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讀后感參考: 《大學》讀后感 - 日記最新范文

發表時間:2022-11-03

相信無論是學習還是工作中,我們都接觸過作文,堅持寫作文可以培養我們的字和內心情感,由于積累不多,許多人都不太喜歡寫作文,想要寫好作文,自己需要多看、多學、多寫。我們怎樣才能讓自己寫好一篇作文呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是小編整理的“讀后感參考: 《大學》讀后感 - 日記最新范文”,相信您能找到對自己有用的內容。

《大學》讀后感

中國是一個有五千多年歷史的文化古國,中華文化博大精深。儒家思想經過兩千多年的發展依然表現出強大的生命力,四書五經一直是讀書人的必修作業。而對《大學》,我一直有很深的感情。

記得我第一次讀《大學》是在小學畢業的那一年暑假,那時候閑來無事,便從哥哥的書柜里拿出了一本朱熹的《四書章句集注》,翻看一下目錄,我馬上被一篇《大學》吸引。但當時并沒有讀懂什么,腦海里只留下一個古人的理想抱負:修身、齊家、治國、平天下。近來,我再次拜讀了《大學》,我的領悟有以下幾點:

大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達到最完善的境界,這里道出了大學的三大綱領:明明德、親民、止于至善。放眼看去,在如今這個物欲縱流的社會,有多少人能抵制物質的誘惑,社會層出不窮的碰瓷事件讓多少人心寒,民族道德淪喪日趨嚴重。近來的社會問題也不斷出現,貪官污吏紛紛落馬,我想,這是因為這些人沒有光明正大的品德,只圖眼前的利益,不顧后果,沒有盡到一個領導的責任。雖說人無完人,但我們必須努力提高自身的思想品德,抵制各種誘惑。

知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣,只有懂得了要達到的最高境界和要實現的目標,然后才能有確定的方向;有了確定的方向,才能做到心靜不亂;心靜不亂,然后才能做到神思安穩;神思安穩,然后才能認真考慮;考慮周到以后,才能有所收獲。我們為人處事,如果能夠抓住綱領,明確事物的本末先后,那就是懂得大學的道理了。在這個浮躁的社會,有多少人能安靜下來自省,什么都講究快,快餐文化呼之欲出,很多經典往往被遺忘,因為這些經典不能給我們帶來實用價值。就看看我們大學身邊的朋友吧,有多少次為了社團的事耽誤了學習,有多少次為了兼職而逃課。我覺得,這些人是因為意志不夠堅定,目標不夠明確,故心無法安靜下來,分不清本末,殊不知學習才是我們學生的主題。如今提倡的素質教育是要培育全面發展的人才,我們在空余時間去拓展我們的視野是應該的,但切記本末倒置。《大學》七證:知、止、定、靜、安、慮、得,我們做事也應該按照這個規律,因為只有目標堅定,我們才有前進的動力,不為外物所影響,順利實現自己的理想抱負。

《大學》的八條要目指的是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。修身的先決條件是格物、致知、誠意、正心。而細分為:則格物致知屬窮理的功夫,誠意、正心屬正心的功夫,窮理

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[推薦]狂人日記讀后感大學范文模板8篇


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狂人日記讀后感大學范文【篇1】

曾經兩次閱讀過魯迅先生的小說《狂人日記》,可全然不知到說了些什么,就像一頭誤入霧林的小鹿,毫無方向地奔跑著。今天再次拿起此書,在翻開之前,心里不停地嘀咕,這次會不會也一無所獲呢?慶幸的是,今天好像有點想法了,雖然不知對不對,姑且先記下來。

《狂人日記》中說的吃人的人并非指真實的人,而是舊文化、舊思想、舊道德中的消極成分。吃人的人只不過是這種舊文化舊思想、舊道德的傀儡,是已經被吃了的人。這種舊文化、舊思想、舊道德傳承了幾千年,根深蒂固,新文化運動之前從未被質疑過。它是非常頑強的,及其頑固的,在吃人的人心中甚至是神圣不可侵犯的。在它統治的地方——舊中國,他的勢力是無敵的。仁義道德是它光彩的外衣,君君臣臣,父父子子,三綱五常,等等,深深植根于人們的頭腦中,像一個鐵牢一班制約束縛著他的“臣民”。而那些至圣先師,是專門傳播這種舊文化、舊思想、舊道德的人,是這種舊文化、舊思想、舊道德的外化,其他人便是他的忠實粉絲。而這種舊文化、舊思想、舊道德歸根到底只為一個人服務,那就是封建獨裁專制的統治者。它就像是西方教會中的教皇,代表著神,受萬民敬拜。

作者是一種新起的異端——新文化、新思想、新道德的代表。他代表著自由、民主與進步。他企圖改變甚至是以新代舊,也正因此而遭受到舊文化、舊思想、舊道德的打擊。就像作者說的“把古久先生的陳年流水簿,踹了一腳,古久先生很不高興。”從而導致了陳貴翁之流出來作冤對。“古久先生的陳年流水簿”就是千百年來未曾改變的舊文化、舊思想、舊道德。陳貴翁之流就是所謂的吃人的人。不過作者之輩是新生的,勢力是弱小的。作者一個人走在路上,一路上的人都給他怪眼色,以鐵青的臉色相對,甚至連他的親大哥也一樣。新、舊形成鮮明的對照。可見新文化、新思想、新道德在當時是多么的瘦小!但是,作者并沒有因此而害怕,他非常勇敢,信念堅定,作者勇氣百倍的向別人質問起吃人的事,他敢于戰斗,他是一個真正的猛士,敢于面對慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

當然,他不是也想吃人,吃掉吃人的人,他想改變吃人的人,使他們不再吃人。他最先企圖改變他的大哥,卻被大哥稱作為瘋子,甚至受到所有人的仇視。他沒能改變他大哥,更別說其他像他大哥之一類吃過人的人了。然而,他并沒有因此放棄自己的信念。

“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”

這是新文化、新思想、新道德的吶喊!這是對舊文化、舊思想、舊道德的吶喊,是對吃人的舊社會的吶喊!

狂人日記讀后感大學范文【篇2】

眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清。

狂人何其狂也!竟以為兄弟親友、左鄰右舍都預謀著要吃他。狂人何其智也!竟透過禮教的重重迷霧看透了這個世界的吃人本質。狂人何其慘也!竟最終也免不了狂病“痊愈”,被世界徹底吃掉的命運。狂人啊,何不一狂到底?

《狂人日記》僅記兩天,卻出現了32處“吃人”。在每一處“吃人”的鉛字下面似乎都能看到一個顫抖的靈魂,它恐懼,它也憤怒。當狂人聽說鄰村佃戶吃掉地主的心肝時,他“從頂上直冷到腳跟”,終于開始認清社會的吃人本質。周遭的人都向他露出獠牙,因為他不再受封建禮教的束縛,逃脫了所有人共同的枷鎖。愚昧而麻木的靈魂不能容忍這種對已經同化了自己思想的鎖鏈的挑戰,所以,不論用嘴,用手,或是其他方式,吃掉他,吃掉這顆渴望自由的心。

“獅子般的兇狠,兔子般的怯懦,狐貍一般的狡猾。”這是魯迅筆下趙家的狗,可這條土狗身上卻深刻的顯出人的影子千年的封建思想植根于人們的生活,三綱五常和腐朽的文化在每一個愚民身上烙下的痕跡不可磨滅。每個人只是匍匐著,低著頭,從不肯望望頭頂上的太陽。他們認為老的,舊的就是好的;新的,沒見過的就是惡的。祖祖輩輩流傳下來的愿望令每一個人的理想便是衣食無憂,別無他圖,可是落后的生產力決定了大多數人的勞作只是為統治階級提供了營養。長期的苦難與掙扎讓人的心靈麻木了,空洞了,默默的接受了生來就受苦難的命運。腐朽的國家就由這一群行尸走肉堆砌,怎能不風雨飄搖?

沉沉的奴氣無孔不入,人們不敢越過禮教的束縛揭竿而起,推翻這痛苦的根源。可是“人還是要吃的”,被剝削者也需要營養,于是喪失了人性僅存的同情心與憐憫心,對位高權重者阿諛奉承,喪盡尊嚴,又對慘況更甚于自己之人殘忍的侮辱與踐踏,從中取樂。如同狂人的大哥,雖知四書五經,曉各方道理,卻對鄰村吃人一事抱有快意,對狂人的“不要繼續吃人”的真知灼見嗤之以鼻,大發雷霆。可見人民不僅是封建國家這臺巨大的榨取機器的動力,也是它堅實麻木的維持者。

魯迅筆下狂人的時代已經過去,可誰又能說現在不是一個缺少狂人的時代?

法制建設漏洞百出,無數貪官污吏逍遙法外,真正被查的卻只是冰山一角;食品安全檢查年年進行,可面對滿桌佳肴卻依然難以安心下筷;環境污染觸目驚心,卻依然鮮有強力措施。這樣的社會雖不至于“吃人”,倒也并不太理想。我希望狂人出現,可以是他人,也可以是我自己。

愿我有一雙狂人之眼。

狂人日記讀后感大學范文【篇3】

“狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對社會的恐怖心理。他認定現在是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史,看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發出勇敢的挑戰,相信將來的社會是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質,被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然,語言沒有太多的修飾,只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通卻又與別處不一樣,平凡得出奇,普通得入勝。簡單的“我怕得有理”這句話,就讓我的心開始猜測:下面會寫些?

《狂人日記》中所謂狂人,就是一個精神錯亂的人物,語無倫次,意識好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構的,可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑,流露出十分暗淡的調子,可你只要細細“品嘗”如此深奧的小說,興許也會感到憂愁:高遠的夜空,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

是啊,在這個動蕩不安的年代,優勢誰是能足以相信的呢?當然了,除了自己,還有誰呢?

在那位“狂人”眼里,他不僅想保護自己,又想保護那些千千萬萬人當中又要被“吃”的孩子。

這篇小說是描寫一個迫-害狂癥患者的心理活動,把他生活的感受和心理幻覺柔和一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害。”

“狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對社會的恐怖心理。他認定現在是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史,看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發出勇敢的挑戰,相信將來的社會是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質,被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然,語言沒有太多的修飾,只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通卻又與別處不一樣,平凡得出奇,普通得入勝。簡單的“我怕得有理”這句話,就讓我的心開始猜測:下面會寫些什么?

《狂人日記》中所謂狂人,就是一個精神錯亂的人物,語無倫次,意識好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構的,可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑,流露出十分暗淡的調子,可你只要細細“品嘗”如此深奧的小說,興許也會感到憂愁:高遠的夜空,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

是啊,在這個動蕩不安的年代,優勢誰是能足以相信的呢?當然了,除了自己,還有誰呢?

在那位“狂人”眼里,他不僅想保護自己,又想保護那些千千萬萬人當中又要被“吃”的孩子。

狂人日記讀后感大學范文【篇4】

前天__上看人說魯迅小說到底行不行,底下有人舉例"那趙家的狗,何以看我兩眼呢?"我小時候也是看過的,所以對這句話有點印象,他一提,忽然想再看一遍,這想想不要緊,一看嚇一跳。

我雖說是仍然看不懂魯迅先生想表達的意思,但是,單看那些最膚淺的文字表面都讓我膽戰心驚。

通篇看完,發現確實是"我"有病,是狂人,即現在的精神病,最顯著的是幻象和幻想,看什么人都是青面獠牙,張口就要吃人,聽什么話都是三句不離吃人。而從日記中提到的那些人的.角度來看,他們確實只是一群看熱鬧的吃瓜群眾。大概是因為"我"一開始就有病,被他們知道了,所以從第一天起所有人,包括小孩,都來故意看我。后來病越來越重,而眾人的反應也都是屬于現實中合情理的行為。我這樣看過去,好像《狂人日記》真的只是狂人的日記。但隱約感覺還有一些東西。

如果"我"說的是真的呢?這就有意思了。事實上"我"所說的看上去也是真的,關于吃人的話題與故事都是真實存在過的(這里不討論其隱喻)。當然,大哥吃了妹妹,母親還知道,大哥可能和在飯菜里面讓"我"也吃了,這里看著真的滲人,比鬼故事還可怕,自然只是幻想。

但是,易子而食,鬧饑荒吃人肉,吃人內臟壯膽,人血饅頭(《藥》)等等等等,這些事情都是有傳說根據的。所以"我"的瘋并非沒有來由,懷疑也不無道理。那么這樣說來,我倒是很想問一個問題,"我"最后有沒有被吃?

說完這些,再來淺談一些真正的東西。魯迅先生要批判的無非就是日記里提到的四千年的吃人史。至于里面的諸多隱喻,我自己也搞不清楚,大概大多數人也只能是猜測,也許魯迅先生自己也說不清楚哪個點指的是哪個現實。總之,《狂人日記》對現在的我們依然具有意義。也許那些吃人的東西已經沒了,也許還有殘余,也許新的吃人的東西越來越多,也許再也不會有吃人的存在。誰吃人,誰被吃,誰也說不清楚。

但是里面有一件事說的是很清楚的,只要不吃人,把這個觀念轉變過來就沒事了。而不是本來不吃,也不知道該不該吃,最后卻跟著別人一起去吃。這樣一來,首先不吃人的會被吃,被動吃人的也會被吃,喜歡吃人的還是會互相吃,誰也不能幸免。不過有的人深受其害,恐怕難再改變,所以魯迅先生勸娘老子不要教一些吃人的念頭,"救救孩子……"

我曾希望自己是孩子,現在卻又希望能救救孩子,可能再不久,誰知道呢。

狂人日記讀后感大學范文【篇5】

作品通過狂人的形象,尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質,表現了作者對以家族制度和封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗;也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民-主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思,同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。小說在藝術方面非常具有特色,就是魯迅所說的“格式的特別”。

這表現在以下幾個方面:借實行虛,以虛證實。小說選取狂人作為主角是個十分精心的安排。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的那個社會里,一切都已經習慣了,一切都視為當然。魯迅有意通過“迫-害狂”患者的感受,通過他在精神錯亂時寫下的譫語,從某些“人吃人”的具體事實,進一步揭示了精神領域內更加普遍存在的“人吃人”的本質,從而對封建是社會的歷史現象作出了驚心動魄的概括。

今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來。

文章不是很長很長,分為好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個“狂人”的日記中,我們看出了一個人吃人的社會,所有人都想著如何去吃人,就連自己的親人都要吃自己,每天都是驚險的一天,都有人惦記著要吃你,描寫出了一個可怕無情的人吃人的社會,黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰心驚。

然而一個文本在它被創作完成之后,便脫離了作者成為獨立存在的事物,因此在不同的時代中,不同的讀者將會有不同的解讀出現。正如世紀末的今天,在我的眼中,《狂人日記》可以解讀出的第三層意義:這就是狂人“對人類的深層批判”。

依然是通過“狂人視角”關照周圍世界的真相:敢于對世界和人生做抽象思考的狂人,發現了人與人之間提防、傾軋、殘殺,并且已經成為一種難以扼止的惡性循環:自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相覷。……于是狂人呼吁人類和睦相處:去了這心思,放心做事走路吃飯睡覺,何等舒服。這只是一條門檻,一個關頭。然而:他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人,都結成一伙,互相勸勉,互相牽掣,死也不肯跨過這一步。絕望當中狂人吶喊、呻吟,發出“救救孩子……”的絕望之音。

從文章中我們可以看出,這些人,這個社會多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。

聯系魯迅先生所處在的時代背景可見當時真是的社會就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發抗。

讀了魯迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社會,了解了那時的社會,是我對魯迅先生這個人有了更深一層的了解。

狂人日記讀后感大學范文【篇6】

魯迅先生生活在中國那段水深火熱的革命的灰色的年代,混沌的國人還沒有完全覺醒,兩千年來的封建思想仍在影響著人們生活的各個方面。只在暴力革命中取得勝 利是不夠的,國人的奴性思想是社會健康發展的桎梏:辛亥革命的碩果被軍閥竊取,推翻清政府后又要建立另一種迫害壓榨窮苦人民的帝國;抗日戰爭勝利的號角即 將吹響時又爆發出國共徹底決裂的危機;國民黨嚴酷的統治和持續四年之久的內戰,是什么讓即使取得勝利了的中國仍然動蕩不安?如果改變不了人們根深蒂固的迂 腐和懦弱,革命的意義永遠無法實現,中國的和平時代永遠不會到來。先生翹首以盼的是一個和平民主、平等自由、國人相親相愛的和諧美好的社會,他用自己的紙 筆和頑固保守勢力斗爭、和國人的愚鈍斗爭、和想要奴役國人思想蒙蔽國人意志的封建勢力斗爭,他想反映的是那個時代黑暗的社會和悲哀的現狀,喚醒國人清除封 建殘余,躋身革命事業,對社會的不平等奮起反擊是他傾其一生所希望能做到的事情,可是到了他生命的盡頭,也未能看到在他的努力下,才能夠到來的正義的新世 界。

“今天晚上,很好的月光。我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?我怕得有理。”

這是小說的開篇,人物的意識首先登場了。為什么“今天”的月光格外好呢?為什么以前的三十多年見到的“全是發昏”的呢?“我”的精神因月光格外的爽快,可 是“我”覺得還是要小心,因為“趙家的狗”不知為何,“今天”看了我兩眼。其實主人公意識的登場,先生就預示著他的意識與常人的并不相同,否則“狂人”二 字又從何而來呢?

這幾天出行“我”總覺得村人的眼神和言談舉止有些許異樣,便想起了其他村莊的人們將大惡人打死并把他的心肝挖出來吃的傳聞,“我”終于明白其中緣由,其他 村莊的人會吃人,緣何自己村莊的人就不會呢,既然可以吃別人,為什么不可以吃“我”呢?“我”猛然發覺,原來這是一個吃人的世界!本文的敘述者說,“狂 人”是患了“迫害癥”這類的癔癥,因此稱他為“狂人”。然而在我看來,這其實是一個生活在封建士大夫家族中在家族制度和禮教的弊害中猛然覺醒的知識分子。 他的臆想并不是毫無理由,他以為他所生活的世界日益變成一個人吃人的世界,其實他看到的是人們獨立的思想被日益吞噬,他看到的是在這個黑暗社會下人們的人 格逐漸喪失。

“凡事總須研究,才會明白。古來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是‘吃人’!”

“狂人”所看到的“仁義道德”,是封建禮教下的道德,而他已經覺醒的民主意識讓他看到這封建思想中極力提倡極力追捧與膜拜的道德,其實是活生生的“吃人” 二字!在“狂人”臆想的世界里,他看到的是在封建禮教地束縛下,一個 人與人之間互相殘害的,人吃人的可怖的世界,他認識到,原來幾千年來的封建文化,教給人們的實質,其實就是“吃人”二字。他感到親情的缺失、人情的淡薄, 他感到孤立于世間的艱險與悲戚,人吃人的殘酷迫害正在趨近于他,其實是封建思想的魔爪正在伸向他。“狂人”病癥只是把封建殘余對人身心的侵害變得更加具體 和生動了,然而卻沒有人能明白他的恐懼,沒有人明白他的狂與不狂, 沒有人能看到自己內心比“迫害癥”更加可怕的病癥。在這樣的情況下,真正的“狂人”被看作普通人,而覺醒的人卻被看作“狂人”形單影只地艱難而忐忑地在亂 世中掙扎度日。

現在看來,“狂人”其實說的并不只是主人公本身,而是生活在那個黑暗的世界里,在封建思想的壓迫下,人性逐漸泯滅的全體國民。

“救救孩子……”

多么微弱,無奈,又悲壯的吶喊,救救孩子、救救下一代吧,被侵蝕的頭腦、被腐化的思想,到你們就停止吧,讓封建社會的假仁義假道德侵害到你們這一代就停止吧,別讓下一代的孩子們還像你們一樣,在這種可怕的、人情淡漠的年代里、在“吃人”與被吃中終其一生。

狂人日記讀后感大學范文【篇7】

魯迅,是我國的大文豪。曾著書、譯書無數。他關心下層勞動人民;他那無數著作像茉莉花香一樣,隨風飄過,但卻讓有幸聞到花香的人一輩子回味它,記住它。他那第一篇白話文——《狂人日記》,曾影響過無數學者,而我也深受其之熏陶。

《狂人日記》主要描述了在舊社會時,“我”覺得任何人都想吃人,而自己就是“吃人集團”的下一頭獵物,后來,“我”發現自己的哥哥就是他們的老大,而自己雖然要被吃,卻永遠也要背負一個吃人的人的弟弟的罪名。當“我”覺得周圍的人都想吃自己時,發現孩子也想吃人,也吃過人。“我”不由得發出感嘆:“救救孩子!”

我看完這一篇日記,很傷心,也很驕傲。傷心的是這篇文章其實是在揭露舊社會的丑陋,在抨擊舊社會。獅子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍似的狡猾……這無疑是魯迅先生眼中的舊社會,這也是廣大窮苦勞動人民眼中舊社會的寫照。雖然文中的我是一個不吃人的人,可還是吃人的人的兄弟呀!何謂吃人,其實吃人指的是剝削百姓,魚肉百姓。而雖然“我”不是干傷害百姓的人,但另外的腐敗官員卻干了昧良心的事兒,而他們是中國人,“我”也是中國人,雖無直接的血緣關系,卻還都是中國人,都是龍的傳人。這時魯迅先生的無奈,也是廣大愛國者的無奈。兄的的唇邊不但還抹著人油,而且心里還裝滿了吃人的意思,這怎能不叫人悲哀,這怎能不使人著急呢?

但我也驕傲,因為魯迅先生是偉大的救過英雄,是名副其實的中國人。他用“我以我血薦軒轅”的精神喚醒了多少刀俎上的中國人。他就好像黑夜里的一盞明燈,讓中國人看清前面是萬丈懸崖還是燦爛陽光;他就好像一根靈魂都是堅硬的棍子,幫助國人打退了一匹又一匹眼中冒著綠光,直勾勾看著國人的狼,勇哉,英雄!

在舊社會,也許有人會認為安是最好的,但我卻認為不安才是最好的。在祖國危難之際,在人民危難之時,前者安是茍安,后者是大愛,比小愛更偉大,更樸實無華。只有在祖國危難時,舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。魯迅的《狂人日記》筆下的我對吃人的人說:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來是容不得吃人的人活在世上的。你們要不改,自己也會吃盡。即使生的多,也會給真的人除滅了,同獵人打完狼子一樣——同蟲子一樣!”這不是鬼話,而是真真切切的人話呀!即使亡國奴再多,但救國的人會更多,把亡國奴給消滅、埋葬,把茍安、茍存的思想從華夏大地上真正“吃掉’。其實人要以樹為榜樣,樹的葉子就像各種挑逗你內心底線的誘惑,雖然樹在平時都在猶豫,就像葉子雖長在樹上,但風兒一吹,會顫動,有時甚至會掉落下來一樣,但一旦到了危難之際——冬季,樹就會把葉子脫落,只剩主干和樹枝,就像把各種誘惑搜甩掉一樣,這時,即使再下雪,也打不到主干了。魯迅先生就如同在冬季的樹,昂首挺胸,不被遭受的迫害和誣陷所妥協。魯迅之妻許廣平在《欣慰的紀念》中說:”魯迅好像一只牛,吃的是草,擠出來的是奶、血。”這確實就是魯迅先生一生的寫照。

《狂人日記》中的最后一句話“救救孩子”道出了魯迅先生的心聲。確實,沒有“吃”過人的孩子,或許還有;沒有受舊社會影響的孩子,或許還有。從此點可以看出,魯迅先生也非常重視對孩童的教育。宋朝宰相范仲淹說過:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”魯迅先生真正做到了,他在廣大窮苦人民的心中永遠是不朽的,永遠是嘴高尚的。

魯迅先生的偉大,深入了每一個人的心中;魯迅先生的作品,已成了我靈魂之中的中流砥柱,成了我生命中必不可缺的東西。

狂人日記讀后感大學范文【篇8】

狂人日記是中國現代文學史上第一篇真正的現代白話小說。令人驚異的是這部中國現代小說史上具有開山意義的作品。狂人日記最初進入視野的是“狂人臆想的世界”。狂人發病棗旁人側目棗家人延醫救治棗狂人復原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來。因為小說的“序”中清楚地交待了:某君昆仲今隱其名。皆余昔日在中學時良友。分隔多年。消息漸闕。日前偶聞其一大病。適歸故鄉。迂道往訪。則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠道而來視,然已早愈。赴某地候補矣。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫學上的病例的記載。由于魯迅曾經學習過醫學,并且護理過患精神病的家人。因此這份“狂人日記”模擬得十分真切,詳盡。

大多數人都可以很輕易地透過病例的遐想。看到魯迅以象征的形式對封建傳統所進行的批判棗在這里。我們就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“傳統”殺人。吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對對他進行迫害。

在不同的時代中,不同的讀者將會有不同的理解讀出現。對人類整體的批判也并非魯迅創作時清醒的本意。但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性。因而其批判便決于僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個人類其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除——也許它本就是人類基中根深蒂因的一個分子。永遠無消除,并將在最終導致人類的自我毀滅。這征兆,我們在今天已經可以看出,可以球毀滅幾千次的武器。每個人都參與其中的對地球的污染。因人類道德論喪爆發出來無法治愈的世界疾病“愛滋病”魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性,因此才感到深深的絕望。“救救孩子”的呼聲之后才不是一個“感嘆號”而”省略號“,在他看來這呼聲儼然如將封建閉在天法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒。

使他們感到天法解脫的痛苦。然而魯迅始終是一位真面現實的勇士。即使他內心中已經感到絕望卻仍然站起來進行絕望中的反抗。而這種”知其不可為而為之“的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經有人喚吁保護地球。建立綠色家園,尋找人類的終極價值。雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類世界的最后曙光。

[讀后感參考] 鋼鐵是怎樣練成的讀書筆記大學生作文最新范文


相信無論是學習還是工作中,我們都接觸過作文,堅持寫作文可以培養我們的字和內心情感,由于積累不多,許多人都不太喜歡寫作文,想要寫好作文,自己需要多看、多學、多寫。我們怎樣才能讓自己寫好一篇作文呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是小編整理的“[讀后感參考] 鋼鐵是怎樣練成的讀書筆記大學生作文最新范文”,相信您能找到對自己有用的內容。

1.《鋼鐵是怎樣煉成的讀書筆記100字》 這本書講了保爾從小到大曲折的經歷。保爾交了許多朋友,長大了還當了軍人。后來保爾病的很重,但他還是繼續堅持工作學習。 鋼鐵是怎樣練成的讓我明白了要懂得孝敬父母,關愛他人,幫助別人,做一個助人為樂的好孩子,要學習保爾永不放棄的精神,我也要做一個勤勞勇敢積極上進的好孩子。

2.《鋼鐵是怎樣煉成的讀書筆記100字》 奧斯特洛夫斯基所著的《鋼鐵是怎樣煉成的》之中,保爾·柯察金是一個堅強,敢于為理想奮斗的人。 主人公保爾就猶如那千錘百煉的鋼鐵,經過了無數的磨練,才成為了一塊“鋼鐵”。我們在生活中,如果想成為鋼鐵,成為佼佼者,也必須如保爾一樣,不斷磨練自己,不斷超越自己。

3.感悟:“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:回憶往事,他不會正因虛度年華而悔恨,也不會正因卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。 2 12下一頁尾頁

讀后感參考: 《笑貓日記》讀后感怎么寫


在學習時我們時常被要求寫作文,寫作文可以讓我們變得更冷靜,更客觀。很多人寫出來的作文總是干巴巴的,多閱讀一些好的作品可以提高我們的寫作水平。您是否正在為寫作文而發愁呢?小編給大家整理了“讀后感參考: 《笑貓日記》讀后感怎么寫”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。

這幾天,我一直在讀《笑貓日記》這本書,這本書很有趣,里面有一只會說話、會笑的一只貓, 這里面寫的都是它的日記。這本書來源于《淘氣包馬小跳》,上面也有這只會說話、會笑的貓。

接下來,我寫寫我的讀后感吧!

在我讀完這本書的時候,我覺得笑貓狠有同情心,很善良,很助于樂人的一只貓在它的主人難過的時候,它會逗它主人開心。在主人開心的時候,它會陪著開心。

笑貓有時會去翠湖公園,那里有它的好朋友。因為它在不開心的時候或開心的時侯都會去找它的朋友玩。

我覺得如果以后我養一只這樣的貓該多好呀!這樣子,我就不會孤單了。我向媽媽和爸爸提了一個建議,可是他們說我的成績提高了,才給我買寵物,所以我決定,要努力學習。從那里開始,我在一直學習,終于有一天我的學習成績提高了!爸爸和媽媽立即去寵物樂園買了一只小貓送給了我。

這本書里面有的內容都很感人的。如果有時間,你們也去看看這本書吧!

大學作文讀后感范文1000字(合集7篇)


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讀書筆記吧小編特別整理來自網絡的大學作文讀后感范文,歡迎分享給你的朋友。根據學校的要求,學生需要知道如何寫出優秀的作文,作文可以培養學生的良好的心理素質。我們在寫作文動筆前,必須認真讀題,審清題意。

大學作文讀后感范文 篇1

最近,班里流行起一股“童年”風,天天到了教室,一本本《童年在人間我的大學》便泛起在眼前。

《童年在人間我的大學》是一本高爾基的自傳體小說,這本書里總共有三個部門。

書中講了阿廖沙在父親去世后,隨外祖母和母親來到外祖父家,在這里,阿廖沙渡過了自己三歲到十歲的童年糊口,字里行間涌動出了一股生生不息的熱望與堅強。在這個部門里,高爾基用幽默生動的語句描繪了一個慈愛的外祖母,兩個自私的舅舅和一個暴力的外祖父,讓人回味無限。

第二部門是1871年至1884年的事,這便是《在人間》,在這段時間里,他為糊口,與外祖母摘果賣錢過活,為了掙錢,阿廖沙不惜當繪畫館的小學徒,船上的洗碗工,圣像作坊的徒工。盡管在人生道路中經受磨難,但是各種書籍最深深地吸引著他。他懷著自己堅強、堅定的信念奔赴喀山。

到了《我的大學》,整本書便接近了尾聲,固然阿廖沙來到這里,沒有實現夢寐以求的大學夢,而這里的貧民窟、碼頭成了他的社會大學,在碼頭、面包店、雜貨店都看到過他的身影,后來,阿廖沙閱讀了大量革命民主主義的書和馬克思主義著作,直到參加了革命。在喀山的四年,他的思惟、學識、社會經驗得到了長足提高。

讀完這篇本書,我不禁被高爾基妙筆生花的寫作方法感到震動,尤其是對人物的動作描寫、語言描寫、神態描寫......仿佛一個個鮮活的人物躍然紙上,好比《童年》第一章的一句話“她低下頭,默默地站在那里,直到泉臺被填平”,讀了這句話,我似乎真的看到外祖母滿臉樵椊,看著父親的棺材被兩個鄉下人埋到地下去。令讀者也不禁感到悲痛。

在這本書里,高爾基埋下許多伏筆,劇情一波三折,讓人難以琢磨,給人以神出鬼沒的感覺。讓讀者也有時喜笑顔開,又有時悲痛欲絕,又有時為人物命運而擔憂。既表達了自己對苦難的熟悉,和對社會人生的獨特見解,又讓我們看到了一個倔強、富有同情心和不中斷追求的青少年。

比擬起高爾基,我們的童年該是多幸福、多美滿啊!

大學作文讀后感范文 篇2

一個心理健康的人能體驗到自我的存在價值,既能了解自我,又理解自我,有自知之明,即對自我的本事、性格和優缺點都能作出恰當的、客觀的評價;對自我不會提出苛刻的、非份的期望與要求;對自我的生活目標和夢想也能定得切合實際,因而對自我總是滿意的;同時,努力發展自身的潛能,即使對自我無法補救的缺陷,也能安然處之。一個心理不健康的人則缺乏自知之明,并且總是對自我不滿意;由于所定目標和夢想不切實際,主觀和客觀的距離相差太遠而總是自責、自怨、自卑;由于總是要求自我十全十美,而自我卻又總是無法做到完美無缺,于是就總是同自我過不去;結果是使自我的心理狀態永遠無法平衡,也無法擺脫自我感到將已面臨的心理危機。心理健康是指這樣一種狀態,即人對內部環境具有安定感,對外部環境能以社會上的任何形式去適應,也就是說,遇到任何障礙和因難,心理都不會失調,能以適當的行為予以克服,這種安定、適應的狀態就是心理健康的狀態。

衡量心理是否絕對健康是十分困難的。健康是相對的,沒有絕對的分界線。一般確定理是否正常,具有一下三項原則:

其一,心理與環境的統一性。正常的心理活動,在資料和形式上與客觀環境具有一致性。

其二,心理與行為的統一性。這是指個體的心理與其行為是一個完整、統一和協調一致的過程。

其三、人格的穩定性。人格是個體在長期生活經歷過程中構成的獨特個性心理特征的具體體現。

而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調。它出此刻當代大學生身上大多數是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協調的矛盾等出現,時間短、程度較輕微,隨情境的改變而消失或減緩;個別則時間長、程度較重,最終不得不休學甚至退學。

心理障礙的表現形式多種多樣,主要表此刻心理活動和行為方面。表此刻心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執、攻擊、心境沉重。心灰意冷,甚至痛不欲生等。心理素質是主體在心理方面比較穩定的內在特點,包括個人的精神面貌、氣質、性格和情緒等心理要素,是其它素質構成和發展的基礎。學生求知和成長,實質上是一種持續不斷的心理活動和心理發展過程。教育供給給學生的文化知識,僅有經過個體的選擇、內化,才能滲透于個體的人格特質中,使其從幼稚走向成熟。這個過程,也是個體的心理素質水平不斷提高的過程。學生綜合素質的提高,在很大程度上要受到心理素質的影響。學生各種素質的構成,要以心理素質為中介,創造意識、自主人格、競爭本事、適應本事的構成和發展要以心理素質為先導。在復雜多變的社會環境中,堅持良好的心理適應狀況,是抗拒誘惑、承受挫折、實現自我調節的關鍵。

大學生心理素質方面存在的種種問題一方面是與他們自身所處的心理發展階段有關,同時也與他們所處的社會環境分不開。大學生一般年齡在十七、八歲至二十二、三歲,正處在青年中期,青年期是人的一生中心理變化最激烈的時期。由于心理發展不成熟,情緒不穩定,面臨一系列生理、心理、社會適應的課題時,心理沖突矛盾時有發生,如夢想與現實的沖突、理智與情感的沖突、獨立與依靠的沖突、自尊與自卑的沖突、求知與辨別本事差的沖突、竟爭與求穩的沖突等等。這些沖突和矛盾若得不到有效疏導、合理解決,久而久之會構成心理障礙,異常是當代大學生,為了在激烈的高考竟爭中取勝,幾乎是全身心投人學習,家長的過度保護、學校的應試教育、生活經歷的缺乏使這些學生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力,在學習、生活、交友、戀愛、擇業等方面大大的挫折足以使他們中的一些人難以承受,以致出現心理疾病,甚至離校出走、自殺等。

從環境因素看,竟爭的加劇、生活節奏的加速,使人產生了時間的緊迫感和壓力感;個人對生活目標的選擇機會增多,難以兼顧的矛盾加劇了內心的沖突,產生了無所適從的焦慮感。凡此種種,對變化的環境適應不良而出現的各種困惑、迷惘、不安、緊張在明顯增加,社會的變革給正在成長著的大學生帶來的心理沖擊比以往任何一個時代更強烈、更復雜。

大學作文讀后感范文 篇3

在圖書館注意這本書的時候,我的眼睛是落在“我的大學”四個字上的。

它的封面上是一個小孩,黑白照。我猜他是一個小男孩,注意他的眼神,說不出來的精神,如果猛一看肯定會被嚇到以為是恐怖系列的。難道這是你嗎?高爾基。

我決定看下去,因為此刻我已經在腦海里浮現出我的大學四年的生活了。

看來跟我所理解的并不一樣,高爾基的大學生活,所謂的他的大學,沒有我以為的美麗建筑物,沒有我以為的博學的老師,更沒有我以為的可愛的同學。

他的大學在喀山。在我看來只是在我們所謂的讀大學的年紀里。

高爾基的世界是大的,男人的世界是大的。作為女性相比之下我們的思維方式顯得幼稚嬉皮了一點,他是果斷的,是堅毅的,我無法理解大革命的熱情,但是卻也能感受到里面存在的強烈精神。

高爾基的語言是豐富多彩的,借著他的詞句,腦中的浮想聯翩都讓我興奮不已,我迫不及待的想去了解更多他所說的景象,所說的生活。原諒我現在有如此多的想法,諸如不切實際的想法。諸如游行僧似的想法。

我現在所說的話,所用的詞,每一個都是有意義的,并非是在哪本書里撬來的,是我,在當下,腦袋里面就是這么想的,內心里面就是這樣感受的,就比如剛剛看到“濁淚”二字,為什么不是“眼淚”呢,我知道濁淚,了解濁淚,那是我奶奶的淚。還有別人也了解濁淚,所以他們也使用它。我無法禁止別人使用任何文字,所以文字最大度最善良,因為它允許任何人,在任何場合使用它,只要你愿意。

我現在是不敢輕易拿起一本書的,我怕它讓我胡思亂想。我不怕胡思亂想,我怕的是胡思亂想的時候手頭卻沒有一支筆,我無法忍受自己的想法不能在筆桿上停留,就像我無法忍受自己看著自己腳邊掉落的大面額人民幣而不去拾起一樣。只不過前者的精神后遺癥更為嚴重。

《我的大學》里面高爾基的大學生活我是無法想象的,書中深刻的揭示了農民的愚昧。我很生氣,談不上更多地同情,他所描繪的農民的所作所為讓我難以跟平日里我所了解的農民那質樸的形象融合在一起。“兇狠,即是愚昧。”羅馬斯不生氣,但是高爾基生氣而且失望。在他筆下,讓我覺得農民自私自利,欺軟怕硬,可怕的愚昧讓同伴喪生在自己手中。更可怕的是讓同伴喪生的原因卻是因為大家都不正直,所以他的正直顯得大家有多不正直似的。荒謬不可思議的心態。他歌頌城市人的積極熱情,善良大方,卻對農民失望,他更甚至于苦惱絕望到自殺。自殺未遂后去到農村的日子也并不好過,普遍農民放火,殺人,將他們視為敵人一樣的想打擊消滅掉。

看得出來高爾基在這篇文章中的悲觀多過于樂觀,對革命的光明也沒有那么堅定向往。但是不影響我們看到當時的社會背景和革命的艱巨。

在這樣的環境下,是得有多寬廣的胸懷,是要經歷過多大的事件才能讓那些革命分子從內心里不去仇恨他們,不得不說的是我尤其熱愛里面的蠖蠖兒,他的心態,他的作為,是真正值得我崇敬的,偉大戰士!他總是一語讓我震驚。

“我沒有那么多空閑時間去對每一件蠢事都生氣。”

“不計較后果的頭腦是不能夠存活的。”

“別人的教訓常常很粗暴,比自己學習要來得痛苦一些,但是從他們那里所受的教益更能使人銘記不忘。”

大學作文讀后感范文 篇4

讀書月讀后感1

最近,我讀了一篇叫《學步》的文章,學步,是每個人人生中必須經歷的過程。

作者用孩子在家里學走路和在外面奔跑這兩件事,寫出了學走路的困難與危險,也使我想起了小時候走路的情景。

學走路時我還太小,還沒開始記事,都是通過看錄像帶和爸爸媽媽講給我聽的。那時,爸爸讓我在床上爬來爬去,連坐都不太坐得穩,躺著趴著。后來慢慢地,我能搖搖晃晃地站了,有時會一屁股坐到地上,或一下撲倒了。在一旁攝像的爸爸不會來扶我,就只鼓勵我自己爬起來,如果我哭得很兇,也毫不心軟。我體會到爸爸用心良苦,因為走路只能自己,不能別人代替。

爸爸并不是不心痛我,而是要讓我學會堅強,學會自己面對困難,戰勝困難。

學步是一生的課題。小時候,我們學習怎樣走路;現在,我們正學習如何走好人生之路;將來,我們要學習怎么走向成功之路……

《學步》這篇文章,讓我從簡單的“學步”中受到不少啟示。明白了學步中蘊含的道理,自己的路要自己走,別人最多幫你一時,是不可能永遠幫你的,路在腳下,也要自己把握好方向,才能越走越遠!

《學步》篇幅不長,卻深有含意,抽出一點時間讀一下吧!一起好好“學步”。

讀書月讀后感2

暑假里我讀了楊紅櫻阿姨寫的《淘氣包馬小跳》系列中的《小大人丁文濤》這本書,它給我的印象很深。

書中的丁文濤是一個成績很好的男生。一本厚厚的《成語詞典》他都能一字不漏的背下來,同學們便稱他為“成語大王”。在老師和家長的眼里,他是一個聽話、標準的孩子。可是,丁文濤的爸爸希望丁文濤能當經濟學家,所以直接取消了丁文濤的童年,將丁文濤調教成了一個不像孩子的小大人。盡管丁文濤的各科成績都很好,但是他沒有一顆天真爛漫的童心,沒有小孩子豐富的想象力,也沒有像馬小跳那樣大膽、單純的想法。

丁文濤在班上搞了一個辯論會,是關于豬和狼這兩種動物誰對人類的貢獻大。辯論會自愿報名參加,分成兩個組,每組三人,一組為豬辯論,另一組為狼辯論。馬小跳去找了他的好朋友毛超、張達來做他的搭檔,并去了丁文濤那兒報名,丁文濤也找了兩個搭檔,一個是班里最聰明的路曼曼,另一個是班里最漂亮的夏林果。辯論會抓鬮決定,馬小跳抓到了“狼”丁文濤抓到了“豬”。幾乎所有人都覺得丁文濤會贏,所以丁文濤根本不把他們放在眼里。沒想到馬小跳他們是有備而來,結果,沒想到狼方最后以9.67取勝。努力是成功之母,無論做什么事,只要肯努力奮斗,一定會成功。本來沒有希望的的事,往往能成功。成功只屬于有準備的人!

丁文濤在安琪兒家曾對安媽媽說:“我建議安琪兒多讀長知識的書,少讀童話書,童話書都是騙人的,我就從來不看童話書。”孩子不喜歡讀童話書也能成為夸耀的資本,其實還是虛榮心在作怪。我個人認為這個不喜歡讀童話的孩子除了比其他孩子顯得老氣以外,并沒有什么過人之處。

一個孩子最好的成長狀況,應當是不斷的犯錯誤,不斷的糾正錯誤,表現出螺旋式上升的態勢。丁文濤太在意得失,他的想象力,他的求知欲,他在運用知識時舉一反三的能力,特別是非常時刻的應變能力,都在馬小跳之下。

家長們,不要讓愛變成害,不要讓孩子失去童真,童心是需要呵護的。

讀書月讀后感3

假期即將結束,在這個漫長的假期里,我看了很多的書籍,但讓我記憶猶新的是一套《名人傳記》,在這套名人傳記中,描寫居里夫人的那一本令我印象最深刻。

居里夫人是法國著名的波蘭裔物理學家、化學家,被譽為是“鐳的母親”。1898年7月,居里夫婦發現了一種新元素并命名為釙,同年12月,他們又發現了新元素鐳,為了得到純凈的釙和鐳,他們在一個破棚子里日以繼夜的工作,經過一次又一次的提煉,才從幾噸瀝青鈾礦渣中得到十分之一克的鐳,為人類作出了偉大的貢獻。

居里夫人的成功不僅在于她那種對工作認真,一絲不茍的態度和刻苦鉆研的精神品質,還在于她淡泊名利的高尚節操,她曾經說過:“我是想讓孩子從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則就將一事無成。”

我應該從小嚴格要求自己,做事不能三心二意,在困難面前不要退縮。在居里夫人年輕的時候,和姐姐同時考上了外國的大學,但是經濟條件不允許兩人同時念書,居里夫人勇敢的把機會讓給了姐姐,我應該學習居里夫人這種姐妹之間互相忍讓,互相關心的優秀品質。我還應該學習居里夫人淡泊名利的高尚節操,就算成功的做對了一件事,也不要沉醉于成功的快樂與喜悅當中,應該繼續前進,成就更大的輝煌。

我將永遠記住居里夫人的名言:“我從來不曾有過幸運,將來也永遠不指望幸運,我的最高原則是不論對任何困難都絕不屈服。”

讀書月讀后感4

《尋找美人魚》這本書是我哥哥參加數學競賽獲得的獎品,于是,我就看了這本書。看完這本書,我感受到大海里的氣氛,大海里有許多意想不到的事。

比如:一條比目魚和五條惡人鯊大戰,聰明的比目魚就會噴出自己身上的黑墨,于是鯊魚就看不見了,比目魚就可以趁這個機會逃跑了。這就是比目魚逃生的辦法和本領。

還有海上的“美人魚”,它們有兩種:一種是長的特別像“美人魚”的儒艮;另一種是長的不太像“美人魚”的海牛。因為它們有共同點,就是肺活量都很大。它們既可以在陸地上生活,也可以在海里生活。你們說神奇不神奇呀?

讓我最驚訝的是世界上居然有會飛的魚——飛魚。飛魚起飛前,先揮動魚鰭,尾巴左右猛烈擺動,快速游水,全身騰空而起。飛魚起飛到降落整個過程不到一分鐘,但是是那樣的漂亮,那樣的完美。

這本書讓我懂得了很多知識。

讀書月讀后感5

書是人類進步的階梯,書是人類知識的源泉。今天我讀了一篇令我感受很深的文章——《一枚金幣》。

這篇文章主要講了一個一輩子辛勤勞動、省吃儉用的老人再也受不了他那個花錢如流水而且非常懶惰的兒子時,便讓兒子自己去掙一枚金幣,母親兩次幫助兒子可都被老人識破了,第三次,他給有的人收割莊稼、蓋房,整整干了一個星期的苦差才掙到了一枚金幣,他把金幣交給爸爸,爸仍然把它扔到火爐里,孩子不怕燙,用手伸進熊熊熊大火把金幣抓出來,對爸爸大聲叫道:“您瘋了!”,我明白了爸爸的用意,只有自己辛苦勞動得來的才會珍惜,才會知道它的貴重。就在前不久,媽媽給我報了一個公益賣報的活動,每人二十份報,在兩個小時內賣完,十分、二十分,很快半個小時過去了,可我連一份也沒有賣出去,在媽媽的一聲聲鼓勵下,改正了我那些害羞、膽怯的缺點,我東跑跑、西問問,在各個餐廳里挨個的問,最終還是賣完了,扣除成本也掙了三十元,辛苦了一上午才掙了十來塊,我們平時吃的、穿的、玩的,都是爸爸媽媽起早貪黑掙來的,而我花掉一點也不心疼,一再要求媽媽再玩一次再玩一次。

讀了這篇課文我懂得了金錢的來之不易,今后我一定要珍惜爸媽給我的每一分錢,爭取幫媽媽做一些力所能及的事,做個懂事的好孩子。

讀書月讀后感6

幻想真神奇,竟然能把桃樹、一個小男孩兒、一些昆蟲、兩個姨媽融合的那么巧妙,那么有趣。我讀了這本羅爾德.達爾的《詹姆斯與大仙桃》這本書后,整天手不釋卷。我每天看一點,每天看一點,生怕看完了!

《詹姆斯與大仙桃》很有意思,我突然發現原來語氣、語調用文字也可以這么感人。也可以這么可笑。原來有趣也可以表情上、動作上。這本書運用了許多好詞好句,每一個段落幾乎都會用1至2個好詞。每一個段落幾乎都會用5至6個好句。他的故事又風趣有驚險,又奇幻有貼切。

故事講的是:可憐的小詹姆斯在四歲時就成了孤兒,他與兩個可惡又兇狠的姨媽住在一起,她們不讓小詹姆斯出院子,也不讓他做他喜歡的事情,還把他當奴仆使喚,直到有一天,一個像房子大的仙桃改變了他的生活。在這個奇妙的大仙桃里,有一群奇怪又可愛的朋友正等著他呢!小詹姆斯與他的朋友們開始了一段最奇異的旅行。他們潛入深海、飛向天空,從鯊魚嘴里脫險。見過彩云人,見過斷了的彩虹.......多么奇妙啊!多么驚險啊!

這本書送給我了許多好詞好句,送給我了無窮的想象力。這才是真正的幻想,永遠沒有盡頭......

讀書月讀后感7

在暑假里讀了一本書,叫《詹姆斯與大仙桃》。

我非常同情詹姆斯,因為他的爸爸媽媽都去世了,他被送到兩個姨媽家里。小詹姆斯在姨媽家過得一點都不快樂,姨媽不給他買任何東西,她還讓詹姆斯砍柴、做飯……做好多家務,詹姆斯就這樣過了三年。三年以后,詹姆斯在院子里砍柴的時候,有位老爺爺對詹姆斯說:“你現在過得是不是很痛苦?”“是的”詹姆斯說道。老爺爺給了他一瓶魔水,他后來不小心把魔水灑在了一個桃子上,這個桃子越長越大,人們都叫它大仙桃,大仙桃上有個小洞,詹姆斯走了進去,里面有很多昆蟲。詹姆斯和這些昆蟲做了好朋友,他們一起勇敢地面對難關,在躲避云彩人的抓捕中表現得很團結。后來大桃子翻滾著帶著他們到了美國。他們在美國生活得自由快樂,他們交到了好多好朋友,最后一起快樂的生活。

這本書告訴了我們一個道理,在生活中我們肯定會有很多困難,我們要像詹姆斯一樣勇敢地克服困難。在暑假里,我用勇敢克服了好多困難,比如自己第一次獨立出門五天,照顧自己、自己洗衣服、做飯,晚上自己關燈睡覺……我就像詹姆斯一樣勇敢地克服了許多許多困難。

我想這就是勇敢帶來的力量吧!

大學作文讀后感范文 篇5

近日我又交到了一位知心的好朋友――安妮。安妮是一個對生活充滿熱情的女孩兒,她的熱情就像是無盡的沙漠中盛開的一朵永不凋零的花朵,也正是這朵花教會了我許多做人的真諦,它也在我的心間盛開。

就拿安妮被領養的事來說吧,書中的安妮總是愛幻想,和我頗為相似。安妮就像是另一個我,但也正是因為她的愛幻想善良和直率,讓我喜歡上了這個紅頭發的女孩。不僅僅是我這么認為,在書中,她也憑著他獨特的性格特點,贏得了友誼和真摯的愛。她愛生活,愛自然,愛周圍的每一個人。這不正是當今社會所需要的嗎?

她的愛,在書中,在生活中,都無處不在的體現著。大自然中的一草一木,一片綠葉,一朵鮮花,都在安妮的“精心呵護”下“茁壯成長”。她對親人,朋友,同學,師長,都懷揣著一顆善良,純潔,熱枕的心,她還有著當今社會小學生對知識和學習所沒有的一種狂熱的勁頭,她那種積極向上,拼搏奮斗的精神也澆灌著我心中的那朵花。

還有,安妮為了照顧身懷重病的瑪莉拉,而放棄了學業。在這里安妮的樂觀,積極,還有她的堅強與感恩更是振奮人心。但她也讓我為在生活對父母的態度而感到羞愧。

這本書讓我看到了安妮的種種精神。她的樂觀向上,積極,自信勇敢……隨時伴我左右。更讓我懂得了,只要你相信生活中有陽光,生活中就處處是陽光,只要你向生活微笑,它也會毫無保留地向你微笑。只要你用一顆樂觀的心去看待世界,去面對世界,你就會發現原來天空中那些陽光是多么燦爛,要相信生活中的陽光與微笑無處不在。

讓我們用安妮的精神越過一個又一個的障礙,沖破一個又一個的難關,讓我們朝著美好的未來大步前。

大學作文讀后感范文 篇6

說起軍訓,說起大學乃至《大學》,我覺得繞不開一個人,那個人就是蔡元培。

提起蔡元培,人們大多回想起他思想自由,兼容并包的辦學方針。然而,作為馮友蘭口中中國現代最大的教育家的蔡元培先生,不僅有過一段執掌北京大學的辦學經歷,而且提出一套可稱之為大學觀的辦學理念,直到今天乃熠熠生輝。

在蔡元培的大學觀中,大學教育的目的是育人而非制器。他以養成共和國健全人格為宗旨,實行國民教育,實行主義教育、公民道德教育、界觀教育和美育,所謂五育并舉的辦學方針。五育中的國民教育,正是今天大學軍訓的雛形。

物有本來,事有終始。知所先后,則近道矣。蔡元培把教育的目的定位于培養人的能力和性格兩個基點上,提出我們第一要改革的是學生觀念。當時北大的風氣與如今的大學風氣在某些方面頗為相似。當時的北大是以官僚養成所而非以學府聞名,家長們以讓孩子成為進士、升官發財為目的將孩子送進北大讀書。這情境,與當下父母希望兒女考取公務員或找到好的工作如出一轍。大學之道,在明德,在親民,在止于至善。大學精神的本質特征為創造精神、批判精神和社會關懷精神。大學之道是本,唯有在大學中修養健全自己的人格,吸收大學精神之粹,才能真正的不畏風雨,在社會上立足。

反觀當下,大學生找不到工作,大學生當二奶,大學生受騙等新聞層出不窮。雖然有些新聞嘩眾取寵之嫌,但我們不也是應該從中覺醒么?吾日三省吾身,踏入社會大學的我們或許應當時常三思,時常反省自己是否在大學之道上繞遠。

愛因斯坦如此理解學校:學校向來是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。大學以人才培養為己任,也創造社會理想,并把這些理想傳遞給社會成員,通過人們的實踐,使理想變成現實的文化體。致知、誠意、正心、修身,再齊家而后治國。《大學》如此,大學亦如此。

現代社會發展離不開科技,而科技離不開人文。格物致知之后,得先說誠意、正心、人文、修身,才能運用知去齊家治國平天下.科技離不開人文,則不可避免的演成撕裂的末日.大學之本,并非一直文憑,而是日積月累的教育的影響養成大學的思想、大學精神。融會貫通大學之道,才不會走出校門就泯然眾人矣.

大學作文讀后感范文 篇7

一直以為,作為儒家四部經典之一的《大學》是深奧的,非一般人所能領悟,所以一直未曾染指。若不是這次在語文書中偶遇《大學》,短時間內也不會去閱讀的。不過,學了《大學》,還是有一些淺薄的感悟的。

修、齊、治、平乃是《大學》中精華,核心思想。所謂平天下在治其國,治其國在齊其家,齊其家只在修其身。這四者,乃是一一遞進的關系,而修身又要先正心,正心要先誠意,誠意要格物,格物而后致知,格物致知,乃是修、齊、治、平的根本。對于我們中學生來說,修、齊、治、平的范圍未免大了些。現在的我們,不必考慮如何治國,如何齊家,如何平天下,我們要考慮的只是如何誠意,如何正心,如何修身。從這個角度來看,《大學》還是有很強的現實意義的。

所謂格物致知,字典里的解釋是這樣的:推究事物的原理法則而總結為理性知識。簡單來講,就是通過實踐來獲得真知。陸游有詩:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。強調的也是實踐獲得真知的重要性。格物致知,放到《大學》中,也有它的一番意義。我理解為,通過實踐活動來獲得真理,得到真理后利用真理來誠意。意誠而后心正,正心而后身修。的確如此,只有心意真誠才能夠使心態端正,心態端正才能夠修身養性,修身養性才能達到一定的境界,一種狀態。

除了修身,《大學》中最具有借鑒意義的,就是誠意中慎獨了。所謂慎獨,說的就是在一個人獨處的時候,更要注意自己的品行。君子在人前人后的表現如一,而小人,卻常常是在人前一套,人后一套。《大學》中說:小人閑居為不善,無所不知,見君子而后厭然,人之視己,如視其肺肝然。說的十分有道理。只有內心真誠,表現才能端正,只有誠于中,才能形于外。

《大學》中雖然大道理偏多,看似很深奧,但實際上細細體味,在現實生活中還是有很強的實用性的。我們也許不能做到至善至美,但可以以此作為標準,規范自己的行為,努力使自己做到身修,也許我們現在還不能治國平天下,但《大學》在于完美自己的行為上,也具有很重要的作用。

最新《雷鋒日記》讀后感系列


相信大家都寫過作文吧,寫作文可以提高人們的觀察力,聯想力和想象力。很多人寫作文時都無從下筆,為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。到底如何才能寫一篇優秀的高分作文呢?小編特地為大家精心收集和整理了“最新《雷鋒日記》讀后感系列”,僅供可以為您提供參考。

最新《雷鋒日記》讀后感 篇1

雷鋒日記讀后感

“雷鋒”這位解放軍的普通戰士,在黨的培養下成長為全國人民的好榜樣,他身上的魅力不僅是共產主義精神的體現,同時也是對中華民族傳統美德的最好詮釋。當我讀起雷鋒日記的時候,我是滿懷欣喜,迫不及待的想知道這里到底寫了些什么?但我讀完以后,我那時的心情卻是異常的沉重。那里面記載著雷鋒每天助人為樂的故事,雖然事小,但這每一件事都滋潤著我的心田。

如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守著你生活的崗位……

每一次想起雷鋒,就想起這一段話。有多少人在回首往事的時候,為自己碌碌無為而悔恨,為曾經虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣,永遠的那么富有愛心,永遠的那么真誠善良,永遠像一顆小小的螺絲釘呢?

今日的世界由于經濟的高速發展表現出更為開闊的空間,然而,我們曾經火熱的心靈卻開始變得冷漠,有些本不該變的東西也在變:親情冷了,同居一樓,鄰里相見不相識;友誼餿了,與人方便與己方便,成了互相利用的通行證??????盡管在我們的身邊,雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘,然而,在世界的更多地方,雷鋒被不同膚色的人們所景仰,所學習。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。

最新《雷鋒日記》讀后感 篇2

“學習雷鋒,好榜樣……”這首家喻戶曉的民歌時常在我耳邊響起。我們身邊也涌現出許多“活雷鋒”,看著這情景,我又拿起了那本《雷鋒日記》。這本書雖然已經看了很多次,但是每次看,我都深有感觸,淚流滿面。雷鋒出生在1940年簡家村的一個冬天里,他一生從事革命事業,把自己的青春獻給人民,他曾經在日記里寫著:青春啊;永遠是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人。雷鋒叔叔是多么偉大啊,他雖然離我們而去了,可他的螺絲釘精神永遠留在我們心中。

“……如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守著你生活的崗位?……”這是出現在雷鋒叔叔日記中的一段,從這里,我知道了雷峰叔叔是那么的盡職盡責,他是一顆小小的螺絲釘,可是他卻做到了自己的本分。堅守著自己生活的崗位,他是徹底為人民服務的,為人民利益而死的,他的死是光榮的,有價值的,是比泰山還重的,我們難道不是也應該學習雷峰叔叔,做一顆小小的螺絲釘嗎?

雷鋒叔叔那默默奉獻、忘我勞動、 盡職守、艱苦奮斗、生活簡樸的精神,在我們心中永放光芒!

啊!雷鋒叔叔,我敬佩您!我為我們中國有這樣一位英雄而感到自豪!

最新《雷鋒日記》讀后感 篇3

雷鋒,是一個無人不知的名字。他出生在一個叫簡家塘的小村子里。因為這一年在中國農歷紀年中被稱為“庚辰”,小雷鋒因此有了個乳名“庚伢子”。1946年,年僅7歲的雷鋒就成了一個無依無靠的孤兒。因為當把他送進了曾經想都不敢想的學堂,讓他拿起了自己以為一輩子都摸不到的書本,給他戴上了神圣的紅領巾,所以他有了一個愿望,做一個人民子弟兵。因為他有堅忍不拔的意志,所以在他22年的短暫生命中,他完成了有些人一輩子都做不到的蛻變:從一個貧苦的孤兒,到光榮的解放軍戰士,再到優秀的共產黨員。雷鋒的一生,處處為人民和國家著想,他把自己的一切都獻給了黨和國家。

讀了這本書后,我深有感觸。小雷鋒在每天要起早貪黑,在徒步行走十多里的艱苦情況下還能有那么好的學習成績。可我們,不用起早貪黑,不用走很多的路去上學,過著優越的生活。可是,有很多人還只想著玩,不努力學習。難道這,對得起辛勤培育我們的家長和老師嗎?

最新《雷鋒日記》讀后感 篇4

暑假里,我讀了《雷鋒的日記》這本書,使我認識了一個人,那就是雷鋒叔叔

雷鋒叔叔寫了很多很多的日記,我最喜歡其中的一篇它主要講了一次雷鋒叔叔去執行一個任務,在吃午飯的時候發現一個同志坐在一旁看著大家吃飯,一問才知道那位同志忘了帶飯,于是他就把自己的飯讓給了那位站友。后來雷鋒叔叔在日記中寫下了這樣一句話:“對待同志要像春天般的溫暖……”。

讀到這篇日記,我就想到了上學期發生的一件事情。一個星期一的早晨,我和同桌都忘了帶紅領巾,老師的講臺上正好有一條紅領巾,于是我倆都說是自己的,都搶著戴這條紅領巾,最后同桌搶不過我,沒戴上紅領巾,結果被老師批評了。現在想想,我當時很自私,只顧著自己。讀了雷鋒叔叔的日記,我臉紅了,我決心今后一定要向雷鋒叔叔學習,要跟同學友好相處,要學會互相謙讓。

有一個人,從小就成了孤兒,飽經艱辛萬苦;有一個戰士,是把別人的利益看得很重,自己卻省吃儉用,并且總是戰斗在最艱苦的地方;有一個英雄,一直工作到生命的最后一刻……這個人,就是雷鋒。

如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守著你生活的崗位……

“雷鋒”這位解放軍的普通戰士,在黨的培養下成長為全國人民的好榜樣,他身上的魅力不僅是共產主義精神的體現,同時也是對中華民族傳統美德的最好詮釋,讀后感《雷鋒的日記讀后感》。當我讀起雷鋒日記的時候,我是滿懷欣喜,迫不及待的想知道這里到底寫了些什么?但我讀完以后,我那時的心情卻是異常的沉重。那里面記載著雷鋒每天助人為樂的故事,雖然事小,但這每一件事都滋潤著我的心田。

雷鋒叔叔的許多事跡都令我感動:他助人為樂,為高尚的事業奮不顧身。他走到哪兒,好事就做到哪兒。大壩搶修時,總能看到他在泥水中來回穿梭的身影;公路塌方時,總能聽到他剛勁有力的腳步聲。他去醫院看病的路上,卻遇到風雨中一位老人帶著孫子去探親,就背起小孩和那位老人一起去,把他們送到親人家后,水都沒有喝上一口,又轉身鉆入了茫茫大雨中……可惜的就是有一次,他和好友一起去開車,雷鋒指揮,他好友開車時一不小心撞倒一根粗大的柱子剛好壓到雷鋒,雷鋒當場死亡。但他永遠活在我們心中。

讀著讀著,我不禁唱起了“學習雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨,原作革命的螺絲釘,集體主義思想放光芒……”讓我們像雷鋒叔叔那樣,做一些平常的小事。因為在別人感到快樂的同時自己也會感到快樂。讓世界充滿關懷,世界才會更美好。

最新《雷鋒日記》讀后感 篇5

雷鋒是全心全意為人民服務的楷模。《雷鋒日記》是我最喜歡讀的一本書。雷鋒的一生是短暫的,但他那無私的奉獻精神,深深地打動了我地心。

這本雷鋒日記介紹了雷鋒地生平:他出生于貧苦家庭,在舊社會過著缺衣少吃地苦日子。七歲成孤兒,依靠鄉親們救濟度日。1949年8月家鄉解放后,在共產黨和人民政府地關懷下上了學。讀到這里,我頗有感觸:啊,我們現在過的日子可真幸福,我們有著那么好的老師、家長無微不至的關心,和同學們熱心的幫助,我的童年和雷鋒的童年相比,真師天地之別啊!

《雷鋒日記》里面一篇日記,是寫一個同志發現廁所被大糞給堵了,于是這位同志就掏大糞。這使我想到:現實生活中我怕臟、怕臭、不愛勞動,而這位同志卻自動打掃廁所,我真佩服他。

在夢中,我夢見雷鋒叔叔正在我身邊,對我耐心地說:孩子,你的想法是正確的,希望你以后能夠多做好事,作為我的接班人,你要學好本領,長大了建設我們的新中國。

雷鋒的形象深深地印在我地腦海里,他無私奉獻地精神,激蕩著我幼小的心靈。雷鋒啊,雷鋒!我要高舉你的旗幟,踏著你的足跡學好本領,建設好偉大的祖國。

讀后感參考: 《笑貓日記》讀后感(一篇)


我們會將難忘的事寫進自己的作文,寫作文就是需要真情實感的表達內心的想法。很多人看到作文題目時想不出怎么寫,一篇優秀的高分作文是非常引人注目的。到底如何才能寫一篇優秀的高分作文呢?小編特地為您收集整理“讀后感參考: 《笑貓日記》讀后感(一篇)”,供大家參考。

在暑假里,我看了一本很有意思的書,是《笑貓日記》系書中主要講一只名叫“小白”的小狗和朋友們一起尋找主人。第一個主人叫“阿貝哥”,他親手殺了小白,但是小白的朋友“地包天”用愛的力量救活了小白;第二個主人像寄生蟲一樣把父親辛辛苦苦掙的錢揮霍著,整天讓小白吃東西,把小白吃得胖胖的;第三個主人是面善心不善,把多年喂養的一只狗“心肝兒”拋棄了,硬把小白留下來,小白的朋友又把“心肝兒”送了回來,但是,她(它)的主人又把“心肝兒”再一次綁在一棵大樹上,將“心肝兒”活活餓死,但小白的朋友又一次救了“心肝兒”,最后,小白找到了自己稱心如意的主人,并且救了自己的主人,最后它幸福地跟隨著主人一輩子。讀完這本書后,再看看作者最后寫的“記憶的相冊”,感覺好象作者就是書中那個“謎一樣的美麗的女人”,作者的寵物“仔仔”好象也是書中的主人翁“小白”。作者是利用了生活中的真實情感來寫了這本書。

以前我總在想“幸福”到底是什么,是豐厚的物質條件、優越的生活?還是取決于擁有豐富的內心世界以及對生活的正確態度?從“麻花兒”的故事里我真正懂得了:必要的物質條件對于幸福固然有有基本的要求,但后者卻更為重要。幸福其實就在我們身邊,更取決于我們的內心。只要我們熱愛生活、熱愛生命,并用心去感受、用心去體會,就會發現我們的生活中有很多美好的東西,就能感受到幸福的滋味。

[讀后感范文] 狂人日記讀后感模板


相信無論是學習還是工作中,我們都接觸過作文,通過寫作文可以讓我們盡快將心情平復下來。很多人寫作文的時候沒有明確的思路,優秀的高分作文是需要勤奮的練習才能寫出來的。你印象深刻的高分作文是哪一篇呢?請您閱讀小編輯為您編輯整理的《[讀后感范文] 狂人日記讀后感模板》,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。

一提到魯迅的短篇小說,第一個想到的便是《狂人日記》。

民國時期,一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊日記,日記中,他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他,不論親戚朋友還是街頭素不相識的路人,也包括他那現在正在養活整個家的大哥。

狂人想:大哥對我講書的時候,親口說過可以易子而食;有一回偶然議論起一個不好的人,他便說不但該殺,還當食肉寢皮。除了大哥的話,還有那些周圍發生的事也讓這個喪心病狂的人對“吃人”深信不疑。狼子村打死了一個惡人,幾個人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個女人打她兒子,還罵道:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些,狂人便從頂上直冷到腳跟。后來,狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人,大哥把小時候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。

這位狂人生動的描繪出了一個人吃人的社會,而也揭露了當時社會的黑暗。可以說,狂人是被當時的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如:吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現了出來。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,宣揚殘忍和暴力。日記最后,狂人喊著:“救救孩子”,這是對舊社會的反抗和對新一代的擔憂。

最令我感動的是這樣一句話:“自己曉得這笑聲里面,有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,被我的勇氣正氣鎮壓住了。”狂人所說的這一句話,讓我懂得,只要我們有勇氣,只要正義是站在我們這邊的,任何歪風邪氣、封建迷信都會迎刃而解。

狂人雖然是個喪心病狂的瘋子,但他并不傻,他懂得什么是人性,什么是真善美,他也知道:應該去追求一個真正美好的社會。也許更多像狂人的人出現,社會才會更有朝氣吧。

其實,回過頭來再想“狂人”的“狂”,在那個變態的社會中,反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過想借“狂人”的“狂”來喚醒沉睡的人來推翻那個充滿血腥味的社會而已。

最后,借用一下某教材書上的話來作為我的結尾,“犀利的思想與凝煉老辣的語言融為一體,撕開其潛意識里面的自私,冷漠,懦弱等變態性的劣根心理,使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨。”

[讀后感范文] 狂人日記讀后感之三


我們會將難忘的事寫進自己的作文,寫作文可以把自己當時的思想經歷記錄下來。很多人寫作文時腦中一片混亂,一篇優秀的高分作文其感情表達會很細膩和委婉。有沒有比較好的作文給我們參考呢?請您閱讀小編輯為您編輯整理的《[讀后感范文] 狂人日記讀后感之三》,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀了《徐悲鴻學畫的故事》這篇文章以后,我深深地感受到了徐悲鴻的愛國情懷。讓我想起了鄧小平爺爺說地話:我是人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。徐悲鴻也是這樣,他用自己的努力,也為中國爭了一口氣。文章主要寫了徐悲鴻在外國留學的時候,遇到了一個外國學生侮辱中國,徐悲鴻十分生氣就與他比賽,看誰無能經過他的努力,他成為了著名的畫家,為中國爭了氣。徐悲鴻的愛國精神體現在他的努力上,他每次去臨摹名畫,都是帶著一塊干面包和一壺水去的,一去就到閉館時間才回來。自從國家被侮辱的那一刻起,他就下定決心為祖國爭氣,讓我感受到了他的好品質。最終,在他的努力下,他完成了目標,給祖國爭了光。這位偉大的愛國人物使我又想起了奧運冠軍劉翔,他也是一位愛國的人物,在他受傷的情況下,還堅持跑步。在奧運會上,劉翔扭傷了腳,但他并沒有放棄比賽,而是堅持地向前沖。即使他跌倒了,他也會用自己的那最后的力氣爬起來,因為在他的行蹤還有一個信念:我要為國爭光。只要有這個信念在劉翔的心中,他就一定會爬起來的。他最終也是經過努力,得到了冠軍,不僅自己爭了光,也為祖國爭了氣。魯迅先生說過:“惟有命魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國才有真進步。”徐悲鴻也是這樣,他的愛國精神永遠記在了我的心里。我們也要想他一樣,努力學習,報效祖國。

安妮日記讀后感范文系列


時光煮雨,我們會將心事藏于筆尖。寫作文可以幫助我們平復心情,讓自己冷靜思考。很多人都不明白寫作文的思路,如果想把作文寫好,自己肯定是要下功夫的。在寫作文時要注意哪些方面呢?下面的內容是小編為大家整理的安妮日記讀后感范文系列,希望您可以借鑒參考!

安妮日記讀后感范文(篇1)

《安妮日記》,是一個猶太少女安妮·弗蘭克寫的一本日記。她出生后幾年,第二次世界大戰開戰了,納粹警察在德國瘋狂捕殺猶太人。不久,猶太人在德國幾乎活不下去了,他們一家不得不搬到荷蘭。可即使在荷蘭,猶太人的日子也不好過。他們只能在規定的地方購物,學習;只能在規定的時間出門;不能使用交通工具;不能參加任何體育活動和娛樂活動……但不久后,猶太人連這點權利也沒了,應為荷蘭被德軍占領了,納粹警察開始在當地大肆屠殺猶太人。為了活下來,安妮一家和凡·丹一家和牙醫阿·杜瑟爾住進了密室,終日不見陽光,就這樣過了整整25個月。25個月后,由于遭人出賣,納粹警察找到了密室并抓走了所有人。他們都被抓進了集中營,只有安妮爸爸一人生還。安妮爸爸找到了這本日記并發表了。

為什么猶太人就要“享受”這非人的生活?因為人與人之間的不平等,分了高貴與低賤。高貴的人不把低賤的人當人看,這樣下去,有兩種結果:要么高貴的人覺得低賤的人不配活在世上,發起戰爭,殺光低賤的人;要么低賤的人不想再過這種非人的生活,發起戰爭,想反抗。看,人與人之間的不平等,結果只有一個:戰爭!

我們不說遠的,我們說近的。日本曾經來攻打我們中國,為什么?無非是看不起我們中國人,覺得我們不配有那么大的國家;我們中國人覺得不公平,想反抗,才和日本打了起來。看,連我們中國與日本的戰爭也是因為人與人之間的不平等。

看來,只有人人平等,才能世界和平!

安妮日記讀后感范文(篇2)

“吃檸檬嘍!”媽媽叫著,端來了一盤子檸檬。

啥?我放下了手中的書,向著那個方向看去。“哇!媽媽,你對我太好了!”只見我的眼前出現了黃澄澄、水靈靈的一盤檸檬,搞得我口水直流,不管三七二十一,抓起一塊就吃。

頓時間,一股甜甜的汁水便流入我的口中。“甜!真甜!”我興奮的又抓起了一塊狠狠地咬了下去。剎那,刺骨般的酸味遍布我的全身。天哪!酸過頭了!

“不吃不吃了!”我擺了擺手,拿起書又看了起來。

“這怎么能行!虧你還看這本書!”媽媽見我不吃,不高興起來。

這本書怎么了?我不禁疑惑,看了看封面《安妮的日記》這幾個大字閃現在了我的眼前。

立刻,我明白了媽媽的意思。是啊,我回憶起了這個小說的內容:在以前,德國的猶太人曾遭到過血腥的捕殺。一個猶太人的家庭,受到了一些人的保護躲進了一個暗房,那個家庭就是安妮的家庭。安妮在里面過著昏暗的生活,但她沒有放棄始終堅持著。

安妮在如此的生活情況下依然不放棄,而我呢,只是因為一個較酸的的檸檬而放棄了全部。檸檬的甜好比我現在的生活,酸又好比以后將要遭受的挫折。我只遭受了一個“挫折”卻放棄了全部,那我以后將怎么生活?

我要向安妮學習,學會堅強,學會堅持!謝謝你,檸檬!你教會了我在失敗的地方爬起!

安妮日記讀后感范文(篇3)

如果說戰爭是一個黑色的主題,那么第二次世界大戰就是落下的最沉重的一筆。在朋友的推薦下,我買下了《安妮日記》這本書。每一次翻開它,看到那一行行刺痛人心的語言,我的心格外沉重,我替那些可憐的人兒深感倍憤,對無情戰爭和可惡的納粹也感到更加生氣。

《安妮日記》里面講述的是作者安妮·弗朗克的生活和經歷。安妮·弗朗克于一九二九年生于德國的一個猶太家庭,當時的猶太人是受到歧視和排擠的,同常人地位都差之毫厘,當時是法西斯主義,猶太人是要遭到殘酷迫害的。就在安妮過完13歲生日不久后,他們一家就開始躲藏生活。安妮一家和范·丹夫婦一家在朋友的幫助下,躲進了安妮父親曾經辦公的大樓的一處隱蔽地方,被安妮稱為“密室”。

自從來到這里后,他們每天過著心驚膽戰、惶惶不安的生活,無論干什么,都得小心翼翼、悄悄的,生怕弄出聲音來被人發現了。窗戶拉上了窗簾,不讓一絲光線透出來或照進來。只有在深夜稍微探下空氣,但更不能出發響聲了。本來,一個本應在家里享受陽光、享受自然,在學校快樂學習,一個擁有藍天、自由飛翔的花樣少女,現在卻因民族被歧視而躲在看不見陽光,享受不了生活快樂的小屋中,比鳥籠中失去自由的鳥兒更加痛苦,是多大的打擊和折磨啊!

在這種情況下,她用她的筆記,記述了在小屋的一切,筆記陪伴安妮度過了26個月艱難而悲傷的時光,同時也在這樣的暴烈情境下,去糾正自己的錯誤和缺點,鍛煉自己的性格。雖然她很不幸,生活條件更差勇,但身處逆境卻不屈服,不喪氣,仍然抱著樂觀的心態面對一切,胸有理想、頑強拼搏的性格真讓人佩服啊!我記得安妮曾說過一句話:“假如我仰望天空,我就想,一切都將會變好的,這種苦難必定會有盡頭,和平與安寧將重新降臨世界。”

安妮說得沒有錯,其實只有人們才會愚蠢地去斗爭,戰爭是無情的,戰爭是殘酷的,戰爭是痛苦的。如果人們用“善”,對待每一個人,和睦相處,一定可以成為朋友。要戰爭的,發動戰爭的,殘害百姓的,都是惡人。我想,不只是安妮一個人對和平的呼喚,那是千千萬萬的人都盼望的,呼喚著的世界成為一家,他們那些可憐的猶太人可重在同一個藍天下成長!只是安妮沒有那么幸運,就在戰亂和黑暗即將過去,和著光輝的來臨前,一朵含苞欲放的小花在法西斯集中營悄然地凋謝了,一個終符無聲地劃過了那那短暫的生命。安妮,雖然你沒有看到今天世界的和平。

但是,告訴你一個好消息,你不是希望你的《密室》能成為作品嗎?雖然你沒有寫出,但是你的文章日記卻保留了下來,完成了你的“作家之夢”,也讓你的和平之聲漾起了激情。只要人們心中有愛,手牽手,心連心,通天塔也可以建起;

如果我們不團結,斤斤計較,老想著自己得利,就算通天塔建了也會轟然倒塌掉。和平是人類發展的橋梁,一起加油吧!

安妮日記讀后感范文(篇4)

《安妮日記》是一本述說了勇氣與希望的書。

78年前,戰爭的陰云籠罩在世界的上空,擋住了陽光,橫掃了歡笑,奪去了快樂,有的只是恐怖與死寂。更是讓一個種族承受了滅族之災。這一場場戰役似乎焚燒了生活的希望。但偏偏有一個女孩兒,總是用自己不滅的天真與善良來充當那時僅有的一束陽光,一次又一次 溫暖著他人和我。她,就是安妮。

我們從未親身體會戰爭,更不能體會掙扎在死亡邊緣的恐懼,但電視報紙上那一雙雙驚恐無助的眼睛,也足以體會戰爭的恐怖。可安妮何來的勇氣希望去反抗呢?又是用何等的信心來支持那一束陽光的溫暖?反復在書中尋找答案,良久,我明白。

是生活,生活帶給她希望,安妮的`精神世界總是充滿了陽光,鮮花,自身的魅力在無聲地浸染著每一個人。她用自身芬芳著危機四伏的環境,就算身處逆境,就算面臨危險,也決不妥協!在當時,也是絕無僅有的吧。回想現在,我們生活在安定的社會,也不會遭受生命的迫害,不用成天提心吊膽,應該慶幸。換做我們若在當時誰能擁有安妮一般的勇氣?我不自詡是一個十分堅強的人,我也曾因遭受困難挫折而停滯不前,誘惑處處存在,當灰心時我也想放棄一走了之。現在我有些許明白,這樣做是錯的,也許我不該走的這么快,而忽略生命的快樂,面臨困難提提腳,邁過去,會是另外一番感受。不管生活如何,它依然芬芳,大千世界依然精彩。用生命和力量去搏擊天空,就算失敗也要有爬起來的勇氣!安妮的結局雖然悲慘,可她詩一般的心靈依然不老,它是不死的。

不管怎樣,大步的向前邁吧,生活依然芬芳。

假如生活欺騙了你。假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮靜:相信吧,快樂的日子將會來臨。

安妮日記讀后感范文(篇5)

安妮·弗蘭克,一九二九年降生在德國的法蘭克福,她的父親是一名商人,母親出生名門,家族地位顯赫。她還是一個處于花季的少女,可是很不幸,在那個年代,世界不太平,而作為猶太人,她不得不隨著家人躲到神秘小屋中,這對一個少女是多么的殘酷!

一本日記本,成為了她的知心朋友。她像它傾吐一切。在這個神秘小屋里,她快速的成長,她思索著,也在不斷地學習著。她每天用日記記錄下她生活的點點滴滴,里面有她的少女情懷,她的悲傷以及她的苦悶,抱怨……。

“我常常問自己,要是沒躲起來,要是我們都遇難了,那就不會受這么多苦,不會連累那些保護我們的朋友,不也挺好的嗎?不,不對。我們還想活下去,我們熱愛生活,熱愛大自然,還要自由,幸福的活下去﹗”這番話,出自安妮,這里面包含了多少辛酸,多少淚﹗

在她遇難后,他的爸爸劫后余生,并把安妮的日記公諸于世,這,也算是了了安妮一個心愿吧。這本日記在安妮的親朋好友中互相傳看,無疑,這是一部偉大的作品!為什么,這本書會引起那么多人的共鳴?難道是因為坦率真誠?還是因為這本日記寫出來人們的心聲?有人說:在我曾閱讀過的書籍中,這是對戰爭的影響的描述最為現實和聰慧的記載之一。還有人說:在歷史上眾多在痛苦和損失之時為人性尊嚴發言的人當中,沒有誰的聲音比安妮·弗蘭克的更鏗鏘有力。

在這個和平年代,誰也不會真正地體會到安妮的心情,我們現在有幸福生活,無需我們自己再去做什么。所以,再沒人能像安妮一樣了,我們沒有機會像她一樣,但是我們卻有機會去學習她所具備的而我們從不曾擁有過和體會過的精神!

勇氣,堅強,智慧以及豐富的內心世界,我們沒有一樣是擁有的,因為她是多么的獨一無二!

安妮日記讀后感范文(篇6)

《安妮日記》這本書是一位名叫安妮弗蘭克的女孩在與世隔絕的密室中寫下的日記,安妮弗蘭克于1929年出生于德國法蘭克福德一個猶太家庭,15歲在法西斯集中營悄然死去。這本書我反反復復看過很多次,對它的認識也漸漸發生了轉變。

起先,我覺得這是一本關于安妮成長歷程的書,安妮以一位青春少女向我們表達了自己對成年人世界的看法,以孩童心理洞察周圍發生的一切。她有花季少女熱情活潑的天性,她用火一般的熱情去渴望世界對她有同樣的包容。隨著自己的長大,她的心靈變得越發地細膩純真,在向青春期的步入中,她比以前多了幾分羞澀與成熟。同時,她對書籍也變得越來越愛不釋手,對知識的汲取越來越廣泛。與我們不同的是,成長中的安妮,對事物的認識卻又更加深刻細微。她比一般孩子更用心地去看待這個世界,更用情地去感受自己的生活。

慢慢地,我發現了她那優美的而又不為人知的寫作才華。她用細膩的筆觸記錄了自己的生活,讓同齡的我們產生了共鳴。她將周圍的陰郁與恐怖,自己的淘氣與夢想,他人的爭執與心理,一一展現了出來。全書的語言樸實而又精煉,使閱讀中的我們在寫作方面得到了很好的熏陶。她的語言可以使我們的心靈與她的思想融匯在一起,共同去感受她周圍發生的點點滴滴。

后來,我領悟到,這又是一本引人深思的書,和我們一樣,安妮本該擁有一個充滿陽光與自由的少年時期,然而,她卻是在黑暗中度過的。戰爭扼殺了這個少女美好的生活,如同將來自由飛翔的蝴蝶禁錮在一個蠶繭里。對于沖破這堅韌的蠶繭,她無能為力,她只能默默承受上天給她注定的命運。但是,她對于自己的生活漸漸充滿了滿足,她最大的奢望就是安寧地度過每一天,讓知識來活躍自己的頭腦,給自己帶來歡樂。處于黑暗中的她的心中仍然充滿了對生活的希望,她同樣擁有自己的夢想,靜靜地等待生命機遇的到來。如今,擁有幸福生活的我們卻不以為然,絲毫沒有為自己擁有這一切而感到幸福、自豪。

落幕了!安妮帶著未完成的夢想離開了人世。她的死亡結束了她黑暗的生活,同時也結束了她心中那份對自由深深的渴望。

人們呀!我們呼喚人性、安寧與和平,同時,我們也呼喚現代孩子的醒悟。

少年強則中國強!中國的孩子們,奮斗吧!

[推薦讀后感] 作文:《童年在人間我的大學》讀后感范本


我們的作文乘載了年少的時光,作文的內容,來源于我們對生活的觀察。很多人寫作文時都非常迷茫,一篇好作文能夠讓閱讀的人身臨其境。你會怎么開始動筆寫一篇作文呢?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《[推薦讀后感] 作文:《童年在人間我的大學》讀后感范本》,希望對您有所幫助!

最近,班里流行起一股“童年”風,天天到了教室,一本本《童年在人間我的大學》便泛起在眼前。

《童年在人間我的大學》是一本高爾基的自傳體小說,這本書里總共有三個部門。

書中講了阿廖沙在父親去世后,隨外祖母和母親來到外祖父家,在這里,阿廖沙渡過了自己三歲到十歲的童年糊口,字里行間涌動出了一股生生不息的熱望與堅強。在這個部門里,高爾基用幽默生動的語句描繪了一個慈愛的外祖母,兩個自私的舅舅和一個暴力的外祖父,讓人回味無限。

第二部門是1871年至1884年的事,這便是《在人間》,在這段時間里,他為糊口,與外祖母摘果賣錢過活,為了掙錢,阿廖沙不惜當繪畫館的小學徒,船上的洗碗工,圣像作坊的徒工。盡管在人生道路中經受磨難,但是各種書籍最深深地吸引著他。他懷著自己堅強、堅定的信念奔赴喀山。

到了《我的大學》,整本書便接近了尾聲,固然阿廖沙來到這里,沒有實現夢寐以求的大學夢,而這里的貧民窟、碼頭成了他的社會大學,在碼頭、面包店、雜貨店都看到過他的身影,后來,阿廖沙閱讀了大量革命民主主義的書和馬克思主義著作,直到參加了革命。在喀山的四年,他的思惟、學識、社會經驗得到了長足提高。

讀完這篇本書,我不禁被高爾基妙筆生花的寫作方法感到震動,尤其是對人物的動作描寫、語言描寫、神態描寫......仿佛一個個鮮活的人物躍然紙上,好比《童年》第一章的一句話“她低下頭,默默地站在那里,直到泉臺被填平”,讀了這句話,我似乎真的看到外祖母滿臉樵椊,看著父親的棺材被兩個鄉下人埋到地下去。令讀者也不禁感到悲痛。

在這本書里,高爾基埋下許多伏筆,劇情一波三折,讓人難以琢磨,給人以神出鬼沒的感覺。讓讀者也有時喜笑顔開,又有時悲痛欲絕,又有時為人物命運而擔憂。既表達了自己對苦難的熟悉,和對社會人生的獨特見解,又讓我們看到了一個倔強、富有同情心和不中斷追求的青少年。

比擬起高爾基,我們的童年該是多幸福、多美滿啊!

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