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秦腔的讀后感范文精選

發表時間:2022-12-22

秦腔的讀后感。

讀后感,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因讀書而引起的決心和理想。讀完作品之后,我們會產生很多觸動。我們可以通過寫讀后感來表達內心的想法和感受。有哪些寫好作品讀后感的秘訣呢?考慮到你的需要,小編特地編輯了“秦腔的讀后感范文”,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。

秦腔的讀后感范文 篇1

第二次拜讀賈老的文字,濃濃的鄉土氣息,講的無非就是有關一個地方上柴米油鹽醬醋茶、吃喝拉撒睡的故事,這個故事就像流水一樣,不急不慢,悠遠綿長。

故事發生在清風街,賈老生活在棣花街,清風街是水中月,鏡中花。

故事中有兩大矛盾:

農業街是夏天義的水中月,商業街是夏君亭的鏡中花。

這是兩個農村干部對土地不同態度。夏天義堅信:土地就是農民的衣食父母,農民就應扎根于土地,一生熱愛土地:他知道土地是香的,像黃豆,因為他吃過,在他衰老到即將去世的那一段時間里。(這就是吃土)夏君亭作為新一任村主任,他不再帶領村民們承包土地,他認為靠著在土地上出力是沒有出路的,因此他建農貿市場、支持村民建酒樓,他想將清風街打造成縣商業街,然而,商業街最終也只是一個水中月,只是君亭的一個夢。

所謂才子佳人,在文中大概就是指“夏風和白雪”這一對夫妻。可事實上,他們也不過是彼此的水中月、鏡中花罷了。

“相逢何必曾相識”,夏風白雪的結合從一開始就是個錯誤,兩顆耀眼的行星如果只在各自的空間里,必能光彩奪目,一旦相交,只能帶來痛苦。在知識背景不同、價值觀存在差異、興趣愛好截然相反的壓迫下,兩人各自仗劍走天涯。

夏風和白雪之間,除了表現出時代下農村人和城鎮人的思想觀念的不同之外,還值得一提的就是暗示了傳統文化“秦腔”的衰敗。

白雪作為“秦腔”的新星,可是,她最親的人卻討厭秦腔,對她的工作持以冷漠的態度。白雪雖努力堅持著這份對秦腔的熱血,卻終究在一次又一個,一個人有一個人的冷漠下,從藝人淪為匠人,竭盡全力拉扯著秦腔。執著而又堅定。

就是在這樣一個,寫了雞零狗碎的潑煩日子的故事下,賈老用一種密實的流連式的書寫方式,寫盡了農村的昨天、今天和明天。

一本書的脈絡主線,是讀完一本書的絕對生產物,但有關于《秦腔》,我最想談的,也是最大的疑惑點卻是:文章為何要以一個“瘋子”的視角來敘述全文?我,引生,故事聯絡者,一個瘋子。查閱文章,有些人說引生“瘋而不瘋”,他具備“眾人皆醉我獨醒”的氣質。引生身體瘋而做事不瘋,至少明白仁義禮信,比一些黑得只剩眼睛的人要清醒。這在文中很容易感受到,但是,賈老讓以引生的角度來串聯整個故事的用意究竟何在呢?何在呢?

會有人來解讀嗎?如果有,今晚會出現月亮,我揚起脖子盯著黑黢黢的天空,果然!從山的那邊出現了讓人興奮的光亮!那接近于紅的光……

今夜的文字寫給你,8月第二位朋友——《秦腔》

秦腔的讀后感范文 篇2

起初對《秦腔》感興趣,一則仰慕賈平凹的盛名,二則由于茅盾文學獎的效應。小說的主人公我,是眾人眼里的另類。《秦腔》中我是個瘋子,他不同于常人,卻能看到別人看不到的東西。《秦腔》以我(即瘋子引生)的視角描繪了清風街的全景圖,有風俗民情、有世事滄桑、更有人生命運之起伏。書中塑造的男女老少各色小人物,無不性格鮮明,幾乎每一個都可以在社會里找到原型。小人物的悲歡、他們的生活片段都顯得那么真實。清風街的風云變遷,難道不是中國農村的一個縮影?

讀罷《秦腔》,一聲嘆息。小說的結局是很悲哀的,清風街的賢人夏天智在滿懷憂患中去世了,跟他一樣捍衛者鄉村傳統文化的夏天義也遭遇天災,這些德高望重的前輩的離去,帶走了鄉村的某種珍貴的信仰。我的嘆息不僅為清風街,也為我的家鄉。小時候在農村,很喜歡那些節日:元宵啊、除夕啊、冬至啊、端午啊,還有那一年一度的社戲。每逢節日,都是小孩子們最開心的時候。鄉村的節日氣氛,熱鬧隆重而又莊嚴神秘,遠非城市可比。而固守著這種文化的,正是那些虔誠的老人們。

可是歲月不饒人,當年的小孩已經成人,時過境遷,節日氣氛漸漸平淡,唯有家人相聚的親情依舊溫馨如昔。坦白的說,《秦腔》不是我喜歡的小說類型。它的語言風格,感覺過于粗俗,說它粗話連篇并不為過。而且他看到的一些人一些事確也齷齪,粗俗的描述反而更貼近事實,這樣的語言風格才吻合主人公的性格。除了語言風格過于粗俗,故事情節的鋪排也有點紊亂,不夠引人入勝。我想這也是跟第一人稱的寫法有關吧,因為引生是個瘋子,他發瘋時思維就不太清楚,他的講述顯得紊亂也就不足為怪了。

掩書而思,《秦腔》中鄉干部強行收繳農業稅費而引發的群眾沖擊政府事件,讓我有些義憤填膺,恨不能跳進書中,去砸了那些暴吏的腿腳。農民自古以來是中國社會中最吃苦耐勞忍氣吞聲的階層,逆來順受,默默煎熬,只有在被逼無奈走投無路的時候才會一改柔弱性格奮起反抗。而“我”于白雪情真意切始終如一的單戀。為之感懷,源自對真摯情感的同情和祝福。愛情是人類最美的情感之一。小說末尾,白雪一改以往閃躲的表情,“微笑著看著‘我’”,多少留下了些許默默溫情。

秦腔的讀后感范文 篇3

《秦腔》,顯示出賈平凹對他所熟悉的鄉村題材的高超駕馭能力。鄉村生活在他的筆下風生水起,神采飛揚。他生動地寫出了這個時代的鄉村政治與倫理一精一神,也寫出了對處于式微瓦解狀態的鄉村文明與傳統文化的憑吊和惋惜。

相比于《廢都》中對城市生活夾生化的把握和獵奇一性一*的表達,《秦腔》顯示了作者對農村世情的通透理解和深情關懷。賈平凹借這部小說頗為理直氣壯 地表達了對農民價值觀的認同,在對農民趣味的描寫中,甚至表現出某種欣賞和自得。如果說《廢都》中對城市的感情多少帶有某種欣賞與批判的矛盾色*彩的話,那 么《秦腔》中對農村的描寫則帶有更單純的贊美與留戀之情。作者似乎有意拋開了以往知識分子寫農村題材時不可避免的一精一英立場,而附身于一個似瘋半傻的農村混 混我,加入到鄉間人情政治中來演繹一場農民話語的狂歡。到處都是生動地道的民間地方口語,洋溢著農民的風趣、幽默和智慧,恣肆而歡樂。《秦腔》將賈平 凹在《白夜》、《高老莊》中的那套筆墨用到了極至一精一細而忠實的寫實滲透于全篇的各個角落,簡直就是一個當代農村的工筆長卷。小說中的生活帶著地道的農 村氣息,農民的心理刻畫入微,農村社會的情狀清晰可信。這種對土地的親和之感,在許多鄉土作家筆下已經喪失多時。從這個意義上說,賈平凹這部長篇力作令人欣喜。

小說幾乎通篇由對話組織,人物之間的交鋒皆通過話語的機鋒呈現。這些對話里蘊涵了極豐富的戲劇感,每一段對白都是一場好戲,人物的一性一*格、心態 躍然紙上。小說還不時穿插著戲文、秦腔曲譜、民謠,顯示出某種互文的復調效果,對于懂秦腔的讀者來說,當獲得更會心的閱讀享受。但小說所采取的藝術形 式也真是一把雙刃劍,大量冗長的對話也擠一壓掉了小說舒展的空間,內容便顯得過于緊促,密不透風。由于缺少敘述和描寫的穿插鋪墊,事件之間沒有必要的過 渡,也使小說的節奏顯得緩慢單一。與其說《秦腔》是部長篇小說,不如說更像一個充滿了臺詞的長篇劇本,這種風格的變化體現了作者不斷挑戰寫作難度的追求, 也確需要讀者耐心地與閱讀疲勞抗爭,才能領教它的好處。

秦腔的讀后感范文 篇4

《秦腔》讀后感1000字:

自從開始寫文章,還沒有寫過讀后感呢。前一段時間讀完了賈平凹的《秦腔》,現在終于有空寫寫關于這本書的故事以及我讀后的一點感受了。

《秦腔》是榮獲第七屆茅盾文學獎的作品,作者以其家鄉陜西省丹鳳縣棣花鎮的故事為原型,以兩條線展開,一條線是秦腔戲曲,一條線是農民與土地的關系。這兩條線相互糾結,在一個叫清風街的村莊里演變著近三十年的歷史。作品通過一個叫引生的“瘋子”的眼光,書寫了對農民沉重的負擔及農村文化的失落所寄予的深層憂慮與深切同情。作品以凝重的筆觸,集中展現了鄉村價值觀念和傳統格局巨大而深刻的變遷,是“一卷中國當代鄉村的史詩”。

《秦腔》是以一個“瘋子”的視角呈現的,這一點與阿來的《塵埃落定》有相似之處,只不過《塵埃落定》是以一個“傻子”的視角展開。所謂的“瘋子”和“傻子”在別人看來是與現實生活格格不入的異類,似乎什么都不懂,然而他們卻是翻天覆地的變化當中頭腦最清晰的旁觀者,所謂當局者迷,旁觀者清。所以在生活中我們不要輕視任何一個人,有些時候恰恰是小人物改變了大格局或者產生較大的影響,《塵埃落定》中的“傻子”確實是這樣,有著超時代的預感和舉止,不過《秦腔》中的“瘋子”卻沒這個特質。

《秦腔》講述的是陜西的故事,它的語言是地域性的,散發著質樸的泥土氣息,作為一個北方人,其中有些場景和方言對我來說是比較熟悉的,所以讀來有共鳴之處。但是對于秦腔藝術有些陌生,文中的人物與秦腔有著千絲萬縷的聯系,有秦腔演員白雪,酷愛秦腔藝術的夏天智,清風街上有什么慶祝活動最常見的就是請戲班子唱秦腔,秦腔文化不時出現在文章當中,表達著人物的情感,渲染著故事的氛圍。

《秦腔》這部作品中描寫了很多性格鮮明的人物,他們具有不同的性格特點,語言也極具個人特色,雖然講述的故事很平淡,基本都是家長里短,雞零狗碎,但是讀起來卻不覺無味,讀著這些人物的對話,這些場景仿佛就出現在眼前,這些人也仿佛是周圍熟悉的人。

關于文章描寫的那段歷史,對于我們這些沒有親歷的一代人,自然沒有那么深的感受,平時只能從相關的書籍和影視作品中了解當時的情景。讀完這部作品當然對那時有了更多的了解,也多少明白了老一輩人對土地深深的依戀和感情。但是時代在不斷的發展,新的生活方式和思想觀念也在發生巨大的變化,尤其是現在日新月異,就算你無動于衷,歷史的車輪也會推動著你向前。

賈平凹的書還是很值得一讀的,等我手頭的書讀完了會閱讀他其他的作品,比如《廢都》、《商州》等等。

宋朝詩人黃山谷有一句名言:三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎。而我不讀書的話心里會有負罪感,我自從大學畢業后讀書就少了,總感覺自己好墮落,現在我要重新撿起這個習慣,強制自己每天讀書思考。現在讀紙質書比較少了,讀電子書比較多,電子書其實還是很方便的,隨時隨地都可以閱讀,我現在用的微信讀書,有小程序,也有APP。讀完之后也會跟大家分享,推薦值得閱讀的書籍。

今天就分享到這里啦,祝大家周末愉快!

秦腔的讀后感范文 篇5

偶爾在一個朋友的推薦下讀了賈平凹的《廢都》,竟然喜歡上了他充滿魅力性的獨創語言,得知他的《秦腔》獲得矛盾文學獎之后,我就迫不及待的又去買了本回來,因為矛盾文學獎畢竟是中國文學獎的最高獎項。用了二十余天時間,斷斷續續的,終于在今天下午把賈平凹的《秦腔》看完了。

賈平凹是平民作家,出身農村,他這部作品并非講述的是戲臺上的《秦腔》,而是以農村清風街為題材,以凝重的筆觸,講述的是農民與土地的關系,新時期農民的生存狀態,解讀了中國農村二十年的歷史。刻劃了在經濟社會發展過程中農村的變遷,通過新老支書,夏家家族,秦腔曲藝團以及其它村中人物,形象生動的展示了農村的巨大改變。老支書為農村無私奉獻了一輩子,他深刻的愛著腳下的土地,認為農是根本,天道酬勤,但新支書與他觀念不同,領導方法也不同,在對待土地問題上,對待發展商品上存在著很大的分歧,最終老支書看著人們越來越不重視土地,安心務農的越來越少,勞動力越來越流失而形成了很大的心里落差,刻劃了時代發展帶來的必然,是農村生活變化的一個縮影。小說中還有一個主要的情節,就是夏風和引生對待白雪的態度上,也反映了不同生活環境帶給人們觀念的極大不同,夏風是從農村走出去的才子,在省城是個很知名的耍筆桿子的,而引生是家里極為貧窮又沒有什么文化只知出蠻力耍蠻橫的一個地道的農村人,在對待長的漂亮而且又有才藝會唱秦腔無異于在農村是金鳳凰的白雪的態度上,夏風是拿的起放的下,即使和白雪結了婚最終覺得感情不和,用夏風的話來說沒有共同語言而主動提出了離婚,但在引生眼里,白雪就是他的天使,他的愛神,深愛著白雪但卻得不到白雪,反而因為愛白雪卻作出一些低俗的事情來。環境帶給人的思想是如此不同,影響是如此之大,而這在現實中是真實的。農村的變遷是一種必然,不會以某個人的態度而停滯不前的。 在這部小說中,作者有較強的農村生活體驗,所有人物的語言、動作及對待事情的態度,不僅各不相同,詡詡如生,而且極符合農村的實際,讀了如同走進了真實的農村,就如生活在他們之中,這要靠作者長期的生活積累及很強的文字表達能力。一部優秀的作品絕不是僅用花麗的詞藻和驚險的情節就能達到的,相反,如果在讀的過程中沒有注意到這些外在的形式而能夠使人深入的讀下去并最后給人以啟迪,反過來還愿意細細的品味這些外在的形式,這樣的作品才應該是優秀的作品,具有很強的思想性、藝術性和欣賞性。

另外,我始終要對賈先生的語言功力大加贊賞,正是這種充滿魅力性的獨創語言吸引了我,這對他寫農村題材無關,而與他多年的創作實踐及母語感悟有關。有些人寫了一輩子文章,還是那不咸不咸淡不淡的通行語言,形不成自有的風格。賈先生則不然,他的語言是中國式的、土的、然而鮮活。其好處真是難以說的清楚,只可意繪,不可言傳。

秦腔的讀后感范文 篇6

《秦腔》到底是怎么樣一本書呢?為何獲得茅盾文學獎?我是帶著這兩個疑問購買和閱讀它的。當然,閱讀完后,依然無法給出自己的答案和詮釋。我可以說我完全是將《秦腔》當作一本小說在看,我沒有深思作者寫此本書的用意,此本書到底是反映一個什么樣的社會。剛開始讀它的時候,覺得它里面出現的人物就像《紅樓夢》里的人物一樣多和復雜,可慢慢讀它,你就會發現,其實它一點也沒有像《紅樓夢》那樣詳細的去描述人物的個性特征,也沒有《紅樓夢》里那樣難以理清人物關系和背景,那樣糾結。

可是我為它感動了,我完完全全融入到它里面的情節里,我能真實的體會和理解,而且相信《秦腔》里所講述的每件事,所形容的每一個人,每一個人的語言、動作及對待事情的態度,因為那都是真實的寫照。賈平凹寫《秦腔》,從書名看難免讓讀者想象到戲劇,可它完全是講述了陜西秦南棣花鎮的真實寫照。其實《秦腔》里的內容又何嘗不是整個農村的寫照呢?怎能單單指棣花鎮呢?賈平凹說他寫《秦腔》真的完全是想記住農村,記住記憶里的故鄉,害怕忘卻,我相信。因為就算中國現時還是有那么多的農村仍然存在,依然發生著相同的農村故事。我讀它,也勾起了我農村生活的回憶。

讀《秦腔》讓我想起,曾看過的路遙寫的《平凡的世界》,印象很深刻,也有類似的感受,可不同的是《秦腔》里頭真的有很多粗俗的字眼,相對來說《平凡的世界》就要純凈很多,《秦腔》的結局讓我有點出乎意料,卻又意料之中,以悲劇收場。

下一部我想看看《白鹿原》。

秦腔的讀后感范文 篇7

為君歌一曲,請君為我傾耳聽

翻開《秦腔》,一股濃濃的鄉土氣息撲面而來。

《秦腔》一書,主要寫清風街上農民生活的變化,書中涉及一百多個人物,有總是傻乎乎地和植物講話的引生、獻身黨和人民的老校長夏天智、退休回家的老干部夏天義、心地善良的白雪……圍繞著“秦腔”,眾多形象各異的人物一一展現在我面前。

隨著現代工業文明的入侵和滲透。漸漸地,人們似乎忘記了自己的根,遺失了精神家園。印象最深的一個情節是:

丁霸槽酒樓開張,請來秦腔劇團,演員在臺上“自娛自樂”,而臺下的觀眾參差不齊的打瞌睡,但,當夏中星抱著吉他在臺上唱起流行歌時,臺下竟掌聲如雷。那一刻,源遠流長的秦腔,似乎成了用完的手紙,被人們丟棄乃至遺忘,取而代之的,是那空洞的流行歌。老干部夏天義暴跳如雷,呵斥人們已忘了本,忘了秦腔,可最終也只能徒留一聲嘆息。

這樣的情景多么熟悉。猶記起兒時與外婆坐在戲臺下,看著穿古裝的演員們在臺上長袖善舞,咿咿呀呀,外婆看得津津有味而我卻昏昏欲睡,我實在是耐不住它那一字一句的抑揚頓挫,慢悠悠地唱腔和動作,總滿足不了我急切、躁動的看戲心理。

電影《霸王別姬》中說:“戲如人生。”似乎靈魂只有經過了歲月的鍛造和淬煉,才看得懂戲,才懂得那一字一詞里暗藏著的綿長的情思和豐富的韻味。

某次偶過鄉村的戲臺。“地老天荒情鳳永配癡凰,愿與夫婿共拜相交杯舉案”……長平公主此時的愛與恨、痛與悲、喜與歡,交織纏綿,在這一刻如流水般蜿蜒淌出,流過我幾近荒蕪的心田,那一刻,我似乎聽到花開的聲音。這是經典粵劇《帝女花》。原來,這是我的根,它扎根于生我養我的故土,早已融入了我的生命,我又怎能輕易地丟掉它?!

王開嶺說:“我們唱了一路的歌,卻發現無詞無曲。我們走了很遠很遠的路,卻忘了為何出發。”在工業越來越發達、生活節奏越來越快的今天,別忘了,在繁星點點的夏夜,搬張凳子,靜靜坐在戲臺下,去傾聽,來自千百年前的先人的吟唱——那或許是我們躁動的靈魂的安眠曲!

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