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像月光一樣活著作文

發表時間:2026-01-08

像月光一樣活著作文(熱門13篇)。

像月光一樣活著作文 · 第1篇

我知道。我就是其中的一個。

昔我往矣,楊柳依依。從《詩經》里知道柳樹與人的情感時,我已坐在了邯鄲師專的教室里。我的人生將從此另起一行,與土地的關系也將暫告一個段落。

那時生產隊的土地剛剛責任到了我父親的名下,歡欣鼓舞的父親為了表述對土地的虔誠,爬上村東老柳樹砍了一抱粗柳枝,哼著小曲把它們一字排開栽在自家地頭,豪氣十足地對我說:用不了幾年就能長成檁梁,等你成家蓋房的時候就能用上了。

此時正是1980年秋風掃落葉的時候,秋風把我吹進了城市,而柳樹絲紋未動。從此,我在這頭,柳樹在那頭。

越來越時髦的城市讓土里土氣的柳樹變得灰頭灰臉,就像我們這些生活在城市里的鄉下人。傳統詩詞文賦中柳樹的風光只能在記憶中的鄉村去尋找。那時,柳樹浩浩蕩蕩點綴著荒涼的大平原,是何等的氣派。現在想來,倒不是鄉下人偏愛柳樹,而是因為柳樹們性命質樸容易存活,正像我們這些上世紀六十年代出生的鄉下人一樣,不管天災人禍風雨交加,還都接二連三地充斥了人間,廉價地延續著人間的煙火,卑微而頑強地活著。

我們當然不甘心如柳樹一樣一輩子任憑風吹雨打,我們也向往生存土壤的肥沃。可高貴的理想之旅比李白走蜀道都難。于是在高考的獨木橋上除了老三屆外,最擁擠的就是我們這一撥人了。

我們沒有五十年代人生逢社會和人心相對的.純凈以及后來推薦上大學的僥幸,也沒有七十年代人那樣趕上生活多樣化的選擇自由和高考擴招的寬松。我們處在乍暖還寒時節,在初春里蠢蠢欲動而又不時遭受春寒侵襲。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。明知春風似刀,我們偏向刀叢擁擠。

受招生數量限制,彼時彼地能順利走過高考獨木橋的只有4.3%,這就意味著95.7%的人要從這獨木橋上摔下去。有的摔下去后干脆就永遠把理想還給了村邊的柳樹;有的參軍到部隊考軍校,“曲線救國”;更多的是屢敗屢戰。我第一年從理科上摔下來,第二年又從文科上沖了過去。而我的一個同學從1979年開始,連考六年,用了兩次解放戰爭的時間才把自己從獨木橋上解放出來。

像月光一樣活著作文 · 第2篇

“唰啦唰啦,颯颯颯……”教室外的柳樹被風吹著,又在那兒搖頭晃腦了。盯著柳樹,想到了詩人賦予柳樹的情感,柳樹是多情的樹。漸漸的,我竟看出了神,意識逐漸模糊……

“呼——”一陣微風把我吹醒,就像是有人輕柔的撫著我的臉,可我的神智還是迷迷糊糊的。“唰啦唰啦……”又是這熟悉而又有些陌生的聲音,我慢慢清醒過來,正想走兩步舒展下身子,卻發現動不了。“咦?我怎么了?”疑惑之余,發現手臂又細又長,一根根碧綠碧綠的細條隨風飄蕩。身體隨著風的方向慢慢搖晃——我竟然成了一棵柳樹。環繞四周,一棟三層樓的房子在我身邊,我的正右方是一個大教室。同學們統一穿著短袖短褲的校服,快要到夏天了。

“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳……”在這朗朗讀書聲中,我隨著他們的朗讀聲緩緩搖動著身體,欣賞這不一樣的景色。時間慢慢從春天過了夏天,又來到秋天。我的枝葉也慢慢變黃,小便簽似的樹葉逐漸從枝條上脫落下來,回到滋潤它們成長的大地的懷抱。風漸漸變涼,可孩子們的讀書聲卻絲毫沒有受到影響,還是這么整齊,還是這么有力。伴隨這一片片的分離和一聲聲的朗誦,時間過的飛快……“柳”為“留”,我似乎明白了這個諧音背后的含義。

“呼嗚嗚嗚——呼嗚嗚嗚——”凜冽的寒風不知不覺把時間吹到了冬天。我的枝條像一條條鞭子,空無一物,像個“光桿司令”。在掰著柳條盼到開學的那一天,卻不見了孩子們的讀書聲。我急忙向右望去,大教室里空無一物,門上卻貼了張紙:因疫情影響,開學時間延遲,大家做好安全措施!這一消息一下子使我的腦袋一片空白——孩子們還安全嗎,日日夜夜陪著我生活的孩子們還能回來嗎?

在焦急等待又漫長的冬天后,春天又一次來臨,我滿懷期待的生長起來,學校卻始終冷清。“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏……”我又懂了……希望大家能盡快度過這次“寒冬”,早日歸來。

當我的神智模糊,將要枯萎時,熟悉的朗讀聲又出現了。看著孩子們全部安好,我可以安心地離去了……像柳一樣活著,默默地表達著自己的情感,默默地感受著他人的情感,將那些美好留于心中。

像月光一樣活著作文 · 第3篇

在池塘中央,有時能看見一張張圓紙片一般的幾片睡蓮,微風徐過,仍然輕松地躺在池中心。上面總是有兩三朵潔白粉紅,如小姑娘一樣的嬌嫩的花,沒牡丹艷麗,淡淡清清的。那便是蓮花。

蓮花自古早已聞名,潔身自好是它的象征,文人也留下了“蓮,花之君子者也”的精彩的話。翻開字典,也能找到蓮的貢獻。果實可吃,花可入藥,葉可泡茶。這是蓮花在無私奉獻和供人欣賞后人們的評價。而蓮,也就是一個君子,并不是說它令人驚訝而又深奧的貢獻讓人覺得它是君子,而從它外貌來看它已經成為了一個君子。

“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”這是蓮的真實寫照。不沾染污穢那是世人皆知的——難道有人見過沾上泥土的蓮花嗎?晴天,太陽光灑在蓮花上,更覺蓮的清淡脫俗;雨天,當傾盆大雨伴著電閃雷鳴落入池塘時,晶瑩的雨珠會從花的花瓣上落入蓮葉,再聚成一大滴水珠。除了那一滴水之外,蓮花就像沒被打濕一樣。也更顯它君子之風了。被雨水沖刷,不但不顯妖媚,更覺得蓮花莊嚴、堅韌。

我家旁就有池塘,所以有空我也常看蓮花。白蓮清新淡雅,紅蓮潔身自好。

我喜歡蓮的品格,有人說它超凡脫俗,人們也公認它不與世俗同流合污,更有文人說它君子。有人像蓮花一樣活著,學習它的品格與精神,學習它的君子風度。當然,它的君子風度也一直激勵著真心喜歡它的人,有人也真的成為了君子,像語文老師所說的“近朱者赤”,所以有人因蓮花這一君子而也成了君子,這不是蓮的功勞嗎?

欣賞蓮花,也能學習蓮花。像蓮花一樣活著,堅持不懈才能成為有品德的人。我喜歡下雨天看沾滿雨水的蓮花和在清晨看沾滿露珠的蓮花,在我看來,雨水、露珠就是挫折,品德高尚的人只有經歷過挫折,才會成為真正的君子。而蓮也是經歷過險惡的天氣也才成為花中君子的。所以君子的品行,君子的精神,君子的意志都很重要。只有通過挫折的磨礪,才會成為君子。

這便是蓮的真理吧!

再去看看池塘里的蓮花,白的如雪,粉得如霞,清風漸漸來了,吹得蓮花輕輕搖曳,抖出一些小小的水珠,多美呀!蓮花像一幅水彩畫一樣,不過是活的。它走進我的眼里,可又似水流入我的心里,我暗下了決心:要像蓮花一樣活著,活得精彩……

像月光一樣活著作文 · 第4篇

每一年,月亮都會圓,又注定,是不一樣的圓。

記得過去的八月十五,爸媽總會帶上大包小包的東西,一起回老家。那時,奶奶還在,我最喜歡的事情,就是幫奶奶拌花生餡兒,拿一個小錘,把花生砸成碎屑,再撒上糖,用勺子不停攪拌,一邊拌一邊小心翼翼地盯著周圍的大人們,一有機會就挖一勺子餡兒塞進嘴里,然后心滿意足地邊嚼邊接茬拌。晚上,就靠在奶奶懷里,看著天上月亮微笑的圓臉,在奶奶身上淡淡的煙草味中,捏著一塊月餅,沉沉睡去,夢里,總會有一個圓圓的,帶著花生味的大月亮。

后來,奶奶不在了,八月十五的月亮,依舊圓,卻再也圓不出從前的明亮,熟悉的微笑。那月光仿佛黯淡了,不,一定黯淡了!黯淡了花生的香甜,黯淡了淡淡的煙草味道。似乎是初三那年,我又一次坐在天井里,看著依舊黯淡的圓月,一年又一年地回憶著每一個中秋,忽然發現,我更加依賴爺爺了。奶奶去世后,每次中秋回家,我都要和爺爺盡情地玩,或者陪他打打牌,或者讓他和我踢踢球,舞舞棍,只要看見爺爺開心的笑,我就仿佛看到以前那輪明亮的圓。原來,圓月光沒有黯淡,它只是把灑在奶奶身上的光,都灑到了爺爺身上。我更加珍惜每一次和爺爺相聚的機會,只要爺爺在,月亮都會是圓的。

今年我上大一,在離家兩千多公里之外的廣漢,開始了我的新生活。太遠,太遠,只能看著一天天變圓的月亮,吃著寄來的月餅,想著親愛的家人。每天和家人視頻,不自覺的成了習慣,聽聽他們的聲音,知道他們還好,才能安心入睡。前天給爺爺打電話,爺爺聽到我的聲音,立刻興奮起來,平日不太說話的爺爺,一口氣和我聊了半個多小時,問東問西,似乎一肚子話說不完。聽著爺爺從住宿問到吃飯,看著窗外又要圓的月亮不禁想起出發前,爺爺特地來我家,和我玩玩,還帶了好幾斤自己種的花生米,讓我帶著吃,在車站送他回家,爺爺拉著我的手,絮絮叨叨說個不停,最后還深深地抱了一下,心里瞬間酸到底,眼圈都紅了幾圈。看看身邊,都是新朋友、老同學,一群五湖四海的兄弟,就像家人,在溫柔的月光下,分享著各自的月餅,想著各自的家人。

爺爺,爸爸,媽媽,這是第一次沒陪你們過中秋,你們替我多吃幾個月餅,多看幾眼老家的圓月。還有,爸媽,多替我陪陪爺爺。沒有我的圓,不一樣,沒有你們的圓,更不一樣。希望我們都能享受不一樣的圓,享受不一樣的中秋。

爺爺,爸爸,媽媽,中秋,快樂。

像月光一樣活著作文 · 第5篇

真正的雄鷹,總是呼嘯要天際;真正的獵豹,總是奔跑要草原;真正的強者,總是要不斷地靠近終點。而一個真正的人,應該像怎樣呢?

不能呼嘯天際的雄鷹只會成為獵人的獵物;不能飛奔的獵豹只會成為草原的糞土;不能上進的人,只會成為時代的尾聲,社會的渣子。

沙漠中的仙人掌依靠自己強大的生命力要沙漠植物中稱王;獅子以強壯的身軀要森林中稱王;雄鷹因為強有力的爪牙和驚人的速度稱霸天空。他們靠的是什么?是實力!

作為一個人,你懶散,心無斗志,安于困苦,安于貧困,喜歡坐吃山空,喜歡吃一頓算一頓,崇犀利哥。我不知道可以用什么詞語來形容你,或者說是用什么形容人的詞語來形容你,因為你早已不像一個人。

也許你會說自己是陶淵明,是李白,你會過那種耕耘,放蕩不羈的生活。你沒有他們的學問,也沒有他們的境界,你有的只是一副好吃懶做的嘴臉,或者說你是自視清高。

要我的眼里,一個真正的人就應該像人一樣活著,活著既不是為國為民,只求自己不拖累社會,不被社會所救濟。活著就要有所追求,要有自己的目標,要能為社會做點什么。

我很喜歡這樣的一名古話:“達則兼濟天下,窮則獨善其身。”似乎很多人的理解都是覺得這句話很震憾,很有道理。但是我卻不覺得。“窮則獨善其身”,我覺得是一種消極,或許說是一種無奈吧!“達則兼濟天下”聽起來感覺很有迫力,其實不然,給人以一種很虛偽的感覺。我覺得應該“窮則思達以濟天下”。

像人一樣活著,追求自由,追求上進,甚至追求權利與金錢。既然我處要不清明的天空下,那么我就應該有堅強的毅力,爬到社會的上層改變社會,因為沒有人會聽一個乞丐的號召,只有站在上面的人才有機會像人一樣活著,才不會任人驅使,被人奴役。

要像雄鷹一樣呼嘯,你得有一雙強健的翅膀;要像獵豹一樣飛奔;你得有風一樣的速度;要像人一樣活著,你得有人的毅力,人的品格,人的精神,最主要的是人的靈魂。

像月光一樣活著作文 · 第6篇

松樹在冬日里依然翠綠,白楊樹在沙漠中依然挺拔,干枯的樹依然充滿活力(風姿),光禿的樹明年依然長出新芽。

我們需要像樹一樣活著,中國有句古語“站如松,坐如鐘”從古時起,樹木就是人們的楷模。

“大雪壓青松,青松挺且直”,我們需要像樹木一樣不畏困難,不低頭,永遠昂首;中國紅軍長征兩萬五千里,中間不知經歷了多少的磨難和阻礙,可是先輩們抬起頭,大步向前,終于完成了紅軍革命的一次重大轉折點,諾貝爾在研制***開始時因為技術不完善,多次發生爆炸,甚至連自己的兄弟也因此離他而去,可是他沒有放棄,最終完成炸藥的研制,為世界的進步做了貢獻,李四光為國人找到了油田,居里夫婦發現了釙和鐳,中國取得申奧成功等例子都告訴了我們要學習樹的不畏懼挫折,昂首向前的品質。

相信自己,我能行,這是樹木教會我們的第二個品質,永不言敗,相信自己的潛力,在云南有一棵核桃樹王,已經生長了一百三十多年,樹干的下半部分基本已經空了,開始人們認為這棵樹王已經活不久了,可是隨著時間的推移,樹王依舊長出新芽,開花,結果,年復一年的重復著,并且現在仍然可以每年產核桃60公斤;不要因為別人的話語而消沉,你就是你,我就是我,只有你,我才知道自己行不行,才知道自己的潛力多大!

你我的人生不可能永遠的一帆風順,我們必定會經歷遇到阻礙,這時我們就要想一想哪些樹木,沙漠中的白楊,風雪中的青松,充滿活力的樹木,想一想它們教會你的品質,不怕困難相信自己,這樣你才能勇往直前!

總之,像樹一樣活著,不畏懼任何的困難,像柳樹一樣學會“屈服”,相信自己,這樣你的生活才會豐富多彩,你的人生才會到達光輝的彼岸。

記住,像樹一樣活著,你的人生就另有一番滋味!

像月光一樣活著作文 · 第7篇

像自己一樣活著,做一株小小的安心草。不去學習白楊的高大,不去模仿玫瑰的孤獨,不去敬仰薰衣草的芳香。像自己一樣活著。

像自己一樣活著,活出自己的態度,用自己獨特的方式活著。像自己一樣活著,是面對生活的一種坦然。不刻意顯示出高興,也不故意突出悲傷。用自己的方式活著。沉默的做事風格,不屬于自己,那就高調。冷漠的對待別人并不出于本意,那就熱情。不習慣假心假意,那就實話實說。

我不去驚嘆玫瑰的燦爛,因為我了解夜的荒涼。我不去崇拜薰衣草的芳香,因為我知她他的心傷。我不去贊美白楊的高大,因為我明白風沙的“摧殘”。推毀了一切,希望心靈受到無限傷害。只為人們一句贊嘆!我只做一株小小的安心草。白楊羨慕玫瑰的孤獨,玫瑰羨慕薰衣草的芳香,薰衣草羨慕梅花的高調,梅花只羨慕白楊的低調。做自己,身后總會有羨慕。

做好自己,像自己一樣活著,活出自己的態度。做自己能做的事情,用自己最大的能力,做自己可以做的事情。你是一株小小的安心草,那就不去模仿白楊的高大。做好自己,你是一棵高大的白楊,又何必去贊嘆安心草的柔軟。“揚長避短”揚自己所長,避自己所短。這個道理人盡皆知,可真正這樣做的人很少。這世界上其實有很多為人們遮風擋雨的白楊,為人們帶來燦爛的玫瑰,為人們帶來芳香的薰衣草。但他們不愿去嘗試,去突破,去了解,去掙扎,去探索!年輕人身上一腔熱血,為什么不去拼?多少人等年老了再來感嘆。可沒時間了,只能一生碌碌無為了。相信自己,抓住機會,何必惋惜,何必嘆息!用自己的態度活著,像自己一樣活著。不要去模仿別人,不做任何人的替代品,是老鷹就別甘心做一只在地上走的雛雞。“有夢想,就去追呀!”去在天空上盡情地飛呀!是大樹就給人蔭蔽;是小草就添著生機;是花朵就帶來芬芳;是小溪就靜靜流淌;是黃河就拼命奔騰!

不自命不凡,也不甘心沉淪。做好自己,像自己一樣活著。是自己,就做自己。何必祈求改變,何必做出改變了?做自己,不做無所謂的改變。

像自己一樣活著,不學習,不模仿,做自己!

像月光一樣活著作文 · 第8篇

像莊子一樣活著

他有鷹的犀利,更有鴿子的寬仁。他是莊子,眼里不問名利,心熱嘆息。

莊子垂釣,守望精神家園。有一天,莊子在濮水垂釣,楚威王派兩位大夫前去請他做官,他們對莊子說:“大王希望用國內政事來勞煩您!”莊子持竿不顧,回答到:“我聽說楚國有一只神龜,死的時候已經三千歲了,大王用錦緞將它包好,放在竹匣中,珍藏在宗廟的殿堂上。這只神龜,是寧愿死去留下骸骨而顯得尊貴呢,還是寧愿活著拖著尾巴在泥土中爬行呢?”兩位大夫說:“寧愿活著拖著尾巴在泥土上爬行。”莊子說:“走吧!我將要拖著尾巴在泥土中爬行。”可見莊子能正確的認知自我,在反叛與孤獨中,淡泊名利。

莊周夢蝶,達物我兩忘境界。在《莊子·齊物論》中及在列,一天莊周夢見自己變成了一只翩翩起舞的蝴蝶,自己非常快樂,悠然自得,不知道自己是莊周。一會兒夢醒了,只見自己仍是躺在床上的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周呢?在《幽夢影》中有這么一句話,可謂點出了莊子哲學的精髓:“莊周夢為蝴蝶,莊周之幸也;蝴蝶夢為莊周,蝴蝶之不幸也。”不是嗎?莊周化為蝴蝶,從喧囂的人生走向逍遙之境,是莊周的大幸;而蝴蝶夢為莊周,從逍遙之境步入喧囂的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了。這說明莊子在真實與虛幻中能認識自我,明確自己的選擇和追求。

涸轍之鮒,做到實事求是。莊周家境貧窮,有一次到監河侯那里借糧食。監河侯說:“可以,我將要收到封地的稅金,借給你三百金可以嗎?”莊周聽后不太高興地說:“我昨天來,路上聽到呼喊的聲音,四面張望,見干涸的車轍中有一條鮒魚。我問它:“鮒魚啊!你是做什么的呢?”它回答說:“我,東海的波臣,你能給一升半斗的水救我的命嗎?”我說:“可以,我去東方勸說吳,越的國王,引江西的水來迎接你,可以嗎?”鮒魚非常生氣地說:“我失去了我不能離開的水,困在這里,我得一升半斗得水就可以活,你卻讓我等江西的水,還不如趁早到賣干魚的店鋪去找我呢!”顯然監河侯的慷慨許諾,和答應引江西之水給涸轍之鮒一樣,都對求助者毫無用處,不切實際,等于空口說白話,所以是虛偽的,莊子通過這個生動的故事,諷刺那些見死不救,而假仁假義的偽善者,體現了莊子在實干與空談中實事求是,在虛偽和真誠中能正確分辨,揭開偽善的面具。

安時處順,赤子之心歸自然,曳尾涂中,逍遙一游于塵世。有誰看得出他滿紙荒唐中的一把心酸淚呢?對于這種充滿血淚的怪誕與孤傲,我們怎能不肅然起敬,油然生愛,像莊子一樣活著呢?

像月光一樣活著作文 · 第9篇

你知道柳樹,未必就知道像柳樹一樣的人。

我知道。我就是其中的一個。

昔我往矣,楊柳依依。從《詩經》里知道柳樹與人的情感時,我已坐在了邯鄲師專的教室里。我的人生將從此另起一行,與土地的關系也將暫告一個段落。

那時生產隊的土地剛剛責任到了我父親的名下,歡欣鼓舞的父親為了表述對土地的虔誠,爬上村東老柳樹砍了一抱粗柳枝,哼著小曲把它們一字排開栽在自家地頭,豪氣十足地對我說:用不了幾年就能長成檁梁,等你成家蓋房的時候就能用上了。

此時正是1980年秋風掃落葉的時候,秋風把我吹進了城市,而柳樹絲紋未動。從此,我在這頭,柳樹在那頭。

越來越時髦的城市讓土里土氣的柳樹變得灰頭灰臉,就像我們這些生活在城市里的鄉下人。傳統詩詞文賦中柳樹的`風光只能在記憶中的鄉村去尋找。那時,柳樹浩浩蕩蕩點綴著荒涼的大平原,是何等的氣派。現在想來,倒不是鄉下人偏愛柳樹,而是因為柳樹們性命質樸容易存活,正像我們這些上世紀六十年代出生的鄉下人一樣,不管天災人禍風雨交加,還都接二連三地充斥了人間,廉價地延續著人間的煙火,卑微而頑強地活著。

我們當然不甘心如柳樹一樣一輩子任憑風吹雨打,我們也向往生存土壤的肥沃。可高貴的理想之旅比李白走蜀道都難。于是在高考的獨木橋上除了老三屆外,最擁擠的就是我們這一撥人了。

我們沒有五十年代人生逢社會和人心相對的純凈以及后來推薦上大學的僥幸,也沒有七十年代人那樣趕上生活多樣化的選擇自由和高考擴招的寬松。我們處在乍暖還寒時節,在初春里蠢蠢欲動而又不時遭受春寒侵襲。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。明知春風似刀,我們偏向刀叢擁擠。

受招生數量限制,彼時彼地能順利走過高考獨木橋的只有4.3%,這就意味著95.7%的人要從這獨木橋上摔下去。有的摔下去后干脆就永遠把理想還給了村邊的柳樹;有的參軍到部隊考軍校,“曲線救國”;更多的是屢敗屢戰。我第一年從理科上摔下來,第二年又從文科上沖了過去。而我的一個同學從1979年開始,連考六年,用了兩次解放戰爭的時間才把自己從獨木橋上解放出來。

那會兒即使考上了中專,也足以讓十里八鄉的眼珠子瞪出來,要是能考上大本大專,不是祖墳上冒了青煙,就是柳樹上結了仙人果。哪像現在,過了七月云開日出家家都把紅旗掛,碩士博士滿街亂碰頭。所以我們對獨木橋愛得如癡如醉,又恨得咬牙切齒。在我們眼里,這獨木橋就是通往桃花源的必由之路:“初極狹,才通人,復行數十步,豁然開朗。”可這數十步卻漫長得讓我們拼死拼活,焦頭爛額。而那些非農業戶口的同學卻優哉游哉地閑庭信步,因為他們考上考不上都無關緊要,反正高中畢業后國家給安排工作。為此,我的同學張慶雨氣憤而又無奈地對我說:我要是非農業戶口,才不費這龜孫傻勁兒哩!

應該說,我們這一撥人是拽著理想主義的尾巴一路跌跌撞撞走過來的。與那個百廢待興而又充滿生機的年代一樣,我們每個人既有轉戶口求工作的急功近利,也有胸懷世界的理想,都覺得自己將來不是魯迅郭沫若,就是華羅庚陳景潤。學習累了,我們就躺在宿舍大炕上望著屋頂的檁梁椽木,心里默默設計著自己將來在社會上的支撐作用。

我們用書本擺渡著自己,雖然吉兇難測,前途未卜,也常常幻想到達彼岸后“月上柳梢頭,人約黃昏后”的浪漫。

師專的學習生活稀里糊涂一晃而過。畢業時,幾個家在市里的同學留在了城市,像我們這些來自農村的撈了個文憑和非農業戶口又分配到了農村中學工作。

淚水漣漣,“祝你成才”,分別的激動和鼓勵我都憂郁地留給了城市,心存不甘而又無可奈何地回到了鄉村中學。

父親栽下柳樹后就再也不去打理它了,就像對我一樣,把我迎接到人間他就當上了甩手掌柜。并不是我們父子感情淡薄——他不識字,沒法在我讀書時指導我的學習;他沒有權勢,沒辦法為我鋪就錦繡前程。他能為我考慮的只是些很具體很實在的問題,比如婚姻。

那時正是不知天高地厚的年紀,認為脫離了稼穡勞累,眼前便是萬里江山。當我離開村莊行將告別一年四季的臭汗時,父親的一句話讓我感到灰心,他說:畢業了當個老師也不賴,最起碼好找媳婦。

像月光一樣活著作文 · 第10篇

每到假日,我的心情總是很憂郁:面對山一樣的作業,我頭腦一片空白,不知道該先做什么、再做什么,只感覺這樣的苦日子怎么永遠沒有盡頭!生活充滿了悲哀。所以,即使是陽光燦爛的日子,我也還是懶洋洋的提不起精神來。

又是一個初春的星期天,我來到郊外,想借此洗滌一下自己郁悶的心情。灰藍的.天空中找不到一只鳥,樹木也依舊是灰色,麥苗一動不動的,似乎也沒心情搭理我。

我百無聊賴地在田埂上走著,突然發現了幾只蠕動的黑色小動物。湊近一看,原來是幾只螞蟻,他們正在忙忙碌碌地搬運物品,再往前看去,前面還有一大群。我靜靜地看著他們,等待著故事發生。

半個小時很快過去了,我有點失望。因為我看不出他們中任何一個有懈怠、或逃工的跡象,他們還像當初我看到的那樣忙忙碌碌、快樂地工作著。我不禁有些臉紅,為自己往日那些幼稚的想法感到慚愧。

那小小的黑黑的螞蟻,是多么柔弱,輕輕一腳就能置它們于死地。但它們沒有因為自己的弱小而停止奮斗、沒有因為自己的卑微而放棄追求。相反,它們總是一如既往地忙碌、奔波,為了家族、為了自己、為了延續未來而努力工作。它們雖然沒有強壯的體魄,卻有龐大的力量;盡管生命脆弱,卻也有頑強的生存意識。隨便在地球的哪個角落,都能看到它們細小卻堅強的身影。

生活的本質就是工作、奮斗,生命因追求而精彩。也正是在這一次次、一天天的磨煉中我們才日益進步。追求的人總能于生命黑暗處見到光明,于生命遠航中見到燈塔;而自甘平庸的人心中總是得過且過,整日在黑暗中哀嘆。

像螞蟻一樣地活著,你就會不畏艱難險阻,不畏酷暑嚴寒,也不畏懼命運的殘酷。你會勇敢地扼住命運的咽喉,與命運抗爭,即使步履維艱、四面楚歌,也絕不輕言放棄。

像螞蟻一樣地活著,你就會不斷地超越自己,不斷地逼近自己的夢想。

現在,我再也不害怕作業了,我把它們看成是一個個困難,每解決一個,我就前進了一步。每前進一步,我就格外開心、幸福!

像月光一樣活著作文 · 第11篇

高中作文頻道小編[花顏。Blue]今天給大家整理了《像朝圣者一樣活著》的優秀作文,這篇像朝圣者一樣活著共有800字,是一篇很優秀的原創作文,這篇像朝圣者一樣活著很值得大家參考和學習。

熙熙攘攘的世界上,萬物都來回奔走以追逐自己以之為樂的生活。而擁擠的人潮之間彌漫著對宿命的抗拒,人們隨即開始了對另一個問題的思考——如何活著?
懷揣著向往的人們形形色色,他們追求的行走于世的方式也各有千秋。然而,人們的目光總會聚集在同一個方向,那便是人生。
無論如何,你我都是人生的信徒,我們也都是以朝圣者的姿態面向自己所追逐的生活。
周國平曾言:世界上有多少個朝圣者,就有多少條朝圣路。
誠然,朝圣的道路上并不擁擠,我們又為什么一定要去涉足人潮匯集的地方?如果足夠果敢,自己就會是自己的信徒。
所謂朝圣者,是愿意虔誠地度過生命也不忘追尋所愛的勇者。
我想走一走古石板的小巷,那即使身處忙碌之中無法擺脫,也會每天想想它的所在之處,為了到達而極力完成手頭的紛雜。
我想找到一只紅白相間的海星,那即便潮起潮落,海風刺骨,也愿意從沙灘的一頭走到另一頭,低頭尋覓一只擱淺的小海星。
因為我是人生的朝圣者,而它們,是我必經的朝圣路。誠然
,我不只是一個朝圣者,脫不開太多其他的紛擾,但只要是想要面向自己熱愛的方向追逐的人,就一定能在煩亂之后繼續前行。
有人說,所謂信仰,不是因為有意義才去相信,而是因為人人都相信,這才有了意義。
然而,雖然每個人都可以成為人生路上的朝圣者,但并不是每個人都在朝圣的路上。
有的人是精神荒蕪的已亡者,樂此不疲;有的人在背離本心的路上,舉步維艱。“其雨其雨,杲杲出日。”生活不會背叛它的信徒,同樣,只有虔誠的熱愛才是通往生活的康莊大道。
朝圣者虔誠地相信著上帝的偉大兼愛,這才有禮拜的圣歌之后內心的輕快和滿足。而大多數人沒有教會的信仰卻依然得以享受內心的盛宴,豈不正是對生活抱有同樣的感激與虔誠?他們像朝圣者一樣來到世上,追逐著引導他們向前的那一束光,簇擁著自己熱愛的生活,向陽而生,踏歌前行。
如何活著?
懷揣著向往的帆,向地平線上的紅日緩緩靠近,晨鐘暮鼓,享受離它越來越近的每一輪朝夕。
像已經踏上朝圣之路的朝圣者。
堅定,滿足。

像月光一樣活著作文 · 第12篇

春風搖曳在花葉的海洋中。游客們樂于拍各色花的嬌姿,往往忽略了花旁邊的卑微的葉。

我覺得我也如綠葉一般,卑微不起眼。我沒有耀眼的成績,也沒有出眾的外貌,從來都不會被別人重視。后來我才明白葉的存在也有重大的意義。

上次運動會,我下決心報了1000米,想讓自己像花一樣出現在別人眼里。比賽時,我一直在心里叫著:第一第一……..。可最終只得了第八名,得分只有一分,我垂頭喪氣地走回班級時突然有人拍拍我的肩說:“不錯嗎,得分了!”我無力地回了一句:“又沒得第一。”“你還想怎么樣,能得分就已經很不錯了,第一不會有很多,不然還有什么意義,總要有人給第一的做陪襯。”

我頓時明悟了,如果一棵樹上全是美麗的鮮花,那么再有欣賞能力的人也會感到枯燥吧,如果那樣,要那么多鮮花又有何用。曾經對葉的鄙夷,對自己的否定,在那一瞬間灰飛煙滅。葉是高尚的,她并不卑微,她是花的襯托,是美麗畫面的背景,我的心豁然開朗。培根曾經說過:“世界上最美麗的刺繡是明麗的鮮花印襯于黑暗的背景之中。”

在我回到教室的途中,一陣風吹過幾片葉子,從我眼前飛過,落在大地的懷抱里,我慢慢地拾起一片,慢慢地端詳著:它整個身子都是枯黃的,但那枯黃中還有幾絲綠色,仿佛是淌著血的傷口,又像絕望地呼喊,我不禁感到有幾分失望。不是說:“停車愛坐楓林晚,霜葉紅于二月花”嗎,為何你們要在如此大好時節落下。

正當我思考著,突然有一道聲音在我腦中想起:落葉不是無情物,化作春泥更護花。葉落歸根春始復生,零落成泥碾作塵的秋葉不是顯得更偉大嗎?

是啊,這是多么偉大,我不禁想要為她們鼓掌。

我想,我也要像葉一樣生活,像葉一樣無私,像葉一樣堅強,像葉一樣默默無聞!

像月光一樣活著作文 · 第13篇

一位年輕的商人被搭檔出賣,人財兩空,痛不欲生,想跳湖自盡。他在湖邊碰上了一位觀水靜坐的智者,便將自己的境遇逐一細述。

智者微笑著將他帶回家中,令其從地窖里搬出一塊偌大的堅冰。商人雖然百思不得其解,但還是照做了。冰塊搬出來后,智者吩咐:“用力砍開它!”商人找來斧頭便砍,不料猛烈的重擊,只能在冰面上劃下一道細微的印記。商人又掄起斧頭,全力劈鑿。一會兒,對著掉落的冰屑,他氣喘吁吁地搖頭:“這冰實在太硬了!”

智者不語,將冰塊放在鐵鍋中煮。隨著溫度的升高,冰塊慢慢融化。智者問:“你從中有所領悟沒有?”商人說:“有些領悟了。我對付冰塊的方式不對,不該用斧頭劈,得用火燒。”智者搖頭。商人面露難色,鞠躬請教。智者語重心長地說:“我所讓你看到的,是成功人生里的七種境界。”

冰雖為水,卻比水強硬百倍。越在寒冷惡劣的環境下,它越能體現出堅如鋼鐵的特性。這是成功人生的第一種境界:百折不撓。

水化成氣,氣看無形,若氣在一定的范圍內聚集在一起形成聚力,便會變得力大無窮,動力無比。這是成功人生的第二種境界:聚氣生財。

水凈化萬物,無論世間萬物多臟,它都敞開胸懷無怨無悔地接納,然后慢慢凈化自己。這是成功人生的第三種境界:包容接納。

水看似無力,自高處往下流淌,遇阻擋之物,耐心無限,若遇菱角磐石,即可把菱角磨園,亦可水滴石穿。這是成功人生的`第四種境界:以柔克剛。

水能上能下,上化為云霧,下化作雨露,匯涓涓細流聚多成河,從高處往低處流,高至云端,低入大海。這是成功人生的第五種境界:能屈能伸。

水雖為寒物,卻有著一顆善良的心。它從不參與爭斗,哺育了世間萬物,卻不向萬物索取。這是成功人生的第六種境界:周濟天下。

霧似飄渺,卻有著最為自由的本身。聚可云結雨,化為有形之水,散可無影無蹤,飄忽于天地之內。這是成功人生的第七種境界:功成身退。

人心如水。之所以有能力懸殊、善惡不同、生死之欲,皆因各自境界不等罷了。人生如水、水如人生。

1、無論你遇見誰,他都是在你生命中該出現的人。

這意味,沒有人是因為偶然進入我們的生命。每個在我們周圍,和我們有互動的人,都代表一些事。也許要教會我們什么,也許要協助我們改善眼前的一個情況,也許要給我們的人生一個轉折。

2、無論發生什么事,那都是唯一會發生的事。

我們所經歷的事,不可能,絕不可能以其它的方式發生,即便是最不重要的細節也不會。并不存在「要是我當時做法不一樣…那么結果就會不一樣」無論發生什么事情,那都是唯一會發生的,而且一定要那樣發生,才能讓我們學到經驗以便繼續前進。生命中,我們經驗的每一種情境都是絕對完美的,即便它不符我們的理解與自尊。

3、不管事情開始于哪個時刻,都是對的時刻。

每一件事情都正好是在對的時刻開始的,不早也不晚。當我們準備好,準備經歷生命中的新奇時刻,它就在那里,隨時準備開始。

4、已經結束的,已經結束了。

這是如此簡單。當生命中有些事結束,它會幫助我們進化。這是為什么,要完整享受已然發生的事,最好是放下并持續前進。

善待自己,愛你的存在,讓自己快樂。

文章來源://m.wz2.com.cn/gaofenzuowen/185180.html

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