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《黃帝內經》讀后感

發表時間:2023-03-02

《黃帝內經》讀后感1000字精選7篇。

讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。人類的進步,都是與讀書相伴而行的。當不同的人在看完作品后,相信也會有對于它的專屬心得體會,對于閱讀過程中的所思所感,需要用讀后感記錄下來。我們該如何去寫作品的讀后感呢?為此小編特意整理了“《黃帝內經》讀后感1000字精選7篇”,希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

《黃帝內經》讀后感(篇1)

想學習傳統文化,一定要先了解一下黃帝;想健康長壽,一定要先看看《黃帝內經》。

黃帝誕生于四千多年前,是部落聯盟的首領,是我們中華民族的始祖,華夏文化的初祖。《黃帝內經》記載:“昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。”黃帝一生下來就聰慧靈氣,小時候就善于言談,悟性超強,稍大后就無所不通,敦厚敏捷,成年后便登上天子之位。后來黃帝統一天下,奠定中華文明的基礎,被后人尊為中華民族的人文始祖。因他發明了軒冕,故又稱之為軒轅黃帝。

書歸正傳,《黃帝內經》是我們最早的醫學典籍,可以說是中醫的始祖。至于成書年代,一直很有爭議,有人認為是先秦黃帝所作;有人認為是戰國時期后人所作;也有人認為是在兩漢時期成書,這些問題先不去討論,咱們還是開始分享末學學習經典的一點心得。

《黃帝內經》采用的一問一答的形式,一般是黃帝問,岐伯答,岐伯是上古時代最著名的醫學家,創建了中醫學的基本理論,被后人尊為中醫始祖。在《黃帝內經》中,被黃帝尊為天師。在《黃帝內經》開篇“素問。上古天真論”中,第一段話就是:“(黃帝)乃問天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?”

這個是黃帝提出的第一個問題,為什么上古時代的人都能夠長壽,活到一百多歲,行動還沒有衰老現象,而現在的人,到五六十歲,就已經開始衰老了呢?下面就是岐伯精彩的回答了,大家有緣可以看看原文,末學在這里只是簡單總結一下岐伯回答的兩個要點:

一,要懂得養生之道。上古之人,都比較了解養生的學問,能夠效法陰陽之道,并采用各種養生方法來保養自己的身體,飲食有節,作息有常,懂得順應自然規律去生活,才使身體不容易受到病邪的傷害,活到人類應有的年齡,一百多歲還行動自如,沒有衰退的跡象,也就不足為怪了。

而現在的人則不同。貪圖享受,紙醉金迷,耗竭精氣,元氣消散,再加上飲食無度,作息顛倒,工作緊張,壓力巨大,生活全無規律,導致現在人五六十歲就開始衰老,甚至有的人,還活不到五六十歲就猝發疾病死亡了。

二,好的心態是關鍵。上古的圣人經常教導百姓:要不貪不求,在思想上安閑清凈,無憂無懼,體內真氣和順,精神內守,又時常教導人們一些躲避四季病邪入侵的常理。

所以,那時候的人,心態平定,人心樸實,雖然參加體力勞動,但不知疲倦,因為心態特別好,吃什么飯都香,穿什么衣服都很舒服,在什么環境下都能夠安然自得,也不會因地位的尊卑而產生嫉妒羨慕心理,更不會因身外之物而干擾內心的清凈,這正符合自然無為的養生之道,所以他們的身心都不會受到外界的傷害,才能頤養天年。

再看我們現代的人,正好和養生之道相反,我們每日為物欲所累,人心浮躁,一心只向外求,想著賺錢,吃喝玩樂,喜歡攀比、虛榮,追求名聞利養,追求物質享受,內心很難安定下來,多欲多憂,寢食難安,精神外泄,病邪就會伺機入侵,所以現在的人就很難活到一百歲以上了。

最后總結:真正的養生是養心,一切順其自然,無為而無不為,甚至于連“養生”這個概念,都不能執著。現在人們物質生活水平普遍提高,養生非常流行,養生的方式也是五花八門,各種各樣。但是過猶不及,有的人越養生,反而越不健康,就是因為太執著這個身體,把身體的健康看的太重了,俗話說“怕什么來什么”,你越是擔心健康出問題,有時候它就越容易出問題。

《黃帝內經》讀后感(篇2)

《黃帝內經》對我們平時的工作和生活中調節情志有很大的幫助,由于現在生活節奏快,工作壓力大,很多人難有一個平和的心態對人對事。《黃帝內經》就告訴我們要“志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順”,要“恬淡虛無,真氣從之”,從而使人少生病或不生病。有了好的身體,才能更好的工作。

《黃帝內經》要求人們要順應四時休養生息,而不好的生活習慣在我們周圍人的身上隨時能找到。比如,經常熬夜,暴飲暴食。而《黃帝內經》強調:“法于陰陽,和于術數”,它表現在我們每個人普普通通的日常生活中,要求我們飲食有節、起居有常、不妄作勞、形與神俱。只有做到了這些,并把它變成一種生活方式,變成一種生活習慣,我們才會健康長壽。

《黃帝內經》是我國的國學瑰寶,是我國最早、地位最高的中醫巨著、中醫養生學之源。通過這部古老經典的學習,我們能夠洞察生命規律,從根本上把握健康養生之道。《黃帝內經》中有關健康養生的論述比比皆是。

養生之道

《黃帝內經》,它更像一本養生寶典、一本哲學書,一本了解自然,了解自身,關注自身,順應自然法則,達到天人合一從而使人生存的更好的養生哲學書。也使我悟到“上窮天紀,下極地理,遠取諸物,近取諸身,更相問難”的智慧。《黃帝內經》流傳千百年,是一本前無古人后無來者的曠世經典,它的醫學價值和哲學價值正在不斷被后人挖掘中,我也從這本書中得到不少的啟發,也希望我能更深更好的理解這本書,給我的生活工作帶來更大的幫助。成為中國醫藥學發展的理論基礎和源泉。

我覺得《黃帝內經》可以用三個"第一"給它作一概括。

第一,《黃帝內經》是第一部中醫理論經典。人類出現以后,就有疾病,有了疾病必然就要尋求各種醫治的方法,所以醫療技術的形成的確遠遠早于《黃帝內經》。但中醫學作為一個學術體系的形成,卻是從《黃帝內經》開始的,所以《黃帝內經》被公認為中醫學的奠基之作。這部著作第一次系統講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法,為人類健康做出了巨大的貢獻。中醫學形成以后,就庇佑著我們中華民族,使我們中華民族生生不息,使我們中華兒女能夠戰勝疾患、災難,綿延至今。沒有中醫、沒有《黃帝內經》的中華民族,是難以想象的。

第二,《黃帝內經》是第一部養生寶典。《黃帝內經》中講到了怎樣治病,但更重要的講的是怎樣不得病,怎樣使我們在不吃藥的情況下就能夠健康、能夠長壽、能夠活到一百歲。這就是《黃帝內經》非常重要的思想---"治未病"。

《黃帝內經》中說:"不治已病治未病,不治已亂治未亂。"就是說上等的醫生不是去治療已經得了的病,而要在沒有得病之前,就讓它不得病。你想,干脆就不得病了,這來得多么徹底!在當今社會,這種思想具有非常重要的意義。

第三,《黃帝內經》是第一部關于生命的百科全書。《黃帝內經》以生命為中心,里面講了醫學、天文學、地理學、心理學、社會學,還有哲學、歷史等,是一部圍繞生命問題而展開的百科全書。我們國學的核心實際上就是生命哲學,《黃帝內經》就是以黃帝的名字命名的、影響最大的國學經典。中國古代有三大以"經"命名的奇書,第一部是《易

經》,第二部是《道德經》,第三部就是《黃帝內經》。現在,這三部奇書不僅引起中華兒女,炎黃子孫的關注,而且引起世界各國人民的極大關注,因為它的價值在當今社會已經越來越凸顯出來。

《黃帝內經》還有很多的觀點是非常經典和重要的,比如藏象學說、精、氣、神、經脈等等,雖然我的知識水平還沒有到達研究《黃帝內經》的高度,但是我看了這本書之后對我怎樣在生活和工作中調節情志、建立良好生活習慣有很大幫助。

人體的各機體內部的各臟腑是一個完整的整體,同時也是人與外在環境的統一。臟腑的各項活動并不是孤立的,我們可以從以下幾點認識一下:

1.強調人體內部的統一。

2.機體與環境的統一。《黃帝內經》明確提出“人以天地之氣生,四時之法”,“天食人以五氣,地食人以五味”。這說明人與天地自然的統一性。在整體觀念思想的指導下。古代醫學家總結出內臟生理功能活動與外界環境變化有關。“四時之氣,更傷五臟”《素問·生氣通天論》。又如“風傷筋,燥勝風,熱傷氣,寒生熱??”并認為“在天為風,在地為木,在體為筋,在臟為肝??”這都強調到了整體觀念。這種整體觀念與現代一些醫學的局部觀點截然不同。

看完《黃帝內經》,我對于中國人民千百年來順應四時休養生息的生活也有了更為深刻的理解,以前不好的生活習慣在我身上都能找到,比如說經常熬夜,暴飲暴食,而《黃帝內經》說道:“人與天地相參,與日月相應也”“四時陰陽,從之則生,逆之者亡。”正常情況下,陰陽對立統一運動有度、有序、適時當位,則陰陽和諧,反之則陰陽失調,而人體疾病的本質就是陰陽失調。《黃帝內經》不但在健康上給我們提供了辯證的思想,在精神上也給了我們有益的指引,比如在現實社會中,工作壓力大,社會關系復雜,都會給我們的情緒帶來影響,而這本書告訴我們,喜怒悲憂恐等精神情志活動,也是五臟功能的表現,也就是說,五臟出現疾病同樣會給人帶來情緒上的疾病,反之,情緒的失常也會影響五臟的健康。大喜傷心,大悲傷肺,大怒傷肝,大恐傷腎,憂思傷脾。所以,我們在現實生活中要保持平常的心態:不以物喜,不以己悲。保持和諧的生活方式和人際關系,對我們的身體健康、生活工作都有好處。

雖說我對此書只是讀的這么淺薄,但是大家都知道他的內涵不僅僅而次,所以我以后還會慢慢品味。不過讀此書的時候發現自己的古文好爛,所以此書還能鍛煉我的閱讀水平。飲食、起居、工作和勞動、精神,這四方面是每一個人在日常生活中都會涉及的。所以養生說到底就是在說這四個方面的問題。只要這四個方面都能做到,就能像岐伯和黃帝對話當中所說的這樣,人人都能活過一百歲。所以說活到一百歲并不稀奇,不需要外求,只需要做好這四方面就可以了。而這四個方面貫穿了我們的日常生活,做到這四點,不是一天兩天就行了,而是一輩子,每時每刻都這么做,把它變成一種生活方式,變成一種生活習慣。

下面是我比較喜歡的,出自《黃帝內經》的養生語錄:

1.“飲食有節制,起居有規律,不妄事操勞”;肆欲縱色,耗散精氣,喝酒行房事,此行差也。

2.“唾沫吐得太遠,有傷元氣”。

3.“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”。沒有非分之想,平和安寧,真氣保存體內,形影不離,病不傷也。

4.“仁者壽也:胸懷寬廣者,益壽;反之。胸懷狹隘者,不益健康有害生命”;德行不克,縱服玉液金丹,未能延壽;道德日全者不祈善而有福,不求壽而自延,此養生之大旨也。注重道德修養:“浩然正氣”有利于身心健康??

5.“如果連自己都不能原諒的人,怎能心如止水;”“還在判斷值與不值得,可見心中還有衡量,還是有‘氣根’”。《黃帝內經》告訴我們要內求,是要我們往里求。這是提示我們每一個人都要關注自己,生命就在于自己手中,生命更在自己的內求當中,光靠外求是不能健康長壽的。關注養生,關注內在。

《黃帝內經》讀后感(篇3)

最近讀了有關講解《黃帝內經》的一些書籍,使我對這部經典的著作有了一個全面的了解,對養生有了一個全新的認識。我在了解中醫養生知識的同時,更感嘆我們中國傳統文化的博大精深。可是,我們很多人都不知道我們的老祖宗傳承下來的這筆財富,很多人認為,講健康是老年人的事情,養生更是老年人的事情。很多年輕人更是不知道如何珍惜自己的身體,不知道如何善待自己的心靈,不懂得什么是健康的生活方式,很多人起居無常,飲食無度,生活沒有規律,暴食暴飲,透支健康,透支快樂,還有人以為有了名利地位和金錢就有了一切,許多人都為追求這些東西而對健康在所不惜。所以在當今的社會中,有很多人都是亞健康狀態,各種疾病也越來越年輕化。

《黃帝內經》告訴我們,健康是掌握在自己手中的,健康才能長壽,而長壽并不等于健康。只有健康快樂,才是一個完滿的人生。你每天的生活習慣,決定你是否能有一個健康的身體。我們每一個人,無論是年老還是年少,都應該關注自己的生命,關注自己的健康,從現在開始就要好好養生,這樣才可能有一個健康的身體,才可能有一個美好的人生,這樣才會生活得有滋有味。健康和快樂,才是生命的真諦。

其實,養生并不難,養生無處不在,養生存在于我們生活的點點滴滴中,養生就是養護我們的生命,保養我們的心靈。這是一個長期的工程,需要持之以恒,日積月累,學到一點,就做到一點,長此以往,原本不好的生活習慣能得到改正,原本受到傷害的身體能夠慢慢得到修復。只要你認識自己,能夠“恬淡虛無”,學會“日落而息,日出而作”,做到“食飲有節,起居有常”,順應自然,懂得規避虛邪,“不妄作勞”,善待自己,善待心靈,你就會守住自己的精、氣、神,就能遠離疾病,擁有一個健康快樂的人生。

《黃帝內經》讀后感(篇4)

讀書妙處無窮,書香熏染人生。正如莎士比亞所說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書可以滋潤心靈,開啟心智,由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭,瞬間云消霧散。最近,開始讀《黃帝內徑》這本書,主要是關注身體的健康,而真正讀進去后,才發現這本是不僅僅是對身體有意義,在一些生活方式和精神層面,又兼容了傳統文化的一些“中和之氣”,達到養身修心的目的。

《黃帝內經》這本書家喻戶曉,它作為一部國學經典不僅僅是醫學生應該好好研究,它在養生方面也給我們很多啟示,它指導我們如何才能順應自然,以達到健康和諧的狀態。《黃帝內經》給我印象最深啟示最多的就是它的前幾篇,如《上古天真論》《四氣調神大論》《生氣通天論》這幾篇論述都在養生的原則和總綱上做了精當的論述,其中一些理念極具現實意義,如“法于陰陽,和于術數”,夫陰陽者,天地之常道,術數者,保生之大論,故修養必謹先之。這句話雖然只有短短的八個字,但其中蘊含的養生之道確實可以讓人受益無窮的。

很早就聽過“天人合一”的理論,原來覺著很飄渺甚至有些故弄玄虛,在讀過《黃帝內經》之后發現,人體就是法效天地生成的,只有真的做到“法于陰陽,和于術數”才能“春秋皆度百歲,而動作不衰”。

首先我覺得自己的作息習慣不僅沒有類天地之道,相反,還有悖天地之道,既然要“法于陰陽”那一定得做到日出我起,日落我息。但實際情況是晚上熬夜熬到好久才睡,上午很晚才起床,這樣時間久了就會發現氣虛無力。我個人身體一向還是很好的,體質不錯,因此我一向不注重這些,認為這些離我還很遠,老了再養生也不遲。在讀完此書后我發現養生要從現在做起,我們的一舉一動都與我們的健康息息相關,大到情志,小到作息習慣,更要注重自己情緒的調節。

另外現在正值春季,平時也沒注意什么,在看過內經的《四氣調神大論》后,知道春天氣機是生發、條達、舒暢的,因此內心也應該是這樣的。縱觀《黃帝內經》,它不是一時一家之作,融合了幾代人的心血,它是中醫學理論的奠基之作這一點是毋庸置疑的,同時它也作為一部國學經典流傳于世,其中一些理念值得踐行。

讀書可以增長知識,去除無知;提高素養,除去愚昧;充實生活,豐富精神;滋潤心靈,減少空虛;淡定從容,明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝,讓人欣賞到不同的生命風景,從而使自己靈魂歡暢,精神飽滿而豐盈。靜下心來,從讀《黃帝內經》開始吧!

《黃帝內經》讀后感(篇5)

內容簡介:《黃帝內經》是我國傳統醫學四大經典著作之一,也是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍,堪稱中國第一養生寶典與第一生命智慧百科全書,每一個追求健康長壽的人都不應該忽視的一部奇書。本書以通俗易懂的白話形式向您呈現這部中華巨典,并配以藝術性的圖解方式,使本書融知識性、藝術性于一體,讓您在輕松把握書中的每一個重點、難點的同時,還可以享受別具一格的插畫風格。

一次完全讀懂黃帝內經的讀后感,來自淘寶網的網友:非常不錯的書,小老百姓居家過日子的好幫手,里面的東西寫很清楚,打算買來看看,沒事的時候翻翻看,總不至于會有什么壞處。現在關于養生的書種類繁多,但是本書內容很實用,書中說的辦法只要大家去做我想我們都會擁有一個健康的身體的。其實我覺得最重要的還是大家日常的積累和一些習慣的養成。

一次完全讀懂黃帝內經的讀后感,來自卓越網的網友:您或您的家人,是否經歷過或正經歷著看病難、看不起病、看不好病的痛苦?您是否尋求過養生、治病、救命的“自療”手段,希冀能得到一本不傳六耳的養生秘籍?健康長壽的法門貴精不貴多,養足先天之本,災病自然去無蹤,輕輕松松做個百歲翁開啟人生健康大運,但愿世人皆無病,何愁架上藥生塵。

《黃帝內經》讀后感(篇6)

臨窗的夜晚,坐于桌前,翻看起流傳千年的典籍——《黃帝內經》,典籍并不厚重,但是我們誰又敢說《黃帝內經》它“不厚”“不重”呢?那些輕輕的、自然不過的字句,組成了中醫理論的基礎,成為學習中醫必讀的經典,被多少人拜讀過、思索過、注釋過、解說過,可謂“仁者見仁,智者見智”。

正如本次讀書心得分享會中趙坤教授說的那樣:“雖然我們對生命探索了幾千年,但我們并不了解生命的本質,也不了解情緒對生命的影響,我們不了解命運安排的真相,我們不清楚靈魂是否存在,我們不知道意念對思想的左右,我們不知道夢境為什么有神奇的預見。我們體內有太多看不見的生命現象。”生命,是自然的生命,我們未能全面的了解生命,但是所有我們生命活動中的每一步又都是在體現生命本身。《黃帝內經》是一本書寫人類生命自然的書,包羅萬象,但又整體統一,密不可分,去閱讀《黃帝內經》,去思考它,去應用它,我們才能更加接近自己本身,才能更加明白自然,也才能進入學習真正中醫的第一步。

關于《黃帝內經》,我們常常談論的有:治病求本、中醫的養生、治未病思想、脈學和經絡等等,除此之外,本次會議讓人耳目一新的還有“衛出三焦理論”的思索和應用,更讓人受益匪淺的還有關于“飲食物的消化和吸收過程”的思維拓展。古希臘科學家阿基米德說過:“給我一個點,我將撬動整個地球”,通過本次學習,也讓我認識到,學習《黃帝內經》我們不僅要閱讀它,掌握它,要從中提煉精華,還要抓住一點,分析、聯系它,從而達到以點知面的高度。

讀經典,跟名師,多臨床,這就是作為我們中醫人的三大原則,要想體驗中醫有多么神奇,就要知道經典有多么重要。沒有什么比現在開始更早的了,讓我們在學習《黃帝內經》、在學習中醫經典的路上揚帆起航,道路越來越寬廣吧。

《黃帝內經》讀后感(篇7)

經過了半年的大量閱讀《黃帝內經》,老師終于給我們解經了,當解完一段以后,每個人都站起來發言,而我也深有體會。

《黃帝內經》是中國現存最早的一部醫學典籍,成書于春秋戰國時期至兩漢年間,在內容上主要以黃帝與岐伯、雷公等人的對話形式展開。下面我來解一小段給大家看,希望大家能夠喜歡!黃帝問岐伯說:“我聽說上古時代的人呀,大都能活過100歲,而且動作靈活沒有衰老的跡象。

現在的人,年齡到了50歲上下就動作遲緩有了衰老的跡象,這是什么原因呢?”岐伯回答說:“上古時代的人們大都懂得養生之道,能夠效法天地間的陰陽變化來調節自己,飲食有規律,不過分操勞,所以能活到100歲。現在的人就不同了,他們拼命地喝酒,任意地妄為,過份地生氣,貪圖享樂,起居沒有規律,所以到了50歲左右就衰老了。”寫到這里讓我想起了一個小故事,有一個人從小很努力用功讀書,事業一番風順,而且從不做壞事,是一個好人,可他也只活到了65歲。

他死后很不服氣于是去問上帝,上帝幫他一查原來他能活到102歲,那是什么原因呢?原來他平時的時候不注意調養自己,飯不好好吃,覺不好好睡,很容易生病,所以到了晚年就沒有長壽,但如果他從小就保養自己的話,那他就能活過百歲。其實自己能活多久的壽命,關鍵看你是用什么態度來對待自己的人生,好的.習慣和樂觀的心態是必不可少的,另外還要注意四季氣候的變化對自己的影響。

希望大家不管做什么事情都保持一顆平常心,不要發脾氣,善待我們周圍的每一個人,希望所有人都能夠長壽!

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