圍城的讀后感。

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我們在讀作品時，不能一帶而過粗略的看需要仔細閱讀。這時應該動筆開始撰寫一份讀后感，將有針對性的感想記錄下來。你領會了寫作品讀后感的技巧嗎？欄目小編為此仔細地整理了以下內容《圍城的讀后感》，相信能對大家有所幫助。

圍城的讀后感【篇1】

《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長篇小說。

縱觀整部小說，書中的主人公方鴻漸可以說是一個悲劇性的角色，他無論是愛情，婚姻，事業(yè)，求學上都是坎坷的。他與鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉四個人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑，不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說。自己心儀的唐小姐，好不容易有了一段開心的日子，卻被蘇小姐從中作梗，而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛，每每都因自己的怯弱，不敢多言，言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城，城中爾虞我詐，明爭暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。

這并不僅僅是一部愛情小說，它更多的是批判，諷刺。錢鐘書先生以幽默的語言，批判當時的人頑固不化，崇洋;諷刺人性的虛偽，奸詐，虛榮;調侃人的迂腐，留學生的傲氣;人的明爭暗斗，爾虞我詐。如：“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。

錢鐘書先生用一個充滿悲劇性的故事告訴了我們，其實生活本就是一座圍城。

的確，生活本就是一座圍城，每個人，每件事都是組成這個圍城的元素。你可以喜歡它，你也可以憎惡它。每個人都有自己所逃不出的命運。生活的圍城并不重要，只要我們擁有一個平常心，開心，精彩地度過每一天，這樣就好。

圍城的讀后感【篇2】

今天第一次讀完錢鐘書先生的《圍城》。前前后后一共拖了很長時間。里面流傳最久的一句話就是:“婚姻就像圍城，外面的人想進去，里面的人想出來。”一開始就只是一句普通的話，不是很能理解。讀完后，才能大概理解。

曾經我朋友跟我說，她在高中的時候，她母親不讓她讀《圍城》，因為讀了以后，會讓人不想結婚。我當時還笑笑，現(xiàn)在真的笑不出來了。確實讀完后，會讓人對婚姻產生一種莫名其妙的恐懼。而且《圍城》也特別的真實，里面刻畫的人物，在現(xiàn)實中還能再找到原型，包括趙辛楣對同學會的理解，方鴻漸家里妯娌之間的冷嘲熱諷等等，一切都真實地存在著。

說一下我對方鴻漸這個人的認識，他是個典型的知識分子，帶著封建社會家族特有的軟弱。他想擺脫父親的控制，卻又不能。他不喜歡蘇文紈，但是卻不直接的拒絕，而是拖拖拖。也不直接表達對一個人的喜歡，對唐曉芙，有好感也不直接說，直到離開。對孫柔嘉的喜歡是被逼出來的，否則，他是不會承認的。

孫柔嘉和方鴻漸的婚姻生活，是既幸福又不幸的，孫柔嘉無法理解方家的傳統(tǒng)規(guī)矩，方鴻漸不能忍受孫柔嘉的伯母。最后的結局，有些開放，又令人思考，像一個分岔路口，只要方鴻漸當時沒有離家，上去好好跟孫柔嘉說，或許結局就不是這樣。

最后感想:婚姻不要湊合。

圍城的讀后感【篇3】

下載這部電影以為和錢鐘書的《圍城》有關，最近看了兩本楊絳先生的書，想擴展閱讀一下錢老的《圍城》。陰差陽錯，這部電影《圍城》只是同名而已。我并不太喜歡這種類型的電影，但看完之后還是有些許話要說。

孩子成長的家庭至關重要，片中何家有兩個兒子，大兒子叫何云杰，小兒子叫何俊杰。哥哥是好學生，弟弟經常被人欺負，何爸根本不理會兩個兒子，賽馬沒錢還找孩子要生活費。稚氣未脫的弟弟，在學校受夠欺負，在家挨父親打。深夜無家可歸。遇到了一群社會小團體。小團體的頭頭是個女孩，叫Panadoll。這個女孩是單親家庭，有一個姐姐，她們和爸爸一起住。她們的父親是禽獸不如的人，強暴了姐妹二人。Panadoll被強暴后懷孕了，還把孩子生了下來。我想這個女孩一定是被父親強暴后才自暴自棄的。何俊杰加入了他們的團體，一伙人一起搶劫自家的金錢，吸毒品，賣毒品后來因為分錢不均、Panadoll在飲料里放了毒品讓孩子喝了，Panadoll的姐姐就和她打了起來，Panadoll怪他的小弟不來幫忙，就矛頭沖向所有人，Panadoll失控地撲向所有人，后被她姐姐打死，何俊杰就承擔了這件事，說人是他殺的姐姐帶著孩子開心地玩耍，背后被人打死，可憐的孩子哭著到處走，片尾是孩子提著塑料袋哭著往前走找媽媽，可憐的孩子，如果你知道你會來到這樣的環(huán)境中長大，你一定不愿意來人世間吧。

孩子來到這個世上他們無從選擇，是這個環(huán)境改變了優(yōu)秀的孩子。一個家庭對孩子的成長至關重要，要給孩子一個良好的成長環(huán)境，大人一定要以身作則，要言傳身教。孩子是未來，是明天，是家長的復刻版。我們不需要花重金給孩子買名牌，買名貴的玩具，上貴族學校。作為家長，教會孩子怎樣做人，多花時間陪伴孩子，是送給孩子最寶貴的禮物。

有時候我總會想到自己當媽媽時的情景。我想那是的我會不會像現(xiàn)在這樣的想法？不給孩子買名牌及一切高于普通物質的奢侈享受，我會帶孩子去農村，去感受大自然，不會讓孩子去上他不喜歡的奧數(shù)之類的補習班，會遵從孩子自己的想法，會和他一起學習成長，會給他講故事，講我知道的所有知識，會和他溝通，教會他要自立。不讓他嬌生慣養(yǎng)，讓他養(yǎng)成學習的習慣。讓他體驗沒有做過的事最重要的是溝通，我希望能和孩子像朋友一樣去溝通。

圍城的讀后感【篇4】

《圍城》是我看的第一部名著，兼第一篇長篇小說。那時（初中）只覺得作者語言運用可謂“隨心所欲”，對人間百態(tài)的描寫更稱得上運籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會寫出隨意而不空洞、有趣卻不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者，肯定是有一定境界的，其心不為外物左右。

再看《圍城》，已是工作四年。文中語言嬉笑怒罵渾然天成自不必說，劇中人物卻更讓人感慨。中國人一直講內心修為，我們現(xiàn)在講要擺正心態(tài)。心態(tài)固然重要，但是人的能力、境遇以及憑能力而創(chuàng)造的境遇何嘗不重要？方鴻漸如果不是不學無術也不會處處碰壁做一個“無用之人”；不如此，他也不會整天雞毛蒜皮、牢騷滿腹；更不必心氣不順，時常與老婆吵架，去應驗那“圍城”的咒語。你看那趙辛楣，同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”！然而趙辛楣卻并無大礙，一是因為他性格更為理性爽快，更重要的是，他才華能力出眾、有一技之長、仕途暢順的緣故。

正所謂“忙碌的蜜蜂沒有時間去苦惱”，同樣，經歷順境的人也沒有必要去感傷。然人生不如意十之八九，豈能單純依賴“心態(tài)”去一一化解？精神的愉悅是需要現(xiàn)實支撐的，苦中作樂終不是辦法。心里幸福感的產生是有條件的——雖然物質追求絕不是人生的終極意義。

所以人不能唯利是圖，但也絕不可庸常無為；人不能利欲熏心，同時也不必與世無爭。“心態(tài)”是自己的精神，“追求”決定自己的物質；精神與物質相輔相成，共同化為“生活”，是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個人都可以達到的，也不是每個人都愿意達到的。

“圍城”圍的是心，而心外難以“無物”。積極奮斗、誠實爭取，校正心態(tài)、胸能容物，人生的幸福，應該有資格去索取了。