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指尖上的哲言(匯編20篇)_指尖上的哲言

發表時間:2020-02-10

指尖上的哲言(匯編20篇)。

? 指尖上的哲言 ?

那是一個薔薇花開的季節,一次偶然的機會,余音渺渺的古箏在我心中烙下了印。我開始經常流連在琴房,聽學箏的姐姐們彈琴。一曲悠揚的《漁舟唱晚》,一段激昂的《打虎上山》,勾起著我對古箏的無限憧憬。

“媽媽,我想去學古箏!”

“行,你可要堅持哦。”

薔薇花開了又落,在作業的增加中,我對古箏的熱愛隨著時光的流逝慢慢消磨。曲子的難度加深,學習的負擔加重,我的心里只有逃避,一心想放棄指間毫不成調的幾個音符,去閑適地讀一本心儀已久的書。

“你再練習幾次嘛,時間還早呢!”媽媽在一旁數落我。我抱起我的書,瞥了她一眼。媽媽的音調忽然升高:“快練!”我忽然十分煩燥:“我就不練!我以后再也不練了!”我狠狠地退去義甲,合上了《打虎上山》的曲譜。

我是個倔強的孩子,此后幾天,我真的再也沒有摸一下古箏。這幾天里,我寫完作業便隨意看電視,讀小說,強迫自己不看古箏,也不想那些曲子,我想,我再也不要為彈不對曲調而煩惱了。

“今天回家寫一篇作文,《幸福》。”

案前的我在沉思,何為幸福?

我走出家門,呵,又是一個薔薇花開的季節,微風徐來,花瓣輕拂耳畔,柔柔的,不知從哪兒飄來了一段箏音,輕輕的。我駐足,我沉思,我陶醉!聆聽淡淡箏音,不也是幸福嗎?

我回到家,端坐在古箏前,手指輕輕撫過琴弦。古箏這種弦樂器十分美妙,即使隨意涂抹,也一樣優雅動聽。良久,我終于再次彈起古箏。

“聽說你會彈古箏?這次比賽,就你去吧。”

薔薇花下,我欣然答應。回到家,我再次進入高強度的自我訓練之中,原來的不成曲調,居然也很快就婉轉悠揚了。如橋下潺潺流水,像孤雁幾聲清啼,若易安婉婉嘆息,似蘭花靜靜地開在遙遠的夜空。箏聲緊,如急雨敲階;箏聲緩,如細雨撫桐,張揚似朔風飛雪,舒展像微風拂柳。我陶醉在自己的琴聲里,伴著月光,任一種莫名的幸福在體內升騰。

經過簡單的海選,我脫穎而出,順理成章進入決賽。薔薇花瓣下,熱烈掌聲中,我撥動琴弦,余音繞梁,如山泉鳴澗,似環佩鈴響。一曲終了,臺下爆發出雷鳴般的掌聲。

“第一名,冰冰!”

我笑了,陽光照耀在獎杯上,光芒反射在我臉上。如果驕傲不曾被現實的大海冷冷拍下,又怎會堅持到遠方;如果夢想不曾墜落懸崖千鈞一發,又怎會知曉成功后的幸福?原來幸福要靠堅持獲取,幸福就在指尖上等待!

何為幸福?我想我找到了藏在指尖上的答案。幸福,不在遠方的田野上,而在不遠的指尖上等我。

? 指尖上的哲言 ?

生命如歌,幸福似水,在心間靜靜流淌,潤澤心田,用心去捕捉一縷春風,一片陽光,一方雨露,幸福就能生根開花,像百合花一樣綻放,有馨香彌漫,充盈指尖。

心,漂浮在春夏秋冬,感受著冷熱酸甜,幻想那甜蜜溫暖的幸福就在指尖,千帆過盡的當兒,追求以夢,眷戀一心,在風雨輪回中洗禮,幸福也許就那么漂浮,抓住一滴青澀的淚珠,感知一段蒼老的情,還是那么遙遠,當,年華在日復一日中流去的時候,那些甜蜜與歡笑在不經意間綻放,或許,那,就是幸福。

總是一臉的孤苦地述說著這繁華的世界,總是在落寞中擁著明天的期盼,緣起,幸福飄渺而至,緣滅,幸福已然化作悲嘆。

走過風風雨雨,笑看花開花落,聆聽緣起緣滅,當一切化作浮云的時候,充斥心靈的憂傷代替了歡笑,幸福,成為無悔的謊言。

風,就那么無情地敲打著心靈的那扇窗,一次次抵御最終沒有讓幸福擠進心田,最后,心,還是被無情地摧殘,魂,拖著沉重的軀體流浪到九霄云外。

濃濃的春,濃濃的情,徜徉在花間的那一抹微笑,開得鮮艷,香得撲鼻,享受在這花的世間中,盡情地陶醉。

時光太短,多少守望已物是人非;世態炎涼,多少緣分人走茶涼,一些舍不得,只能放在心底;一些禁不住,只能假裝忘記,諸多的放下,到底是無所謂還是輸不起;諸多的隨緣,究竟是不值得還是撕心裂肺。真正痛了,才知道心有多累;真正懂了,才明白放下也是一種美。

? 指尖上的哲言 ?

剪紙是中國的非物質文化遺產,是最流行、最傳統的民間裝飾工藝品。

關于剪紙,有很悠久的歷史。在漢代,古人發明了造紙術,可早在春秋戰國時期就了類似剪紙的工藝并流傳了起來,那是人們通過鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品;到了漢代,人們就用紙剪出簡單的花紋,到了唐代,剪紙有了很大發展,當時剪紙藝術水平已相當高超,到了宋代,剪紙藝術越發普及,開始有了以此為職業的人。

數千年間,剪紙藝術的文化底蘊沒有因為歲月的變遷而變淡,反而越發的濃郁。這不由得讓我對這平常的不能再平常的剪紙產生了敬畏之心,讓我對這個原本認為無聊透頂的東西產生了興趣。

一次作文課上,我們就在老師的指導下做起了剪紙。在看到教程后,我心想,這也太簡單了!不就是畫上再剪下來嗎?對我來說,Soeasy!我抄起筆,折好彩紙就開始畫起來。可沒想到第一步就遇到了困難,那小狗老是畫的不滿意,不是腳長了就是紙不夠長了,每一次都畫成一

個“四不像”。我氣的扔下筆就不干了!心想:“哼!真無聊!不就是個破剪紙嗎?有什么好玩兒的!”我無聊的向四周看看:同桌畫的和我的差不多,可她還在不屈不撓地修改著;后桌抓耳撓腮,可他也沒有一點放棄的意思;同學們更是忙的熱火朝天的。再想想自己,唉!這點小困難就要放棄了,我不禁羞愧地低下了頭。趕緊重新拾起了筆,不厭其煩地畫了起來。

終于畫好了,就開始剪起來。教室里安靜極了,只聽見“沙沙沙”的刻紙聲,只看見滿地散落的紙屑。不知誰一嗓子劃破了這份寧靜:“我剪壞了!誰來幫幫我?”回答他的是一陣“哈哈哈”的大笑聲……真是有人歡喜有人愁啊!剪紙做好了,我把它貼在白色托紙上,可就是感覺太普通了點,于是我又在兩只小狗之間刻了一個“吉”字。取名曰“狗年大吉”,寓意是今年大吉大利,和和美美!

看看那博物館里的剪紙,多么的精美、細致。線條那么流暢優美,這肯定是練了數十年的結果啊!

剪紙——指尖上的藝術!

? 指尖上的哲言 ?

關于指尖上的信息技術課堂

一、“數字化學習”的啟程

網絡是一個神奇的地方,教育和學習在這個地方永不停止。與傳統的傳道授業的課堂不同,在網絡學習世界中永遠可以探索。例如,新版信息技術三年級上冊教材第5課《參觀網絡畫廊》一課是學生在信息技術課堂中首次接觸網絡。然而事實上,在學習這一課之前,大部分的學生都已經嘗試過使用網絡進行各種學習,如果沒有一點“新意”滲透進去,學生對學習的投入度與歸屬感肯定不會太高,所以這節課需要利用網絡學習來提高學生對學習的控制權,增強學習的互動性。

既然是一堂關于網絡的課,為了增強學習的互動性,教師可以嘗試扮演不同的角色,可以是學習陪伴者、媒體設計師、策劃者甚至是任何有利于促進教師或學生快速進入學習的角色。一旦進入角色,教師就會發現:我們不只是在應用網絡,相反我們已經是其中的一份子了。《參觀網絡畫廊》這一課中,學生能從網上找到些什么呢?在上課時,教師可以將自己和學生的繪畫作品收集并發布到上,有了這些資源的導引和支持,會擁有更多的資源和實物。學習者都可以欣賞、評論塔,慢慢地就會對繪畫有更深層次的理解。這樣一來,資源很快就得到了利用與轉換。在這節課中,無論是之前對網絡應用有經驗的學生還是缺乏經驗的學生,都可以對這些資源進行瀏覽和評價,同時在彼此分享觀點的時候,還能有機會跨越學科。

在數字化時代,很多的知識都可以通過網絡學習獲得,但要注意的是針對學生這個學習群體,需要有一種自發的、按需決定的教學內容。學生每天都可以隨意上網學習,但學習如果能更有意義,學生就會更有意識、更加深思熟慮地進行學習規劃。

二、生活化的.網絡──指尖知識

隨著網絡資源不斷膨脹和增加,我們在學習方式上有了更多的選擇。現在,任何問題的答案都可以在網上很快找到。所以現在越來越多的老師包括學生都有這樣的感嘆,我們能記住的東西怎么變得越來越少了?個人感覺是因為我們能輕而易舉地利用我們的設備和網絡獲取到信息,這就是“指尖知識”。

在教學設計中,較低的記憶期望值有著極為重要的意義。我們怎么確定學生可能沒記住,或者不必記住重要的信息呢?在信息技術課堂上,我更希望學生掌握獲取信息的方式。有時候,這樣更可靠一些,畢竟事物是在不斷變化著的。而有的時候某些信息只有在特定情境發生時才是有用的。

那么,較低的記憶水平和“指尖知識”的不斷應用,我們又該如何設計和組織教學活動呢?

? 指尖上的哲言 ?

海藍的杯子冷不了溫暖的茶。溫暖的茶呵!就那么縈繞著淡淡的芬芳,淡淡的輕煙,淡淡的愛意。我飲下這杯茶,流淌而出的,是幸福的記憶。這茶啊,溫暖的是我的幸福嗎?

這茶,暖了我的幸福。我只是抬眼看了下鐘,又低頭去完成我如山的試卷。不經意間,瞄到那淡淡青煙。這茶怎么還是暖的?定是母親換過了。一種不知名的感受旋即迷了我的眼。迷離光影中,看到了母親柔和的眼。我仿佛看到母親去茶器間翻飛的指尖,一邊輕晃著煮沸的水,一邊輕撒著清香的味。手微停,指微動,指尖輕撥著茶杯,眼睛緊盯著誰。我仿佛看到了母親喜悅的眼,唇角勾起的笑怎的也停不掉。雙手輕捧茶杯,慢慢閉上眼,輕抿。再睜開眼時,已是神采飛揚。現在,這茶就在我眼前了吧。明明這么愛茶情茶的母親,卻一杯杯的將自己不舍得喝的好茶給我糟蹋,卻是無怨無悔。

母親曾說,這是她的幸福,她做的甘之如飴。這,又何嘗不是我的幸福呢?

這茶,暖了我的幸福。驀地就憶起了年幼的時光。那時,星光燦爛。寒冷的天浸過玻璃,我明明凍得要死,卻執意要看那流星雨,母親明明已經極為疲憊,卻也固執的要陪著我。我記得,我就那么看著母親疲憊的身形帶著慢悠悠的腳步,從茶柜中取出最好的茶。強撐著眼看著茶葉在茶水中波動,卻抵不過睡意,閉了下眼。再睜開時,茶已成。母親愣怔的盯著那杯泡壞的茶,喃喃說:“泡壞了。”又小心翼翼地放在一邊。在看時,看到了是母親未眨一次的眼。她端著新泡好的茶,給我,說:“你當飲料喝喝吧,暖暖身子,我陪你一起看。”自己卻是捧起那杯泡壞的茶,珍惜的品著。最后卻還是倚著我睡著了,嘴里還喃喃著:“我不困,媽媽陪你一起看,很幸福。”我只是看著溫暖的茶,給母親鋪上毯子,忘了那夜的流星雨。我那時只是記得一種特殊的感覺濕潤了我的眼吧。

是了,我現在才明白,這是幸福的滋味,母親,也品到的是這份幸福吧。

在我喝來,這只是一杯不濃不淡的茶,再慢慢喝下,喝道無色,又無味。但在感受到暖的時候,就想到了母親在一直傻傻的付出,等待我發現她給我的幸福。母親,在將她對我的愛,煮成一杯茶。

? 指尖上的哲言 ?

茶商轉型締造的廣告帝國

看廣告也能賺錢?這是狂人馬昭德的又一個創業項目。

他打破了傳統廣告“商家花大錢投放沒效果,用戶看著嫌煩”的尷尬困境,一年就進賬20億元。

近日,他還放出“跨界打劫”的豪言,宣布要從近萬億廣告市場大蛋糕中,不客氣地切走1000億,構造“指尖上的廣告帝國”。

超前,賣茶葉的沖云端落低谷

馬昭德1972年出生于重慶一個工人家庭,剛工作那會兒,他常去云南出差,發現普洱茶是好東西,便在成都繁華地段開起茶莊。2005年,普洱茶在全國“火”了,他轉手大賺。

更神奇的命運等在后面。一天傍晚,茶莊來了位挑剔的客人。馬昭德立刻拿出“鎮店之寶”。面對極品,對方心情大悅,推心置腹地說:茶葉是稀缺資源,不像剛起步的互聯網行業,擁有很多資源,還可無限復制。

馬昭德如夢方醒,后來才知,此人是當時微軟中國的一位副總裁。

他果斷急流勇退,半路殺入IT行業。他另辟蹊徑,將互聯網載體轉移到手機端。要知道,當時還沒有“智能手機”概念。

他的“手機黃頁”系統平臺,自主研發出“無線二維碼識讀機”。“我隨時可以找微信要二維碼的專利賠償。”談到這,他輕松一笑。

2011年,他的“小付婆”自助支付平臺誕生。這就是后來大名鼎鼎的“第三方支付”。然而,由于“理念太超前”,國家相關部委不予通過支付牌照。馬昭德4000余萬元投資血本無歸,還欠下1700萬元代理費。

圈內人感嘆,若馬昭德拿到了支付牌照,也許他和馬云的命運就要重新改寫。

公司搖搖欲墜,馬昭德承受著巨大壓力,難以排解時,半夜窩在車內痛哭。有企業看重他的超前意識來“挖”他。這位倔強牛人不為所動,賣掉車子和別墅,四處籌資,如數付清違約金。

秒賺,邊看廣告邊拿錢

2013年,馬昭德在一幫好友支持下,推出揣摩許久的“指點通”手機名片,東山再起。

洞悉指尖商機后,馬昭德又有了奇思妙想。他平時愛看電視劇,可惜看到精彩處,往往是狂轟濫炸的各種廣告,令人不勝其煩。商家同樣頭痛。馬昭德的一位老板朋友就告訴他,雖然公司每年拿出幾百萬元,在多種媒體投放廣告,效果卻差強人意。他甚至搞不清在哪做廣告,才能“精準定位”。

2013年秋,一條新聞讓馬昭德思路頓開。

美國一對夫妻開發了一個名為HitBliss的在線流媒體網站,提供受歡迎的電視節目、著名電影公司的大片。用戶可以在HitBliss商店里,以每部電影4美元、每個電視節目2美元左右的價格購買。不想掏腰包?可以通過觀看廣告賺錢——看一個廣告25美分,用賺來的錢在這里消費。

操作很簡單,用戶建立一個賬號,添加所在地區、性別、年齡、收入、瀏覽器搜索歷史。根據這些信息,夫妻倆保證廣告有的放矢,不會讓受眾厭煩。

怎么保證人們看廣告呢?廣告中會出現提示對話框,需要觀眾點擊。點得越快、越連貫,跳出的提示就越少,賺錢速度越快。看起來像個考反應能力的游戲。

受此啟發,2014年3月,“秒賺”APP產品問世。

秒賺廣告是顛覆性的,把廣告費分配給受眾。每看一條圖文廣告,扣除商家0。1元,其中7分錢直接給看廣告的人。

具體講,在“秒賺”平臺上,用戶點一點廣告,每次可獲得7-24個銀元。累積到一定數量,可到兌換商城,換取醬油、洗衣粉等日用品,甚至房子、汽車等固定資產。一般人每天大概能賺20元到60元不等。

“秒賺”另一個顛覆性思維在于:把粉絲變現。如果分享推薦粉絲,每天最高可賺1萬元。四川的何海,靠推薦朋友看“秒賺”,每天獲得20萬銀元,相當于2000元。

采用“用戶換用戶”的推廣渠道,馬昭德幾乎沒花一分錢推廣費,“每個人身后都有一個同質的小群體,這個群體的價值,遠大于信息盲目傳遞的大群體。”

進賬20億,打造指尖廣告帝國

馬昭德說,“傳統廣告絕大部分都被人們忽視,甚至排斥,真正定位準確的廣告才會被人樂于接受。“秒賺”能將廣告主、消費者精確配對。”

此外,這個平臺可以精確記錄收看廣告的情況。按馬昭德的游戲規則,廣告主不需要先付廣告費,而是根據實際收看情況,用商品沖抵廣告費。老板們當然放心又高興。

廣告主通過手機,提交廣告名稱、內容、網址、廣告語,即完成廣告信息添加。通過設定廣告每天投放時間、展示次數、投放地區、目標人群的屬性,完成廣告投放。

北京的蘇女士擁有一家西餐廳。她曾動過心思,打廣告擴大影響,但電視臺高昂的廣告費使她望而生畏。她認為報紙、網站廣告對自己來說意義不大。后來她試著和“秒賺”合作,成本低了不說,營業額增加了近一倍。

最令人驚嘆的,是有“中華白蘭地”之稱的國內一家木瓜酒生產企業,通過“秒賺”,半年內就將3億元庫存酒銷售一空。

2015年4月,中國廣告行業大會召開,“秒賺”成為黑馬,僅僅一年,竟擁有千萬用戶,狂賺20億元,并和京東、美團一起,斬獲“2014最佳商業模式”大獎。

如今,馬昭德的目標是實現注冊用戶超過1億、商家150萬家、廣告收入超過200億元。

? 指尖上的哲言 ?

歲月飛快地被時光掩埋,轉眼間,就到了改革開放40周年,手機、電視、網絡等無數的高科技產品不斷地走進了千家萬戶,使我們的生活變得豐富,便利起來。而有一件事,仿佛電影般在我腦海里回放,清晰如昨日。

記得那是一個普通的中午,放學后我饑腸轆轆地狂奔回家,進了門,原以為有一頓美味的大餐在等著我。可是空氣中卻沒有飯菜的香味,于是我不解地問媽媽:“媽媽,為什么沒有煮午飯呢?難道我們要空著肚子挨餓嗎?”“啊,對不起,早上睡太遲了,忘煮飯了。”媽媽摸摸頭,不好意思地說。

突然,只見媽媽眼前一亮,拿起手機,在手機上點了幾下,還故作神秘地對我說:“你先去看書吧。”我聽了,迷惑不解,但還是去看書了,過了十幾分鐘,媽媽走進了我的房間,對我說“出來吃飯吧。”我聽了,走出房間一看,呀!好像變魔術似的,只見一桌熱騰騰的飯菜擺在桌上,“驚喜不,這是美團來的,只要在手機上點餐付款,就能坐享美味送上門啦!”我聽了十分驚訝,現在的科技真是十分先進啊!足不出戶,就能嘗遍美食,假如是以前,可能連皇公貴族也不敢想呢!這可多虧了改革開放,它使我們有了幸福感,使我們生活如此便利。

改革開放,使祖國變得富強;改革開放,使中國人民的生活變得蒸蒸日上;改革開放,更是使人民變得幸福、安康。

? 指尖上的哲言 ?

落紅不是無情物,化作春泥更護花。——題記

秋在每個人的記憶中是不同的。在農民伯伯的眼中,秋是豐收,是金黃色的稻海;在一些同學的眼中,秋是收獲知識的時節;在我的眼中,秋不是豐收,也不是收獲知識,而是那瑟瑟秋風和別具一格的落葉。

秋風與夏天,冬天的風,迥然不同。細細地嗅著,秋風中,竟夾著一絲田野的味道,一絲農民伯伯喜悅的汗水,一絲悲涼。

馬致遠的《天凈沙·秋思》中這樣寫道“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。”其中,那凄涼的古道、凄寒的秋風不就是秋天的另一種寫照嗎?

當我們坐在樹下,展開雙手,可以發現手中不知不覺多出了一封信。那是秋的信——落葉。落葉的紋理是如此清晰,一種不經修飾,極其自然的美;一種無費用語言來詮釋的美;一種看過就無法忘卻的美。

落紅不是無情物。為了讓樹可以儲存營養度過寒冬,為了讓后代長得更綠,更美,他甘愿犧牲自己。

于是,它正在從枝頭慢慢降落,路過了養育它的大樹,路過了那粗壯的樹干,他開始了生命的輪回。他歸于塵土,化作肥料,報答了養育它一生的大樹,也盡了對后代的愛,把自己奉獻給大樹,新葉,以及樹周圍的花。

秋風吹過指尖,吹過臉頰,落葉落在手心,指尖,落在泥土之上,落在每個人的心上。

? 指尖上的哲言 ?

1、注意成交量的變化,是選擇買賣股票時機最簡單的方法。——邱永漢?

2、浮云沒有本身的軌跡,結果在閑逸和游蕩中消磨了自己。——陳冬年?

3、當自律變成一種本能的習慣,你就會享受到它的快樂。——村上春樹?

4、不害怕痛苦的人是堅強的,不害怕死亡的人更堅強。——迪亞娜夫人?

5、就是有九十九個困難,只要有一個堅強的意志就不困難。——楊根思?

6、人生是一所學校,再那里,不幸比起幸福來是更好的老師。——弗里奇?

7、歷史給我們的教訓是,人們從來都不知道汲取歷史的教訓。——黑格爾?

8、讓自己的內心藏著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣。——雨果?

9、多行不義必自斃。——左傳?

10、千里之行,始于足下。——老子?

11、讀萬卷書,行萬里路。——錢泳?

12、寧鳴而死,不默而生。——范仲淹?

13、要么庸俗,要么孤獨。——叔本華?

14、對人來說,最最重要的東西是尊嚴。——普列姆昌德?

15、生命,那是自然會給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾?

16、蝸牛靠著毅力,才能爬到安全的地方。——史普吉恩?

17、每一個正直的人都應該維護自身的尊嚴。——盧梭?

18、把你的臉迎朝陽光,那就不會有陰影。——柏拉圖?

19、歷史是一堆灰燼,而灰燼深處有余溫。——黑格爾?

20、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。——杜甫?

21、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅?

22、看你一眼就會笑的人,一定特別喜歡你。——許墨?

23、維持一段地下戀情,是對她的不尊重。——張智霖?

24、業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——韓愈?

25、不前進就倒退,停滯狀態是沒有的。——別林斯基?

26、我必須承認,幸運喜歡照顧勇敢的人。——達爾文?

27、沒有彼此的敬重,友誼是不可能有的。——馬卡連柯?

28、復命曰常,知常曰明。不知常,妄作,兇。——老子?

29、自然這個卷軸,簡直是一本知識之書。——哥爾斯密?

30、支撐起她的不是運氣,而是越努力,越走運。——鄒韻?

31、讀書給人以樂趣,給人以光彩,給人以才干。——培根?

32、以贈品收買朋友,則他也可能被他人收買。——莎士比亞?

33、所有你樂于揮霍的時間都不能算作浪費。——約翰·列儂?

34、只要目的集中,全力以赴,事情一定能成功。——春日潛庵?

35、別責怪天地,她已盡其職;你應好自為之。——約翰·彌爾頓?

36、一朝開始便永遠能夠將事業續繼下去的人是幸福的。——赫爾克?

37、各奮愚公之愿,即可移山;共懷精衛之心,不難填海。——蔡鍔?

38、大自然絕不欺騙我們。欺騙我們的,往往只是我們自己。——盧梭?

39、目的雖有,卻無路可循;我們稱之為路的,無非是躊躇。——卡夫卡?

40、或許我們終究會有那么一天:牽著別人的手,遺忘曾經的他。——三毛?

41、一犬吠影,百犬吠聲。——王符?

42、歲月失語,惟石能言。——馮驥才?

43、離別一何久,七度過中秋。——蘇轍?

44、見善如不及,見不善如探湯。——論語?

45、兼聽則明,偏信則暗。——《資治通鑒》?

46、除了恐懼本身,我們無可畏懼。——羅斯福?

47、囤尖浪費看不見,到了囤底后悔遲。——諺語?

48、悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。——屈原?

49、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。——釋志南?

50、悲莫悲兮生別離,登山臨水送將歸。——武昌妓?

51、明師之恩,誠為過于天地,重于父母多矣。——葛洪?

52、宙斯若要毀滅一個人,首先使這個人瘋狂。——索福克勒斯

53、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。——王昌齡?

54、欲知別后相思意,回看羅衣積淚痕。——戴叔倫?

55、人生豈得輕離別,天意何曾忌嶮巇。——李商隱?

56、月有盈虧花有開謝,想人生最苦離別。——張鳴善?

57、假如你要尊重真理,就要預期在腹背受難。——笛福?

58、我們聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生。——韓寒?

59、誠實的人從不為自己的誠實而感到后悔。——托·富勒?

60、不要著急,最好的總會在最不經意的時候出現。——泰戈爾?

61、生命如同寓言,其價值不在于長短,而在于內容。——塞涅卡?

62、當我說“未來”的時候,我剛一念它就成了過去。——辛波斯卡?

63、最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。——徐志摩?

64、一個人的缺點來自他的時代,他的美德和偉大卻屬于自己。——康德?

65、大計劃要慎重考慮。——英國?

66、事以急敗,思因緩得。——曾國藩?

67、稚子牽衣問,歸來何太遲。——杜牧?

68、頑強這就是作家技能的秘密。——杰克?

69、大自然就像是一個忙碌的母親。——哈代?

70、送君別有八月秋,颯颯蘆花復益愁。——李白?

71、人生而自由,但無往不在枷鎖之中。——盧梭?

72、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。——李苦禪?

73、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子?

74、一個人只要有決心,就可以做一切事情。——阿爾貝蒂?

75、一個受了不良教育影響的孩童等于走失了方向。——肯尼迪?

76、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。——蘇軾?

77、遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。——白居易?

78、重復是學習之母。——狄慈根?

79、君子藏器于身,待時而動。——周易?

80、近鄉情更怯,不敢問來人。——宋之問?

81、忍辱偷生的人決不會受人尊重。——高乃依?

82、人間離別盡堪哭,何況不知何日歸。——趙嘏?

83、少指責,少抱怨,少后悔,就能成功。——于丹?

84、新高孕育新高,新低孕育新低。——伯納德·巴魯克?

85、我這個人走得很慢,但是我從不后退。——亞伯拉罕·林肯?

86、人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。——肖伯納?

87、當一個人一心一意做好事情的時候,他最終是必然會成功的。——盧梭?

? 指尖上的哲言 ?

面塑,顧名思義用面粉制作成各種風格的面塑藝術,俗稱捏面人。面塑作為一種民間生命力極強的造型藝術,生長和扎根于民眾生活 ,成為民俗風情的一種表現方式。南通面塑以其細膩、優美、精巧見長,去年4月已被正式列入市級非物質文化遺產。

今天我們揚子小記者們來到了巷子深處,跟著南通面塑代表性傳承人徐江老師,走近他的面塑世界 ,一起探秘如何用一雙巧手將面團幾經捏、搓、揉,頃刻間,塑造出一個個栩栩如生的藝術品。

一來到徐老師的工作室,我的目光就被那一個個活靈活現的卡通面人像給吸引住了,黑貓警長、葫蘆娃、喜洋洋……各種各種樣的人面像,它們個個生動形象,栩栩如生,仿佛是從熒幕和卡通書里蹦出來的。再回頭一看,我簡直不敢相信自己的眼睛,一條色澤鮮艷,形態逼真,像是在騰云駕霧,飛向天空的龍出現在我的眼前,太震撼太不可思議了,我幾乎要驚訝地喊出聲來…..真得是精妙絕倫,美輪美奐。

接下來就是我們體驗的環節了。老師笑了笑,給我們每人發了一塊藍色的粘土,讓我們搓成球,我心里得意地想:這么簡單?真是小菜一碟,一點都沒有媽媽說的那么難。接著老師嫻熟地把小球一捏,變成一頭大一頭小的長條,又把小頭輕輕一壓,大頭一按,一只活生生的小鴨子就完成了,讓我們驚嘆不已。還沒反映過來,就輪到我們自己做了,這下我們可都有些蒙了,抓耳撓腮,不知所措。老師不禁笑道:“這雖然是最最簡單的造型,但對于你們來講并不是那么簡單,大家認真地再看我做一遍吧!”我那顆自以為是的心也終于冷卻了下來,仔細看老師做的每一步手法后,也捏出了一個像模像樣的鴨子來。

接下來,就開始加大難度制作玫瑰花。老師給大家分了粉色和紅色的粘土,然后手把手地教我們捏,可我們一個個還是被難倒了,有的做成了松果,有的做成了多肉,還有的甚至花瓣與花瓣全粘在一起了……這才是一朵簡單的玫瑰花,就把我們難住了,老師那擺放的一件件精美的面塑真得是嘆為觀止,體會到老師超凡的技藝,冰凍三尺非一日之寒,那是老師付出多少努力,不斷重復搓捏,才有今天力透紙背,如火純青的技藝。

最后我們還學習制作狐貍頭和kitty貓,這回我極其仔細認真地看了老師的示范,然后深吸一口氣,靜下心來開始自己的制作,先將粘土搓成一個圓,然后手指往下壓捏出狐貍的耳朵,接著用手指輕輕搓出鼻子,嘴巴,最后裝上黑色的眼睛,鼻尖…….一只打著哈欠,迎著太陽微笑的小狐貍誕生了,這也是我做的最出色的一個造型。狐貍成功后,就開始制作Kitty貓,圓圓的頭,捏出耳朵,耳朵上戴上紅色的蝴蝶結,眼睛嘴巴也粘好了,最考驗也是最難的就是貓須了,老師的捏的胡須細如發絲,而我們捏的幾乎是成十倍地放大……..

這真得是一次豐富又有意義的活動,不僅讓我們了解的面塑這項民間藝術,欣賞到那么多老師精贊的藝術作品,每一件都是經過老師精雕細琢,每一件都惟妙惟肖,別具一格。通過自己的實踐,更讓我懂得:“冰凍三尺非一日之寒,滴水穿石非一日之功”的道理。讓我們用一雙“敏銳”的眼睛去觀察,發現生活中的美,用“智慧靈巧”的雙手塑造出更多生活中的美。

? 指尖上的哲言 ?

在如今科技發達的21世紀,信息量激增。手機、電腦等電子產品的普及已超乎人類所想。這時,人們已不再滿足于那平凡如水的生活,而把目光都投向了——微生活。

所謂微生活,其實就是指微博、微信等這些眾多的交流平臺,是一種新穎的消遣娛樂方式。如今生活節奏加快,人們都在“趕”著做事,忙里偷閑時也只能刷刷微博,用微信和別人聊幾句。人們已很少使用電話這一聯系工具了。我們可以在微博上分享一天的感動、收獲、幸福、悲傷,或者發表你對各種事情的看法,瀏覽各種信息,成為別人的粉絲。通過微信,你可以免費和別人語音交流……這些都已經成為了大多數人生活中的一部分。在公交車站上,十個人里面,你可以看到有八九個人是拿著手機在刷微博的。在許多咖啡廳都有無線網絡以供人們手機上網用,里面大多數人都在用手機,吃喝東西的倒是沒幾人,這些“名義上”的咖啡廳可以改成“無線網吧”了。

的確,微生活就是這樣。

但是,再好的東西也總有負面影響。像對待網絡一樣,微生活給我們的,不過只是給生活添點色彩而已。但是很多人總會花很多時間與精力在上面,卻忽視了真正生活的意義。有的'人因為上班刷微博而差點丟了工作;有的人為了增加自己“粉絲”而不惜一切手段;還有人用是否有微博作為衡量一個人的標準,如果某人沒有微博,那另一個人會想“這人怎么這么土,連微博都沒有,還不知道和他有沒有共同語言呢!”

總而言之,我們不能直一味停留在微生活上。只要我們正確對待,微生活和真實生活都同樣精彩。人生就像一場旅行,我們卻急匆匆地走過,為何不停一停,去欣賞天邊那抹美好的晚霞?

? 指尖上的哲言 ?

我常常想,幸福是什么呢?

幸福就是早上醒來,看到溫暖的陽光布滿了房間。可以不用急著起床,躲在被窩里聽著媽媽在陽臺上侍弄花草,不一會兒就用軟綿綿的聲音叫我起床。幸福就是自己親自喂養的小倉鼠,乖巧地用腦袋蹭蹭我的指尖;就是大掃除時在箱子底下發現了一本幼時自己編寫的書,翻開一看,那童稚的字跡和俏皮的插畫都是那么熟悉;就是看到平臺上自己親手摘中的石榴樹任性地在炎熱的盛夏開出朵朵紅花。

幸福就是漫步在寧靜的江邊,陣陣涼爽的微風將許多遙遠的時間和心情吹來吹去。幸福就是在路邊看到一個小小的燒餅攤,于是掏出身上的零錢,在轉身離去的時候,肉沫和蔥的香味在口腔中彌漫。

幸福就是在書店的沙發上看書,一條進來乘涼的流浪狗趴在了腳邊,大口大口地喘著氣。幸福就是開心時有人陪你去瘋,滿足你所有任性的要求,難過時有人貼心地遞給你一杯暖暖的奶茶,像黑夜里那一盞盞桔黃的路燈,像寒冷時永遠陪著你的那件羊毛披肩。

幸福就是春日里那一陣陣稚嫩的鳥鳴,夏日里那一支支解暑的棒冰,秋日里那一片片枯黃的落葉,冬日里那一朵朵飄飛的雪花。

幸福就是坐在樹下的長椅上靜靜地看著一條條好動的小魚;幸福就是一只蝴蝶停在你的指尖,久久不肯離去;在一條清澈見底小溪旁默坐幾個小時,讓滿樹的繁花在你身旁飄落

幸福就是半夜突然醒來,發現媽媽正在靜靜地讀那本《平凡的世界》,見我行了,就拍拍我的背,讓我重會周公。

幸福就是一本好書,時而讓你迷茫,時而讓你清醒,時而讓你捧腹大笑,時而又讓你淚流滿面。

幸福,可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無邊際,比云還要自在。幸福是最有力量的,是最恒常的!

? 指尖上的哲言 ?

《指尖上的商機》告訴我們,這個時代是大數據時代,指尖上觸摸的時代。

1.商機無限,商機在哪里?

在我們的生活中,我們需要發現商業機會要求我們對生活有正確的態度,熱愛生活,懂得觀察生活,對生活感興趣,熟悉我們所從事的技術領域;我們需要使用普遍聯系的概念,從現象中找出視無之間的相關性我們不知道的。

2.挖金之路,路在何方?

兩個年輕人,在美國第二大在線零售企業擔任要職,拿著豐厚的薪水,過著很多人夢寐以求的、有錢有閑的日子,卻突然辭職,跑回中國,決意要在移動互聯領域掘金;一位法國人,身居全球最大建材企業拉法基的中國區負責人要職,也突然辭職,要在中國創業,目標同樣是移動互聯。互聯網是淘金之路,他們正朝著這條路前進。對于我們的企業來說,產品更加多元化,尋找藍海謀求最大利益應該是我們的前進之路。

3.追逐夢想,不斷前進。

一款成功的產品可以帶來巨額的財富,成功的道路是荊棘的,我們的夢想能否實現,我們要相信我們的自覺,有夢想就追逐,有項目就去實現,如果是前無古人后無來者更要去實現,不用調研的去實現,“貝爾在發明電話前有做過任何市場調研嗎?”所以大膽一點,勇敢的邁出第一步,你就會更勇敢的邁出第二步。

四。移動互聯網的到來正在顛覆過去的一切。

現在產品聯接就像是物鏈。只要金字塔的任何一層發生變化,適者生存和優勝劣汰都將繼續上演。互聯網的到來正在顛覆過去的一切。傳統產業受到沖擊,互聯網產業蓬勃發展。告訴我們,我們需要不斷更新我們的產品,創造出符合潮流的產品不會被淘汰。

5.數據時代 ,正在預測著未來。

大數據分析的最大功能是預測未來,知道下一步要做什么,知道下一個最危險的事情或人。我們用什么方法預測未來。這是一個商業時代,我們的分析方法是用自己敏銳的思維去尋找相關性,然后用我們的數據分析工具來進行相關性分析,最后用統計學來建立模型。

通過模型我們能夠預測未來。現在我們有了快速分析的工具。我們不斷收集數據,分析產品的相關性。只有在創新性地使用數據的思維中,我們的產品才能走的更遠。

? 指尖上的哲言 ?

靜。

靜得似乎一朵羽毛從空中飄舞,都會擦出聲響。

一個人,走在算盤博物館里。上千把算盤,有序擺放,集體緘默。太陽照進來,趕走室內的寒氣。曾幾何時,口訣朗朗,珠算的噼啪聲,散落在少年的時光里,竟這么快變成了時間的遺產,被有心人收藏展覽。

算珠上,沾著歲月的風塵,落滿厚厚的包漿。是怎樣的一雙手,撥弄怎樣的一種生活,讓一把算盤,沉甸而厚重?是怎樣一個人,經營怎樣一段人生,算盤聲里,又有著怎樣的喜怒哀樂?我需要答案。

在歲月的流逝中,一盤小小的珠算,深藏著一種攝魄的力量,一種神秘的律動,方寸之間,可聽風雨,可見日月,可覽乾坤。串串算珠,像一雙雙幽幽的眼睛與你對視,讓人怦然心動。

第一個把珠子想象成數字的人,第一個讓算珠能退能進的人,第一個聽到算珠相碰發出噼啪聲音的'人,傳說是西施這位美人。吳國大敗,她和范蠡泛扁舟遁于湖上,在太湖邊落腳為生,為了范蠡有條不紊地經營,她把攢好的泥球穿起來,制成算盤,幫助理財。玉手纖纖,撥響算珠,算盤也就有了美麗的傳說。而20世紀70年代,在陜西岐山縣鳳雛村,出土了90粒青、黃兩色陶丸算珠,自此珠算的起源可追溯到西周時代。

算盤的出現,結束了人們掰手指、擺樹枝、壘石子和用結繩的方式進行計算,輕巧的算具,是音樂,是藝術,是祖先的智慧創造綻放出的花朵。

祖先借算珠推演造化的山川,轟鳴的宇宙,智慧的心靈,美在流動的數字中變幻著。風雨千年,不改初始的模樣,噼噼啪啪的算珠聲,穿越一個又一個世紀,聲音始終清脆如初。

常說世事如棋,棋子散亂,閃轉騰挪,總會出現亂象。算盤,將珠子串在一起,用框子框起來,數字不亂,日子就不會亂,撥弄算珠如撥弄光陰,計算經營收入如計算生命支出,時間不老,算珠一天天被磨圓,人生得意時九去一進一,失意時三下五去二,知進退,善取舍,生命哲學,也有了縝密的計算。

每一把算盤,都蘊含著太多的傳奇,顯現著時間的質感,洗不掉的滄桑,千年沉淀,它有了永恒的生命,成為永遠的藝術。沒有推算精準的數學,不可能有日新月異的科學;沒有永無止境的科學探索,就不會有現代化的今天。

漫步在算盤博物館里,我聽到有人將算珠撥響,聲音清脆、嘹亮,剎那間,一室的寂靜被打破了。

? 指尖上的哲言 ?

“微薄的身軀刻畫出厚實尊嚴,小小屏幕撐起大大一片天,觀眾靜候在我眼前,燈光閃耀在后面我碎碎念,透明的眼純凈的笑臉,只看顏色就能辨忠奸…...”周杰倫的一首《皮影戲》激活了遠古的卡通創意,牽手光影的神奇語言,再現了皮影戲的時尚魅力。

皮影戲是中國傳統的民間戲劇,是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的戲劇。表演時,藝人們在白色幕布后一邊通過手指操縱戲曲人物,一邊演唱,并配以音樂,因此皮影戲也被稱為“指尖上的藝術”。

皮影戲最早誕生在兩千年前的西漢,又稱羊皮戲,俗稱人頭戲、影子戲,發祥于中國陜西,成熟于唐宋時期的秦晉豫,極盛于清代的河北。通過一代又一代的人口口相傳世代相承,經過漫長的歷史沉淀成為我們得以稱之為非物質文化遺產的代表作。

然而,就是這樣一門“一口敘述千古事,雙手對舞百萬兵”的古老而神奇的傳統藝術,正漸漸被人們所淡忘,那薄如蟬翼的皮影,如今已積滿了厚厚的塵土,取而代之的是那些光怪陸離的影視藝術,人們幾乎再也無法享受那光影的神奇曼妙。

皮影戲作為我國重要的非物質文化遺產,是中華民族優秀傳統文化中的重要組成部分,理應受到保護。皮影戲雖然已被聯合國科教文組織列為人類非物質文化遺產名錄,但也不可避免的陷入斷層甚至消失的尷尬局面。皮影戲是我國最具原生態性質的藝術瑰寶,每一代人都應承擔起保護和繼承的責任。

我們在以創新的方式進行經濟社會建設的同時,切不可將手中描繪現代化的彩筆變成一塊巨大的橡皮擦,在不知不覺中抹掉自己的祖先,抹掉民族的歷史,抹掉那份有著中華民族生命意識和溫情的非物質文化遺產。

“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”才應該是我們最終要達到的文化境界,不要讓那些美好的文化只剩下無法挽回的記憶,每個人都應該行動起來,承擔起保護和繼承非物質文化遺產的責任,讓深邃著民族精神的非物質文化遺產發揚光大,使其在古老的華夏大地上綻放出新的光彩。

行動起來吧,讓“指尖上的藝術”重新回到我們身邊,讓世界見證中華民族的偉大!

? 指尖上的哲言 ?

策劃書12級材安學聯

為慶祝中華民族傳統節日端午節的到來,讓同學們了解傳統節日背后的深刻的文化內涵,體會到節日的氣息,增強同學間的默契與交流,讓不能回家過節的同學感受到材安學聯大家庭的溫暖,學聯特地舉辦“指尖上的端午”系列活動,來體驗自己動手的樂趣,放松身心,分享勞動成果,加強學聯內班級聯系,增進各班同學間的友誼。

一、 活動主題

“指尖上的端午”

二、活動對象

12級材安學聯全體同學

三、 活動時間

6月8日(第14周,星期六)晚上7:00-9:00

四、 活動地點

17號樓活動室

五、 活動宣傳

活動宣傳由宣傳部負責,主要是活動前期海報的制作及向各班級通知活動內容和比賽方式,還有活動期間**的收集和活動后期展板的制作。

六、 活動流程

活動分為兩部分,包括“棕意情深”包粽子比賽和“果盤獻禮”校慶水果拼盤制作比賽。

1、“棕意情深”包粽子比賽

(1)賽前準備

主席團負責比賽材料的采購和比賽器材的準備;

活動場地的布置及人員安排由學習部和科技部負責。

(2)比賽規則

每個班級選出一支參賽隊伍,每隊3人;比賽前,學校食堂的工作人員演示了制作粽子的具體方法。示范結束后,學生們將再次比賽;每隊三名學生收到制作材料后,應在規定時間內(10分鐘)制作三粒棕色種子;制作完成后,學生會工作人員將其全部收集,重新編號,提交評委評議;根據評委打分,選出三支優秀隊伍;向獲獎的參賽隊伍進行頒獎。頒獎后,將大家制作的粽子蒸熟發給各參賽隊伍,同時收拾場地,進行下一個比賽項目。

2、“果盤獻禮”校慶水果拼盤制作比賽

(1)賽前準備

各班將從指定水果中采購所需材料;

比賽用具的準備由主席團負責;

活動場地的布置及人員安排由文藝部和女生部負責。

(2)比賽規則

每個班級選出一支參賽隊伍,每隊3人;以慶祝建校60周年、慶祝端午節為主題,自行設計了水果托盤,并在規定的時間內(30分鐘)完成了水果托盤的制作;制作完成后,將展示各小組制作的水果拼盤。同時,每隊將選出一名解說員向評委講解果盤的含義,然后由評委打分;根據評委打分,選出三支優秀隊伍;向獲獎的參賽隊伍進行頒獎。

? 指尖上的哲言 ?

即使幸福只是猶如指尖輕碰,但也好過一無所有。

——題記

我從未感到我心跳是如此強烈而逐漸衰弱,我也從未過多的地去想我將如何死去。我屏息凝視地望向那頭,遠遠凝視著獵人那深邃的眼眸,而他則一愉快的目光回應我。這無疑是一個不錯的死法——為了我所鐘愛的人而死,在這美麗的湖畔死去。

我靜靜的閉上眼睛,聽見了我此生唯一一滴淚水滴落入土地的聲音,聽見獵人從容不迫的步子向我走來——來了卻我的生命。盡管我害怕,也不后悔當初的決定。當生活給了你一個遠遠超過你期望的美夢,那么,當一切結束時,也就沒有理由再去傷心。這時,伴著劇痛,我的腦海里,閃現了無數的畫面……

……

與她初見,是在一個剛剛下過雨的清晨。空氣清新,陽光劃開森林里一貫的濃霧,葉子上還掛著漂亮的露珠,反射出耀眼的光芒。我撒開四蹄,踏著撒有斑駁的陽光碎片的落葉,在森林里狂奔。潮濕涼爽的空氣從我身上拂過,我貪婪的大口吸著這干凈的空氣,想讓這感覺永遠停留——我要讓這自由永遠在我身上停留!我一口氣奔到湖畔,想暢快的痛飲一番。

突然,一個美麗的身影,映入我的眼簾。我猛然停住,遠遠的看,連呼吸似乎都靜止了。她低著頭,靜靜的在湖邊喝水。健美苗條的身姿,柔順亮麗的毛發,和那不時抬起環顧四周的優雅的頸子。我想,我被她深深的吸引了。這時,她也發現了呆呆看著她的我,友好的朝我點了點頭。我突然感到一陣眩暈,像是被幸福的錘子一下砸蒙。我慢慢走到她的身邊,這一小段路我都不知道我四條腿是如何交替前進的。我看著她晶瑩、流轉著柔和光彩的星眸,心突突跳了起來。后面對話我變得語無倫次。可她還是很溫柔的笑著,看著我的手足無措。

我很后悔我的笨嘴拙舌,表白的話語都說的結結巴巴。然而,一切都發展的那么順利,她答應了我。雖然,在答應的那一刻,我就明白,我的身體我的心被判了無期徒刑了。但是我并不后悔。自由與生活,讓我迷戀;但禁錮與死亡,我并不畏懼。

記憶又漸漸模糊……痛感愈發強烈,那腳步也愈加臨近……更多不連續的畫面流過。

林間兩只小鹿飛快的穿梭,蕩漾著快樂;斑駁的陽光下,兩只小鹿互相依偎,感受彼此的溫暖;湖畔兩只小鹿,一同低頭飲水,品盡如水的纏綿……

我曾記得,我對她說,想執子之手,愿與子偕老。她也曾對我回眸,說天地合乃敢與君絕。然而,命運終究不是我們說了算得。當我替他擋下那顆飛來的子彈時,一起都變得脆弱,離合就在眼前。對不起,誓言我無法做到了——生與死的距離,太遙遠了。你奔逃開的最后一句話是,對不起,是我害了你。不你錯了!我并不后悔,那滴淚水只是為蒼涼而無解的命運而感到悲哀。

他走到我的面前,槍口朝著我,我看到我微弱的呼吸,在冰冷的槍口凝結出水汽。

這一刻我不后悔,曾與你指尖輕碰,也好過一無所有。或許,幸福就是可以不悔地死去吧……

? 指尖上的哲言 ?

取一瓢月光,藏在你心上

考慮的夜空,老是那么光亮

螢火蟲在自由的歌詠

回顧在此時逗留,回身回顧,發覺卻已走回原點,而你卻早已不在身邊

這一次的單人路徑,惟有本人在一起歌詠

一起逗留

感化生命的跳動,好像孤獨的音符在四處查看

感化月光和和風輕撫你的嘴臉

重逢中的分辨讓我無處躲避

才發覺,那些事,離我其實不長久,原來就在身邊

千年的循環只為今世最唯美的等候

誰說的,好像指尖上的美好,云云蒼茫

? 指尖上的哲言 ?

幸福是什么?有人說幸福是父母無微不至的愛;有人說幸福是帶家人去旅游;有人說幸福是在比賽時獲得獎狀……但是通過“指尖上的眼睛”的游戲,讓我更了解了另一種是幸福。

今天作文課上老師讓我們玩“指尖上的眼睛”的游戲,游戲規則是:一個人蒙住眼睛,另一個人在那個人手上放個東西,那個被蒙住眼睛的人用觸摸的方法,猜出那個東西是什么。

第一個上場的就是我,我既有些緊張,又有些期待。老師先用圍巾蒙住我的眼睛,然后放一個冰冰涼涼的東西在我的手掌上。我一摸圓圓的、硬硬的,心想:這是什么呀?搖搖它,感覺似乎里面有一個東西在動,是什么呢?是棗子?不像。是……各種各樣答案從我腦海里冒出來,但又被我一個個排除掉了。

時間一分一秒過去了,我還是不確定。我心想:管它三七二十一,隨便猜一個類似圓形類東西,沒準就對了呢!于是我大聲說:“球”。

同學們一聽哄堂大笑,老師及時的公布了答案——是個“核桃”,我心想:哎!沒有眼睛可真不方便呀!

下一個上場的同學是羅藝芹。老師給了她一個小皮球放在她手上,這時她把東西拿起,一下用手搖一搖,一下放到鼻子下聞一聞,再放到耳朵邊仔細的聽一聽,最后還是面露難色宣布答案說是:“氣球”。教室里頓時又是一陣哄堂大笑,這次還是由老師公布答案是:“小皮球”。

接連著又換了幾個同學上去玩,結果沒有一個同學能在蒙住眼睛的情況下準確的猜出物品。

這個游戲讓我才知道,眼睛看似是極平凡的,誰都有眼睛是吧?可是它對于我們來說竟是如此重要。實際上我們身邊還有很多盲人,他們什么都看不見。我看過一本叫《假如給我三天光明》,這本書作者是海倫。凱勒,這本書就是她的親身經歷,原來有眼睛的人,是最幸福的。

“指尖上的眼睛”讓我感受到我們擁有幸福竟是如此簡單,所以我們要珍惜現在擁有的幸福!

? 指尖上的哲言 ?

首先,文化再現的意義:《指尖上的傳承》顯化了中華文明深藏閨中、難得一見的手工藝,給每位觀眾一種“愛徒”般的觀感。

中國傳統手工藝的隱秘性來自于其獨特的傳承模式。早期,大部分手工藝是“父傳子”。有趣的是,雖然手工藝匠人的社會地位并不算高,但工藝的傳授模式與皇位傳位之“家天下”很類似。《泥人張》展示的張家泥塑,正是這種模式。后來,手工藝的傳承擴大為超越家庭的“師徒關系”。根據儒家正統,“師”具有很高的地位,作為民間家庭祭祀的對象,排在天、地、君、親之后,在中堂是有牌位的。師不僅僅是傳授知識的教師,也包括傳授技藝的師傅。西方其實也有師徒制(Apprenticeship),但中國的師徒制更具另兩個西方不曾有的突出特點。其一,中國的師徒關系更像父子關系,師傅既是徒弟的業務指導者,又是其人生導師,還是發工資的老板。民間所講“一日為師,終身為父”最早由南宋蒙學讀物《太公家教》記錄,直到今天仍然是中國社會基本的職業倫理。其二,中國師徒制一直是部分行業保留至今、仍然有效、甚至是唯一有效的組織形式,比如武術、戲曲、曲藝等領域以及《指尖上的傳承》已經拍攝和計劃拍攝的諸多手工藝。

經過解放初期公有化以及改革開放之后的市場化兩次洗禮,中國手工藝的傳承模式有了變化,很多行業、手藝的師承關系出現了斷裂,有些變得模糊。近年來,某些行業有意恢復了師徒制,一些美術院校大課教育培養出來的工藝大師,成名之后也紛紛回歸師徒制,開始“帶徒弟”。

師徒制一方面提供了中華文明中的手工藝薪火相傳的組織保障,另一方面,其封閉性也令外人難以得見精彩絕倫的手工藝真容。即使是入室弟子,也非人人都有緣分近距離、長時間領略大師、工藝、器物這三者的互動。感謝《指尖上的傳承》,普通觀眾就像大師們最得寵的“愛徒”一樣,將匠心獨運的創意、精雕細刻的過程、巧奪天工的結果一覽無余,大呼過癮。

其次,文化認同的意義:全球化的今天,《指尖上的傳承》給世界華人增添了若干文化身份(Cultural Identity)的認同依據。

香港著名作家李純恩評論:“細細觀賞,心馳神外,潛移默化,成一種精神,也是另類愛國教育。”澳門文學藝術界聯合會主席梁晚年呼吁:“這股文化的春風,通過互聯網分享過來,對澳門非物質文化遺產的宣傳保護有很大的啟示”。臺灣主持人鄭沛芳在網絡分享的觀后感是:“用紀錄片的感染力來喚起人們對古老文化的那份尊重,那份驕傲,那份自信,感受到一個具有創造力的民族,召喚民族自豪感和認同感的回歸。讓中華民族文化生生不息。”

文化身份是一種集體想象和心理認同,也是一群人顯著區別于另一群人的一系列特征。隨著華人從中國及中國港澳臺地區、新加坡等主要聚居區赴更多的國家學習、工作、居住乃至移民,漢語文化圈正發生急速變化,世界文化格局中的中國文化影響范圍也在隨之快速更新。盡管《指尖上的傳承》所涉獵的.非物質文化遺產僅僅是中國傳統手工藝一部分,而且這些手工藝可能并不占據中國文化的核心,有些手工藝的技藝本身(比如雕刻)也非中華民族所獨有,但是其作者、創作理念、作品文本、作品內涵等確屬中國獨有。

指尖上的傳承之玉雕

《玉雕》中大師對玉石原料因勢利導、順其自然的發揮,將每一處瑕疵都演繹成一種設計,讓每一塊玉料真正做到“瑕不掩瑜”,就是中國文化“天人合一”觀念所啟示的創意思路。玉雕中所謂“化腐朽為神奇”中的“化”,和太極拳中的“運化”、李冰父子修造都江堰的“順化”,源頭應該都在《易經》。

《泥人張》通篇只塑一個人——“武圣人”關公。關云長位列圣賢,老百姓為其興修關帝廟,若干行業奉其為祖師爺,概因其是中國民間“義”的化身。關羽形象與儒家價值觀的符號化對應,是漫長的儒家價值觀視覺化過程中一個典型的成功案例,其作用尤其在舊時針對文盲傳播儒家價值時不可替代,至今仍影響深遠、意義獨到。

指尖上的傳承之泥人張

《指尖上的傳承》紀錄片中折射了中國文化的豐富內涵,都對建構世界華人文化身份具有直接的價值。

《指尖上的傳承》作為影視作品,用美輪美奐的影視語言賦予了拍攝對象額外的美學趣味,是一部好看、耐看的紀錄片。

文章來源://m.wz2.com.cn/dushubiji/160974.html

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