈魂；一個(gè)人有了責(zé)任心，在人心中就如同一座高山，不可逾越，不可移動(dòng)；一個(gè)人有了責(zé)任心，世界才更精彩、更迷人！

責(zé)任心是金觀后感 篇4

張同利鄧小平說：領(lǐng)導(dǎo)是什么？它是權(quán)力、責(zé)任和服務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)者是權(quán)力、責(zé)任和服務(wù)的實(shí)踐者，是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的指揮者、指揮者、組織者和管理者。

權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)的基本特征，責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的真正標(biāo)志，服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)。

《孫子兵法》中論述領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)為：“將者，智信仁勇嚴(yán)也。”其中的“勇”就是有勇氣，有魄力，敢做敢當(dāng)，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，勇于負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)責(zé)任。

美國管理學(xué)家包莫爾教授提出了領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的10項(xiàng)能力，其中第四項(xiàng)是責(zé)任心：對(duì)上級(jí)、下級(jí)、顧客和整個(gè)社會(huì)都要有高度的責(zé)任感。

可見領(lǐng)導(dǎo)者必須是有責(zé)任的人。正如愛默生所說：“責(zé)任具有至高無上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”

最近我反復(fù)閱讀了《責(zé)任心是金》這本書，雖然書中舉的事例我原來大部分都看過了，但是經(jīng)過作者的編輯整和及闡述，這些內(nèi)容還是再次讓我深深感動(dòng)，感觸頗深。

我認(rèn)為，不僅領(lǐng)導(dǎo)和管理者需要有責(zé)任感，如果你想把事情做好，你還需要有責(zé)任感。因?yàn)橛胸?zé)任感的人會(huì)全力以赴做事。責(zé)任是完成出色的工作。責(zé)任是無私的堅(jiān)持和生命的升華。責(zé)任心也可以彌補(bǔ)能力的不足，從而逐步提高自己的能力。

而且即是有能人，如果沒有責(zé)任感，也很難把事情做好。而且，我認(rèn)為責(zé)任感也是一種必備的能力，沒有責(zé)任感的人不能算是一個(gè)有能力的人！有責(zé)任心的人，久而久之就會(huì)變得有能力！有能力的人如果沒有責(zé)任心，他的能力將大打折扣。

在我們的工作中，沒有責(zé)任心的員工很多。廚師如果沒有責(zé)任心，就不會(huì)盡心盡力燒好每一道菜；吧員如果沒有責(zé)任心，就會(huì)隨意改變果粉、奶精、糖漿等原材料的比例，做出的飲料口味不一；收銀員如果沒有責(zé)任心，收了假幣還糊里糊涂；會(huì)計(jì)如果沒有責(zé)任心，點(diǎn)錯(cuò)小數(shù)點(diǎn)則結(jié)果面目全非；服務(wù)員如果沒有責(zé)任心，就不會(huì)想著自己的服務(wù)要讓顧客滿意……

如果你非常熱愛工作，你的生活就是天堂；如果你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個(gè)人的生活中，大部分時(shí)間都與工作有關(guān)，工作是一種社會(huì)責(zé)任。如果我們放棄對(duì)社會(huì)的責(zé)任，我們就會(huì)背叛我們對(duì)使命的忠誠和承諾。

《責(zé)任心是金》這是一本不容錯(cuò)過的好書，我會(huì)把這本書和《沒有任何借口》、《細(xì)節(jié)決定成敗》等幾本好書一起放在辦公桌上，時(shí)常翻翻看看，進(jìn)一步領(lǐng)悟其中的精妙！

臨淄一中國紅

很多時(shí)候，我們總是抱怨：抱怨工作不盡如人意，待遇不公，管理不合理，甚至是冷熱天氣，但我們很少自問：我今天工作努力嗎？

在工作中找準(zhǔn)自己的位置了嗎？這是《責(zé)任心是金》一書中的一段話，這本書從不同的角度闡述了責(zé)任心的重要作用，讓身為教師的我更感到責(zé)任的重大。

教師的工作對(duì)象是人，是正在成長中的學(xué)生。教師以什么樣的精神去工作，決定著工作的成敗，以什么樣的態(tài)度去面對(duì)學(xué)生，決定著學(xué)生的成長。教師的態(tài)度決定著學(xué)生的成長，這是教育神圣的原因，也是我們教師職業(yè)道德的表現(xiàn)。

美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。

‘我’個(gè)人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，‘我’具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，‘我’可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，‘我’能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人。”

學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門課程，都希望有個(gè)好教師；不論在哪一個(gè)班學(xué)習(xí)，都希望有個(gè)好班主任。學(xué)生的這種希望表明教師對(duì)他們很重要。學(xué)生每天的大部分時(shí)間，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的，他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長，是不是幸福歡樂，都和教師有極大的關(guān)系。

因此，他們渴望見到好老師，他們對(duì)每一位老師都抱有很大的希望，希望每天都能從老師那里得到一些好東西。

一位教師，不管年齡如何，也不管學(xué)歷怎樣，只要對(duì)工作認(rèn)識(shí)到位，明晰自己的工作職責(zé)并執(zhí)著于其中，視學(xué)生為自己的親骨肉，時(shí)時(shí)處處替孩子們著想，這樣的出發(fā)點(diǎn)會(huì)驅(qū)使教師千方百計(jì)、不遺余力把工作做好，去追求完美。無論大小工作，都會(huì)扎扎實(shí)實(shí)、盡心竭力去做。因此，做為一名教師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對(duì)待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績、不同個(gè)性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生，一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個(gè)學(xué)生，熱愛每個(gè)學(xué)生，從每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)出發(fā)，全心全意教育好學(xué)生。

對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是對(duì)學(xué)生負(fù)全責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀；不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)注學(xué)生的生活、健康、道德和習(xí)慣。只關(guān)注學(xué)生的考試成績，忽視學(xué)生的思想進(jìn)步，只教不育人，是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為。

對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，教學(xué)生幾年，卻對(duì)自己幾十年的發(fā)展負(fù)責(zé)。要精心打造學(xué)生在未來社會(huì)生活和競爭中的核心素質(zhì)：民族精神、社會(huì)責(zé)任感、科學(xué)人文素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等。

那種只注重學(xué)生眼前成績和考試名次的態(tài)度和行為是不負(fù)責(zé)任的。

總之，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任絕不意味著學(xué)生是可以任由教師捏造的泥塑，教師既不可以“包辦替代”，也不可以“高高在上”。在教師角色定位上，一要強(qiáng)調(diào)成為“學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”，從過去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。既重視學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，又重視人生方向的引領(lǐng)。

其次，要強(qiáng)調(diào)做學(xué)生成長的伙伴，既能理解學(xué)生成長的困難和掙扎，有同情心，又能帶動(dòng)和幫助學(xué)生，有影響力；愿意做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。只有這樣，教師的責(zé)任感才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動(dòng)力。

最后，我引用書中的一段話做為文章的結(jié)尾：責(zé)任是金子。一個(gè)人有了責(zé)任心，他的生命就會(huì)閃光；一個(gè)人有了責(zé)任心，就擁有了至高無上的靈魂；一個(gè)人有了責(zé)任心，在人心中就如同一座高山，不可逾越，不可移動(dòng)；一個(gè)人有了責(zé)任心，世界才更精彩、更迷人！

責(zé)任心是金觀后感 篇5

很多時(shí)候，我們總是抱怨：抱怨工作不盡如人意，待遇不公，管理不合理，甚至是冷熱天氣，但我們很少自問：我今天工作努力嗎？

在工作中找準(zhǔn)自己的位置了嗎？這是《責(zé)任心是金》一書中的一段話，這本書從不同的角度闡述了責(zé)任心的重要作用，讓身為教師的我更感到責(zé)任的重大。

教師的工作對(duì)象是人，是正在成長中的學(xué)生。教師以什么樣的精神去工作，決定著工作的成敗，以什么樣的態(tài)度去面對(duì)學(xué)生，決定著學(xué)生的成長。教師的態(tài)度決定著學(xué)生的成長，這是教育神圣的原因，也是展示我們教師職業(yè)道德的地方。

美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。

‘我’個(gè)人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)***和情境的主因。身為老師，‘我’具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，‘我’可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，‘我’能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人。”

學(xué)生不論學(xué)***門課程，都希望有個(gè)好教師；不論在哪一個(gè)班學(xué)習(xí)，都希望有個(gè)好班主任。學(xué)生的這種希望表明教師對(duì)他們很重要。學(xué)生每天的大部分時(shí)間，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的，他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長，是不是幸福歡樂，都和教師有極大的關(guān)系。

因此，他們渴望見到好老師，他們對(duì)每一位老師都抱有很大的希望，希望每天都能從老師那里得到一些好東西。

一位教師，不管年齡如何，也不管學(xué)歷怎樣，只要對(duì)工作認(rèn)識(shí)到位，明晰自己的工作職責(zé)并執(zhí)著于其中，視學(xué)生為自己的親骨肉，時(shí)時(shí)處處替孩子們著想，這樣的出發(fā)點(diǎn)會(huì)驅(qū)使教師千方百計(jì)、不遺余力把工作做好，去追求完美。無論大小工作，都會(huì)扎扎實(shí)實(shí)、盡心竭力去做。因此，做為一名教師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對(duì)待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績、不同個(gè)性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生，一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個(gè)學(xué)生，熱愛每個(gè)學(xué)生，從每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)出發(fā)，全心全意教育好學(xué)生。

責(zé)任心是金觀后感 篇6

一次很偶然的機(jī)會(huì)，我讀了臧文滔的《責(zé)任心是金》這本書，拜讀后，讓我感受頗深。

記得在文章中有這樣一段話 許多時(shí)候，我們總是抱怨：抱怨不如意的工作，抱怨不公平的待遇、抱怨不合理的管理、甚至抱怨天氣的陰睛冷熱，但我們卻很少捫心自問：今天我努力工作了嗎？在工作中找準(zhǔn)自己的位置了嗎？

工作是一個(gè)施展才能的平臺(tái)，忠于職守、勤勉盡責(zé)就是最起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。每個(gè)人的崗位不同，所擔(dān)負(fù)的責(zé)任有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開強(qiáng)烈的責(zé)任心。有了責(zé)任心就能找準(zhǔn)自己的位置、才能敬業(yè)，才會(huì)自覺把崗位職責(zé)、份內(nèi)之事銘記于心，知道該做什么、怎么去做；有了責(zé)任心就能擺正自己的位置、才能盡職，才會(huì)一心撲在工作上，有沒有人看到都一樣；有了責(zé)任心才能進(jìn)取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步。相反，如果一個(gè)人責(zé)任心不強(qiáng)甚至無責(zé)任心，往往對(duì)自己的工作總是消極被動(dòng)，當(dāng)出現(xiàn)問題時(shí)，總會(huì)找這樣或那樣的理由推卸責(zé)任，這是一種對(duì)自己甚至是對(duì)企業(yè)極度不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，這不僅使企業(yè)遭受損失，浪費(fèi)了資源，自己又得不到他人的尊重，更得不到企業(yè)的重視。

那么究竟責(zé)任心是什么？其實(shí)，責(zé)任心是一種精神，在智力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相近的情況下，責(zé)任心就表現(xiàn)出專業(yè)精神來；責(zé)任心是一種動(dòng)力，是聰慧、悟性和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的高度結(jié)合，是需要加以修煉的；責(zé)任心更多的是敬業(yè)精神和專業(yè)態(tài)度，在許多情況下，敬業(yè)精神能補(bǔ)救許多能力的不足，用心做事才能把事情做好。所以，我們無論做什么事，若是沒有責(zé)任心，必定是做不好的，因?yàn)樘煜聼o難事，只怕有心人。

正如書中所說：責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心，他的生命就會(huì)閃光；一個(gè)人有了責(zé)任心，就擁有了至高無上的靈魂；一個(gè)人有了責(zé)任心，在人心中就如同一座高山，不可逾越，不可移動(dòng)；一個(gè)人有了責(zé)任心，世界才更精彩、更迷人！

責(zé)任心是金觀后感 篇7

責(zé)任心是金——讀《責(zé)任心的力量》有感

《責(zé)任心的力量》是一本極具啟發(fā)作用的書，對(duì)我們的學(xué)生時(shí)代和人生經(jīng)歷都有著很大的指導(dǎo)意義。責(zé)任心是一個(gè)人的重要品質(zhì)，擁有良好的責(zé)任心一定會(huì)成為一個(gè)成功的人。

責(zé)任心是金的理念最早來自于工作領(lǐng)域，企業(yè)在招聘和管理員工時(shí)，非常看重員工的責(zé)任心。這說明，不僅是企業(yè)需要責(zé)任心，我們每一個(gè)人都需要擁有責(zé)任心。無論是在學(xué)習(xí)中還是生活中，要成為一個(gè)優(yōu)秀人才，必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。責(zé)任心不僅能夠提升自己的價(jià)值，也能給自己帶來自信，同時(shí)也會(huì)得到大家的尊重和信任。

唐朝大宰相魏征因?yàn)樗孽r明品質(zhì)和顯著的責(zé)任心留下了一個(gè)深刻的歷史印跡。他的一生中非常注重自己的修養(yǎng)和理想，始終堅(jiān)持自己的原則。在處理官場上的事情時(shí)，他一直承擔(dān)著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和完善的職責(zé)，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的松懈，這些都體現(xiàn)了他極強(qiáng)的責(zé)任心。因此，他在歷史上留下了一個(gè)充滿義氣和責(zé)任心的形象。

另外，我們學(xué)生也需要在學(xué)習(xí)中和生活中擁有責(zé)任心。學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們應(yīng)該要認(rèn)真學(xué)習(xí)每一個(gè)專業(yè)知識(shí)點(diǎn)，認(rèn)真完成教師所交給我們的任務(wù)。學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該負(fù)責(zé)任地盡可能讓自己學(xué)的更加出色，不斷進(jìn)步，才能給自己一個(gè)美好的未來。在生活中，如果我們對(duì)待學(xué)習(xí)、工作或者其他方面的責(zé)任不夠認(rèn)真，就會(huì)給自己帶來損失。因此，我們必須時(shí)刻提醒自己，要對(duì)自己的責(zé)任心負(fù)起責(zé)任，才能讓自己獲得未來的成功。

人有了責(zé)任心是不會(huì)輕易放棄的，因?yàn)樨?zé)任心需要時(shí)刻讓自己警惕，時(shí)刻讓自己保持關(guān)注狀態(tài)。正是因?yàn)樨?zé)任心的存在，一切重要事物才能得到安排和規(guī)劃，也是一切工作的基礎(chǔ)和推動(dòng)力量。

總之，《責(zé)任心的力量》是一本值得每個(gè)人看的書，無論是想從工作上還是生活上具備強(qiáng)烈的責(zé)任心，都不應(yīng)該錯(cuò)過這本書籍。責(zé)任心是一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一，是成功和快樂的堡壘，掌握了它，你就從此站穩(wěn)了自己的立足之地，創(chuàng)造了自己的未來。