喧嘩與騷動讀后感。

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀過一本書之后人們內心多多少少都會有所感悟，我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙！怎么才能避免將作品讀后感寫的如同流水賬一樣呢？以下是小編精心整理的“喧嘩與騷動讀后感范文7篇”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

喧嘩與騷動讀后感范文 篇1

一本小小的三百頁的書，卻讓我讀了兩個月，若沒有讀到這本書，不會體會到一部故事，能寫的這樣酣暢淋漓。

所幸這本書作者是福克納，如非這位享譽文壇的大師的作品，誰會耐下性子來，讀這樣一本“對讀者充滿惡意”的書呢，福克納無所不在的意識流，隨心所欲或是精心布置的場景切換，意識切換。就注定了這本書不是讀一遍，讀兩遍，甚至是讀三遍能讀出味道來的。就是這樣一個充滿意識流，整篇整篇的沒有標點，語句有時沒有任何語法可言卻在我讀過之后對福克納產生了真正的敬佩，這種敬佩，是對一個真正的作家的敬佩，如果真要我拿出某個人與他作比較的話，Strickland或許是最為貼切的了吧，毛姆筆下的Strickland仿佛就是為福克納定身而作，為了藝術，為了創造而拼盡精力，有一句話是這么說的，他們這類人就像是不斷爬涉的香客，尋找著或許根本不存在的廟宇。而福克納就是這樣的一類人，而這廟宇或許就是文學的殿堂了吧。

現在的大部分小說，文章，都是為了迎合讀者而作，取一些浮夸的名字，加入荒誕無聊的情節。誠然這種文章能滿足某些人的精神需求，但是這個時代還是需要一些為了創造而創造的作家。

扯回小說吧，初讀這本書，在班吉部分遇到了無比的困難，好像文章前言不搭后語，讀的時候十分惱火，這個部分僅僅86頁我就讀了一個多星期超過7小時的時間，讀了好幾遍才明白到底在說什么，而當我花完兩個月的時間徹底把這本書讀完的時候才發現，原來每個部分，每個細節，每個意識流的切換，都是如此精致無暇。簡直是一件完美的藝術品。在之前我所欣賞的作品，是心靈的傳達的作品，不是所謂的作者意識形態的傳達，而是作品中沒一個人物，他們的思想，靈魂與作者的交流，而這本《喧嘩與騷動》簡直就是把這條路走到了前所未及的境界，福克納帶領讀者走進一個40歲但是智力只有7歲的智障班吉的心靈，帶領讀者走進一個精神崩潰，行將自殺的哈弗學生昆丁的心靈，走進的一個更加典型的財鬼杰生的心靈。福克納在這本書中將美國的困境，美國人心靈的弱點暴露的一覽無余，仿佛撕開他們的心臟讓讀者來看看是什么麼樣。而這種統領全局而精湛布局的作品，實在是精美至極。

談談這本書的譯者，其實也是我十分佩服的一位大師--李文俊先生，這是我讀福克納的第一本書，但是當我讀到那句“好的，您那”。我好像突然心里一顫，這風格絕對是我讀過的，重新翻開封面看果然如此，是李文俊，我此前曾讀過他翻譯卡夫卡的《變形記》和一些短篇小說，對他標志性的“好的，您那”有著無比敏感的觸覺，如果說此前我對李文俊先生僅僅是一位普通譯者的形象的話，在讀完這本《喧嘩與騷動》之后，真的是深深的佩服他了，如果說《thesoundandthefury》是千里馬，那么李文俊真的就是伯樂了。這本書的原著英文版我讀了50多頁，沒有任何注釋。福克納的意識轉換就是在沒有任何提示下進行的，有的時候一行字母就有三個場景意識轉換，讀起來十分痛苦。相信這部作品譯注難度是無比巨大的，在我讀的李文俊先生譯的版本中(應該也是唯一一個中文譯本)，基本所有場景變換都是標注，包括來自于圣經中的典故，我相信這本書譯者加上的譯注都超過一萬字了。如果說福克納讓這本書對讀者來說望而卻步，那么李文俊先生就是最好的向導了吧。

這本小說的名字也是十分有淵源的，來自麥克白第五場中一句臺詞：

Thisisataletoldbyanidiotfullofsoundandfury.signifyingnothing.

或許是作者的自嘲，對于一個沒落莊園家庭的衰落史，對于沒過來所確實signifyingnothing而作者自嘲為idiot確實是略帶諷刺意味。

但是確實

Itsignifyingeverything.

喧嘩與騷動讀后感范文 篇2

《喧嘩與騷動》中，每當Compson家長子Quentin聞見忍冬的香氣，過去，現在，和將來之間的界限就模糊了，或者說，線性的，單箭頭的時間，被強烈的感官記憶抹去了。取而代之的是關于妹妹Caddy的憂傷記憶，這些一小片，一小片的記憶在濃烈的植物香味里生長，擴散，最終橫跨Quentin短暫一生所有時刻。Quentin自殺前曾走過一條小巷，在那條小巷中——“我順著墻走，現在我的影子落在我后面了，墻上有蔓藤與爬山虎之類的植物，在家鄉，那就該是忍冬花了。一陣一陣地襲來，特別是在陰雨的黃昏時節，什么東西里都混雜著忍冬的香味”

Quentin神經質的聯想讓這條平常的巷子轉變成只屬于他一人的記憶之巷。如果仔細推敲在其中行走的一切感官效果，也許可以把這條巷子真的當做通向死之國的道路：在中途被柵門擋住，左右被蔓藤，或者他想象中的忍冬封閉，午后炎熱，樹木生長，雖有人生活的痕跡卻空無一人，倒是符合人人都得獨自赴死的事實。

當Quentin跨過了本來封鎖了這條小巷的鐵門，當他的“影子落在他自己的后面”，影子，或者作為表象出現在現實中的自己，變成了一件可以脫下的衣服。現在已經不存在.只有無邊無際的過去在循環播放，Quentin的一生都只不過是美國南方，他童年時代一個充滿忍冬香氣的雨后黃昏。

忍冬花的香氣和Caddy有關。Caddy在某個雨后黃昏失身于她的情人.這讓Quentin精神崩潰，說出一系列瘋狂的話語:“我會逼你承認我們做過這件事的我比你力氣大我會逼你說是我們干的你過去以為是他們干的其實是我”Quentin對于妹妹這種狂熱，絕望的愛和占有欲，某種程度上和他對時間的敏感和恐懼同出一源。“屋子里那里彌謾著那該死的忍冬香味盡量不去想那秋千那雪杉那神秘的起伏那攪混在一起的呼吸吮吸著狂野的呼吸那一聲聲是的是的是的是的”對于這個年輕人來說，妹妹失去童貞，是她成為成人，成為即將離開遠去的人的征兆。所有變化中這一變化最可怖。變化——也就是時間本身讓Quentin坐立不安，因此他曾砸掉父親送他的手表，固執地認為在臆想中讓自己成為那個奪走Caddy童貞的人，就能將Caddy和自己一起逃脫這個世界時間的流逝。

這香氣甜蜜又悲哀，Quentin認為世界上再沒有比它更悲哀的氣味。因為這香氣可以讓他重回過去的那個瞬間，同時又提醒著他那個瞬間已逝

忍冬灌木那種無所不在，無所不能滲透的清香，和水無孔不入的特質相同。值得一提的是，Quentin對于水同樣有一種癡迷。他站在河邊久久凝望：“一條條欄桿的影子以及我的影子都平躺在河面上，我那么容易地欺騙了它，使它和我形影不離，這影子至少有五十英尺長，但愿我能用什么東西把它按到水里去，按住它直到它給淹死”福克納筆下的水有圣經隱喻，暗示生命循環，洗滌罪過。水是Quentin對于自身死亡的設想，當Quentin殺死了自己的影子——那個無力對抗時間和變化的自己，他似乎可以跳出表盤的滴答聲，俯視自己的死:“于是我就會低下頭去看到我那副淙淙作響的骨骼，深深的河水象風兒一樣吹拂著、象是一層用風構成的屋頂，很久以后人們甚至都無法在荒涼、無暇的沙地上把骨頭分辨出來了。”

Quentin并非死于溺水，而是溺死于如水般的忍冬的香氣，他窒息在不斷訪問過去一段密閉的時空的過程里。

在這本如迷宮，如破碎鏡面，如支流萬千的河的小說中，福克納為我們創造了一個不同于現實的又一重現實。用忍冬花的香氣，荒廢的，正在腐爛的谷倉，漫長記憶里格外顯眼的吉光片羽，以及昏聵的，重復的對話來搭建。

那是個這樣的世界：那里感官勝于理智，人之所以成為自己不是因為他在思索，在行動，在和其他人交流，而是因為他看見，他聞見，他聽見，他觸摸。《喧嘩與騷動》的世界里，人是這樣一種被動的，平面化的東西，外界的光影，聲響，溫度投射到他們身上，塑造了他們，又把他們封閉其中,每個人，無一幸免，都被困在自己獨一無二的對現實的感受,和難以化解的孤獨中無法脫身。

喧嘩與騷動讀后感范文 篇3

喧嘩與騷動：新中國股市二十年的讀后感，來自京東商城的網友：若說讀這本書的初衷，應該說是為了了解股史，展望未來。這是一個樸素的愿望，我想很多人亦是如此。然而隨著閱讀的深入，這初衷漸漸變成為破解價值投資在中國股市到底適合不適合的理論難題。雖然近幾年已有不少基金、券商在切實捍衛價值投資的大旗，但我還是想親自探索和論證，這樣的體會來得愈加真切，投資便會有愈大的底氣。就像一個人買入股票的時候，往往會尋找更多的買入理由來支撐他的決策，是同樣的道理。作者用了460頁的篇幅，敘述了從上世紀80年代末開始的股份制改革至2005年前后啟動的股權分置改革這一激蕩人心的中國股市發展歷史，上至決策管理層，下至街頭巷尾的普通股民，他們的生活因為股市而聯系在了一起。無論大事小事，這些歷史場景在本書里都得到了真實還原。如果有人說在上世紀90年代那個股票嚴重供不應求的環境中，倡導價值投資，那這個人一定是瘋了。嚴重的供求失衡扭曲了股票價格，更何況股市還承擔著企業股份制改革這樣一件歷史任務，上市公司的業績更是良莠不齊，在非理性主導的市場中，大戶、莊家操盤之聲不絕于耳。到了2000年前后，股市經過十年的發展，逐漸暴露出監管與法治嚴重缺位的問題。基金黑幕、高管違法違規，重組與借殼中的圈錢游戲，管理層對于上市公司退市問題的心慈手軟，這些制度上的缺陷擾亂了市場前進的腳步，資源配置的功能難以發揮，股票市場宏觀經濟晴雨表的功能無從發揮。在這樣的市場中，如果有人說：“我堅持價值投資。”那一定會換來一片嘲笑。直至篇末的全流通與股權分置改革，這一讓上市公司價值回歸經營業績的歷史舉措才奠定了價值投資、實現股票市場價值發現與資源配置功能的基礎。盡管股改的方法有失合理，但方向是對的。盡管時至今日，大小非的余威尚在，新股發行與退市制度尚不完善，創業板搞得亦是不倫不類，上市公司治理更是永恒的話題，但這些都無法澆滅我對中國股市未來的希望，也讓我更加堅定了價值投資的方向……

喧嘩與騷動讀后感范文 篇4

初讀《喧嘩與騷動》，感覺很陌生，甚至有些吃力，故事竟然可以這樣組織的。

后來才知道這種寫法叫做“意識流”。

總體感覺好混亂，好糊涂啊，完全沒有章法，各種片斷，好像都莫名其妙的交織在一起。

如果沒有譯者大量的注解，完全看地不知所云，但說實話，即使看了下面的注解，還是不太清楚福克納到底在這本書中要表達什么思想。

我想，也許正如這題目的來源莎士比亞里的《麥克白》里說的那句話，“人生如癡人說夢，充滿著喧嘩與騷動，沒有任何意義。”

這本說，也是“癡人”福克納的夢靨囈語，沒有什么意義吧。

我人生沒意義，你還得活下去;讀完一本書，即使沒什么想法，也還得寫讀后感。

同一部小說，有人對作者的藝術技法條分縷析;有人從時代背景及作者的祖宗八代解構故事誕生的必然因素;有人像杜撰明星八卦一樣猜測人物的原型及可能的含沙射影;還有人拿它與別的小說做一番可有可無的比較。

這幾者，當屬于職業評論家之流。

而我讀小說，僅限于故事本身和語言文字。

如同欣賞美人，不宜用手持手術刀的醫生的眼光;欣賞美景，不宜用科學家解釋眼睛成像的方法。

那我就把自己從開始到結束，談談這本書的一些感受……

小說的故事發生在美國南方杰弗生鎮上的康普生家，描寫了康普生家族的沒落史。

這是一個曾經顯赫一時的望族，祖上出過一位州長、一位將軍。

家中原來廣有田地，黑奴成群。

如今只剩下一幢破敗的宅子，黑傭人也只剩下老婆婆迪爾西和她的外孫勒斯特了。

一家之長康普生先生于1912年病逝。

他在世時算是一個律師，但從不見他接洽業務。

他整天醉醺醺，嘮嘮叨叨地發些憤世嫉俗的空論，把悲觀失望的情緒傳染給大兒子昆丁。

康普生太太自私冷酷，無病呻吟。

她總感到自己受氣吃虧，實際上是她在拖累、折磨全家人。

她時時不忘南方大家閨秀的身份，以致她僅僅成了一種“身份”的化身，而完全不具有作為母親和妻子應有的溫情，家中沒有一個人能從她那里得到愛與溫暖。

女兒凱蒂可以說是全書的中心。

家族的衰落和家庭中的頹敗、冷漠氣氛，使她從一個“南方淑女”變成了輕佻放蕩的女人。

凱蒂的淪落給他家庭，給她的三兄弟造成里毀滅性的影響。

喧嘩與騷動讀后感范文 篇5

喧嘩與騷動全文分三部分，第一部分是從班吉的角度來寫的，班吉是凱蒂的小弟弟，他是個先天性白癡。

一九二八年，他三十三歲了，但是智力水平只相當于一個三歲的小孩。

他沒有思維能力，腦子里只有感覺和印象，而且還分不清它們的先后，過去的事與當前的事都一起涌現在他的腦海里。

所以，在他的敘事當中，常常是混亂的，敘事到一件事的時候，又會因為當中的一些事物，聯想起另一件事。

如果沒有譯者的注解，我還真不知道他在講什么事。DSBj1.coM

但我還好奇，譯者又是怎么知道班吉講的就是那件事，我即使聯系上下文也看不出。

看來，我的智力水平真的是很低啊。

但通過班吉的講敘，我還是可以了解到，班吉對姐姐凱蒂有很深的.感情。

第二部分是從康普生家族的長子昆丁的角度來敘事的。

他是一個哈佛高材生，但他能上哈佛是因為家里買了一塊很大的地的緣故，也就是說，他能進哈佛，并不是因為他的智商，而是金錢。

剛開始看這部分的時候，還有點納悶，昆丁雖沒有高智商，但他的腦子應該比班吉好很多吧。

為什么他的講敘也這么不正常嗎?后來，看了一些評論，知道昆丁在講這段的時候，精神也處于極度的亢奮之中，因為他在考慮自殺的事情。

想想也對，一個要自殺的人，他的精神也正常不到哪里去。

從他的講敘中，我發現昆丁其實很善良，他給一個吉普賽女孩食物吃，又送她回家。

后來雖然被她家人誤以為是昆丁要拐賣這個小女孩，但他也沒有為他的這些善行辯解幾句。

他也非常的愛他的妹妹，凱蒂失身后，他也要決定跟她的男人決斗。

雖然他跟那個男人最終沒有決斗，但他因為由于對那個男人因對凱蒂的侮辱的憤恨而產生的勇氣，還是很容易看出他對凱蒂非常的在乎。

但我不明白，他在乎凱蒂的到底是她本身呢?還是她的貞潔?如果真的愛凱蒂，應該在凱蒂失身后，更加的關心、安慰她。

而不是選擇自殺，在地獄里與她相遇。

也許，這就是一個要選擇自殺的人的邏輯吧，看完這本書后，雖然不太明白其中的一些意思，但還是有點慶幸：我之所以看不懂，是因為我是一個正常的人，一個正常人的邏輯要明白曉得一個非正常人的思維是一件非常困難的事。

但寫到這里，我又有點疑問，那些“瘋子”的思維，有誰能真正懂的呢?難道是他們的同類人嗎，但“瘋子”本身都已經喪失或混淆了思辨的能力了，又怎么曉得別人的想法呢?所以我很好奇。

福克納當初寫這本書的時候，到底是想寫給誰看的?

第三部分是從杰生的角度來敘述的。

杰生應該可以說是康普生家族里面比較正常的一個人，因為他既不是白癡，又沒有自殺的念頭，更沒有一些放蕩的行為。

但他既生為康普家的人，無論康普生太太怎么說杰生好，他還是繼承了家普生家我認為一些共性的思維特點：瘋顛的，非正常的，瘋狂的。

杰生的“瘋”我覺得是因為他的自私自利、貪婪無情所造成的。

這點在現實中也還是可以找到例子的，有些人為了追求金錢、地位，確實會導致精神失常。

通過杰生的講敘，我發現杰生絕對是惡的代表。

他阻擾姐姐凱蒂對她女兒急切的想念之情，并且還利用這點來給自己生利。

別說他跟凱蒂是親兄妹了，即使他跟凱蒂沒有任何的血緣關系，一個常人也絕不會做出這樣的事的。

但就杰生的這樣一個人，作為康普生家族的權威康普生太太還不對地夸杰生好。

從這里也可以看出康普生家族沒落的必然性。

喧嘩與騷動讀后感范文 篇6

我是比較不喜歡歐美作家的作品的。因為對他們的文化、價值觀和歷史不是很了解，讀起來總覺得有隔閡。我對文學的流派也沒什么系統性的認識，只記得老師在課上說福克納是意識流作家。在我的印象里，意識流就是大段大段的獨白，主角喃喃自語直到讓我忘記了故事的情節。

這本書刷新了我對歐美作家以及意識流的認識。這本書的前兩章應該是典型的意識流寫作手法(我猜的)，隨著講述者的記憶而進行隨意的思想紀錄。但它卻不像其他意識流中的大段獨白那樣無味。作者看似在許多事件中隨意地描述，時間線混亂交錯，實則是用碎片化的方式把整個故事以及人物的精神狀態呈現在讀者面前。就像一場拼圖游戲，看起來是東拼一塊、西湊一塊，最后卻組成了一幅完整的圖畫。我沉浸在這本書的意識流氣氛里，不必在意注釋，也不用太在意發生了什么，就這樣隨著敘述者的思緒前進就好。

最讓我感動的是昆丁作為敘述者的一章。一個有點極端，充滿悲情意味的哥哥。他根據《圣經》里“班杰明，我們被賣到埃及的最小的孩子”，給智力殘疾的弟弟取名班杰明。他一邊質問著：“你有妹妹嗎?”一邊揮起拳頭，可是卻總被打倒。他在自殺前，幫助迷路的小女孩找回家的路，這明明是一段沒有什么劇情沖突的情節，卻是整本書里最讓我想哭的地方。

昆丁死后，再也沒有人帶他的妹妹回家。

大概因為譯本年代太過久遠，字里行間有種北京話的味道，特別是人物對話，太接地氣反而有一點違和。譯者的注釋太詳細了，反而少了在閱讀里探索的樂趣。

喧嘩與騷動讀后感范文 篇7

花了一個禮拜的時間讀完。這本書，開始讀它就不能停下，不然思緒就跟著斷了。整體的讀感很不好，站在地鐵里讀，我皺眉；坐在家里讀，來去廚房倒了好多次水，讀著實在郁悶，以至于我破天荒地一天去了兩次健身房，企圖通過身體的發力來使腦袋清醒。難以發泄又放不了手的討厭情緒是這本書帶給我的。

小說分成四部分及附錄，分別從班吉明、昆汀、杰森和迪爾西四個人的角度敘述，其中昆汀篇最為混亂，意識流展現最為徹底，大段無標點無換行的文字讓人喘不過氣，而且不同時間的故事交錯羅列，直到把最后一條附錄讀完，才能搞清整個故事到底在說些什么。

這不是一本傳統、好讀的小說，如果沒有罩在小說外面的榮譽，我大概是不會堅持讀完的。可它確是一種新的小說口味，我讀慣了放進嘴里就覺得香的文字，偶爾脈絡清奇也不會太過意外，而《喧嘩與騷動》是難啃的骨頭，啃完也不覺有多香，只是這過程實在特別。