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高分作文|樹狀物作文(推薦十二篇)

發表時間:2017-08-14

樹狀物作文(推薦十二篇)。

第一篇 樹狀物作文

有那么一棵樹,它在我老家的門口前默默生長,它也在我心中默默生長。

夏天炎熱的時候,它將暑熱頂在頭上,投下陰涼。許多人在它下面乘涼;下小雨時,它把雨滴吸納于枝葉,擋下雨珠。有許多人在它下面避雨,它很開心能為人們做出貢獻。

過了不久,在它周圍有一棵和它一模一樣的樹苗,慢慢地生長起來,那正是它的孩子。它忘記自我,用心撫育它的孩子。它輕輕地抖動自己的身軀,挺直地腰兒立在那兒,莎啦啦地發出自信的笑容。正在與人們炫耀自己的孩子。當有人去碰它的孩子時,它非常焦急。在風中大力的搖動,總會把樹葉抖在他們的身上,像是擔心的淚水落在他們身上。

有一天,臺風突然來了,正是“天兔”。經過了一天的肆虐后,臺風已經過去,我跑到那棵樹下,看見它的孩子安然無恙,是因為它彎下腰,用自己的身軀為它的孩子遮擋風雨。但是,自己的部分樹枝卻吹斷了,這就是母愛啊!

當我看見大樹保護孩子的姿態時,我想起那天發生的事:晚上我發高燒,溫度臨近40℃,媽媽總是在我身邊來來*地走。為我端水,關注我的溫度。當外面沒那么冷時,媽媽開車帶我去看病。當時她開得很快,就怕耽誤我的病情。直到第四天,我經過媽媽的照顧下,已經完全恢復健康,而媽媽卻累得自己也生病了。我的媽媽,就像是那棵為自己的孩子遮擋風雨的大樹。而我,就是在大樹旁邊的小樹,在媽媽的懷抱里幸福的成長著。

直到現在,那棵樹還無微不至地照顧著它的孩子。它的孩子在慢慢的長大,而它也在慢慢的老去。但是,它愛它的孩子的心依然不變。母愛總是永恒而深沉的吧?

第二篇 樹狀物作文

管子曰:“君子使物,不為物使”,的確,人擁有凌駕萬物之上的智慧,能夠主動尋求改變,使其他事物為自己所用。然而,很多時候順就潮流,順應自然,雖是出于無奈,卻也是人類無法改變,必須尊循的。

自從人學會思考開始,人的能力就開始遠遠超過世間的萬物。進入原始社會后,人類學會了農耕,定居,開始能夠根據需要安排自己的生活,利用和掌握周遭的環境。此后,一項項發明創造使人豐富了自己生活的同時,也不斷提高了改造自然的能力。興修水利工程一開始是為了農業灌溉,現在,中國的南水北調工程卻用人為的力量改變了自然形成的水系分布情況。長江三峽大壩的建成提高了長江蓄洪、泄洪的調節能力,看似大功一件,然而,這樣大規模的工作卻以大范圍的改變自然環境為代價,或許這樣的改變會帶來一系列的連鎖反應,最終吃虧的還是我們自己。

雖然,我們現在擁有了改變自然的能力,但是面對自然真正的力量時,我們卻顯得那樣渺小,那樣微不足道。地震對于現代來說已不是致使的災害,至少對于日本人來就是這樣。可就是對地震準備萬全應對之策的日本人,卻還是在去年的日本大地震中損失慘重,其原因就在于海嘯。看到地震后向海岸洶涌撲來的海嘯,那非凡氣勢就足以令有膽寒。我想,現在的人們應該沒有能力來阻擋海嘯的侵襲。當自然顯露其無窮的力量時,我們所能做的恐怕只有祈禱與順從了吧

除了面對自然時如此,對于歷史潮流,如果一意孤行想要強行以自己的意志改變歷史,其后果只能是自取滅亡。17、18世紀時,自從歐洲開辟新航路后,全球化的趨勢日益加強,此時的中國統治者卻沉醉于“天朝上國”的迷夢之中,夜郎自大,逆潮流而為,采取了閉關鎖國的措施。這樣愚蠢的行為非但沒能維護清朝的穩定,反而引來了列強的堅船利炮。鴉片戰爭,列國打開了中國的國門,使中國淪為半殖民半封建社會,民族危機日益嚴重。然而清政府始終沒能把握住民主的時代洪流,幾次改革都企圖維護自己的封建統治,無一例外地都遭遇了失敗,“清末新政”的騙局最終由清政府為自己敲響了喪鐘。歷史的規律總是向前發展的,任何妄圖逆流而動的人,終究只能失敗。

人的確擁有役使萬物的能力,然而人卻無法使萬物總是順應自己的意志發展,如果無法改變,那就不如順應其發展規律,去學會順從。

第三篇 樹狀物作文

學校操場西邊有一排木瓜樹,從操場跑道前段到花叢,一棵棵豎立在邊上,像一位位士兵,只是個子高矮不同。

木瓜樹的葉子是嫩綠的,一片片綠葉一把把奇形怪狀的扇子,而且還真的可以用來扇風呢!不過它的莖還是那么柔弱,好像一陣風就能把它吹斷似的。莖上有一條條長短不一的“皺紋”,上面還長著花骨朵,綠綠的,小小的,就像一粒粒綠豆一樣。

再往上看,一朵花已經開了,花瓣是白色的,長長的,頂端尖尖的。一陣風吹來,這朵小花開始扭動著那又細又長的腰,真像一個美麗的小姑娘在微風中跳舞,是那么可愛。

以前,我只吃過木瓜這種水果,可是我不知道它長在哪里。現在,我注意了,

第四篇 樹狀物作文

萬物存在,各有自己的價值,你信嗎?

一滴水,匯入江河,貢獻自己,體現了自己的價值。一株草,不安逸于泥土,破土而出,茁壯成長,為大自然獻出一份不起眼的綠,體現了自己的價值。一朵花,等待多時只是為了短暫的呈現,呈現的美雖只是一時,但卻為大自然增添了不少“詩情畫意”,這不也很有價值嗎?。一片云,不怕犧牲自己,漂浮在空中,為蔚藍的天空增添了點睛之筆,難道這不也是價值的體現嗎?

蚯蚓,不畏路有多遠,泥有多硬,不屈不撓,用柔軟的身軀為貧瘠的土地松土。蜜蜂,不畏艱苦,不怕勞累,用辛勤的勞動換來甘甜的蜂蜜。百靈,不分寒暑,不甘寂寞,用清脆的歌喉陶醉森林。小魚,自由自在,盡其所樂,為小河增添了些許生機。貓頭鷹,不辭辛苦,一雙炯炯的眼睛在黑暗里時刻注視著“賊”的一舉一動……難道這些不都正是它們的價值寫照嗎?

粉筆,身軀縮短了,生命的軌跡延長了。圓規,腳掌磨損了,人生的夢想圓滿了。直尺,從不計較自己的短,卻最關心別人的長。春風,一次又一次帶來了生機勃勃的世界。雨傘,總是濕透了自己,卻溫暖了別人。蠟燭,總是犧牲了自己,卻照亮了別人。課本,一頁一頁的磨損,人們的知識卻一點一點的增多。太陽,每時每刻都在燃燒自己,生命每分每秒才得以延續。因為有了它們,天地才得以和諧運轉;因為有了它們,一切才成為美好。難道這不正是它們的價值所在嗎?

園丁,用自己的一生,默默無聞地哺育新一代,換來的卻是自己的滿頭花發。警察,不為自家,卻為大家,他們不畏強暴,埋頭苦干,為社會奉獻青春。清潔工人,臟了,不怕,累了,擦擦汗水。雖然他們地位低微,卻為城市的環保立下汗馬功勞。在你失敗時、低落時、成功時、高興時,有一個人始終為你牽腸掛肚,她就是我們偉大的母親。在地球的某一個角落,也許我不認識你,你不認識我,但你我的存在里有體現你我存在的價值。這難道不是萬物的價值所在嗎?

存在的就是合理的,存在的就是有價值的。雖然一切看似如此的微不足道,但只要實現了自己的存在價值就問心無愧了。

縱觀歷史,有多少英雄豪杰、文人名士、鄉野匹夫,縱情施展自己的雄才韜略,書展自己的風雅聰慧,大展自己的平凡本分,鐘愛一生、奮斗一生、貢獻一生,這不正是他們人生價值的體現嗎?

物有物值,所以有內涵;因為有內涵,所以才和諧。

物有物值,所以有意義;因為有意義,所以才精彩。

物有物值,所以有分量;因為有分量,所以才追求。

第五篇 樹狀物作文

在我八歲時的一個晚上,爸爸媽媽陪我去逛街,剛走到文具店時,一支黑色的鋼筆吸引了我,爸爸好像看出了我的心思,說:“兒子,你是不是看中了這支鋼筆?”我點了點頭。老板說:“這支鋼筆是這個月賣得最好的一支,它是純不繡鋼做的,但是它很貴,需要十六元。”我聽后嚇了一跳,爸爸見我喜歡,最后還是把它買下來了,我緊緊地握在手里,生怕弄丟了。

這支鋼筆全身是黑色,身高大約十五厘米,在筆的最上方有一個筆蓋,就好像這支鋼筆的一頂帽子,是保護筆尖的。在筆蓋的旁邊有一個筆夾,可以掛在衣服的口袋上,那是為了攜帶方便,在筆尖的下方有一個銀白的筆桿,拿著寫字很舒服。最下方就是一個黑色的筆身,它最長了,大約有八厘米左右。筆身的里面是筆的墨囊,是墨水儲藏的地方,只要它吃飽了墨水就會為我不知疲勞地工作。它好像就是陪伴我的小精靈。

說起這支鋼筆,我和它還有一段故事呢!有一天上午,我買零食回來,發現鋼筆的筆尖已經被同學弄壞了,我的心里很傷心,真想把這個壞蛋找出來。中午,我急得飯都沒法吃,一直在尋找配件,可就是找不到。回到了家,我就開始一心一意地修鋼筆,最后終于修好了,我的心里高興極了。我每天拿著它寫課堂作業、家庭作業,它也給我帶來了方便,一個星期只需要打一次墨水,書寫流暢,是我學習的好幫手。

這支鋼筆已經陪伴我兩年了,它給我學習立下了汗馬功勞,我要好好珍惜它。

第六篇 樹狀物作文

它是一只可憐的小鴿子。首先,它的樣子就惹人憐,它長得一點兒也不可愛,畢竟它還小,像它這樣大的鴿子都這樣。瞧,小腦袋,頭上還有黃色的小絨毛,那只嘴卻大得出奇,笨拙的身子,還有一雙紅色的大瓜子,它身上的毛還沒有長齊全,連它身上鮮紅的肉也沒能遮掩得住,它的羽毛一點也不柔軟,反而有點硬,摸上去刺手,癢癢的,它看人時,眼里總是透出一絲恐懼。

它原本有一個幸福美滿的家庭,媽媽是一只美麗的鴿子,羽毛柔軟潔白,像一團雪。爸爸是黑白色的,很威武,儼然一個將軍,它們倆很恩愛,總是一起散步,一起曬太陽,一起嬉戲,一起找食給小鴿子吃。可是昨天,它們倆一起失蹤了,它們丟下小鴿子,就像人間蒸發了一樣,小鴿子便成了一個孤兒,爺爺看它可憐,便決定養它。

就這樣,我認識了它,也很同情它,我和哥哥幫爺爺喂養它,我們用新摘的黃豆喂它,它不吃,只是不停地叫。它大概想爸爸媽媽了吧?爺爺說:它還小,不會吃,得掰開它的嘴,把食物塞進去。。我這樣做了,它終于吃了,大概餓壞了,它不停叫,用它那張大嘴去啄我的手,癢癢的,我又喂了它一粒,它叫得更歡了。

小鴿子的父母,你們到底在哪兒?小鴿子等著你們回家!快回來吧。

第七篇 樹狀物作文

早晨,我走出大門,面前一片白茫茫,平時街道人來人往,今天大街上的人似乎全都隱形了似的。

我來到學校,已經大霧迷茫了。跨進教室,窗外一片朦朦朧朧,外面的高樓大廈被霧團團圍住了。

一會兒,老師帶我們去看霧。學校的那棵大榕樹好像在霧的懷抱中睡大覺,像是在天堂里享受著沐浴后的歡樂的仙樹。

我們走出了學校,天地間像被無比寬大的紗布遮住了。遠處一片隱隱約約,路上的汽車開著燈在馬路上緩緩駛過,完全是為了自己的安全著想。

在往天上看,太陽不像往常那樣刺目耀眼。這會兒,它只留下一個沒有毫光的圓盤。它像一個膽小害羞的小姑娘,一會兒鉆進霧里,一會兒又出來和我們捉迷藏。

我們回到了教室。第三節課下課時,太陽開始對我們微笑,發出了耀眼的毫光,照亮了大地,霧披發了,消失得無影無蹤。樹葉上掛著像珍珠一樣的霧水,在太陽的照射下晶瑩而明亮,閃閃發光,錦繡極了。

第八篇 樹狀物作文

我家門前種著一棵柳樹,記得幾年前我種下它時,它還是一棵弱不經風的小樹苗,而現在卻已經長得十分茂盛了。過路的行人從家門口穿過時,總會情不自禁地停下腳步,因為在這金秋時節,這片活力四射的綠色是奇異的,也是十分罕見的。 不僅僅是行人,我也是一樣。每天放學回家時,我都會來到它身邊,撫摸著它那深褐色的布滿皺紋般裂紋的身體,風一吹,他那一頭飄逸的綠發隨風搖擺,煞是美麗。遠遠望去,好像一位綠衣少女在翩翩起舞,又似洶涌澎湃的瀑布從山上傾瀉下來,使人幻想連“一個人并不是生來要給打敗的,你盡可以消滅他,可就是打不敗他。”門前的楊柳啊,你的精神不就是這句名言的一個最形象,最生動的詮釋嗎?

第九篇 樹狀物作文

管子曾經說過:“君子使物,不為物使”,個人認為這種觀點是片面的,是典型的主觀唯心主義的思想,我覺得,如果把它改成“君子使物,亦被物使”會更加客觀。

君子固然使物。人類作為萬靈之長,區別于其他生物的原因,是人類具有成熟的思維。人類固然可以支配世界,主宰一切。開發利用資源,改造客觀世界,都是人類“使物”的生動體現,不僅如此,文化的傳遞更能支配人類的思想。其中的代表,想必非“俯首甘為孺子牛”的周樹人莫屬。時值新舊中國社會變革,社會思想并不成熟,是他,魯迅先生用自己手中的一桿鋼筆,喚醒了數萬國人沉睡靈魂,一定程度上推動了社會的前進與發展,由此可見,“君子使物”,并不為過。

君子不為物使?顯然不是,不知你是否聽過唐太宗李世民的治國座右銘——水能載舟,亦能覆舟。身為一國之君,享受著至高無上的權力,支配著百姓的生活。百姓可以擁護你,也可以顛覆你以及你的王朝。秦始皇一心想要專制,集權,犯下“焚書坑儒”的滔天罪行,強制“規范”百姓思想,結果適得其反。一波波如陳勝吳廣的起義軍揭竿而起,動搖了大秦江山,賈誼也作下一篇《過秦論》諷刺秦統治者一心“使物”,卻未想到被“物使”。同樣的,放眼當下社會,人類同樣通過“使物”來滿足自己的貪欲,自然資源被人類一點一點地吞噬。當人們坐享其成,陶醉于自然所帶來的利益,并且錯誤愚昧地認為“君子不為物使”之時,不料,沙塵暴來了,泥石流來了,大自然對人類的懲罰接踵而至。君子固然使物,而同時,君子亦被物使,規律使然。

既然君子使物,亦被物使,那我們就應該更好地“使物”,防止“被物使”。物質決定了人們的主觀意識,我們必須要尊重客觀規律,才能更好地“使物”。正如面對大自然一樣,我們可以從大自然中合理地索取,但不能過度和盲目。因為規律如此。當人類破壞了生態平衡后,自然便會對人類發起兇猛的攻擊。人們固然可以通過實踐支配著外物,但一定要尊重客觀規律。

類似管子的前人有些觀點存在瑕疵,無法與時俱進。價值觀支配著人們的行為。我們要時刻記住“君子使物,亦被物使”的觀念,合理支配萬物,避免“被物使”。

第十篇 樹狀物作文

我家養了三只可愛的小烏龜,其中有一只十分勇敢。它有一個尖尖的小腦袋,眼睛米粒般大小,旁邊還有一副紅紅的眼鏡,眼睛下面還有一張肉紅色的嘴巴,背上有一個圓圓的龜殼,上面有一圈六角形的花紋。他做事情時老是拖著長長的尾巴。

烏龜的勇敢更表現在他的步態、休息和吃飯中。

烏龜的步態大模大樣的。有一次,我想給他們換水的時候,把水放了一半多一半少,另外兩只烏龜飛快地爬到淺水區,像逃命似的,而另一只烏龜竟在水中,歡快地游了起來。

烏龜在休息的時候,更是讓人驚疑。他休息時,竟然站在另一只烏龜的背上,盡管那只烏龜想盡辦法,絞盡腦汁,無論怎么甩,可是那只站在背上的烏龜絲亳沒有一點消息,它氣勢的樣子,頗像一只雄獅。

當我捧著一大把的龜糧去喂它們時,它們似乎聞到了食品的香味,早早地在旁邊等待。當我撒下龜糧時,一只烏龜飛快地把食品搶了過去,獨自一人在旁邊慢慢享用,另兩只烏龜卻眼睜睜地看著,不敢強,灰溜溜地走了。

這真是一只不折不扣的勇敢的烏龜。

第十一篇 樹狀物作文


初夏的清晨,陽光如絲細細地灑落在大地上。我背上書包,懷著一顆歡快的心情,踏上了前往學校的路途。穿過公園的綠草坪,我發現一顆小樹狀物靜靜地站在那里,它給我一種獨特的感覺,仿佛在訴說著什么。


小樹狀物站立在茂密的綠葉中,它像一棵矮小的樹苗,只有一根粗壯的莖在向上伸展。這顆小樹狀物是幾年前我和爸爸一起種下的,當時它只是一顆小小的種子。經過時間的洗禮和愛的呵護,它漸漸長高了,現在已經有了一米多高。


小樹狀物的莖筆直而有力,被我精心修剪,宛如一柄勇敢的長槍。它的莖表面有著細密的紋路,仿佛是為了從地下吸取養分而長出的路標。莖的頂端分出許多細小的分枝,葉子茂密地生長在上面,就像是樹冠一樣。這些葉子婀娜多姿,有的像草莓的葉子,鮮亮的紅色透出熱情的氣息;有的像蝸牛的殼,盤旋而上,曲線優美;還有的像心形,形狀獨特,給人帶來溫馨的感覺。這些葉子搖曳著,像一位歌唱家在向世界傳唱自己美妙的歌聲。


小樹狀物的每一片葉子都飽含生機,散發出迷人的綠意。當微風輕輕吹過時,葉子們紛紛向前搖晃,宛如在接風。陽光透過葉子的縫隙灑在地上,形成了一片綠色的剪影,給整個家園增添了一道亮麗的風景。


小樹狀物也是生命的象征,它曾經被種在國土肥沃的土地上,經過時間的洗禮,吸取著陽光和雨露的滋潤,茁壯成長。它所到之處,都散發出勃勃的生機,給人們帶來希望和喜悅。


盡管小樹狀物沒有豐富多彩的花朵,也沒有精致華麗的果實,但它卻能給人們帶來平靜和舒適。當我厭倦了繁忙的學習,心情低落時,只需看看這顆小樹狀物,我的內心就會得到安慰。它告訴我,生命是如此的頑強和強大,只要你付出努力,堅持不懈,你就能茁壯成長,開枝散葉,給這個世界帶來美好和希望。


這顆小樹狀物雖然不是最高大最壯麗的樹木,但它以自己特有的方式訴說著生命的力量。它嬌小而堅強,不怕艱難困苦,敢于直面挑戰。正是這種堅韌不拔的精神,讓它逐漸長成了一棵小樹。


每次經過這顆小樹狀物時,我都會駐足片刻,與它親密接觸。靜靜地感受著它的氣息,聆聽著它的故事。它告訴我:無論生活的道路如何曲折,無論前途是否充滿荊棘,只要我們擁有堅強的信心和頑強的毅力,就一定能夠迎接成功的曙光。


小樹狀物不論在哪里,總是給人帶來希望和力量。我希望自己能像它一樣,保持樂觀積極的心態,勇敢地面對一切困難和挑戰,讓自己的生命像小樹狀物一樣茁壯成長,為這個世界帶來更多的美好和喜悅。


小樹狀物,你雖然只是一顆普通的小樹,卻散發著無窮的生命力。感謝你給了我啟迪和勇氣,讓我明白了生活的真諦。愿你的生命之樹在時光的洗禮中愈加茂盛,愿你的綠葉永遠向前搖晃,為這個世界播撒希望的種子!

第十二篇 樹狀物作文

有分級的一些文章。經租金業績有。是影響相當大的,然后古代的智慧,我覺得最好的可能就是這個國慶慶典的這樣子的一個。他的這個這個這個。總之在資料上是比較。有些觀點我不太認可。堅定不移的關鍵要做人力和政策,主要是這個。只有裝置在這方面。他關注的是個體的存在和接觸,存在的生命與精神的狀態,用民國時期的消防員的說法說東子是古今中外最徹底的個人主義,也是最極端的自由思想。一些關于這些個人主義的這個。業績端我們這個理解的情況,你談什么問題?莊子一生他都在致力于摧毀這種家伙。

他一生就是在追求一種極端的自由,他想追隨著追悔的家風,精神的枷鎖,思想的文化的,社會的制度我們的睡前我們覺得就是好的呢,在莊子看來這些都是枷鎖。你當時啊,大概能。在屏幕偏左是三個以下者,天下莫不以物役心人人都有霧,或者是外國為外在的一些東西,改變自己的性格,自己的本性,這個性狀態,當時看的是一種自由本性,然后他就舉例校人以身舉例校人就是為了外在的錢財,就犧牲了自己的生命,對不對啊犧牲了自己的自由,犧牲了自己的生命,而是4個就是說球迷的這個他們會讓民生犧牲了自己的自由和生命,而大多他們是背后有一個大家族,他們為家族的榮辱奮斗,這幫子看來他們也是以身為學,為了自己的價值去設計了自己的競爭獲得了就是在這個過程中痛苦之中,這種責任心大大小小的執法也是這樣的,作為整個這種自由。然后對于圣人。

天下人就是說圣人是最好的或者PC是在天下為了天下這一生都為天下更多提升自己,所以在其他人看來深圳是最高級的消息是最低級的,但是交通是的都是一樣一樣,他們都是以身為學,他們都是商商生產性的,他們民生利好啊,但是以生為學這一點都是一樣的,他們都覺得一個人活著就是應該,嗯要追求他心心目中的那種快樂,更多是以自由為中心的一種逍遙。不要被外在的東西,我先看看。影響他啊,我們再看看后面的那個物物而無一物不可得的,那里就是專注力的說的他覺得個體也要追求自由,但是他肯定是和外在的事物不可能沒有接觸,不可能不受外在的影響,但是它和外在的社會接觸接觸的時候,它是能保持自己的主體性獨立性,所以它不會無禮物,就是我現在很喜歡電腦,喜歡手機喜歡手機,但是我不會成為手機的奴隸。我想想我現在可能很多人都覺得本來我是買一個手機來玩的,不是玩手機或者手機玩,我們晚上睡覺本來要睡覺了,但是手機拍的在看電視,走在路上好好的沒有看看這張眼睛休息一下,看看周圍的風景,風景不看了就看手機直接把我們吸引住了,我們變成了手機上主力了。

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