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關于數字化生存讀后感1000字集錦

發表時間:2023-01-18

數字化生存讀后感。

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一篇優秀作品讀后感怎么寫呢?閱讀了作品后,我心中洶涌澎湃,感慨萬千。我們需要保持著我們當下的感受,去寫出一篇讀后感。下面,讀書筆記吧編輯為大家整理的“數字化生存讀后感”,希望能為你提供更多的參考。

數字化生存讀后感【篇1】

當人們用計算機、多媒體、互聯網等數字化元素重新構建我們的生存環境時,數字化生存與人性化思考就成了人們所必須經歷的共同主題。尼葛洛龐帝,早已預見及以樂觀積極應對的態度還在繼續判斷下一個時間段內,數字技術的路途。在人類已經步入信息化時代的今天,信息技術的革命將把受制于鍵盤和顯示器的計算機解放出來,使之成為我們能夠與之交談,與之一道旅行,能夠撫摸甚至能夠穿戴的對象,已經滲透到了社會的方方面面,計算機的廣泛運用和網絡技術的飛速發展,帶來的變革是多方面的,深層次的,成為推動社會發展的重要因素……

這本書既獨具匠心而又引人入勝,通俗易懂而又深入淺出。他通過平易的文字和生動的實例富有激勵性地閃現出高層次的數學思想,在書中開宗明義地寫道“數字不再只和計算有關,它決定我們的生存”,貫穿全書的一個核心思想“比特(bit)作為‘信息的DNA’,正迅速取代原子(atom)而成為人類社會的基本要素”,向人們昭示出數學既是必要工具,更是先進武器,盡管科技發展一日千里,但數學卻永遠是美妙無比的道理。表達了“科學是人類智慧的結晶。數學則是科學的共同語言和最高表現形式,它可以點燃科學思想的火花,使科學理論更加精確”的主題。

讀完《數字化生存》,我受益匪淺,領悟到從生活的點滴到學習的種種。很多時候,生活中發生的一切都已經成為過去時的時候,我們卻還在哀嘆其利弊得失。殊不知變化與挑戰已經一點一滴延伸至我們的生活學習,猶如趨勢之至,不是任何人可以阻止的,倘若以悲觀的情緒來面對數字化變革,其所遇的阻力會更多更大;倘若以專橫而任性的抵觸情緒來制定的發展策略只會逆時代潮流,有違發展趨勢的對抗是不可能取勝的,更不會對自身發展有利,只會多走彎路而已。我們必須學會掌握并運用工具,才能在這個瞬息萬變的社會中立于不敗之地。

數字化生存讀后感【篇2】

該書總共分為比特的時代、人性化世界和數字化生存三個部分:

在比特時代中,一般人不怎么了解帶寬,尤其在今天,光纖已經帶著我們從較窄的帶寬文步跳躍到近乎無限的帶寬。帶寬指某個特定信道傳送信息的容量,大多數人都把它想象為管子的直徑或高速路的車道。但現在可以證實的是,如今人們對此早已熟悉。多媒體一方面代表新的內容,一方面也代表用不同的方式來看舊內容。多媒體即是本質上互動的媒體,隨著比特數字通用語的出現而產生。同時,它也與計算機成本降低、威力增大和呈爆炸式增長的局面息息相關。事實上,“多告訴我一些”這一概念正是多媒體十分重要的組成部分之一,同時它也是“超媒體”的根基。沒有頁碼的書“超媒體”是“超文本”的延伸,超文本這個詞指的是互聯程度很高的文字敘述,或具有內在聯系的信息。

數字世界的情況卻全然不同。信息空間完全不受三維空間的限制,要表達一個構想或一連串想法,可以通過一組多維指針,來進一步引申或辯明。閱讀者可以選擇激活某一構想的引申部分,也可以完全不予理睬。整個文字結構仿佛一個復雜的分子模型,大塊信息可以被重新組合,句子可以擴張,字詞則可以當場給出定義。這些連接可以由作者在“出版”著作時自行嵌入,也可以在出版后,由讀者在以后的時間里陸續完成。

在人性化世界里,這里作者首先提出了一個問題:創造完美的人性世界為什么“數字化生存”如此辛苦?作者說:多年來,我每天至少在電腦面前度過3個小時,但有的時候,我仍然發現自己飽受折磨。搞懂電腦就和搞懂銀行結算單差不多同樣困難。為什么電腦非得毫無必要地弄得這么復雜呢?為什么“數字化生存”竟是如此辛苦呢?dSbJ1.cOm

而事實上,電腦并不復雜,數字化生存也不需如此辛苦。計算的發展速度飛快,但直到最近,我們才獲得了足夠的成本低廉的計算能力,可以隨心所欲地將其用來改進入與電腦的雙向交流。過去,把時間和金錢花在用戶界面上,會被認為是愚蠢而浪費的行徑,因為電腦的運行周期太寶貴了,應該把它全花在解決問題上,而不是花在人的身上。未來,今天我們所謂的“代理人界面”將崛起成為電腦和人類互相交談的主要方式。

在數字化生存的后信息時代中,大眾傳播的受眾往往只是單獨一人。所有商品都可以訂購,信息變得極端個人化。人們普遍認為,個人化是窄播的延伸,其受眾從大眾到較小和更小的群體,最后終于只針對個人。

便捷的聯系僅僅數字化是不夠的。作者采取了辯證的思考方式,給我們打開思路:當你閱讀這頁文字的時候,你的眼睛和大腦不斷把這種印刷媒介轉換成你可以當作有意義的文字來處理和辨識的信號。如果你想把這頁內容傳真出去,傳真機上的掃描儀會繪制出一幅由一條條線組成的精細的圖形,并用0和1分別代表有墨跡和沒有墨跡的黑和白。無論你的傳真機掃描得多么精確,傳真件最終也只是原件的復制圖像罷了,它既不是字母,也不是單詞,而是像素。

縱觀整部作品,作者通俗的把很技術活的問題表達出來,見解獨特,而且其中有很多真知灼見,適合諸多人群的品味,值得肯定。

數字化生存讀后感【篇3】

二十世紀末,美國麻省理工學院媒體實驗室主任尼葛洛龐帝的《數字化生存》一書給人類的生存與思考打上了新的時代烙印。

本書描繪了數字科技為我們的生活、工作、教育和娛樂帶來的各種沖擊和其中值得深思的問題,是跨入數字化新世界的最佳指南。英文版曾高居《紐約時報》暢銷書排行榜。

尼葛洛龐帝,早已預見并且還在繼續判斷下一個時間段內,數字技術的路途。

科學是人類智慧的結晶。數學則是科學的共同語言和最高表現形式,它可以點燃科學思想的火花,使科學理論更加精確。

尼葛洛龐帝的《數字化生存》一書既獨具匠心而又引人入勝,通俗易懂而又深入淺出。他通過優美的文字和生動的實例富有激勵性地閃現出高層次的數學思想,同時向人們昭示出數學既是必要工具,更是先進武器,盡管科技發展一日千里,但數學卻永遠是美妙無比的道理。

當人們用計算機、多媒體、互聯網等數字化元素重新構建我們的生存環境時,數字化生存與人性化思考就成了人們們所必須經歷的共同主題。

在人類已經步入信息化時代的今天,計算機多媒體技術滲透到了社會的方方面面,計算機的廣泛運用和網絡技術的飛速發展,帶來的變革是多方面的,深層次的,成為推動社會發展的重要因素。。

我們正處在數字化的社會,學會掌握并運用工具,才能在這個瞬息萬變的社會中立于不敗之地,這就是《數字化生存》給以的啟迪。

數字化生存讀后感【篇4】

“新的媒介的交互界面已經傻瓜化到如此的地步,以至于“界面消失了”,但隱藏在界面背后的更加復雜的范式,正隱藏在數據分析、人工智能、智能代理服務等技術背后。復雜性被包裹起來,變成了隱身衣。”

“尼葛洛龐帝所說,預測未來的最好辦法就是把它創造出來

“在西方對于“確定性尋求”的道路中,主義盛行的根由,在于理論與實踐的兩分。更重要的是,理論和觀念占據形而上的位置,而實踐和經驗常常被貶低為粗糙的,不確定的,充滿偶然和復雜性的形而下的事物。”

數字化生存讀后感【篇5】

抱著“科學是人類智慧的結晶。數學則是科學的共同語言和最高表現形式,它可以點燃科學思想的火花,使科學理論更加精確”的心情,我閱讀了給人類的生存與思考打上新時代烙印的《數字化生存》。這本書描繪了數字科技為我們的生活、工作、教育和娛樂帶來的各種沖擊和其中值得深思的問題,是跨入數字化新世界的最佳指南。它使那些為數字化而焦慮、擔心跟不上技術發展步伐的人歡欣雀躍。

二十世紀末,美國麻省理工學院媒體實驗室主任尼葛洛龐帝教授發現“美國許多十到十五歲的少年訂閱《連線》作為送給父母的圣誕禮物”的現象,決意為這些家長寫一本非技術的、關于數字化時代的書,描繪數字新世界的各種面貌。這就是《數字化生存》。

《數字化生存》共分三個部分,第一部分:比特的時代。從生活中的點滴入手,描述數字時代的到來為人類生活方式的變革帶來的巨大影響。第二部分:人性化的世界。將數字時代變化帶來的影響深入到人們之間的交往方式的變化,人們交往的變化使得人與人之間的關系變得“比特化”。最后一部分:數字化生存。在前兩部分的鋪墊下,這一部分引出了整本書要討論的主要議題:數字化環境下,我們的生存觀。作者通過對后信息時代,便捷的聯系,從游戲中學習,無所不在的萬事通,以及新電子保護主義等小節的描述,充分表現出作者所持的觀點。

當人們用計算機、多媒體、互聯網等數字化元素重新構建我們的生存環境時,數字化生存與人性化思考就成了人們所必須經歷的共同主題。尼葛洛龐帝,早已預見及以樂觀積極應對的態度還在繼續判斷下一個時間段內,數字技術的路途。在人類已經步入信息化時代的今天,信息技術的革命將把受制于鍵盤和顯示器的計算機解放出來,使之成為我們能夠與之交談,與之一道旅行,能夠撫摸甚至能夠穿戴的對象,已經滲透到了社會的方方面面,計算機的廣泛運用和網絡技術的飛速發展,帶來的變革是多方面的,深層次的,成為推動社會發展的重要因素……

這本書既獨具匠心而又引人入勝,通俗易懂而又深入淺出。他通過平易的文字和生動的實例富有激勵性地閃現出高層次的數學思想,在書中開宗明義地寫道“數字不再只和計算有關,它決定我們的生存”,貫穿全書的一個核心思想“比特(bit)作為‘信息的DNA’,正迅速取代原子(atom)而成為人類社會的基本要素”,向人們昭示出數學既是必要工具,更是先進武器,盡管科技發展一日千里,但數學卻永遠是美妙無比的道理。表達了“科學是人類智慧的結晶。數學則是科學的共同語言和最高表現形式,它可以點燃科學思想的火花,使科學理論更加精確”的主題。

讀完《數字化生存》,我受益匪淺,領悟到從生活的點滴到學習的種種。很多時候,生活中發生的一切都已經成為過去時的時候,我們卻還在哀嘆其利弊得失。殊不知變化與挑戰已經一點一滴延伸至我們的生活學習,猶如趨勢之至,不是任何人可以阻止的,倘若以悲觀的情緒來面對數字化變革,其所遇的阻力會更多更大;倘若以專橫而任性的抵觸情緒來制定的發展策略只會逆時代潮流,有違發展趨勢的對抗是不可能取勝的,更不會對自身發展有利,只會多走彎路而已。我們必須學會掌握并運用工具,才能在這個瞬息萬變的社會中立于不敗之地。

數字化生存讀后感【篇6】

二十世紀末,美國麻省理工學院媒體實驗室主任尼葛洛龐帝教授發現,美國許多十到十五歲的少年訂閱《連線》作為送給父母的圣誕禮物。這種現象深深打動了他。由此,尼教授決意為這些家長寫一本非技術的、關于數字化時代的書,描繪數字新世界的各種面貌。這就是《數字化生存》。此書一出,立即風靡全球。英文版曾高居《紐約時報》暢銷書排行榜。本書描繪了數字科技為我們的生活、工作、教育和娛樂帶來的各種沖擊和其中值得深思的問題,是跨入數字化新世界的最佳指南。它使那些為數字化而焦慮、擔心跟不上技術發展步伐的人歡欣雀躍,給人類的生存與思考打上了新的時代烙櫻

尼葛洛龐帝的《數字化生存》一書既獨具匠心而又引人入勝,通俗易懂而又深入淺出。他通過優美的文字和生動的實例富有激勵性地閃現出高層次的數學思想,同時向人們昭示出數學既是必要工具,更是先進武器,盡管科技發展一日千里,但數學卻永遠是美妙無比的道理。

“數字不再只和計算有關,它決定我們的生存”,尼教授在書中開宗明義地寫道。貫穿全書的一個核心思想是,比特(bit)作為“信息的DNA”,正迅速取代原子(atom)而成為人類社會的基本要素。尼氏認為,相比較而言,工業時代是原子的時代,它帶來的是機器化大生產的觀念,以及在任何一個特定的時空以統一的標準化方式重復生產的經濟形態,即“機械復制”時代。信息時代,即電腦時代,顯示了相同的經濟規模,但時空與經濟的相關性減弱了。無論何時何地,人們都能制造比特。可見,信息技術革命將把受制于鍵盤和顯示器的計算機解放出來,使之成為我們能夠相互交談、共同旅行、能夠撫摸甚至能夠穿戴的對象。這些發展必將改變我們的生存方式。

這一變化的確意味深長。自從麥克盧漢的經典之作《理解媒介:人的延伸》誕生以來,公眾就竭力試圖理解電子時代信息產業的發展,然而,這么多年來,還沒有哪部著作像《數字化生存》這樣,在如此寬廣的層面上啟發我們對今日世界和它的奇妙未來的認識。今天的孩子已經不像我們過去那樣對書籍情有獨鐘,他們完全可以通過光盤或電腦去“借閱”。閱讀也不再是一種不可逆的線性歷史過程,而變為交互指涉的快樂游戲。這種閱讀所具備的非時間性的意識流結構,仿佛電影里的蒙太奇鏡頭,使孩子們陶醉、流連忘返。這樣,我們便會發問:書法會不會越來越成為一門“手藝”名著是否只剩下“簡寫本”值得閱讀情書是否已經開始消失——影視、流行音樂等是否成了人們業余精神生活享用的“膨化食品”因為好看、過癮、輕松、刺激,更顯出了讀書的寂寞和平淡。

在數字化的世界里,人只是一個個維護節點的“工程師”。知識的進步變成了節點的新增、嵌入、蔓延和復制。知識體系變成了網絡數據庫。奇妙的是,當網絡與人腦進行“嫁接”之后,一個個從不愿讀書的凡夫俗子也能夠瞬間與世界知識寶庫合二為一。電腦網絡成為人腦的直接延伸,變為虛擬的人腦,于是人們眨眼間成為飽學之士。他們“擁有”的知識足以令文藝復興時代的巨人們羞愧。然而,這種“擁有”具有多少內在化的成分虛擬的人腦能產生新的智慧、美好情感和價值觀嗎看來,在數字化時代,人越是“擁有”(擁有=檢索+復制)知識,知識就越外在于他。人越來越不需要也無力對知識進行消化。

當閱讀變成了蒙太奇般的隨風飄蕩,“擁有”的知識變成電腦網絡上的節點時,知識分子是不是命中注定要離開故園而去流浪他們還能辨認方向嗎他們有歇夜的去處嗎

阿西莫夫寫過一篇有趣的科幻小說,叫做《他們曾有過的樂趣》。小姑娘梅姬悶悶不樂地走進教室。教室就在她臥房的隔壁。一個電子味道的聲音讓她把作業放到一個機器凹槽里。小姑娘想著她爺爺的爺爺曾有過的樂趣:小朋友們一起在學校嬉戲、打鬧、念書,然后戴上小黃帽手拉手回家。啊,多好!

數字化生存讀后感【篇7】

在此次的必讀書計劃中指導老師讓我們讀了三本書并選擇其中的一本完成一篇讀后感于是我便選擇了《數字化生存》一書。

該書的作者是尼葛洛龐帝,他是美國麻省理工學院教授及媒體實驗室的創辦人,同時也是《連線》雜志的專欄作家。那么《數字化生存》一書呢分為三個部分,第一部分:比特的時代,從生活中點滴入手,描述數字時代的到來,為人類生活方式的變革帶來的巨大影響。第二部分:人性化的世界,將數字時代變化帶來的影響深入到人們之間的交往方式的變化,人們交往的變化使得人與人之間的關系變得比特化。最后一部分:數字化生存。在這一部分引出了整個書要討論的主要議題:數字化環境下,我們的生存觀。本書通過對后信息時代,便捷的關系,從游戲中學習,無所不在的萬事通,以及新電子保護主義等小節的描述,充分表現出作者所持的觀點,他在對數字化的生存方式的悄然到來是有所預料以及樂觀積極應對的態度的同時,也相信每一種科技或科學的饋贈都有其黑暗面,數字化生存也不例外。

該書向人們昭示出數學既是必要工具更是先進武器,盡管科技發展一日千里,但數學卻永遠是美妙無比的道理。看完這本書,我也就有了很大的啟示。在生活中的點滴到學習的種種。很多時候生活中發生的一切都已經成為過去式的時候,我們卻還在哀嘆氣利弊得失。卻不知變化與挑戰已經一點一滴延伸至我們的生活學習。

看完這本書我最大的感受是,在數字化的世界里,人只是一個個維護節點的工程師。知識的進步變成了節點的新增,嵌入,蔓延和復制。知識體系變成了網絡數據庫。我們重復的無數次的粘貼復制,無數次的另存為,都想著將來有一天能夠用得上,但真正回過頭再去看的幾率又有多少呢?

當閱讀變成了蒙太奇般的隨風飄蕩,擁有的知識變成電腦網絡上的節點時,當我們的記憶腦細胞純粹用于記錄信息地址而非處理的信息時,當我們的腦容量僅作為信息的索引而存在時,知識只能作為分子的形式而存在,是不是命中注定要慢慢消逝?我們的大腦還能容納它們嗎?它們還有生存的空間嗎?讀完這本書,我大概看到了他們的出路,它們雖然眼前看來像是后時代的存在,然而,在比特的世界里,既然數學可以分解為比特,那么比特重構成分子,也同樣不會困難,知識也將隨之而生。

而這部著作反復的告訴人們的是:人們即將遭遇的比特世界與傳統的原子世界具有哪些重大差異。作者認為,數字化生存必將出現四個改變人類生活結構的特征:分散權力,全球化,追求和諧與賦予權力。顯而易見,這四個特征更為投合尼葛洛龐帝的政治思想。

作者希望網絡有助于填平貧富懸殊的巨大鴻溝。在他看來,傳統的階級范疇開始過時了。新的一代將從數字化的環境中脫穎而出,網絡的特殊結構可能使他們擺脫傳統的偏見而產生某種新型的親善關系。尼葛洛龐帝本是一個悲觀主義者,但卻給發展中國家的數字化生存給予了樂觀的描繪。

信息技術的革命將把受制于鍵盤和顯示器的計算機解放出來,使之成為我們能夠與之交談,與之一到旅行,能夠撫摸甚至能夠穿越的對象。這些發展將變革我們的學習方式,工作方式,娛樂方式一句話,我們的生活方式。

在人類已經步入信息時代化的今天,計算機多媒體技術滲透到了社會的方方面面,計算機的廣泛運用和網絡技術的飛速發展,帶來的變革是多方面的,深層次的,成為推動社會發展的重要因素。我們正處在數字化的社會,學會掌握并運用工具,才能在這個瞬息萬變的社會中立于不敗之地。這就是《數字化生存》給我的最大啟迪。

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