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月亮與六便士讀后感范文模板

發表時間:2023-02-02

月亮與六便士讀后感。

讀書讓我們更好的去了解生活,明白生活的道理。完成作品的閱讀,我們的身心也得到了極大的放松,寫讀后感時要能抓住重點,才能寫出內心真實的感悟。最近是否在尋找一些作品讀后感范文?為此,讀書筆記吧從網絡上精心整理了《月亮與六便士讀后感范文》,供你閱讀參考,并請收藏本頁面!

月亮與六便士讀后感范文 篇1

1919年,英國作家威廉·薩默賽特·毛姆的長篇小說《月亮與六便士》成書。其實我糾結了很久要選擇哪本書來讀,想過很多書,這本是我無意中看到的,大概用了一周多的時間確定了這本書,糾結的原因主要是外國作品由于翻譯的問題,語句跟語境有點怪,讓我有點望而卻步,再者,作品中的人名太長了,很難代入情節中。

有傳言說,毛姆的朋友曾跟他開玩笑說:“人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士”,由于六便士是當時英國貨幣的最小單位,用開玩笑的語氣解讀,月亮是高高在上的理想,六便士是現實的代表。

《月亮與六便士》以法國作家高更的生平為素材,描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特里克蘭德突然著了藝術的魔,拋棄妻子,絕棄了旁人看來優裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用畫筆譜寫自己光輝燦爛的生命,把生命的價值注入絢爛畫布的故事。他的身體里含著原始的野性。

有人說其實這本書丑化了高更的角色,更多的'人意識到,作者對高更的褒獎以及羨慕嫉妒,可以為自己的夢想放棄那么多東西。社會會因為一場又一場流血的革命讓人彷徨、欣喜,同時也交織著痛苦和無奈。我們在很多場變革過去后,看到了一個可愛可親的社會。社會上陽光普照,人們覺得自己的夢想握在了自己手里,只要自己去努力,它就會有實現的一天。所以,大家鼓吹追逐夢想。夢想一次變得無比高大,一時間夢想被膨脹,被尊崇。書中的主人公同樣也在追逐夢想。

理想是云開的花,在高高的天上,閑暇的時候看一眼,心中盛滿了美麗和甜蜜;生活是腳踩的地,每一步都要踏踏實實,前進中心安神定,慰心慰己。

多少人的夢想,在歲月和現實中夭折。

“人往往不是自己渴望成為的人,而是不得不成為的人。”毛姆在《月亮與六便士》中如是說。

世界上的多數人最終都過著被生活所選擇的日子。始終沒有勇氣去主動的選擇生活,你是,他是,我們都是。

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”斯特里克蘭德在他40歲那一年,不顧一切去追尋夢想。而他的“不顧一切”是真正意義上的不顧一切,包括生命。在證券交易所供職,有較高的社會地位,可觀的收入,妻子優雅且具有魅力,喜歡打理家務,照顧孩子。普通人奮力追求的中年幸福生活場景,該有的他都有。突然有一天,他被一種叫做“夢想”的力量牽引,斯特里克蘭德的偉大,正因為擺脫了世俗。

他把“夢想”和“成功”“成名”分割,他的成功不需要任何人去定義,它的評委只有自己。很少人能這么做,所以,我們需要別人認可我們的做法,需要評委的絕對認可。而這一切斯特里克蘭德視如糞土,他的生命中從此就只有一件事,就是畫畫。但是人們理解不了這樣一個被“夢想”的惡魔扼在手里的人,他瘋了。普羅大眾的價值觀念不過是享受安逸的生活,有錢有勢的話更好。安逸的生活才是大家的夢想,錢和勢也是大家的夢想。任何威脅其中一樣的行為都是可笑的,即便存在威脅,那就是風險投資,為了追求更高的名和利,成為一個擁有大房子,娶了美麗妻子的爵士,膚淺如思特里蘭德的第一任妻子。他看透了她膚淺虛榮的妻子,與其忍受那些可笑的目光,不如早早離開更自由一些。

所以他的放棄足以讓我們吃驚,遺憾或者幸運的說,世界上的大多數東西是我們并沒有堅持要追求的東西。我們如今所追求的,可能30%是自己喜歡做的事情,其余的70%來自于傳統、媒體、環境以及周圍人羨慕自己或自己羨慕別人而生發出來所謂的成就感。甚至在現代藝術家的群體里,“斯特里克蘭德”也只是極少數的存在,我們被這個所謂的“文明”的世界照顧的很好,離開,不僅僅是一個人的事,“蝴蝶效應”它影響很多人。其中塔希提島作為斯特里克蘭德最終選擇的地方,我們可以看到,它遠離世俗,在文明之外仍有一個緯度,在那里生活的人們幸福也好,痛苦也罷。他們不需要遵守任何的規則,只需遵從自己的內心。

思特里克蘭德是一個典型的理想主義者,他敢于與命運抗衡,也敢于面對慘淡的人生,并且一生都在追求它眼中的“月亮”,他的價值觀不受社會影響,他只聽從自己內心的召喚。

他不給別人看他的畫,沒有人看過他作畫的過程,他不在乎那些偶爾有機會看到他畫后做出的任何評價。他已不是世俗之人。

最令人驚駭的是他將死之前,在墻壁上完成的一副曠世之作,卻吩咐他的妻子在他死后一把火燒掉,務必燒成灰。

一個人追夢的一生,那些令人憐憫的過程,用生命換取夢想的旅程,就這樣如曇花一現。從此這個夢想永久消失。

值得欣慰的僅僅是那些零散的畫作,讓得到它的人們為之振奮和喜悅。

而這個世界終究是俗人的。

有時候人們把面具佩戴的天衣無縫,連他們自己都以為在佩戴面具的過程中,他們實際上就成了和面具一樣的人了。

月亮與六便士讀后感范文 篇2

重讀這本書時,比起體會“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”,這次我更在意書中人物的感情細節,邊讀邊在腦子里不斷拼湊那些忘得差不多的情節。

中間讀到某些描述時我都非常生氣,覺得他真的是個冷漠自私至極的王八蛋,憑什么拋妻棄子之后還一副理所應當的樣子,又憑什么認為自己拯救了一段荒唐的婚姻而如此漠視他人的生命,且贊嘆男人才有高貴的靈魂,嘲諷女人只是依附愛情而活的蠢貨。

后來仔細想想,他身旁滿是人性的矛盾、拿愛情來矯飾的控制欲以及虛榮的社交,既然世俗都沒有多好,也該允許有人反抗。如果他的內心真的受到某種牽引,又怎么能忍受循規蹈矩地配合著妻子的虛榮過完這一生。想到這里又覺得他真是個勇敢真實的理想主義者,他的語言反映出來他的靈魂更是極具魅力,總叫人能輕易地站在他那邊。

作者在書中都極少為他的冷漠無情找借口,這顯得人物更加真實,也讓我反思著我是否應該更加客觀地看待書中的人物,而不該拿他與我腦子里設想出來的追求藝術的完美形象做對比。

但個人還是覺得劉勇軍的那個譯本比較好讀。

月亮與六便士讀后感范文 篇3

第一次讀一本小說希望自己能夠再早一點遇見它。

那句“滿地都是六便士,它卻抬頭看見了月亮。”和王爾德的“我們都身在井隅,但有人卻能看見星星。”不謀而合。雖從不以獨樹一幟自詡,但是天生對那些追求本我的人沒有抵抗力,也會不自知地被吸引,就暗自竊喜著自己也許也會看到月亮星星吧。這一層面的理解不想再贅述,很多人都寫了長篇大論的感悟,我只從另外兩個角度去思考。

除了書中對精神渴望這一層面的直接描寫令人向往外,其實其中對男女關系的側面描寫也一樣動容。如果不是對情愛的冷漠,怎么能更好地襯托對創作激情的渴望呢?要不然看見月亮的怎么會是他,怎么會是那個什么都不要了的醫生呢?但是反過來,這也的確在男女關系上又一次的啟發。

另一方面,故鄉。我第一次明確意識到有些人生錯了地方是去到敦煌的時候,站在鳴沙山上的我執意地認為自己上輩子屬于粗曠的大西北。第二次是今年在佛羅倫薩,不知道怎么了,從提著行李踏出火車站的一刻起,我覺得空氣的味道都對了。于是那晚和朋友在老橋的沿岸一邊啃著三明治一邊欣賞著夕陽,我就知道有些人就是在另一個地方才更舒服的,因為城市也都是有生命的,你要去一座跟你脾氣相投的城市才會覺得即使生活瑣碎都毫無怨言。

很多人覺得這本書不好讀,但是可能由于我對歐洲特別是英國法國的地形有了大概的了解,讀起來倒覺得一氣呵成,是不費力了。另外,雖然毛姆本人也受到了很多爭議,但是這是本值得一讀的書,大概是它認可了我認可的生活態度吧。

嗯,年輕的時候能在巴黎和倫敦小住過一段時光,可真是三生有幸。

月亮與六便士讀后感范文 篇4

《月亮與六便士》中“月亮”指的是詩和遠方的田野,是理想;而“六便士”指的是眼前的茍且,是現實。而當你面對這一選擇,你會如何抉擇呢?書中的主人公斯特里克蘭德,他又是如何選擇的呢?

斯特里克蘭德原本有一個平凡的生活,有妻子,有自己的孩子,可他覺得前半生度的如此空虛,他決定拋棄自己的妻兒,放棄榮華富貴,放棄物質享受去追求藝術窮困潦倒,書中說他“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”

毛姆是這本書的作者,他用現實中的保羅?高更的形象去塑造斯特里克蘭德,塑造了一個生前被世人唾棄,但死后卻被受推崇的畫家形象。

斯特里克蘭德拋棄現實而勇赴理想,像主人公那樣的人也有許多,如貝多芬,為了理想到最后聽力漸漸無法忍受;還有梵高,最后窮得一文錢都沒有,自殺了。

也許你會羨慕斯特里克蘭德那樣,如脫韁了的野馬那樣奔放灑脫,可誰又能夠得到真正的自由呢?親情和友情難道就可以拋棄嗎?規則和秩序難道可以無視嗎?只有約束下的自由,才是真正的自由。

斯特里克蘭德確實是才華橫溢,但他也有冷酷無情的一面。在妻兒方面上不聞不問,為了追求藝術,而沒有與妻子聯系,一幅無所謂的樣子,真令人作嘔。

斯特里克蘭德也是許多藝術家的典范,為了藝術而且沉浸在自己的世界里。書中也有一個正好與之相反的人,他選擇了六便士,選擇了現實,他就是斯特略夫。

他有極高的道德情操,先后救出了自己的妻子和斯特里克蘭德,可斯特里克蘭德卻恩將仇報,奪走他親愛的妻子,所以他選擇了委曲求全,我想你們應該會覺得他很蠢吧!但他卻無條件支持了藝術,是斯特里克蘭德的反面,他雖然選擇了六便士,但卻散發著人性的光輝。

不管他們怎么選擇?作者毛姆都是最清楚的,無論是理想還是現實,都會是伴隨著美好與傷害。正如書中所說“我想這取決于你如何看待生活的意義,取決你認為應該對社會做出什么貢獻,應該對自己有什么樣的要求?”我覺得不管是哪種選擇,重要的是找到自己的價值。

月亮與六便士讀后感范文 篇5

從我下載了微信讀書伊始,就把這本書加入了書架,中間也曾斷斷續續的看,也許是看的太少的緣故,總是覺得看不懂,不甚好看。許是習慣了看快餐文,面對這種長篇的文學巨作就看不下去了。恰逢此次放假,便耐著性子看完了。

看到最后才明白,月亮是崇高理想,而六便士則是為了蠅頭小利而不停奔波的瑣碎生活。我羨慕像斯克蘭,亞伯拉罕那樣為了崇高理想而放下一切,包括名利,地位還有妻子的人。但我卻不想成為這樣的人,我愛我的老婆,我的崇高理想就是與她一起,一生,兩人,三餐,四季,過我們自己的小日子。

選擇月亮的人有時也得為了生活而去奔波賺取六便士生活。選擇六便士的人有時辛苦之余也會抬頭看看天上的月亮。

人生沒有所謂的好與壞,一如本書第五十章末尾所寫,“做你最想做的,生活在你喜歡的環境中,求得內心安寧,就是糟蹋自己的人生?成為年入過萬的知名外科醫生,娶個美嬌娘,就是成功?我想這取決于你對人生意義的看法,你對社會、對個人的要求。”

月亮與六便士讀后感范文 篇6

中秋三天的假期的后兩天,看完了毛姆的《月亮和六便士》。首先說明這書壓根和月亮或者便士就沒有任何關系,就如我讀書的夜里,雖應是月圓人圓的時節,天上和四周卻空空蕩蕩一樣。

故事的情節不算多復雜,一個英國證券交易所的經紀人,本已有牢靠的職業和地位、美滿的家庭,可謂中產有余了,但卻迷戀上繪畫,像"被魔鬼附了體",突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,精神亦在忍受痛苦折磨。經過一番離奇的遭遇后,主人公最后離開文明世界,遠遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術氣質的氛圍。他同一個土著女子同居,創作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。

這個故事的精彩程度遠遠沒有作者講故事本身精彩。一個追求夢想的人,拋棄家庭妻子孩子工作一切,去追求夢想。這樣的人,特別是故事中的Strickland,是自私、不負責任、逃避現實不敢面對、甚至有些冷血的與世俗價值觀絕對違背的社會異類,他妄圖擺脫社會給他的一切枷鎖,尋找自己的生存方式,哪怕是忍受饑寒交迫和種種折磨苦難,都無怨無悔。這樣的人讓人覺得可恨,因為如果大家都向Strickland一樣,這個社會要么徹底亂套,要么就是實現了共產主義。但這樣的人又讓人佩服,甚至羨慕,他無疑是強大的,有勇氣與毅力。無論最終的結果是什么,他能夠找到自己的夢或者過上夢里的世界,他都已經成功了。做自己的夢,讓別人說去吧!毛姆在講故事的過程中,從各種人的角度出發,間或夾雜些自己的評論,將主人公刻畫的淋漓盡致。他的筆就如刀,雕刻出的現象豐滿生動。

這個有些冷峻的的故事,再我看來卻很有童話的味道。Strickland是孤獨的,"我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號并沒有共同的價值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人,但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨地行走,盡管身體互相依傍卻并不在一起,既不了解別人也不能為別人所了解,我們好像住在異國的人,對于這個國家的語言懂得非常少,雖然我們有各種美妙的、深奧的事情要說,卻只能局限于會話上手冊上那幾句陳腐平庸的話。我們的腦子里充滿了各種思想,而我們能說的只不過是像'園丁的姑母有一把傘在屋子里'這類話。"他的這種孤獨很有幻覺的成分,虛幻不可觸摸。他的生活有些超然物外,無法想象一個在現實社會生活了四十多年,過著"正常"生活的人,能夠一夜之間就放棄一切。他對愛情的評價體現了他的價值觀:"我不需要愛情。我沒有時間搞戀愛。這是人性的弱點。我是個男人,有時候我需要一個女性。但是一旦我的情欲得到了滿足,我就準備做別的事了。我無法克服自己的欲望,我恨它,它囚禁著我的精神。我希望將來能有一天,我會不再受欲望的支配,不再受任何阻礙地全心投到我的工作上去。因為女人除了談情說愛不會干別的,所以她們把愛情看得非常重要,簡直到了可笑的地步。她們還想說服我們,叫我們也相信人的全部生活就是愛情。實際上愛情是生活中無足輕重的一部分。我只懂得情欲。這是正常的,健康的。愛情是一種疾病。女人是我享樂的工具,我對她們提出什么事業的助手、生活的伴侶這些要求非常討厭。"

這些話離經叛道,這樣的人被作為異端。"性的饑渴在思特里克蘭德身上占的地位很小,很不重要,或毋寧說,叫他感到嫌惡。他的靈魂追求的是另外一種東西。有時欲念把他抓住,逼得他縱情狂歡一陣,但對這種剝奪了他寧靜自持的本能他是非常厭惡的,他甚至厭惡他在淫逸放縱中那必不可少的伴侶,在他重新控制住自己以后,看到那個他發泄情欲的女人,他甚至會不寒而栗。他的思想這時會平靜地飄浮在九天之上,對那個女人感到又嫌惡又可怕,也許那感覺就像一只翩翩飛舞于花叢中的蝴蝶,見到它勝利地蛻身出來的骯臟蛹殼一樣。"所以他可以拋妻子,待他遇到第二個女人的時候有棄如敝屣。

他格格不入,尋找夢幻島,"我認為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環境中,而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉。在出生的地方他們好象是過客;從孩提時代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷,同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢,對他們說來都不過是旅途中的一個宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡臺,在他們唯一熟悉的環境里也始終孑身獨處。也許正是在本鄉本土的這種陌生感才逼著他們遠游異鄉,尋找一處永恒定居的寓所。說不定在他們內心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習性和癖好,叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠古就已離開的土地。有時候一個人偶然到了一個地方,會神秘地感覺到這正是自己棲身之所,是他一直在尋找的家園。于是他就在這些從未寓目的景物里,從不相識的人群中定居下來,倒好象這里的一切都是他從小就熟稔的一樣。他在這里終于找到了寧靜。"

這部小說,對于想要追求精神自由但又無勇力去實踐的人,或安慰或被擊中,總之能收獲些什么。

最后說說書名的由來。按照譯者的解釋,月亮,高高在上,如理想;便士,是最小的貨幣單位,就如現實。現實和理想的沖突,是人類永恒的主題。

月亮與六便士讀后感范文 篇7

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”

你愿意去追求月亮,還是撿起滿地的六便士?

金錢至上的世界,有多少人撿著地上的六便士,卻又眼巴巴仰望遙不可及的明月?

思特里克蘭德喜歡繪畫,從小就打心眼里的喜歡。卻當了個證券經紀人。突然的那么一天,他拋棄了他所擁有的一切——金錢、權利、家庭:“他沒有錢,沒有住的地方,于是就又一次流落到街頭,他有時一連好幾天都喝不上一頓菜湯、他有時睡在火車站岔道上一個空車皮里、有時睡在貨站后面的卡車里。”在這場月亮與六便士的抉擇里,他義無反顧地走向了第二場人生。

思特里克蘭德是極致的。沖破世俗的枷鎖,果斷并堅決地選擇了做自己。站在藝術殿堂之上,圣潔之光沐浴著他,同樣也流淌在他美麗的狂人之作上。當他生命逝去,他的畫作一并被燒毀——他的身體、靈魂早已與他的畫融為一體,燃燒過、輝煌過,他們本就是一體的。他熱烈而又瘋狂的舉動,不僅贏得了自己,也喚醒了更多心底葆有執念的人。

同樣走向第二人生的還有歌手陳婧霏。起初,清華畢業,好像成了她不可撕的標簽。她必須如大家一樣,按部就班,進入金融業,投入生活的洪流。“我特別記得當時那種感覺,……,好像是一個被人擰過的螺絲釘……但總是有兩個自我,一個在體驗這種生活,另一個就在看、在冷眼旁觀。”于是,放棄金融,進入伯克利,從頭開始學音樂。這途中不乏周遭的不解,經濟的困窘,自我的掙扎,很長一段時間,她甚至靠在新東方教英語掙留學和做音樂的費用。“休學也好,教英語也好,和家里的關系緊張也好,我寧愿忍受這些痛苦,也不愿意忍受不能做喜歡的事情的痛苦。”

尼采說,一個人知道自己為什么而活,就可以忍受任何一種生活。深以為然。月亮與六便士,或許是很多人正在經歷的——你覺得生活不那么對勁,不那么舒服;正在做的事情,自己不那么喜歡;喜歡的事,不一定能讓自己飽腹。人生業已中途,還能推翻再來嗎?推翻一切的痛苦,自己能承受嗎?

即時失去主流敘事里的所有,也要對抗原本的命運,構造自己的第二人生:思特里克蘭德如是,陳婧霏亦如是。“盡管這一路有很多痛苦,但我還是喜歡待在我自己創造的人生,這是我的主動權。”與我而言,這樣的勇敢是如此美麗。

當然,在這場自由征途之上,主人公放棄所有的冷血無情,荒誕得如同魔鬼。這固然是毛姆藝術的升華,更像是哲學家的憐憫。更多人的一生,更像是漂泊的小舟,抓著模糊的波浪與它一同向前,漂往滿是六便士的海洋。途中月色清冷,欲圖流連,卻被海浪狠狠拽走。

月色很美,我能否透過這深不可測的海樣,擷取到一絲皎潔的月光?通過努力,兩者或許能互相支配。按照絕大多數人的方式生活,是安全的,平順的。對抗原本的命運,構造自己的第二人生,或許要費很多勁,要脫掉大部分人覺得舒適的東西,但我就是要逆著。

“希望在彼方等待著我,就如此出發吧。”

盡管這一路有很多苦痛,但我還是喜歡待在我自己創造的人生,這是我的主動權。

月亮與六便士讀后感范文 篇8

王爾德說,愛自己是一生浪漫的開始。

我相信這也是毛姆寫《月亮與六便士》的秘密與初心,他一生崇尚自由,崇尚人的自然天性。這部小說的主題,往往被理解為理想與現實的沖突。真像書名“月亮與六便士”,月亮代表高高在上的理想,六便士(約等于人民幣六毛)深陷泥潭,象征世俗生活。

人人都說“我不想謀生,我想生活”,每個人都想,但是越長大,感覺世界越殘酷,生活艱辛,也越來越浮躁,走的太遠,也忘了當初為什么出發。

月亮與六便士的選擇是個永恒的話題。是仰頭望月亮還是低頭尋六便士呢?

看似簡單,可他就是難住了一代又一代人呢。偉大的毛姆把理想與現實的矛盾,藝術與生活的沖突,自然與社會的反差刻畫的淋漓盡致。剩下的就要我們自己來摸索答案了,在這遍地都是六便式的時代里

無論是為了生活而追求理想,還是為了追求理想而生活。但愿人們在撿地上六便士的同時別忘了抬頭欣賞一下天上的月亮

“人生如夢,讓我們枕著月亮”你看,在浩瀚星空中被仰望的那輪明月多美

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