讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解作品，才能寫出“真材實料”。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，您抓住了作品的哪些精髓呢？小編特意給大家整理了“最新讀后感: 教師禮儀讀書心得(篇二)”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

為了加強師德師風建設，我校組織教師學習金教授主講的教師禮儀，使我對教師禮儀有了新的認識。

我以為，師德師風所包含的內容，自古就是教書育人，為人師表。但育人隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業(yè)務素質。

觀看了金正昆教授講解的《教師禮儀》光盤，使自己受益匪淺，金教授的語言幽默，鏗鏘有力、談吐不凡、談天說地、博古通今。做為踏入教育事業(yè)的后輩，我對教師這一高尚而神圣的職業(yè)又有了一進一步的了解和認識，我深刻地體會到，做為一名教師，僅僅傳道授業(yè)，解惑是遠遠不夠的，還需要具備道德、愛心等許多其他方面的素質，對此，我也做了許多深入的思考。

通過教師禮儀的學習，我認為素質教育，事實上，首先應該提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。

觀看了金正昆教授講的《教師禮儀》之后，我覺得教師的著裝簡潔非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會上的人對你刮目相看。簡潔，可以理解成簡單，潔凈但不是保守，落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊，不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個側面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。

作為一名教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響。在講臺上講課時，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當講話出現(xiàn)失誤被學生打斷、或學生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學生心目中的形象。老師站著講課，既是對學生的重視，更有利于用身體語言強化教學效果。站著講課時，應站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺上走動時，步幅不宜過大過急。

教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節(jié)。語言表達要準確、音量要適當、語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學生干凈利索的感覺。講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學生學習的興趣。

通過這次教師禮儀的集中學習，在以后的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，XXX思想及鄧小平理論以及江澤民同志三個代表的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。

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最新讀書心得: 《給教師的建議》讀后感

人一生要過得有意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品。讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經典作品對我們思想也會有一定的影響。閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻，是時候通過寫一篇讀后感來把作品中的內涵精髓表達出來了。優(yōu)秀的作品讀后感怎么才能夠寫出來呢？下面是小編為大家整理的《最新讀書心得: 《給教師的建議》讀后感》，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

最近讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的的建議》，其中有一封《教師，要愛護兒童對你的信任》讓我感觸很深。

我們每天和孩子生活在一起，和孩子一起上課，吃飯，聊天……孩子其實是很單純的，在他們眼里，老師的話總是對的，是神圣的，所以我們要愛護好兒童對你的信任。要做到這點，我們就要和孩子進行真正的心靈的交流，讓孩子走進你的內心，也讓自己走進孩子的內心。“建立師生之間的友誼，是要付出巨大勞動，花費許多經歷的，建立跟兒童的友誼，這是要用我們的力量，我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事。”事實上，建立師生之間長久的友誼也不是一件易事。每個孩子的家庭不同，性格不同，對同一句話的認識也不同，因此我們不能對每個孩子都千篇一律。

比如有的孩子自尊心比較強，那老師就不能常常用批評的方式去教育他。“教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心，就其本質來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感：我是一個勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的知趣，激情和不斷取得進步的完美的人。非常重要的是，要讓兒童始終能看到自己的.進步，不要有任何一天使學生費了力氣而看不到成果。”所以對于這樣的學生，我們應該多以鼓勵的方式去教育他們。我們可以常常說：你真棒，你真勤勞，你真聰明……但是我們的鼓勵不應該浮在面上，而是發(fā)自內心的去表揚他，從事實出發(fā)去贊揚他。這樣孩子才會真正地信任你的鼓勵，他的積極性酒會越來越高。

比如有的孩子比較頑皮，可能對這樣的孩子應該做到更嚴厲一些。但是，“為了避免那些不愉快的談話，特別是為了避免懲罰，兒童就開始耍滑頭，說謊話。”所以所謂嚴厲，并不是去懲罰，而是客觀的陳述事實，讓孩子真正的知道自己錯了，真正想改了。其實孩子一開始都是信任老師的，可是老師有時候不管三七二十一就一通懲罰，于是孩子覺得委屈，覺得老師也沒有想象中的神圣和偉大。后來的日子里，便慢慢開始說謊，不再用心與老師溝通。這不論對老師還是對學生，都是十分不利的。因此，老師應該是在循循善誘，諄諄教導之中帶著嚴厲，曉之以情，動之以理之中帶著嚴厲。

在我今后的教育生涯中，我想我一定要做孩子的知心朋友，愛護好孩子對我的信任。

[優(yōu)質讀后感] 文明禮儀小學生讀書心得篇二

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。想要學到新的知識，這些經典作品就不可或缺。在閱讀作者寫的作品后可以學到很多，擴充自己的知識庫，此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法。我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？以下是小編細心準備的《[優(yōu)質讀后感] 文明禮儀小學生讀書心得篇二》，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

寒假里，我看了《文明禮儀教育讀本》。我手捧那這本藍色封面的書時，感覺沉甸甸的。因為我清楚地知道，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，它就像我們貼身侍衛(wèi)一樣伴隨著我們成長，在我們的生活中的重要性。

我迫不及待地翻開書本，認真地閱讀起來。不時被其中的文明禮儀小故事深深地感動了，除了平時的日常用語、態(tài)度舉止以外，還包含著方方面面的內容。如上課聽講的學校課堂禮儀，過馬路要走斑馬線的交通禮儀，愛護綠化公物的社會禮儀，孝敬長輩的家庭禮儀這些生活中的小細節(jié)，處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。這本書，讓我真正認識到文明禮儀的重要性，也給我提供了更加廣闊的空間讓我去學習。

看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。此時的我，腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上，可以隨處可見地上的痰、垃圾，為什么會有這些臟物呢?就是因為有些人不自覺，沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什么大礙。他們絲毫不覺得自己的行為已經影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。

最新讀后感: 《駱駝祥子》讀書心得(篇二)

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？下面是小編為大家整理的《最新讀后感: 《駱駝祥子》讀書心得(篇二)》，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

《駱駝祥子》，老舍先生的經典作品，是一部出色的現(xiàn)代主義小說集，一出絕不落下帷幕的人生大劇。看了這本書后，我對一句話印象深刻：“這雪給有錢人，也下給窮光蛋；下給義人，也下給不義的人。實際上雨并不公平，由于落在一個沒有公平的全世界。”

是的，一個沒有公平的全球。在祥子那般的舊社會，對勞苦大眾的僅有慘忍的盤剝。祥子是一個年青好強、填滿生命魅力的人力車夫，他的人生三起三落：他從農村趕到大城市做了拉車這一行，他節(jié)衣縮食存款，想買一輛歸屬于自身的車，在祥子的勤奮努力下三年后便完成了他這一理想化。購車后大半年不上，那時候已經大戰(zhàn)的社會現(xiàn)狀，使祥子被逃犯劫走，失去車，只牽回三匹駱駝圖片。祥子不氣餒依然重新開始拉車，但沒直到他存進一定的錢購車，他的全部存款又被孫偵探勒索洗劫一空，車又不買上。之后祥子和虎妞造就了一段畸型的婚姻生活，為此為成本，虎妞給他們買來一輛車拉。好景不常，虎妞最終喪生孕婦難產，祥子人車兩空，什么也沒有了。最終祥子向運勢、生活不高了頭，他跨了，完全的沉淪

運勢和生活戲弄了祥子，他原來是那般的樸素、老實巴交，對生命充滿激情，對生活滿懷希望，給自己的理想化持續(xù)拼搏，但最終呢？開始了“手機游戲人生”，剛開始耍滑頭，混吃等死，原先的祥子去哪里了？這是一個吃人的社會！

想一想大家如今的生活，有警員、審判長等很多人來主持人、維護保養(yǎng)社會發(fā)展的公平，警員、消防隊員等也是以便社會秩序誓死捍衛(wèi)自身，大家的生活情況比祥子許多了，祥子被社會發(fā)展玩弄到沉淪，而如今的人呢，有優(yōu)良的社會現(xiàn)狀與幸福的生活，卻還是有些人沒有剛開始拼搏就自主墮落了：因為高新科技比較發(fā)達，有些人沉溺于互聯(lián)網，荒蕪課業(yè)，不勤奮努力，變?yōu)榭欣希瑳]有背著自身的義務；有些人不屑勤奮，踏入了盜竊的路，想投機取巧，她們的人生因而沾染了污漬；有些人抽煙喝酒，混吃等死，變成地痞流氓……她們是悲哀的。她們沒有手工編織自身人生的機遇，她們放棄了這一機遇，社會風尚因那樣的人有污漬，她們的個人行為也給他身旁的人、親人產生了痛心。因此，大家應當學習培訓祥子為實現(xiàn)夢想而持續(xù)拼搏的精神實質！完成本人人生使用價值！

相比這些自暴自棄的人，祥子的沉淪更要我痛心。原來的祥子是多么的好的一個人啊，是舊時代使他自甘墮落……書里的別的勞碌老百姓、每一分子結構終究都逃離不上像祥子一樣的運勢，她們迫不得已向運勢、生活低下頭。她們的不幸是一全部時期的不幸！這舊時代“吃”了多少人啊！我來向祥子那樣的勞苦大眾的悲慘遭遇而感到痛心、深深地的憐憫，對舊時代而覺得悲痛！

我明白了老舍先生寫的祥子這個故事實際上是對舊時代的強有力控告！老舍先生描繪的人物性情獨特，很有特點，令我印象深刻！這部《駱駝祥子》使我掌握到舊社會的人與事，另外因為我更為懂了為理想化鍥而不舍拼搏的必要性，因為我期待大家的生活越變越好，社會發(fā)展已不像之前那般，大家都國泰民安，過上幸福生活，對生命和生活還是要有激情與期待

讀過這本書，我獲得匪淺！

最新讀書心得: 田螺姑娘讀后感(篇二)

人們把所有豐富的經歷以及學習的知識都總結在了書里，等待我們去領悟。我們在生活中可以多多去讀一些經典書籍作品，假期時我們觀看了作品，相信您對于作品在內心中會有獨特的體驗，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認真地寫一篇讀后感。您從作品中有哪些領悟呢？小編特意給大家整理了“最新讀書心得: 田螺姑娘讀后感(篇二)”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

大家一定都知道田螺姑娘這個故事吧！

講了一個漁夫網到一只田螺，就放在魚缸里養(yǎng)了起來，結果，以后每天漁夫回家就有人幫忙做好了飯 自然課上，老師讓我們做一個生態(tài)瓶養(yǎng)小田螺。由于爸爸沒時間幫我買田螺，我就打算在五一小長假里，去小區(qū)的湖里碰碰運氣，看看能不能捉到田螺。 這是一個陽光明媚的早晨，小區(qū)里的花兒笑開了臉，小蜜蜂正忙忙碌碌地采蜜。 我?guī)еO網來到湖邊，漁網中飄動著，一會兒網向這塊石頭，一會又向另一塊石頭捕去。可過了好長時間也一無所獲，反倒嚇跑了許多魚兒。

我一連換了好幾個地方，卻仍然一點東西都沒有淘到。我十分失望，可正當想放棄時，忽然想起對岸還有兩處可能有田螺，頓時，像泄了氣的皮球一樣的我又充滿了活力，興高采烈地又找了起來。 終于，在一個石塊上，一只碩大的田螺出現(xiàn)在我眼前，我高興得不得了。 真是功夫不負有心人啊，只要堅持不懈，萬事都會成功的！ 太陽公公也夸我有本事，笑得更燦了，我高興地捧著田螺姑娘蹦蹦跳跳地回家了。

最新讀書心得: 人鴉讀后感篇二

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。作品中的情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味！為了更好地領悟作品的內涵，我們需要寫一篇讀后感。我們如何去領會作品的內函呢？根據(jù)大家的需求，小編特意準備了“最新讀書心得: 人鴉讀后感篇二”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

人鴉我看了《人鴉》這本書感覺做事情不要東想西想，一心一意。念動著這個奇怪的咒語，一只烏鴉變成了滿頭金發(fā)的瑞夏德，而瑞夏德則變成了有著一身烏黑羽毛的烏鴉。他們就在這一瞬間完成角色的變換，從此男孩瑞夏德開始了他艱難的回歸之路。男孩沒過多久就融入了烏鴉群，和烏鴉一起捕食，分辨哪些野果能吃，參加小矮人的派對，親眼見到UFO，給所有烏鴉講故事這也使他成了鴉群中一只不可缺少的烏鴉。群體中的每一個成員都是有分工的，因為群體的分工制度他轉變著自己，視鴉群的事為自己的事，凡事積極主動。后來他想自己的家庭了，就離開了烏鴉群。

不過，到了最后，男孩還是選擇了做一個人。他們兩又念動著這個奇怪的咒語，他們兩個又變回來了。

最新讀后感: 第獵狗讀書心得篇二

當我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識便會融匯貫通形成自己的認識，我們經常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結。在認真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。在讀了作品后，您自己有什么感想呢？下面是小編為您精選的“最新讀后感: 第獵狗讀書心得篇二”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

讀完《第七條獵狗》，我對動物是有靈性的說法有甚深了一個層次。獵狗，果真忠義，實乃狗中豪杰！芭蕉寨老獵人召盤巴的第七條獵狗——赤利，它攆山快如風，狩獵猛如虎，被召盤巴視為第二顆掌上明珠（第一顆是他的孫子艾蘇蘇），是獵人的驕傲。可是，潑水節(jié)那天，召盤巴卻要親手將赤利宰殺，懲罰它的膽小、不忠義。與赤利朝夕相處的艾蘇蘇不忍見它被殺，于是偷偷把它放走。

后來，在召盤巴快入豺狗之口時，赤利挺身而出，救了老獵人一命。如果可以，我真想為赤利大喊“冤枉”。赤利是狗中豪杰，又怎會輕易背叛召盤巴呢？那日在大黑山中與野豬搏斗，赤利并非臨陣逃脫，置主人生死于不顧，恰恰相反，它是救了老獵人一命啊！因為在召盤巴同野豬搏斗時，并沒有發(fā)現(xiàn)他背后虎視眈眈的眼鏡蛇，是赤利在危機關頭，不顧一切地與眼鏡蛇搏斗，使召盤巴在蛇口下躲過一劫。召盤巴不知情，誤以為赤利膽小如鼠，不忠不義，所以才萌生出殺死赤利，解心頭之恨的念頭。這難道不是天大的冤枉嗎？擁有如此勇敢，忠誠的獵狗，召盤巴理應好好珍惜呀！后來在召盤巴快要被豺狗咬死時，赤利不計前嫌，一心向主，欲血搏殺，拼出一條血路，方才保得召盤巴爺孫倆平安無事。多么感人啊！在這樣的義狗面前，人類都應自慚形愧！動物是有智慧的，有思想的，有靈性的，他們沒有人類杰出的可及發(fā)明，卻有行動體現(xiàn)著自己的價值，我們人類也要向它們肅然起敬。我也為狗鳴不平，因為狗是人類最忠誠的朋友，人、狗之間存在著一種互補的關系，然而人們對狗頗有微詞，“狗頭軍師”，“狗腿子”此類俗語，比比皆是，褒獎狗的成語卻幾乎沒有，這種待遇對狗是很不公平的。

我希望，動物能真正成為人類的朋友！

[讀后感分享] 給教師的一百條建議讀書心得最新大全其二

“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經典作品。有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。那么這個時候就有必要寫一篇關于作品的讀后感，在讀了作品后，您自己有什么感想呢？以下是小編為大家整理的“[讀后感分享] 給教師的一百條建議讀書心得最新大全其二”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

本學期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會到了人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學生。

當今知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。

曾經有這樣一個故事，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一位年輕人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說：“這里也同樣好。”一旁的人很詫異的問老人家，為何前后說法不一致呢?老人家說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”

的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點;當你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會看到無數(shù)缺點。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

在閱讀過程中，尤其使我感受最深的，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師了。

目前，在課程改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，把握不住了重點，一學期下來不知道讓學生們學會了什么?懂得了什么?對自己教學產生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學生致知的方法，求知的渠道，學會判斷知識和信息，要比教給學生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應該教什么，怎樣教?

好書是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!

最新讀書心得: 《蘇東坡傳》讀后感(篇二)

書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。人在閱讀的過程中，知識與能力在同步增長。每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，寫關于作品的讀后感，可以讓我們再一次回味這本書籍。我們該如何去寫作品的讀后感呢？面對這些問題，小編為大家收集了“最新讀書心得: 《蘇東坡傳》讀后感(篇二)”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

才華橫溢卻宦途崎嶇，屢遭貶謫依依樂在其中，他就是百年一遇的奇才全才—蘇軾。

由于政見不合、小人弄權，蘇軾歷經大起大落，他卻保持一份瀟灑傲然，面對人生苦難與世道滄桑，順境與逆境的轉換，出世與入世的變更，蘇東坡不因貶謫而消沉感傷，舉杯笑看平湖秋月，看潮起潮落，花開花謝，不怨不憤不恨，超然于物外的豁達與包容，徐徐前行，以赤子之心看淡人間事、世間人。

劉辰翁在其著作中寫道：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇觀。”蘇軾徹底改變世人覺得詞難登大雅之堂的束縛，一反詞句艷情膩語的風格，他的詞大氣磅礴，語言樸素精練、兼有豪放與婉約派雙重特點，自成一派。東坡先生還是一位美食先驅者。“東坡肉”、“東坡餅”等美食無一不出自他手。

在被貶嶺南期間迷上了荔枝，著有“日啖荔枝三百顆”的名句。在海南上更發(fā)現(xiàn)了“生蠔”這一美味，專門寫了一篇文章名曰《食蠔》，提及“恐北方君子聞之”令人忍俊不禁。

歷史上罕見詩、書、畫、文全才的蘇東坡在這人世間樂得逍遙，輕松自在，不沉溺于苦痛，瀟灑一生。暢快淋漓！