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【實用讀后感】 《教師人文讀本》讀書筆記篇二

發表時間:2022-07-12

如果說,一本書就是一個臺階,那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。人在閱讀的過程中,知識與能力在同步增長。在閱讀這程中,書中的故事情節激發了我們的濃濃興趣,寫作品的讀后感可以增強我們的印象,加深我們的領悟。我們該如何去寫作品的讀后感呢?下面是小編為大家精心推薦的“【實用讀后感】 《教師人文讀本》讀書筆記篇二”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!

最近一直在讀《教師人文讀本》,其中《怎樣讀好一本書》一文給我留下了深刻的印象。作者是美國哲學家、教育家艾德勒,他認為從古典著作中可以學到適應各時代的永恒的東西,只有古典著作所提供的“自由教育”,才能真正豐富生活,并使青年一代成為“有理性和自由的人”。

在此文中他用自己的實踐告訴我們母語教學無效低效是普遍現象,要想解決這一問題,必須要深層地探討怎么讀一本書。是的,每次考試過后,分析學生失分原因時,語文總是集中在“閱讀理解”和“習作”這兩塊,我們總是抱怨學生不長腦子、不會思考,總是會找這些客觀原因,其實從我們自身找找看,我們真的就沒有責任嗎?答案是否定的。現在的語文教學是枯燥乏味的,教師一味地追求準確,學生被應付考試搞得遲鈍了。

想想看,我們從一出生接觸的就是語文,可是有那么多的學生竟然對語文感到頭疼,究其原因,還是缺乏閱讀,不會閱讀,甚至于連字面意思都不能理解。可想而知,他的習作水平會如何了。就算是為了“應試”,也真的需要培養學生的閱讀能力了。

再加上當今電視、網絡占據了我們學生大部分課余時間,一些喜愛閱讀的學生也沉湎于圖畫動漫、拒絕閱讀經典,那么讀書就不是光嘴上提提的問題了,我們老師們就有責任和義務想辦法讓學生躍入到閱讀的海洋中去。《教師的二十項修煉》讀后感塑造教師讀后感做不抱怨的教師讀后感

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實用讀后感-教師健康讀本讀書心得(篇二)


光明給我們經驗,讀書給我們知識。我們在生活中可以多多去讀一些經典書籍作品,每個人對于作品,都會有自己獨特的心得體會,我們只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻,有所獲益。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢?小編幫大家整理了實用讀后感-教師健康讀本讀書心得(篇二)”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給有需要的朋友!

應試教育的陰影,導致了師生關系的緊張,嚴重傷害了學生的自尊,影響了學生自由個性和健全人格的養成與發展。造成這種現象原因是多方面的,但主要責任來自教師。要改變這局面,我認為最關鍵的是教師要尊重學生個體,在教學過程中優化實施素質教育的人文環境。具體地說可從以下四方面入手:

一、尊重學生的愛好,給學生一種期待的目光。

研究表明,愛好是人一種趨向性的心理特征。一個人當他對某中事物發生興趣愛好時,他就會主動積極、執著地探索。我們都知道,科學家法布爾,從小喜歡昆蟲,常常迷到了忘我的境界。正是這種強烈的愛好,促使他30年如一日,孜孜不倦地觀察,從而寫成了一部10卷集的巨著《昆蟲記》,為人類留下了一筆寶貴的遺產。

陶行知曾說,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。為此教師應尊重學生的愛好,給學生一種期待的目光。面對學生眾多不足稱道的小愛好,老師應多一份理智,少一份沖動。

二、尊重學生的差異,給學生一種進取的力量。

差異普遍存在。人的知識有多少,能力有大小,學生是一個有著強烈求知欲望的發展中的人。尊重學生的差異,不能以教材和考綱為本,必須以學生個性發展為本,給有差異的學生一份公正,讓他獲得一種進取的力量。

今年,我班來了一位在村小讀書的同學。每次讓他讀課文,他總是默默站著。后來,我得知以前老師從不提他讀書,而且自己也不愿意讀。我琢磨他也許朗讀水平差,且心理存在障礙。前幾天,我課前悄悄地給她布置了上課朗讀任務。課上,他果真讀了起來,雖然聲音小,但很認真。我知道他已經邁出了成功的一步,心理不禁暗暗高興。現在的他讀書聲音越來越響,而且還帶有了一定的感情。

為此,教師尊重學生的差異,要有足夠的精神力量去關心他們,要有包容的愛心去激勵他們,要有足夠的耐心去等待他們的轉變。

三、尊重學生的權利,給學生一個平等的機會。

我們的學生享有憲法和法律規定的權利,我們教師沒有理由不尊重學生的任何權利。劉巖是班級里令人頭痛的學生,不僅學習成績差,而且調皮、不聽話。一次,我請附近的同學星期天到班級了布置教室,許多遠路的同學紛紛舉手,我讓他們把手放下,惟獨他高舉不放。接著他請求道:老師,給我個機會吧。我思考了一會兒,點了點頭。星期天,他準時到了,整個人影似乎脫胎換骨。星期一,我在班會上表揚了他守時、做事認真負責。

捫心自問,我們教師常常一副嚴肅的面孔,有多少次自覺不自覺地拒絕了學生正當的要求?多少次有意無意地剝奪了學生正當的權利?學生又有多少次失去了發展自己的平等機會?

四、尊重學生的秘密,給學生一份自理的土壤。

隨著學生的年齡增長,他們往往會把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來。只有遇到無法解決的問題,或確實遇到知己,才會袒露心跡,真心請教。

我曾經聽過這樣一個故事:一位作家收到了一位高三女生的來信,說自己深深敬佩并愛戀著她的老師。老師的妻子病逝了,看著老師疲憊的身軀以及敬業的精神,她決定放棄高考,做他的妻子。作家立即回信:我尊重你的想法,并佩服你的勇氣和真誠。但生活是一片天空,你是展翅欲飛的小鳥,不要過早躲在安樂窩里,應該張開翅膀,放飛理想,在高考中一搏幾年以后,那位作家又收到了高三女生的來信:我感謝你對我情感秘密的尊重。我看了信后,妥善處理了與老師的關系,刻苦學習,考取了大學

為此,教師在與學生相處中,應當主動做學生的知心朋友,傾聽他們的心聲,尊重他們的秘密,給學生一份自我料理的土壤。

尊重學生個體,營造一個讓他們樂于生活其中的溫馨世界。只有這樣,才能真正改善師生關系,切實優化素質教育的人文環境,才能喚起學生生命的全部熱情,使學生心扉得以敞開,情感得到釋放,能力得到發展,個性得到張揚。

關于教師人文讀本讀后感(精選12篇)


“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,作者寫的作品,讓我受到很多啟發,讀后感可以提高你的寫作與邏輯思辨的能力。您一定也在為寫好讀后感而發愁吧!經過讀書筆記吧編輯精心整理,推出教師人文讀本讀后感,請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!

教師人文讀本讀后感 篇1

最近,空余時間在看《教師人文讀本》。這套書所選編的文章確實堪稱一流。本書編委會的成員都是教育工作者,是一群愛讀書、愛思考的人。他們將自己平日讀書的心得和自認為最有價值的文章,匯集在一起與廣大讀者交流,按照“感性——知性——理性”的層次,匯編成本書。這套書的特色正在于此,全書上下兩冊各安排了八個相對獨立的單元,每個單元選取古今中外名家名篇若干。閱讀這套書的好處在于,可以將不同作者對生活的感悟文字對照起來讀,如此相互參照,相映成趣。

在看似不相干的各單元之間,全書又以“感性——知性——理性”的層次加以串聯,猶如一根細線,串起了一顆顆珍珠。足可見編選者的“匠心”與“苦心”。他們試圖使每一位讀者(可能并不是教師),在閱讀的過程中實現“本我”、“自我”向“超我”的轉變。

如果從職業的角度來閱讀這些文章,或許你會遺憾,在這套書中,并沒有直接傳授教學經驗的篇目,對于那些試圖從此書中找到一些教書技巧的人來說,會感到廢時與無用。即便是和教育有關的專題,也不過十分之一的容量,且都不涉及具體的學科內容。其實,大可不必抱有那么功利的心態去對待閱讀,我看重的,正是類似于“凡有所學,皆成性格”的閱讀——越是那些看似無用的、遠離我們現實功利的書籍,就越接近我們的心靈世界。如果,非要從這套書的閱讀中,獲得一些所謂“有用”的東西,我倒是覺得可以從中收獲一些溫暖人心的人文關懷,給自己日益緊張的身心以暫時的慰藉。

教師人文讀本讀后感 篇2

我坐在桌前讀著《教師人文讀本》,我一開始的想法是,讀就讀吧,不就是讀書嗎,可是當我靜下心來讀的時候,卻被里面的文章深深地吸引住了,里面的文章短小精悍卻又寓意深刻,如此多的佳作,讓人愛不釋手,真想一口氣讀完。《教師人文讀本》,很多的內容給了我很多的啟發與思考,

《教師人文讀本》指出了新的教學觀。教師不僅要向學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。自己是即將退休人,我一定站好最后一班崗,認認真真地備課,上課。做一個有責任心老師。

教師人文讀本又指出老師的熱心、誠心會贏得孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。老師的愛心換來了學生進步的信心。這些話說的多好。教師也是我人生中的一面鏡子,如果讓我的學生不能做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備人格。這樣,我在教育學生的時候,我才能夠理直氣壯,才能夠挺直腰桿,才能夠做學生們的鏡子,讓他們能有個明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個正直的人。在愛學生的基礎上,我們還要堅守和充實我們為師的一些基本觀念:平等、真誠、守信、博學、崇德……這些是我們立足于世的根基,是我們生活的坐標,也是我們為人師表的基礎。讓我們把尊重和理解學生當成教育工作中的重點,讓尊重和理解落到實處,讓和諧的師生關系不再成為期待。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。

教師人文讀本讀后感 篇3

假期我繼續閱讀了《教師人文讀本》,在嚴寒的季節里卻給我帶來了一股徐徐的暖意。我細心品讀著書中的每句話,領會著古人思想,頗有感觸。

有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

總之,學會尊重學生是教師教育教學中必不可少的職業素養之一。學會尊重、學會忍讓、學會理解、學會關愛,這是一名教師從幼稚不斷走向成熟的重要標志,也是教師教育智慧的體現,更是教師人格魅力的升華。

教師人文讀本讀后感 篇4

近日,閱讀《教師人文讀本》一書,其中德國哲學家叔本華的文章《關于思考》感受頗多。本文題為“關于思考”,但字里行間論述的是思考與讀書的關系問題。在提倡教師讀書的今天,在教師已經行動起來讀書的時刻,我們的確應當把思考和讀書放在同等重要的位置上,或者思考還要比讀書更為重要。為什么這么說呢?現實生活中實際存在著:有的人讀書范圍廣,涉獵寬,但是這樣的人不見得對所學習閱讀的知識精通,或者說讀過的書收益甚少,只還過是水過地皮濕,在腦海中有所印象而已。為什么呢?本文充分解答了這個問題:“我們若要將所學得的知識消化吸收,變為己有,并且能夠充分應用發揮的話,就必須經過思考的過程,把自己的知識在諸方面相結合,或是把你的真理和其他的真理互相比較。”讀了什么,照單全收,不過是在自己的頭腦中擱置了更多的知識、資料而已,它還不是自己精神思想的一部分。舉個最簡單的例子吧,我們老師經常聽取一些教育專家的報告,或是聽、評課,聽的時候熱血沸騰,但是如果在會后,不去進行深入地咀嚼,這種思想會漸漸地冷卻,直到消逝,相反,經過自己反思,專家的思想或許變成自己的思想,或許自己還能跳出專家的思想引發自己產生更為理性的思考,從而指導自己的教育教學呢。

近階段的時間里,我增加了自己讀書的`時間,讀的書目也多了起來,但是,讀書的后思考卻淡化了。這正是因為沒有充分意識到思考的重要性的緣故,一昧地沉浸在閱讀中不可自拔,自覺得這是一種吸收,一種快樂的心靈體驗,現在看來這只是淺層次的閱讀而已。其實,讀書與思考的關系,古人早有論述:學而不思而怠,思而不學則罔。看來一種思想做到熟知是遠遠不夠的,必須逐步在現實的生活學習實踐中得以印證,對其體會才會深刻。思考和讀書對人的精神上的作用,于每個人來說是有差異的,這與個人的愛好和性格有關。我喜愛讀書,我LG更樂于沉思。論讀書的量來說,的確,他讀的書不如我多,但是,從實際來看,對于個人的精神世界的感悟來說,我覺得他比我更為有效,可能他在讀書之余加深思考,書本的知識和思想就變成了自己的東西,從而效果更為明顯吧。如叔本華所述:“在思考的瞬間,精神和外界完全隔絕,隨著自己的思考而活動,它不像讀書,被別人特定的思想所控制,而是按照當事者的稟性和當時的心情,供應一些資料和情緒而已。所以,一天到晚沉浸于書中的人,他的精神彈力便要消失殆盡了。”這真是對自己最好的提醒:切忌因讀書而舍棄思考,因為思考才是形成一個人真正思想的根本。

那如何擺正讀書與思考的位置呢?“我們最好在思想的源泉停滯之時,才去讀書。”此時,書籍便成為思想的“引繩”。于此說來,讀書和思考是吸納,寫作是傾吐,是表達,這應該是每個人的精神行走方式,不可偏頗任何一方。我思故我在,作為一名老師,在紛亂迷人眼的教學方式、流派、思潮中,我們應該用自己的思考分析,用實際教學來實踐,切不可迷失在別人的思想論述中。

“真正思索的人,在精神王國中,等于一國的君王。”真正思考了,才能主宰自己的靈魂。

教師人文讀本讀后感 篇5

假期我繼續閱讀了《教師人文讀本》,在嚴寒的季節里卻給我帶來了一股徐徐的暖意。我細心品讀著書中的每句話,領會著古人思想,頗有感觸。

有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

總之,學會尊重學生是教師教育教學中必不可少的職業素養之一。學會尊重、學會忍讓、學會理解、學會關愛,這是一名教師從幼稚不斷走向成熟的重要標志,也是教師教育智慧的體現,更是教師人格魅力的升華。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業,事業的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創新。

教師人文讀本讀后感 篇6

我們是教師,都是普通人,但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真可愛,充滿生民的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。

讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大夫還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指引著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似風馬牛不相及的事情。但我想教好課不也是一門藝術嗎?

有句話說:”活在當下”。其實,每個人的命運都是掌握在自己手里的。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業到現在還是拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒有心情(其實我知道這些都是借口)。既然經常思考,我想這件事情很快會提上我生活日程中。

我看到書上的某一片斷,總在不停的反思自己,自己在對待學生的態度,對家人的態度。我感嘆自己太平凡了,平凡的沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡的沒有一雙巧手,把學生引領到更廣闊的天地去。

工作了幾年,能夠得到學校領導好人家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做的實在太少了,有愧對家長的信任,領導的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師發展”“教師專業”等等,新教育為新教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂.......教師自身前進的動力,外在的推動力,不論怎樣,都要去做一個問心無愧的教師,努力的教師。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想去奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時幫助別人,他都可以說品德高尚的人。

在教育學生的同時,新教育也教育了我,在新教育實驗學校,讓我有了成長的舞臺,我喜歡我現在擁有的一切:學生、工作、家人、孩子。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要同學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更重要的是培養學生的創新精神和實踐能力,注重在教學中創設使人思考,激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題,思考問題,解決問題,使學生獲得的信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為“傳道、授業、解惑”的教育也應成為實踐“終身學習”的理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。總之,終身學習是我們教師是能走在時代前列必不可少的前提。

教師人文讀本讀后感 篇7

這本書真是一本好書。剛捧起這本書時,我就被錢理群教授的序《我的教師夢》所深深吸引,文章深入淺出地剖析了教育的含義,對教育的提出了新的詮釋,讓我深深地感悟到教育的真正的內涵,更深刻地領悟到如何做好一名新時期合格的教師,履行好自己神圣的職責—教書育人。

教師從古至今都是人們所崇敬的一個職業。做為一名教師,從我從事神圣的教育事業第一天開始,我就想盡量把事做得最好,盡量讓人生過得充實,以便以后當自己回憶起走過的路時,不因自己虛度年華、碌碌無為而悔恨,可以向人們自豪地回答

“我為什么而活著”。作為育人的使者,我們的肩上擔負著太多的責任,每天面對著我們的學生,他(她)們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他(她)們對我們老師有著無限的信任和敬慕。為了讓我們教育的學生能夠學有所獲,我們付出多少愛、多少時間都是值得的。在通讀《教師人文讀本》時,每當看到書上的精彩片段時,總是不停地反思自己,反思自己在教學過程中對待學生的態度,感嘆自己沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力;沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。《學習的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教育每一個人。”這句話使我領悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。也就是說教育的本性是育人。在育人方面杜威曾說:“我相信——教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習慣開始。它的每個方面,都必須參照這些考慮加以掌握。”對此,我深有感觸,作為一名老師要從事好自己的工作,就必須尊重學生,尊重孩子們成長的生理心理規律。在教學過程中,若是一味的強行把知識灌輸給學生,而不考慮學生們的興趣與習慣時,結果會適得相反,甚至可能抹殺了孩子們的許多天性。對此,作為教師的我們也經常困惑、煩惱,甚至痛苦,但為了在學生的身上體現出自己的教育成果,往往過多地去注重學生的成績,在教學過過程中,不斷地把書本中的知識強灌給學生們,不去考慮學生們是否有興趣,是否是在快樂的學習,不顧學生的能量、興趣和習慣。《教師人文讀本》中的名言警句如醍醐灌頂,讓我對如何做好教學工作,教育學生,了解學生有了更深的認識,作為一名“傳道、授業、解惑”的老師,只有充滿人性、人情,充滿愛心才會培養出素質健全的學生。對于學生的教育,不能只是一味的從自己的想法去考慮,要學會了解孩子們的心態,要教育學生首先學會做人,其次是學習,讓他們在輕松的狀態下去學習知識,那樣的教學才是最有效的教學。教師是人生中的一面鏡子,如果讓自己的學生不能做什么,自己首先要能夠做到。這樣,我們在教育學生的時候,才能夠理直氣壯,才能夠挺直腰桿,才能夠做學生們的鏡子,讓他(她)們能有個明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個正直的、對社會有用的人。

總之,《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。

教師人文讀本讀后感 篇8

暑假學校建議所有的教師讀《教師人文讀本》,我一開始的想法是,讀就讀吧,不就是讀書嗎,可是當我靜下心來讀的時候,卻被里面的文章深深地吸引住了,里面的文章短小精悍卻又寓意深刻,如此多的佳作,讓人愛不釋手,真想一口氣讀完。

自從參加教育工作以來,我就一直希望自己做一個好老師。然而就我一個人的力量——一個普通的中學教師,傳遞文明、光耀民族說不上,但是為人師表卻深刻記在我的心中,總希望能夠盡自己的所能去幫助需要幫助的學生,讓他們的生活能夠豐富多彩一些,最終通過實現自己的夢想進而對社會做一些有益的事。但是在教育教學的過程中,尤其是在教育改革的今天,在大力推行素質教育的過程中,我有的時候也非常地迷惑,不知道自己該怎么做才能既讓領導滿意同時又讓學生喜歡。在讀了《我眼中的素質教育》一文后,我才恍然大悟,原來學生心目中的好老師是知識淵博,教法獨具匠心,同時又理解學生的老師。

在讀完上冊第四單元“夫子循循然善誘人”之時,里面的一篇篇懷念老師的文章深深地打動了我。這些老師雖然都離我們而去了,但他們一個個鮮活的面容卻依然閃現在我的面前。陳寅恪、陳垣、胡適之、王國維、劉文典……這些一代名師,不僅學問淵博,在做人上更是我們的楷模。這些一代宗師,不僅在為人處事方面無可挑剔,在研究學問、教書育人方面也是成績斐然。

當代著名書法家啟功在回憶他的先生陳垣時,把陳垣先生說的走上講臺前的九條注意事項寫了出來。這九項措施在我看來直到今天仍未過時,很值得我們恭恭敬敬抄錄下來,貼在辦公室或床頭,每天認真對照。相信只有持之以恒,上課的效率才能有提高,必將受到學生的歡迎。這九條注意事項是:

1、教一班學生與在私塾里教幾個小孩不同,一個人站在講臺上要有一個樣子,和學生的臉是對立的,但感情不可對立。

2、萬不可有偏愛、偏惡,萬不可譏誚學生。

3、以鼓勵夸獎為主。不好的學生,包括淘氣的或成績不好的,都要盡力找他們一小點兒好處,加以夸獎。

4、不要發脾氣。你發一次,即使有效,以后再有更壞的`事件發生,又怎么發更大的脾氣?萬一發了脾氣之后無效,又怎么下場?你還年輕,但在講臺上即是師表,要取得學生的佩服。

5、教一課書要把這一課的各方面都預備到,設想學生會問什么。教師研究幾個月的結果,有時并不夠一堂課講的。

6、批改作文,不要多改,多改了不如你替他作一篇。改多了他們也不看。要改重要的關鍵處。

7、要有教課日記。自己和學生有哪些優缺點都記下來,包括作文中的問題,記下以備比較。

8、發作文時,要舉例講解。缺點盡量在堂下個別談;缺點改好了,有所進步的,盡量在堂上表揚。

9、要疏通課堂空氣。你不能總在臺上坐著,學生總在臺下聽著。要常到學生座位間走走。講課時,寫了板書,也可下臺看看,既回頭看看自己的板書效果如何,也看看學生會記不會記。要在學生的座位上給他們指點,對于被指點的人,會有較深刻的印象,旁邊的人也會感興趣,不怕來問了。

這九條注意事項,句句樸實無華,卻句句擊中了教育的要害,句句閃耀著智慧的光芒。這些話不僅是對剛走上講臺的人的囑托,也是對我們這些從教多年的教師的叮嚀。如果做到了這些,那我就無愧“人民教師”這光榮稱號。雖然我無法作一個名師,但是我可以做一個響當當的好老師。我今后一定會按照名師的囑托去施展自己的才華,使自己成為一名人人都承認并贊同的好老師。

教師人文讀本讀后感 篇9

我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。

讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?

有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。總之,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業,事業的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創新。

教師人文讀本讀后感 篇10

寒假生活,讓我感受到自己的工作是多么的令人羨慕,我們是教師,也都是些普通人,但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

清除電腦中的垃圾文件時,發現了這本電子書《教師人文讀本》,還是大學時下載的。便打開慢慢品味當年的感覺,讀過這本書后,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。

讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。

每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,大學中學習的很多數學理論到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?

有句話說:活在當下。其實,每個人的命運還是掌握在自己手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。既然經常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。

公平公正愛心教師的發展教師的專業等等,新課改為我們提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮教師自身的前進動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。

在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章,每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我:做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教每一個人。我領悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為傳道、授業、解惑的教育者也應成為實踐終身學習理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。總之,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!――教育是科學,科學的價值在于求真。

教師人文讀本讀后感 篇11

在學校的組織下,假期里東校的教師們紛紛借閱優秀書籍,浸潤在這種讀書的氣氛里讓我覺得心靈得到了回歸。先介紹一下我讀的這本書——《現代教師讀本(人文卷)》是由王棟生主編,廣西教育出版社于20xx年7月出版,內設八個部分,分別是:獨立精神與人格理想,教育者應當是思想者,以平等的教育實現平等,責任與操守,生命在于精神追求,愛的歌唱,修煉你自己,直面中國教育。只是讀這些標題,我就已經被深深地打動了,思緒立刻開始了延伸。翻開書頁,我立時覺得自己走近了那些文人學士哲學家科學家的思想和精神。讀書是一次精神之旅。

讀王彬彬的《心中的先生》一文,我悟到了獨立之人格對于人的意義,再次深切地體會到魯迅先生的偉大;讀王開嶺的《精神明亮的人》, “按時看日出”一句警醒我無論何時都不要忽略生命的意義;讀朱自清先生的《教育的信仰》,讓我認識到他作家、學者外的一面,即作為教育者的身份他的嚴肅、端正和理想化的追求。

朱自清在文章中寫道:“教育界中人,無論是辦學校的、做校長的、當教師的,都應當把教育看成是目的,而不應該把它當作手段。”如果把教育當作手段,其目的不外乎名和利,結果不僅不利于學生的“發榮滋長”,而且還會“兩敗俱傷,一塌糊涂”。對于教育的目的,他說“教育有改善人心的使命”。他認為,如果學校太“重視學業,忽略了做人”,學校就成了“學店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能行遠的,正如跛的人不能行遠一樣”。所以,他說:“教育者須先有健全的人格,而且對于教育,須有堅貞的信仰,如宗教信徒一般。”

朱先生特別反對功利化的教育,因此對某些人將教育作為取得利益的手段的行為和思想更是嗤之以鼻。朱先生做人清正廉潔,做學問和搞教育也是如此。我以為,這是教育者的立身之本,為師之道。聯想起目前社會上的一些辦學現象,不禁讓人搖頭。正本清源,才能給學生真正良好的教育。

說到“信仰”,我想起一位當代著名的語文教師,為我們熟知的教育家,他是魏書生。他的故事,廣為流傳。最動人的莫過于那100多封申請做教師的信了。我曾數次聆聽他的講話,最早可以追溯到大學時代,撇開他的教育經驗、教育方法不談,我深深感受到他內心中充滿了對教育的崇敬、對教育的尊重和熱愛。在我的印象中,他的講話沒有提及“信仰”,但他的'講話沒有一處不讓聽者產生激動的心情。“唯有源頭活水來”,具有對教育的忠貞信仰,才促使他這般堅持不懈地走在教育改革之路上吧。

朱自清對教育者發出的警示是切實而必要的。作為一名普通教師,也許很多人并沒有想過教育的信仰是如此的重要(包括我在內)。身為人師,面對眾多稚嫩而充滿渴求的目光時,惟有心中保有那份純正清潔,擁有積極熱情的教育追求,才能擔當得起“教師”二字。在平常工作中,可能遇到許多反復的情形,工作中難免產生消極情緒,然而我們不會忘掉最初的理想,這也許才是普通教師的真實狀態。也許我們大多數教師都是人群中平凡的那一些,但是在孩子們的心中卻是目前的唯一。始終保持對教育的忠貞和熱情,做孩子們的陪伴者和領路人,這就是我——一個普通教師的教育信仰。

教師人文讀本讀后感 篇12

暑假里我閱讀了學校為老師贈送的《現代教師讀本》(人文卷),也記得初次翻閱這本書的時候,心里又覺得很苦悶。因為這不是一部小說,更不是什么故事,實在是不太喜歡看,也擔心看不懂而領會不了其中的涵義?但是一篇一篇地拜讀之后,多少領略到了一點(人文卷)的精彩。

欲立人則先立己,面對現代教育的挑戰,《現代教師讀本》的主編之一錢理群說,現代教師首先是有自由思想、獨立人格,具有批判與創造精神的人,不跪著教書是他們最基本的信條。現代教育的基本任務,不僅要引導學生建構獨立的個體人格,而且要培育現代公民人格。立人的教育就絕不是跪著的教育。代表著對教師職業的重新認識,對教師思想精神的重新塑造。

現在的教師接受的主要是專業教育,愛因斯坦說:用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發展的個人。因此,現在的教師需要進行思想的再次塑型,重新在思維中樹立真、善、美的絕對維度。

作為教師的我們,作為知識分子的我們,應當是一個善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情,不管是大事還是小事,事后要進行反思、提煉經驗、總結不足。就如我們平時上的每一節課,課后一定要進行分析,成功在哪里、失敗在哪里,應該如何調整,這樣才會使自己成為學習型、反思型的教師。

反思是一種有益的思維活動和再學習方式,每一位優秀教師的成長都離不開教學反思。如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考,那么,即使是有xx年的教學經驗,也許只是一年工作的20次重復;除非善于從經驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進。他可能永遠只能停留在一個新手型教師的水準上。我國著名心理學家林崇德也提出優秀教師=教學過程+反思的成長模式。葉瀾教授說:一個教師寫一輩子教案難以成為名師,但如果寫三年反思則有可能成為名師。教師如果不會反思,不能成為思想者,只能靠別人的思想指導自己的行動,他就喪失了教育的資格,他的教學行為就不可能具有創造性;同時,他也就不可能有所發現,也就不可能從教育中獲得愉快。因此,教師一定要成為思想者。

作為教師我們自己經常會有這樣的體驗:一天天在課堂、辦公室之間忙碌,幾經鈴聲大作,幾度疲乏無力。辛苦著,麻木著,無異于知識的傳聲筒。教師要什么?有人說,教師工作穩定,待遇不錯,教師也是人啊!這樣的教師一年年在年級間切換,豐富的是教齡,伴隨著這種辛苦和麻木的,是一種集體的沉默,是可怕的思想失語和獨立人格的淪落。周而復始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場,負擔過重使他們失去了創造力,喪失了表達為教師尊嚴的話語。

現代教師讀本(人文卷)共有8個部分,生命在于精神追求這個部分是我最喜歡看的一個章節。生命的意義在于人能夠獲得精神的愉快,同時,生命的意義也在于人對社會的作用,一個人能為他所熱愛的事業付出血汗并甘之如飴,才是最有價值的人生。作者畢淑敏在她的《精神的三間小屋》中寫到,要為自己的精神修建三間小屋。第一間,盛著我們的愛和恨,假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘;假若恨比愛多,小屋就陰風慘慘,你的精神悲凄壓抑,行鎖骨立。第二間,盛放我們的事業。我們的事業,是我們的田野。規劃自己的事業生涯,使事業和人生,呈現繽紛和諧,相得益彰的局面,是第二間精神小屋堅固優雅的要決。第三間,安放我們的自身,這間精神小屋無論多么漂亮,多么富麗堂皇,一定要留一些空間給自己。

我們都是教師,都是教育者,從事教育,并不僅僅是為謀生,也未必僅僅是選擇了一項適合你的工作,重要的是,你能從這項工作中獲得身心的愉快,能從這份工作中發現生命的價值。

讀后感教師人文讀本1000字(通用7篇)


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讀完作品之后,我們可以用文字來表達我們的想法。我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來,如何高效率地寫好作品的讀后感?我們為大家呈上收集和整理的讀后感教師人文讀本,請在閱讀后,可以繼續收藏本頁!

讀后感教師人文讀本 篇1

假期我繼續閱讀了《教師人文讀本》,在嚴寒的季節里卻給我帶來了一股徐徐的暖意。我細心品讀著書中的每句話,領會著古人思想,頗有感觸。

有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

總之,學會尊重學生是教師教育教學中必不可少的職業素養之一。學會尊重、學會忍讓、學會理解、學會關愛,這是一名教師從幼稚不斷走向成熟的重要標志,也是教師教育智慧的體現,更是教師人格魅力的升華。

讀后感教師人文讀本 篇2

讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?

有句話說:活在當下。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為傳道、授業、解惑的教育者也應成為實踐終身學習理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。總之,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

讀后感教師人文讀本 篇3

暑假里我閱讀了學校為老師贈送的《現代教師讀本》(人文卷),也記得初次翻閱這本書的時候,心里又覺得很苦悶。因為這不是一部小說,更不是什么故事,實在是不太喜歡看,也擔心看不懂而領會不了其中的涵義?但是一篇一篇地拜讀之后,多少領略到了一點(人文卷)的精彩。

欲立人則先立己,面對現代教育的挑戰,《現代教師讀本》的主編之一錢理群說,現代教師首先是有自由思想、獨立人格,具有批判與創造精神的人,不跪著教書是他們最基本的信條。現代教育的基本任務,不僅要引導學生建構獨立的個體人格,而且要培育現代公民人格。立人的教育就絕不是跪著的教育。代表著對教師職業的重新認識,對教師思想精神的重新塑造。

現在的教師接受的主要是專業教育,愛因斯坦說:用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發展的個人。因此,現在的教師需要進行思想的再次塑型,重新在思維中樹立真、善、美的絕對維度。

作為教師的我們,作為知識分子的我們,應當是一個善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情,不管是大事還是小事,事后要進行反思、提煉經驗、總結不足。就如我們平時上的每一節課,課后一定要進行分析,成功在哪里、失敗在哪里,應該如何調整,這樣才會使自己成為學習型、反思型的教師。

反思是一種有益的思維活動和再學習方式,每一位優秀教師的成長都離不開教學反思。如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考,那么,即使是有xx年的教學經驗,也許只是一年工作的20次重復;除非善于從經驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進。他可能永遠只能停留在一個新手型教師的水準上。我國著名心理學家林崇德也提出優秀教師=教學過程+反思的成長模式。葉瀾教授說:一個教師寫一輩子教案難以成為名師,但如果寫三年反思則有可能成為名師。教師如果不會反思,不能成為思想者,只能靠別人的思想指導自己的行動,他就喪失了教育的資格,他的教學行為就不可能具有創造性;同時,他也就不可能有所發現,也就不可能從教育中獲得愉快。因此,教師一定要成為思想者。

作為教師我們自己經常會有這樣的體驗:一天天在課堂、辦公室之間忙碌,幾經鈴聲大作,幾度疲乏無力。辛苦著,麻木著,無異于知識的傳聲筒。教師要什么?有人說,教師工作穩定,待遇不錯,教師也是人啊!這樣的教師一年年在年級間切換,豐富的是教齡,伴隨著這種辛苦和麻木的,是一種集體的沉默,是可怕的思想失語和獨立人格的淪落。周而復始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場,負擔過重使他們失去了創造力,喪失了表達為教師尊嚴的話語。

現代教師讀本(人文卷)共有8個部分,生命在于精神追求這個部分是我最喜歡看的一個章節。生命的意義在于人能夠獲得精神的愉快,同時,生命的意義也在于人對社會的作用,一個人能為他所熱愛的事業付出血汗并甘之如飴,才是最有價值的人生。作者畢淑敏在她的《精神的三間小屋》中寫到,要為自己的精神修建三間小屋。第一間,盛著我們的愛和恨,假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘;假若恨比愛多,小屋就陰風慘慘,你的精神悲凄壓抑,行鎖骨立。第二間,盛放我們的事業。我們的事業,是我們的田野。規劃自己的事業生涯,使事業和人生,呈現繽紛和諧,相得益彰的局面,是第二間精神小屋堅固優雅的要決。第三間,安放我們的自身,這間精神小屋無論多么漂亮,多么富麗堂皇,一定要留一些空間給自己。

我們都是教師,都是教育者,從事教育,并不僅僅是為謀生,也未必僅僅是選擇了一項適合你的工作,重要的是,你能從這項工作中獲得身心的愉快,能從這份工作中發現生命的價值。

讀后感教師人文讀本 篇4

近日,閱讀《教師人文讀本》一書,其中德國哲學家叔本華的文章《關于思考》感受頗多。本文題為“關于思考”,但字里行間論述的是思考與讀書的關系問題。在提倡教師讀書的今天,在教師已經行動起來讀書的時刻,我們的確應當把思考和讀書放在同等重要的位置上,或者思考還要比讀書更為重要。為什么這么說呢?現實生活中實際存在著:有的人讀書范圍廣,涉獵寬,但是這樣的人不見得對所學習閱讀的知識精通,或者說讀過的書收益甚少,只還過是水過地皮濕,在腦海中有所印象而已。為什么呢?本文充分解答了這個問題:“我們若要將所學得的知識消化吸收,變為己有,并且能夠充分應用發揮的話,就必須經過思考的過程,把自己的知識在諸方面相結合,或是把你的真理和其他的真理互相比較。”讀了什么,照單全收,不過是在自己的頭腦中擱置了更多的知識、資料而已,它還不是自己精神思想的一部分。舉個最簡單的例子吧,我們老師經常聽取一些教育專家的報告,或是聽、評課,聽的時候熱血沸騰,但是如果在會后,不去進行深入地咀嚼,這種思想會漸漸地冷卻,直到消逝,相反,經過自己反思,專家的思想或許變成自己的思想,或許自己還能跳出專家的思想引發自己產生更為理性的思考,從而指導自己的教育教學呢。

近階段的時間里,我增加了自己讀書的`時間,讀的書目也多了起來,但是,讀書的后思考卻淡化了。這正是因為沒有充分意識到思考的重要性的緣故,一昧地沉浸在閱讀中不可自拔,自覺得這是一種吸收,一種快樂的心靈體驗,現在看來這只是淺層次的閱讀而已。其實,讀書與思考的關系,古人早有論述:學而不思而怠,思而不學則罔。看來一種思想做到熟知是遠遠不夠的,必須逐步在現實的生活學習實踐中得以印證,對其體會才會深刻。思考和讀書對人的精神上的作用,于每個人來說是有差異的,這與個人的愛好和性格有關。我喜愛讀書,我LG更樂于沉思。論讀書的量來說,的確,他讀的書不如我多,但是,從實際來看,對于個人的精神世界的感悟來說,我覺得他比我更為有效,可能他在讀書之余加深思考,書本的知識和思想就變成了自己的東西,從而效果更為明顯吧。如叔本華所述:“在思考的瞬間,精神和外界完全隔絕,隨著自己的思考而活動,它不像讀書,被別人特定的思想所控制,而是按照當事者的稟性和當時的心情,供應一些資料和情緒而已。所以,一天到晚沉浸于書中的人,他的精神彈力便要消失殆盡了。”這真是對自己最好的提醒:切忌因讀書而舍棄思考,因為思考才是形成一個人真正思想的根本。

那如何擺正讀書與思考的位置呢?“我們最好在思想的源泉停滯之時,才去讀書。”此時,書籍便成為思想的“引繩”。于此說來,讀書和思考是吸納,寫作是傾吐,是表達,這應該是每個人的精神行走方式,不可偏頗任何一方。我思故我在,作為一名老師,在紛亂迷人眼的教學方式、流派、思潮中,我們應該用自己的思考分析,用實際教學來實踐,切不可迷失在別人的思想論述中。

“真正思索的人,在精神王國中,等于一國的君王。”真正思考了,才能主宰自己的靈魂。

讀后感教師人文讀本 篇5

我坐在桌前讀著《教師人文讀本》,我一開始的想法是,讀就讀吧,不就是讀書嗎,可是當我靜下心來讀的時候,卻被里面的文章深深地吸引住了,里面的文章短小精悍卻又寓意深刻,如此多的佳作,讓人愛不釋手,真想一口氣讀完。《教師人文讀本》,很多的內容給了我很多的啟發與思考,

《教師人文讀本》指出了新的教學觀。教師不僅要向學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。自己是即將退休人,我一定站好最后一班崗,認認真真地備課,上課。做一個有責任心老師。

教師人文讀本又指出老師的熱心、誠心會贏得孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。老師的愛心換來了學生進步的信心。這些話說的多好。教師也是我人生中的一面鏡子,如果讓我的學生不能做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備人格。這樣,我在教育學生的時候,我才能夠理直氣壯,才能夠挺直腰桿,才能夠做學生們的鏡子,讓他們能有個明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個正直的人。在愛學生的基礎上,我們還要堅守和充實我們為師的一些基本觀念:平等、真誠、守信、博學、崇德……這些是我們立足于世的根基,是我們生活的坐標,也是我們為人師表的基礎。讓我們把尊重和理解學生當成教育工作中的重點,讓尊重和理解落到實處,讓和諧的師生關系不再成為期待。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。

讀后感教師人文讀本 篇6

這本書真是一本好書。剛捧起這本書時,我就被錢理群教授的序《我的教師夢》所深深吸引,文章深入淺出地剖析了教育的含義,對教育的提出了新的詮釋,讓我深深地感悟到教育的真正的內涵,更深刻地領悟到如何做好一名新時期合格的教師,履行好自己神圣的職責—教書育人。

教師從古至今都是人們所崇敬的一個職業。做為一名教師,從我從事神圣的教育事業第一天開始,我就想盡量把事做得最好,盡量讓人生過得充實,以便以后當自己回憶起走過的路時,不因自己虛度年華、碌碌無為而悔恨,可以向人們自豪地回答

“我為什么而活著”。作為育人的使者,我們的肩上擔負著太多的責任,每天面對著我們的學生,他(她)們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他(她)們對我們老師有著無限的信任和敬慕。為了讓我們教育的學生能夠學有所獲,我們付出多少愛、多少時間都是值得的。在通讀《教師人文讀本》時,每當看到書上的精彩片段時,總是不停地反思自己,反思自己在教學過程中對待學生的態度,感嘆自己沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力;沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。《學習的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教育每一個人。”這句話使我領悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。也就是說教育的本性是育人。在育人方面杜威曾說:“我相信——教育必須從心理上探索兒童的能量、興趣和習慣開始。它的每個方面,都必須參照這些考慮加以掌握。”對此,我深有感觸,作為一名老師要從事好自己的工作,就必須尊重學生,尊重孩子們成長的生理心理規律。在教學過程中,若是一味的強行把知識灌輸給學生,而不考慮學生們的興趣與習慣時,結果會適得相反,甚至可能抹殺了孩子們的許多天性。對此,作為教師的我們也經常困惑、煩惱,甚至痛苦,但為了在學生的身上體現出自己的教育成果,往往過多地去注重學生的成績,在教學過過程中,不斷地把書本中的知識強灌給學生們,不去考慮學生們是否有興趣,是否是在快樂的學習,不顧學生的能量、興趣和習慣。《教師人文讀本》中的名言警句如醍醐灌頂,讓我對如何做好教學工作,教育學生,了解學生有了更深的認識,作為一名“傳道、授業、解惑”的老師,只有充滿人性、人情,充滿愛心才會培養出素質健全的學生。對于學生的教育,不能只是一味的從自己的想法去考慮,要學會了解孩子們的心態,要教育學生首先學會做人,其次是學習,讓他們在輕松的狀態下去學習知識,那樣的教學才是最有效的教學。教師是人生中的一面鏡子,如果讓自己的學生不能做什么,自己首先要能夠做到。這樣,我們在教育學生的時候,才能夠理直氣壯,才能夠挺直腰桿,才能夠做學生們的鏡子,讓他(她)們能有個明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個正直的、對社會有用的人。

總之,《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。

讀后感教師人文讀本 篇7

寒假生活,讓我感受到自己的工作是多么的令人羨慕,我們是教師,也都是些普通人,但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

清除電腦中的垃圾文件時,發現了這本電子書《教師人文讀本》,還是大學時下載的。便打開慢慢品味當年的感覺,讀過這本書后,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。

讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。

每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,大學中學習的很多數學理論到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?

有句話說:活在當下。其實,每個人的命運還是掌握在自己手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。既然經常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。

每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。

公平公正愛心教師的發展教師的專業等等,新課改為我們提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮教師自身的前進動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。

在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章,每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我:做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教每一個人。我領悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為傳道、授業、解惑的教育者也應成為實踐終身學習理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。總之,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!――教育是科學,科學的價值在于求真。

【讀書有感】 教師讀書筆記(篇二)


高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”,我們經常需要讀大量有深度的書籍,它們是人類知識的總結。每個人對于作品,都會有自己獨特的心得體會,有了想法和感觸,為了不讓它遺忘,最好是寫一篇讀書心得。我們如何去領會作品的內函呢?下面是小編為大家收集的“【讀書有感】 教師讀書筆記(篇二)”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給有需要的朋友!

幸福是人生的主題,只有感到幸福的人,人生才是快樂和陽光的。追求幸福是每個人的畢生所求所愿。還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述,它非常生動而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂。可作為一名普通的人民教師——幸福在哪里?

對于教師對說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學生,只有教師幸福,學生才會感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?

要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺。營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一起痛苦、一起歡樂,我們就會少許多教學的焦慮和煩惱。

要懂得享受學生。教師職業幸福感最重要的源泉,一定是學生的成功和他們對你的真情回報。但要讓學生感恩我們,我們就必須會感恩學生、呵護學生、尊重學生。

要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復,那必然厭倦,也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路,應把教學作為自己實現人生價值的一個體現。

幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣很重要。

其實,教師的職業幸福是一種心態和狀態,也是信念與追求的體現。心態決定狀態,有了好心態就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業,有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學生,同他們"打成一片",就能通過言傳身教讓學生陶醉,接受情感的洗禮、引導和激勵。我認為,當我們教師的勞動被他人、社會認可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊"包裹"。

我想,教師的職業幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!

[熱搜讀后感] 《今天做教師》讀書筆記(篇二)


書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。人在閱讀的過程中,知識與能力在同步增長。在閱讀作者寫的作品后可以學到很多,擴充自己的知識庫,要真正地理解作品,其實需要以讀書心得的方式去認真回味。作品讀后感究竟該如何寫呢?小編特意給大家整理了“[熱搜讀后感] 《今天做教師》讀書筆記(篇二)”,希望對您有所幫助,歡迎轉發閱讀。

如果說一開始是被這本書的名字所吸引,那么當我一翻開它,讀了第一個案例,就不知不覺沉浸其中,舍不得放下了。它就是王曉春教授所編著的《今天怎樣做教師》一書。在這本書中,王曉春教授對收集的100個經典教學案例進行了一針見血的點評。讀完這本書,我突然覺得隨著教育改革的不斷深化,教學理念的不斷更新,特別是新課程的改革,對我們教師提出了更高的要求。在當今形勢下,我們應該怎樣做教師?怎樣做一個合格的教師?許多老師都覺得現在當老師太難了,常常內心茫然,手足無措。而我在教學過程中遇到學生違反課堂紀律,對他們進行教育時,也常常覺得黔驢技窮。讀了《今天怎樣做教師》這本書,自感受益匪淺。

首先針對當今社會有許多的老師覺得做好一名老師太難了這一問題。讀了此書,我找到了答案。原因是我們的工作方法太簡單了,而且多年如一日,變化不大。無非是一邊“嚴管”,一邊“奉獻愛心”。嚴管不見效,就用愛心感動,愛心感動不了,就更加嚴厲地管理,再不管事,只好借家長的手再來“修理”了。然而學校管不了的學生往往家長早就失控了,家長還在指望老師把他的孩子教育過來呢!于是沒棋了。剩下的只有牢騷、無奈和疲憊。在這本書中給我們提供了很多的案例都值得我們學習和借鑒。

有的老師還一味的相信師愛的力量,以為教師只要給學生以愛,最不聽話的學生也會“感恩”而改正缺點。針對這種現象,王曉春教授嚴厲地指出:“很多教師都是這樣,想用‘關愛’換來學生的‘感激’。教師一廂情愿地以為,學生一感激,就會改正缺點。可是現在的孩子由于家庭的溺愛,感恩心態越來越淡薄。你想,你關愛再多,能超過家長嗎?家長關愛了那么長時間,那么大的力度,都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢?”“千萬不要以為愛能包治百病,愛不屬于專業能力(雖然它對于教師是必須的,非常重要)。”可見在這本書里,王老師對案例中老師行為的評價很現實,一針見血。

在書中還指出大量的案例中存在著教師思維方式過于簡單及一些非專業化的反應。比如碰到釘子就急躁,遇到失敗就沮喪,稍不稱心就埋怨,怨氣沖天,顧影自憐,工作情緒化等等。老師們在遇到學生問題時,很少假設多種可能,只作單項歸因,而且對誰都這樣歸因。在更多的情況下,教師根本不問原因,甚至不想知道原因,只要你達不到我的要求,上來就管,就批。比如發火,比如罰抄作業,比如給家長打電話告狀……這哪里是教育,這只是在“管孩子”,沒有學過教育專業的人,也完全能用這種方式工作。可見,在今天這個知識爆發的年代,做老師越來越難。只有不斷的提升和充實自己,同時也要不停的轉換角色才能當好一個合格的教師。

那么今天到底怎樣做教師?引用此書中的一段話:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學的思維方式,真正的專業水平。

致青年教師讀后感教師讀書筆記精選


以下內容的主題是“致青年教師讀后感教師讀書筆記”,這是本讀書筆記吧與大家分享的。一篇優秀的作品就像是我們的好朋友,伴隨著我們成長。我們可以抽出一點時間寫一篇收獲感悟,或許會收獲更多的智慧,希望你能夠獲益匪淺!

致青年教師讀后感教師讀書筆記(篇1)

在這個假期,有幸拜讀了著名教育家吳非老師的著作《致青年教師》。本書主要寫了吳非老師半生在學校,所見所聞,事事與校園有關,所思所想,事事難離教育,所以,本書是作者對教育的深刻思考,同時,也是為青年同行指引道路,期望我們在教育學生的時候,少走彎路,節省學費!在本書的第三輯中,《的確有很難教的學生》這一節內容引起了我的共鳴,在此淺談一些自己的拙見。

吳非老師認為,“教育本身是科學,既是科學,就不可能有‘絕對’;既是科學,也就存在血多需要探索的問題,也必然存在我們暫時無法解釋的現象,也就必然存在目前我們沒有能力解決的問題;既是科學,它也將允許失敗(雖然所有的失敗也是相對的)。”

曾幾何時,這句話風靡校園,“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,教師會上,教學講座上,更有的直接成了學校標語出現在校園圍墻上,作為老師,家長,學生看到,聽到這句話會有何感想。

作為老師,對于這就話的理解我想應該是,家長把孩子交給了我們,不管孩子基礎如何,性格怎樣,我們都應該把孩子培養成人,如若不然,就是老師的失職,老師的無能。而對于不同個體的每個孩子,因其家庭環境,父母文化水平,對于社會影響的自我控制力的差異,會出現極其個別學生違反學校紀律現象,更有甚者,出現違法行為,這些都是老師能夠控制的嗎?

作為家長的理解:我把孩子交給了學校,老師就應該負責孩子的教育,出現問題就是老師的失職,教育的失敗。理性的家長會體會到,一個孩子的教育成長是需要學校,家庭,社會共同的教育培養方能成才,而不會把所有的責任都推給學校。

學生看到這句話,最多的是給自己開脫責任,我學不好,是老師沒有認真教,沒有對我盡職盡責,才導致我沒有學好。而自身的問題幾乎可以忽略不計。

就像吳非老師所說,“每個人成長的環境不盡相同,而且每個人的學習過程都很長,在你擔負教育任務的這一階段,學生很可能處在低潮;過了這道‘坎’,他也許意氣風發,突飛猛進,你憑什么判定他無可救藥呢?”

總之,“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,有其積極的一面,但萬事不能絕對,其負面效應也是毋庸置疑的,只有客觀的分析、理解,多方的共同努力,學校教育才會盡其所能,最大程度的教育好每個學生,而對于個別的害群之馬,也需要家庭,社會的共同改造。

除了以上的內容,我還從吳非老師的書中學會了許多其他的道理。《致青年教師》這本書,真的很好。幾乎每一篇都有感受可談,讓我們始終記住我們是教師,是孩子成長的導師,是人類靈魂的工程師,孩子的成長是教師的職責。讀吳非老師的書,很容易被里面一種積極向上的東西打動著,在這個浮躁的年代,追名逐利的社會,我們很容易迷失自己,確實需要常常讀上這樣一些書來蕩滌自己的心靈,撥開身邊的迷霧,知道自己前行的方向。堅持自己該堅持的,改進自己該改進的,然后讓自己的心安下來!

致青年教師讀后感教師讀書筆記(篇2)

《致青年教師》全書共分六輯,它們分別是:“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度,如胸懷、態度、修養等方面,使教師的形象更為豐滿和實在。

每每看完一個故事,我就會對照自己,自己是不是這樣的,或者自己沒在意這些,而忽略了。

在《做個有胸襟的教師》一文中,吳非老師第一句就指出:“為了讓學生胸襟開闊,你應先做個有胸襟的教師”。教育者的胸襟,是學生的天地。教師的胸襟有多寬,學生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高遠。作家柏楊早《丑陋的中國人》一書中說:凡是有中國人的地方,就會“有窩里斗”。都在社會,到處都看到不如意的事,有時不敢“冒尖”,有時不得不藏拙;工作上取得一點成績,免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因,教師對自身的作為對每一個人的影響是很大的。我們面對的是一張白紙般的孩子,如何看淡事情、處理事情,孩子們都默默地看在眼里。年齡越小的孩子,對教師的信任度就越高,所以自己的每一個動作和反應無不影響著孩子。看來,把自己的胸襟放開,合理處事,揚長避短。我們真是處處該為孩子著想了。

在《老師,你最看重的是什么?》中,吳非老師寫到,學生在學校學習,接觸新的知識,每個人的接受能力和認知能力不一樣,用同一種考試標準,當然會有差距。學生在校通過學習獲取能力,他在以后的歲月中要持續發展這種能力,僅僅用幾次考試的成績衡量學生,是不準確的,也是沒有必要的。最好是全面看待學生,綜合地評價學生,學校教育要為人的終身發展奠定人格基礎。有時班級里看到孩子接受能力各不相同,我們會為之大為著急。其實沒有一個孩子是一樣的,我們不能一刀切,用一個標準去評價不同的孩子。在幼兒階段,應該讓孩子在快樂中生活和學習,才是首選。

整本書中,吳非老師多次提到,教育是一件“慢”事,不能心急,要學會等待學生明白道理,要等待學生豐富知識,要等待學生發展能力,決不可一味地要求學生一下子就掌握我們所教授的東西。無論是學校、教師,還是家庭,都不要揠苗助長,急于求成。同時,他也說青年教師自身專業的發展也是件“慢”事,要通過不斷的閱讀、實踐、反思,才能真正地得到發展和提高。可見,雖然發展是一件“慢”事,但我們仍然要抓緊每分每秒,多學習、多實踐、多思考才能真正地發展,如果一味地貪圖“慢”字,那么,可能花費我們的一生,我們的專業水平還是得不到發展。

一遍遍品讀《致青年教師》,深深感到吳非老師是富有智慧的老師,總是在不斷反思,不斷總結,他深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個字“做到”。因而,我們作為年輕的教師都更應該成為思想者、學習者、實踐者,要在工作中不斷反思,不斷實踐,不斷創新,那樣才能不斷進步,所謂活到老,學到老。

致青年教師讀后感教師讀書筆記(篇3)

一本好書就如同一位摯友,和書交流就是同大師對話。《致青年教師》一書,讓我受益很多,感觸頗深。 “精讀一本好書,點亮一盞心燈。”書中平實淡雅的文字,真實的案例,非常貼近我們現在的工作和生活,讀后讓我對自己的職業,對自己的人生有了更深刻的認識。我邊讀邊反思自己的教師心態、教育行為,真是受益匪淺!書中吳非老師通過一個個典型的案例,引領我感悟如何才能成為一名合格人民教師。

讀吳非老師的《致青年教師》,才真正懂得:教齡、資歷、經驗,未必就意味著是個成熟、理性的教師!讀吳非老師的文章,給予我前所未有的震撼。《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、 “不要急”、 “心里裝著學生的心”、 “尊重常識”、 “不放棄理想”、 “播下一粒善良的種子”……共計85篇文章。書中有這樣一段話:如果一個孩子生活在批評中,他就學會了譴責;如果一個孩子生活在鼓勵中,他就學會了自信;如果一個孩子生活在認可中,他就學會了自愛。教師的教育行為潛移默化地影響著學生對學習、對生活、甚至對人生的態度。因此,作為一名教師,首先應該做到愛學生,以贊賞的眼光看待每一個學生。

作為教師,我們不僅要當好學生們的領路人,還要擁有一個博大的胸懷。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高遠。教師心胸博大,他的學生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學科,就有可能成為樂園;他的學生,才會開墾自己心靈。老師的一言一行都勢必會影響學生的一生。

在教學中,我很容易 “急”,有著恨鐵不成鋼的心態,每上完一節課,都很希望所有的學生能接受我的觀念,都能獨立,正確的完成的作業,但往往是事與愿違。于是我就會覺得是他們腦子不開竅。現在想想,我真的是一廂情愿。就連我自己對任何事情也會有自己的思甚至需要一個更漫長的過程,更何況是學生呢?因此,好的教育除了智慧,還在于有耐心。作為教育者,要有種樹人的耐心,在平靜中等待。同時,在堅持一碗水端平教育原則下,我們還應個別對待。每個學生都有自己的亮點,不要以某一標準去評價,斷定一個人的成敗,這樣很容易挫傷學生的自信心,自尊心,我們要以同樣的眼光對待每個學生。

對于青年教師,還有很多東西要去學習,去思考,去理解,去實踐。要傳道授業解惑,更要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術。作為一名青年教師應該負責,無論是對學生的教育,還是自己的專業發展。吳非老師的文章,讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。讀了這本書,我知道要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!

致青年教師讀后感教師讀書筆記(篇4)

"一個冬日的午后,暖暖的陽光散滿大地,泡上一杯香茗,悠閑地坐在陽臺上愜意的享受著冬日難得的溫暖。耳邊傳來一位長者語重心長的話語,與我探討一系列關于教育、教師的問題。那些話語發自肺腑,誠懇而又不帶一絲官腔。那些問題切合實際也符合我們的特點。"上面這些是我讀了吳非的《致青年教師》后的真實感受。

這次教導叫我在網上買了這本書,自己也順便捎上了一本,機緣巧合的拜讀了這本對我意義深遠的書。說實話在未讀之前,我看了書名就對這本書產生了抵觸。又是一本教訓我們青年教師的書,又是一大通關于教育的理論,看著頭就大啊!假期中閑暇時我信手翻開了這本被我束之高閣的書。一下子我被他的目錄吸引了,"就讓你的眼淚流出來"、"不要因為這樣的話而自得"、"我是來欣賞同行的"。一個個獨特的標題就這樣把我帶進了這本書里。

通讀一遍后真的感覺這本書沒有那些高高在上的感覺,就如同書中說的就是自己的事一樣。同時作者也為我們指出了許多誤區和錯誤。感謝書本讓我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度。也讓我明白了我們現在從事的是教育,它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課、課前緊張是正常的。等等許多往日困在我心里的問題這本書差不多都為我解答了。

讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活,記得我剛工作的兩年我的教育成績可以說是極糟的。現在想想當時的我除了缺教學經驗外我還真的做著愚蠢者的"苦干"。再想想我現在的教學我更重視學生了,教學過程也流暢了。這些經過挫折而得到的經驗跟書中所說的不謀而合。過去我要求學生一天背單詞,他們背不出就是訓,就是罰。現在看來這是嚴重違反教育規律的,教育的特征是慢。有的時候學生的記憶力有限逼他們有時得到的恰恰相反。

讀完書后我也為作者注重情感和人文關懷而感動。一位德高望重的特級老教師對青年教師的理想和愛的關心,怎叫人不感動啊!在書的最后兩個特輯作者不惜筆墨的告訴我們要心中有理想、心中有愛。這循循善誘的話語我真的記下了!

整本書我是用了4天讀完的,我覺得我讀的不夠,我將讀第二遍,相信這也不會是我讀這本書的最后一遍!

最近,有幸拜讀了吳非老師的《致青年教師》一書。以往,總是覺得這種教育理論方面的書籍太深奧,看得很累但收獲甚少。可是,翻開《致青年教師》一書,會發現它的目錄很新穎,都是一些拉家常的話,不禁讓我有興趣繼續深入閱讀。于是,一個個真實的案例浮現在眼前,這些案例都是曾經或者現在正發生在我身邊的。捧著這本書,就好似在與一位資深的老教師促膝而談,讓我一下子就把整本書看完了。

吳非老師主要通過“做個有胸襟的`教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”這六個方面,結合自己的切身經歷,闡述了青年教師應該具備的理想和素養。作為一名踏上工作崗位不久的新教師,我邊讀邊對照自己的教育過程,反思自己的教育行為,發現和吳老師還是有很大的距離。吳老師提出的觀點,展示的事例,讓我牢牢記住在心間。

讀了《就讓你的眼淚流出來》這篇文章,我不禁想起了高一時候的語文老師。他是一名大學剛剛畢業、長相陽光、性格溫柔的男老師,他從不向同學們發脾氣,即便大家認為他“好欺負”,在他課上行為放肆:有人吃東西,有人睡覺,有人換座位,有人坐地上聽課,老師也從來不發脾氣,只是默默嘆氣。直到有一天,老師終于爆發了,他居然當著全班同學的面流淚了,我們都震驚了,一位男老師居然會對著學生流淚。老師說,他把對我們的放縱當成了放松,對我們很無奈。那天老師倒出了他的所想所思,后來我們的語文課堂煥然一新,再也不是從前的雜亂無章。這件事至今讓我記憶猶新,這不正是吳老師所說的:不要在學生面前掩飾自己的情感,不要擔心在學生面前流淚,如果這一切有利于他們人性的蘇醒。倘若你竭力掩飾,有可能會被學生誤認作是冷漠,也有可能會讓敏感的學生也去學習克制和忍耐。把你的愛,你的悲傷和失望,甚至你的恨,都真實地袒露在學生面前吧!

作為老師,我們還應該珍視自己的專業。在我的身邊,很多老師都很珍視自己的專業,他們從自己的學科中獲得教學的樂趣,也獲得生活的樂趣。因為教師這份職業可以讓你的成就感得到充分的滿足。一個連自己的專業都不愛的教師是不可能成為優秀的教師。優秀的教師是一盞不滅的燈,而那“開關”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直發光,一直照耀學生前面的道路。我們想要當這盞不滅的燈,就要不斷學習,不斷充電。過去,我們常說要給學生一杯水,我們教師就要有一桶水。如果這是一桶幾十年不變的水,那必將是一桶死水。要讓學生得到一杯水,那必須是一桶常流常新的水。

反思自己的教學,課后偶爾會習慣性地問學生一句:聽懂了嗎?有問題嗎?學生都會說:沒問題。這時,我會很滿足地以為學生已經消化了知識,課堂教學進行得很順利。但是,讀了吳老師的書,我在想,學生是真的全部掌握了嗎,還是他們缺乏問題意識,提不出問題啊?有句話說:沒有問題才是的問題。記得以前有位老師,很喜歡學生問他問題,每天的作業就是讓學生對他的學科問一個問題。還有一位老師,要是學生問他一個問題,就獎賞一根棒棒糖。愛因斯坦曾經說過:提出一個問題往往比解決一個問題更重要。基礎教育階段我們到底要培養學生什么樣的能力呢?難道僅僅是學會解題和應付考試就足夠了嗎?顯然不是,鼓勵學生發現問題,這才是正確的教育方法。授之以魚不如授之以漁。“沒有問題”才是大問題。

通讀吳老師的故事,最讓我印象深刻的是他用愛換來了愛。他不僅教書,更重要的是育人。吳老師很講究語言藝術,一般老師找學生談話,都會說:到我辦公室來一下或者跟我到辦公室去。但是吳老師則會對學生說:你愿意到我的辦公室來玩嗎?這前后兩種表達方式給人的感覺是完全不一樣的。學生聽了前者的表達,心里可能會默默地緊張,是要到辦公室被批嗎?心里踹踹不安。而吳老師的問法,不僅體現了師生平等,他用這樣的方式表達對學生的尊重,學生在這樣的環境中成長,也就學會了待人接物的方式。吳老師在每一個細節上都很尊重學生,心里裝著學生的心。

合上書頁,默默回味著吳老師的點點滴滴,每一個平凡而真實的故事都折射出吳老師的人生觀和教育觀。融入心中的同時我也被吳老師的理想深深感動,他的經驗為我們青年教師在教育的道路上做了很好的引導,他的故事是我們青年在成長道路上的寶貴財富。讓我們一起用行動和理想教著、學著、思考著、努力著、幸福著,和吳老師一樣。

致青年教師讀后感教師讀書筆記(篇5)

翻開《致青年教師》這本書,我不禁被他的目錄吸引了,“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個個獨特的標題就這樣把我帶進了這本書里。書中平實的語言,真實典型的案例,非常貼近自己的工作和生活,讀后感覺受益匪淺。

讀完后,就如同說的是自己的事一樣。同時也為我們指出了許多誤區和錯誤。讀完這本書后,讓我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度,也讓我明白了我們現在從事的是教育,它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課,課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問題都迎刃而解了。

讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活,現在想想當時的我除了缺教學經驗外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現在的教學我更重視學生了,教學過程也流暢了。這些經過挫折而得到的經驗跟書中所說的不謀而合。

我們經常說:“有什么樣的老師就有什么樣的學生。”教師的習性會不自覺的影響學生,更重要的,是教師的行為直接對學生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所說:因為工作繁重,事務龐雜,許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序,關系不大;如果既雜且亂,學生看到了,他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養成上,教師常常是榜樣。看到一些青年教師注意辦公桌的整潔,書本擺放整齊,私人物品和辦公用品位置安排恰當,學生對他們的教學自然會多一份責任感。所以作為一名教師,決不能在教學的同時忽略了一般的細節,特別是作為一名特教教師更是如此,因為聾啞學生的模仿能力更強,我們特師的教養對聾生的影響力會更大。

在教學過程中,我們碰到難教的學生時會急,在我們面對聾生聽不懂、學不會的時候更容易急。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個重要特征就是“慢”,教育教學是“慢”的教育。對學生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。是呀,我們每天面對的是一群殘疾的孩子,我們不能看到他們未來的樣子,但是我們可以想象,我們能給他們的只有愛心,耐心,對我們的孩子實施持之以恒的教育。

“教育無小事”,“生活及教育”,一位優秀的教師站在學生面前,不需講話,教師本身就是一本教科書,他能教給學生比知識重要得多的,是思想,是氣質,還有未來。讀了這本書,我深深理解了,我現在需要修煉的是比專業知識更重要的東西。

致青年教師讀后感教師讀書筆記(篇6)

吳非《致青年教師》獲評“最佳圖書獎”。獲獎理由:該書是吳非告別講臺之作。在書中,作者與青年教師促膝談心,將30年的教育教學經驗與教訓和盤托出。該書40余篇隨筆文章,涉及青年教師工作與生活的諸多方面。作者就像是一個即將交班的老師傅,手把手地在教徒弟,領著他們去思考和解決一個個即將面對的問題。他推心置腹,現身說法。今天應該如何做教師,吳非以自己30年的經歷作了回答。因為真實、坦誠,該書格外打動人。

吳非《致青年教師》讀書摘錄:

1、簡單的常識,往往也要我們用一生的職業生命去體驗,即使我們在從業之初就知道的規則,可能也必須在長期的實踐中才能真正領悟。

2、醫學家奧勒斯在他的《行醫的金科玉律》中認為:“行醫是一種藝術而非交易,是一種使命而非職業。”這句話同樣適用于教育。

3、說到對學校的感情,可能只有把生命燃燒在課堂里的教師們最清楚,當一種職業成了你的生命,當你在從事這項工作時有宗教清潔,你就不會容忍任何玷污它、褻瀆它的行為,你會用生命去保護它的純潔。愛的太深了,所以我的眼睛里才會飽含淚水。

4、要向學生表明我們的愛憎——在教育中,如果我們不敬重崇高,下一代將變得猥瑣;如果我們不維護正義,下一代就會喪失羞恥感;如果我們不看重誠信,下一代將以奸詐為榮;如果我們不尊重文明,下一代將比賽粗野。教育就是為了明天的社會培養合格的人,就是為了讓未來的社會超越今天的文明。

5、教育所做的一切不過是常識——我半生做教師,越來越感覺到,我們日常工作中所做的一切,不過是遵守常識。當然即使是常識,也需要學習,也需要發現,也需要維護

6、作為教師,一旦有粗俗的行為,他在學生面前就很難有威信。教師的粗俗,一定會以各種形式傳給學生,學生時代學到的一切,都會滲入他們成人之后的生活中,教師今天這樣粗野的對待他,在未來的年月,他也有可能這樣對待別人。

7、教育者的胸襟,是學生的天地。教師的胸襟有多寬,學生的精神天地就有多大,良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一樣高遠。教師心胸博大,他的學生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學科,就有可能成為樂園;他的學生才會開墾自己的心靈,建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師,學生自然“大氣”,自然能頂天立地。

8、浮躁之風一旦傳給學生,禍害無窮。作為教師,豈可不慎!

9、不能讓學生認為我們不認真——我寧可讓學生認為我的水平差,也不愿意他們認為我不認真。基礎教育主要是為了培養學生的學習習慣,教師水平不夠,可以慢慢提高,但是教學態度不端正,會影響學生的習慣養成。教師必須時時刻刻約束自己的教育行為。

10、告訴年輕的同行:在你們開始教學生涯時,在你們以一個教育者的胸懷去愛學生時,也要注意,不要在無意間放縱了他們!

11、教師有什么樣的教養,他的學生就會是什么樣,學校也就是什么“檔次”的。

12、不能疏忽的教育細節——成功的教師在工作中未必刻意關注教育細節,只是他的學養決定他在每個細節上都能體現出對人的尊敬。

13、教師的儀態也是“范”——凡是過猶不及,教師要內外兼修為好。

14、教師不是導演,課改提出的主張是“自主、合作、探究”,學生是學習的主動者,非但不可能充當教師指揮下的表演者,更不能充當皮影或木偶。

15、教師的人文素養比業務更重要——為什么人文素養更顯得重要?教師在和學生的接觸中,必然會把自身的價值觀傳達給學生;如果為人處世違背做人的常識,對生活中美好的人情熟視無睹,怎么當教師?

16、要想到他們走上社會時的樣子——我總是在想,教育應當培養學生高貴的氣質,讓學生從青少年時代就有精神上的追求,有高尚的人生目的。他可以選擇做一個普通的人,和蕓蕓眾生一樣,過普通的生活,但是他的教養必須是這個社會上最優秀的。如果一個學校沒有這樣的教育理念,它培養出來的學生將會很平庸甚至很庸俗。我們在當今社會上可以看到,不管一個人如何裝扮自己,他的“底子”往往是掩飾不住的,他的庸俗與猥瑣總會在不經意間自然而然的流露出來,而他自己一點兒也察覺不到。這種差異往往體現了青少年時代所受的教育水平,當年有什么樣的教育,就可能有什么樣的未來。

17、究竟什么是“教養”?看見別人跌跤不要笑,看見窮人心里難過,這就是教養。教育者如果沒有悲憫與同情心,將很可悲。

18、與學生的溝通,年齡不是最重要的,重要的是教師的心態。讓學生喜歡你的課,不是嘩眾取寵,除了學養,可能還取決于你有沒有教學的激情,能否讓學生在你的課堂之上盡情的表現自己(哪怕犯點錯誤)。

19、中小學的課堂,除了有探索和發現,有理智和情感,還應該有孩子的童趣,有少年的率性,有青春的詩和夢……

20、如果教師辛苦工作,可是卻無法讓學生熱愛課堂,這位教師的工作就沒有什么價值。

[收藏]教師讀書筆記讀后感(通用10篇)


古語言:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華,人類的成長,都是和閱讀聯系在一起的。在閱讀相關作品過程中,書中的描述讓人欲罷不能,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記,讀書筆記你知道怎么寫更好呢?請你閱讀編輯輯為你編輯整理的《教師讀書筆記讀后感》,希望你更多關注本網站更新!

教師讀書筆記讀后感 篇1

我該怎么愛你讀后感-教師讀書筆記:為人師表,教書育人

教師,是太陽底下最光輝的事業,它是一門神圣的職業。可是,任何人都能輕易地成為一名真正合格的教師嗎?我覺得,很多問題是存在的,譬如如何正確對待學生、與學生友好相處等這些師生問題。

看過李天道的《我該怎么愛你》一書,我認為,此書對于成為一名合格教師十分有幫助。這本書闡述有關教育、師生方面的相關問題,引用事例典型,論述得當,且語言通俗易懂,不失為老師、學生、家長捧在手心、開卷有益的一本書。而我,作為一名師范生,未來的老師,我選擇首先把關注的焦點放在師生問題上。

據了解,師生之間的問題普遍存在。譬如老師體罰或辱罵學生。前段時間曾有這樣一則新聞:中學老師體罰學生,令兩人蹲下做腳凳,旁邊站滿圍觀學生。經核實,該事件發生在南安市金淘鎮南光中學。據該校校長介紹,之所以會有光腳架在學生背上的一幕,是因為被罰的兩名學生吵鬧不止,謝某糾正無果,所以才會做出如此的懲罰。個人覺得,這樣的做法很可笑,難道就沒有其他解決問題的方法嗎?為什么要這樣體罰學生?體罰學生的例子還有太多,我覺得這些問題應該引起人們的重視。

其實,在李天道的《我該怎么愛你》一書中,也提到了一個比較著名的老師羞辱學生的例子。雖然沒有暴力行為,但是在精神上的傷害是巨大的。故事的主人公是三毛。三毛讀初中的時候數學成績很差,但在初二有一段時間她一連考了幾個100分,于是引來了代數老師的懷疑。后來老師居然拿初三的考題來讓三毛做。三毛當然做不出來。接下來發生的事是三毛意想不到的,令她在以后的七年里嚴嚴實實地把自己封閉起來。這七年的囚禁代價是那一瓶墨汁和一枝毛筆造成的。那位老師就是拿著毛筆蘸滿墨水在三毛眼睛周圍畫了兩個大黑圈,然后讓她轉過去給全班同學看。老師還當著全班同學說:我們班上有一個同學最喜歡吃鴨蛋,今天老師想再請她吃兩個。多么諷刺的話語,竟然對這一個孩子說。最后,那位老師還要求三毛出去圍著操場走一圈!

無疑,老師的侮辱,同學的恥笑,讓小三毛幼小的心靈受到了巨大的創傷。七年的囚禁,可見問題的嚴重性。當時的三毛僅僅是一個孩子,那老師這樣的做法,豈不太過分?即使三毛真的作弊了,作為一名老師,

教師讀書筆記讀后感 篇2

教師怎樣讀書?簡單地說,怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率,就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想,但現在看來,我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書,怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關系吧。

首先讀書得與教學聯系在一起。古人云“教學相長”,這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間,可效果并不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本,“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經驗,特級教師的教案我們原封不動地拿來,可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養不夠,不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師,他也會看教材和教參,但“他更關注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書與教學聯系在一起,用深厚的文化素養來滋養教學,從而使他們的教學也登堂入室。

其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說,讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材,而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結合起來。子曰:“學而不思則罔,死而不學則殆”,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學會思考。陶老師認為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來,才能讓閱讀深入我們的內心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書,深深地啟發和激勵著我,堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經典文化中,不斷汲取營養,拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。我想,教師的職業幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么,我也會說我愛教師這個職業,我也會為教師這個光榮的職業貢獻畢生的精力。

教師讀書筆記讀后感 篇3

一次偶然,讓我閱讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,而這本書,帶給了我們深深的震撼感,它讓我看到在戰爭的熔爐里,一位懵懂的少年是如何被鑄造成一塊堅硬的鋼鐵的。

煉獄的炙烤,你不退縮,敢于向命運挑戰,自強不息。

你從小在苦水中成長,早年喪父,母親替人洗衣服,做飯,哥哥是工人。12歲的你被母親送到車站食堂做雜役,在那里受盡了凌辱,但這一切逆境并沒有是你屈服,反而令你更加堅強,你崇尚生活的真善美,渴望過上和平的日子。

或許是上帝的安排,讓你遇見朱赫來,在他的啟發和教育下,你的思想得到了成長,懂得了不平等生活的社會根源,懂得了想_舊世界,必須成為勇敢堅強的階級弟兄和堅決斗爭的鋼鐵戰士。

烈火般的燃燒,你從未屈膝投降過,而是奮發向上,為理想獻身。

革命的道路并非一帆風順,再一次激戰中你的頭部受了重傷,但你以驚人的頑強毅力堅持了下去,戰勝了死神!出院之后,你不宜返回前線,你便加入了國家建設行列中,繼續投入更加激烈的革命斗爭中,在興建窄軌鐵路中,你表現了高度的政治熱枕和忘我的勞動精神。在寒冷的大地上雖然腳凍的又紅又腫,脖子生了倆個大瘡,并且得了嚴重的傷寒,但你依然堅持著直到倒下才離開自己的工作崗位。

病魔纏身,你沒有倒下,而以鋼鐵般的意志樂觀生活,為革命盡自己最后一份力量。

你忘我的工作,甚至不愛惜自己的身體,幾乎完全癱瘓,接著雙目失明,嚴重的疾病終于把你這個滿懷革命熱情的年輕人束縛在病床上。肉體和精神都忍受著常人難以想象的痛苦,你依然沒有放棄,找到了新目標——靠文學回到隊伍中去。寫好的小說寄望柯夫斯基征求意見,書稿中途丟失,你不氣餒,重新開始創作,最終獲得成功。

《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我明白了,鋼鐵在可以在殘酷的烈火中燃燒,可以在揮舞的鐵錘下磨練。就是這樣的千錘百煉,打造出鋼鐵的堅硬,而我們每個人都是一塊正在錘煉的鋼,生活的坎坷和困難都成了我們磨練的一切,而在這磨練之后,迎接我們的必然是光明的未來!

教師讀書筆記讀后感 篇4

讀了朱永新老師的《致教師》后所引發的一系類感想,關心、關注、關懷每一個學生,是每位教師應該保持的工作作風。

讀了朱永新老師的《致教師》后所引發的一系類感想。關心、關注、關懷每一個學生,是每位教師應該保持的工作作風。但現實生活中不是每一個教師都能做到。應該說每一個孩子都是天使,每一個學生都應該享受到教師公平公正的教育。教師應該一視同仁。由于長期以來應試教育的影響,教師們看待學生總有不同的態度和心情,他們總是偏愛學習成績好的學生而歧視學習成績差的學生,“好”學生犯錯老師總為其開脫,“差”學生犯錯老師們總認為是學生的不對。因為,成績好的學生能給教師帶來成功的喜悅,教育的希望,職業的幸福感,而紀律差成績差的學生總是讓教師花更多的時間而沒有得到半點的快樂和安慰,他們總是讓教師操心,讓教師失去職業的成就感。因此,公平公正看待每一個學生,說來容易做到難。

只有公正平等地面向全體學生,公正平等地看待每一個學生,我們才會贏得學生的心,我們的教育才會有說服力,有感染力!在教育教學中,我們應該怎么做到平等地看待每一個學生呢?

首先,要一視同仁,正視差異。作為教師,要相信每一個學生都有長處和不足,不要輕易地看不起自己的學生,今天學生學習不行并不代表明天他不行,我們的學生幾年后發展的差異是很大的,當他們在學校的時候就應該給他們公平公正的待遇。

第二,要學會體諒和寬容。學生的身心正處于一個成長的時期,教師需要設身處地從學生角度考慮他們的感受和行為,要體諒學生,同時對學生身上發生的一些不盡如人意的事情,要給予寬容。

第三,要給學生提供多樣的發展機會。美國心理學家加德納的多元智能理論認為,每個個體都具有自己獨特的智能結構形式,即都具有自己的智能強項和弱項。這種差異并不表現為好壞、高低、貴賤之間的差異,而是多樣化的表現。每一個學生都有其自身獨特的價值,在教育教學中應該承認差異、適應差異、追求多樣性,盡可能的提供適合學生發展的機會,保證學生有機會獲得適合其特點的教育。

教師讀書筆記讀后感 篇5

學習專業知識,提升專業素質。教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會“親其師而信其道”;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發學生的學習興趣。

學習文化知識,提升綜合素質。作為教師,不僅僅要學習專業知識,精通本專業知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。僅有自己的專業知識、業務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態度才更加積極向上。

讓絕大多數的教師感到比較頭疼的就是如何處理后進生的問題,比較聽話的還好,雖然完成質量不是很高,但至少作業還是能基本完成的,而對于作業經常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯系家長,讓家長積極配合學校的工作,另一方面就是和后進生談話,剛開始還是能收到必須的效果的,但久而久之,家長聽慣了孩子在學校的“不好表現”,也會對孩子失去信心,而孩子則會認為自己在教師的眼里就是一個差生,就更不想學習了。

作者克拉克也碰到了這樣的情景:他的一個“問題”學生已經很多天沒有交作業了,他立刻想到了和他的家長聯系,但都沒能聯系到。有一次總算聯系到了,他就把這個不好的消息直截了當地告訴了這位學生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,但與第一個學生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現得如何如何好,這位家長聽了以后自然十分高興,表示要教師對他的孩子必須繼續嚴格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現,家長當然十分氣憤,當即表態,積極配合教師的工作,回家必須批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。回想自己平時的教育方式,也是把孩子的不好表現直截了當地告訴家長,而孩子表現好的方面就很少會去告之家長了。

剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺,書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺:說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到教師問聲好,完成作業不拖延等這些不都是我們教師平時經常強調的嗎書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節。真正開始對這本書感興趣時是在寒假里,我又再次拜讀了這本書,不得不佩服作者的這種對事業執著追求的精神。俗話說:“沒有教不好的學生,僅有不會教的教師”,好學生要靠教師的激勵、引導、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細微處著手,經過對55個教育細節的處理,創造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談論如何為人處事、待人接物。經過一個個生動形象的例子,讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創造奇跡的55個細節確實常常被人們忽略,而正是細節創造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內心世界,讓孩子從生活中學習,從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善……

還記得去年任教六年級時,我也碰到過類似的學生,打電話給家長告訴她孩子經常不做作業,家長直接跟我說;“我管不了她,我都放棄她了,教師你也別管她了。”之后再打電話她就再也沒接過。如果那時我也象克拉克先生一樣,先讓家長了解孩子優秀的一面,也許結果就不一樣了。

事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法會有不一樣的結果。優秀是教出來的,我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學習活力,讓他們享受學習的歡樂和成功。經過大家的共同努力,相信我們的孩子會更優秀。

教師讀書筆記讀后感 篇6

讀《麥田里的老師》有感-教師讀書筆記

讀了《麥田里的老師》對書中的幾個關鍵詞感觸較深:主文化恩威是最偷懶的方式無恒心毅力是贊美害的要謙卑覺察但不自責。

阿建在書中提到的許多看法是我很認同的,如家庭主文化的建立;也有許多觀點對我有很大的沖撞,如孩子沒有恒心毅力是贊美害的教育者要謙卑要覺察但不要自責,給我耳目一新的感覺,讀后內心像被一場春雨滌蕩過,清新明了。

作為家長和老師雙重身份的我對家庭教育在孩子一生教育生涯中有著舉足輕重的作用有著越來越深刻的認識。一個家庭的主文化在孩子一生發展中都有擦不掉抹不去的作用。一個讀書的家庭培養出來的一定是一個癡迷書的孩子;一個以看電視為主文化的家庭出來的孩子就是不愛學習,專注力不夠的問題學生;一個沒有主文化的家庭,大人忙于掙錢,孩子無暇顧及,一個月連父母的面都見不上一次,孩子的心就是飄忽不定的,沒有安全感。讀罷本章節,給我的啟示是要精心建立自己家庭的主文化,讀萬卷書,行萬里路。更多的是啟發自己在做問題孩子家長溝通時,誠心建議家長建立屬于自己家庭的利于孩子健康成長的主文化。

本書中第一處沖擊我的是這樣一句話體罰和寵小孩都是教育中最偷懶的方式,帶來的也是最負面的影響。知道體罰孩子是最后沒有辦法的辦法,對孩子的身心都是百害無一利,也是國家學校明文禁止的事情。可是寵愛孩子也是最偷懶的方式,這是第一次聽說,細細想來確實如此。對孩子一味好,沒有原則地順著孩子自然是最省心力的辦法。喪失原則的寵愛就是溺愛,大人省了一時煩惱,孩子暫時順心,這樣長大的孩子就是人們厭惡的沒有教養的孩子,天下唯我最大,目無尊長,我行我素。細想有時候自己會犯這樣的錯誤,對自己的孩子對自己的學生都會。現在想想真是有些偷懶的想法,當不想動腦筋想辦法的時候就想偷懶了,使使大人的威嚴,用用大人的誘惑,都是些偷懶的招數。此后不再使用。

教師讀書筆記讀后感 篇7

ideng_fyheart,讓自己隨心,在每件事情上做到讓自己滿意。盡管這本書是寫給青年人的,但我讀來依然感覺受益非淺。以下幾點是我體會最深的:

一、對孩子的教育。那里的孩子既是自己的孩子,也包含少藝的孩子,長期從事教育工作,心里很清楚自己的一言一行都對孩子有著直接的影響,可是在情急之下,也會做些很沖動的事情,說些很過頭的話,冷靜下來后悔不跌。作為母親和教師雙重身份,以后要更注意自己各方面的言行,對孩子們起到更好言傳身教的作用。

二、對自己生活、工作的影響。“有容德乃大,無求品自高”,應當寬容地對待所有人和所有事。努力做事,誠懇待人,高調做事,低調做人,讓自己的胸懷更加寬廣,微笑綻放心間,歡樂的工作,開心的生活。“寬以待人,嚴以律已”,常懷一顆感恩的心,真誠的心,善待身邊每一個人。

作為一名教師,步入教育崗位多年,心里一向感覺教師是自己最摯愛的職業,讀完《做最好的自己》后,深深感受到:盡管我不是教育崗位上最好的教師,但能夠盡我所能做最好的自己——一名普通而平凡的美術教師。

書中講到:一個人要想取得成功,必須先要學會做最好的自己。我喜歡這一段話:“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會最富有,但你能夠最充實;你也許不會最順利,但你能夠最樂觀……”我所謂的“做最好的自己”,強調的是自己和自己比——昨日的自己和今日的自己比,不斷地超越自己,“做最好的自己”便意味著要盡可能在自己的工作和生活中到達自己力所能及的最好程度。“成功”并非僅僅是指這個專家、那個老總,如果一個人在一生中能將自己活到最好的程度,凡事都盡最大努力了,那他就是成功的,他無憾的經歷了生命。

教師讀書筆記讀后感 篇8

讀書可以充實生活,特別是讀有影響力的書。教師崗位從教多年的我,閱讀了蘇聯的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,深感此書的意義深遠,深感自己對教育理論、教育專著思考甚少,深感自己的底氣不足。我記得多年前閱讀過這本書,近期從新閱讀,仍感觸良多,有重新閱讀的必要。為自己定下每天讀書,充實自己的生活,也為自己在今后的教師生涯中積累更多的理論,指導自己的言行,不斷提升自己。

蘇霍姆林斯基為了解決中小學的實際問題,切實提高教育、教學質量,專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》,包括了教學工作、道德教育工作、教師工作方法等。書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字也深入淺出,通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫的年代有很大變化,但他書中閃光的思想、精練的語言,對于我們來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣,針對著我們在教學中的苦惱與困惑娓娓道來,給我們很多新的收獲與體驗。

我重點看了其中的《6、談談對"后進生"的工作》《76、怎樣對待學習有困難的兒童》《78、一個"差生"的"思維的覺醒"》《96、我怎樣研究和教育學習最差的學生》,書上所談到的費佳、彼嘉、巴甫里克等學生的成功教育的案例都給我留下了深刻的印象。

對后進生我一直認為這是智力問題和一個人的品質問題,無論是誰,無論用什么方法教育都是無濟于事的,很多道理只能從理論上行得通,而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發展是不可能的,要讓一個品質不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“本性難移”,對現在很流行的一句話“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”嗤之以鼻。 但蘇霍姆林斯通過多年的教育工作的實踐,和對兒童的腦力勞動和精神生活的研究,深信:兒童學習困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。 他認為:當學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學習的時候,需要對他們加以特別的關心和有耐心。不要有一句話,不要有一個手勢使得這種兒童感到教師已經對他的前途失掉信心。同時提醒我們:不要強迫兒童盡量長久地死摳書本,而要培養智慧,發展大腦,教他去觀察世界,發展兒童的智力。讀了這本書,我認為我們當教師的人應當記住:對于每一個學習困難的學生、不管他已經被耽誤到了什么程度,我們都應當有愛心、信心、耐心。要相信人人能成才,特別要關心后進生的成長,但也不要把他們看得和優秀學生一樣的能干,這樣只會越學越死,越學越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發展智力,為他們今后的不斷學習,不斷發展打磨“腦機器”。 正如蘇霍姆林斯所說我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業,它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。

現任班級中一名學生馬劍豪,上課不參與學習,回家不做作業,熱衷電腦,思維能力較好,自稱很懶,不想學習。我與他經過一段時間的細致入微的觀察、耐心地一對一地陪做作業,溝通對一些事件的想法等,教育產生了一定的效果。能主動要求老師放學后留下來教他學習,改變以往對待學習的冷漠的態度。作為教師我們應該要關注每一個個體,賞識每個孩子,特別是弱勢群體。 因為學生再幼稚也有他個人的思想,有他獨特的思維和心靈。我們應該摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的,我們只要給他們多一份關愛,給他們多一些陽光,多一個笑臉。平時及時發現,準確把握每個后進生的優點,使他的優點得以升華、特長得到發展,使他們感到“我也有比別人強的地方” “我也有自己的優勢”從而正確地認識自己。我們還要善于給他創設充分發揮聰明才智的舞臺和空間,正確地加以引導,讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡我們的那樣:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”

書中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河”讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學之間的關系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊,提高我們教師的教學水平。現代社會生活節奏如此之快,沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維,在信息飛速發展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強烈,不學習只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準備幾個小時已經不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經驗和思想精髓傳播下去,讀書不僅是教師的一種喜好我覺得更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學生活才能應付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會將工作當成一種負擔。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。

蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都再一次深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真偉大,不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。他的書不愧被稱為‘活的教育學’、‘學校生活的百科全書 ’。”蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向。我要堅持每天讀一些,把書中最有用的理論摘抄下來,方便自己以后的教學。

教育工作是任重而道遠的,而我也將在平凡的工作崗位中不斷學習,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛孩子幸福的年華。

教師讀書筆記讀后感 篇9

一位優秀的教師應當是一個出色的“課程工作者”,他不是一個簡單的“教教材”的人,他首先是一個“調整教材”、“補充教材”或“重新開發教材”的人。優秀的教師總是在調整、補充或開發教材,或者說,優秀的教師一向在參與課程資源的開發和利用。

我們的學生多么期待有這樣的好教師啊。而我們的教師們卻總是在抱怨:今日,我在上課的時候學生們一點都不配合我,堂上提問他們問題時一點反應也沒有,叫他做練習時他也不做,有的甚至在做別的科目的作業,學生的學習進取性一點也調動不起來。當然,有的學生確實是不愛學習,不守課堂紀律。然而,我們的教師也該反思一下:是否我們的教學資料太難、太多了,太枯燥無味了,讓學生聽不懂、跟不上了,讓學生厭煩了,放棄了。還是我們的教學資料太簡單了,太少了,讓學生不屑一顧了?

教師讀書筆記讀后感 篇10

俗話說一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰、知識就是力量,其實在我的內心深處我一直認為趁著青春年少多看些書,多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學語文教師》。

一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇,當我初為教師時,為了走好以后事業的第一步,常常要做些準備,其中有一項就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法,而這些,我都通過《小學語文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

有人說:一本教育雜志,也應當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務而《小學語文教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。

如今,做為一名小學語文教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《小學語文教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。同時《小學語文教師》推出的大語文教育文摘,從大語文的角度,精選報刊精華,為我們及時地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,園丁故事、封面人物,不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術,還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。

據了解,《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨,滋潤了無數語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人,教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學語文教改的沖鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風中,《小學語文教師》宣揚對學生做為人的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學語文教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創新時,都是《小學語文教師》為我導航,讓我有所創想,尋到教學的亮點

[薦]致青年教師讀后感教師讀書筆記通用


多讀書,讀好書,不僅能陶冶情操,更能提升一個人的文化素養,作品帶給了我許多感觸,更有一種強大的精神力量震撼著我。讀后感在記錄內心感動的同時可以加強我們對文章的理解,讀后感如何寫得好?下面,我們為你推薦致青年教師讀后感教師讀書筆記,敬請您閱讀本文!

致青年教師讀后感教師讀書筆記【篇1】

翻開《致青年教師》這本書,我不禁被他的目錄吸引了,全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計85篇文章。“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個個獨特的標題就這樣把我帶進了這本書里,書中平實的語言,真實典型的案例,非常貼近自己的工作和生活,讀完這心靈記錄下的文字,我仿佛經歷了一次洗腦,走進了教育的另一個境界。我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度,也明白了我們現在從事的是教育,它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課,課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問題都迎刃而解了。

如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學生缺乏氣度》中,吳老師啟發我們為了我們的學生,讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟,是學生的天地,教育者的胸襟有多寬,學生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,學生最易受外界的影響和同化,老師的一言一行都勢必影響學生的一生。現今社會的競爭壓力越來越大,教會學生學會坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見,讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生,對整個社會都是有著重要影響的!

在我們的教學過程中,當我們碰到難教的學生時會急,當孩子聽寫詞語老是錯誤時,我們也會急,甚至有時會責罵他們。在《不要急》中,吳非老師告訴我們教育不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。同時,吳老師也坦誠地揭示了現代教育中如“的確有很難教的學生”這樣的教育問題。每個人的學習過程都很長,成長的環境也不盡相同。

或多或少有些體現某些獨特“個性”的學生會影響我們的日常教學,似乎這樣的學生比以前還要多一些,特別在一些非班主任的課上,這樣的孩子表現的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,就因為這樣,我們面對一些特殊的孩子,往往會繳盡腦汁,想方設法證明自己是可以很快轉變他(她)的,自己是有能力的,可在有限的課堂時間中,常常這樣為了這一棵樹,卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡力而為”也許可以成為我們對待“難教的學生”的準則吧。

讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活,現在想想當時的我除了缺教學經驗外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現在的教學我更重視學生了,教學過程也流暢了。這些經過挫折而得到的經驗跟書中所說的不謀而合。

我們經常說:“有什么樣的老師就有什么樣的學生。”教師的習性會不自覺的影響學生,更重要的,是教師的行為直接對學生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所說:因為工作繁重,事務龐雜,許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序,關系不大;如果既雜且亂,學生看到了,他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養成上,教師常常是榜樣。看到一些青年教師注意辦公桌的整潔,書本擺放整齊,私人物品和辦公用品位置安排恰當,學生對他們的教學自然會多一份責任感。所以作為一名教師,決不能在教學的同時忽略了一般的細節,因為我們是學生的一面鏡子。

“教育無小事”,“生活及教育”,一位優秀的教師站在學生面前,不需講話,教師本身就是一本教科書,他能教給學生比知識重要得多的,是思想,是氣質,還有未來。讀了這本書,我深深理解了,我現在需要修煉的是比專業知識更重要的東西。讀吳非老師的文字,更多地是讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望,就如他憧憬的那幅圖景:

“在早晨的陽光中,孩子們哼著歌向學校走去,有時能停下來看看太陽;學生能經常地向教師提出有意思的問題,課堂上經常能有愉快的笑聲;中午,他們能吃上一份由政府提供的、全國城鄉同一標準的營養餐;學生能保有自己的愛好,下午4點起,他們在球場上奔跑叫喊,或者在圖書館查閱資料,在實驗室研究自己感興趣的問題;晚上,做完作業后,捧起一本詩集,輕聲地讀給媽媽聽……“

致青年教師讀后感教師讀書筆記【篇2】

翻開《致青年教師》這本書,我不禁被他的目錄吸引了,“就讓你的眼淚流出來”、“不要因為這樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個個獨特的標題就這樣把我帶進了這本書里。書中平實的語言,真實典型的案例,非常貼近自己的工作和生活,讀后感覺受益匪淺。

讀完后,就如同說的是自己的事一樣。同時也為我們指出了許多誤區和錯誤。讀完這本書后,讓我明白了教師的胸襟能夠影響學生的氣度,也讓我明白了我們現在從事的是教育,它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學生喜歡我的課,課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問題都迎刃而解了。

讀著這本書我也時常反思我過去的教學生活,現在想想當時的我除了缺教學經驗外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現在的教學我更重視學生了,教學過程也流暢了。這些經過挫折而得到的經驗跟書中所說的不謀而合。

我們經常說:“有什么樣的老師就有什么樣的學生。”教師的習性會不自覺的影響學生,更重要的,是教師的行為直接對學生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細節》中指所說:因為工作繁重,事務龐雜,許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序,關系不大;如果既雜且亂,學生看到了,他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習慣的養成上,教師常常是榜樣。看到一些青年教師注意辦公桌的整潔,書本擺放整齊,私人物品和辦公用品位置安排恰當,學生對他們的教學自然會多一份責任感。所以作為一名教師,決不能在教學的同時忽略了一般的細節,特別是作為一名特教教師更是如此,因為聾啞學生的模仿能力更強,我們特師的教養對聾生的影響力會更大。

在教學過程中,我們碰到難教的學生時會急,在我們面對聾生聽不懂、學不會的時候更容易急。在《不要急》中,吳非老師告訴我們:教育的一個重要特征就是“慢”,教育教學是“慢”的教育。對學生的教育,不是捏泥人,不是想捏成什么樣就是什么樣的,也不是即刻就能完成的。是呀,我們每天面對的是一群殘疾的孩子,我們不能看到他們未來的樣子,但是我們可以想象,我們能給他們的只有愛心,耐心,對我們的孩子實施持之以恒的教育。

“教育無小事”,“生活及教育”,一位優秀的教師站在學生面前,不需講話,教師本身就是一本教科書,他能教給學生比知識重要得多的,是思想,是氣質,還有未來。讀了這本書,我深深理解了,我現在需要修煉的是比專業知識更重要的東西。

致青年教師讀后感教師讀書筆記【篇3】

《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作,他把他30多年的教育經驗傾囊相授,對青年教師在教育教學中所遇到的問題進行細致地解答,對大家在教學中可能忽視的一些細節進行叮囑,最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知,做一些有益于這個民族,有益于家庭,有益于學生的事。

這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結合自己教育、教學中遇到的事情、案例闡述了青年教師應具有的理想和素養。特別是每一個章節前面短短的幾句話對我的感觸最大。現摘錄如下:

優秀的教師應當是一盞不滅的燈,而那“開關”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直能發光,一直在照耀著學生面前的道路;教師的進德修業應當一直到教育生命的終止。

如果上課可以不用課件,盡量不要用。教師在黑板上寫字,是一種文化熏陶。如果所有的教師都依靠電腦上課,我們有可能逐漸失掉母語教育的絕好傳統。你注意到學生作業的書寫嗎?他沒有從教師那里得到書寫的示范。

教師心中沒有陽光,學生心靈就有可能添上一分陰暗。

然而,一名在辛勤工作的愚蠢的教師,他的破壞作用就大得多。他不聰明,本不是他個人的不幸,而當他通過辛勤的工作,把一百多個原本可以變得聰明的學生教育得和他一樣愚蠢時,教育的不幸就出現了。因為他越是“辛勤工作”,他的學生越是擺脫不了他。

學生在青少年時代讀什么書,思考什么樣的問題,將決定一生的精神高度。教育要讓學生追求詩意的人生,不僅需要詩,還應當有琴聲,有樹,有虹,有夢。

有位理科教師對我說,他上小學時,數學學得一塌糊涂,可是每次作業做錯,老師批改時用紅筆打叉,——那個叉叉都很小,稍微大意一點還看不清呢;而如果做對了,老師筆下的那“鉤鉤”可就是大大的了。

我半生做教師,越來越感到,我們日常工作中所做的一切,不過是遵守常識。當然,即使是常識,也需要學習,也需要發現,也需要維護。

我做教師多年,每次給學生寫評語或是推薦信,最不愿意寫的短語就是所謂“刻苦學習”。但是很多家長卻特別在意評價中有沒有這個“刻苦學習”,好像不寫上這一句他的孩子品格就有缺陷似的。

我看過一些青年教師死記硬背學生的生日,他們很想讓學生在生日那天收到老師的短信或是問候。動機很好,但我認為這樣做可能多余。愛自己的學生,教會他們關注社會、關注民生、關心他人,培養仁愛之心,可能更為重要。

我在病中,想起一個又一個學生的面容,感嘆生命的短暫,同時也贊嘆生命的美麗。我感謝上天讓我有機會認識這些美麗的生命,讓我感受他們的仁愛和賢德,讓我懂得什么是真正的教育,讓我知道職業的使命與榮耀,讓我敬重生命中的永恒。“對教師職業生命負責”,這句話對我的觸動很大。這是吳非老師一貫以來的追求,是他對青年教師的期待,也該是我們對自己的要求。只有教師自己敬重自己的職業,自覺進德修業,才會真正擁有職業幸福感。而只有擁有職業幸福感的教師,他才會更像一個教師。真正的發自內心地喜歡吳非老師的這個詞——“負責”,而不是常見的“熱愛”。沒有道理要求每一個職業人都熱愛自己的崗位,但是“負責”卻是從事每一項職業的前提。

怎樣才能真正做到“對教師職業生命負責”呢?。在吳非老師的筆下,我們欣喜地找尋到了最佳捷徑:教師要做一個思想者、學習者、實踐家。只有不斷地思考,不斷地學習,不斷地實踐,才能讓自己的教師生涯永葆創造激情和理想追求。

教師這個職業,特別是特殊教育教師這個職業,讓我們更好的懂得了愛,體會了愛,體會了溫暖,體會了教師的酸甜苦辣。親愛的老師們努力吧,一切的一切總會有快樂的收獲。

致青年教師讀后感教師讀書筆記【篇4】

最近讀了《賞識你的學生》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

一、讓人人都享受一份關愛

德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環境,對學生偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責備,因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學生在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關愛。愛,是一種重視,一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關愛每個生命個體的成長,像呵護荷葉上的露珠一樣,去保護學生的自主發展權。我們要重視每個個體的存在,每個人都是同樣重要的。所有的人都應該得到發展,不管是優秀的,還是發展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的。

心理學家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當教師能夠以“賞識”的言行對待學生,就會激勵起學生無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當成一個職業或是一種謀生的手段。“疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛,教師就會用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘。

二、讓人人都享有一次機會

“以人為本”,“一切為了每一個學生的發展”是新的課程理念。每一個學生的潛力是巨大的,而發展潛能的金鑰匙就是自信心。學生在形成良好的品行過程中,尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。學生在校接受教師的表揚和贊揚中,他會自覺地放大自己的優點,對自己表現出強烈的自信,極力使自己變得優秀,一些不良的品行也會在不知不覺中消除。針對學生的特點進行賞識。“賞識”這個詞,《現代漢語詞典》給出的解釋是:認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到學生的才能,然后再予以重視和贊揚,要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學生的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事,而是針對學生的特點進行賞識。賞識是一門藝術、一門學問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學習,掌握賞識這一有效手段,并在適當的時機、合適的場合發揮其最大的作用。

三、賞識不是萬能的,但可以接近萬能

《賞識你的學生》中無數的成功者的經歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內因才決定了事物的最終走向。學生的成長應該是學生自己的事,只有調動和依靠學生自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩,母親對他的評價是“精彩極了”,父親的評價恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時提醒自己“小心、注意、總結、提高”。在這兩種力量的鼓勵下,他終于成為一個著名的作家。透過這個事例,我們可以認識到,賞識是很多促進學生成長的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞學生內在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。

很多時候,我們怨天尤人,埋怨學生不夠聰明,埋怨好心得不到好報,靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實,每一個孩子都有自己的閃光點,只是有時匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬,升學的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學生的缺點,而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關心和認可,需要老師的呵護和鼓勵,即使因為無心犯了錯誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導而不是指責,是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子,需要盡情地沐浴陽光,吸吮雨露,需要風雪的磨練,鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體,能準確地識別老師對他們的幫助是出于關愛還是僅僅是功利的表現。所以教育應該是牽手,是澄明,是溫情,是質樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學會賞識你的學生,先學會從心底去愛他們。

賞識學生,把他們當作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點,理解學生、相信學生,不斷地鼓勵表揚他們,我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應的。美國著名心理學家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質就是被人賞識的渴望。”無論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會拒絕別人的贊揚,來自別人的贊揚或獎勵,都會令被表揚者產生愉悅的情緒體驗,那么學生也一定會朝著你引導的方向前進的。

致青年教師讀后感教師讀書筆記【篇5】

《致青年教師》這本書,是美央青年教師成長工作室贈送給來鳳縣的青年教師們的。拿到這本書時,我對這本書并不是很感興趣,以為這是一本關于指導青年教師如何成為一位“成功的”、“優秀的”教師的書,結果當我靜下心來讀這本書時,我發現我想的完全錯了,作者吳非老師是一位對教育充滿理想且十分謙卑的優秀的教師。

何謂學有所“成”

吳非老師的書中并沒有寫過多的教育教學的方法,這并不是他想要說給青年教師們的話。他的字里行間透露著他對教育的擔憂,以及那種難以改變現狀的無力感。“他的教育觀過于理想化”,“他說起話來像個兒童”,他把這些同行們幾乎是有些嘲諷他的話寫進了文章里,但他改變不了別的同行的想法,他只能寄希望于青年教師們,希望青年教師們能有所改變。

我作為一名青年教師,走上講臺也近10年了,看著吳非老師的文章,我邊看邊想,審視自己是不是也已經變成了吳非老師文中的那些“同行”。其實吳非老師的“理想化”的教育是很簡單的,就是希望每個孩子都能學有所成,當然這里的“成”,并不是指同行們眼中的考試成績。我想起今天我看過的一個短視頻:一個大概十一二歲的孩子回答“你長大后的夢想是什么?”的問題,他的回答是“我也不要求做什么偉大的事情,我只能求到養家糊口就不錯了”,說完,孩子笑了,記者也笑了。為什么要笑呢?我想可能是因為我們的家庭、學校、社會對于“成功”“夢想”之類的詞過度的渲染,讓評價“成功”的標準太過唯一了,而這也是讓吳非老師的擔憂之一,并不是每一個孩子都能按照家長和學校的理想獲得世俗眼里所謂的“成功”,更多的孩子是要像視頻中的那個孩子所說的那樣,歸于平凡的,而這種平凡,也是需要教育者的引領的,而我們如今的教育者,似乎并沒有什么閑心來做這樣的事情,考試成績是我們唯一關心的事情。

別著急,等等孩子們

赫爾曼黑塞的著作《在輪下》,就描寫了一個被家人、老師寄予厚望的少年最終覆滅的故事。“在輪下”這個書名,是指在教育這輛大車的車輪下,書中的校長告誡學生:抓緊研習,以免丟落在車輪下。回想我們的教育,有多少孩子被丟落在教育的車輪下,被無情的碾壓。我看過一個談話節目,里面主持人說了一句話讓我印象深刻,他說:“我們的國家發展得太快了,應該要放慢腳步等一等她的人民了。”我們的教育是不是也太快了?是不是也應該放慢腳步等一等那些被丟落在車輪下的孩子們?就像吳非老師在書中問的:“你為什么要著急呢?”

堅守理想

吳非老師的這本書,叫做《致青年教師》,應該改名叫《致教師》,所有的教師們都應該要讀一讀,因為我們都還站在講臺上,我們都直接面對著孩子。一個學生在求學生涯中能遇到像吳非老師這樣的教師是幸運的,我希望所有的孩子都有這樣的運氣。也許你會說像吳非老師這樣的名師在書中也不免表露出一些悲觀的想法,我們這些普通的教師如何改變現狀?是的,個人確實很難與體制對抗,但我們至少可以在內心中保留一些理想,在浮躁中保持一份寧靜,也許你的這一點理想、這一份寧靜會改變一個孩子的一生。

“看著那么多的同行,跪倒在饅頭前,我無權干預他們的選擇;我對那些用生命吟詠教育之詩的靈魂,永遠送上我崇高的敬意”。對于吳非老師,我也永遠送上我崇高的敬意。

【實用讀后感】 論語讀書筆記


一本好書就像一艘帆船,可以幫助我們在知識的海洋中遨游,讀書對我們是有很大影響的,所以有很多人就很喜歡看各種的書籍,在認真品味作者寫的作品后,相信您收獲一定不少,為了充分回味作品這個作品,就可以好好寫一篇讀后感。我們如何去領會作品的內函呢?以下是小編為大家整理的“【實用讀后感】 論語讀書筆記”,歡迎閱讀,希望能為大家提供一些參考!

《論語》一部充滿深刻哲理的著作,但又是那么貼近我們的生活。每周五我們的語文老師都會開展一節閱讀課,專門講解并誦讀《論語》,一則一則耐心地教我們,告訴我們背后的故事。漸漸的,我們的語文老師和我印象中的孔子形象重合,老師和孔子一樣因材施教,不因為某某學習不好就對他態度不好,一視同仁。因為老師我第一次走進《論語》,《論語》從而成了我現在最愛讀的一本書。孔子的儒家思想一直延續到今天,“仁和禮”的思想已經深入到我們中華文化的精髓之中。早在孔子之前,就有人提出“仁”的看法,但都只是泛泛而談,沒有廣博而深刻的內涵。《論語》賦予了“仁”新的內涵,但在書中,孔子給“仁”下來太多豐富而又模糊的意義,所以試圖用一兩則語錄來詮釋“仁”是不可能的,而是要縱觀全書,才能對“仁”有些許皮毛的領悟。

老師也是個知書達理的人,有一次監考,我坐在第二排,她沒帶表,于是問第一排一個同學:“同學,請問現在幾點了?”同學漫不經心地回答之后,她依然說:“好的,謝謝。”感覺老師對《論語》很感興趣。我們經常能看見她在早讀課上和我們一起大聲誦讀《論語》,她對《論語》理解很透徹,總能結合實際生活解析,讓我們感覺兩千多年前孔子所說的話依然那么和藹可親、那么明晰深刻,給予我們很多啟發。

老師每上一則就要求背誦,這段時間通過對《論語》的背誦,使我對孔子各個方面有了深入的理解。孔子作為偉大的教育家,實行“有教無類”,只要“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”,他教育學生從不分貧富,只要拿十條干肉作學費,他沒有不教育的,使教育不再是貴族的權利,他開創了私人教育的先河。從這一點來看,他不愧為是個偉大的教育家。他對學習和思考的論述非常精辟,比如“學而不思則罔,思而不學則殆”,只學習不思考,就會糊涂;只思考不學習,便會疑惑不解。說明“學”與“思”結合才是學習的正確途徑。

我最喜歡的一句話:“知之為知之,不知為不知。”不管做任何事情都得像這句話所要表達中的一樣,可我們現在的社會,卻連這一句話都做不到,工作中很多人不懂裝懂導致了多少失誤甚至慘劇。

讀完《論語》讓我豁然開朗,有如明媚的陽光照進櫥窗,驅散了我內心的陰霾。我們要把這些道理銘記在心,時刻做一個具有高尚人格的人。“仁”是一種品德,首先是內在,是以感知而得到的,它是有實踐性的,能在現實生活中體現,我們能隨時隨地的行善,又何樂而不為?

[熱搜讀后感] 教師的讀書筆記(篇七)


一本好書可以充實我們的生活,愉悅我們的精神,讀書對于我們個人而言是非常重要的,尤其讀經典作品對我們思想也會有一定的影響。當不同的人在看完作品后,相信也會有對于它的專屬心得體會,要真正地理解作品,其實需要以讀書心得的方式去認真回味。有關作品的讀后感范文有哪些呢?小編幫大家整理了[熱搜讀后感] 教師的讀書筆記(篇七)”,敬請閱讀,希望對您有所幫助。

在3月11日中午我們一起學習了《上海市教育委員會關于進一步規范幼兒園保教工作的實施意見》,通過此項文件為我們傳達了很大的信息,同時也讓我對于一些活動如一日活動安排有了一個參照的方向,有了一個比較的對象。通過參照與比較使我看到了我成功或已有的經驗,但同時也讓我看到了在我身上所存在的很多問題。

一、已有經驗

我擔任這份工作的時間還不是很長,在剛開始踏上工作崗位的時候是有著一些迷茫。不知道如何組織集體教學活動,對于幼兒園的一日生活安排也都還不是很了解,更不要說那繁雜的案頭工作了。但隨著時間的推移,也正是印證了那句老話“熟能生巧”,慢慢地通過自己的學習以及觀摩,從師傅的“手把手”到臨摹再到心領神會,從中我也積累了一些我自己的經驗。

1、備課方面

從剛開始工作開始我就一直堅持備詳案,在教案中我把說的每句話都寫了進去,每個提問也都寫了下來,甚至有時我還把幼兒可能的回答也都提前寫了出來。因為我畢竟是一個新教師往往在課堂上的隨機應變的能力還不是很成熟,所以在事前就將可能發生的事情考慮好,那么在真正遇到的時候才不會顯得手忙腳亂、不知所措。

2、戶外運動組織方面

在組織戶外運動的過程中我能始終站在幼兒的角度看問題,在設計運動內容的時候首先考慮的是這個運動是否適合幼兒的發展,并且在活動過程中也做到了保育和教育相結合的原則。

3、處理不當行為方面

其次還有在批評幼兒不當行為的時候,我也通過學習與理解有了自己小小的辦法。每次當幼兒做錯了一件事的時候我基本上不會當面來質問幼兒或者是批評幼兒,因為其實幼兒也是有自尊心,也是非常“愛面子”的,若在大家面前就批評他的話,他的自尊心有可能就會受損。這樣往往就會導致兩種事情發生,一種就是及時改正了,還有一種就是變得自暴自棄、屢教不改。這樣“教育”往往就是起到了反效果。

二、存在問題

從學習《實施意見》,再對照《實施意見》看自己的行為還是存在著很多的問題,這些問題也需要去一一解決。

1、自身專業技能方面

作為幼兒園教師來說專業技能一定要非常的扎實,專業技能指的是唱、跳、彈、畫等方面,在這些方面中我都有待加強,特別是在彈上面。因為往往在音樂活動中音樂彈的好聽與不好聽也會影響到幼兒學習歌曲的積極性,所以專業技能對我們來所是非常重要的。

2、游戲指導方面

游戲現在已經成為了幼兒的主體活動之一了,組織游戲也是體現了以幼兒為主體,讓幼兒在“玩”中學。但是每個游戲的開展并不是每個幼兒都能馬上就接受,每個都很會玩的,勢必也是需要教師去指導。但是很多時候幼兒在玩游戲的過程中教師要如何參與去進行指導這是我困惑的地方。

3、活動質量不顯著

在《實施意見》中明確指出要重視一日生活各項內容的活動質量。但反觀我的活動中,雖然在很多的情況下在課前我也做了很多充足的準備工作,但是在活動中由于自身或者是幼兒的原因,往往活動的質量不是很高。

4、家長溝通方面

家園聯系對于幼兒的發展是非常有幫助的,但是在這方面我還有待加強。往往不會和家長來進行交流,如何與家長進行溝通是現在一個最大的問題。12

新教師讀書筆記

三、具體措施

1、努力加強專業技能的練習,尤其對于彈,可以去請教一些能力比較強、有經驗的老師。并且在剛開始的時候可以通過臨摹的方式來練習,比如對于一首歌曲可以先請她來配好伴奏,然后時間長了之后相信自己也會“熟能生巧”的,對于其他的技能也需要多加練習。

2、首先一個措施可以是一個一個游戲來加以指導,每天為幼兒講解一個游戲的玩法,有時也可以親自參與到游戲活動中,然后在活動評講的時候把問題提出讓大家來幫忙想辦法,再加以指導。其次我們也可以請教老教師,因為有經驗的老師經歷的多了,往往對于一些問題的處理方法也有自己獨特的見解。

3、在活動實施的過程中,要高度重視計劃的完整性。就像在上面說過的在備課的過程中我們要將發生在活動中的每個環節考慮到,要將活動中說的每句話,提的每個問題,甚至是每個教師小結等都事先考慮好。還有在活動實施的過程中要有吸引幼兒的活動材料,因為幼兒的思想還是比較簡單的,只要是有趣的、好玩的都能引起他們的興趣,只要他們產生了興趣就能提高活動的質量,效果也會有所提升了。

4、對于家長溝通方面還是需要來借鑒老教師們的經驗,當有問題的時候就可以去請教他們,時間長了之后可以將他們的經驗加以提升變身為自己的經驗。另外對于這個方面不能因為不會溝通就覺得有點膽怯從而總是不敢與家長主動溝通,其實越是不會溝通越是要與家長多接觸,這樣在聊的過程中也會慢慢增強溝通能力。

總之,《實施意見》不僅更新了保教理念,還為我們的工作提供了一個參照與對比的依據,相信在《實施意見》的帶領下我們一定能規范保教工作、提高保教質量。

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