最后一頭戰(zhàn)象讀后感。

書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，在讀過一篇書籍之后人們內(nèi)心都會有一定的收獲和體會，其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，怎么寫作品的讀后感呢？以下是小編吐血整理的“熱搜讀后感: 《最后一頭戰(zhàn)象》讀后感(經(jīng)典版)”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

讀完《最后一頭戰(zhàn)象》這本書，我的心久久不能平靜。我不僅認(rèn)識了大象、棕熊、野豬這些好朋友，而且懂得了動物是有靈性的，我們要關(guān)愛他們。

原來，書名《最后一頭戰(zhàn)象》指的是與日寇作戰(zhàn)的最后一頭大象，它已經(jīng)五十多歲了，名字叫嘎羧。作者沈石溪到西雙版納的一個寨子插隊時，與嘎羧成為了朋友。兩年后的一個早晨，老象嘎羧向養(yǎng)象人波農(nóng)丁要回了一直廢棄的象鞍，讓沈石溪和波農(nóng)丁幫它裝上，和寨子告別以后，嘎羧獨自上路了。沈石溪和波農(nóng)丁悄悄地跟在后面，嘎羧并沒有回到祖先留下的象冢，而是去了幾十年前他和他的伙伴們一起同日寇作戰(zhàn)的地方，那里埋葬著他死去的伙伴們。嘎羧挖了一夜的坑。黎明時，沈石溪親眼看到了這樣一幕：嘎羧靜靜地躺在坑中，迎接著死亡，它要永遠(yuǎn)的陪著它的戰(zhàn)友們！

讀到這里，我不禁流下了眼淚。嘎羧躺在坑中的情景像放電影一樣不斷出現(xiàn)在我的眼前，它的真情令我敬佩，令我感動。在我的印象中，耳朵像扇子、鼻子像水管、腿像柱子、尾巴像繩子的大象兇猛高大，我以為它們一定很暴躁、很無情、很兇殘。可是，讀了這本書，我才知道原來大象是有靈性的，它們并不想我所想的那樣，它們是我們?nèi)祟惖暮门笥选?/p>

為了不再讓這種悲劇發(fā)生，讓我們一起善待它們，保護(hù)它們吧！

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【熱門讀后感】 火車?yán)鲜笞x后感(經(jīng)典版)

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，我相信每個人看了作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，我們只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢？面對這些問題，小編為大家收集了“【熱門讀后感】 火車?yán)鲜笞x后感(經(jīng)典版)”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

《火車?yán)鲜蟆分v述了兩只普普通通的家鼠，一只海貍鼠一只瑞士老鼠在火車上的歷險。因為，村子被拆了它們無家可歸，所以它們要搬家。從漢堡搬到科隆再搬到瑞士，遇到了一只瑞士老鼠，原來瑞士不是老鼠的天堂，所以決定搬到法蘭西。于是它們一同前往巴黎，開始了一場冒險旅程。

它們，一上火車就差點被列車員給消滅了。海貍鼠想出了逃跑的辦法，才留下了兩條命。好不容易下了火車，它們跑進(jìn)了一個馬戲團(tuán)。海貍鼠看見了以前和它住在一起的狗，突然一只貓來追它們，它們逃到一輛車上面，氣喘吁吁的坐進(jìn)車廂里。

讀了這個故事，我想做老鼠真辛苦，為了生存下去，過上好日子才環(huán)游了半個地球。不怕困難，躲避天敵，成功的過上了幸福的生活。

[熱搜讀后感] 《人生海海》讀后感之一

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結(jié)。閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？以下是小編為大家整理的“[熱搜讀后感] 《人生海海》讀后感之一”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

我是恐懼近代史的那群人，因為家里長輩實實在在地經(jīng)歷過那場變革，憤怒，痛苦，戰(zhàn)兢過后養(yǎng)成了緘口不提的默契，或者說，變得沉默了。

但多多少少，那些故事，都會傳承給下一代人，傳到我這的時候，已經(jīng)走樣了，破碎了，被篩成一道道的，避重就輕地留下了一些歷史的余燼，而那場曾經(jīng)的熊熊大火是怎樣的，我一無所知。我其實也害怕知道，怕驚擾了我現(xiàn)在的幸福生活，怕看到那代人藏在「褲襠」里的血淋淋的傷口。

“你們這些年輕人，一點兒也吃不了苦。”每每被這樣訓(xùn)誡，我都沒心沒肺地不當(dāng)做一回事，直到年紀(jì)漸長，開始對下一代人評頭論足，我才開始掂量我的經(jīng)歷夠不夠說這句話的分量。

我真的活得太幸福了。

我并不想去羅列放大那些歲月的苦與難，時代不同，沒有可比性，在社會主義到來之前，普羅眾生都有各自的一番苦，真正不同的是心態(tài)。

我不相信生來樂觀。一切都是大環(huán)境造就的，一切都有源頭，有量變，有命運暗中的積累。上校的人格，是蘊含著他人生軌跡的體現(xiàn)，是他經(jīng)過無數(shù)條路口，無數(shù)次抉擇，與自己較勁，與社會周旋，與命運對話的結(jié)果，每一個節(jié)點都牽一發(fā)而動全身。他就是這么一路選擇過來的。

爺爺也做了一生的選擇，他用大道理支撐起的幾十年被一道大是大非題壓垮了，雪崩一般，振聾發(fā)聵地倒塌了。因為筑得高，倒起來越是傾頹，波及的范圍越是廣。即便沒有人言可畏，也會由內(nèi)至外地摧枯拉朽，因為愧疚，因為自責(zé)。

而如今信息透明的時代，選擇更多了，大是大非題更少了，我們嘴里說著“雪崩時沒有一片雪花是無辜的”，手上卻像小瞎子似的不懷好意地胡指亂點。人言依然可畏，人心卻長得越發(fā)扎實了，爺爺說“樹老皮厚，但世間最厚的皮是臉皮，老臉皮。”心也是會老的，老得不明不白刀槍不入，老得發(fā)了黑。愧疚，自責(zé)，是可以忘記的，人就是有這種自我保護(hù)機(jī)制。里子不行還有面子，面子是從老一輩那繼承的，得精雕細(xì)琢，畫皮似的，可以用人民幣修補(bǔ)的。頂著這么張皮，揣著這么顆心，我們敢說自己的心態(tài)比老一輩人強(qiáng)多了，兵來將擋水來土掩，再不濟(jì)還有危機(jī)公關(guān)，什么坎兒過不去？搭個航班就能到羅馬了。

長輩們曾經(jīng)血淋淋的傷口早已結(jié)了痂，被歲月剝脫掉了。當(dāng)代年輕人的「內(nèi)傷」卻不知如何撫平？

【實用讀后感】 《我不》讀后感(經(jīng)典版)

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。在讀過了作品，對于里面的情節(jié)非常感興趣，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？下面是小編為您精選的“【實用讀后感】 《我不》讀后感(經(jīng)典版)”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

每次看大冰講的故事總覺得不可思議，可能是自己的經(jīng)歷太少，趣味不多。從大冰的書中總可以看到很多頑強(qiáng)不一樣的生命，或命運坎坷，或死里逃生，或特立獨行…我是一個喜歡看到美好結(jié)局的人，還好，那些有趣的靈魂總能通過自己的方式活出自己當(dāng)下最美好的樣子！故事中主人公的名字我并沒有記住很多，因為記性不是很好，但是每個故事的情節(jié)仍蕩存在心中，不管是那個患了癌癥的廣西小護(hù)士姑娘還是嫁給了浪漫的法國男孩的成都姑娘，我覺得她們都是幸運的，因為她們在最美的年齡嫁給了自己的愛情！還有一個聽不見外面的聲音每次對別人都會用力傻笑的新疆姑娘和為了追求自己籃球夢而心急的大夢，他們都因身邊有一個好母親和自己的堅持，完成了一段不一樣的人生…

還有很多，或在追求自己的夢想，或在與生命中的坎坷做斗爭……突然想到了一句話：好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一！大冰說得對，我們要做到竟可以朝九晚五，又可以浪跡天涯！生活的平衡點在于自己不斷的摸索把握！朝九晚五是交待，浪跡天涯是釋放和修行…愿你我不一定要經(jīng)歷大是大非才有故事，愿你我在這平淡的生活中修煉有趣的靈魂…

[熱搜讀后感] 中國震撼讀后感

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進(jìn)入到了另一個世界一般。可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。對于網(wǎng)絡(luò)推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法。作品讀后感究竟該如何寫呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“[熱搜讀后感] 中國震撼讀后感”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

省委書記羅志軍的推薦，使我有機(jī)會看到了張維為的新作《中國震撼》。這是一本介紹中國崛起，中國崛起的原因分析，通過對印度、東歐國家、東亞國家在經(jīng)濟(jì)、民主等上分析，如何看待西方的民主及價值觀。

中國的崛起是一個不爭的事實，這一點可能我們感受不深，甚至我們懷疑是否是媒體的誤導(dǎo)，讓人民沉醉在虛幻的海市蜃樓。數(shù)字是真實的，20xx年，我國的GDP超越了日本，也許有人說，我們的人均還在世界排名的多少名之后，這也是事實。但我國的GDP在改革開放以來一直在高速增長，這也是事實。就城市對比，我們的上海超過了紐約，我們的基礎(chǔ)設(shè)施，其新、其建設(shè)速度之快，也是世所罕見的。現(xiàn)在，我們已經(jīng)有許多在世界上引以自豪的建設(shè)，比如高鐵、新能源、航空航天等等。任何一個實事求是的人都應(yīng)該看到、肯定中國的巨大發(fā)展。而且，這種發(fā)展正為全體人民帶來前所未有的信心，給人民帶來實際的利益并推動這個國家一如既往的發(fā)展。

中國的發(fā)展，源于她獨特的文化、廣闊的地域、龐大的人口，源于她的悠久歷史、語言，她的政治、經(jīng)濟(jì)、社會制度是推動這個文明型國家崛起的重要力量。在這個世界上，她是僅存四大文明古國之一，為什么她能夠歷經(jīng)劫難而屹立在世界東方，這與她的文化密不可分，她強(qiáng)調(diào)和諧、她重視家庭、家族，每一次外敵的入侵，不是她文明的消失，而是文明的包容與再生。她廣闊的地域，東方日出西方雨，她有廣闊的生存空間，豐富的資源，保證她的發(fā)展需要，也使任何一個入侵者無法將她徹底消滅。人口是一個國家前進(jìn)的包袱，巨大的人口基數(shù)將使任何發(fā)展的平均數(shù)縮小，換個角度，人口也是一個巨大的消費市場，不論外面風(fēng)云變幻，中國自身的需要都可以消化一切生產(chǎn)。中國特色的社會主義道路無疑是中國人民二十世紀(jì)最正確的選擇，這條道路使中國走上了繁榮富強(qiáng)的康莊大道。

作者到過世界上一百多個國家，也曾經(jīng)擔(dān)任過鄧小平等國家領(lǐng)導(dǎo)人的翻譯，廣博的閱歷和深邃的眼界，使他有機(jī)會、有能力將中國與世界其它國家進(jìn)行對比研究。

印度是中國的近鄰，也是文明古國之一，近年來發(fā)展速度在世界上也是亮眼的國家。印度的領(lǐng)導(dǎo)人、輿論都在講要超越中國，西方世界也越來越看好印度，其重要原因是印度的民主制度。印度究竟如何？作者從直觀視角，既看到了這些年印度軟件產(chǎn)業(yè)、醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的較快發(fā)展，也指出了印度存在的問題，根深蒂固的種姓差別、政治制度的軟弱、家族化等問題，印度與中國的差別不是一、二年，差別是明顯的，民主的印度不能解決印度的發(fā)展。

東歐巨變以后，民主同樣沒有使她們與西方坐在同一條凳上，她們是歐洲的二等公民，民主化以來，這些國家有的分裂了，有的經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，民主沒有帶來玫瑰，是斗爭、是痛苦、是經(jīng)濟(jì)下降、是生活困難，一句話，沒有他們想象的美好。

東亞是我們的周邊國家，許多國家深受中華文化的影響，但他們在不同時期走上了西方的民主制度，菲律賓有了近百年歷史，日本在二戰(zhàn)后也走上了這條路，韓國、臺灣地區(qū)在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化以后也走上了西方民主之路，事實證明，民主沒有消滅腐敗，民主只是政客斗爭的工具，政客們將精力用在了如何贏得選舉，而不是如何治理好國家。

中國要有自信、要有信心，我們選擇了一條符合中國發(fā)展的正確道路，盡管這條路還有艱難險阻，我們還有許多的不完善，但我們要學(xué)習(xí)人類一切文明成果，但決不能照搬西方的一套。我們要與世界接軌，但我們發(fā)展了，作為占人類四分之一的中國發(fā)展了，世界也應(yīng)該與我們正確的標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)驗、做法接軌。世界上決不是只有一條發(fā)展道路，只有一個價值標(biāo)準(zhǔn)，我們要探索，西方也應(yīng)該探索。

中國模式的八大特點：實踐理性、強(qiáng)勢政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對外開放。

中國理念對世界的可能影響：實事求是、民生為大、整體思維、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下與選賢任能、兼收并蓄與推陳出新、和諧中道與和而不同。

讀后感范本: 《蘇東坡傳》讀后感(經(jīng)典版)

讀后感就是讀書筆記，它是閱讀一個作品后的心得體會。想要學(xué)到新的知識，這些經(jīng)典作品就不可或缺。每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？下面是小編為您精選的“讀后感范本: 《蘇東坡傳》讀后感(經(jīng)典版)”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

想到宋朝詩人，首先選現(xiàn)在腦海中的必然是蘇軾。蘇軾的詩詞中無時不透露出他看淡人生，雖一生被貶，依舊樂觀豁達(dá)，從而洞穿世事。佩服他歷經(jīng)風(fēng)霜，卻保持對生活的熱愛。

受到萬人敬仰的蘇軾，一生仕途坎坷不平，歷經(jīng)風(fēng)雨屢遭貶低，不僅折服于他超凡脫俗的詩句，也從林語堂的《蘇東坡傳》中可看出，還有他那氣度寬廣，為人正直的人格。王安石變法期間，蘇軾被貶去黃州，在黃州，蘇軾被叫為東坡居士，為幫助百姓解決吃肉的問題，在這里發(fā)明了一道千古流傳的“東坡肉”。仔細(xì)想想，美食家與作詩一句兼?zhèn)涞脑娙苏娌欢啵翘K軾便是居于首位的大家。蘇軾的被貶之路似乎從未停止，但在被貶的日子中，蘇軾，他憤駭世俗，不愿去流合污。被貶的日子，在山水美景中作詩，期間他寫過“江上之清風(fēng)與山中之明月，閑者得知。”

蘇軾的詩詞可謂驚艷世人，如果李白被稱為是“天上月”，那他便是“人間仙”。可讓歐陽修用喜極而淚下來形容，使宋仁宗稱贊不絕。每句詩中都透露著他對生活的態(tài)度。

或許我們每個人心中都應(yīng)該有一個蘇軾，面對一切挫折，仍有著樂觀向上，越挫越勇的精神。

[熱搜讀后感] 99分的苦惱讀后感(示范版)

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，想要學(xué)到新的知識，這些經(jīng)典作品就不可或缺。當(dāng)一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《[熱搜讀后感] 99分的苦惱讀后感(示范版)》，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

假期做卷子的時候，看到一篇閱讀文章《99分的苦惱》，我仿佛看到了我家的情形，特意喊媽媽來看看這篇好文章。

孩子每次考試成績都在90分以上，但總不能使媽媽滿意，終于有一天，孩子考了99分，爸爸聽了大喜，媽媽的臉上一絲微笑還沒來得及閃爍就消失了，往椅子上一癱：我就是弄不明白，你為什么就拿不下那最后一分！我盯著媽媽的臉，注意著她的表情，看到她看完后，笑著問我：你說你叫我看這篇文章什么意思吧？沒什么意思啊？我也笑著說，心里卻嘀咕道：還用問？讓你找找你的影子，讓你知道知道我的苦惱唄！

媽媽好像看透我似的說：我明白了，你是不是覺得我們在學(xué)習(xí)上對你太苛刻了？可是你問問你的同學(xué)們，不都是在這樣學(xué)嗎？馬上就要考初中了，好學(xué)校又那么少，你不用勁能行嗎？

唉，99分的苦惱，不也正是我的苦惱嗎？

熱搜讀后感: 柳林風(fēng)聲讀后感一篇

高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，想要學(xué)到新的知識，這些經(jīng)典作品就不可或缺。在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的有新的想法，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢？為此小編特意整理了“熱搜讀后感: 柳林風(fēng)聲讀后感一篇”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

寒假里，我讀了一本書，名叫《柳林風(fēng)聲》。這是一本童話故事，是英國作家肯尼斯·格雷厄姆。這本書讓我愛不釋手。

故事的內(nèi)容講的是鼴鼠、河鼠、蟾蜍、獾之間發(fā)生在林間河邊雪地一系列的友情故事。蟾蜍是一個喜歡追求新玩意并愛闖禍的家伙。獾、鼴鼠、河鼠為了讓他不再闖禍，將蟾蜍鎖了起來。一次，蟾蜍裝病將河鼠騙走，趁機(jī)逃走了。它在出逃的路上偷了一輛車，可他不會開汽車但固執(zhí)瘋狂駕駛。最終被警察抓住了。被法官判二十年監(jiān)禁。他想盡辦法越獄。后來蟾蜍在獄卒女兒的幫助下，逃出了監(jiān)獄，并順利地躲避了警察的追捕，來到了朋友—河鼠家。他發(fā)現(xiàn)自己的家被黃鼠狼、白鼬占領(lǐng)了。于是蟾蜍在朋友們的幫助下，奪回了自己的家。從此，蟾蜍改過自新，

讀了這個故事，我為作者刻畫出的動物之間的深厚友情而感動。在冬日里，鼴鼠想去大森林里探險，一心想認(rèn)認(rèn)老獾，河鼠怕它獨自出來蠻干而與他結(jié)伴而行，在雪地里，他們彼此攙扶著，沿著最有希望的路線前行，勇敢地踏上路途。當(dāng)他們歷經(jīng)磨難，圍坐在老獾家暖烘烘壁爐旁，不禁想起一起擔(dān)負(fù)起看管蟾蜍的責(zé)任，絕不允許他再胡鬧，把他改造成一個明白整理的蟾蜍。故事是，每個小動物都有一顆善良可愛的心靈。我想我們?nèi)祟愂澜珉y道不是和動物的世界是一樣的嗎？一樣需要互相幫助、勇于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛。我們要向蟾蜍的三個朋友一樣，在遇到困難時，能伸出友誼之手，那么這個世界就會更加美好。

[熱搜讀后感] 法學(xué)名著讀后感篇一

“活到老學(xué)到老”，可見讀書是我們一輩子的事。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，我們讀了作品以后，心中常有許多感想，寫一篇讀后感，可以更好地從書中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[熱搜讀后感] 法學(xué)名著讀后感篇一”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

《法律之門》是美國各大法學(xué)院比較通用的一本法律教科書。作為法律專業(yè)人員，在研讀之后，第一感覺是上大學(xué)時都干什么去了，這么好的書竟然沒讀？不過，晚雖晚矣，但終于已經(jīng)閱讀了。讀后有以下拙感，籍以自勉。

《法律之門》從內(nèi)容上來看，有其廣泛性（不僅全面介紹了英美法律、而且深入淺出地描述其適用過程）、生動性（不是冷冰冰的說教，而是集法理、判例、文學(xué)素材、相關(guān)資料于一體）、開放性（不僅是高高在上的法理陳述，而是平等地提出問題，授予分析法律問題的方法）；從體例上看，整篇從解讀現(xiàn)實中的法律開始，到法律如何實施、法律的實施主體、沖突如何解決以及法律的未來均有論述。《法律之門》作為大陸法系的閱讀者，不僅僅是閱讀習(xí)慣上的新奇之感，而且其理論的深邃、理論述說的條理邏輯，均有震撼之感。仿佛至此，法律之門已經(jīng)打開，而我卻剛剛才要求進(jìn)入

法律是什么？作為法官，我們雖然每天都在運用法律，但如被問起這個問題，如何作答？我還真不知道。在我們?nèi)粘Ｌ幚淼陌讣校袃煞N模糊性的來源，即事實上的模糊性（發(fā)生了什么？）和法律上的模糊性（對所發(fā)生的事實運用什么法律？），而真正確定的東西在我們裁判之前是不存在的。那究竟法律是什么？美國著名大法官奧利弗溫德爾霍姆斯說：法律就是法院，事實上將做什么的預(yù)測，而不是其他的虛偽和矯飾。在現(xiàn)實生活中，對于普通老百姓來說，我和他的想法一樣。

在司法過程中，一旦技巧和工藝占了統(tǒng)治地位，就會導(dǎo)致文牘主義的結(jié)果對于所有遭遇這一結(jié)果的人來說，這都是一件可悲的事情。法官是工匠嗎？對于法官的要求僅僅是要求其明了裁判的技術(shù)原理、解釋規(guī)則、法律術(shù)語，以及推演結(jié)論和發(fā)現(xiàn)答案的方面，就足夠了嗎？答案是否定的。因為作為法官，我們有我們的價值觀，我們裁判的目的是尋求正義，我們崇尚正義。 何謂正義？記得羅斯柯龐德曾經(jīng)說過：我們都需要地球，都有大量的愿望和要求需要滿足。我們有那么多人，但卻只有一個地球。每個人的愿望不斷地與鄰人相沖突或者相重疊即使這些物資手段無法滿足人民的全部需求，至少也應(yīng)該盡可能地人人有份。這就是我們?yōu)槭裁凑f法律的目的在于正義。我們不以為正義是一種個人美德，我們不以為正義是人們之間的理想關(guān)系。我們以為正義是一種制度，我們指的是這樣一種關(guān)系的調(diào)整和行為的規(guī)則它將使維持生存的物資、滿足人類享有物質(zhì)和采取行動所需求的手段，能夠盡可能地在最小摩擦與最少浪費的情況下人人有份。依龐德之見，法律體系的設(shè)計是用來決定在物質(zhì)財富和生存空間方面相互抵觸的需求之中，何者應(yīng)被認(rèn)可和保障，何者應(yīng)被否認(rèn)和拒斥。法官，是上述判斷的裁判者，用正義的理念指導(dǎo)裁判。

所以，相對于優(yōu)秀的技師，法官應(yīng)該具有更深層的關(guān)于價值的追求。雖然爭議不是一件可以抓取或者固定的東西，但通過我們的裁判，至少可以使結(jié)果更接近正義，更趨向正義。我認(rèn)為法官不僅應(yīng)當(dāng)是一個優(yōu)秀的技師，而且亦應(yīng)當(dāng)是一個具有深邃思想的哲人、一個具有崇高道德標(biāo)準(zhǔn)的好人。法官不僅在適用法律，同時亦是在創(chuàng)造法律。

大多數(shù)美國人將法律視為解決糾紛的主要途徑，盡管他們可能在這一過程中輸?shù)舴蓱?zhàn)役和金錢，這種訴訟爆炸往往使人們成為了司法帝國的奴隸。現(xiàn)階段，我國的訴訟爆炸亦初露端倪。前面已經(jīng)陳述了法治的目的是為了規(guī)制人民在物質(zhì)分配方面的行為，以最少摩擦和最小浪費來滿足每個人的需求。所以，這種以法院為單一途徑的解決方式，是否已經(jīng)妨礙到了我們社會的法制健康？訴訟泛濫使我們的法院沒有能力及時、經(jīng)濟(jì)而有效地施以救濟(jì)，訴訟泛濫同時又使法院超越自身的能力與合法性而將觸角伸向不該伸向的領(lǐng)域，不僅要求法院處理公民好訟喜爭的雞毛蒜皮的小事，又將法院力所不及的社會難題一股腦推向法院這個看似終極的處理方式。

有鑒于此，西方國家將目光投向了小型社會的調(diào)解機(jī)制。在美國，有美國律師協(xié)會、美國司法部、美國仲裁協(xié)會、調(diào)解和沖突解決研究會以及許多社區(qū)團(tuán)體，正嘗試運用以社區(qū)為基礎(chǔ)的調(diào)解，以解決微小的個人糾紛，這將提供一個更人道、反應(yīng)更靈活且更易于接近的司法形式。這種形式的糾紛解決，其撫慰與合意的性質(zhì)在社會越來越多的批評對抗制審判和威脅性制裁的狀況下，更具有吸引力。或許在現(xiàn)有法律體制的正式程序之外，某些糾紛所涉及的實體正義能夠更好地實現(xiàn)這仿佛與我們現(xiàn)在提倡的庭外和解以及法院內(nèi)部要求的調(diào)解解決糾紛的方式不謀而合。為和諧社會的構(gòu)建，我們應(yīng)該更多地尋求法院之外的替代性糾紛解決方式。

于是，我們又回到了正義的話題。正義，作為法的目的，是個人生活與擁擠的世界里所有人的活動之間的理想化的妥協(xié)。我們的司法程序?qū)で筮@種理想化的妥協(xié)，而法院之外的替代性糾紛解決機(jī)制則從個人活動的主體角度去發(fā)掘，讓活動的個體從主觀上去同意妥協(xié)。這不僅是糾紛解決的方式，更是糾紛解決的藝術(shù)。 美國的法學(xué)不是沒有深刻的理論，它的理論體現(xiàn)為一種面向民眾的說理，雖沒有德國哲學(xué)的繁瑣和法國文學(xué)的浪漫，卻有著古羅馬演說家的激情和雄辯。

熱搜讀后感: 《伊索寓言》讀后感精選

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。在認(rèn)真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，很多優(yōu)秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？以下是小編為大家整理的“熱搜讀后感: 《伊索寓言》讀后感精選”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

在這個暑假，我有時間的時候會讀一些課外書籍，但是《伊索寓言》中的兩個寓言像磁鐵一樣深深吸引著我。

這本書教會了我很多東西，比如《農(nóng)夫和蛇》。一個寒冷的冬天，一個農(nóng)民看到一條凍僵的蛇，所以好心的農(nóng)民把蛇放進(jìn)他的胸膛來保暖。過了一會兒，蛇慢慢地來到蘇醒，咬了一口農(nóng)夫的胸口。不久，農(nóng)夫死了。

由此，我相信一個人不能忘恩負(fù)義。一個人必須表現(xiàn)出善良并回報善良。我們也要認(rèn)清敵人和自己，不能手軟！堅決摧毀它！

另一個是野驢和家驢。一天，一只野驢在草地上行走。當(dāng)他遇到一頭驢在陽光下舒服地躺在草地上時，他走過去說:我真的很羨慕你。我可以從你油光發(fā)亮的頭發(fā)看出你的生活很幸福。”幾天后，野驢看到另一只驢子馱著沉重的貨物經(jīng)過，它的主人用鞭子驅(qū)趕著它。野驢嘆了口氣，說道:唉，我不再羨慕你了，因為我發(fā)現(xiàn)你為自己的幸福付出了多少！”

我學(xué)到了另一個真理，幸福是勞動創(chuàng)造的，否則就沒有幸福。

[熱搜讀后感] 《背影》讀后感之二

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。有些作品讓人印象深刻，久久不能忘懷。作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！那么該要如何寫好作品讀后感呢？以下是小編吐血整理的“[熱搜讀后感] 《背影》讀后感之二”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

我的書桌上放著一本《朱自清散文集》，一頁一頁，一張一張，都是他畢生的心血，那面快被我翻爛的《背影》，更是令我永難忘懷……

一個普通的場面，一個簡單的動作，觸動了無數(shù)讀者心中的弦，大家被這平凡的父親深深打動……

朱自清在回北京時，父親來送他，火車還沒有開走，父親讓他等等，去買幾個橘子。朱自清靠窗坐著，看著父親的背影，心里濕潤了。然后，父親抱著橘子回來了。過月臺的時候，因為身子微胖，爬得很努力。父親蹣跚地走了過來，把橘子放下，囑咐朱自清好好照顧自己，然后慢慢地走了。他看見父親遠(yuǎn)去的背影，流下了眼淚。

世間的每一個父母都是這樣，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，學(xué)會理解。我們是不是應(yīng)該懂事一點？自己做好自己的事，努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績報答他們呢？想想當(dāng)年，他們耐心教我們系鞋帶、梳頭、寫字……一步一步教我們走路，從不厭煩我們咿咿呀呀的學(xué)語。而現(xiàn)在，我們長大了，可開始惱他們的嘮叨。有時回頭想想，自己真的不懂事，父母為我們付出了這么多，而我們卻沒有給予他們一絲的關(guān)心，身為人女，怎可以這樣！

是啊！朱自清筆下父親的背影深深打動了許多人，在我的印象里，母親的回眸同樣令我有一樣的感受：我的媽媽長期不在我的身邊，因此，我非常想念她。前不久，媽媽回來了，我和她度過了美好的時光……幾天后，媽媽又要走了，盡管有些不舍，卻還是沒有讓淚水滴落。我隨媽媽來到了車站，她頭也不回的上了車。我賭氣的坐在車站，注視著車上隨人流走動的媽媽。緊咬著唇，不愿意讓媽媽看見我的淚水。車漸漸開走了，媽媽轉(zhuǎn)過頭，給我了一個無比燦爛的微笑。看著這溫柔的回眸，我再也忍不住了，淚水一滴一滴落在衣服上，望著往遠(yuǎn)方駛?cè)サ能嚕液莺莶恋魭煸谀樕系臏I珠，笑了！

那一個蹣跚的背影，那一次溫柔的回眸，無一不體現(xiàn)父母對我們的愛。望著打開的書，我的眼睛再一次濕潤了……