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最新的傅雷家書讀后感9篇
放假的時候拜讀了作品,心里產生了許多不一樣的感觸,是時候寫一篇最能體現內心收獲的讀后感了,那么如何防止自己將作品讀后感寫成流水賬呢?為滿足你的需求,讀書筆記吧編輯特地編輯了“最新的傅雷家書讀后感”,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。

最新的傅雷家書讀后感【篇1】
我突然想起初中讀過的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩、也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清晨六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子的童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事。”讀完后我感受到傅雷的愛子情深,給遠在出國留學的兒子寫信。讀完《傅雷家書》后,傅雷和他兒子傅聰的信如同朋友對話。作為父母,既為他們而感到高興,也為之此傷心難過。畢竟是骨內之情,作為子女我們應該體會、理解父母的苦心,讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂樂、幸福美滿的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
還讓我想到了一句話“成就的大小高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但是只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的、學術上的打擊。”這句話好像是傅雷寫信給他兒子傅聰的一句,鼓勵兒子的一句話。
第一次看《傅雷家書》時,就看到了傅雷的簡介。傅雷是位有名的翻譯家,他翻譯了許多的外國著名的書籍。他還是一位教育家,他的兩個兒子都很優秀,大兒子傅聰是一位比較有名的音樂藝術家,他學習刻苦認真。
最后送各位一句話“不經過戰斗的舍棄是虛偽的,不經歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現實的明哲是卑怯的。
最新的傅雷家書讀后感【篇2】
暑假如約而至,第二天,我就收到父親送給我的假期禮物一一《傅雷家書》。翻開飄滿墨香的書頁,我那顆原本躁動的心,一下子就被吸引過去。
《傅雪家書》收錄了傅雷夫婦與留學兒子傅聰的往來書信,其中的每一句、每一字都流露出人世間親情的溫馨:父母對兒子的關心、問候,對兒子學習、工作的鼓勵和教誨;兒子對新生活的憧憬和追求,對未來的向往和規劃,深深地感染著我,打動著我。每一封家書飽含的綿綿親情和刻骨銘心的思念,都令我印象深刻。
最令我感懷的,還是那一份來自父母最純粹、最樸素的愛。離別之際,父母的不舍、難過,對兒子曾經的粗暴行為的懺悔,對兒子未來生活的顧慮和擔憂宛如一把鋒利的尖刀,清晰地鏤刻出父母心中最深沉的愛,這種愛,幾乎是浸著血的!
這不禁讓我聯想起自己與父母生活中的點點滴滴--
秋季到了,天氣尚未轉涼,母親總是嘮叨著讓我多穿衣服,不厭其煩地把我平時喜歡穿的秋裝,一件件地倒騰出來,任由我選擇,任由我朝她發脾氣。當我順從地加穿一件衣服時,她才滿意地放我出門上學去。
母親外出時,看到什么好玩的、好吃的、時尚漂亮的,總是第一個想到我,千方百計地弄到手,笑瞇瞇地送到我手上,但我從來沒發現過她為自己買過什么,哪怕是最便宜的地攤貨!
由于母親只上了幾年小學,無法在學業上給我什么指導、幫助,但幾乎每夜都在不遠處陪伴著我。有一次我遇到一個數學難題,苦思冥想,抓頭搔腮,她顯得比我還焦躁,在門外踱來踱去,讓我哭笑不得,只好反過頭來安慰她。
父親一向大度,對于我的訴求,也是盡力滿足。
讀了《傅雷家書》,我加深了父母與子女之間的親情的理解。父母對子女的愛,是最真摯的、最無私的!但我們這些作子女的,往往把這份情、這份愛,忽略了、無視了、冷落了,甚至忤逆父母的心愿,作出傷害父母感情的叛逆行為,如此種種,我們真該早點省悟丶早點懺悔、早改過自新!
讀了《傅雷家書》,我更體會到我們一定要好好珍惜一家人在一起的美好時光,照顧好自己,多關心父母,讓人間真情與天地同在,與日月同輝!
最新的傅雷家書讀后感【篇3】
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至__這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
最新的傅雷家書讀后感【篇4】
童年不幸,青年游走異國他鄉,壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開自己的夢想。“我們也知道……國家不會因之而判重罪,只是含冤不白,無法洗刷的日子比坐牢還要難過。”羅曼。羅蘭的英雄,扼住命運的咽喉,狂野的暴力,意志堅強。
而命運反復敲門挑釁,如此長久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺悟,曰解脫……”
先生沒有解脫,他用自己的生命,殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運的雄獅,吟唱著彌撒的使徒……
最新的傅雷家書讀后感【篇5】
禮以孝為先,不僅僅是因為父母給了我們生命,更多是給了我們做人的道理,讓我們成為一個有用的人才。傅雷家書便是這淳淳教誨的最好體現,一篇家書,凝結了父母濃濃的愛意。
傅雷是文化素養極高的學者,教育兒女自然有一套好方法,在家書中,能看出傅雷教兒子如何做人,如何對待生活,比如1954年10月2日的那篇。當時,兒子正受了重大的打擊,意志消沉,傅雷并沒有心急,而是平靜地教導兒子,舉出了克里斯多夫受到打擊的例子,其間可以看出傅雷在與兒子交流時的真誠,最終幫助兒子戰勝了挫折,也讓兒子明白了人生是坎坷的,總會遇到許多困難,要積極面對。
所有的父母都是愛孩子的,卻不一定能很好的教育孩子,傅雷家書是父母寫給兒子的家書,表現對他深深的愛意。“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”從上面的字里行間看出傅雷對兒子的愛意深切。父母辛辛苦苦,一步步將傅聰哺育成人,而傅聰已經成才,將要離開家去繼續學習,父母為他感到高興,也為此傷心難過,自己的骨肉將要離開,哪有不難過的道理
其實,我們的父母又何嘗不是如傅雷夫婦一般愛我們呢我們要珍惜現在與父母相處的時光,要理解他們對我們的愛,同時,也要讓他們能夠感受到我們的愛!
最新的傅雷家書讀后感【篇6】
傅雷家書是一部很好的藝術修養讀物,它可以對我們中學生有很好的啟發。我們可以從這本書中更好的了解父母對我們孩子的苦心和嘔心瀝血地培養我們新一代祖國的花朵。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當做一個討論藝術,讓我做父親的得到新鮮養料。同時也可以傳給別的青年;
第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;
第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論是做人還是其他方面。
在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導,還有是傅雷先生在藝術,音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現技巧,藝術修養等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練,而是講究技巧,從事物中領悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創作。
在家書中,不管是聰去波蘭留學,還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫,書籍。在傅雷先生教導孩子中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發展,所遇的困阻,同時細心的給出自己以往的經驗,拳拳愛子之心,更是溢于言表。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。讀了此書,我知道,傅雷先生是一個優秀的父親。
他要傅聰知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。這也是我要做的,不管有什么困難,有多么艱辛,只要我有勇氣,只要我有信心,我一定會成功的。學習是乏味的,是辛苦的。但我讀了此書之后,我了解到這些我都能夠承受的,為了我自己的理想,我必須奮斗,我必須努力。傅雷對孩子的教育,也是他對我們這代,甚至下下代,不,是對今后的青少年都有了很好的教育。
最新的傅雷家書讀后感【篇7】
終生的追求——讀《傅雷家書》有感1000字:
命運對勇士低語:“你無法抵御風暴。”勇士低聲回答:“我,就是風暴。”——題記
時光作渡,眉目成書,從此深情都不被辜負。每一段青春都會老去,但是,總會為夢留一抹空域,記憶,永遠會因夢而綺麗。
傅雷先生在兒子傅聰取得成就后,于信中,將心中的千言萬語融在寥寥數語之中。難以控制的激動驕傲,不加隱藏的表揚鼓勵,平靜后的語重心長,那些父母在子成龍時的種種情緒,自然地從紙間流露,淌入心中。一縷欣喜又平淡的情緒隨傅雷先生的筆觸緩緩飄出。在信末,他對兒子更高的期望——無法得到卻終生追求的完美,引人深思。從字里行間,隱隱體會到,這個小伙子,面對過多少險阻,經歷過多少磨難,掙扎過多少矛盾,這些都只有他自己知道。終于換來自己的成功,家人的自豪,老師的認可,聽眾的稱贊。時光,從不會辜負每一個有心人。
這讓我想起這世間另一位有心人——羽生結弦。
容顏如玉,身姿如松,翩若驚鴻,宛若游龍。羽生就是這樣一位驚艷的男花選手,在2018平昌冬奧會上,成為66年來奧運歷史上第一位蟬聯冠軍。
羽生在14年中國杯預熱時不慎摔倒,頭部留血,卻依然不顧眾人勸說,頭裹繃帶入場。因為受傷造成的失誤,羽生一次次狠狠地摔在冰面上,卻依然固執地完成了整個自由滑節目。在冰面上犀利如舊他下場后卻步履維艱,疼痛難忍。他對比賽的尊重,讓人想勸他放棄卻又忍不住給他打氣。解說員陳瀅在采訪中表示,她解說花滑這么多年,頭一回看到裹著繃帶上場的選手,讓她由衷感動。
今年的冬奧會,面對四周跳小將們的挑戰,羽生絲毫沒有退縮,拼盡全力完成了五個四周跳的高難度節目。他今天的成就,值得在場的每一位觀眾為他起立鼓掌。但在比賽的背后,每個運動員都有無數的不為人知的血與汗。腳踝的扭傷,身體上斑駁的紫青色摔痕,頭部因摔傷而晃蕩的感覺……在常人不知處,他們獨自奮斗。為了個人,為了國家,一切咬牙堅持,不懼流血!
在賽場上,音樂、跳躍、旋轉、步法,哪個不是運動員重復過無數遍的?但從羽生的眸中,總能看到他獨獨在冰場上才有的眼神——對花滑無可比擬的熱愛與敬重。那樣堅毅的情感,足以見自己,見天地,見眾生。在一次次死亡后果敢地重生,點亮更亮麗的天上虹。
何不如傅聰先生一般,將自己投身于音樂,用潺潺流水般的音符,滋潤人們幾近干涸的靈魂;用濃烈似火的熱情,點燃聽眾內心深處的火把。
這類人所共同追求的,何不是那“完美”二字?讓人心動,甘愿為之畢盡一生。
幸得識卿桃花面,從此阡陌多暖春。感謝在我們最美好的年紀遇到的你們,在我們心底埋上一層夢的種子。總有一天,它會發芽開花,指引我們在塑造完美的路上翩翩起舞!
最新的傅雷家書讀后感【篇8】
有一本書,以真實親切的內容,樸實的文筆,寫盡了人世間平凡卻偉大的感情。這本書就叫《傅雷家書》。
了解這本書的主要作者傅雷,還是在一篇網頁上。傅雷對兒子聰從小極為嚴格,和兒子的關系也并不好。兒時起傅聰經常被父親打罵,身體上長會有新的傷疤。起初,還有些懷疑的我,在書中找到了細支余節:總算我的教育沒白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強,只要你能堅強,我一輩子放心了!到底怎樣的遭遇會被稱為折磨,我心驚膽戰之余也對這位榮登語文書目的父親產生了不屑:這樣的人也配?
很快,這本書被讀完了。我也對這位父親有了與先前不同的看法。
首先是他對兒子聰的教育。當傅聰在難度堪比奧運會的肖邦鋼琴比賽中獲得第三名時,傅雷先表達自己的喜悅,然后告誡:遇到極盛的事情,必定要有如臨深淵,如履薄冰的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。這種想法十分理智。從古至今有多少風云人物在興盛一時一失足成千古恨?如果我們在取得進步時,喜而不狂,就能穩步前行,百尺竿頭,更進一步。傅雷還給兒子立下原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,入他國國籍。時刻警醒著兒子銘記祖國。這種深深的愛,不僅感動了,身處異國他鄉的傅聰,消融著父子間的隔閡,也溫暖著書頁前的千萬讀者。
傅雷的博愛也令我佩服。傅聰結婚后,傅雷就把兒媳彌拉當自己女兒對待,從不因國籍不同而區別對待。從未見過一面,卻像久已認識的人那樣親切。讀她的信,神情相貌躍然紙上。傅雷如是說,也如是做了。他們向彌拉講做人道理,生活經驗,知識選擇,還經常詢問傅聰兒媳對自己的看法。生怕自己不夠和善。他的老友錢鍾書說過:中國現代文化史上,兩個人很重要,一個是不寬恕的魯迅先生,一個就是大愛的傅雷先生。這博愛的品質,正是我們所需要的,他能讓人的修養提升,讓人的情感變得真誠,讓他成為一個四海皆有朋友的人。這品質也正是國家所需要的。打開國門,交流,合作共贏,這正是博愛的力量。
至此,傅雷那個暴戾無常的形象在我心里經過了修改,已有了父親深沉而不缺厚愛的模樣。他雖不是完美的父親,但他是個理智的學者,兒子傅聰成長路上不可缺少的領路人。
最新的傅雷家書讀后感【篇9】
我們總會在不同的地方吸取到不同的知識。在書本中,我們吸取到的是博大高深的古典文化與科技發達的現代技術;在報紙上,我們吸取到的是來自不同地區的風俗文化;在電視機上,我們會看到創意無限的廣告與凝聚編劇心血的影視作品。今天,就讓我們來談談《傅雷家書》吧,讓我們先來了解一下傅雷先生吧!
傅雷,字怒安、怒庵,我國著名的文化翻譯家,藝術鑒賞家兼評論家。一九二七年赴法國留學。一九三一年回國,受聘于上海美專,后致力于文學翻譯工作。一九四九年后,曾任作協上海分會理事,書記處書記。譯有長篇小說《約翰·克利斯朵夫》、《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》、《幻滅》、《嘉爾曼》等,文藝理論著作《藝術哲學》,另有《傅雷家書》、《世界美術名作二十講》、《傅雷譯文集》(十五卷)等。傅雷有著音樂家、繪畫家的創作天賦,對美術和音樂有很深的理解,在欣賞鑒別上更是造詣精湛。他不但能夠從整個音樂史的高度,準確地把握和區別每位作曲家的特色及其流變,而且真正領略到每位作曲家代表性作品的經典妙處。同時在美術繪畫上更是獨具特色,顯示了一位美術批評家的超凡才氣和品格。在他的身上,充分表現了一位真正通曉藝術,深刻領會藝術規律的人所具備的本領。一九三零年寫出的第一篇美術評論文章《塞尚》就是代表作。《傅雷家書》可以說是一部能比較全面了解傅雷先生的人品、文品、學識的第一手翔實資料。
自一九八一年問世以來,《傅雷家書》就以其獨具的思想內涵、這里電蘊和純真之情打動了千千萬萬讀者的心,激起了強烈的反響,時至今日仍暢銷不衰。《傅雷家書》能產生如此大的魅力,是因為它超越了一般性親眷之間傳遞消息和問候的局限,它給予全社會的是“一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。《傅雷家書》被推崇為“藝術學徒的入門向導”,也是藝術學徒最好的修養讀物。不僅僅造就了一個傅聰,更是造就了許許多多向傅聰一樣的中國青年。
在《傅雷家書》這部書中,我感受到了許多,絕大多數都是以前從沒接觸過的,傅雷先生對音樂的理解以及他在美術方面的造詣都令我佩服,但,更令我佩服的是,是他對傅聰的關心,他每隔幾天就會向身在國外的兒子寫一封家書,幾乎每個月就有三封長信,平均每封長達三千多字。在信中,他會與兒子討論音樂,他會用自己一路走來積攢的經驗來教導兒子怎樣做人,他會詢問兒子的生活狀況與最近的心情……在傅雷先生寫給即將比賽的兒子的信中,有這么一句話:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心;效果反而好,精神上平時也可減少負擔,上臺也不致緊張。千萬千萬!”從這話中,我體會到了傅雷先生對兒子的鼓勵,兒子即將要面臨的是國際性的比賽,因緊張而沒能在比賽上取得優異成績也不是不可能的,傅雷先生沒有緊逼兒子拼命練習,而是勸兒子將成敗置之度外,不看結果,只看過程,只求竭盡所能,無愧于心。傅雷先生這么做,不但不會讓兒子更緊張,反倒是讓兒子靜下心來,專心練習。
《傅雷家書》這部書里,我最喜歡的話便是:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。”我覺得,在這段話中,傅雷先生用較易懂的語言向我們詮釋了人生。當你處于人生的高潮時,不必過分緊張;當你處于人生的低潮時,也不必過分頹廢。人總是要經歷挫折的,載了筋斗也應該爬起來繼續走,而不是讓意志沉浮下去。過分緊張,過分頹廢,都會造成我們人生路上的阻礙;我們不該學習那些生活如死水的人,不該做那些庸碌的人。我們應該調整好心態,讓心里平衡,從哪里跌倒就從哪里爬起來,奮發向前,繼續努力,為我們美好的未來而拼搏!
這本書中,我學到了不少,也領會了傅雷先生的人品、文品、學識,以及他“先做人,次為做藝術,再為做音樂家,終為鋼琴家”的思想。有機會,你也一定要讀一下這本書,超贊的哦!。
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最新傅雷的家書讀后感8篇
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很多人在讀書時代都被要求寫讀后感吧,也許大家都被作品這本書的內容打動,此時不妨寫一篇讀后感,用來分享內心的感想。怎么寫出一篇令人印象深刻的作品讀后感呢?考慮到你的需求,欄目小編特意整理了“傅雷的家書讀后感”,我們后續還將不斷提供這方面的內容。
傅雷的家書讀后感 篇1
“我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,無論在做人方面,演奏姿態方面。”這句話源自《傅雷家書》。這句話,表現了傅雷先生對他兒子無聲的愛,與兒子真正成為了朋友,成為了兒子良師益友。這是父親對待孩子最高的愛——成為孩子“忠實的鏡子”。
所謂最高的愛,不過是知道對方在想些什么,在他無助時幫他,在他迷茫時開導他,在他悲傷時安慰他,在他快樂時分享他。所謂忠實,不過是知道對方的優缺點,在他做錯時,敢于直訴;在他進步時,先于贊賞;在他成功時,勇于評論;在他失敗時;指出誤區。所謂鏡子,不過是懂得對方的特點弱點,在他狂妄自大時,告誡他重新認識自己;在他一蹶不振時,激勵他反思自己;在他超越自我時,提醒他正視自己。方為真正濃濃的父愛,傅雷先生便是如此。
任何父母都想望子成龍,在這一點上,我的父親和傅雷先生是一樣的,傅雷先生希望他的兒子做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家。”我父親要求我做一個“學習第一,游戲第二的.學生。”任何一個父親都深愛著兒子,而在這一點上,我父親與傅雷先生又完全一致,傅雷先生通過書信來當兒子的“忠實之鏡”,我父親則是通過點滴小事的時時提醒來當作我的“忠實之鏡”的,也許你會說我父親怎能和傅雷先生相提并論呢?沒錯,我父親沒有那么高的藝術造詣,但在父愛這一方面,恐怕所有父母都是一樣吧?
最后,我想用《傅雷家書》中的一句話來結束文章:“當你淚光閃爍時,記住,我是你最好最好的——鏡子。”
傅雷的家書讀后感 篇2
自古以來,父母都是最疼愛孩子的人,可是夫婦間總有著不一樣的方法來教育孩子,傅雷夫婦將這一點發揮得淋漓盡致。或許這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官,而他的兒子聰又在國外發展音樂,所以家書中的家教家風,顯現的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛,有時卻不能直接表達出來。因為父親總是在國家和聰的角度思考。一次,聰想要回國,作為父母,當然是期望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這么一句:“每年回國一次,在體力、時間、金錢方面都太浪費。期望多研究。”夜色中他合上書,強壓著心中的不忍與思念寫下這句話的場景漸漸在我眼前浮現。
望子成龍是每個父母的期望,可成功卻必然需要付出努力。對于聰刻苦的練習,傅雷卻又常常勸說道:“身體是革命的本錢,不需要讓自我太辛苦了。”只是不明白,聰有沒有把這句忠言聽進耳朵里呢?
母親卻又與父親截然不一樣。“究竟派你在哪個團體里學習?與夏部長見過面了嗎?樓伯伯那里去了沒有?”母親的信里,出現最多的就是問號了。既然傅雷承擔了一個嚴師、嚴父的形象,那么母親就當起了一位“慈母”,“小棉襖”,不斷的溫暖著在異國的兒子。時不時穿插的幾句告誡,讓聰心里的警鐘又一次被敲響。
之后聰結婚之后,母親又更加展現出了她的母愛:“記得有時候要放下工作,多陪陪妻子。”……
相對于父親的嚴厲來說,母親的溫暖能撫平聰心中因嚴厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成,才讓聰在走向成功的路上,少了幾分煩惱吧。
傅雷的家書讀后感 篇3
禮以孝為先,不僅僅是因為父母給了我們生命,更多是給了我們做人的道理,讓我們成為一個有用的人才。傅雷家書便是這淳淳教誨的最好體現,一篇家書,凝結了父母濃濃的愛意。
傅雷是文化素養極高的學者,教育兒女自然有一套好方法,在家書中,能看出傅雷教兒子如何做人,如何對待生活,比如1954年10月2日的那篇。當時,兒子正受了重大的打擊,意志消沉,傅雷并沒有心急,而是平靜地教導兒子,舉出了克里斯多夫受到打擊的例子,其間可以看出傅雷在與兒子交流時的真誠,最終幫助兒子戰勝了挫折,也讓兒子明白了人生是坎坷的,總會遇到許多困難,要積極面對。
所有的父母都是愛孩子的,卻不一定能很好的教育孩子,傅雷家書是父母寫給兒子的家書,表現對他深深的愛意。“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”從上面的字里行間看出傅雷對兒子的愛意深切。父母辛辛苦苦,一步步將傅聰哺育成人,而傅聰已經成才,將要離開家去繼續學習,父母為他感到高興,也為此傷心難過,自己的骨肉將要離開,哪有不難過的道理
其實,我們的父母又何嘗不是如傅雷夫婦一般愛我們呢我們要珍惜現在與父母相處的時光,要理解他們對我們的愛,同時,也要讓他們能夠感受到我們的愛!
傅雷的家書讀后感 篇4
有一本書,以真實親切的內容,樸實的文筆,寫盡了人世間平凡卻偉大的感情。這本書就叫《傅雷家書》。
了解這本書的主要作者傅雷,還是在一篇網頁上。傅雷對兒子聰從小極為嚴格,和兒子的關系也并不好。兒時起傅聰經常被父親打罵,身體上長會有新的傷疤。起初,還有些懷疑的我,在書中找到了細支余節:總算我的教育沒白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強,只要你能堅強,我一輩子放心了!到底怎樣的遭遇會被稱為折磨,我心驚膽戰之余也對這位榮登語文書目的父親產生了不屑:這樣的人也配?
很快,這本書被讀完了。我也對這位父親有了與先前不同的看法。
首先是他對兒子聰的教育。當傅聰在難度堪比奧運會的肖邦鋼琴比賽中獲得第三名時,傅雷先表達自己的喜悅,然后告誡:遇到極盛的事情,必定要有如臨深淵,如履薄冰的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。這種想法十分理智。從古至今有多少風云人物在興盛一時一失足成千古恨?如果我們在取得進步時,喜而不狂,就能穩步前行,百尺竿頭,更進一步。傅雷還給兒子立下原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,入他國國籍。時刻警醒著兒子銘記祖國。這種深深的愛,不僅感動了,身處異國他鄉的傅聰,消融著父子間的隔閡,也溫暖著書頁前的千萬讀者。
傅雷的博愛也令我佩服。傅聰結婚后,傅雷就把兒媳彌拉當自己女兒對待,從不因國籍不同而區別對待。從未見過一面,卻像久已認識的人那樣親切。讀她的信,神情相貌躍然紙上。傅雷如是說,也如是做了。他們向彌拉講做人道理,生活經驗,知識選擇,還經常詢問傅聰兒媳對自己的看法。生怕自己不夠和善。他的老友錢鍾書說過:中國現代文化史上,兩個人很重要,一個是不寬恕的魯迅先生,一個就是大愛的傅雷先生。這博愛的品質,正是我們所需要的,他能讓人的修養提升,讓人的情感變得真誠,讓他成為一個四海皆有朋友的人。這品質也正是國家所需要的。打開國門,交流,合作共贏,這正是博愛的力量。
至此,傅雷那個暴戾無常的形象在我心里經過了修改,已有了父親深沉而不缺厚愛的模樣。他雖不是完美的父親,但他是個理智的學者,兒子傅聰成長路上不可缺少的領路人。
傅雷的家書讀后感 篇5
我們總會在不同的地方吸取到不同的知識。在書本中,我們吸取到的是博大高深的古典文化與科技發達的現代技術;在報紙上,我們吸取到的是來自不同地區的風俗文化;在電視機上,我們會看到創意無限的廣告與凝聚編劇心血的影視作品。今天,就讓我們來談談《傅雷家書》吧,讓我們先來了解一下傅雷先生吧!
傅雷,字怒安、怒庵,我國著名的文化翻譯家,藝術鑒賞家兼評論家。一九二七年赴法國留學。一九三一年回國,受聘于上海美專,后致力于文學翻譯工作。一九四九年后,曾任作協上海分會理事,書記處書記。譯有長篇小說《約翰·克利斯朵夫》、《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》、《幻滅》、《嘉爾曼》等,文藝理論著作《藝術哲學》,另有《傅雷家書》、《世界美術名作二十講》、《傅雷譯文集》(十五卷)等。傅雷有著音樂家、繪畫家的創作天賦,對美術和音樂有很深的理解,在欣賞鑒別上更是造詣精湛。他不但能夠從整個音樂史的高度,準確地把握和區別每位作曲家的特色及其流變,而且真正領略到每位作曲家代表性作品的經典妙處。同時在美術繪畫上更是獨具特色,顯示了一位美術批評家的超凡才氣和品格。在他的身上,充分表現了一位真正通曉藝術,深刻領會藝術規律的人所具備的本領。一九三零年寫出的第一篇美術評論文章《塞尚》就是代表作。《傅雷家書》可以說是一部能比較全面了解傅雷先生的人品、文品、學識的第一手翔實資料。
自一九八一年問世以來,《傅雷家書》就以其獨具的思想內涵、這里電蘊和純真之情打動了千千萬萬讀者的心,激起了強烈的反響,時至今日仍暢銷不衰。《傅雷家書》能產生如此大的魅力,是因為它超越了一般性親眷之間傳遞消息和問候的局限,它給予全社會的是“一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。《傅雷家書》被推崇為“藝術學徒的入門向導”,也是藝術學徒最好的修養讀物。不僅僅造就了一個傅聰,更是造就了許許多多向傅聰一樣的中國青年。
在《傅雷家書》這部書中,我感受到了許多,絕大多數都是以前從沒接觸過的,傅雷先生對音樂的理解以及他在美術方面的造詣都令我佩服,但,更令我佩服的是,是他對傅聰的關心,他每隔幾天就會向身在國外的兒子寫一封家書,幾乎每個月就有三封長信,平均每封長達三千多字。在信中,他會與兒子討論音樂,他會用自己一路走來積攢的經驗來教導兒子怎樣做人,他會詢問兒子的生活狀況與最近的心情……在傅雷先生寫給即將比賽的兒子的信中,有這么一句話:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心;效果反而好,精神上平時也可減少負擔,上臺也不致緊張。千萬千萬!”從這話中,我體會到了傅雷先生對兒子的鼓勵,兒子即將要面臨的是國際性的比賽,因緊張而沒能在比賽上取得優異成績也不是不可能的,傅雷先生沒有緊逼兒子拼命練習,而是勸兒子將成敗置之度外,不看結果,只看過程,只求竭盡所能,無愧于心。傅雷先生這么做,不但不會讓兒子更緊張,反倒是讓兒子靜下心來,專心練習。
《傅雷家書》這部書里,我最喜歡的話便是:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。”我覺得,在這段話中,傅雷先生用較易懂的語言向我們詮釋了人生。當你處于人生的高潮時,不必過分緊張;當你處于人生的低潮時,也不必過分頹廢。人總是要經歷挫折的,載了筋斗也應該爬起來繼續走,而不是讓意志沉浮下去。過分緊張,過分頹廢,都會造成我們人生路上的阻礙;我們不該學習那些生活如死水的人,不該做那些庸碌的人。我們應該調整好心態,讓心里平衡,從哪里跌倒就從哪里爬起來,奮發向前,繼續努力,為我們美好的未來而拼搏!
這本書中,我學到了不少,也領會了傅雷先生的人品、文品、學識,以及他“先做人,次為做藝術,再為做音樂家,終為鋼琴家”的思想。有機會,你也一定要讀一下這本書,超贊的哦!。
傅雷的家書讀后感 篇6
我突然想起初中讀過的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩、也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清晨六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子的童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事。”讀完后我感受到傅雷的愛子情深,給遠在出國留學的兒子寫信。讀完《傅雷家書》后,傅雷和他兒子傅聰的信如同朋友對話。作為父母,既為他們而感到高興,也為之此傷心難過。畢竟是骨內之情,作為子女我們應該體會、理解父母的苦心,讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂樂、幸福美滿的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
還讓我想到了一句話“成就的大小高低,是不在我們掌握之內的,一半靠人力,一半靠天賦,但是只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的、學術上的打擊。”這句話好像是傅雷寫信給他兒子傅聰的一句,鼓勵兒子的一句話。
第一次看《傅雷家書》時,就看到了傅雷的簡介。傅雷是位有名的翻譯家,他翻譯了許多的外國著名的書籍。他還是一位教育家,他的兩個兒子都很優秀,大兒子傅聰是一位比較有名的音樂藝術家,他學習刻苦認真。
最后送各位一句話“不經過戰斗的舍棄是虛偽的,不經歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現實的明哲是卑怯的。
傅雷的家書讀后感 篇7
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子,在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛,將批評化作關心,將懲罰化作呵護。在與兒子傅聰往來的家書中,很多方面都對兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔,幫兒子出謀劃策,解決問題。從而引領兒子成為一位德藝俱備,人格卓越的藝術家。
在傅雷家書中,能看到父子兩人對學術問題激烈的探討;對生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對對方的思念與關懷。這一封封家書,成為父子溝通的橋梁,使父母能隨時了解到傅聰的情況。而父母正是通過一封封家書,來指導教育傅聰,幫助他克服生活中的種種困難。
在家書里,傅雷并沒有多說教條式的話語,而是把自己當做傅聰的朋友,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折,勇敢地戰勝它。教育兒子要學會堅強,這才是生活的強者。通過一些鮮明的例子,來幫助傅聰解決問題,克服難關。
如在人際交往方面,書中有這樣一件事:傅聰的好朋友恩德因手術臥床不起,傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去,傅雷通過這件事,教導傅聰,只有實事求是才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧,是一個道理。
在生活細節方面,當傅聰準備幾天后就出國時,父親在信中告誡他:這幾天更應當仔仔細細把過去種種做一個總結,未來種種做一個安排,在心理上、精神上多做準備,多多鍛煉意志,預備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現實生活當做教材來教育兒子,而不是只講什么空話,這就是傅雷的教子之道。
傅雷的家書讀后感 篇8
猶記得,當老師規定要看時,我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書信嗎,誰不會寫?也因此,初看時也沒看出有什么特別。但是,當我慢慢能夠耐下心來仔細看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信啊!那一封封書信,那字里行間,都現出了濃濃的愛。當我翻閱那些信件時,眼前不由浮現出一個伏案寫作的身影。看,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看,他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動一言一行,都是為了他的孩子。
傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,而他給我的最深印象卻是他對孩子們的嚴厲家教。我認為,傅雷首先是一個父親,其次才是一個學者。在那一封封信里,不僅有他對孩子的叮嚀囑咐,也有對孩子的嚴格要求。他會時刻關注傅聰的鋼琴學習情況,會對他提出批評,也會對他夸獎鼓勵。鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前進,直至成為一個藝術大師。
最新讀后感: 傅雷家書讀后感
書籍好比一架梯子,它能引導我們登上知識的殿堂。縱觀世界上的偉大人物,他們無不是書籍的愛好者,閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感,怎么樣才能寫好一篇作品讀后感呢?以下是小編吐血整理的“最新讀后感: 傅雷家書讀后感”,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件。可它并不僅僅僅是一些信件,而是一部真正的教子之書。
整部書中充滿父愛,思想與藝術。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統的中國式教育方法有所不一樣,或許這就是這本書的個性之處了。
傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對話,可謂一人多角。他與兒子的關聯并不是單純的父子,他們互相學習,關聯平等。
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。這么一句簡單的話不僅僅顯示出傅雷是個深情的父親,他卻更像是一個明白兒子的知心好友。
此書同樣是一部富有藝術性的作品,從文學到音樂,作者的思想無不獨立而又深刻。
這部書不僅僅適合所有父母讀,我認為更適合中學生閱讀。它能提高我們的藝術修養,最重要的是能使我們了解到身為父母內心的想法與天下父母對孩子的愛!
最新讀后感: 傅雷家書讀后感其七
我們常說讀書可以陶冶情操,可以獲得進步,縱觀世界上的偉大人物,他們無不是書籍的愛好者,我想您對作者寫的作品,已經有了屬于自己的讀后心得,這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來,寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢?下面是小編為您精選的“最新讀后感: 傅雷家書讀后感其七”,供大家收藏參考,希望能提供一些幫助。
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人之自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴肅慈愛,都與生活環環相扣。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說家風,家教貫穿一生,每個家庭的獨特家風家教都創造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。
最新的傅雷家書讀后感700字
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最新的傅雷家書讀后感(篇1)
“說到不完整……你提到的完美,其實完美根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是完美,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境……”這一句話來自于《傅雷家書》
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛和母愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術學徒的修養讀物”。
《傅雷家書》讓我明白到,親情,無論在哪個年代,都是偉大的。要懂得珍惜與把握。孝順父母,珍惜親情,從小事做起,更從心靈出發。能夠和父母一起朝夕相處,伴他們左右,伺奉他們,那是,一種無言地溫馨與幸福,更是一筆珍貴的人生財富!
總的來說,《傅雷家書》主要寫了傅雷對兒子生活、藝術上疑問的解答。在生活方面來說,傅雷不僅是拉家常,噓寒問暖,而是與兒子談怎樣做人,修養,戀愛,甚至于兒子長期在國外而偶爾寫錯的漢字。諸多方面,都寫得讓人心悅誠服,入情入理。這也表現了傅雷淵博的學識,而更重要的,一個多年與兒子分離的人,竟能一投筆即寫出兒子的心聲,排驅兒子的煩惱,并在生活中處處細節中給以指導,不能不說是一個父親對兒子體貼入微的關懷。
傅雷一生孜孜不倦,在文學上做出了極大的貢獻,為了讓他的貢獻不終結,于是就將他的兩兒子都培育成功,也繼承他為人們作出貢獻。
最新的傅雷家書讀后感(篇2)
“我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,無論在做人方面,演奏姿態方面。”這句話源自《傅雷家書》。這句話,表現了傅雷先生對他兒子無聲的愛,與兒子真正成為了朋友,成為了兒子良師益友。這是父親對待孩子最高的愛——成為孩子“忠實的鏡子”。
所謂最高的愛,不過是知道對方在想些什么,在他無助時幫他,在他迷茫時開導他,在他悲傷時安慰他,在他快樂時分享他。所謂忠實,不過是知道對方的優缺點,在他做錯時,敢于直訴;在他進步時,先于贊賞;在他成功時,勇于評論;在他失敗時;指出誤區。所謂鏡子,不過是懂得對方的特點弱點,在他狂妄自大時,告誡他重新認識自己;在他一蹶不振時,激勵他反思自己;在他超越自我時,提醒他正視自己。方為真正濃濃的父愛,傅雷先生便是如此。
任何父母都想望子成龍,在這一點上,我的父親和傅雷先生是一樣的,傅雷先生希望他的兒子做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家。”我父親要求我做一個“學習第一,游戲第二的.學生。”任何一個父親都深愛著兒子,而在這一點上,我父親與傅雷先生又完全一致,傅雷先生通過書信來當兒子的“忠實之鏡”,我父親則是通過點滴小事的時時提醒來當作我的“忠實之鏡”的,也許你會說我父親怎能和傅雷先生相提并論呢?沒錯,我父親沒有那么高的藝術造詣,但在父愛這一方面,恐怕所有父母都是一樣吧?
最后,我想用《傅雷家書》中的一句話來結束文章:“當你淚光閃爍時,記住,我是你最好最好的——鏡子。”
最新的傅雷家書讀后感(篇3)
那個戒指又給了她很大很大的希望,他也承諾再過幾年便把她娶了,會讓她過上好的生活;眼角眉梢是我無法計量的愁緒,共著心頭的煩惱,猶如三千溺水,無從掬起,繁華長流。我得走了。我驚呆了?我說天池不帶這樣的,第一年的除夕就不跟我們一塊吃晚飯,還跑房里這樣。也許在他眼里,這一切都是天經地義的,可這一切卻是我一生還不完的情債。
可是,在讀完傅雷家書后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品,讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
傅雷家書不愧是一本學生必讀名著,它讓我們知道什么什么事父愛,一對父子間的感情是多么的偉大。
最新的傅雷家書讀后感(篇4)
我們看著小狗,覺得它非常可憐,想找人救它,我們跑呀跑,先去找警察,那位叔叔說他等會就來,然后鄭玉蘭叫他快點,他又說現在沒人;如果說幼兒園的阿姨是在山上與我玩耍的好伙伴,那么我的這位數學老師就是把我推下山崖的人。錢學森早年留學美國,以優異的成績獲得了博士學位,成為航空工程和空氣動力學專家。
這真是教育子女的一本好書同時也應該是作子女的了解父母的一本好書.子女可以通過這本書了解自己的父母父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典永垂不朽的經典.
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻.而且他對傅聰的音樂事業十分的重視.傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動.
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經常為我們的生計為了我們的學習為了我們能上一個好的學校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長.
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信.信中充滿了對子女的關心和憐愛.同樣她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要.
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通.
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!
最新的傅雷家書讀后感(篇5)
其實很早就知道這本書,一來是因為我家里幾個哥哥都很喜歡讀書,對那些個名人的作品就有了些了解,常常能聽見他們討論《傅雷家書》對家庭教育的影響,原先也是不以為意,因為我還沒能站到家長的那個高度去看待,當我真正的接觸這本書還是在這個暑假,一次去圖書館閑逛時偶然間回頭卻是看到了這本家人常常念叨的書《傅雷家書》,看著書本古樸的封面,我立馬被吸引,當我真真看進去時,也為其中閃爍的教育智慧,深深折服。
傅雷家書讀后感7
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學習環境,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創造一個良好的生活環境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?
我讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
最新的傅雷家書讀后感(篇6)
書信,已經被時代遠遠拋棄到后面,也許我們,幾乎沒有機會再感受打開一封遠方來信時的期待或喜悅。這正是這本《傅雷家書》吸引我的地方,但它真正的深遠意義,來自于一位父親對兒子的諄諄教導和殷切期待。
上個世紀五十年代,傅雷先生的兒子傅聰遠洋過海,書信成了父子之間唯一的聯系方式,它承載的是對遠方親人的牽掛,是失意時最好的安慰。
當傅聰成功的時候,他告訴兒子要精益求精;當他偶然失利一次,父親則給予他最誠懇的鼓勵。書信中也不乏包括對音樂藝術的探討,對國家建設的看法和建議,和對兒子生活的關心,雖然沒有母子通信的噓寒問暖,但他們之間的默契是無可代替的。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整你提到的perfection (完美),其實perfection根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection ,我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境。”
是啊,其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完美,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發生時,我們倒有可能失去很多。最令我震撼的,還是傅雷在藝術方面的造詣。他對音樂,有著自己獨特的見解。也許在文學方面頗有建樹的人,在藝術領域也有著
很深的研究吧。也正因如此,他的文學作品也給人以那樣一種不俗的氛圍和回味的余地。
在這本書中,我們可以領會到傅雷先生那熱烈的、恬靜的、深刻的、樸素的、溫柔的、高傲的、微妙的、直率的內心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學到如何育子成才的人生真諦。
最新的傅雷家書讀后感(篇7)
這個網絡世代,人們仿佛已經和書寫漸行漸遠。書信已經被大多數人遺忘。現在是視頻聊天的時代,可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少,反而生出很多的隔膜和冷漠。
"親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細致入微,無微不至的關懷,也感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同于我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。
最新傅雷家書的讀后感分享精選
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傅雷家書的讀后感分享(篇1)
世上有種神奇的力量,那就是愛。而最先給予我們愛的就是父母,他們的愛不求回報,只求子女能夠健康長大,能夠出人頭地,因為它的存在我們的生活才得以幸福。
我不僅感激父母給我的愛,傅雷夫婦對子女的愛也使我感到震撼。傅聰傅敏隨著年齡的增長而逐漸懂得了愛,以實際行動回報了父母,更使我感動。《傅雷家書》應是我們學習和深思的教材。
《傅雷家書》共收錄了傅雷寫給在國外學習的傅聰的十一封信。傅雷對不在自己身邊的兒子的發展甚為關心,想方設法的指導著他。因此,關于兒子的音樂專業也是尤為關注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節都談談自己的體會,心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。
讓我們靜下心來仔細想一想,我們的生活中是不是經常出現這樣的情景:因為我們生病,而徹夜未眠的身影;因為我們學習不佳,工作不努力,而大發怒火的人……對,就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,通過自己的努力,一個成為國內國外知名的鋼琴家,一個也成為我國杰出的英語導師。而我們又做了什么?
不,我們不能再像從前那樣了。不能一句簡簡單單的話“我們有代溝”,就拒絕和父母交流;不能因為一點點不順心,而對父母大發脾氣;不能為了追求所謂的時尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應懂得理解父母,做一個知道感恩的人!
我們永遠不知道父母為我們付出了多少,但能肯定的是你能為父母做的,絕不會比父母為你做的多。一個人,如果從小在父母的關愛下成長,長大后又懂得父母對自己的愛,那么他會把這種愛延續下去,繼續傳給其他人,那么世界上將會處處有愛。
《傅雷家書》是我最喜歡的一本書,也是最值得讀的一本書。讀讀它吧,讓我們從中讀懂父母,做一個有修養,有道德,學會感恩的人。
傅雷家書的讀后感分享(篇2)
信一直都是我們交流的一種方式,每一封信都承載著一種深情,《傅雷家書》是傅雷和兒子傅聰之間的書信集,是一位父親對遠在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷,字怒安,號怒庵是中國著名的翻譯家,作家,教育家,美術評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻。打開書,序幕就說到:“做人第一,其次再是做藝術家,再其次再是做音樂家,最后才是做鋼琴家。”這句話一直深深地印刻在我的腦海里,作為我的人生格言。
讀了這本書,讓我感受到一位嚴厲父親對待自己兒子的深厚的愛。盡管傅聰遠在千里,但傅雷的心一直在他身邊。寫信對我們來說也就是小事兒,傅雷為了詳細的了解到兒子的生活情況,就在信中就寫到:“來信潦草不妨只求詳細些,望你能拿著我的信,在回信時一個一個照著寫。”一個簡簡單單的寫信,態度就這么認真。在想想我們之間糊弄寫作業的樣子,真是有所羞愧。我相信世界上每一個父親都對自己的孩子疼愛有加,但是傅雷在疼愛孩子的同時,也不忘對他進行音樂,美術,哲學,歷史,文學乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累,也都不忘給傅聰寫信。每當聽到傅聰的演奏時,他就會發自心腹感到無比的驕傲。
讀了這本書我也學會了調控“空”和“忙”均勻,把這個方法用在學習上,會發現學習變得更加有效率,不出現加班加點的情況。
每當自己在學校疲憊時就會想到傅雷說的話:“矛盾是解決不完的,所以藝術沒有止境,沒有perfect一天,人生也沒有perfect的一天,唯其如此,才需要我們日以繼夜,終生的追求,苦練;要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治,做人也太膩了。”一想到這兒,我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外,最讓我感動的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書時,不禁紅潤了眼眶,他們的遺書中都是關乎他人的事情,即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情,安頓好自己去世后給別人帶來的影響。
孩子們在父母愛的包圍下成長者,在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹苗長成挺直的參天大樹。
傅雷家書的讀后感分享(篇3)
作為名人書信代表作中的典范代表,《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過,也自然會有千百種體會。對我而言,和爸爸共讀此書,也讀出了別樣的味道。
在學術和專業領域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過《傅雷家書》,我“看”到了一個親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰的信中這樣說到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子',不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態方面”。傅雷先生的風范,使我深深感到——都說“父子如兄弟”。
誠如是,傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細致的互動“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。
——都說“父愛如山”,我倒覺得父愛更應如海。無論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學業不佳或身心成長等遇到挫折時焦躁斥責。
作為父母,不必“恃愛行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導的“海”之胸懷。這個世界上僅有一個“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……
傅雷家書的讀后感分享(篇4)
書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。”多么深刻的一句話啊。
從書中,我知道了,傅雷是非常細心的一個人,他對兒子的關懷無微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對兒子悉心培養,希望他成為一個時刻愛國、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。
信中,傅雷對兒子寫到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術·······在演奏姿態方面。”
多么真摯感人的話語,傅雷把對兒子各個方面的關懷、培養都寄托在了這一封封書信里,他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。家書中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無話不談的朋友。
傅雷家書的讀后感分享(篇5)
透過《傅雷家書》我們不難發現,傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己全部的情感,無論兒子在國內還是在國外學習的日子,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫信和讀兒子的信當作十分重要的事情。
記得傅雷曾在信中深情地寫到:我長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,我時時刻刻,隨時給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時隨地幫助你、保護你……傅雷確實做到了這些。
他不顧工作疲勞和病體的疼痛,不間斷的、事無巨細地把自己對藝術、人生的理解寫給兒子,更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂,體會他對藝術的理解程度,關注他在藝術生活中的心里歷程。然后,在講自己的感受,反思后的心的,一字一句的寫下來寄給遠方的兒子。他不時地提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗,他說:人越有名,不驕傲別人也會有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個有才人也有另一個危機,就是容易自己為是地鉆牛角尖,所以才氣越高越要提防。你的隨和的脾氣多少得改掉一些……藝術家們特別需要冥思苦想,老在人堆里,會缺少反省的機會。
當傅聰在國外遇到低潮和挫折時,這個嚴厲的父親又以極其溫存體貼的話寫到:這些味道我都嘗過,孩子,耐著性子,消沉的時間無論誰都不時遇到……慢慢你會養成一種心情去對付過去的事,能夠從客觀現實分析前后的因果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍……他還以自身的感情經歷談了戀愛、婚姻與事業的關系,猶如在與知心朋友談心。
這些話語不僅僅給了傅聰激勵與啟發,也給了我很多教導。讓我從中獲得無限靈感,以及對人生哲理的理解。今天,我們讀《傅雷家書》依然很有必要,因為對于我們每個人來說,傅雷都如一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學會怎樣做父親,更重要的是,他也教我們首先怎樣做一個人。
傅雷家書的讀后感分享(篇6)
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但是對子女的關心愛護,卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現出幸福的笑容。
不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但是在我心中,那永遠是一筆無價的財富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光注視著我。不經意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發現父親頭發又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
最新傅雷家書讀后感1500字合集
讀后感可以從哪些方面寫?一部好的作品,它的作品一定不會差。讀后感具有一定的基本思路,但是思路不是絕對的,下面由讀書筆記吧幫大家編輯的《最新傅雷家書讀后感》。
最新傅雷家書讀后感 篇1
透過《傅雷家書》我們不難發現,傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己全部的情感,無論兒子在國內還是在國外學習的日子,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫信和讀兒子的信當作十分重要的事情。
記得傅雷曾在信中深情地寫到:我長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,我時時刻刻,隨時給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時隨地幫助你、保護你……傅雷確實做到了這些。
他不顧工作疲勞和病體的疼痛,不間斷的、事無巨細地把自己對藝術、人生的理解寫給兒子,更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂,體會他對藝術的理解程度,關注他在藝術生活中的心里歷程。然后,在講自己的感受,反思后的心的,一字一句的寫下來寄給遠方的兒子。他不時地提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗,他說:人越有名,不驕傲別人也會有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個有才人也有另一個危機,就是容易自己為是地鉆牛角尖,所以才氣越高越要提防。你的隨和的脾氣多少得改掉一些……藝術家們特別需要冥思苦想,老在人堆里,會缺少反省的機會。
當傅聰在國外遇到低潮和挫折時,這個嚴厲的父親又以極其溫存體貼的話寫到:這些味道我都嘗過,孩子,耐著性子,消沉的時間無論誰都不時遇到……慢慢你會養成一種心情去對付過去的事,能夠從客觀現實分析前后的因果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍……他還以自身的感情經歷談了戀愛、婚姻與事業的關系,猶如在與知心朋友談心。
這些話語不僅僅給了傅聰激勵與啟發,也給了我很多教導。讓我從中獲得無限靈感,以及對人生哲理的理解。今天,我們讀《傅雷家書》依然很有必要,因為對于我們每個人來說,傅雷都如一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學會怎樣做父親,更重要的是,他也教我們首先怎樣做一個人。
最新傅雷家書讀后感 篇2
“十月七日…………可知一個成了名的藝術家,處處要當心,無意中得罪了人,自己還不知道呢!我現在順便告訴你,就是要你以后做人,好好提高警惕,待人千萬和氣,也不要亂批評人家,病從口入,禍從口出,這幾句話要牢牢記住。
因為不了解你的人,常常會誤會你驕傲自大,無緣無故的招來了敵人。……”載自《傅雷家書》里的“1957年”。從這段話里,讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔憂的語氣,也附有嚴厲。從中我好像看到了父母的影子。爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學業的事。諸如“要好好學習啊,將來社會上,靠的是實力,而不是門面上的。”“現在,外面有很多競爭對手的,你要懂得如何去應付。”“將來,未必有父母在后面作鋪墊的。”等。這些話,以前在我的耳里,只是一些無關痛癢的嘮叨話,總覺得那一天太遙遠了,這種事,不需要我去擔心。現在,也許是從第三者的角度去聽這些文字,竟從中聽到了無數的父愛和憂心。慚愧!心里悠然冒出了這樣的想法,一直以來的關心,我卻當作是一種麻煩,當一切都好像體會到了的時候,很討厭。
就好像有一種無形的壓迫感壓著自己,很討厭,就像無法呼吸似的。懲罰吧!感覺到種種的情感冒了出來,討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因為顫抖而搖晃不定,大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣,像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的貪婪的想滿足自己的需要。當冷靜下來的時候,臉上已經布滿了不明出處的水分,那水分模糊了視線,奪出眼眶,正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來只是很簡單、很普通的一段吩咐,那是父母在兒女出游時通常都會說的一段話,但卻勾起了我無數的愧責。
最新傅雷家書讀后感 篇3
作為名人書信代表作中的典范代表,《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過,也自然會有千百種體會。對我而言,和爸爸共讀此書,也讀出了別樣的味道。
在學術和專業領域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過《傅雷家書》,我“看”到了一個親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰的信中這樣說到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子',不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態方面”。傅雷先生的風范,使我深深感到——都說“父子如兄弟”。
誠如是,傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細致的互動“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。
——都說“父愛如山”,我倒覺得父愛更應如海。無論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學業不佳或身心成長等遇到挫折時焦躁斥責。
作為父母,不必“恃愛行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導的“海”之胸懷。這個世界上僅有一個“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……
最新傅雷家書讀后感 篇4
傅雷家書讀后感篇1
《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛,信中首先強調的是,是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家。”同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想,讀《傅雷家書》,我們讀到的應該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育,原先是強調技巧,而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里。”我們都渴望成功,希望做一番大事業,著就需要智慧的指引。
那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創你輝煌的人生。
這不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人自愛其子,是一種自然規律,人的生命是有局限的,而人的事業卻永遠沒有盡頭。通過親生兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會、為祖國,為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。傅雷如何培育他的孩子,在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信中這樣寫:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;
第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。
第三,借通信訓練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時時刻刻隨處給你一個警鐘,不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝兼備,人格卓越”的藝術家。
傅聰在異國漂流的生活中,以父親的這些書信中汲取了這么豐富的養料。時時給他知道,鼓勵與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里外對他殷切的教育,是分不開的。再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的,有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。
翻開《傅雷家書》,有許多令人動容的細節,譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化陌生的因素,不顧重重困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學思想,不僅一次給兒子糾正了用錯的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因為祖國的無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著。
父愛大如宇宙,父愛隱如輕風,父愛高如俊山,父愛深如桑海。
優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
傅雷家書讀后感篇2
書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。”多么深刻的一句話啊。
從書中,我知道了,傅雷是非常細心的一個人,他對兒子的關懷無微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對兒子悉心培養,希望他成為一個時刻愛國、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。
信中,傅雷對兒子寫到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說長道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術·······在演奏姿態方面。”
多么真摯感人的話語,傅雷把對兒子各個方面的關懷、培養都寄托在了這一封封書信里,他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。家書中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無話不談的朋友。
傅雷家書讀后感篇3
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,這就是《傅雷家書》能產生如此大的影響,不同于普通家信之處。
《傅雷家書》是傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。洋洋萬言,字字涌動,閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴格的悔贖,有對兒子進步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術的指導和探討,有對黨和國家建設及運動的看法和意見,有對兒子生活的噓問和關心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”的冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學到如何育子成才的人生真諦。
傅聰至海外留學,與父親的聯系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有父子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。
細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。《傅雷家書》是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養料。
傅雷家遭到抄家,傅聰的書信只剩下殘余的幾封,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書”。《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺,處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。家書中最常見到的,還是關于音樂的內容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關在家里,培養他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學習認真,每天都要監督傅聰不停地練上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒有責備傅聰,反而叫他彈自己創作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。傅聰長大后遠出家門出國留學、演出,傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。
傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對國家的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。傅聰在藝術上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠影響著下一代。
真的感謝那個時代沒有手機和電腦,真的感謝那個時候的驛路郵差,現代家庭教育中,《傅雷家書》就是一本充滿沉甸甸父母之愛的書。
傅雷家書讀后感篇4
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。
其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣,她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!
傅雷家書讀后感篇5
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養的兩個孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語特教教師,是因材施教教育思想的成功體現!
初中的時候,就有老師向我們推薦這本書,但是當時并沒有在意,而這個寒假,恰巧我在圖書館中借了這本書,利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對孩子大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至,為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國籍,他愛子教子的精神實則令人感動。
傅雷家書讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚地闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。在閱讀的過程中,我們能感受到家書中父母的教誨,孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時時給他指導,鼓勵及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障,踏上自己正當的成長道路。我認為傅聰這樣熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷子啊數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
現在很多人都學會了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細細地表述出來?總之,看完《傅雷家書》之后,我覺得這是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的了解父母的一本好書!
傅雷家書讀后感篇6
《傅雷家書》不僅僅是家書,而是人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大作用。傅聰隨年齡增長漸漸懂得了愛用實際行動回報了父母。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術、以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛,謹慎的人,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家。”在生活上,傅雷也對兒子積極的引導家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢。事無巨細,無不關懷備至,而且他敢于在兒女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學化,要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
說到這里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛不比傅雷給傅聰的少。他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是日常的教會又何嘗不是立身行事的準則呢?
父愛如山,雄偉壯觀;母愛如水,柔情萬里。我應當理解父母,并加強自身素質,逐步與父母建立友好關系,讓他們理解你做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷家書中對兒子說:“孩子我從你身上得到的教會恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗,我從與你相處過程中學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下的父母子女強烈的感染和啟迪。
傅雷家書讀后感篇7
愛在最深切的關頭—題記
我拿著這本書,不大,剛剛好,但沉沉的。傅雷和傅聰這對父子在讀之前進行了了解,一個是著名的翻譯家,一個是聞名世界的鋼琴家,教材中說這是一部“苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”又是“最好的藝術學徒修養讀物”。似乎有些矛盾,我的心中也因此打了個大問號。于是我翻開書頁,認真領悟。這是父親寄給兒子的家信,飽含著父親對身處異鄉的孩子的擔心與思念。果然,翻譯家對于孩子的教育不一樣,更像是與友人之間對藝術的談論。但父母對子女永遠都是愛之深情至切,傅雷也不例外,他在信中常常寫到對兒子的思念,兒子剛走便想要提筆寫信,有時一寫就止不住,但又害怕兒子會厭煩便草草結束。這更像是現在常說的“中國式教育”中的父母——以子女為自己生活的全部,對于他們的愛也是卑微的,這可能就是那一輩兒人所謂的深沉的愛吧。但又有誰曾想到,在成為亦師亦友的父親之前,傅雷曾經是一個“狼父”,他先進的教育理念往往通過暴力完成。但正如信中所寫——可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒!信中往往有關于藝術的探討,我想這便是我問題的答案。家書中凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。與此同時,家書中還以相當多的篇幅談美術,談音樂作品,談表現技巧和藝術修養。想起初一時給母親寫了一封信,被我用牛皮紙信封包好,交到母親手里,但由于妹妹太過調皮,信封被撕成兩半。一天,我問母親信的去向,我本以為母親會將此拋之腦后,令我驚訝的是,她一直收藏著信,就放在衣柜的深處。我想父母的愛就如同云朵上的夢,愛在最深處。父母的愛,像溫泉中的細流,溫潤可親;父母的愛,像花園旁的玫瑰,鏗鏘有力;父母的愛,是黑夜里的油燈,指引方向。父母,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為我們好,能夠有助于我們的,他們盡量地給。他們只不過希望我們也能告訴他們,我們的憂,我們的樂。父母雖然年紀會老,可是不甘落后,永遠也希望追在兒女后頭。
最新傅雷家書讀后感 篇5
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但是對子女的關心愛護,卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現出幸福的笑容。
不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但是在我心中,那永遠是一筆無價的財富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光注視著我。不經意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發現父親頭發又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
最新傅雷家書讀后感 篇6
我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。希望能有所體會。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習的方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學習環境,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創造一個良好的生活環境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?其實,說白了就是沒有學問,哪能掙得鈔票?沒有鈔票又能從哪吃飯啊?我想,我們應該理解父母的苦心,努力學習,雖然說學習是為了自己,但也是為了父母在以后能住上好的生活啊!
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
【熱】《傅雷家書》讀后感初中精選
當我們在閱讀一本書的時候,會有許多的感悟。同本書不同人去看結果都不一樣。此時可以寫篇讀后感,記錄下自己獨特的見解,小編給你提供了以下的《《傅雷家書》讀后感初中》,希望能幫助到你,請收藏!
《傅雷家書》讀后感初中 篇1
這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中,唯有它讓我深刻體會到真正的親情,就像書中說的那樣,辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。
書的開始便傅雷的自責,我不由對他產生了一絲同情,但是他似乎已經認識到了自己的過錯,但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親,在作者筆下傅聰的母親寫得那么的純潔善良,也讓我不由想起我的母親,她也是那么的善良,但在我出行的五天中,她的眼淚似乎也變了,讀這兩封信便開始回味,可想要再讀的時候,夜色已深,只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中,便是去勸告孩子,回憶昨天的內容,今天的似乎沒有那么傷感,但這些囑托卻是父母最真實的寫照,從中我讀出了他們的擔憂,他們的關心,他們的關照,這一直是父母,從小到我們長大的時候,甚至成家立業以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明,絕不是沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩罷了,真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說,這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說要心平氣和,要講誠信,我也有相同的看法,就像找到了伯牙一樣,我的內心似乎也與她產生了共鳴,也讓明白了,做人是很難的,但你不去做人,能做什么呢?阿貓,阿狗?但是話說回來,如果你心有所向,那么你將會感覺到做人其實并沒有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人,生活才如死水一般。
是的,不錯,這正是生活與人性的結合,只有去走進生活,去控制人性,去了解人性,才會迎來高潮,你以為你已經走到了世界的頂峰但其實你并不知道有一些人已經在月球上去俯視你只是你們相距太遠,很難發現對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深,從小事到大事,讓我了解了什么才是真正的親情,讓我對親情又有了新的認識。
《傅雷家書》讀后感初中 篇2
看了《傅雷家書》之后,我受益匪淺。
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學習的兒子傅聰,傅雷用自身經歷來教自己兒子做人的原則、對藝術的修養、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬勿要求別人;自己也要犯的毛病先批評自己,先改自己的。還有傅雷先生在聽完兒子的協奏曲鋼琴部分錄音后,并對他兒子提出了自己的看法,并且勸導兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。
傅雷先生通過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術,會讓兒子一天比一天長進。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時,總要將自己擺進去,引導兒子認真對待自身的不足。
我一直認為愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰的愛卻沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但為兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學其行,成才道路上才會穩步前行。
這讓我不禁想起了自己的父母,想起了他們的諄諄教導,他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我考慮,為我打算,這一切的一切都是為了我。
《傅雷家書》讀后感初中 篇3
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父之間的通信,能產生如此大的影響,得到如此多的認同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言,字字意涌動,閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖,有對兒進步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術的指導和探討,有對黨和國家建設及運動的看法和意見,有對兒生活的噓問和關心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學到如何育成才的人生真諦。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發生時,我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴厲而著稱,我以為他們父的關系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯系自然只能依靠書信,于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品,讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀了《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養料。
《傅雷家書》讀后感初中 篇4
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”“我們只求心里相當平衡,不至于受傷而已。”這是我在讀傅雷先生寫給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前,爸爸也有給我講過著重大的人生哲理,也告訴過我中庸之道,也許是之前有過一些知識的鋪墊,也許是之前經歷過很多的事情,再讓我拿起這篇文章時頗有體會,在當讀完時,更是感慨萬分。
也許現在沒有機會再回頭感悟回憶,但我還有機會去修改我的未來。傅雷先生寫給他兒子的這則日記,讓我體會到了父愛有多么濃厚,讓我了解了真正去正視一個問題一個錯誤有多么的重要,就像課文中提到的一樣“一個惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”逃避永遠不是解決問題的方法,只有跨越它,才不會被“回憶侵蝕”
“赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友”“別擔心,解決一個矛盾,便是前進了一步”“沒有十全十美的一天,人生也沒有十全十美的一天”這是傅雷先生寫給他兒子的第二則家信,我讀出了喜悅、贊美、這里與人生。可能是我太小吧,有些句子只有字面的意思,之前感覺所有的矛盾都會來找我,很不想去解決它,更不知如何去處理它。在生活中我有事會覺得自己很了不起,很自負,又有時會覺得心里卑微,總是走人生的極端,但是看到傅雷先生寫的家信時,對,人生事事順利啊!也許逃避的并不是問題而是時間,但是矛盾與問題是并存的,正如同信中說的“有矛盾是生機蓬勃的明證”是啊,人一生都是活在矛盾中的,只有解決了這個矛盾才會有另一個矛盾是你前進,才會勇敢的邁出一步,有一個很好的未來,邁出矛盾便是成長。
《傅雷家書兩則》總結起來教會我了四個字:榮辱不驚!
《傅雷家書》讀后感初中 篇5
在傅雷家書中,大多是父與子的通信,但有一小部分是母親所寫,對兒子的牽掛和擔憂卻一點也不曾減少,母愛的偉大絕不是嘮叨和溫柔,其意義是偉大的讓我們重溫母愛的細膩。
“你這次回來的一個半月是值得紀念的,以為是我的一生中最愉快、最興奮、最幸福的一個時期。”這句話就勾勒出母親對兒子毫無保留、發自肺腑的愛。
再看兒子出國后,母親那種矛盾的心理:“可是一想到那么長的別離,總有些不舒服”,這不僅是朱梅馥的思子心結,同時也是天下父母的共同心結,兒女成名之時,一是離開屋檐、展翅高飛、離開父母之際。
母親與兒女親近是人之常情,即使遠隔萬里也會親密無間、無話不談,母親的心思細膩,體現在信中,在信中的絮叨和啰嗦,正是一個母親對兒子深深的愛與惦念。
母子連心。當在信中得知兒子生病了,做母親的徹夜不眠,無比憂心,回信說:“知道你病了幾天,做媽媽的更心痛了,我不能照顧你,真是有些難受。”母愛深情,溢于言表。
“在家靠父母,出門看朋友”,對于傅聰,母親告訴兒子要懂得尊重別人,學會和別人相處之道。
母親更多地是關心兒子的個人生活問題,細心體貼,他也深知為人處事之道,“我現在順便告訴你,就是你以后做人要提高警惕,待人千萬和氣,也不要亂批評人家,病從口入,禍從口出,這幾句話要牢牢記住,因為不了解你的人,常常會誤會你驕傲自大,無緣無故的招來了敵人”,母親語重心長,諄諄教誨,猶如一位睿智的老者坐在我面前,教育我做人的道理。
兒行千里母擔憂,母親和子女遠隔萬里,只能依靠書信來溝通,字里行間都透露出那愛子深情,正如高爾基說的;世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。”傅聰之所以有如此高的聲譽,這都來自與母親。這就是母親對兒子的愛的最好詮釋。
《傅雷家書》讀后感初中 篇6
愛,如春日里明媚的陽光;愛,如心靈上涓涓的細流;愛,如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對他們孩子的愛,造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛的甘露的澆灌下,傅聰兄弟在強手如林的國外出類拔萃,脫穎而出。一封封家書,寄托的不僅僅是一聲問候,一句祝福,還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導,無不蘊含著源發于內心深處的親情。
在書中的字里行間,我們可以毫不費力地看出傅雷夫婦對孩子的良苦用心和諄諄教導。他們嚴格的家教成就了孩子。父母對于音樂的了解也許寥寥無幾,但是為了最最親愛的孩子,他們愿意從零開始,了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書,你會發現每一句話都包含著一種別樣的深情……
書信,寄托著千萬句關懷,千萬條思念。在這一百多封家書中,我們所領略的不僅是文化的經典,更是那句“諄諄人世語,悠悠父子情”的情意。
《傅雷家書》讀后感初中 篇7
教育分為很多種,有如狂風暴雨一般把你淹沒地,有如小雞啄食一般靈動而有趣的,也有如傅雷對傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰的家書,我們讀到了許多,有他對傅聰的思念,有他對傅聰的期望,更多的則是經驗,人生的經驗。他就如一本書,總能給傅聰許許多多的幫助,當然這不是本絕對的書,它又留給傅聰無數的空隙,讓他在生活中能將這本書完善,讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。
這本書也是有原則,有堅持的。比如它所承載的人生信條,最基本的原則,等等。他在告訴傅聰,有些事要由你判斷,但有些卻不得改變。當然這不是沒道理的堅守,因為這本書早已替他承受了后果。
他同時承載這一個精神——平等與獨立。從這本書的正文開始是,這兩種精神就在文字間開花,何處不平等,何處不獨立。傅聰的遠行,家書中僅僅是勸誡的勸誡,無疑都在體現傅雷對傅聰的態度——他是一個完全獨立,與他平等的態度去與他交談。雖然他是傅聰的父親,但他深知兒子是一個完全獨立的人,自己不能以自己的要求去規范他。
但這也不意味著放手。在他的影響下,傅聰獨立而全面的成長著。他有著自己的見解與父輩的經驗,所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失,反而是健全的。但現在呢?那無數的熊孩子不就是一些對人生認知有缺的孩子嗎?那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的后果嗎?
有人會把這推給教育。應試教育固然有一些錯誤,但你們身為家長,而且已經知道應試教育的不足,為什么不如傅雷一般的教育傅聰呢?
也許他們差的只是一份重視,一份時間,一封信。信作為中華民族最傳統的交流方式,必然有其優點。也許傅雷的信中便體現了一種或更多種優點,而且有一點是再明顯不過的,那就是適宜交談。在信中,人們往往能真正的交談,透過層層面具的交流,心對心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優點。當然不只信信有這點優點,許多的文體都有這種優點。
那也就是說,做家長的,對于孩子精神方面教育的缺失,其實是可以做到的?
教育有許多種,能讓人們所堅持的,大概就只有潛移默化了把。
[薦]傅雷家書讀后感集錦
書籍就是時代波濤當中一艘航行的思想之船,在閱讀作者寫的作品時,總能引發我們的深思。您是否也疑慮從哪些方面著手去寫自己的讀后感呢?以下內容為讀書筆記吧編輯整理的傅雷家書讀后感。
傅雷家書讀后感【篇1】
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優秀的青年思想讀物,是教育子女的經典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。
好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。
傅雷家書讀后感【篇2】
給你的愛一直很安靜
去我常問到你經濟情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易,而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗到這種心情。
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人,小時候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的,只是沒有時間。
天下父親,或許不會像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。
傅雷家書讀后感【篇3】
輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go(說長道短),而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于XX的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀后感【篇4】
假期里,讀完了《傅雷家書》,令我受益匪淺。從傅雷的出發點來看,他當初寫信給兒子的時候,并沒有想到這些家信會被后人出版,且能被億萬人爭相傳閱,成為瑰麗。
作為父親,他的每篇書信都寫得那么專注,傾出所有的備至關懷,沒有過于矯揉造作的詞語,也沒有耐心盡失的敷衍,有的只是深沉的父愛,睿智的觀點,廣博的學識以及勤勉做人的決心。
從傅雷先生簡簡單單的話語中,我看到了作為一位家長,作為一位教師應該具備的能力,以及責任感,當然在他樸實的信中,這些并沒有具體的表述,是需要靠自己去總結,去挖掘的,這些深深隱藏著的精髓,也成為了我許多財富中的一筆。
天下父母都有一個共同特性,那就是愛孩子!受我父母的影響,我時時抱著愛人者人恒愛之的信念,抱著微笑與感謝的心態,積極地迎接每一天的挑戰,給自己定一個臺階,讓自己在爬樓梯的狀態下不斷地進步,哪怕只有一點點,我都會感受到無比的滿足,因為我在前進。
在《傅雷家書》的激勵下,我會前進的更加從容,它可以當之無愧的說是中國文學中和教育中的經典之作,而暢讀這經典之作,更已成為提高修養,享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質。
傅雷家書讀后感【篇5】
傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給出國的兒子傅聰的第一封信。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔,無不體現出父親的懊悔。這一走,使嚴厲的父親在內心上受到譴責,對傅聰太過于嚴厲了,但也體現出了深沉的父愛,傅雷也因此抬起了不斷寫書信的筆。
此后的幾十封信中,角角落落無不體現著父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片,父親知道兒子這幾天會有哪些安排,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關心傅聰的情緒問題及對藝術的理解,雖然寫的都是事,但流露著的都是滿滿的情。
書中沒有附上傅聰過多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是非常信任父親的,及傅雷對孩子改變后的夸獎及贊許,都表現了傅聰接受了父親的愛并試圖也傳遞自己的愛。在海外巡演前,傅聰看著報欄上自己排的滿滿的音樂會,并感慨自己異國他鄉,父親并看不到,也有一屢屢憂傷,這些生活上點點滴滴的細節,都足以體現出父子二人天南海北對彼此的愛。可無奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實,剝開了,便是一顆盼兒,憂著父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書,是極大的精神動力。這些諄諄教誨,在必要時,是不會覺得煩的,它是最有效的強心針。因為它很質樸,令我們不斷越過困難險阻;因為它是親人的期冀,令我們揚起前進的風帆。
傅雷家書讀后感【篇6】
作為名人書信代表作中的典范代表,《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過,也自然會有千百種體會。對我而言,和爸爸共讀此書,也讀出了別樣的味道。
在學術和專業領域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過《傅雷家書》,我“看”到了一個親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰的信中這樣說到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子',不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態方面”。傅雷先生的風范,使我深深感到——都說“父子如兄弟”。
誠如是,傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細致的互動“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。
——都說“父愛如山”,我倒覺得父愛更應如海。無論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學業不佳或身心成長等遇到挫折時焦躁斥責。
作為父母,不必“恃愛行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導的“海”之胸懷。這個世界上僅有一個“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……
《傅雷家書》優秀讀后感8篇
讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解作品,才能寫出“真材實料”。在我們上學時,語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。每個人對于作品,都會有自己獨特的心得體會,要真正地理解作品,其實需要以讀書心得的方式去認真回味。怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢?以下是小編吐血整理的“《傅雷家書》優秀讀后感8篇”,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!
《傅雷家書》優秀讀后感【篇1】
與其把世界上的人分為男人和女人,倒不如分為熟人與陌生人。根據最新的統計,截止2015年,全球共有73.47億人,并且持不斷快速增長的趨勢,全球每天有38萬人出生,平均每年增長7757萬人。
世界這么大,陌生人總是無法忽視的存在。你不認識我,我不認識你,兩個陌生人僅有的,也是的默契,便是修養。
《傅雷家書》很久以前便有耳聞,母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成,在文壇中也是轟動一時并且暢銷不衰,擁有極高的地位。這些家書開始于1954年傅聰離家留學波蘭,終結至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱,雙雙自盡。十二年間通信數百封,貫穿著傅聰從出國留學、演奏成名到結婚生子的成長經歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素,不經脂粉釵環的妝扮,卻飽含著一種種鮮明而真實的情感,或是思念,或是悲傷。傅雷作為一位父親的復雜心理在寥寥數筆中浮現——他身為人父,需要在兒子面前樹立威嚴。但威嚴就勢必會減弱父親對兒子的慈愛,他會去打、去罵,可他又想好好去愛、去呵護。
但最讓人震撼的,不是傅雷對兒子的情感,而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方面的教育,更有著其個人思想的折射。
而其中的一些經驗,可能你活完這一輩子也體會不到。
家教好壞的最集中體現在修養上。一個人的修養能完美折射出一個人的文化、知識、素質,也決定著一個人的性格、境遇、交際圈,乃至人生。
在中國,日本好像并不受人待見。也的確,他們在戰爭中的暴行確實令人發指。但無可厚非的是,日本的國民修養絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的,但區別在于我們把大部分都拋棄了,他們卻傳承了下來,并演變成了一種生活的習慣。他們會在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見面會想對方鞠躬,并說上一句“請多關照”。或許有些形式主義,但修養也正體現在這里。
英國哲學家洛克曾經說:“在缺乏教養的人身上,勇敢就會成為粗暴,學識就會成為迂腐,機智就會成為逗趣,質樸就會成為粗魯,溫厚就會成為諂媚。”
你有你的界限,我有我的區間,彼此不逾越,互相不侵犯,這種心照不宣地為對方考慮,是善意,是默契,是修養。
你我山水相逢,而修養是的名片。
《傅雷家書》優秀讀后感【篇2】
說到經典,真是多得數不勝數,如吳承恩的《西游記》可以教導我們要團結互助;施耐庵的《水滸傳》可以教導我們鋤強扶弱;而《傅雷家書》則教導我們如何做人,如何處世,如何對待生活……傅雷的經典,我的人生。
傅雷,是我國著名的文學翻譯家、文藝評論家,他一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工于色彩變化。翻譯代表作品有羅曼·羅蘭《約翰·克里斯多夫》、傳記《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》,伏爾德的《老實人》、《天真漢》,丹納的《藝術哲學》,并翻譯了巴爾扎克的《人間喜劇》的大部分作品。
傅雷,一生孜孜不倦,在文學上不僅作出了極大貢獻,而且嘔心瀝血培養了——傅聰,是著名的鋼琴大師;傅敏,是英語特級教師。傅雷是一位嚴厲、盡責的父親,對子女總是循循善誘、諄諄教導,教孩子如何做人。在傅聰長大成人,留學海外時,還通過書信方式教育兒子如何對待生活,如何對待藝術,悉心教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體。要有國家和民族自豪感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備,人格卓越”的藝術家。經常用自己的經歷教導兒子:“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有了矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進了一步……”這句話讓我感觸很深,是為經典。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢情深放在第二位,正如他對傅聰童年的嚴厲管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自對兒子深沉的愛。
傅雷曾說過,他給兒子寫信有幾個好處:一、評論藝術;二、激發青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、“做一面忠實的鏡子”。信中內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子明白“國家的榮辱,藝術家的尊嚴”,做一個“德才兼備、人格卓越”的藝術工作者。
《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術學徒修養讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。字里行間家常話無拘無束,如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸,堪為教導孩子的經典之作。
《傅雷家書》,塑造人生的經典之作。
《傅雷家書》優秀讀后感【篇3】
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信,能產生如此大的影響,得到如此多的認同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。《傅雷家書》不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其它各方面,做一個“德藝具備,人格卓越”的藝術家”。每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書,感到的是不同于我的父母的關愛,傅雷通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。在傅聰異國漂流的生活中,時時給他指導,鼓勵與鞭策。而傅聰從父親的這些書信中汲取豐富的精神養料。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。
一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟父母是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。
不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當地引導孩子。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。作為孩子的我們也有必要看看,我們可以察覺家長的用心良苦,懂得感謝父母,更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學識,羨慕他和一家的相親相愛,感動于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。
《傅雷家書》優秀讀后感【篇4】
歷時一個月,終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信,那字里行間洋溢著的幸福縈繞在之后的夢境之中,怕是最讓人愜意的事情吧。
初識該書,應該是在初中時語文課本每冊推薦的三本課外讀物名單上吧。可惜那時年少浮躁,未能準確認識到這本書巨大的教育意義,竟將其忽略。今時看完,才識其感情之至真至純。全書主要表現出了傅雷先生的赤子真誠之心和傅雷夫婦作為父母對兒子傅聰的舐犢情深,這兩點,也是全文最能打動人的地方。
傅雷先生作為一名優秀的翻譯家,也是一名很典型的傳統知識分子,他身上不僅有知識分子那種兢兢業業追求真理,一刻不曾松懈的治學精神,也有真摯坦誠、寧折不彎的處世態度。他是一個看似矛盾的人,用文中傅敏的話來說,就是“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”。實則這些矛盾正是他作為知識分子的正常表現,熱烈在內心對于真理的追求,恬靜在平常的待人接物上;深刻在對知識人世的認識,樸素在對自己物質生活的要求上;溫柔在對于弱小力量的對待,高傲在對于權力和財富的態度上;微妙在對于他人感情的體會,率直在于對一切丑惡現象的毫不留情的批評上。
傅雷先生是一個真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來,“赤子”是一個評價很高的詞,當然也是一種很難做到的境界。因為對于知識分子來說,往往聰明的人較多,而聰明很多時候又是精明的代名詞,精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學問的同時,往往汲汲于富貴或者權力,他們和權貴們能夠合作得很好,在歷史的潮流中往往能夠順勢而為,從而保全自己。但是“赤子”心里,只有真善美。他們在外人看來似乎非常木訥,研究起學問來又近乎癡呆。近代以來知識分子中能稱得上“赤子”的人,在我看來或許只有三位,即聞一多先生,梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生,無時無刻不在為追求真理而上下求索。
傅雷夫婦對于兒子傅聰的舐犢情深,在我看來又體現在兩個方面,一是每封信中對于遠游之子無微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托,二是在幾次長時間未收到兒子家書時的那種焦灼和憂慮之情,這種感情又從傅雷那桿擅于表達情感的筆下流淌出來,著實令人又心疼又感動!仿佛看到了自己的父母擔心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過程中,“可憐天下父母心”這句古語,或許是我心中默默喟嘆次數最多的話了!感情對于一個人的重要程度往往超出我們的想象,而父母對于子女的感情,對于子女本身來說,或許也是安全感最終極的來源了!
讀完全書令人深思的當然還有另外一個問題,那就是父輩教育對于子女人生的重要性和深刻性!這也是自從上大學以來我一直所思考的問題。傅聰有傅雷這樣一個不管在學術高度文化修養上,還是人格品德上都令人高山仰止,景行行止的父親,真是三生有幸!因為文化程度低,父母在我成長的道路上所給予的教育和引導微乎其微!尤其是從小就過上了寄宿生活,來自于學校老師、同齡人和課本知識的輸入要遠遠多于家庭的影響!現在回過頭去看看家鄉那些缺少父母教育的孩子的現狀,自己能走到現在這樣的地步,不知又是幾生有幸啊!當然,這種經歷也產生了很大的問題,那就是價值觀在某方面具有重大的缺陷!對于我個人來說,或許價值觀最嚴重的缺陷在于個人感情歸屬感的迷失,最明顯的表現就是對于任何事情,都無法傾注很深厚的感情,進一步,也無法找到讓人覺得有意義的事情!尤其是上大學以來,有時候非常羨慕那些家庭教育非常好的同學,他們在遇到任何問題的時候,都可以第一時刻向父母求助,甚至很多人在父母的引導下,已經對于自己未來的人生有了足夠清晰的認識和規劃!他們的人生走得從容又堅定!同時又節省了大量的時間和精力來探索人生更多的可能性!但對于我來說,則需要不停地經歷迷茫,焦慮和痛苦!雖然人們常說沒經歷過深夜痛哭的人不足以談人生,可是誰又愿意在深夜痛哭呢?!
好在讀研究生之后,或許隨著年齡的增長,或許隨著經歷的增多,現在的自己越來越自信,也越來越堅定!有一個詞我很喜歡,沉毅。因為沉毅的人往往自信而堅毅!我希望自己也慢慢能夠成長為一個自信而堅毅的人!
《傅雷家書》優秀讀后感【篇5】
“學然后知不足”,只有不學無術或是濺嘗即上的人才會自大自滿。——題記
打開《傅雷家書》,仿佛就走進一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個與祖國息息相通,淡泊名利,樸實無華的君子。
在傅聰留學國外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子,盡管遠隔千里,傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅持寫信。他從不曾有過老了靠兒女的生活念頭,正是相反,他走的是另一個極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進行交流,盡量滿足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤從自身的經歷中給出經驗個教訓。在對傅雷音樂上教育上,原先是強調技巧,而后反復要他能真正領悟作品本身。他不僅談藝術和學習方面,還談人生、戀愛、談做人、談修養,甚至還幫助孩子糾正錯別字,這使我們清楚地感受到傅雷的細致入微,認真,嚴謹的態度和作風。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信:盡管我有時非常想念你們,甚至想馬上回來陪伴在你們身邊,但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國的驕傲,我不能因為自己的個人情感而放棄了為祖國爭光的機會。為此,我應該更加努力,將你們作為我的榜樣,向你們學習。
書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才向死水一般,或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。”
多么深刻的一句話啊!人生本來就是一曲不同高低音調的音樂,這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
《傅雷家書》優秀讀后感【篇6】
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。
上述是360及百度百科上對于此書的簡介,我手頭的是作家出版社版本,有幸拜讀,算得今年讀的比較印象深刻的書,也能契合此次讀書月活動主題,感觸的點頗多,也解釋了內心頗多的命題。全書信息量大、感情充沛,讀好書是一種樂趣,在此從幾個小角度,與大家分享:
生活篇——家書是碗熱湯:
“平日仍望堅持牛奶、雞子、牛油。無論如何,營養第一,休息睡眠第一。你的身體怎樣?精神如何?我前信說的話,千萬記住,要實踐!睡眠要充足,牛油牛奶多吃,就當作藥吧!我們最掛念的就是你的.健康;不生病不算,還要你強壯。這冬天你咳嗽嗎?”全書中,此類的問候不再贅述。
父愛如山是傳統父愛的感覺,在傅聰異國他鄉求學期間,如上訴的叮嚀囑咐更顯得彌足珍貴。于多人而言,如上述的噓寒問暖也未嘗銘記,而這恰是容易忽視的生活細節,隨風潛入夜、潤物細無聲的款款溫情才最有家庭的溫暖,父愛如山、雄偉壯觀,母愛如水、溫情細膩,時間流轉、角色轉換,讀后感.事間事總有通透的一天,溫厚如山澗清泉般待人,為人父母、為人之女都更讓身邊的人舒服一些,這或許是高情商的一種表現吧,這是對孩子的循循善誘,也是對自己的修煉,批評指責、謾罵則不好,即使愈合后仍然有傷疤和陰影。
家風如此,便會在日后形成一種標簽,溫暖處世待人、修善緣,生活種種也會更順利一些。畢竟吸引力法則如此,想來有一天為人父,也該在此處下功夫,彌補性格中的不夠細膩。父愛母愛的溫度會傳遞給下一代一生,也是孩子們寶貴的財富。
這算得從此書讀出的父愛溫度!
《傅雷家書》優秀讀后感【篇7】
何為愛?在現在的社會中人們所認為的愛往往是人們之間的喜愛,但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現,望著前方炎炎烈日,聆聽著蟬兒“吱吱”的鳴叫,翻開面前的書本,借著翻動的紙張從字里行間中側面感受一位海外留學的游子的愛。
在毎封信中,傅雷在傅聰失戀時,借太陽過于強烈,會把五谷曬焦,雨水過猛,也會淹死莊稼,告誡他要愛自己,控制自己的情緒,達到心理平衡,才能不因回憶而痛苦,借這種心態才能茁壯成長,在不為人知的塵世中才能變得堅強,又在信后告訴他倘若認為這些話是正確的,有作用,當再次遇到痛苦與困難時,拿出信來讀幾遍,每當寫信之時,傅雷都苦心孤詣地教育孩子,嚴格要求孩子,只為兒子能夠理解他的一番苦心,懂得愛父母,理解父母的愛,將父母的愛傳達到心靈深處,在任何時候都能想到他們的教誨,同時在傅聰獲獎后,傅雷與他的母親都為此十分激動,但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心,心懷祖國,因為祖國是生你養你的地方,正因為心懷有赤子之心,所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國,在他寄給父親信中,他總向父親訴說他十分喜愛讀詩,尤其是李白杜甫的詩,這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰熱愛名族文化,這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下,如今的社會中,人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛,卻很少有過真正的對祖國,父母,名族文化的愛,似乎他們也不曾理解愛,正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人,如果我們沒有愛,我們就是行尸走肉,在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實,用自己的溫暖傳達愛,溫暖這個世界。
《傅雷家書》優秀讀后感【篇8】
平常不經常讀書,只因覺得書中內容枯燥,無法激起我的閱讀興趣。而這本《傅雷家書》可以說不像是一本書,反倒是包含著父母親對兒子傅聰的關懷與期待,而傅雷對兒子語重心長的話就像我的父親對我的悉心教導。
“一切只有你自己用堅定的意志與立場,向領導婉轉而有力的去爭取。”
“從今以后,處處都要靠你個人的毅力。信念與意志——實踐的意志。”
這是傅雷對兒子傅聰的叮囑,千叮嚀萬囑咐。父母的心放不住。兒子面臨社會千變萬化該如何應對,作為父母百感交集。用自己走過的經驗,提醒兒子少走彎路多踏捷徑,這是天下父母的想法,孩子是父母生命的延續,是父母心中托起的希望。父母走的彎路,不希望重蹈覆轍,希望他們能比自己更上一層樓。
細節中體現父親的愛,我認為的父愛就像傅雷對傅聰那樣深沉,并不像母愛那樣直接。它可能就像一杯茶,平平淡淡中自有它獨特的醇,獨特的香。
由于父親在外工作的關系,一年只有三四次見面的機會。但他每每回家,都對我有深刻的教育。這次的期末考差了,爸爸也并沒有對我多說什么,只是隔天買了本《我的成功可以復制》給我,這是本勵志書籍。爸爸對我的鼓勵全凝聚在我的身上。在我讀完之后,爸爸還與我分享讀后感,他對我說道:
“成功并不是意味著次次奪第一,而是努力加上真誠,比上次做得好就已經足夠了,挑戰自己才是最重要的。”
這時我已經會做陳皮茶,帶著一絲絲的苦澀,但仔細品嘗還帶有淡淡的香甜。
我有一杯喝不完的陳皮茶,清清淡淡。只要細細斟酌才會知其味。
我有一個好父親,如茶般的愛我,永遠都是默默的但無處不在地關心著我,鼓勵著我,感染著我。
傅雷家書的讀后感范文通用
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傅雷家書的讀后感范文(篇1)
父愛如傘,為你遮風擋雨,父愛如雨,為你濯洗心靈,父愛如路,伴你走完人生。經常聽到有人將父親比作“大山”,可以依靠,屹立不倒。傅雷也是一個慈祥的父親。
傅雷家書收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信,家信中汲及到的方面極廣,不僅有藝術、思想、音樂、美術、哲學、歷史、文學,乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親,對兒子的關心及照顧是他人不可比擬人的。
每一封家書都體現了傅雷夫婦對兒子傅聰的教育及引導,都值得我去細細回味,體會其中在信中那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學感悟。“真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了,傅雷從小就受到嚴苛教育,長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉,這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰,“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會有失敗,在成功時,我們不能太過得意;在失敗時,我們也不能太過失落,要把持好一個度。以達觀的心態坦然地面對人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。
在看這本書的時候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴厲的角色,甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候,我才發現父親并不是我想象中,對我動不動就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻,我讀懂了父親。
父親的愛是世上最偉大的愛,只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。
傅雷家書的讀后感范文(篇2)
合上書,細細回味那一封封充滿愛的深情的家書中流露出深深的父子之情,讓人感慨。
“人愛其子,勝于一切。”而傅雷對其子傅聰的愛更是如此,高尚,純潔,無私。為了讓在外留學的傅聰,中文不會太生疏,傅雷與兒子的書信交往大部分都是中文,而在書中傅雷教育傅聰如何做人,如何讓兒子努力成為一個堅強,嚴于律己的人。傅聰在傅雷的眼里,即是長不大的孩子,也是可以討論學術的對象,甚至為知己知音。在海外留學時,傅雷不斷的給孩子寫信,讓其感受到父母的關愛,好像父母還在其身邊,時時刻刻的給他指導,鼓勵和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰勝各種各樣的困難和阻力,踏上正當的成長道路。書信在父子的手中來回穿梭著,這一邊父親簡述著家庭瑣事,那一邊兒子敘述著自身經歷。書信長了,是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述;書信短了,是父親對兒子遲遲不來的信的期盼和對兒子的擔憂。可無奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信似乎是帶殼的果實,剝開了,便是一顆盼兒,憂兒的父親的心。
父愛不同于母愛,溫暖細膩,父愛更像那雄偉的高山,深遠而寬廣,永遠是我們最堅實的依靠,最強勁的力量。諄諄人生語,悠悠父子情,父愛如山高,為子撐天地。
傅雷家書的讀后感范文(篇3)
童年不幸,青年游走異國他鄉,壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開自己的夢想。“我們也知道……國家不會因之而判重罪,只是含冤不白,無法洗刷的日子比坐牢還要難過。”羅曼。羅蘭的英雄,扼住命運的咽喉,狂野的暴力,意志堅強。
而命運反復敲門挑釁,如此長久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺悟,曰解脫……”
先生沒有解脫,他用自己的生命,殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運的雄獅,吟唱著彌撒的使徒……
傅雷家書的讀后感范文(篇4)
樓適夷評價它為“這是-部最好的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的。教子篇。”
紙家書百鎰輕,傅雷先生通過書信的方式對其愛子傅聰的生活和藝術追求進行悉心指導,對于他對其愛子的教育,我要真心地贊嘆一聲,太偉大了。施蟄存先生曾說過“他的家教如此之嚴格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了。”于我而言,我對書中的先生認為如何做人的問題和如何面對生活中的問題感觸較深。
傅雷先生認為,無論從事什么職業,做人是第一位的。因此在書中第一強調的,是一個年輕人如何做人的問題。我十分贊成先生的這個觀點。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。
如果一個人他連最基本的禮義廉恥,尊重,道德都沒有的話,那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的:待人要謙虛,做人要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術,人格的尊嚴,做一--個“德藝俱備、人格卓越的藝術家等觀點,這對于我們的成長是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質,正是先生口中這些,不可或缺的美好品質。現在的素質化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發展,不單單只在看中成績這一-小方面了。
先生還在一段家信中說道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。
正是如此,人生便如一首絕句,平平仄仄平平仄。我們的這一輩子殊不知會遇到多少的起起落落,殊不知會遇到多少的挫折,困境,迷茫而無所適從的時候,但正是生活如死水一般時,我們仍不氣餒,不放棄自我救贖,相信否極泰來,相信只要再堅持一點點就能上岸,就能看到希望的曙光。
一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,不被現實擊垮,那么這樣一個人才是強大的。苦難是人生的必由之路,我們唯一需要記取的,是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在,就在哪里綻放。不要因為難過,就忘了散發芳香。辛夷塢曾說過“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗。”辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳,總好過深陷此中不愿自拔。我認為這個世界上沒有不帶傷的人,真正能治愈自己的,只有自己。
《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛子間的真誠情感流露的載體,它更是-部富有藝術性的作品。傅雷雖已去,但家書仍在,思想仍在,它帶給我們的愛與精神和力量是永在的。
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