呼蘭河傳讀后感。

古語有云：書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，那么，有哪些可以值得參考的讀書筆記呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[推薦讀書心得] 呼蘭河傳讀書心得”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

暑假中，我讀了《呼蘭河傳》，全篇介紹了女作家蕭紅追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，讓我感受到了多彩的風(fēng)土畫，比如火燒云。

了解了蕭紅的背景后，我挺同情她的，她的家人都不疼愛她，她感受不到任何親情。只有祖父疼愛著她，給予她關(guān)愛，就像蕭紅自己所說："從祖父哪里，知道了人生除了冰冷和憎惡外，還有溫暖和愛。"

我很喜歡蕭紅對小花園的描寫以及和祖父生活場景的敘述。蕭紅以一個小孩子的視角去觀察小花園，各種動物、各種植物，一切對她來說都是新奇的，都是十分有趣的事物。她在花園里的生活狀態(tài)是多么自由，就像她所寫的："一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。"把谷穗當(dāng)作狗尾草扔掉，祖父只是大笑，然后耐心地教她辨認谷穗。和祖父勞動時，她時而去追蜻蜓，時而去捉螞蚱。這些生動的畫面，都是因為有祖父的疼愛，所以一切是那么的美好。

這也讓我想到了我的外婆，她也這樣疼愛我。她十分喜歡織毛衣、做針線。從小到大，我的毛衣都是外婆給我織的。外婆還給我做布鞋，穿在腳上十分舒服，而且還透氣。每次都會在鞋面上繡各種小花，有荷花、梅花、小雛菊……可漂亮了，無論誰看見了都要忍不住夸贊一番。

我覺得我比蕭紅幸運很多，我不僅有外婆疼愛，還有爸爸媽媽和哥哥，而她就只有祖父給予她溫暖和愛。

每一個孩子都需要關(guān)愛，需要快樂的童年，在愛的滋潤下健康、幸福地成長。

dsbj1.com編輯推薦

教你寫讀書心得: 《呼蘭河傳》讀書心得（一篇）

古語有云：一日無書，百事荒蕪。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點呢？下面是小編為您精選的“教你寫讀書心得: 《呼蘭河傳》讀書心得（一篇）”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

前兩天我讀了《呼蘭河傳》這本書，起初只覺得這本書作者只是干巴巴的描繪了一下他的家鄉(xiāng)，沒有色彩，但是只要你精心的品味這本書，你就會發(fā)現(xiàn)很多不可思議的事情。

隨著作者的筆鋒，我也跟著走進了二十世紀(jì)三四十年代的時候，處在東北那一座封建小鎮(zhèn)，那里的房樓是灰色的，那里的人們也是灰色的，都迷信邪教，沒有一點色彩。

那里有很多的迷信習(xí)俗，這些習(xí)俗看起來莊重，卻荒唐可笑，那里的人們都是從迷信于邪教中生長的。有的人為了為了生命而活著，有的人則為了死亡而活著。我是含著眼淚讀完的，書中有很多人自認為是美德的事卻極其殘酷。其中，小團圓媳婦給我的印象最深。十二歲本來是一個健康活潑的年齡，卻過早的被人們拐賣過來，本來來失去父母的愛已經(jīng)夠傷心了，可是還要為那里的人們拼命干活，同時還要忍受著人們的打罵，甚至還要以“治病”為由，是太過早的失去了性命。

封建社會是可怕的，也是殘酷的，同學(xué)們，讓我們一起團結(jié)起來趕走封建社會，同時為呼蘭河的人敲響警鐘吧。

教你寫讀書心得: 呼蘭河傳讀書筆記(篇一)

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，而在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的會有新的想法，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？以下是小編為大家收集整理的“教你寫讀書心得: 呼蘭河傳讀書筆記(篇一)”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

蕭紅的書，這是我第一次看，竟覺得再沒有一個女作家能及得上她。那些字句，最平常不過，卻在心里一點一點蝕出一個大坑，空空落落的直想落淚。

常道人生是苦樂參半，有時樂觀一點，就把吃苦當(dāng)吃補，斬釘截鐵對自己說只要努力奮斗，總會有柳暗花明的一天。憋著挺著，不敢松懈，不敢退縮，臉上帶笑，心也要拿鋼筋水泥加固過，就怕一旦動搖再難鼓起勇氣。這人生啊，說不艱辛是騙人的。若碰上某個深夜心思彷徨的時候，看到凄婉的文字，不自覺就會放緩了呼吸，放松了情緒，任寂寞席卷而來。

推薦參考：呼蘭河傳讀書筆記模板合集六篇

古語言：娶妻無媒毋須恨，書中自有顏如玉。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。閱讀時，我們一般都能或多或少的有一些收獲。為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？一起來看看小編為大家整理的“推薦參考：呼蘭河傳讀書筆記模板合集六篇”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

呼蘭河傳讀書筆記(篇一)

《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文，是一部經(jīng)典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”

《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛，讓我們對外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮(zhèn)。花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的;蟲子叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。都是自由的!”這段話。

當(dāng)我看完這部經(jīng)典著作時，會對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕。現(xiàn)在的我們，思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補習(xí)班;那排山倒海、無窮無盡的補習(xí)作業(yè)……壓得我們喘不過氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活，那該多好啊!每天做完作業(yè)吃些可口的點心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天， 起床慢慢品嘗一下早餐，做會兒作業(yè)，吃完午飯看會兒電視，做會兒作業(yè)，出去輕輕松松地玩上一兩個小時，或者玩一會兒電腦游戲，那是多么美好啊!

呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!

呼蘭河傳讀書筆記(篇二)

主要內(nèi)容：呼蘭河雖然并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊含著生機，也夾雜著一絲絲悲涼。在那兒有東二道十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有胡同賣麻花粉坊的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，有“我”跟著祖父學(xué)唐詩、學(xué)下地，還有因為呼蘭河居住的人太相信迷信，如團圓媳婦就是被糟蹋而死的。

團圓媳婦才十二歲，就被人招來做媳婦，因為她很高，就告訴別人自己十四歲。她的婆婆認為媳婦越打越聽話，于是她便經(jīng)常打團圓媳婦。后來，她因為夢到婆婆打她而驚醒，于是，她被她的婆婆請來的胡仙在水里煮了三次而死了。

這一件件，蕭紅都用童真的語言描繪的無比生動，尤其是蕭紅和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不知不覺，便拿自己的童年和蕭紅比。童年在蕭紅的筆下是快樂的，也是寂寞的，在蕭紅看來，這些故事并不美。可在我們看來，讀了《呼蘭河傳》更讓我們感到童年的幸運和快樂，從而更珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活。

呼蘭河傳讀書筆記(篇三)

團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢，團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認為她是不對的，合該管教，最后害得團圓媳婦被折磨死了。這個悲劇就是生活的一部分，是普遍的，這種情況不僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說的每一句話，但堅決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識，除了小部分開明人士，又有多少人真正做到呢?

我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說，我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，現(xiàn)在如果看見了，依舊會有人說變態(tài)。20xx年的時候，我們班有個小組在市中心做以同性戀為主題的社會調(diào)查，接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài)，有一部分覺得那是自己生活之外的事，還有部分人覺得我們同學(xué)會問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?

其實，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ钪械乃枷胄袨椋蜁l(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點，也許這些并沒有對某個人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會匯總起來造成一種社會價值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來，我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?

呼蘭河傳讀書筆記(篇四)

逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是土黃色的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。

初次看這本書的時候，年齡還小，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動搞笑。慢慢長大，再次閱讀蕭紅的時候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷。《呼河蘭傳》由幾節(jié)故事組成，看似這些故事是零是零落的，形不成完整的線索，但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描述荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣：這個人的手臂里有內(nèi)傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去，她說天涼，說風(fēng)大，說橡樹的紅色葉子落了滿地。蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認為是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難：社會的、民族的和性別的；精神的和肉體的。她在臨終時的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都正因我是個女生。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。

《呼蘭河傳》寫作的時刻跨度很大，在“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時開始醞釀，“八61一三”上海抗戰(zhàn)失敗后開始動筆寫作，直到1940年12月才在香港完成。而這個時期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影，她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離；在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”，故鄉(xiāng)也早淪于敵手，但人總是會有一種思返的心理，尤其在對前路深感茫然的時候，這樣的想法愈發(fā)的強烈。

從《呼蘭河傳》的字里行間我們能夠深深地感覺到當(dāng)時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說：“未來的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生！”她渴望著從現(xiàn)實的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠離喧囂的寧靜。

呼蘭河傳讀書筆記(篇五)

編者按：《我和祖父的園子》是四年級課本中的一篇課文，作者隨即閱讀這本書籍《呼蘭河傳》，下面我們來看看作者閱讀之后的感悟吧！

最近閱讀了蕭紅的《我和祖父的園子》，我深深地被呼蘭河的那片風(fēng)光、那份人情所吸引，隨即翻開《呼蘭河傳》。

書中是作者蕭紅對自己的家鄉(xiāng)和童年進行的回憶。當(dāng)時正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，全文寫下了整個小城的風(fēng)土人情、生活環(huán)境。整本書讀完，只覺得寂寞而有溫情。正如開篇對這本書的評價一般：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。

曾聽說悲劇就是把世間最美好的事物毀掉給人看。書中讓我印象最深的便是小團圓媳婦她的人生充滿悲劇色彩。婆婆慘無人道，愛把別人的痛苦當(dāng)做快樂，經(jīng)常打罵小團圓媳婦。小團圓媳婦生病了，她婆婆卻說是鬼神附身了，于是村子里的人為給小團圓媳婦治病，準(zhǔn)備了一大缸熱水和公雞，結(jié)果，卻小團圓媳婦給活活燙死了。在這里我看見了那個時代的封建迷信是多么的沒有人道，對人們思想意識的腐蝕是多么的深。我真心為小團圓媳婦悲哀，她又有什么錯呢？

聽過凄婉的歌謠，《呼蘭河傳》里其實還有許多優(yōu)美的句子，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫：“雨如萬條銀絲從天上飄下來，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾”；“雨滴就像千萬個傘兵，從空中跳下來，安全地降落在地面上”······

《呼蘭河傳》讓我受益匪淺，且讀且收獲，我愿繼續(xù)遨游在書的海洋。

呼蘭河傳讀書筆記(篇六)

在這個黃昏剛剛結(jié)束的夜，我在這里絞盡腦汁不知道該干些什么，聽著音樂吹著風(fēng)，看著天空的云層堵住了星星，恍惚間想起了蕭紅和她的《呼蘭河傳》；心中仿佛有一顆炸彈爆炸了，天空中也出現(xiàn)了這一朵僅剩的蘑菇云，仿佛不想面對黑暗，還在掙扎著綻放自己的潔白。

那是個美麗的地方，所有人都在按照著世世代代的傳統(tǒng)生活著，與世無爭，仿佛是那個時期的桃花源一般。黃發(fā)垂髫，怡然自樂。美麗的火燒云在每個傍晚都要燃燒一遍，繁華的街道，善良的人們，還有那些世世代代流傳的習(xí)俗和一個造福我的泥塘子。

文章的開頭沒有故事，卻也處處都是故事，在人們圍繞著泥塘的故事和大段的環(huán)境描寫中，我一直以為那是一個人間的仙境一般的地方了，沒有多少勾心斗角，有的只是善良，樸實的一群農(nóng)村的食著人間煙火的人們。我不知道怎么去形容那個美麗的地方，原諒我的淺薄吧。可是所有的美好不一定都是有著美好的結(jié)局的，最善良的人們，是會被自己的善良和無知所傷害的。“我”在童年的無憂無慮的生活是一種怎樣的生活，我到后來才明白，原來那不是美好的桃園生活，而是一個無知的世俗害死人的生活。

最開始是小團圓媳婦，他是一個有著強壯身體并且愛笑的姑娘，一個十二歲的正是玩耍的年級，可是因為是團圓媳婦，就必須遭受毒打，因為當(dāng)?shù)氐娜苏J為不打不足以調(diào)教初一個好人來。一個月的折磨，使她身體不適，她的婆婆卻以為是什么大神要她出馬，有是各種迷信的治療，最殘忍的時候是把她當(dāng)眾放在開水鍋里洗澡，可是沒有人知道原來他們治病的方法其實就是殺人，最后當(dāng)小團圓媳婦死去解脫的時候，好好的一個家毀了，家破人亡。

之后就是我的二叔，他是全村里最窮的人了吧，也許他的一生并不是悲劇，因為連他自己都認識不到自己的可悲，他在家里偷東西，也有時候裝作很是清高的樣子，他就是那種靈魂已經(jīng)死亡而身體還活著的人，活著死了的又有什么分別？不過活著總還是比死了的好啊。

還有一個美麗的愛情故事，馮歪嘴子和王大姑娘的愛情，世俗總是讓好人家多災(zāi)多難，本來好好的一隊人，卻受盡了村里人的嘲諷，只因為他們是自己看對眼的，沒有媒妁之言，還有不是門當(dāng)戶對。王大姑娘和馮歪嘴子兩個人在一起了之后也算是甜甜蜜蜜，可是在第二胎的時候王大姑娘難產(chǎn)死了，這本就命途多舛的家庭一下子就垮了，人們都以為馮歪嘴子要讓孩子餓死的時候，他一直沒有放棄，還在苦苦支撐著，最后的結(jié)局沒有人知道。

其實現(xiàn)在的人們和這里有幾種人物都有一樣的劣性，首先就是事不關(guān)己的默然無視和一拖再拖的做事風(fēng)格，村有個坑，危害著村里的生活，有很多人想辦法在繞著他，卻從來沒有人想著去填了他，我們現(xiàn)在的人看到的很多社會問題都在義憤填膺，可是真正著手改變的人寥寥無幾，不都是一樣的嗎？還有就是關(guān)于馮歪嘴子故事里出現(xiàn)的探訪員，隨意的傳播謠言，惡化別人的形象，這和我們現(xiàn)在的某些網(wǎng)絡(luò)推手有什么區(qū)別，我們聽到謠言不加辨別就繼續(xù)傳播且越說越懸又和小說中的人有什么分別？三人成虎從古至今，道理都懂，可為什么還是過不好這一生。

最后，都說蕭紅是孤寂的寫作者，在這本書里她的孤獨到處到有體現(xiàn)，可是我卻看到的只是這些，再次請原諒我的淺薄吧，我并沒有感到孤寂，我感到的只有悲憤。

閱讀推薦：呼蘭河傳讀書筆記摘抄模板集合(6篇)

“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。”人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，我相信每個人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？以下是小編細心準(zhǔn)備的《閱讀推薦：呼蘭河傳讀書筆記摘抄模板集合(6篇)》，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

呼蘭河傳讀書筆記摘抄(篇一)

《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文，是一部經(jīng)典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”

《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛，讓我們對外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮(zhèn)。花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的;蟲子叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。都是自由的!”這段話。

當(dāng)我看完這部經(jīng)典著作時，會對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕。現(xiàn)在的我們，思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補習(xí)班;那排山倒海、無窮無盡的補習(xí)作業(yè)……壓得我們喘不過氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活，那該多好啊!每天做完作業(yè)吃些可口的點心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天， 起床慢慢品嘗一下早餐，做會兒作業(yè)，吃完午飯看會兒電視，做會兒作業(yè)，出去輕輕松松地玩上一兩個小時，或者玩一會兒電腦游戲，那是多么美好啊!

呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!

呼蘭河傳讀書筆記摘抄(篇二)

《呼蘭河傳》是一部怎樣的書啊？它斷斷續(xù)續(xù)，沒有貫穿全書的線索，故事和人物都是零零碎碎的，一個片段跳入另一個片段，讓人摸不到脈絡(luò)。它以一個孩子單純天真的視角，描繪一個小鎮(zhèn)上世態(tài)人情，繼續(xù)自己童年生活的點滴。開始讀有輕松的趣事，可愈讀愈會感到心頭一點點沉重苦悶起來，直到最后情感波瀾而久久不能平復(fù)。

它是一篇敘述詩，一副多彩的風(fēng)土畫，—串凄婉的歌謠。

正是活潑好動的年紀(jì)，作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個白菜，摘一個黃瓜，采一個倭瓜花心，捉一個大綠豆青螞蚱，一—個大蜻蜒從旁飛過，于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，變化極多，一轉(zhuǎn)眼，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開始凋零了。冬天。儲物室隨便打開那一只箱子，里邊一定有一些好看的東西，從而來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵擾玷污的年華。

呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書中被封建觀點迫害最深的，在那個沒有一點人性—點溫暖的非人間。“大缸里邊，叫著，跳著，好像她要逃命似的狂喊"；“到后來她連動也不動，哭也不哭，笑也不笑"；“當(dāng)晚被熱水燙了三次，湯次昏一次"；而周圍人呢：“看熱鬧的人，絡(luò)繹不絕"；“沒有白看一場熱鬧，到底是開了眼界，見了世 面"；“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺的也精神了。”

他們眼見如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個人的死若是能帶來點樂趣的話那就是好的，所以他們樂于看上吊，投河，跳井，自刎"反正不用買宗，票，而且趣味無窮"。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏生命，蔑視生命的行為，鞭撻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎？這能恨小團圓媳婦的婆婆嗎？他們其實還是善良的，實在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所迫害，最終成為一個個犧牲品。

《呼蘭河傳》就是這樣一本書，風(fēng)格明朗，笑里含著沉痛。以一個孩子的小視角，反映出中國的一個大時代。

呼蘭河傳讀書筆記摘抄(篇三)

團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢，團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認為她是不對的，合該管教，最后害得團圓媳婦被折磨死了。這個悲劇就是生活的一部分，是普遍的，這種情況不僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說的每一句話，但堅決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識，除了小部分開明人士，又有多少人真正做到呢?

我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說，我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，現(xiàn)在如果看見了，依舊會有人說變態(tài)。20xx年的時候，我們班有個小組在市中心做以同性戀為主題的社會調(diào)查，接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài)，有一部分覺得那是自己生活之外的事，還有部分人覺得我們同學(xué)會問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?

其實，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ钪械乃枷胄袨椋蜁l(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點，也許這些并沒有對某個人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會匯總起來造成一種社會價值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來，我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?

呼蘭河傳讀書筆記摘抄(篇四)

逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是土黃色的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。

初次看這本書的時候，年齡還小，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動搞笑。慢慢長大，再次閱讀蕭紅的時候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷。《呼河蘭傳》由幾節(jié)故事組成，看似這些故事是零是零落的，形不成完整的線索，但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描述荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣：這個人的手臂里有內(nèi)傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去，她說天涼，說風(fēng)大，說橡樹的紅色葉子落了滿地。蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認為是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難：社會的、民族的和性別的；精神的和肉體的。她在臨終時的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都正因我是個女生。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。

《呼蘭河傳》寫作的時刻跨度很大，在“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時開始醞釀，“八61一三”上海抗戰(zhàn)失敗后開始動筆寫作，直到1940年12月才在香港完成。而這個時期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影，她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離；在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”，故鄉(xiāng)也早淪于敵手，但人總是會有一種思返的心理，尤其在對前路深感茫然的時候，這樣的想法愈發(fā)的強烈。

從《呼蘭河傳》的字里行間我們能夠深深地感覺到當(dāng)時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說：“未來的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生！”她渴望著從現(xiàn)實的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠離喧囂的寧靜。

呼蘭河傳讀書筆記摘抄(篇五)

編者按：《我和祖父的園子》是四年級課本中的一篇課文，作者隨即閱讀這本書籍《呼蘭河傳》，下面我們來看看作者閱讀之后的感悟吧！

最近閱讀了蕭紅的《我和祖父的園子》，我深深地被呼蘭河的那片風(fēng)光、那份人情所吸引，隨即翻開《呼蘭河傳》。

書中是作者蕭紅對自己的家鄉(xiāng)和童年進行的回憶。當(dāng)時正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，全文寫下了整個小城的風(fēng)土人情、生活環(huán)境。整本書讀完，只覺得寂寞而有溫情。正如開篇對這本書的評價一般：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。

曾聽說悲劇就是把世間最美好的事物毀掉給人看。書中讓我印象最深的便是小團圓媳婦她的人生充滿悲劇色彩。婆婆慘無人道，愛把別人的痛苦當(dāng)做快樂，經(jīng)常打罵小團圓媳婦。小團圓媳婦生病了，她婆婆卻說是鬼神附身了，于是村子里的人為給小團圓媳婦治病，準(zhǔn)備了一大缸熱水和公雞，結(jié)果，卻小團圓媳婦給活活燙死了。在這里我看見了那個時代的封建迷信是多么的沒有人道，對人們思想意識的腐蝕是多么的深。我真心為小團圓媳婦悲哀，她又有什么錯呢？

聽過凄婉的歌謠，《呼蘭河傳》里其實還有許多優(yōu)美的句子，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫：“雨如萬條銀絲從天上飄下來，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾”；“雨滴就像千萬個傘兵，從空中跳下來，安全地降落在地面上”······

《呼蘭河傳》讓我受益匪淺，且讀且收獲，我愿繼續(xù)遨游在書的海洋。

呼蘭河傳讀書筆記摘抄(篇六)

在這個黃昏剛剛結(jié)束的夜，我在這里絞盡腦汁不知道該干些什么，聽著音樂吹著風(fēng)，看著天空的云層堵住了星星，恍惚間想起了蕭紅和她的《呼蘭河傳》；心中仿佛有一顆炸彈爆炸了，天空中也出現(xiàn)了這一朵僅剩的蘑菇云，仿佛不想面對黑暗，還在掙扎著綻放自己的潔白。

那是個美麗的地方，所有人都在按照著世世代代的傳統(tǒng)生活著，與世無爭，仿佛是那個時期的桃花源一般。黃發(fā)垂髫，怡然自樂。美麗的火燒云在每個傍晚都要燃燒一遍，繁華的街道，善良的人們，還有那些世世代代流傳的習(xí)俗和一個造福我的泥塘子。

文章的開頭沒有故事，卻也處處都是故事，在人們圍繞著泥塘的故事和大段的環(huán)境描寫中，我一直以為那是一個人間的仙境一般的地方了，沒有多少勾心斗角，有的只是善良，樸實的一群農(nóng)村的食著人間煙火的人們。我不知道怎么去形容那個美麗的地方，原諒我的淺薄吧。可是所有的美好不一定都是有著美好的結(jié)局的，最善良的人們，是會被自己的善良和無知所傷害的。“我”在童年的無憂無慮的生活是一種怎樣的生活，我到后來才明白，原來那不是美好的桃園生活，而是一個無知的世俗害死人的生活。

最開始是小團圓媳婦，他是一個有著強壯身體并且愛笑的姑娘，一個十二歲的正是玩耍的年級，可是因為是團圓媳婦，就必須遭受毒打，因為當(dāng)?shù)氐娜苏J為不打不足以調(diào)教初一個好人來。一個月的折磨，使她身體不適，她的婆婆卻以為是什么大神要她出馬，有是各種迷信的治療，最殘忍的時候是把她當(dāng)眾放在開水鍋里洗澡，可是沒有人知道原來他們治病的方法其實就是殺人，最后當(dāng)小團圓媳婦死去解脫的時候，好好的一個家毀了，家破人亡。

之后就是我的二叔，他是全村里最窮的人了吧，也許他的一生并不是悲劇，因為連他自己都認識不到自己的可悲，他在家里偷東西，也有時候裝作很是清高的樣子，他就是那種靈魂已經(jīng)死亡而身體還活著的人，活著死了的又有什么分別？不過活著總還是比死了的好啊。

還有一個美麗的愛情故事，馮歪嘴子和王大姑娘的愛情，世俗總是讓好人家多災(zāi)多難，本來好好的一隊人，卻受盡了村里人的嘲諷，只因為他們是自己看對眼的，沒有媒妁之言，還有不是門當(dāng)戶對。王大姑娘和馮歪嘴子兩個人在一起了之后也算是甜甜蜜蜜，可是在第二胎的時候王大姑娘難產(chǎn)死了，這本就命途多舛的家庭一下子就垮了，人們都以為馮歪嘴子要讓孩子餓死的時候，他一直沒有放棄，還在苦苦支撐著，最后的結(jié)局沒有人知道。

其實現(xiàn)在的人們和這里有幾種人物都有一樣的劣性，首先就是事不關(guān)己的默然無視和一拖再拖的做事風(fēng)格，村有個坑，危害著村里的生活，有很多人想辦法在繞著他，卻從來沒有人想著去填了他，我們現(xiàn)在的人看到的很多社會問題都在義憤填膺，可是真正著手改變的人寥寥無幾，不都是一樣的嗎？還有就是關(guān)于馮歪嘴子故事里出現(xiàn)的探訪員，隨意的傳播謠言，惡化別人的形象，這和我們現(xiàn)在的某些網(wǎng)絡(luò)推手有什么區(qū)別，我們聽到謠言不加辨別就繼續(xù)傳播且越說越懸又和小說中的人有什么分別？三人成虎從古至今，道理都懂，可為什么還是過不好這一生。

最后，都說蕭紅是孤寂的寫作者，在這本書里她的孤獨到處到有體現(xiàn)，可是我卻看到的只是這些，再次請原諒我的淺薄吧，我并沒有感到孤寂，我感到的只有悲憤。

范文合集：呼蘭河傳讀書筆記通用七篇

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。”人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，為了可以記住當(dāng)時讀完書后的所思所想，就必須寫一篇讀書筆記，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“范文合集：呼蘭河傳讀書筆記通用七篇”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

呼蘭河傳讀書筆記【篇一】

《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文，是一部經(jīng)典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”

《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛，讓我們對外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮(zhèn)。花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的;蟲子叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。都是自由的!”這段話。

當(dāng)我看完這部經(jīng)典著作時，會對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕。現(xiàn)在的我們，思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補習(xí)班;那排山倒海、無窮無盡的補習(xí)作業(yè)……壓得我們喘不過氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活，那該多好啊!每天做完作業(yè)吃些可口的點心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天， 起床慢慢品嘗一下早餐，做會兒作業(yè)，吃完午飯看會兒電視，做會兒作業(yè)，出去輕輕松松地玩上一兩個小時，或者玩一會兒電腦游戲，那是多么美好啊!

呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!

呼蘭河傳讀書筆記【篇二】

主要內(nèi)容：呼蘭河雖然并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊含著生機，也夾雜著一絲絲悲涼。在那兒有東二道十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有胡同賣麻花粉坊的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，有“我”跟著祖父學(xué)唐詩、學(xué)下地，還有因為呼蘭河居住的人太相信迷信，如團圓媳婦就是被糟蹋而死的。

團圓媳婦才十二歲，就被人招來做媳婦，因為她很高，就告訴別人自己十四歲。她的婆婆認為媳婦越打越聽話，于是她便經(jīng)常打團圓媳婦。后來，她因為夢到婆婆打她而驚醒，于是，她被她的婆婆請來的胡仙在水里煮了三次而死了。

這一件件，蕭紅都用童真的語言描繪的無比生動，尤其是蕭紅和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不知不覺，便拿自己的童年和蕭紅比。童年在蕭紅的筆下是快樂的，也是寂寞的，在蕭紅看來，這些故事并不美。可在我們看來，讀了《呼蘭河傳》更讓我們感到童年的幸運和快樂，從而更珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活。

呼蘭河傳讀書筆記【篇三】

團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢，團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認為她是不對的，合該管教，最后害得團圓媳婦被折磨死了。這個悲劇就是生活的一部分，是普遍的，這種情況不僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說的每一句話，但堅決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識，除了小部分開明人士，又有多少人真正做到呢?

我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說，我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，現(xiàn)在如果看見了，依舊會有人說變態(tài)。20xx年的時候，我們班有個小組在市中心做以同性戀為主題的社會調(diào)查，接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài)，有一部分覺得那是自己生活之外的事，還有部分人覺得我們同學(xué)會問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?

其實，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ钪械乃枷胄袨椋蜁l(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點，也許這些并沒有對某個人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會匯總起來造成一種社會價值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來，我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?

呼蘭河傳讀書筆記【篇四】

逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是土黃色的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。

初次看這本書的時候，年齡還小，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動搞笑。慢慢長大，再次閱讀蕭紅的時候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷。《呼河蘭傳》由幾節(jié)故事組成，看似這些故事是零是零落的，形不成完整的線索，但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描述荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣：這個人的手臂里有內(nèi)傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去，她說天涼，說風(fēng)大，說橡樹的紅色葉子落了滿地。蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認為是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難：社會的、民族的和性別的；精神的和肉體的。她在臨終時的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都正因我是個女生。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。

《呼蘭河傳》寫作的時刻跨度很大，在“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時開始醞釀，“八61一三”上海抗戰(zhàn)失敗后開始動筆寫作，直到1940年12月才在香港完成。而這個時期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影，她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離；在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”，故鄉(xiāng)也早淪于敵手，但人總是會有一種思返的心理，尤其在對前路深感茫然的時候，這樣的想法愈發(fā)的強烈。

從《呼蘭河傳》的字里行間我們能夠深深地感覺到當(dāng)時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說：“未來的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生！”她渴望著從現(xiàn)實的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠離喧囂的寧靜。

呼蘭河傳讀書筆記【篇五】

編者按：《我和祖父的園子》是四年級課本中的一篇課文，作者隨即閱讀這本書籍《呼蘭河傳》，下面我們來看看作者閱讀之后的感悟吧！

最近閱讀了蕭紅的《我和祖父的園子》，我深深地被呼蘭河的那片風(fēng)光、那份人情所吸引，隨即翻開《呼蘭河傳》。

書中是作者蕭紅對自己的家鄉(xiāng)和童年進行的回憶。當(dāng)時正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，全文寫下了整個小城的風(fēng)土人情、生活環(huán)境。整本書讀完，只覺得寂寞而有溫情。正如開篇對這本書的評價一般：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。

曾聽說悲劇就是把世間最美好的事物毀掉給人看。書中讓我印象最深的便是小團圓媳婦她的人生充滿悲劇色彩。婆婆慘無人道，愛把別人的痛苦當(dāng)做快樂，經(jīng)常打罵小團圓媳婦。小團圓媳婦生病了，她婆婆卻說是鬼神附身了，于是村子里的人為給小團圓媳婦治病，準(zhǔn)備了一大缸熱水和公雞，結(jié)果，卻小團圓媳婦給活活燙死了。在這里我看見了那個時代的封建迷信是多么的沒有人道，對人們思想意識的腐蝕是多么的深。我真心為小團圓媳婦悲哀，她又有什么錯呢？

聽過凄婉的歌謠，《呼蘭河傳》里其實還有許多優(yōu)美的句子，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫：“雨如萬條銀絲從天上飄下來，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾”；“雨滴就像千萬個傘兵，從空中跳下來，安全地降落在地面上”······

《呼蘭河傳》讓我受益匪淺，且讀且收獲，我愿繼續(xù)遨游在書的海洋。

呼蘭河傳讀書筆記【篇六】

喃喃自語般的安靜敘述把我們帶進了東北，一個近80年前的沒落村莊。全村到處都是小沙，灰色背景，灰色人物。整個村子就像雨后的天空，烏云遮住了太陽，沒有陽光。有這么多交替的角色，我甚至沒有時間去確定我應(yīng)該同情哪個，鄙視哪個.呼蘭河人遵循著“屏息凝神，一動不動，望黃望天，目中無人，望死人臉，說話放肆”的生活規(guī)律(魯迅語)。偏偏小團圓的媳婦就是這種極其卑微的生活方式的背叛者。她天性天真善良活潑，無論走到哪里都面帶微笑，打破了呼蘭人的壞習(xí)慣。因為她“第一天來婆家，晚飯吃了三碗”，因為她“太大方”，“一點也不丟人”，被認為是“團圓妻不像團圓妻”。

小團圓媳婦的這些行為只是一個正常人的正常欲望和需求，但在這個扭曲的人性世界里，這些行為是不允許的。在這種非人的環(huán)境下，她的天性一直被壓抑著。她希望盡情展現(xiàn)自己的本性，不愿意像其他人一樣屈服，過著卑微的生活，所以感到壓抑。她的抑郁和沉默被認為是一種疾病。婆婆按照習(xí)俗請大神，按照大神的指示把她扔進了開水缸。這個“壯觀的事件”吸引了許多觀眾。這些人也幫了太多廚子，直到小團圓媳婦去世。"

其實小團圓媳婦的悲劇是必然的。首先，在這種變態(tài)的環(huán)境下，她善良活潑的天性讓她成為一個離經(jīng)叛道的人。如果她不想屈服于這種環(huán)境，她必然會被掐死。其次，這個環(huán)境產(chǎn)生了——個殺了小團圓媳婦的呼蘭河人。呼蘭河人，他們也是窮人。他們愚昧無知，保守頹廢。雖然他們的本性是善良的，但愚蠢的善良比純粹的惡意更可怕，后者是令人討厭的，但愚蠢的善良是不同的。其實是惡意的一個分支，只是掛在“善良”的頭街，因為無知，所以總是被人理解。正是因為人們對它的縱容，它才會一次次變相“殺人”。他們變態(tài)的心理無法發(fā)泄，小團圓媳婦的越軌行為恰恰成為他們排遣無聊的工具。人的健康成長受阻，人心殘缺，心理扭曲，使得小團圓的`媳婦悲劇。小團圓媳婦的悲劇本質(zhì)上是社會悲劇。

作品整體風(fēng)格陰郁悲涼，就像末世的挽歌，低聲吟唱著無盡的蒼涼與孤獨。一段已經(jīng)逝去的遙遠記憶，卻在蕭紅的心里留下了永遠無法抹去的痕跡。過去和現(xiàn)在達成了一定的一致，反映了人類的脆弱和難以承受的命運。

呼蘭河傳讀書筆記【篇七】

在這個黃昏剛剛結(jié)束的夜，我在這里絞盡腦汁不知道該干些什么，聽著音樂吹著風(fēng)，看著天空的云層堵住了星星，恍惚間想起了蕭紅和她的《呼蘭河傳》；心中仿佛有一顆炸彈爆炸了，天空中也出現(xiàn)了這一朵僅剩的蘑菇云，仿佛不想面對黑暗，還在掙扎著綻放自己的潔白。

那是個美麗的地方，所有人都在按照著世世代代的傳統(tǒng)生活著，與世無爭，仿佛是那個時期的桃花源一般。黃發(fā)垂髫，怡然自樂。美麗的火燒云在每個傍晚都要燃燒一遍，繁華的街道，善良的人們，還有那些世世代代流傳的習(xí)俗和一個造福我的泥塘子。

文章的開頭沒有故事，卻也處處都是故事，在人們圍繞著泥塘的故事和大段的環(huán)境描寫中，我一直以為那是一個人間的仙境一般的地方了，沒有多少勾心斗角，有的只是善良，樸實的一群農(nóng)村的食著人間煙火的人們。我不知道怎么去形容那個美麗的地方，原諒我的淺薄吧。可是所有的美好不一定都是有著美好的結(jié)局的，最善良的人們，是會被自己的善良和無知所傷害的。“我”在童年的無憂無慮的生活是一種怎樣的生活，我到后來才明白，原來那不是美好的桃園生活，而是一個無知的世俗害死人的生活。

最開始是小團圓媳婦，他是一個有著強壯身體并且愛笑的姑娘，一個十二歲的正是玩耍的年級，可是因為是團圓媳婦，就必須遭受毒打，因為當(dāng)?shù)氐娜苏J為不打不足以調(diào)教初一個好人來。一個月的折磨，使她身體不適，她的婆婆卻以為是什么大神要她出馬，有是各種迷信的治療，最殘忍的時候是把她當(dāng)眾放在開水鍋里洗澡，可是沒有人知道原來他們治病的方法其實就是殺人，最后當(dāng)小團圓媳婦死去解脫的時候，好好的一個家毀了，家破人亡。

之后就是我的二叔，他是全村里最窮的人了吧，也許他的一生并不是悲劇，因為連他自己都認識不到自己的可悲，他在家里偷東西，也有時候裝作很是清高的樣子，他就是那種靈魂已經(jīng)死亡而身體還活著的人，活著死了的又有什么分別？不過活著總還是比死了的好啊。

還有一個美麗的愛情故事，馮歪嘴子和王大姑娘的愛情，世俗總是讓好人家多災(zāi)多難，本來好好的一隊人，卻受盡了村里人的嘲諷，只因為他們是自己看對眼的，沒有媒妁之言，還有不是門當(dāng)戶對。王大姑娘和馮歪嘴子兩個人在一起了之后也算是甜甜蜜蜜，可是在第二胎的時候王大姑娘難產(chǎn)死了，這本就命途多舛的家庭一下子就垮了，人們都以為馮歪嘴子要讓孩子餓死的時候，他一直沒有放棄，還在苦苦支撐著，最后的結(jié)局沒有人知道。

其實現(xiàn)在的人們和這里有幾種人物都有一樣的劣性，首先就是事不關(guān)己的默然無視和一拖再拖的做事風(fēng)格，村有個坑，危害著村里的生活，有很多人想辦法在繞著他，卻從來沒有人想著去填了他，我們現(xiàn)在的人看到的很多社會問題都在義憤填膺，可是真正著手改變的人寥寥無幾，不都是一樣的嗎？還有就是關(guān)于馮歪嘴子故事里出現(xiàn)的探訪員，隨意的傳播謠言，惡化別人的形象，這和我們現(xiàn)在的某些網(wǎng)絡(luò)推手有什么區(qū)別，我們聽到謠言不加辨別就繼續(xù)傳播且越說越懸又和小說中的人有什么分別？三人成虎從古至今，道理都懂，可為什么還是過不好這一生。

最后，都說蕭紅是孤寂的寫作者，在這本書里她的孤獨到處到有體現(xiàn)，可是我卻看到的只是這些，再次請原諒我的淺薄吧，我并沒有感到孤寂，我感到的只有悲憤。

教你寫讀書心得: 《童年河》讀書心得

古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點呢？小編為大家整理了“教你寫讀書心得: 《童年河》讀書心得”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

童年就像一條小河，從你的生命里流過，它流得那么緩慢，又流得那么湍急，你無法把它留住，它的漣漪和浪花會輕輕地拍打你的心，讓你感覺自己好像是沒有長大。這就是聞名作家趙麗宏的作品《童年河》。

《童年河》主要講雪弟從小在農(nóng)村長大，過慣與親婆在一起的糊口，忽然有一天，父親將他接到上海，他的糊口被徹底改變。他要面對新的環(huán)境，結(jié)交新的朋友，由于從小對小河的依戀，雪弟到城市后為找河而迷路，又由于河而熟悉一群伙伴，在河邊碰到一對飄流兄弟，在橋上與人打賭跳水，奮不顧身下河救人……

最難忘的是：有一次，雪弟為救掉下河的伙伴們，冒著生命危險跳下河去救人，卻傷自己的額頭。雪弟這種舍已救人的品質(zhì)讓人刮目相看，最樞紐的時候，雪弟沒有被嚇哭，他這種勇敢無畏的精神，令我們敬佩！還有一次，雪弟的親婆在一次意外中喪失生命，離開雪弟。當(dāng)天晚上，雪弟一個人在屋頂上賞識那星空璀璨，繁星閃爍的天空，天空的星星仿佛變成親婆的臉，星星閃耀出親婆的臉，體現(xiàn)雪弟很想念親婆。

讀這本書，我的眼淚不油自主地流下來。

[收藏]蕭紅的書呼蘭河傳讀書筆記范文匯集(6篇)

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？以下是小編精心整理的“[收藏]蕭紅的書呼蘭河傳讀書筆記范文匯集(6篇)”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

蕭紅的書呼蘭河傳讀書筆記(篇一)

《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文，是一部經(jīng)典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”

《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛，讓我們對外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮(zhèn)。花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的;蟲子叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。都是自由的!”這段話。

當(dāng)我看完這部經(jīng)典著作時，會對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕。現(xiàn)在的我們，思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補習(xí)班;那排山倒海、無窮無盡的補習(xí)作業(yè)……壓得我們喘不過氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活，那該多好啊!每天做完作業(yè)吃些可口的點心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天， 起床慢慢品嘗一下早餐，做會兒作業(yè)，吃完午飯看會兒電視，做會兒作業(yè)，出去輕輕松松地玩上一兩個小時，或者玩一會兒電腦游戲，那是多么美好啊!

呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!

蕭紅的書呼蘭河傳讀書筆記(篇二)

主要內(nèi)容：呼蘭河雖然并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊含著生機，也夾雜著一絲絲悲涼。在那兒有東二道十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有胡同賣麻花粉坊的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，有“我”跟著祖父學(xué)唐詩、學(xué)下地，還有因為呼蘭河居住的人太相信迷信，如團圓媳婦就是被糟蹋而死的。

團圓媳婦才十二歲，就被人招來做媳婦，因為她很高，就告訴別人自己十四歲。她的婆婆認為媳婦越打越聽話，于是她便經(jīng)常打團圓媳婦。后來，她因為夢到婆婆打她而驚醒，于是，她被她的婆婆請來的胡仙在水里煮了三次而死了。

這一件件，蕭紅都用童真的語言描繪的無比生動，尤其是蕭紅和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不知不覺，便拿自己的童年和蕭紅比。童年在蕭紅的筆下是快樂的，也是寂寞的，在蕭紅看來，這些故事并不美。可在我們看來，讀了《呼蘭河傳》更讓我們感到童年的幸運和快樂，從而更珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活。

蕭紅的書呼蘭河傳讀書筆記(篇三)

團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢，團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認為她是不對的，合該管教，最后害得團圓媳婦被折磨死了。這個悲劇就是生活的一部分，是普遍的，這種情況不僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說的每一句話，但堅決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識，除了小部分開明人士，又有多少人真正做到呢?

我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說，我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，現(xiàn)在如果看見了，依舊會有人說變態(tài)。20xx年的時候，我們班有個小組在市中心做以同性戀為主題的社會調(diào)查，接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài)，有一部分覺得那是自己生活之外的事，還有部分人覺得我們同學(xué)會問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?

其實，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ钪械乃枷胄袨椋蜁l(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點，也許這些并沒有對某個人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會匯總起來造成一種社會價值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來，我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?

蕭紅的書呼蘭河傳讀書筆記(篇四)

逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是土黃色的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。

初次看這本書的時候，年齡還小，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動搞笑。慢慢長大，再次閱讀蕭紅的時候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷。《呼河蘭傳》由幾節(jié)故事組成，看似這些故事是零是零落的，形不成完整的線索，但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描述荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣：這個人的手臂里有內(nèi)傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去，她說天涼，說風(fēng)大，說橡樹的紅色葉子落了滿地。蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認為是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難：社會的、民族的和性別的；精神的和肉體的。她在臨終時的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都正因我是個女生。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。

《呼蘭河傳》寫作的時刻跨度很大，在“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時開始醞釀，“八61一三”上海抗戰(zhàn)失敗后開始動筆寫作，直到1940年12月才在香港完成。而這個時期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影，她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離；在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”，故鄉(xiāng)也早淪于敵手，但人總是會有一種思返的心理，尤其在對前路深感茫然的時候，這樣的想法愈發(fā)的強烈。

從《呼蘭河傳》的字里行間我們能夠深深地感覺到當(dāng)時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說：“未來的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生！”她渴望著從現(xiàn)實的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠離喧囂的寧靜。

蕭紅的書呼蘭河傳讀書筆記(篇五)

編者按：《我和祖父的園子》是四年級課本中的一篇課文，作者隨即閱讀這本書籍《呼蘭河傳》，下面我們來看看作者閱讀之后的感悟吧！

最近閱讀了蕭紅的《我和祖父的園子》，我深深地被呼蘭河的那片風(fēng)光、那份人情所吸引，隨即翻開《呼蘭河傳》。

書中是作者蕭紅對自己的家鄉(xiāng)和童年進行的回憶。當(dāng)時正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，全文寫下了整個小城的風(fēng)土人情、生活環(huán)境。整本書讀完，只覺得寂寞而有溫情。正如開篇對這本書的評價一般：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。

曾聽說悲劇就是把世間最美好的事物毀掉給人看。書中讓我印象最深的便是小團圓媳婦她的人生充滿悲劇色彩。婆婆慘無人道，愛把別人的痛苦當(dāng)做快樂，經(jīng)常打罵小團圓媳婦。小團圓媳婦生病了，她婆婆卻說是鬼神附身了，于是村子里的人為給小團圓媳婦治病，準(zhǔn)備了一大缸熱水和公雞，結(jié)果，卻小團圓媳婦給活活燙死了。在這里我看見了那個時代的封建迷信是多么的沒有人道，對人們思想意識的腐蝕是多么的深。我真心為小團圓媳婦悲哀，她又有什么錯呢？

聽過凄婉的歌謠，《呼蘭河傳》里其實還有許多優(yōu)美的句子，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫：“雨如萬條銀絲從天上飄下來，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾”；“雨滴就像千萬個傘兵，從空中跳下來，安全地降落在地面上”······

《呼蘭河傳》讓我受益匪淺，且讀且收獲，我愿繼續(xù)遨游在書的海洋。

蕭紅的書呼蘭河傳讀書筆記(篇六)

《呼蘭河傳》有著灰色的背景，講述的是灰色的人生。給人一種灰色的畫面。這本著作的作者是蕭紅，蕭紅在她死前的兩年，以堅強的意志寫下了《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》全書分為七章，是蕭紅經(jīng)歷多年漂泊之后一部誠摯動人的懷鄉(xiāng)之作。第一章著重描述了東二道街上的大泥坑，這個泥坑帶來了極大的不便，經(jīng)常淹死雞，貓，狗，豬甚至還有人。有的說要把坑兩旁的墻院拆了。有的說在坑周圍種樹。但就是沒有一個人站出來說把坑用土填平。這件事揭露了人們對妨害自身安全的事物的漠視。以及維護現(xiàn)狀，不求改觀的茍且偷安的心理。第三章是本書中“我”在童年中最快樂的時光。

本書最殘酷的地方是小團圓媳婦的慘死。小團圓媳婦才12歲，本應(yīng)該是一個活潑，好動的時段。卻被老胡家買來當(dāng)童養(yǎng)媳。動不動婆婆就罵她，打她，打得她得了重病，還請了個騙人的“法師”，讓她洗燙水澡。一個好端端的小姑娘就這么被活生生的折騰死了。這世界上到底有多少人像小團圓媳婦一樣被這樣折磨？她婆婆曾還說過：“我只打了她一個多月，雖然說我打的狠了一點，可是不狠那能夠規(guī)矩出一個好人來。”這句話中的“只打了一個多月”，說明婆婆在輕描淡寫的說，毫不關(guān)心小團圓媳婦的生死。最后小團圓媳婦的慘死，婆婆非常悲傷，但悲傷的不是媳婦的死，而是在她身上花的五千多吊錢而白白浪費了。一吊錢可以買三塊豆腐。時常有小孩因為丟了些錢，被他媽打得青一塊，紫一塊。呼蘭河城的市民都是認為金錢能解決一切。揭露了這個社會的腐敗政治，在他媽眼里金錢就是萬能的。

《呼蘭河傳》不同于通常意義上的小說。它沒有主角，講的故事也沒有軸心。

作者用了孩童的視角觀察呼蘭河城，口吻一派天真，稚拙。這本書主要是諷刺了呼蘭河城人民的自私貪婪等在社會上瞧不起的性格。蕭紅的人生是寂寞的，我曾經(jīng)也體會到這樣的感覺。茅盾在《呼蘭河傳》中的寫的序也曾提到過：“這樣精神上寂寞的人，一旦發(fā)覺了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無從補救的時候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是言語可以形容的。”

比起蕭紅，我們的童年是幸福的。但我們?nèi)陨诟Ｖ胁恢！ＯＭㄟ^我們這一代的努力中國會變得更好。

小編分享：呼蘭河傳讀書筆記五年級(580字)

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這句就告訴我們讀書的重要性，所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，讀書筆記你知道怎么寫更好呢？小編為大家整理了“小編分享：呼蘭河傳讀書筆記五年級(580字)”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

呼蘭河傳讀書筆記五年級【篇一】

《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文，是一部經(jīng)典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》：“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”

《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個女孩子，母親又早逝，一直被父親低估。只有在外祖父那兒，才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父，被作者賦予了一種高大光輝的形象，讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛，讓我們對外祖父肅然起敬!其中，使我最刻骨銘心的是：“我我中么樣，就怎么樣。什么，就做什么‘普通的小鎮(zhèn)。花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的;蟲子叫了，就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么;要怎么樣，就怎么樣。都是自由的!”這段話。

當(dāng)我看完這部經(jīng)典著作時，會對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕。現(xiàn)在的我們，思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補習(xí)班;那排山倒海、無窮無盡的補習(xí)作業(yè)……壓得我們喘不過氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活，那該多好啊!每天做完作業(yè)吃些可口的點心，到外面呼吸一下新鮮空氣，鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天， 起床慢慢品嘗一下早餐，做會兒作業(yè)，吃完午飯看會兒電視，做會兒作業(yè)，出去輕輕松松地玩上一兩個小時，或者玩一會兒電腦游戲，那是多么美好啊!

呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!

呼蘭河傳讀書筆記五年級【篇二】

主要內(nèi)容：呼蘭河雖然并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊含著生機，也夾雜著一絲絲悲涼。在那兒有東二道十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有胡同賣麻花粉坊的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實的馮歪嘴子，有“我”跟著祖父學(xué)唐詩、學(xué)下地，還有因為呼蘭河居住的人太相信迷信，如團圓媳婦就是被糟蹋而死的。

團圓媳婦才十二歲，就被人招來做媳婦，因為她很高，就告訴別人自己十四歲。她的婆婆認為媳婦越打越聽話，于是她便經(jīng)常打團圓媳婦。后來，她因為夢到婆婆打她而驚醒，于是，她被她的婆婆請來的胡仙在水里煮了三次而死了。

這一件件，蕭紅都用童真的語言描繪的無比生動，尤其是蕭紅和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不知不覺，便拿自己的童年和蕭紅比。童年在蕭紅的筆下是快樂的，也是寂寞的，在蕭紅看來，這些故事并不美。可在我們看來，讀了《呼蘭河傳》更讓我們感到童年的幸運和快樂，從而更珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活。

呼蘭河傳讀書筆記五年級【篇三】

團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢，團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認為她是不對的，合該管教，最后害得團圓媳婦被折磨死了。這個悲劇就是生活的一部分，是普遍的，這種情況不僅古代有，近代有，現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由，提倡我不同意你說的每一句話，但堅決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識，除了小部分開明人士，又有多少人真正做到呢?

我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人，農(nóng)民工，同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說，我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，現(xiàn)在如果看見了，依舊會有人說變態(tài)。20xx年的時候，我們班有個小組在市中心做以同性戀為主題的社會調(diào)查，接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài)，有一部分覺得那是自己生活之外的事，還有部分人覺得我們同學(xué)會問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?

其實，我們反省一下我們?nèi)粘Ｉ钪械乃枷胄袨椋蜁l(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點，也許這些并沒有對某個人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會匯總起來造成一種社會價值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導(dǎo)致一些人走上絕路，這樣看來，我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?

呼蘭河傳讀書筆記五年級【篇四】

逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是土黃色的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。

初次看這本書的時候，年齡還小，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動搞笑。慢慢長大，再次閱讀蕭紅的時候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷。《呼河蘭傳》由幾節(jié)故事組成，看似這些故事是零是零落的，形不成完整的線索，但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描述荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調(diào)就像有人給她寫的傳記中說到的那樣：這個人的手臂里有內(nèi)傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經(jīng)變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去，她說天涼，說風(fēng)大，說橡樹的紅色葉子落了滿地。蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認為是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難：社會的、民族的和性別的；精神的和肉體的。她在臨終時的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都正因我是個女生。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰(zhàn)火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過往的、留下的，皆又是最寂寞的風(fēng)景。

《呼蘭河傳》寫作的時刻跨度很大，在“七七”抗戰(zhàn)爆發(fā)時開始醞釀，“八61一三”上海抗戰(zhàn)失敗后開始動筆寫作，直到1940年12月才在香港完成。而這個時期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影，她在疾病中還因戰(zhàn)亂顛沛流離；在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”，故鄉(xiāng)也早淪于敵手，但人總是會有一種思返的心理，尤其在對前路深感茫然的時候，這樣的想法愈發(fā)的強烈。

從《呼蘭河傳》的字里行間我們能夠深深地感覺到當(dāng)時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說：“未來的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生！”她渴望著從現(xiàn)實的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠離喧囂的寧靜。

呼蘭河傳讀書筆記五年級【篇五】

編者按：《我和祖父的園子》是四年級課本中的一篇課文，作者隨即閱讀這本書籍《呼蘭河傳》，下面我們來看看作者閱讀之后的感悟吧！

最近閱讀了蕭紅的《我和祖父的園子》，我深深地被呼蘭河的那片風(fēng)光、那份人情所吸引，隨即翻開《呼蘭河傳》。

書中是作者蕭紅對自己的家鄉(xiāng)和童年進行的回憶。當(dāng)時正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，全文寫下了整個小城的風(fēng)土人情、生活環(huán)境。整本書讀完，只覺得寂寞而有溫情。正如開篇對這本書的評價一般：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。

曾聽說悲劇就是把世間最美好的事物毀掉給人看。書中讓我印象最深的便是小團圓媳婦她的人生充滿悲劇色彩。婆婆慘無人道，愛把別人的痛苦當(dāng)做快樂，經(jīng)常打罵小團圓媳婦。小團圓媳婦生病了，她婆婆卻說是鬼神附身了，于是村子里的人為給小團圓媳婦治病，準(zhǔn)備了一大缸熱水和公雞，結(jié)果，卻小團圓媳婦給活活燙死了。在這里我看見了那個時代的封建迷信是多么的沒有人道，對人們思想意識的腐蝕是多么的深。我真心為小團圓媳婦悲哀，她又有什么錯呢？

聽過凄婉的歌謠，《呼蘭河傳》里其實還有許多優(yōu)美的句子，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫：“雨如萬條銀絲從天上飄下來，屋檐落下一排排水滴，像美麗的珠簾”；“雨滴就像千萬個傘兵，從空中跳下來，安全地降落在地面上”······

《呼蘭河傳》讓我受益匪淺，且讀且收獲，我愿繼續(xù)遨游在書的海洋。

呼蘭河傳讀書筆記五年級【篇六】

喃喃自語般的安靜敘述把我們帶進了東北，一個近80年前的沒落村莊。全村到處都是小沙，灰色背景，灰色人物。整個村子就像雨后的天空，烏云遮住了太陽，沒有陽光。有這么多交替的角色，我甚至沒有時間去確定我應(yīng)該同情哪個，鄙視哪個.呼蘭河人遵循著“屏息凝神，一動不動，望黃望天，目中無人，望死人臉，說話放肆”的生活規(guī)律(魯迅語)。偏偏小團圓的媳婦就是這種極其卑微的生活方式的背叛者。她天性天真善良活潑，無論走到哪里都面帶微笑，打破了呼蘭人的壞習(xí)慣。因為她“第一天來婆家，晚飯吃了三碗”，因為她“太大方”，“一點也不丟人”，被認為是“團圓妻不像團圓妻”。

小團圓媳婦的這些行為只是一個正常人的正常欲望和需求，但在這個扭曲的人性世界里，這些行為是不允許的。在這種非人的環(huán)境下，她的天性一直被壓抑著。她希望盡情展現(xiàn)自己的本性，不愿意像其他人一樣屈服，過著卑微的生活，所以感到壓抑。她的抑郁和沉默被認為是一種疾病。婆婆按照習(xí)俗請大神，按照大神的指示把她扔進了開水缸。這個“壯觀的事件”吸引了許多觀眾。這些人也幫了太多廚子，直到小團圓媳婦去世。"

其實小團圓媳婦的悲劇是必然的。首先，在這種變態(tài)的環(huán)境下，她善良活潑的天性讓她成為一個離經(jīng)叛道的人。如果她不想屈服于這種環(huán)境，她必然會被掐死。其次，這個環(huán)境產(chǎn)生了——個殺了小團圓媳婦的呼蘭河人。呼蘭河人，他們也是窮人。他們愚昧無知，保守頹廢。雖然他們的本性是善良的，但愚蠢的善良比純粹的惡意更可怕，后者是令人討厭的，但愚蠢的善良是不同的。其實是惡意的一個分支，只是掛在“善良”的頭街，因為無知，所以總是被人理解。正是因為人們對它的縱容，它才會一次次變相“殺人”。他們變態(tài)的心理無法發(fā)泄，小團圓媳婦的越軌行為恰恰成為他們排遣無聊的工具。人的健康成長受阻，人心殘缺，心理扭曲，使得小團圓的`媳婦悲劇。小團圓媳婦的悲劇本質(zhì)上是社會悲劇。

作品整體風(fēng)格陰郁悲涼，就像末世的挽歌，低聲吟唱著無盡的蒼涼與孤獨。一段已經(jīng)逝去的遙遠記憶，卻在蕭紅的心里留下了永遠無法抹去的痕跡。過去和現(xiàn)在達成了一定的一致，反映了人類的脆弱和難以承受的命運。

[讀書心得參考] 《鼴鼠的月亮河》讀書心得其二

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。而閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？下面是小編為大家精心推薦的“[讀書心得參考] 《鼴鼠的月亮河》讀書心得其二”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

米加是一只與眾不同的鼴鼠，出生不久的小米加老對著天空發(fā)呆，用鵝卵石搭塔，還認識了尼先生的女兒——尼里，尼里在洗衣服的時候她發(fā)現(xiàn)了一塊奇怪的卵石并送給了他。米加的爸爸—米先生是一位挖掘?qū)＜遥胱屗木艂€孩子都成為挖掘?qū)＜遥墒牵陌藗€孩子頑皮的讓他頭疼，小米加貪睡的讓他頭疼。

最后米加通過不斷地努力讓他改變了看法。米加被一位好心的司機帶到了一個叫書城的地方，他認識了一個叫咕哩咕的魔法師，有一次咕哩咕把米加變成了烏鴉，但是，他還是小鼴鼠。米加他想：我希望天上有一只和我一樣的鼴鼠，因為別人都和我不一樣。