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大學生的墳讀后感作文
大學生的墳讀后感作文3000字。
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作文在我們的一生中有重要的作用,生活中一些難忘的經歷可以用文字記錄下來。寫好一篇作文是需要平時一點一滴的努力積累起來的。怎么樣才能讓自己的作文出彩呢?為此,讀書筆記吧的編輯花時間整理了大學生的墳讀后感作文,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
大學生的墳讀后感作文【篇1】
《紅星照耀中國》(《Red Star Over China》),原名《西行漫記》,作為一本真實描述紅色中國的著作,是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽名著作品。1936年6月至10月,在中國革命和戰爭最兇猛、最危險的時期,斯諾孤身一人冒險穿越層層封鎖,長途跋涉來到陜甘寧邊區,尋找紅色中國的故事,對中國西北革命根據地進行了實地考察,深入紅軍戰士和老百姓當中,口問手寫,對蘇區軍民生活、地方政治改革、民情風俗習慣等作了廣泛深入的調查,撰寫了大量通訊報道,成為第一個采訪紅區的西方記者,并根據考察所掌握的第一手材料完成了《西行漫記》的寫作。
《紅星照耀中國》不僅在政治意義上取得了極大的成功,而且在報告文學創作的藝術手法上也成為同類作品的典范,人物刻畫、環境描寫以及敘事的角度幾近出神入化的程度。1937年10 月,《紅星照耀中國》首先在英國出版,一問世便轟動世界,在倫敦出版的頭幾個星期就連續再版七次,銷售10萬冊以上。該書先后被譯為二十多種文字,幾乎傳遍了全世界。世界輿論普遍認為這是一個杰作,標志著西方對中國的了解進入一個新時代。《紅星照耀中國》中譯本出版后,在中國同樣產生巨大的反響。
斯諾作為一個西方新聞記者,通過親身到中國西北革命根據地(以延安為中心的陜甘寧邊區)實地考察采訪,寫成了《紅星照耀中國》報告文學,描繪了中國共產黨人和紅軍戰士堅韌不拔、英勇卓絕的偉大斗爭,以及他們的領袖人物的偉大而平凡的精神風貌,對中國共產黨和中國革命作了客觀評價,并向全世界作了公正報道。《紅星照耀中國》作為根據當時第一手資料寫成的紀實文學,不僅詳細介紹了紅軍的征戰史,而且從政治、軍事、經濟等各方面進行了報道和解釋,從某種角度上講,這既是一本研究黨的歷史、了解領袖們的經典資料,是第一部把新的中國介紹給世界的書,也是中國人從另一個角度了解、回顧黨和軍隊的途徑。
__年前的經典著作,今天讀來依然令人震撼,使人受到深刻的黨史教育和黨性錘煉,深切感悟中國共產黨人在那異常艱苦的革命歲月,追求真理矢志不渝、百折不撓的精神風貌,當時共產黨人正是始終代表了人民群眾的利益,農民才會主動組織起來保衛自己的紅色政權,共產黨也正是秉持了這種理念,才能在不斷變化的環境中,始終得到中國最廣大人民群眾的支持,推動革命事業從勝利走上勝利。通過閱讀此書,能使我們進一步找到和感悟共產黨人的初心,牢記“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”,進一步找到和理解統一戰線的初心,不斷夯實共同思想政治基礎,畫好凝心聚力的“同心圓",始終做到不忘初心、牢記使命,繼續前行、再創輝煌。
大學生的墳讀后感作文【篇2】
《稻草人》讀后感500字大學生模板1
《稻草人》這本書的作者是葉圣陶,1894年——1988年,原名葉紹鈞,作品有《火災》、《線下》、《稻草人》、《隔膜》、《月亮姑娘的親事》等,他的作品風格為憐憫、活潑、悲傷、純真、善良等為主,諷刺了那些怯弱、空虛、貪婪、虛度時光、自私自利的人,贊美了純潔、善良、同情、機智、為社會奉獻的人。
《稻草人》這本書是多個童話故事結合而成的其中我最喜歡的故事是《稻草人》,《稻草人》這個故事講了:一個骨架是栗木,肌肉和皮膚都是黃稻草,戴著帽子,拿著扇子的稻草人,他獨自站在田野里,驅趕落下來吃麥子的小鳥,它的主人也是一個可憐的人,她的丈夫先死了,她和兒子忙活了五年,還清了債務,沒想到她的孩子又得了白喉,死了,又忙活了五年,才又還清了一次債務。第二年,下大雨,發起了洪水,把她家種的麥子全淹了,她把眼睛也哭壞了。稻草人希望這一波麥子不再有事,于是便盡心盡力的幫主人看著麥子,不讓麥子遭到任何侵害。有一晚,一只飛蛾飛到了麥子上,產下了卵,可是主人以為沒事,便安安心心地走了,稻草人想到主人一年的勞動成果都白費了,便傷心起來,后來又來了一對不幸的母子,一條倒霉的鯽魚,和尋死的夫人。令稻草人十分悲痛。
這一篇童話中說明世界上有許多不幸的人,我們要關心他人,幫助他人。
《稻草人》讀后感500字大學生模板2
我懷著興奮的心情讀完了葉圣陶爺爺的佳作《稻草人》。
稻草人是用稻草扎成的一個草人。插在莊稼地里,用來驅趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動,也不能說話,但是心腸很好,一心想幫助那些受苦受難的人。
在一個漆黑的夜晚,稻草人親眼目睹了令人十分傷感的事。稻草人的主人是一個老太太。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老太太老眼昏花,根本看不清東西,只有靠種稻田養活自己。每年莊稼都鬧災荒,年年收成不好。今年好不容易等來了風調雨順,稻子卻被蟲子吃了個精光。稻草人擔心主人承受不住一年又一年的傷心,急得自己恨不得全身撲上去趕走蟲子,但是卻一動也不能動。
一名漁婦坐著一艘小船,帶著一個大約三四歲的孩子捕魚,想給生病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了,漁婦就用碗從河里舀起一碗河水灌進孩子嘴里。孩子咳嗽得更厲害,只剩下喘氣,后來就沒聲了。即使孩子生了重病,漁婦也沒有空閑和時間去照料他,不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管。小孩子多可憐啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝。可是,稻草人沒有辦法,心里雖然很悲痛,也只能一面嘆氣一面哭,像樹木一樣定在泥土里,連半步也不能動。
如果說上面老婦人和孩子的遭遇是悲慘的,那么我想說稻草人的遭遇更是可悲。他有苦卻無法說出,老人和孩子的苦他都看到,但他說不出任何話也幫不上任何忙。他用盡全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的蟲子,他的努力得不到任何效果。他的心里有急、有怨、有恨、有慚愧。也許最后他倒在田里就是因為他再也不忍心看到人們受苦了。
稻草人也是我們現實生活中的一種人,一種默默無聞、無私奉獻、平平凡凡、卻又不平凡的人!他們就像稻草人一樣,富有同情心,全身充滿正能量,是值得我們尊敬、敬仰的人,同事更是我們學習的榜樣。
《稻草人》讀后感500字大學生模板3
讀完了《稻草人》,我受益匪淺,心靈感到無比的震撼……
《稻草人》這個故事是葉老先生用擬人的修辭手法生動地描述了當時社會生活,寫出了稻草人看到人間發生的事情。首先是稻草人的主人——一個老奶奶的遭遇,這個老奶奶的丈夫不幸去世,她和兒子靠種田維持生計,三年后剛把丈夫的喪葬費還清,兒子又查出患有白喉,也不幸去世了。老奶奶痛苦萬分,還清了兒子的喪葬費以后就犯下了心痛的毛病。第二個故事是麥田飛來了一只飛蛾,稻草人知道,這是麥田的敵人,瞪眼看著這只飛蛾在麥葉上產了卵后便飛走了,稻草人知道災難即將來臨,可又無能為力,很是心急,反復提醒主人,等到主人走后才放棄了預防災害。
第三個故事是稻草人發現有個漁婦正在打魚,原來,是漁婦的孩子生病了,她想打魚給孩子熬湯喝,以便早日恢復健康。這時,稻草人多想給孩子燒一壺水呀!可是,他天生就在泥土里,無法走路。不久,精疲力盡的漁婦就睡下了。這時,有個女人哭哭啼啼的跑了過來,稻草人認真地聽著她哭訴著,聽著聽著,突然驚呆住了。原來,這個女人為了逃避丈夫出賣自己而是來尋死的呀!稻草人無論怎樣努力,都無法喚醒周圍的人,只好眼睜睜地看著這個女人倒進水中,稻草人徹底暈倒了。《稻草人》反映了當時人們生活的無奈與壓抑。第一個故事告訴了生活的窘迫和貧苦。面對死亡和貧窮,人們無法改變,只有默默地承受,真是可悲。
《稻草人》讀后感500字大學生模板4
“讀書破萬卷,下筆如有神”、“書是人類進步的階梯”、“書猶藥也,善讀之可以醫愚”……一連串的名言都在欣賞書,贊嘆書。我最近也看了一本書《稻草人》,我被它的情節所吸引,我被它的精神所動容。
《稻草人》一書是由中國著名作家葉圣陶所著,它是由一個個小故事串聯而出。每個小故事都有著它的寓意,都揭示著道理。我最喜歡其中一篇《蠶和螞蟻》。
《蠶和螞蟻》講的是有一只蠶,它不想和其它蠶一樣,永無休止地吃桑葉,而是在思考“蠶”生,它想自己的工作難道就是吃,吃,吃,永不停止地吃桑葉,然后結繭,還沒變蛾,就變可惡的人放進沸水里煮,給他們做衣服。它想著想著爬了出去,結識了螞蟻家族們,螞蟻們帶領著它參觀各種工作,運糧食,開道路,造房屋,管孩子,又帶它參觀各種地方,隧道,禮堂,育兒室,儲藏室。螞蟻們個個都有精神,賣力氣,忙碌,可是很快樂,工作就是它們的生命。蠶明白了,工作——是我們永遠的歌聲。
是啊,蠶的工作是什么,吃桑葉嗎?錯。結繭嗎?錯。是結繭以后做成衣服。它的工作其實和螞蟻一樣可貴,不,比螞蟻更可貴。螞蟻工作為了什么?是為了自己。而蠶工作為了什么?是為了別人。有人說蠶是勇于奉獻,一生都給了別人。有人說,老師是蠶的化生,一生都為了自己的學生,奉獻著自己。
《稻草人》讀后感500字大學生模板5
今天我和兒子讀了葉圣陶寫的童話《稻草人》,《稻草人》這則童話我小的時候聽過,記憶保留在了稻草人是用稻草扎成的一個草人。插在莊稼地里,用來驅趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動,也不能說話,但是心腸很好,一心想幫助那些受苦受難的人。
如今讀完全文,我的心中卻滿是沉悶和壓抑,那個稻草人的形象一直都揮之不去,那些可憐的人也一直在我心頭縈繞。
文章講了稻草人看到的幾個片斷,一則是年邁的老婦人辛苦耕作的麥穗被害蟲啃個精光,稻草人想告訴主人但卻無能為力;二則是一名漁婦帶著一個大約三四歲的孩子捕魚,孩子生病了,咳得厲害,但她卻沒有時間照顧他,稻草人真想自己去做柴火,給孩子煮茶喝;三則是另一位婦女更傷心。因為孩子死了,丈夫賭錢把家全敗光了,就連她也要被丈夫賣掉。心里別提多難過了。來到這河岸要投河自盡。稻草人想阻止她尋死。但是它辦不到。它恨自己,認為見死不救是自己這一生最大的罪孽!
稻草人的心地非常善良,和人差不多。它非常同情受害者,為了撲滅主人的仇敵——蛾子,他愁眉不展,像害了病似的,傷心極了;為了能讓生病的孩子有一口茶喝,他寧可自己燒為灰燼,也在所不惜;為了挽救那名悲傷婦女的生命,他的心像玻璃一樣碎了,昏倒在田地中間。稻草人是一個富有同情心,不怕犧牲自己,一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人,但連這他都做不到。他恨自己對每一件事情都無能為力。
但愿我們世間多一些像稻草人這樣的好心人,人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!
《稻草人》讀后感500字大學生模板6
寒假里,我讀了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》。葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走,不能說,不能動,和現實生活中似乎也沒有什么很大的區別。唯一不同的是他有思想,心腸很好,一心想幫助受傷害的人們。這個故事十分感人。稻草人的主人是個年邁的老太太。她的丈夫和兒子都生病去世,老太太因為傷心過度,她落下了動不動就流眼淚和心痛的毛病。再加上前幾年鬧水災,莊稼收成又不好,老太太干癟癟的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年,稻子長得很壯實,而且雨水也不太多。眼看今年有好收成,她笑了!可是稻子的天敵——一種灰色的蛾子飛來了。它們在稻葉上安了家,肆無忌憚地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子,但蛾子們并不把他放在眼里。稻草人想到主人干癟的臉,又想到了主人不幸的命運,心里像刀割一樣。稻草人使勁地扇扇子,可是蛾子們還是繼續放卵,然后從容不迫地飛走了。稻草人多想告訴老太太,可他不會說話,他好傷心……
河里傳來一陣咳嗽聲,原來河面上停著的小船里躺著一個病重的孩子。他用輕微的聲音叫媽,可他病得太重了,根本叫不響。他的母親是個漁婦,靠捕魚為生。孩子口渴急了,喊著要喝茶,但漁船上哪里有茶呀?婦人只好舀了一碗河水給他喝。婦人捕到一條鯽魚放在桶里,那桶就在稻草人的腳下。稻草人多想燃燒自己為孩子燒那條鯽魚補補身子,多想拆開自己給孩子一些溫暖。但他只能一動不動地呆著,他傷心極了……
突然,沉睡的稻草人被一位婦女的哭聲驚醒了。原來她的丈夫把家里的錢財全賭光了,最后想把她給賣了。她走投無路,想到了投河自盡。稻草人想去阻止她輕生,可是看著她慢慢地向河中心走去,看著漸漸消失的背影,稻草人卻什么也做不了。他傷心地哭了……稻草人多想幫助身邊的人們!為了驅趕破壞稻谷的灰蛾,他使勁拍著自己的身子想告訴老太太,為了挽救生病的小孩,他想變成被子給孩子溫暖,為了阻止婦女跳河,他流盡了眼淚。
最后,稻草人倒了!不是因為他怕辛苦,而是因為他的心碎了,像玻璃一樣碎了。于是,稻草人倒下了!
稻草人的精神是多么崇高!處處、時時為別人著想!如果生活中的每一個人都能這樣,為別人多著想一點,多獻出自己的一點愛,那么我相信我們的生活一定會像那首歌唱的那樣:世界將變成美好的春天!
大學生的墳讀后感作文【篇3】
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“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”
天下大勢,合久必分,分久必合,在三國鼎立的年代,許多英雄拋頭顱,灑熱血。趙云、關羽、劉備、諸葛亮等,們為了心中的目標,努力地學習、奮斗、拼搏,為的就是那心中無愧的選擇!
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。封建統治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為_雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家,曾經行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。
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《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。
這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、_蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
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讀了《地震中的父與子》后感動無比,是愛創造出奇跡,而這種奇跡是來自偉大的父愛!文中講的是發生在美國的大地震中,一位父親冒著危險,抱著堅定信念,不顧勸阻,歷盡艱辛,經過38小時的挖掘,終于在廢墟中救出兒子和同學的感人故事。讀著讀著,我被文中的父親這種偉大的父愛感動得流下眼淚。
“滿臉灰塵,雙眼布滿血絲,衣服破爛不堪,到處都是血跡”的父親,為了兒子,決不放棄,在廢墟不停地堅持挖掘38個小時。多么堅忍不拔、決不放棄的父親!多么偉大的父愛啊!“不論發生什么,我總會跟你在一起!”這句話深深地刻在了我的心里,這句話是父親對兒子鄭重的承諾,是凝聚著深沉的父愛和一份沉甸甸的責任哪!父親,他成為一座大山,偉岸、堅強、執著!
文中父親這種深沉的愛一次次深深地感動我,使我思緒萬千……
一直以來,母愛為人們所贊頌。可父愛,又何嘗不值得贊頌呢?
讀完這篇文章后我要歌頌父愛的偉大更為強烈了。在我的成長的過程中,我的父親對我的愛像一盞明燈,在我碰到困難時,為我照亮前進的路程;它的愛更像一輪紅日,在我籠罩迷茫時,為我撐起一片藍天!曾一段時間里,我的數學成績有所下降,父親看在眼里,急在心里,他不像其他家長一樣一味地批評、責打,而是耐心地分析、找原因,想方設法針對存在的問題為我講解,畫線段圖,舉一反三,不厭其煩地分析著,在父親耐心地輔導下,我進步了。當我滿心喜悅向他報喜時,父親告誡我要繼續努力。
我從小體質瘦弱,父親總是為我做可口的飯菜,還不時變換菜式,使我每餐都吃得津津有味。為了我的身體健康,他每天還抽出時間陪我運動,我知道父親為我的成長付出太多太多。然而,生活在甜蜜中的我,總是那樣理所當然的享受著父母的愛,從未想到“感激”二字,甚至有時還會因為父母的一兩句批評的話
而跟父母頂嘴賭氣,現在想起來,真是后悔,覺得我們作為兒女太自私了。
父親的愛已融在我們生活的點點滴滴,或許只是一個動作,一個眼神,一句話,或是沖你癡癡地傻笑,給你一個滿懷的擁抱,卻流露出不盡的愛。讀完《地震中的父與子》這篇震撼人心、催人淚下的文章,我感慨萬千!父親的愛無怨無悔、崇高而又偉大!
千言萬語難以表達父愛的偉大,我要獻上一首詩獻給父親,并祝愿天下所有的父親都永遠健康、快樂長壽!“父親是一座山,胸懷寬廣,容納百川;父親是一把傘,為兒女遮擋風雨,使兒女遠離災難;父親是一艘船,載著兒女們,乘風破浪,駛向愛的彼岸……”我決定要好好學習,用我的成績,用我的行動來報答父親對我的愛!
讓我們永遠記住,在這世界上,有一種愛同母愛一樣最值得珍惜,最值得回味,它就是——偉大的父愛!
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讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每天上學前、放學后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學!這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢?我想可能是這個社會現實造成的吧!作為當時的醫生,能救活縣長夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農家孩子的命能值幾個錢?臭死了大不了賠幾個錢!
在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經很好了!這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車的農民和工程師一塊出車禍死亡,工程時被補償了幾十萬,而農民卻只有5000!難道工程師的命是命,農民的命就不是命了嗎?為什么會有如此大的差距?為什么要分等級?為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事?我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確應該向西方國家學習!
綜觀全文,當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因為只要你活著就要承擔責任履行義務,忍受貧困生活與精神的折磨!面對貧困的生活與親人去世的事實,我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選擇死亡。其實她那點打擊相比富貴又算得了什么?
而現實生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選擇死亡的有多少人!他們不知道或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的責任與義務!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
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《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美,許多段落被人們反復背誦,也不僅是得自劇中人物詩意的性格,或者也可以說,是所有這一切,包括舞臺提示、角色分析,匯總而后升發出的一種形而上的氣質和品位。
如果說,魯迅的《吶喊》是中國現代小說的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創作第一次成熟而優美的收獲。
我想寫一寫繁漪。
她是整部劇中最惡毒,最激烈,性格最豐富的女人,我相信她也是曹禺作品人物中最閃亮的一個。她似是走了某種極端,將生活變成了不是愛便是恨。她的世界是像我這樣接受傳統現實的人所不能理解的。但是至少,我可以嘗試去理解。
繁漪是一個悲情的女人。她對于周萍的愛自然是不被倫理道德所接受的,可是繁漪愛了,激烈如火義無反顧。因為這不該存在的愛情,這不該愛的人,她搭上了一切,甚至變成魔鬼“丑惡地為著情愛痙攣的喊叫”,可是她的萍卻是在努力地中止這變態的關系。這不是誰的錯,在感情的問題上本就沒有對錯。只能說,繁漪是一個犧牲者,是這個社會規則的犧牲者。她是任性的,是悲慘的卻是同情不得的。
繁漪自己就是一個矛盾體。她擁有舊式中國女人的哀怨、柔弱,又擁有新一代女性追求個性解放的魄力。所以她享受于這個這個封建大家庭給她的地位以及榮華,又想逃出這個密不透風的鐵籠子似的周家。繁漪的物質條件十分優越,精神世界卻一貧如洗。她毫不猶豫地牽起周萍的手,不肯悔改的希望他能帶給她的精神世界一點光芒。可惜周萍不愛他,他的心在四風那里。于是她在錯誤的道路上越走越遠,最后陷入悲劇的深淵。
“母親不是母親,情婦不是情婦。”繁漪復雜的性格特點反映到了生活上。我想,她自己也不明白自己對于周萍是愛還是恨了,這其中太復雜,終于發展為一種扭曲的性格。愛恨交織,帶著報復的欲望,不能自己。
繁漪是真正的什么都不怕的人。當情緒到達極點時,她什么也不屑一顧。“她是一只沉了的舟,然而在將沉之際,如若不能重新撐起來,她寧可人舟兩覆,這是一個火山口,或者猶如作者所謂,她是那被象征著的天時,而熱情是她的雷雨。”
這樣的人物,是那種主宰一切的人,也是容易將自己推入萬劫不復之地的人。她的陰鷙她的力量還有她的痛苦將她雕琢為一件讓人捉摸不透的藝術品,只是壓抑的太易自燃。
不是愛便是恨,繁漪愛到了深處衍生出來了恨。愛恨交織,雷雨轟鳴。
大學生的墳讀后感作文【篇4】
傅雷家書800字讀后感最新大學生1
花了將近一周零散的時間,讀完了傅雷家書,感觸很多,首先想說,很幸運自己可以在這個年紀,剛上大學的這個階段讀完這本書,我有著和剛出國時的傅聰相似的年紀,又是和那時的他一樣,剛剛離開父母。看到傅雷在書中對傅聰說的話,仿若是自己的父母對自己說的一般。
在這本書里,我讀到了兩個字——愛與孝。
不得不說,傅雷寫給傅聰的每一封信中,都包含了他對傅聰的愛。其實從小,傅聰就被傅雷嚴格地管教著,父母都是希望子女成才的,或許傅聰沒有一個被父母寵著的童年,但傅雷對他嚴厲的愛,是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛剛出國學習的那段日子里,相信他是很不適應的,畢竟第一次離父母這樣遠。但是傅雷給他寫信,他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你身邊的,這會給傅聰那孤獨的心莫大的慰藉,會讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成就之際,傅雷如良師益友一般,告訴傅雷不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續學習新的內容,提高自己,為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰常常不回信,但是傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛,只求為子女付出多一點,而不求有什么回報的愛。
在國內反右的時期,傅雷深受困擾,但是他為了不讓傅聰擔心,為了能讓此時小有成就的傅聰更加專注于自己的學習,寧愿自己在心中默默地承受這份痛苦。
傅聰成家之初,傅雷還以一個過來人的身份,為他的新婚生活指導,要知道,此時的傅雷,是受到國內反右斗爭的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力,一面要用心教導孩子,相信如果心中沒有對傅雷滿滿的愛,是做不到的。
說到這里,不得不想到當前我們的教育方式,現在有很多父母,覺得自己的家庭環境好了以后,子女就可以坐享其成,不需要再吃很多苦了,也不需要被歷練。從小父母便讓他們過著優越安逸的生活,在此種環境下長大的小孩,想必早已被這種生活方式消磨了意志,早已失去了向上攀登的勇氣,還常常有一種自我優越感,也難怪當下如此多的“富二代”了。反觀傅雷的教育方式,雖然有優越的家庭條件,但是他從小還是嚴厲對待自己的孩子,無論是傅聰還是傅敏,從小都受到了正確的教育,養成了良好的習慣,也不難解釋,為什么傅聰可以成為鋼琴家,而傅敏可以在教育界小有成就了。
同樣是對子女的愛,現在有些家長選擇了用物質來表達,而傅雷選擇了用他自己的精神來表達,而真正對子女有用,可以有益于子女日后發展,而不是僅僅是他們一時受用的,正是這承載在嚴厲教育中的愛了。這真正是一個讓我們深思的問題,為何社會在進步,而有些人的教育方式,卻在退步呢?
其次,我想說的是一個孝字。
傅雷家書800字讀后感最新大學生2
傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip(說長道短),而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于___的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
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不得不說,《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品,無論是作為一名讀者,還是對當時的傅雷一家來說,很享受其中的溫馨。
品讀完全部的家書,無論對誰來說,傅先生是一位十分負責,有自省能力的父親。信中細膩入微、誠心誠意的文筆,無不充滿著對孩子的愛。從開始的致歉,到后來的噓寒問暖,他隨著孩子的長大,自己也不斷的改變著,這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了,才最終大徹大悟,體驗過放手,才真正的放手。
父親在自省的同時,更多的,是給予了尊重。孩子遠走高飛了,心里,說不出的難過。但我們從信中卻見不到任何約束,更多的是建議,更像一位朋友,這點也無不令我佩服。在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他說,人是感情動物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們為什么特殊于其他生物?就在于我們有更多的情感。無論痛苦、快樂,這都是我們一份難能可貴的經歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨特的情感,將人生變得多彩些,才不負此生!
在這些信中,看的是父親,也不少見母親的筆影。在文中,我發現母親對于一些事,往往更為理性,她在文中說過:“多用理智,少用感情。”其實兩者并不沖突,因為有父親的感性,有母親的理性才能造就出在這個社會上,能夠立足,亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導與愛了。在一封封的信中,我們不乏能看出父母的關心,往往很多封的信,才能換得孩子的一件,可能是父母寫多了,或是孩子寫少了。
但無論如何,我很欣賞傅先生說的一句,“不能用忙字推托。”還是回到上文,人生中分秒都是一種享受,我們不要只在乎自己的快感,世上的人情事故還有很多,別荒廢了。
傅雷家書800字讀后感最新大學生4
一次偶然的機會,我得到了一本《傅雷家書》,無意間一翻,便被它吸引住了。
這本憶是由傅雷寫給兒子傅聰的幾十封家書組合而成的。“把人家的贊美報告給我們,是你對我們最大的安慰;但同時必須深深地檢討自己的缺陷”。短短一句話,就體現出傅雷對兒子的良苦用心,不僅夸贊了兒子,還告誡了他不能驕傲自大。
在傅聰在外留學的二十多年中,傅雷便一直用書信的方式與兒子交流,教給他人生的哲理、做人的基本要求、與人相處的方法……
即使他們父子間隔著萬水千山,也阻止不了父親對兒子的教誨,因為只有真心愛他的人,希望他好的人才會把自己的經驗毫無保留地教給他。
這讓我想起了朱自清的父親,他一人獨自承擔著家里的重擔,面對家里不景氣的生活,他也沒有抱怨和氣餒,甚至安慰自己的兒子。朱自清去了其他地方學習,父親仍然與他快保持聯系,時常問候他的身體狀況。
同時,我也想起了我的父親,他在外地打工,即使我們各在一方,也能用電話聯系。父親在電話中關心著我,教育我要好好學習。父親就是這樣,說的話總是很少,但他每次都能理解我們。
父親的教誨簡潔而明了,包含著他對我們的關愛。父親的教誨親切而又細心,包含著他對我們的期望。父親的教誨溫暖而又重要,包含著他對我們的無私教導。父親每句教誨中都充滿了父愛。
所以,父親的教誨是無私的,我們都應該聽取父親的教導。
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看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。我現在似乎已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。
其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術,還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現在深知這一點。
其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關。在我看來,一切內心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發現年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術;二,激發青年人的感想;三,訓練傅聰的文筆和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
大學生的墳讀后感作文【篇5】
寒假,我通過閱讀《紅星照耀中國》了解了中國革命,了解了紅軍和“紅色中國”,領略了中國共產黨的信念與意志,更認識了那些為了中國的命運而拼搏奉獻的他們——中國紅星!
中國紅星大都是家喻戶曉的偉人,他是斯諾筆下第一位詳寫的偉人,被斯諾稱之為“蘇維埃的巨頭”,他,就是偉大的紅軍領袖——XXX。
在讀第三章《在保安》一文中,斯諾對于XXX的性格特點描述了足足十點有余了,例如杰出的作家、雄辯的演說家、記憶力強且非常專心的人、極有天才的軍事和政治的戰略家、哲學和歷史的深入研究者.......這些頭銜都使XXX的形象在讀者心中活了起來,但是偉人那么多,可為什么偏偏就是XXX能夠受到那么多百姓的愛戴,成為“蘇維埃的巨頭”呢?原因很簡單,因為在XXX的人格魅力中,有紅星般的獨特品質,為他一生的路,奠定了不可磨滅的堅石基礎。
我過去認為,每一個有一定統治能力的人,必定會有一顆冰冷、冷酷、不易融化的心,在我讀了本書與之前讀的《海底兩萬里》后,認識了XXX和尼莫船長,深深地體會到這些偉大的人物的內心,是萬分的柔軟、重情義的,不會是那樣的冷血動物,他們是懷揣著一顆熱血的心去領略這個世界。在紅軍大戰期間,軍傷兵死恰恰是家常便飯般的存在,在經歷了許許多多的戰友離去后,XXX每一次談及到已死去的同志或回憶到少年時代不幸的事件時,那原本炯炯有神的雙眼里,早被淚珠浸滿了,每當陽光照射下來,那眼中的淚水,在金燦燦中折射出的銀光,似紅星的光芒,閃閃發光,照亮時光,照亮每一刻.......當繼續談及往事,他也一度哽咽,那時的戰友,是一輩子的好友,是把短衫脫給前線受傷的弟兄;是在紅軍戰士沒有鞋穿的時候,他也不愿意穿鞋......毛主席像極了那首《臘梅》一般“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。”已經是冰封雪凍最寒冷的時候——紅軍征戰,懸崖邊上還盛開著俏麗的梅花——毛主席自己便是那朵傲立在嚴冬中的臘梅,“花枝俏”也就應當是紅星閃耀,因為XXX,是中國紅軍!
一位中國紅軍豈能撐起一整個民族?能使中國強大的,是一群閃閃發光的紅星,他們有和XXX一樣的堅定信念、一樣的偉大抱負,一切都是千千萬萬青年用經久不衰的熱情換來的,在長征中,沒有一個人喊苦喊累,盡管外界的種.種不利條件,但每一位紅軍戰士都拋頭顱灑熱血!他們四渡赤水、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋。他們的出現,為中國地崛起添上了強大有力的前進翅膀,中國,會飛得更遠、更高!
“天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”中國,也將像毛主席的《七律·人民解放軍占領南京》中所說一樣,不斷進步、不斷發展、不斷更新。因為中國紅星,定會在廣袤的黃土大地上,發揚、滋長、照亮每一個中國人的心!
大學生的墳讀后感作文【篇6】
世說新語讀后感300字大學生作文1
駱老師的《世說新語精讀》一書中提到名教源于孔子的正名說“君君,臣臣,父父,子子”,即駱老師講的理念與實存,用理念來規范事實;而道家卻認為“道可道,非常道;名可名,非常名”。而王弼從哲理的高度講這兩者結合成了一體,認為名教出于自然。我個人認為這既體現了他作為玄學創始人的思想,也是當時魏晉士人思想的寫照,對思想文化發展起到了至關重要的作用。
何晏為吏部尚書,有位望;時談客盈坐。王粥未弱冠,往見之。晏聞粥名,因條向者勝理語粥曰:“此理仆以為極,可得復難不?”粥便作難。一坐人便以為屈。于是粥自為客主數番,皆一坐所不及(《世說新語·文學》)。王弼口才出眾,辯得眾人理屈詞窮,自己還羅列觀點繼續佐證。王弼是當時最杰出的清談家和哲學家。由此看出當時文風還是很盛的,而且清談相當流行,士人們都崇尚這樣的風氣。
而在宣揚玄學的過程中,王弼提出的關于家族制度中等級關系的“分”與血緣關系的“合”,就是在相愛中有敬,在同中有異,形成和諧的社會整體,體現了當時普遍奉行的家族制度的價值取向,可見魏晉時期人們的觀念已經被受到了玄學的影響。并且在世說新語玄學與清談的過程中,不僅體現了名教與自然和和諧統一,更協調了儒道文化,促進當時人們的思想的思想融合。
由此,王弼等人創始的玄學正始之音開始了魏晉清談時代。從此,評論人物著眼于談論和義理,即不僅看人的談吐辭藻,而且要看他對義理的領悟,而王弼等人也被后世名士奉為榜樣。魏晉人士對正始談風之仰慕,于此可見一斑。
世說新語讀后感300字大學生作文2
王徽之居山陰,夜大雪,眼覺,開室,命酌酒,四望皎然,因起彷徨,詠左思《招隱寺》。忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之,經宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴!”
——《世說新語·任誕》
王徽之因興而行,又因興而返,不為目的所羈絆,好似那揮一揮衣袖不帶走一片云彩的灑脫。
徽之曰:“我本乘興而行,興盡而返,何必見戴!”
古人所說“不為外物所役”,王徽之做到了。目的是何物?是實質的,是人們所想達到無法理解了。的,可這個東西在王徽之眼里還不及那突發的詩興來得重要。因興而去,興盡而歸,這本來是一件很正常的事情。古人尚不能解,那么放在現代呢?在“時間就是金錢”的時代里,整天忙著掙錢的人們是不會白費力氣做這件毫無實質收獲的事。制定一個目標,為達到目標而努力,不達目的善不罷休,這就是現今以物質至上的觀點。但是我們換個角度看,效率、結果固然重要,可我們真正獲得的東西是從過程中得來的。在這個過程中,我們有歡笑,有哭泣,有感動,有無奈,也許過程是漫長的,但是我們樂在其中,品味了苦盡甘來,比起最后那個干巴巴的目的,這個過程真的是浪漫得多。
世說新語讀后感300字大學生作文3
讀了世說新語,相較于王徽之那個時代,現今社會要復雜得多。金錢、權利、地位、榮譽,人們追求地更多,同時所羈絆的東西也會更多。人們被這些東西綁起來了,只能縮手縮腳的活于世中。
再說說如我一樣的學生吧,對一個窮書生,一個身無長物的學生來說,學習本該是一件單純的事情,可有哪個學生會為了學習而學習呢?種種外界因素讓我們的身心疲憊不堪,只為得到那一紙成績單,可真正學到的又有多少東西呢?
學習變得不再單純,強烈的目的性,它早已變得是面目全非了。就像一只待宰的羔羊,每個人都可以給它來上那么一下。
中國的高考制度,在家長,老師,學校“齊心協力”下,成功的把學習死死的綁在了那單調的阿拉伯數字上。學習不再是我們自己的了,他變得似乎與每個人都有關聯,老師、家長的期望,學校的升學率,這些都與我們的學習緊緊相連。在我們身上背負得越多,最后的目的也就越重要,這就像是層層的堡壘,我們被它困住了。
那么何時我們的心靈與肉體才能得到釋放?其實答案可以是:隨時。我們雖不能改變社會現狀,但是生活與學習的心境是由自己支配的。只要我們能夠做到自我解放,在過程中獲得自己的快樂,那么即使不能做到王徽之那么灑脫,也可以讓心靈得到休憩與釋放。
有句話說“心有多大,舞臺就有多大”,得到也許不是滿足,不得到也許并非就不能滿足,是否自我感到滿足,只有自己知道。放開心扉吧,讓我們飛得更遠。
世說新語讀后感300字大學生作文4
這個暑假,我讀了《世說新語》這本書。這本書的作者是劉宋臨川王劉義慶,整本書共36門學說,1130則。主要記載了東漢末年至劉宋初年300年間的人物故事。
《世說新語》主要記述了士人的生活和思想及統治階級的情況,反映了魏晉時期文人的思想言行和上層社會的生活面貌。這本書是好多典故的源頭,比如我們課本所學的“未若柳絮因風起”。膾炙人口的佳言名句,為全書增添了無限光彩。
其中,我覺得最富有哲理性的是記錄晉人談話的“言語”。書中講述了這樣一個故事。口吃的鄧艾,自稱時便經常重復說“艾,艾……”經常這樣,難免被人取笑。有一次連晉文帝也和他開玩笑:“你總是說……艾,……艾,究竟是幾個艾啊?”鄧艾沒生氣,也沒尷尬,鎮定地回答說:“鳳兮鳳兮,本來只是一只鳳。”借孔子之言說明自己雖然常常連說“艾,艾”,但只有一個“艾”罷了。
身在廬山的遠公,年齡很大了,但仍然不停地給弟子們講論佛經。他時常告誡弟子:“我如黃昏時的落日余輝,自然不會照得久遠了,只愿你們像早晨的陽光,越來越明亮!”遠公用懇切的言辭,將“一寸光陰一寸金”和“活到老學到老”的道理深深印刻在弟子們的心中……
正因為《世說新語》有這樣的特點,明代的學者胡應麟才如此評介《世說新語》:“讀其語言,晉人面目氣韻,恍惚生動,而簡約玄淡,真致不窮,古今之絕唱也。”
世說新語讀后感300字大學生作文5
看到《世說新語》的書名,就莫名其妙的有一種“高大上”的感覺,甚至認為這是一本現代書。但事實并非如此,據說《世說新語》編于南北朝時期,是一本收錄歷史故事的書。
最終拿到這本書,我翻了翻,卻有了一個“重大發現”——啊?這本書不是收錄故事嗎?怎樣全是文言文!我對文言文并不感興趣,覺得沒意思,便把它放下了。可再回頭看時,卻被它深深吸引了。
原先《世說新語》分為三十六章,每個章節都記敘了一種思想或行為,收錄了必須篇數的歷史小故事。而每篇故事下頭,都標有注釋與譯文。這下我就能閱讀了。
那么,《世說新語》都講了些什么?它里面有許多膾炙人口的名人軼事,比如管寧割席、廣陵散絕等,還有許多我從來沒有聽說過的故事。通讀下來,真是收獲多多。
讀了這本前無古人,也許會后無來者的好書,我心中真是感慨萬千。
首先,這本書編得十分好,它把歷史濃縮成短小精悍的小故事,讓人讀起來就好像在看一本故事書,而不是單調的.歷史記載。并且它把諸多故事進行了分類,分成三十六章,讓人查閱起來很方便,一目了然。
其次,它經過故事傳播著道理,看著一個個形象生動的人物,我們就會明白,哪些人是學習的典范,哪些人是“負面教材”。
最終,這本書讓我收獲了許多知識,不僅僅讓我認識了歷史,還讓我學到了古文。古文讀多了,就會慢慢發現其中有的規律,進而了解了古文的規格與韻律。明白了古文的字代表什么意思。這樣一本好書,誰會不喜愛它呢?
《世說新語》讓我眼界大開,沒有想到歷史遇見古文竟然能碰出知識的火花。真心期望大家一齊來讀這本好書,感悟我們中華民族悠久的禮貌歷史!
世說新語讀后感300字大學生作文6
《世說新語》是一部專門記敘東漢后期到晉宋間一些高士名流之言談舉止的小說集,向來被視為魏晉「志人」小說的典范。在世說新語以前,也曾出現過不少軼事小說。今天所見的世說新語雖然已失去原來面目,但從其流傳來看,還是較為完整的,也透露出它在歷代普遍受到重視的價值。
在魏晉南北朝的「志人」軼事小說中,世說新語因其廣泛豐富的內容涵量和純熟精美的語言藝術,被推為當之無愧的佼佼者,也確立了他在中國古代小說史上承先啟后,不可忽視的地位。日記我對德行方面有一些初步的認識。名與利往往是人的動心之處,舉例來說,管寧和華歆有一天共同在菜園里翻土種菜,他們看到地上翻出一塊金子管寧毫不動心,把黃金當作平常的瓦石一樣的揮鋤耕耘。華歆卻把金子拾在手中看了一看,才又丟棄。后來有一次,兩人曾經共同讀書,一位做官的人乘車而過,十分熱鬧。
管寧讀書如故而華歆卻心慕虛榮,擱下書本,跑到門外去觀看。于是管寧拿刀割斷草席,分開而坐,向他說:「你并不是我的朋友啊!」華歆為了一時的名和利,而失去他原有的德行,所以由此可看出一個人是否有高超的德行,并不是一天兩天所造成,德行是日積月累所培養出來的。這本書將對我的為人處世有一定的幫助,我現在雖然已經年過花甲,但是還是要學習這些道理的。
世說新語讀后感300字大學生作文7
閱讀《世說新語·文學篇》,更多的感觸是古人的那種良好的學習態度和濃厚的學習學習氛圍。其中讓我感觸頗深的一段記載是說鄭玄的故事。
“鄭玄家奴婢皆讀書。嘗使一婢,不稱旨,將撻之。方自陳說,玄怒,使人曳箸泥中。須臾,復有一婢來,問曰:‘胡為乎泥中’答曰:‘薄言往槊,逢彼之怒’”。
這段話的意思是說:鄭玄家的傭人都喜歡讀書。有一次,鄭玄覺得他的奴婢干事不稱心,準備用“家法”懲罰。這位婢女認為自我冤枉,想加以解釋說明;但恰逢此時鄭玄盛怒,于是就叫人把她拽到院中的泥地里。這時,恰好另外一位婢女走來,見此而問:你為什么站在泥地里她問話時引用了《詩經·邶風·式微》中的“胡為乎泥中”一句。被斥責的這位回答時則引用了《詩經·邶風·柏舟》中的“薄言往槊,逢彼之怒”,用來解釋說:我本來是要向他(鄭玄)說明清楚的,誰知正好趕在他生氣的火頭上。
大學生的墳讀后感作文【篇7】
每個人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。《水滸傳》是—部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著"。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的'藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的—些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反"。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥 酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗—起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。—生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在—起。真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出—副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的—面。這的確是—本非常耐人尋味的—本書。
大學生的墳讀后感作文【篇8】
傅雷家書讀后感5百字大學生1
《傅雷家書》充分地體現了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話。有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。他無拘無束,思想到哪里,文字就到哪里。正因為這樣,《傅雷家書》如山間清泉,如藍天上的白云,如飄飛的雪花,如無瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方位教育。愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血,在童年時代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?
說到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰的愛要少。他們事事為我著想,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
書中時時給人深刻的開導,處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!”所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
傅雷家書讀后感5百字大學生2
傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的`改變。傅聰至海外留學,與父親的聯系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品,讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!
傅雷家書讀后感5百字大學生3
漫漫人生尋尋覓覓,可有毫端蘊秀使你怦然心動?悠悠歲月走走停停,何處暗香襲來讓我心有靈犀?
——題記
關于傅雷,我早有耳聞,“為了真理,給個國王都不換”似乎是在形容他的精神,這位特殊時代知識分子的人格楷模,凡事一絲不茍,尤其珍惜自己的筆墨。據說,他翻譯書稿時,寧愿精益求精,一譯再譯,把自己的文稿修改得體無完膚,就不許他人妄自改動一字一句了。今日,唯讀罷其家書才發現,傅雷把這種嚴謹的為文之風又用在了教子上。
無論是敘述日常家事,還是傳授學習方法;無論是交流學術問題,還是探討做人處事;無論是父親嚴肅認真的教誨,還是母親溫和慈善的問候……一字一句,一言一語,共同編織出了一個愛的花環,無處不體現著一對父母的拳拳愛子之心,這使我仿佛也融入到了這個充滿無限情感的家庭之中。
生活往事中,他是令兒子尊敬的好父親;學習之路上,他是為兒子指點迷津的好老師;日常工作里,他是給兒子出謀劃策的好助手;藝術殿堂邊,他是支持欣賞兒子的好聽眾……點點滴滴中,我沉浸在感動的淚水里;分分秒秒中,情感紛飛在書信的季節里……那諄諄教導,那循循善誘,是對“大音息聲,大愛無痕”最好的詮釋!
“人畢竟是有感情的動物,偶爾流露一下不是可恥的事。”這是傅雷告訴自己兒子的話,再此,冒犯借以引用,因為,我正欲將自己讀罷全文的真情流露在文字之中,我贊揚,我崇敬,因為我已醉于這情感紛飛的書信的季節。“一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中已是替國家播種、施肥、墾殖。”似乎,家書中的不僅是對兒子的愛吧,更深層次的,他更欲傳達的,是對于祖國的忠誠與熱愛,這才是真正意義上的大愛!
這一封封家書,為我的心靈,點亮了明燈,浸潤了營養,以其開放與接納,完善我的精神世界;這一封封家書,為我的情感,暗開了一扇扇窗,悄啟了一扇扇門,默指了一條條路,我的人生會由此豁然開朗,意境層生——情感紛飛在書信的季節。
傅雷家書讀后感5百字大學生4
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信自古就是人們溝通的主要方式之一,而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露。《傅雷家書》就是這個例子。
《傅雷家書》摘編了藝術翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優秀的青年思想修養的讀物,充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過,他給兒子的信有好幾種作用:一、討論藝術,二、激發年輕人的思想,三、訓練傅聰文筆和思想。四、做一面忠實的“鏡子”。看了這本書,就似看到了傅雷豐富的內心世界。他對國家、生活的熱愛,以及他對兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。”當我遇到困難時,看了這句話,會馬上斗志昂揚。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,使我明白無論得失成敗,只要努力過,奮斗過,就足夠了。讀了“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”讓我明白有些事不能做得太過。
有一段話一直令我有無限感慨:“其實完美是根本不存在的,整個人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風景了。
《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信,但卻影響了很多人,它是永恒的經典。
傅雷家書讀后感5百字大學生5
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手。
第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。
第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。(OK語錄網 WWW.968OK.com)
第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
傅雷家書讀后感5百字大學生6
可憐天下父母心,在父母的眼中,孩子勝過一切。“只有你的一切真能使我們的心開放,想到你我就覺得幸福了,沒什么抱怨的了。”兒女是那么容易讓父母滿足和幸福。
“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭辛苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給;希望你也能多告訴我們,你的憂,你的樂,就是我們的,讓我們永遠聯接在一起。”更讓我折服的是,傅雷夫婦對子女的愛不是固執己見的,而是互相尊重的。“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”
他們與兒子以朋友的身份相處,并沒有要求兒子必須如何去做,而是以朋友的口吻向兒子提起,讓兒子容易接受。“年紀大的人總是往更遠的前途看,許多事你們一時覺得我看的不對,日子久了,現實卻給你證明我并沒大錯。”
他們的地位是平等的,學習也是互相的。傅聰學習父親的為人處事,傅雷在與兒子相處的過程中“學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。”
父親寫在紙上的家常話如同涓涓溪流,純真質樸,令人動容。母親的愛猶如她圣潔而慈愛的眼淚,清澈無私。
其次,信中親情背后的教子之道讓我受益匪淺,深得啟發。傅雷在信中告訴兒子,一個年輕人在做人和對待生活問題上要尤為重視。他以自己的生活經歷為例子,教育兒子注意自己的穿衣著裝、姿態舉動和禮儀態度,成為一個有教養的人.
大學生的墳讀后感作文【篇9】
格例佛游記讀后感600字大學生1
《格列佛游記》是英國著名小說家和爭論—斯威夫特的著作。書中的主人公格列夫是一名有這多次冒險經歷的隨船醫生,他聰明機智,喜歡冒險,處世圓滑合理,做事堅決,果斷。
書中講述格列佛字1699年起重船四處冒險,他先后游歷了小人國,大人國,飛島國和慧骃國。在小人國里,格列佛碰到了身材只有他十二分之一的小人們,她用她的善良溫順贏得了皇帝,皇后的歡心。在那里他被成千上萬的小人伺候,他天天吃掉相當于小人國幾百人所吃的食物,過著可算衣來伸手,飯來張口的生活。從格列佛身上,我們可以發現這世界上最重要的是真誠和善良,唯有真誠與善良,人與人之間才會友好相處,才會營造一個和諧相處的良好氛圍。
在那里沒有爾虞我詐,人們說話不需要有太多顧慮,可以隨心所欲,不會為利益而而勾心斗角。但在我們現在的社會,有些人為了金錢而拋棄自己的親生父母,更有些人為了自己的私利而做出傷天害理的事情……
《格列佛游記》這本書告訴我們:人,性本善。只要我們保持善良的本性,從大局出發,我們祖國的人民也會過上更加幸福,美滿的生活。
我渴望我們的社會擁有真實和善良,讓真實善良的人類回歸吧,我們一起行動起來,為社會增添一份真誠,減少虛偽!
格例佛游記讀后感600字大學生2
星期天,我懷著興高采烈的心情打開這本書,津津有味地讀了起來。
這本書主要說了格列佛乘船探險,遇到了種種困難,在荒無人煙的小島上,并不慌張,而是去和他她它溝通,成為好朋友。在終日的努力下,終于回到家。
讀完這個故事,我很敬佩格列佛,同時,我還記得上次,我親身經歷的危險。
那是一個下午,我和幾個小伙伴在金奧華府小區自由自在地歡樂玩耍。正當我們在假山上玩的開心的時候。我突然發現了一個不良少年。他把當地施工工人辛辛苦苦合成的水泥打翻,然后,大搖大擺地向我們走來。我害怕極了,只見他掄起棍子,眼睛直勾勾地盯著我們,我叫大家小心一點,后來才知道他想讓我們和他一起搞破壞。我們絞盡腦汁,終于想出辦法逃出了困境。
讀了這篇文章和經歷這么危險的困境,我體會到了,在遇到危險時不要害怕,也不要退宿,相信自己就能戰勝危險走出困境,“只有那些勇敢鎮定的人,才能熬過黑暗迎來光明”。
格例佛游記讀后感600字大學生3
一打開《格列佛游記》的目錄,詳盡有趣的內容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。
利立普特,也就是小人國。這是一個十分發達的國家,那里的人民的生活水平不錯,對人對事也很清楚、明事理。但他們的政府實在是不怎么樣,國王聽信小人的讒言,朝政之內拉幫結派、爾虞我詐,根據繩上舞蹈選拔官員,與鄰國有連年征戰。作者在這里其實并不僅僅寫了利立普特的故事,更是諷刺了當時的英國政府,當時的英國朝政內也與利立普特相似,托利、輝格兩政黨爭權奪利,英法兩國戰亂不休。這就是作者的高妙之處,因為當時英國內的作者看到利立普特就會聯系到自己的祖國。作者的描寫十分的生動,讓人仿佛就跟著他在利立普特暢游,看見的那些可愛的小人。
布羅卜丁奈格,也就是大人國,這里的學術不發達,但卻有一個英明的君主,布羅卜丁奈格的國王性格儒雅、聰明、善于思考,格列佛給他講述的有關英國的事情他聽的很認真還提出的很多值得思考的問題,有自己獨特的見解與主張。他公正無私、治國有方、蔑視權利、主張和平。在格列佛的眼中,他是一個理想君王的形象。但作者在描寫這里的人時,卻擴大了他們身上的缺點,我覺得的這對于人類的諷刺有些過分。
勒皮他飛島國,作為讀者,我十分厭惡這里愚昧的人,這里的人只回研究數學和音樂,對于其他的學科不聞不問,十分輕視,他們的飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器,據說寫這個,作者是為了諷刺當時的皇家學院對飛行器的研究熱情。這里的人研究數學紙上談兵,不切實際,真是十分的諷刺啊。
慧胭國真是一個令人向往的地方,這里的慧胭勤勞,干凈,熱愛勞動,有禮貌,舉止端莊,樂于助人……更別說他們的誠實與真誠不說謊,在這樣的一個社會里時間久了和野胡在一起就不習慣了。
我希望我們每一個讀過《格列佛游記》的人,都要向布羅卜丁奈格的國王和慧胭學習,是社會和諧。
格例佛游記讀后感600字大學生4
暑假中,我讀了《格列佛游記》和《金銀島》這兩本書,不禁深受感動,不管是格列佛的勇于冒險還是吉姆的勇往直前,都使我感慨萬千。
《格列佛游記》是英國杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作,他主要寫一個外科醫生格列佛在航海時遇難,漂流到幾個奇異的國家經歷了各種匪夷所思的事情。比如說在“小人國”,格列佛儼然是個巨人,顯得頂天立地,他一只手就能拖起幾十個小人,撒泡尿就可以將皇后寢宮的大火撲滅;而在“大人國”,格列佛卻是個小人,別人只是把他當成寵物一樣飼養,讓他到處賣藝;在生活中他遇到種種苦難,與老鼠搏斗、從猴子手中逃生等等。
《金銀島》是英國小說家斯蒂文森的代表作,他主要寫少年吉姆·霍金躺在床上,夢見寶藏和海上歷險,過幾天這一切都將變為現實。他和朋友屈利勞尼鄉紳、李甫西大夫一道乘帆船離開英格蘭,到南方的金銀島上去尋寶。島上的寶藏屬于大海盜弗林特,雖然他死了,但他的海盜同黨還在,這伙人都在覬覦弗林特的寶藏。他們中間有皮龍,一個叫黑狗的人,還有一個一條腿的海員。吉姆等人和這群海上最危險的惡魔同船,開始了驚險刺激卻危險重重的旅行,開往傳說中的金銀島,展開了一場尋寶大冒險……
通過這兩本書我懂得一個人要勇于冒險,縱使前方的道路,荊棘滿途,我們也要咬緊牙關,勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程,只有不斷進取,不斷開拓,才能實現美好的理想。
以后我在人生道路上也要以文章中的主人公這種精神榜樣,堅持不懈地走下去。
格例佛游記讀后感600字大學生5
看了書名就知道,格列佛是這本書的主人。他是一個在船上工作的外科醫生,一次航行不幸在蘇門答臘島遇難,就此開始了他的旅行。他漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右,在這個國度,他簡直是一個巨人!后來,他又起航,在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨,這會兒格列佛又變成“小人”了。接著,他又展開了第三次航行來到了勒皮他飛島,那是個與世隔絕的世界,人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數日后,他出發到海上瀏覽。
格列佛最后航行到一個叫慧馬國的地方,那里的主宰者是馬,有高度的智慧、自制力、禮節,在那個世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰爭,
沒有陷害,心都是純凈的,善良的,就像生存在幻境中似的。他們是慧馬族。
格列佛先后共游覽了個國家。小人國,大人國,飛島國,慧馬國。這些國家里的居民都有著鮮明的特點,讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內心冒險
的沖動。作為一名醫生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環游世界,到處冒險。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。
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