部編版初中語文全冊教案。

教案包括教材簡析和學生分析、教學目的、重難點、教學準備、教學過程及練習設計等。下面是小編整理的初中語文教案設計（精選7篇），希望對大家有所幫助。

部編版初中語文全冊教案 篇1

一、譯文

天地是萬物的旅舍，時光是百代的過客，，人生漂浮無常，好似夢幻，歡樂的口子能有多少呢?古人拿著蠟燭，在夜間游樂，確實是有原因的!何況清明溫和的春天以秀美的 景色來召引我們，大自然又給我們展現錦繡風光。現在聚會在桃花芬芳的花園里，暢談兄弟間的樂事。諸弟聰明過人，都有謝惠連的才華；大家詠詩歌唱，唯獨我不能和謝康樂相比而感到慚愧。靜靜地欣賞春夜的景色還沒有完，縱情的談論又轉向清雅。擺出榮華的筵席，坐在花叢中間；酒杯頻傳，醉倒在月光之下。沒有好的詩篇，怎能抒發高雅的情懷?如作詩不成的，按照金谷園的先例，罰酒三杯。

二、教學設計

教學目標：

1．疏通文意，理解關鍵字詞；

2．理解文中“浮生若夢，為歡幾何”流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興；

3．比較閱讀同類“宴序”文章，理解本序與古人作的“宴序”一類文章的不同之處，領悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的詩意。

教學重點：

通過文章理解，體會文中流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。

教學難點：

通過比較同類文章，領悟李白獨特的文情詩意。

教學課時：一課時

教學過程：

一、導入

朗讀李白《將進酒》。置酒會友，乃人生快事，又恰值“懷才不遇”之際，于是乎借酒抒情，揮灑個淋漓盡致。飲酒賦詩，自古是文人一大樂事。 這篇散文，洋溢著詩情畫意，像一首優美的詩，長期以來，膾炙人口。明代大畫家仇英還把它轉化為視覺形象，繪成圖畫，流傳至今。

二、破題

題目點出了時間（春夜）、地點（桃李園）、人物（李白和諸從弟）、事件（聚宴）。 看題目就知道文 章的基本內容： 李白于某個春夜在桃李園宴請各位堂弟所作的序文。

三、文體常識

序：文體的一種。有書序、贈序、宴集序。

宴集序，是指古人宴集時，常同賦詩，詩成后公推一人作序，如王羲之的《蘭亭集序》。

四、朗讀全文整體感知

五、自讀，不明白之處、重點字詞梳理

六、比較閱讀。文章最后四句，《古文觀止》的編者說：“末數語，寫一觴一詠之樂，與世俗浪游者迥別。”請結合所給課外閱讀材料，談談李白的文章與同類作品相比，有何不同。

提示：注意文中粗體字所表達的情感

《金谷詩序》：“感性命之不永，懼凋落之無期”，情調很悲涼；

《蘭亭集序》前文雖說“仰觀天地之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”，結尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發出“悲夫”的慨嘆；

《三月三日蘭亭詩序》“樂與時去，悲亦系之”，與王羲之序如出一轍；

《游斜川詩序》“悲日月之既往，悼吾年之不留”，調子是低沉的。

最近學過的《滕王 閣序》“嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟”。

古人作的宴集序多有“興盡悲來”的情緒轉換，開始寫樂，繼而寫悲，成了一個套子。 李白同樣寫游宴，卻完全擺脫了“既喜而復悲”的陳套，給人以樂觀情緒的感染。全文充滿著春天的生機，洋溢著健康的歡樂，意境高雅，格調明朗，雖有“浮生若夢”一句，但不會因這一句而生出消極情緒。

七、簡單探討作者性格與文風

李白性格豪放不羈，他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達則兼濟”的思想影響下，李白有強烈的建功立業的抱負；在道家思想影響下，他蔑視權貴，追求個性自由、憤世疾俗的叛逆精神，有道家尤其是莊子思想的鮮明印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統一在李白“功成身退”的思想之中，他希望輔時濟世，建功立業，然后嘯傲山林，浪跡五湖，全身遠禍。

將進酒 李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！

君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。[經典范文網 995563.CoM]

古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

游斜川詩序 作者： 陶淵明

——辛酉正月五日，天氣澄和，風物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實舊矣，不復乃為嗟嘆。若夫曾城，傍無依接，獨秀中皋，遙想靈山，有愛嘉名。欣對不足，率共賦詩。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年記鄉里，以記其時日。

后人評：文章短小優美，點明出游的日期和地點，以游覽斜川、觀賞山水為題旨，著意刻畫了近觀遠眺之佳景，突出贊美了獨秀于澤畔的障山，抒發了對山水美景的濃厚情趣和愛戀，并由此引發出“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的慨嘆。

蘭亭集序 作者：東晉 王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內；或因寄所托 ，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣 。向之所欣，俯仰之間已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣！”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭、殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

金谷詩序 〔晉〕石崇

余以元康六年，從太仆卿出為使持節監青、徐諸軍事、征虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，眾果竹柏、藥草之屬。金田十頃，羊二百口， 雞豬鵝鴨之類，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。

時征西大將軍祭酒王詡當還長安，余與眾賢共送往澗中。晝夜游宴，屢遷其坐。或登高臨下，或列坐水濱。時琴瑟笙筑，合載車中，道路并作。及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩，以敘中懷。或不能者，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無期。故具列時人官號、姓名、年紀，又寫詩著后。后之好事者，其覽之哉!

凡三十人，吳王師、議郎、關中侯、始平武功蘇紹，字世嗣，年五十，為首。

《三月三日蘭亭詩序》 孫綽

古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清 ，混之則濁邪？情因所習而遷移，物觸所遇而興感，故振轡于朝市，則充屈之心生；閑步于林野，則遼落之志興。仰瞻羲唐，邈已遠矣，近詠 臺閣，顧深增懷。為復于曖昧之中，思縈拂之道，屢借山水，以化其郁結，永一日之足，當百年之溢。 以暮春之始，禊于南澗之濱，高嶺千尋，長湖萬頃，隆屈澄汪之勢，可為壯矣。乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥，具物同榮，資生咸暢。于是和以醇醪，齊以達觀，決然兀矣，焉復覺鵬逯二物哉！耀靈縱轡，急景西邁，樂與時去，悲亦系之。往復推移，新 故相換，今 日之跡，明復陳矣。原詩人之致 興，諒歌詠之有由。

部編版初中語文全冊教案 篇2

教學目標

１、熟練背誦并正確翻譯這篇課文。

２、理解課文思想，對照反省自己。

３、積累文言詞匯。

教學重點

背誦、翻譯、理解課文。

教學課時

２課時。

教學過程

第一課時

１、介紹孔子及其《論語》。

２、朗讀、背誦課文。

３、研讀前五段。

教學步驟

一、導入新課

中華民族有著數千年的文明歷史，產生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發展產生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想，建設社會主義精神文明仍有巨大的現實意義。這些寶貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。

《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現在我們就來學習它的節選部分《〈論語〉十則》。

二、朗讀課文

1、孔子及《論語》資料

強調識記：

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國著名的思想家、教育家，儒家學派的創始人，公認的世界文化名人。

政治上，孔子主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統治，反對武力征伐，同情人民疾苦，俗話說“孔曰成仁，孟曰取義”，就是這個意思。他的政治主張具有一定的開明態度，所以孔子學說成為封建文化的`正統，影響極大，被尊為“圣人”、“至圣”。

教育方面，他是我國歷史上致力于教育事業的第一人，所以也有人呼吁要以孔子誕辰為中國教師節。他首創私人講學之風，主張“有教無類”（一視同仁），因材施教，相傳有弟子三千，賢人七十二。

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共２０篇，是儒家經典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運動以前的兩千年間，《論語》一直是學童們的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保留在現代漢語之中。

2、教師播放媒體資源中的朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。

3、全班齊讀：感知課文。多讀幾遍，教師指導學生朗讀，根據朗讀的語氣、語調和停頓等，理解句子的意思。

4、正音、正字。

三、理解課文

１、理解重點詞語：

⑴教師導學：

學習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環境里，它的意思可能不同。這就需要聯系上下文，正確理解。

⑵自主、合作、探究：

先仔細讀幾遍，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解，試著再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。

教師指導學生根據句子理解詞義，根據詞義理解句子。

教師要求學生，自己理解了的，講給同學、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不懂，請教老師。

教師參與學生的討論。學生能講清的，教師再度明確。學生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。

重點掌握下列的意思：

學而時習之，不亦說乎？

人不知而不慍，不亦君子乎？

吾日三省吾身。

溫故而知新

學而不思則罔，思而不學則殆。

誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

見賢思齊焉。

士不可以不弘毅。

死而后已。

知松柏之后凋也。

其恕乎？

己所不欲，勿施于人。

２、理解課文：

教師導學：

關于課文翻譯，教師可以根據情況，給學生講解有關信、達、雅及直譯、意譯等常識，但要講得淺顯易懂。指導學生逐句翻譯前五段。

學生較為難以理解，須重點講解的句子：

⑴人不知而不慍，不亦君子乎？

⑵吾日三省吾身。

⑶傳不習乎？

⑷學而不思則罔，思而不學則殆。巳誨女知之乎！

三、概括思想

指導學生將課文有關歸納到如下幾點：

１、學習方法。

２、學習態度。

３、思想修養。

歸納成語、格言：

提示：溫故知新任重道遠死而后已知之為知之，不知為不知三人行，必有我師見賢思齊己所不欲，勿施于人。

四、學習體驗

１、學了這篇課文，你認為哪些使你收獲最大？談談感想。

２、與課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺？應怎樣改進？

３、“溫故而知新”對于指導我們的學習有什么重要意義？④透過表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。

五、教師小結

《論語》的思想博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯系實際，指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。

六、作業

１、背誦課文。

２、抄寫、識記字詞。

３、預習剩余部分。

4、完成“研討與練習”。

部編版初中語文全冊教案 篇3

教學目標：

1.了解文章主要內容，感悟作者一家人深深的親情。

2.能夠通過細節描寫，把握文章中的四人的形象。

3.學會賞析語言，體會語言中所富含的情感。

教學重點：

1.能夠通過細節描寫，把握文章中的四人的形象。

2.學會賞析語言，體會語言中所富含的情感。

教學方法：誦讀法、討論法、點撥法

教學過程：

(一)、創設情境、深情導入(1分鐘)

家，一個多么溫馨的字眼，它是一個避風的港灣，一個幸福的搖籃。它給了我們無盡的關愛和溫情，也給我們展示了一個充滿親情和關愛的空間。而和親人一起散步，更是一個幸福的時刻。今天，就讓我們跟隨莫懷戚一家一起散步，去感受家庭里濃濃的親情。(板書課題：散步)

(二)、整體感知、把握情節(12分鐘)

問題一：學生自由朗讀課文，并用一句話概括文章內容。先由老師提問，學生回答。

第一、散步的時間?——初春

第二、散步的地點?——田野

第三、散步的人物——我、母親、妻子、兒子

第四、散步中發生了什么?(課文中)——分歧

第五、什么分歧?—母親要走大路，大路平順;我的兒子要走小路，小路有意思。

第六、誰來解決分歧?——我

第七、為什么我來解決?——我的母親老了，她早已習慣聽從她強壯的兒子;我的兒子還小，他還習慣聽從他高大的父親;妻子呢，在外邊，她總是聽我的。

第八、我要如何解決呢?——我決定委屈兒子，因為我伴同他的時日還長,我伴同母親的時日以短。我說：“走大路。”

第九、最后是如何選擇的呢?——最后，我們走了小路，在不好走的地方，我背著母親，妻子背著兒子，穩穩地走了過去。

第十、為什么選擇了小路?——母親改變了主意。

好，下面根據上面的回答，讓一位同學概括一下，迅速組織語言，這篇課文講了一件什么事?

(師明確：這是一篇敘事性的散文，我們在概括的時候要注意時間、地點、人物和事件。)

(師明確: 時間是初春，地點是田野上，人物有我、妻子、兒子和母親，我們一起散步。所以可以概括為我們一家祖孫三代在初春的田野上散步。)

問題二：課文的題目是《散步》，他們為什么去散步呢?

師引導：文中說，她老了，身體不好，走遠一點就覺得很累。真要出去散步，多累啊，應該讓母親在家多休息才好呢。

生1：老人更需要關愛，如果把母親一個人留在家里，母親會覺得很孤單。一家人一起散步，會讓母親感受到家的溫暖。

生2：文中說，但是春天總算來了，我的母親又熬過了一個嚴冬。說明母親的心里是期盼春天的到來，希望出去走走。

師引導：春天總算來了，“總算”說明了什么。母親熬過了一個嚴冬，“熬”反映了什么。

(朗讀指導：“太遲、太遲了”、“挺不住”、“總算”、“熬”)

師明確：初春的景色很美，而且母親也熬過了一個嚴冬，出去走走還可以喚醒母親心中的活力，所以一家四口一起出去散步。

那作者為什么要寫散步這件這么簡單的事呢，它究竟表達了人間的什么情感?下面讓我們先來看看作者與他的創作背景，思考以上問題。

(三)作者與創作背景。(2分鐘)

莫懷威：筆名 周平安、章大明。現任重慶師范大學新聞學院教授、中國作家協會會員，代表作有《散步》和《家園落日》等。本文創作于1985年，創作的契機在于作者與來西南政法學院進修中國民事訴訟法的美國漢學家柯爾特先生相熟后，常就中西文化的異同進行淺層次交談。出乎意料的是他對中國文化中的“孝“大加贊賞，說中國人的敬老愛幼，是“文化的精髓”。而這些都是我們中國人在追求對外開放、大力提高經濟水平時代所丟掉的`，發達國度的人卻拾起來，如獲至寶，這使作者感慨不已，開始重新正視這份看起來很陳舊已無什么油水的民族遺產。寫作的念頭就產生了。作者想通過此文呼吁人們撿回失落的親情，多關心自己的親人。那么下面讓我們細讀文章，體味文章的親情。

(四)品讀課文、分析人物、體味親情(14分鐘)

教師：剛才大家說到文中有四個人物，下面我們就來看一看他們是怎么樣呢?首先，看看“我”，同學們說說文中的“我”這個人怎么樣?

學生自由發言,教師引導。

關于“我”：[5分鐘]

你認為“我”是怎樣一個人?

(孝順，善良的人)

請同學在文中找出有關“我”孝順的段落或語句。

(“母親本不愿出來的，就象我小時候很聽她的話一樣。”為母親的身體著想，不把母親當累贅，硬要母親出來，在初春的好天氣里運動運動，對老年人有好處。) (“一霎時，我感到了責任的重大。我說：‘走大路。’”很尊重老人家的意見，知道母親伴同“我”的日子不會很長，所以很珍惜和母親在一起的幸福時光。) (“這樣，我們在陽光下背起了兒子。”)

(板書：“我”：孝順善良)

關于我的母親：[4分鐘]

文中的奶奶又是怎樣一個人呢?

(善解人意，愛護小輩)

請同學在文中找出有關奶奶善解人意，愛護小輩的段落或語句。

(五)教師總結：

這是一篇優美的散文，頌揚了我國人民尊老愛幼的傳統美德。文章只選取一個三代同堂的普通家庭一次散步的小事來寫，但卻表現了一個重大的主題。(板書：小事情表現大主題)。所以同學們對生活中的小事一定要仔細觀察，用心感受，才能有真情實感的好文章。

其實，在我們經過的平寫出凡日子里，都蘊涵了許多令人感動的故事，就像文中提到的那轉瞬即逝一幕幕將永遠留在我們心底久久回味，從而使我們更愛自己的家人，更珍惜親情，珍愛生命。

部編版初中語文全冊教案 篇4

[課題]觀潮

[教案設計及授課教師]榮成市第三十六中學張月華

[教材]人教版初中語文第三冊第114頁至117頁

[教學設計意圖]

本設計力求跳出傳統的講讀法這一思維定勢,突出朗讀技巧功效,將點撥教學、情境教學與朗讀教學相結合，強調了學生的自主、合作、探究性學習，設計了環環相扣，層層遞進的朗讀要求，激發學生在讀中思考探求文章之美的情趣，從而訓練學生的思維和語感，旨在提高學生的文學鑒賞能力和審美素質。

[設計提要]

本設計以朗讀為主線，根據學生的認知規律，分別從不同層次上的要求來由淺入深的感知、理解、欣賞，充分體現學生自主、合作、探究式學習理念。

[教學目標]

1、 了解錢塘江潮雄偉壯觀的景象，激起積極向上、勇于拼搏的思想情感。

2、 品讀賞析，感受文章自然美與人文美相結合的特點。

3、 研讀體會本文精練生動的語言。

[教學用具]錄象機、錄音機、投影儀

[教學過程]

一、創設情境，激發興趣，初步感知形象美

[導語]同學們，大自然奧妙無窮，她可以點悟人的靈性，激發人的活力。同學們想不想與大自然來一次親密接觸啊？人與自然親近的方式有兩種：一是人直接投入其中，身臨其境，與之同呼吸共命運，這種方式叫旅游；另一種是通過閱讀名人大家的文章間接感受自然美，接受自然的恩惠，如同在高明的導游指點下把江山美景盡收眼底，這種方式叫神游。不知同學們旅游了哪些地方？（生說）神游過什么名勝？可否去過錢塘江看到錢江涌潮？沒去過的同學別遺憾，老師把這一奇觀錄了下來，想不想先睹為快啊？現在就讓我們與錢塘江大潮來一次親密接觸，感受一下號稱“壯觀天下無”錢江涌潮吧！下面請同學們眼觀耳聽心悟，之后請同學們談談你的感受。我可不能白給你們看啊。

{放錄象}生看后談感受，師給以評價

可以將作者及錢塘江大潮的歷史講一下。

[說明]這一激情導語及錢塘涌潮的錄象放映，目的在于創設吸引、感染學生的情境，激發學生的感情，使其產生對美好境界的向往，激起積極向上、勇于拼搏的思想情感。

二、初讀感知大意，掃清障礙

1、[點撥]同學們，眼見了實際的大潮算是我們去旅游了一次，下面再讓我們走進南宋詞人周密的《觀潮》中去神游這一“天下之偉觀也”的錢塘江大潮，感受周密那筆卷驚濤，墨瀉江潮的杰作。請同學們先朗讀課文，整體感知大意。

2、品讀課文，結合注釋探究交流，弄懂大意

3、小組合作質疑問難

4、師點撥，考查，出示投影上的內容

[教師導學]

1、從“既望”看古人對某些日子的特殊稱謂。

“望”是古人對陰歷十五這一天的稱謂，“既”是已經過去的意思，“既望”是指過了陰歷十五，因此是十六這一天。類似的稱謂還有“晦”（指陰歷每月的末一天）、“朔”（陰歷每月的初一）

2、同義詞釋義聯讀。

略：略不相睹（）略不沾濕（）

雖：雖席地不容閑也（）雖我之死，有子存焉（）

皆：皆披發文身（）皆出酒食（）

3、解釋劃線的詞語。

既而漸近（）倏而黃煙四起（）

[說明]作為文言文這一板塊的設計目的在于讓學生弄懂文言大意，掌握文言知識點，同時通過朗讀初步感知文章的語言美，意境美。

三、研讀理解構思，欣賞語言美，感悟自然美與人情美的特點。

1、生研讀課文，設計問題，質疑答疑，可自主探究可小組合作討論交流。

{附可能會探究的問題}

A、《觀潮》第一句說：“浙江之潮，天下之偉觀也。”這句話在文中有什么作用？

[探究學習]這一句大有橫空出世之勢，先聲奪人揭示了描寫對象，點明了題旨，揭示了中心，可以說集全文要義于首句。

B、古人說：“富于萬篇，貧于一字。”這說明寫文章選詞煉字是多么重要。試從課文中找一些精彩恰當的詞語，說說它們的妙處。

[探究學習]“吞天沃日”，動詞“吞”“沃”極有氣勢。“倏爾”一詞表現了水軍動作神速。“披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾”動詞蟬聯而下，寫出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點，表現了動態美。“雖席地不容閑也”的“也”，是用來加強肯定語氣的助詞，強調觀潮人特別多。

C、作者在《觀潮》這篇散文中，繪聲、繪色、繪形、繪勢地描寫了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點在“潮”上，立足點在“觀”上，作者是從哪些方面寫“觀潮”的？

[探究學習]作者從四個方面寫觀潮：漲潮之狀，水戰之威，弄潮之技，觀潮之盛。

作者由遠而近寫“漲潮之狀”。“水戰之威”是散文精彩的一筆，作者生動地描寫了南宋水軍演習的情景。“弄潮之技”更讓觀眾大開眼界。“披發文身”寫弄潮兒的外形，“溯迎而上”寫弄潮兒的猛勇，“出沒于鯨波萬仞”寫弄潮兒的矯健；“騰身百變，而旗尾略不沾濕”寫弄潮兒的絕技超凡。最能表現“觀潮之盛”的語句是“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途。”作者以“十余里”的路途之長表現觀潮場面之大，盛況空前；以“車馬塞途”寫看客之多；以“雖席地不容閑也”寫觀潮人擁擠之極。

D．正面描寫與側面描寫相結合。

[探究學習]課文前三段分別描寫了錢塘江潮的氣勢。操練水軍的情況及吳中健兒的突出表現，這些都是正面直接描寫。最后一段則是從側面描寫，觀潮的人越多，越是說明錢塘江潮氣勢的壯觀，越是說明水軍操練及吳中健兒的本領高強，人人都想一睹為快。這樣，側面描寫與正面描寫相結合，對正面描寫起了襯托的作用，使文章中心更突出，更具有表現力。

2、班上答疑，品詞析句，感悟語言美

3、有感情的朗讀，把通過品讀、研讀感悟的東西，再通過朗讀讀出美感來。{師要適當指導朗讀}

[說明]本文的重點就在于這一環節的設計上，如何引導學生設計問題、提出問題、解決問題，大膽質疑問難，如何與同學合作交流，就需要教師調控好，把握好。

四、師提問題，生思考，升華情感

1、針對學生提的問題，老師提出學生沒有提出的問題，讓學生思考、探究、交流

[問題]為什么要寫教閱水軍與吳中健兒在潮頭弄潮？

[明確]作者在描寫了浙江潮的雄偉壯觀的景象之后，又花大量的筆墨來寫水軍演習的動人情景和吳中健兒高超的弄潮技術，使得兩者相得益彰。人借水勢，水借人勢；人助水勢，水助人勢。

這樣的描寫，使雄偉之上更添雄偉，壯觀之上更添壯觀；使自然美與人文美相互融合，相互映襯，給讀者極其美妙的感受，在身臨其境中受到美的熏陶。

“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”作者如此著意刻畫出人是自然的精靈，人是自然的主宰，自然風景因有了人的活動而更加精彩美麗，表現了人敢于和自然搏斗的大無畏精神。

[問題]據說近幾年，有不少人因看錢江涌潮而喪命，是否說明只有古代的人才有如此膽識敢于弄潮爭標和大自然搏斗，今人就缺乏這種斗志了？（同學爭論）

[明確]今人用摩托車與大潮賽跑，在大潮中架船張帆，還有更多的挑戰極限，征服自然的冒險活動，你能從中舉例嗎？（生爭先恐后的說，象長江漂流、飛躍壺口瀑布以及今年的10月15日的神舟5號飛天都能表明現在的我們更是具有挑戰性。）從中激起我們的民族自豪感，更使我們要為中華民族的偉大復興而努力學習。

[說明]這一環節是從情感、態度、價值觀這一目標上設計的，目的在于引導學生在感悟自然之美的同時別忘了人是萬物的主宰者，宇宙的精靈，我們要有飽滿的激情和昂揚的斗志，勇于拼搏。這無疑是人格美的一大體現。

五、拓展思維，遷移延伸

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日，更定矣，余奴一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?"拉余同飲。余強飲三大杯而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

1、你能設計出哪些問題？

2、由“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，我們可以聯想到柳宗元的哪首詩？

3、這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀年，表現了作者的什么樣的思想感情？

[說明]本題的設計在于拓展學生思維。

六、縱觀全文，談收獲

生從多方面，多角度談。可以是知識與能力，也可以是獲得了某些學習方法，或者是情感得到哪些升華等。

七、作業：

可找學生布置。老師布置的起參考作用：

1、熟讀課文，選擇喜歡的背誦。

2、有能力的同學課后搜集有關錢塘江大潮的資料。

[板書設計]觀潮

周密

眼觀耳聽心悟

漲潮（狀）正

水戰（威）側

弄潮（技）結

觀潮（盛）合

一切景語皆情語

[總評]本設計著意貫徹“美文美讀”，提高審美素養和文學鑒賞能力的原則，從反復朗讀中發現美、感受美、理解美，進而欣賞美；同時在加強語感訓練中注重學生自主、合作、探究能力的培養，并在反復朗讀中受到情境藝術的感染，在潛移默化中收到陶冶情操、豐富文化涵養的功效。

部編版初中語文全冊教案 篇5

教學目標：

1、運用略讀的方法，理解文章內容，明確作者觀點，理清文章脈絡。

2、文章論證嚴密，在教學過程中，引導學生理解論證方法的運用，培養學生思維的嚴密性。

3、本文語言流暢而又凝練，指導學生進行感悟、積累及訓練。可通過句子仿寫等形式，鍛煉學生的表達能力。

4、“責任”的話題是嚴肅的，要引導學生采用合作探究的方式，理解本文豐富的人文內涵，樹立對自己、對他人、對社會的責任感。

教學重點：

1、學習略讀的方法。跳過某些細節，在短時間內有選擇地閱讀，把握作者觀點。

2、對內容和表達深入把握，形成自己讀書后的心得與體會。

教學難點：

訓練嚴密的思維能力和語言表達能力。

教學時數：

2課時

課前準備：

1、積累字詞音形義，課堂展示。

2、查找關于梁啟超的資料。

3、查找議論文相關知識。

教學過程：

第一課時：

一、暢所欲言，導入新課：

同學們，大家先說說自己的最苦與最樂吧!(學生發言)

同學們，痛苦和快樂，是人類永恒的話題，平常百姓也有深刻的思考，哲人志士更有不少精彩的論述。今天，我們來學習梁啟超先生的《最苦與最樂》一文，此文既有儒家的進取精神，又有佛家的超凡智慧，讀來膾炙人口，掩卷令人回味無窮。(ppt顯示課題)

將學生分成四個學習小組，合作交流，完成以下四個環節的學習。

二、交流預習，展示成果：(ppt顯示)

出示任務：讀準發音，解釋詞意，補充作者資料，朗誦《少年中國說》，第一組派代表完成。

1、走近作者：

梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，近代資產階級改良主義者、學者。1898年參與“戊戌變法”，變法失敗后流亡日本。晚年任清華學校研究院導師。文風流暢、犀利、凝煉。著有《飲冰室合集》。

2、讀準字音。

達(dá)觀　安分(fèn)　恩惠(huì)　賠(péi)禮

縱(zòng)然　契(qì)約　循(xún)環　悲天憫(mǐn)人

3、理解詞義。

契約：契約，最初是指雙方或多方共同協議訂立的有關買賣、抵押、租賃等關系的文書。契約可以理解為“守信用”。

達觀：對不如意的事情看得開。

如釋重負：好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張后的輕松愉快。

任重而道遠：負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。

悲天憫人：哀嘆時世的艱危，同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。

三、深刻的立意之美：(ppt顯示)

(一)自由速讀，整體感知：

出示任務：本文可以分為幾部分?各論述了什么?

討論明確：三個部分，第二組學生代表論述：(ppt顯示)

第一部分：(第1—3自然段)負責任是人生的痛苦。

第二部分：(第4自然段)盡責任是人生的快樂。

第三部分：(第5—6自然段)人生當勇于負責任，而不能逃避責任。

反饋指導：本文告訴了我們，人生的痛苦是未盡到責任，人生的快樂是盡到了責任。同時告訴人們，人應當勇于擔負責任，而不應該逃避責任。

(二)用心品讀，篩選觀點：

出示任務：作者在文章中提出許多有關最苦與最樂的觀點，你最信服的是哪一點?談談你對這些語句的理解，或找出相應的事實對這些觀點進行證明。(依照三部分論證的逐層展開，篩選并概括帶有作者看法觀點的句子。)

1、第二小組學生展示有關議論文基本知識：(ppt顯示)

議論文的三要素：論點、論據、論證

議論文的結構：引論、本輪、結論

2、探討交流，反饋結果(全文觀點性的句子)：

⑴我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責任。

⑵獨是凡人生在世間一天，便有一天應該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。

⑶凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。

⑷有了這責任，那良心便時時刻刻監督在后頭，一日應盡的責任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子;一生應盡的責任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳墓里去。

⑸自然責任完了，算是人生第一件樂事。

⑹大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環，便是這有活力的人間一種趣味。

⑺一翻過去，處處盡責任，便處處快樂;時時盡責任，便時時快樂。快樂之權，操之在己。

⑻責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。

⑼盡得大的責任，就得大快樂;盡得小的責任，就得小快樂。

(請學生邊篩選邊在書上圈點勾畫)

3、教師引導學生再次梳理論證邏輯：(ppt顯示)

“人生的痛苦在于負了未了的責任”(引論)

“盡責任是人生的快樂”

“大抵天下事從苦中得來的樂才是真樂”(本論)

“這種苦樂循環，便是這有活力的人間一種趣味。”

“人生應當勇于負責，而不應當逃避責任。”(結論)

4、小結思想內容，領會立意之美：

出示任務：

⑴學生發言：暢談擁有責任感和責任感缺失的種種表現。

⑵發散思維活動：仿句“責任是燈下完成作業的堅持”

學生答案：責任是在教室打掃衛生的堅守。

責任是為父母主動做事的孝心

責任是學業上創造佳績的心愿

⑶反饋總結：

《最苦與最樂》的文化品位首先表現在文章的價值取向。作者提出的快樂和幸福是“盡責任”，這一立意不同凡響，高尚、深刻、樸實、永恒，具有極強的普適性。每個人，無論何時何地都可以盡自己的責任——對親人、對朋友、對別人、對社會、對自己的責任。

一個世紀過去了，在當今的時代，作者的思想，他所倡導的責任感，并沒有因時間的推移而失去意義，反而愈益顯示出它的光彩和魅力。請同學們齊聲誦讀：(ppt顯示)

故今日之責任，不在他人，而全在少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球!——節選自《少年中國說》

(情感道德價值觀的目標：通過朗誦，激發起學生昂揚少年情懷，增添一份神圣的責任感。)

第二課時：

導入：前面我們通過對論題和論點的探究了解了文章的基本內容及深刻主題，現在我們就從論據和論證方法出發，來探討本文的論證過程。

一、嚴密的論證之美(ppt顯示)

(一)用心研讀，感受文氣

出示任務：在議論文中，論據是闡述或論證論點的依據，是作者確立觀點的理由，是議論的基礎。那么論據可分為那幾類?同樣，一篇好的議論文需要恰當運用各種論證方法，常見的論證方法主要有哪些呢?

⑴學生交流，第三組展示準備的資料：(ppt顯示)

論據分為：事實論據、道理論據

論證方法：道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證

反饋指導：意在使學生能分辨文中不同的論據類型，明晰常見的論證方法。

⑵第三組學生展示：

譬如我們論英雄的時候會舉到項羽不肯過江東的例子，也就是我們通常說的“擺事實，講道理”，這樣的實例就叫事實論據。除了事例外，很多議論文中往往會插入很多名人名言，科學理論等，一方面使文章顯得有內涵，而另一方面也能支持作者的觀點，增強文章的說服力，這類引用的理論在議論文中就叫理論論據。

一頓佳肴需要有好的烹飪技術，一件漂亮衣服需要有精湛的縫紉工藝，同樣，一篇好的議論文需要恰當運用各種論證方法，常見的論證方法主要有：

道理論證：運用講道理的方法，用馬列主義經典著作中的精辟見解、古今中外名人名言及被人們公認的科學原理、定理、公式等來證明觀點。(聯系理論論據)

舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。(聯系事實論據)

對比論證：把兩種事物加以對照、比較后，推導出它們之間的差異點，使結論映襯而出的論證方法。

⑶出示任務：請學生搜索文中使用的論證方法及論據類型。

學生反饋：

道理論證：引用古語、俗語以及孔子、孟子、曾子等名言論證。(論據類型為道理論據)

舉例論證：舉了圣賢豪杰、仁人志士等例子論證。(論據類型為事實論據)

對比論證：最苦之事與最樂之事進行對比論證。(論據類型為道理論據)

教師小結：正是因為精心選擇的論據和流轉自如又充滿書卷氣的論述，使文章極具說服力。

(二)返觀全文，把握文脈：

出示任務：請同學們再次梳理全文的論述思維，討論明確。(ppt顯示)

“負責任是人生的痛苦”→“盡責任是人生的快樂”→“從苦中的來的樂才算真樂”→“人生應當勇于負責，而不應當逃避責任”

反饋總結：

文章的論點是一對姊妹命題，這里“最苦與最樂”的所指“負責任與盡責任”，不是兩個迥異的或對立的事物，而是同一事物的兩種境界，這種辯證思維的有機聯系使全文的議論渾然一體。論點包含了兩個分論點，作者先論證“負責任是人生的痛苦”，再來論證“盡責任是人生的快樂”。對于負責任的幾種情況，都是生活中所見的，這里主要滲透大量舉例論證，易于被讀者所理解接受。然后將負責任的情況延展到對家庭，社會，國家乃至自己，使議論更加深入，歸納出“負責任是人生的痛苦”。課文后半部分論證“盡責任是人生的快樂”時，則主要采用講道理的論證方法，作者只增加“從苦中的來的樂才算真樂”這一論據，便水到渠成。

至此，兩個分論點已經證明，文章似乎可以結束了。但作者知道，一些讀者的思想上還有一個結沒有解開：既然負責任是痛苦的，那么不負責任不就沒有痛苦了嗎?于是作者設立了第三個分論點：“人生應當勇于負責，而不應當逃避責任”。其正面理由是“責任越大，痛苦越大，快樂也越大”。其反面理由是“責任是逃避不了的”。這兩個方面互相支持，使論證更加有力。

梁啟超先生此文嚴密的論證之美令人嘆服!

二、精彩的語言之美(ppt顯示)

(一)再次研讀三分鐘，感受文章語言特點。

出示任務：看看文中運用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什么好處?

反饋指導：句式——陳述句、設問句、反問句、感嘆句;肯定句、否定句;主動句、被動句等。修辭手法——排比、設問、反問、引用等。指導學生在文中找出具體句子。

第四組學生展示：

⑴人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一種未了的責任。——設問句

⑵到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?——反問句

⑶責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩!——感嘆句

⑷卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。——被動句

⑸這卻不然，責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。——否定句

⑹人若能知足，雖貧不苦;若能安分，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。——排比

⑺孔子所以說：“無入而不自得”，正是這種作用。——引用

⑻然則為什么孟子又說：“君子有終身之憂”呢?——引用

學生討論明確：雖然本文談的是嚴肅的話題，但由于句式的變化，修辭方法的多樣，使得文章的語言凝重卻不呆滯，有一股靈動之氣，流暢之感。

(二)再次品讀精彩語段，進一步體會“語言平易親切，如話家常”的特點。

出示任務：

⑴“答應人辦一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不感見，縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。”

(這段話把一個人未盡責任的痛苦心情刻畫得如此生動，其實是在闡述“人生最苦的事是未盡責任”這一道理，這樣親切的語言，就像一個長者在與讀者促膝談心，娓娓道來，沒有一點盛氣凌人的說教口吻。)

⑵“翻過來看，什么事最快樂呢?自然是責任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好：‘如釋重負’;俗語亦說是：‘心上一塊石頭落了地’。”

(這段話用古語、俗語形容盡責后的快樂心情，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強了文章的感染力。)

(除以上的舉例外，還可讓學生自己找精彩的語句加以分析。)

反饋總結：本文的語言莊重不失靈動、流暢卻不冗雜，平易親切，如話家常，具有精彩的語言之美。這與作者的遠見卓識，深厚學養，憂國憂民、以天下為己任的熱烈情懷是分不開的。

(三)鏈接名文，再次感受梁任公語言之精彩。(ppt顯示)

請同學們齊聲朗讀：

第二要樂業。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦;反過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神、費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。

——節選自《敬業與樂業》

小結：莊重之心，懇切之意，親切之態躍然紙上。梁啟超先生用淺顯流暢的文字闡述深刻道理，常帶情感，極具感染力的語言風格不得不令人嘆服!

三、能力遷移：

(一)教師準備好一些關于責任的名言佳句，要求小組討論其字面意義，并舉例說明(可引用歷史人物、生活實例)，然后進行小組交流。(ppt顯示)

⑴孔子：無入而不自得

字義：無論到了什么境地，沒有不自由自在的。

舉例：如安貧樂道的顏回躬耕隴畝的陶淵明

⑵孟子：君子有終身之憂

字義：君子一生都有尚未盡完責任的憂慮。

舉例：孟子——生于憂患、死于安樂孫中山——革命尚未成功，同志仍須努力

⑶曾子：任重而道遠

字義：任務繁重，而道路遙遠。比喻責任重大而艱巨。

舉例：諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而后已父母終身為子女付出的那份“無私的愛”

⑷曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

字義：我每天多次反省自己，為別人做事有沒有不盡力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老師所教的課業，有沒有認真復習?

舉例：桃園三結義一諾千金

⑸范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

字義：在天下人都尚未憂慮之前，就先憂慮;在天下人都覺得快樂之后，才覺快樂。

舉例：大禹治水許多愛國的仁人志士

(二)學生交談，發表自己對苦與樂的認識。

四、小結

在人生旅途上，盡管人人盼望快樂，厭棄痛苦，但他們本是一對孿生，永遠伴隨在生活的舞臺上。學習知識亦是如此，為那眼花繚亂的“數字迷宮”嘔心瀝血，因那令人頭痛的作文煞費苦心。這些表面上看確實辛苦，然而在你超越自我之后，盡到責任之時，迎接我們的將是一串歡樂的音符。

板書設計：

最苦與最樂

中心論點：負責任最苦，盡責任最樂。

分論點一：痛苦——負責任(自己、家庭、社會、國家)

分論點二：快樂——盡責任(處處盡責，時時盡責)

結論：人生當勇于負責，不應逃避。

部編版初中語文全冊教案 篇6

教案示例

一、教學目標

（－）知識教學點

l．正確理解文中的難詞、難句，了解文意。

2．進一步體會文言虛詞“也”“而”的作用。

3．鞏固對“駢散結合”句式特點的理解。

（二）能力訓練點

1．引時學生反復誦讀、感受優美的語言，力求熟讀成誦。

2．扣住“文眼”認真思考，理解文章主旨。

3．引導學生發揮想像，再現美文的意境，由此體會文章所構造的優美意境。

（三）德育滲透點

讓學生懂得并學會在受到挫折不幸時，應持積極樂觀的人生態度，具有曠達的情懷。

（四）美育滲透點

引導學生感受本文流暢婉轉，抑揚錯落的語言風格，激發學生熱愛祖國的語音。

二、學法引導

本文的語言代美，適于反復誦讀，在誦讀中體會語氣、語調，再現文章所構造的優美意境。主旨的理解，要通過找關鍵句，分析作者情感脈絡來完成。

三、重點、難點、疑點及解決辦法

l．正確理解文章意思，體會本文婉轉化美的語言特點，欣賞作者構造的優美意境，這一學習重點，主要在反復誦讀中感悟。

2．理解作者在文中，寫“醉”是表象，寫“樂”是實質，以“醉”寫“樂”的用意，是學習的難點，教師作適當分析后領會。

3．歐陽修的“山水之樂”，為什么不是他消沉墮落的表現，而是他曠達情懷，積極的“與民同樂”的思想的體現？這一疑點需要教師聯系作者寫作背景，作此補充介紹，分析來解決。

四、課時安排

1課時。

五、教具學具準備

錄音機，投影儀

六、師生互動活動設計

1．學生利用工具書，書下注釋，自學文章，讀懂文意。

2．教師介紹“而”“也”在文中的作用，它們在表達語氣，情感方面的幾種情形，指導誦讀，體會意境。

3．教師設計思考題，幫助學生理解“難點”消除“疑點”。

七、教學步驟

（一）明確目標

了解文章，感受精美的語言，感悟優美的意境，理解文章主旨

（二）整體感知

歐陽修早年曾協助范仲淹（北宋仁宗時任參知政事，相當于副宰相）革新政治，觸動了保守派大官僚們的利益，遭到嫉恨，被貶滁州。這篇文章是他任滁州太守時寫的。他仕途坎坷，有志難伸，于是寄情于山水，與民同樂。他雖被貶滴，卻不消沉，他把滁州治理得政治清明，人民生活安樂。他自號“醉翁”文中多次提到“醉”字，其實“醉”是表象，“樂”是實質。他的志趣，不只是在山水之間，更是在一州人民，他是因百姓的生活安樂而樂。他始終是清醒而自豪的。

（三）教學過程

1．由對成語“醉翁之意不在酒”的介語，引入課文。

2．學生自學課文，利用工具書，書下注釋，了解文章大意。疑難字、詞、句提出來，同學討論，明確。

3．指導誦讀

（1）聽朗讀錄音，學生輕聲跟讀。

（2）教師介紹“也”“而”在文中的用法，在此基礎上，學生反復朗讀，體會本文的語言美、意境美。

先引導學生完成課后練習一的朗讀訓練，提高對文言虛詞“也”、“而”的認識，接著朗讀全文，要求邊讀邊揣摩語氣。

本文共用21個“也”字，語氣不盡相同，大致有以下幾種情況（1）陳述（用于描述景物）

（2）肯定（用于介紹人名）（3）感嘆（用于直抒胸臆）。若將本文細加揣摩，描述景物之

“也”，應有陶醉語氣，介紹人名之“也”，應是得意語氣。《朱子語類》卷三十九載，歐文公多是修改到妙處，頃有人買得他《醉翁亭記》原稿，初說，“滁州四面有山”凡數十字，末后改定，只曰：“環滁皆山也”五字而已。原說是陳述句，改句則陳述中有感嘆，有陶醉山水間之意。又如“作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也”，其實是暗示命名的深意，也表達了作者得意的心情，若將它改為“作亭者山之僧智仙，名之者太守”上述的意味則消失殆盡了。

本文還用了25個“而”字，讀時要分辨輕重，凡表示轉折或遞進意味的，都要重讀。凡連接詞語而有調整節奏作用的，則可輕讀。

朗讀時還要注意駢散結合的特點，注意節奏的緩急，語調的高低。

4．思考下列問題（投影），理想文章主旨。

本文以“醉”“樂”二字提摯全篇。“醉”是事物的現象；“樂”是事物的本質。“醉”“樂”二字都是借“醉翁亭”說出，全文脈絡十分清楚，試根據你的理解填空：

（1）開頭一段介紹了醉翁亭，它包含兩個銜接得十分自然的層次；前一層介紹 ；后一層介紹 ，其中跟文章脈絡關系最為密切的是“ ”這句話。

（答案：（l）開頭一句話含兩個層次：前一層次介紹醉翁亭的環境美；后一層次介紹醉翁亭的得名，其中跟文章脈絡關系最為密切的是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”。）

（2）中間兩段描寫醉翁亭的景色，也可以分兩層；第一層寫 ，先用“ ”一詞領起，后用“ ”總收一筆。第二層寫，先用“ ”一詞表示這一層的內容跟前一層是并列的，然后依次寫了 、 、 和 四項內容。這四項內容是為結尾“ ”三個字作鋪墊，又以“太守醉”一句照應第一段“ ”這句話。

（答案：（2）中間兩段描寫醉翁亭的游樂，也可以分為兩層：第一層寫山間朝暮四季不同景色之樂，先用“若夫”一詞領起，后用：“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”總收一筆。第二層寫太守眾賓、游人之樂，先用“至于”一詞表示這一層的內容路前一層是并列的，然后依次寫了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四項內容。這四項內容是為結尾“太守醉”三個字作鋪墊，又以“太守醉”一句照應第一段“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也”這句話。）

（3）結尾部分也可以分為兩層，第一層寫 ，第二層寫 ，這兩層中間用“ ”一詞表示語意的轉換。結尾部分用“ ”這句話，把“醉”和“樂”統一起來，點明了全文的主旨。

（答案：（3）結尾部分也可分為兩層：第一層寫宴會散、賓客歸、禽鳥樂的情景：第二層寫人“不知太守之樂其樂”，這兩層中間用“然而”一詞表示語意的轉換。結尾部分用“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”這句話，把“醉”與“樂”統一起來，點明了全文的主旨。

5．教師小結

第一段 寫醉翁亭的自然環境和命名緣由。解釋“醉翁”及“醉”的意義時轉入對寫山水之愛，點出“樂”字。

第二段 寫山間朝暮和四季的景色。仍點“樂”字。

第三段 寫滁人、賓客、太守游山的情形。仍與“樂”有關。

第四段 寫宴罷歸去情形，并點出作者名姓，仍點到“樂”而“樂”中又嵌入兩上“不知”暗示作者心曲。

由此縱觀全文，“樂”字貫穿全篇始終，“樂”是全篇“文眼”，主旨之所在。

（四）總結、拓展

本文通過對醉翁亭秀麗風光的描寫和對游人之樂的敘述，表達了作者對美好山川的熱愛和與民同樂的情懷，抒發了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁懷的復雜感情。寫景和抒情相結合，文字簡練而生動句式錯落有致。

文中“山水之樂”不能看作是作者消沉墮落的表現。因為，本文描摹山水，抒寫游宴，看似作者在政治上遭受挫折后的沉淪表現，實質上，作者筆下如此美妙的勝景，抒發的自得其樂的陶醉之情，是“醉翁之意不在酒”，勝景、享樂折射出來的是作者治滁的政績，是積極從政的結果，是“與民同樂”的積極思想。

（五）布置作業

誦讀課文，熟讀優美的寫景佳句。

（六）板書設計

部編版初中語文全冊教案 篇7

教學目標：

在朗讀中感受本詞清麗自然的風格特點

理解詩人通過本詞表現的對生活的哲思

教學重點：

在朗讀中感受本詞清麗自然的風格特點

教學難點：

理解詩人通過本詞表現的對生活的哲思

課文：

《浣溪沙》

晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

教學流程：

一、導入

1、與置身于社會底層，潦倒不得志的柳永截然不同，晏殊身為宰相，生活是安逸的。不同的主人公，同樣是面對春色，同樣是登高飲酒，晏殊抒發的情懷會與柳永有什么不同呢?

二、品讀語言理解內容

1、朗讀這首詞，說一說這首詞上下片分別寫了哪些內容?

疏通這首詞的大意

2、圈劃這首詞中作者所見的景物，說說隨著所見景物的不同，詩人的心緒經歷了怎樣的變化過程?

3、體會這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺”“夕陽”“落花”“歸燕”分別象征什么?

“去年天氣”，“舊亭臺”——生命之中看似不變的事物、

“夕陽”——時光的一去不回

“落花”——生活中消逝的美好

“歸燕”——似曾相識的新的美好

4、品讀下片中的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，中“無可奈何”、“似曾相識”兩個詞包含了怎樣的情感?詩人面對“花落去”“燕歸來”的眼前之景，悟到了什么哲理?

生活之水向前流淌，其間會有失去，但新的美好也會以新的方式再次出現，雖然花開花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹常青。

三、比較遷移、深入把握

1、從思想內容上看，晏殊的這首《浣溪沙》與崔護的《題都城南莊》有哪些異同?

相同之處：都通過今昔對比，表達對失去時光的不舍與懷念，且兩者對生活都充滿熱愛，以平靜樂觀的心態看待生命之中的得失。

不同之處：晏殊體認到了生命之中的美好會以不同方式再次出現;崔護以審美的生命態度，將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。

2、從語言風格上看，晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同?

相同之處：婉約含蓄

不同之處：《浣溪沙》更為清麗自然，圓通曉暢

譯文：

聽一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時節的天氣、舊亭臺依然存在。但眼前的夕陽西下了，不知何時會再回來。

無可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見過的燕子，如今又飛回到舊巢來了。(自己不禁)在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來。

晏殊《浣溪沙》相關資料

作者相關資料：晏殊(991年-1055年)，字同叔，臨川(今江西臨川市)人，景德二年以神童召試，賜進士出身，此后走上仕途，歷經小風小浪，做到慶歷中官拜集賢殿大學士、同中書門下平章事兼樞密使，謚元獻，有《珠玉詞》傳世。

晏殊和兒子晏幾道都是北宋的填詞名家，合稱“大小晏”。在這父子二人之中，很多人偏愛小晏，這在很大程度上是因為二人生活經歷的不同。晏殊從十四歲中舉神童開始，仕途得意，一直做到宰相。尤其是，晏殊這個所謂的太平宰相，地位高而壓力小，仿佛天下好事都被他一個人占盡了，于是寫起詞來，形式多是四平八穩，內容多是富貴閑愁;晏幾道卻相反，性格單純，在社會上只能屢屢碰壁。更為可貴的是，他雖然屢屢碰壁，但單純的性格始終不改，于是寫起詞來總會深情流露，一發不可收拾。簡要來說，晏殊詞多理性，晏幾道詞多感性。

晏殊死后，歐陽修有追悼之詞說：“富貴優游五十年，泉終明哲保身全。”說晏殊一生明哲保身，由此得享五十年的富貴。的確，如果說晏殊的一生中有任何風波的話，主要也就是受牽連于民間流傳為包公案之一則的“貍貓換太子”一案了。晏殊以宰相之尊而喜好填詞，正所謂上有所好，下必甚焉，讀書人愈發填詞成風。填詞在當時尚屬“小道”，是非常不受重視的雕蟲小技，所以晏殊之填詞對于北宋的詞壇發展實在有推波助瀾，乃至引領風氣之功。

詞牌故事：《浣溪沙》原本應該叫做《浣溪紗》，是唐代歌詠西施于若耶溪浣紗故事的教坊曲，后來訛傳為《浣溪沙》，久而久之也就因非成是了。《浣溪沙》簡潔明快，是文人們很常用的詞牌，上片三句都是單獨成句，每句押韻。很多選本都把第一句的末尾點成逗號，這是不對的。下片的頭兩句一般要寫成對仗，使小令有一點律體詩的味道。