一本好書，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，在讀了作者寫的作品以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動，我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙！寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？以下是小編吐血整理的“[讀后感推薦] 《被討厭的勇氣》讀后感范例”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

今天我們讀到了《被討厭的勇氣》第八頁“心理創傷并不存在”。我特別喜歡這篇文章中哲人說的一句話“決定我們自身的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義”。在我看來每一次創傷都是一筆財富。

人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。每一個來到我們生命中的人，都是我們的老師，而那些帶給我們痛苦和煩惱的人是我們優秀的老師。因為失敗，我們學會了拼搏；因為情傷，我們學會了愛；因為當眾出丑，我們學會了處理尷尬。因為錯過，我們學會了珍惜。因為遺憾，我們學會了抓住機遇。人生的每一次創傷，都是人生的一種歷練。碰到一次苦難，我們就成熟一次，碰到一種災難，我們就會變得更加的堅強，所以我們應該直面困難、勇往無前。

受過傷的人一定會沉默專注，無論是心靈或肉體上的創傷，對我們成長都有益處。但是關鍵在于我們自己對創傷的處理方式，你讓他成為創傷，他就是創傷；你讓他成為經驗，他就幫助你成長。魯迅先生曾經有過這樣一段發人深省的話：“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。沒錯，每一個人從出生到成長，每天每件事情都是未知的。我們必須經歷。所以我們每一個活著的人，都是勇士，因為我們敢于面對未知的明天。

現在我也懂得了“成熟”的真諦，少了一些傻笑、少了一些沒必要的碰壁、更少了傷心欲絕。慢慢地成長起來，漸漸地放開腳步走向未來。

記住我們要讓每一種創傷，都成為一種成熟的階梯。即使是失敗了，我們還是可以坦然的接受，我們應該跌倒了馬上爬起來，而不是所謂的憧憬、幻想奇跡的出現。

最后我還想說，余生還很長，不要過度的活在失敗的過去和龐大的負債陰影中，過錯只是暫時的磨難，而沉淪卻是永遠的遺憾，走過去了才會發現更加優秀的自己。

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讀后感被系列

書是給人提供思考的材料，在讀過之后我們應當將思考寫成文，這就是讀后感，閱讀了作者寫的作品，我們會更加了解書中人物形象。寫讀后感時，我們可以對作品內容進行一番評析，如何高效率地寫好作品的讀后感？讀書筆記吧陸續為大家整理了讀后感被，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

讀后感被(篇1)

提起核能，我想大家一定不陌生吧!核能是未來能源的希望。為了能更多的了解核能，我專門在網上閱讀了一本關于核能的書，書名是《又愛又恨是核能》，這本書讓我深刻的體會到了核能的優點和缺點。

核能又稱原子能，原子核中的核子重新分配時釋放出來的能量。核能可分為三類，第一類是裂變能，重元素的原子核發生分裂時釋放出來的能源;第二類是聚變能，由輕元素原子核發生聚合反應時釋放出來的能量;第三類是原子核衰變時發出的放射能。核能與化學能的區別在于，化學能是靠化學反應中原子間的電子交換而獲得能量。例如煤或石油燃燒時，每個碳或氫原子氧化過程中，只能釋放出幾個電子伏能量，而核能則靠原子核里的核子重新分配獲得能量，這種能量大得出奇。例如，每個鈾原子核裂變時，就能放出2億電子伏能量，所以1千克鈾裂變事釋放出來的能量相當于2500噸標準煤。

核能是專門用于發電的。核能發電是用一種叫做鈾的礦物質當做燃料的發電方式。當鈾原料里面的較重原子核受到中子的碰撞，會分裂成比較小的原子核，并且放出大量的熱能，使水變成水蒸氣，帶動發電機，產生電力，供應大家使用。

雖然核能的功勞不小，但是核能也是有一定缺點的，事物總有它的兩面性。核能發電的熱效率比較低，所以一般的化石燃料排放更多的熱到周圍環境中，也就代表著它的熱污染更嚴重，核能發電廠的建造成本太高電力公司的財務風險十分高，而且容易引起政治歧見紛爭，最最大的缺點，就是核電廠內部具有大量的放射性物質，如果因為事故原因，釋放到了外界的環境中，那么將會帶來多大的危害呀!隨著我們社會的發展，科技技術的進步，人類對能源的需求急劇增加。化石燃料的大量燃燒使它們在地球上的儲量日益面臨枯竭。如果有朝一日，化石燃料全部枯竭，沒有電源，就沒有電視看，沒有音樂聽，一切來自于電的東西都會停止，那么人類該如何生存?世界就會變得死氣沉沉。所以，從現在開始，我們要節約用電，這樣世界才會變得更加美好!!!

讀后感被(篇2)

我也有一片小小的園子，就像法布爾的荒石園一樣。我的那個院子里瓜果飄香，但是我最痛恨的就是那與我瓜分我勞動果實的蟲子們。

在我讀完昆蟲記后，法布爾理所應當地成為了我的偶像。法布爾早年與自己貧苦的命運搏斗，憑借自己頑強的毅力通過讀書成為了中學教師，但最終未能實現當上大學教師的心愿。年老后，他在一個偏僻的小村子里找了一個荒草萋萋的園子。他在那里與他一生所愛的各種各樣的昆蟲一起度過了晚年，并寫成了一本現在還耳熟能詳的《昆蟲學回憶錄》(昆蟲記)。他詩人般的語言讓讀書的人耳目一新;對昆蟲的熱愛讓他還原到書本上的昆蟲世界更加真實。

法布爾在他的那個“伊甸園”里觀察各種各樣的昆蟲。有時，在野外觀察不方便，他便把小蟲子抓起來養在鐘形罩中觀察。烈日下，貼在被太陽烤的滾燙的地面上觀察蟬幼蟲在地底的洞穴。洞穴太“龐大”了，填平洞穴至少要一立方米的土。他怎么也想不通這一立方米的浮土去了哪里。可是他并沒有放棄，通過對蟬幼蟲身體結構的研究，他發現了蟬把干燥洞穴里的浮土變得潮濕，使土的體積縮小，也更易于出入。

法布爾這樣認真的觀察不正是因為熱愛嗎?他對一件事物的熱愛給了我很好的啟示：平常的工作生活無趣乏味，那是因為我們沒有一件可以讓我們廢寢忘食的熱愛的事。我想，一個人要是沒有了一件熱愛的，只是每天重復著為了生計的工作，那他與那些為大自然“打工”的低等動物們有什么區別呢?我們中學生不也應該找到一件熱愛的事情嗎?

一早上起床，在睡眼朦朧中勉強吃下早飯，有時還要更早起來補作業。一吃完飯就立刻趕著去學校，到學校立刻又要上令人壓抑的早自習，早自習與第一節課連著上，下課還要問老師題，一直問到上課。太陽終于升到了天空正中，吃完飯的時間也還是在提心吊膽中度過的。日落西山，大家各回各家。一到家就要寫作業寫到睡覺(說不定老師還會說是速度問題)。等再到天亮，又是一模一樣的一天。

讀后感被(篇3)

最近，我讀了一本由克里斯蒂娜寫的書《狗來了》。讀過以后對我啟發很大，我深有感受，就是：熱心幫助別人的道理。

故事是這樣的，狗的孩子長大了，它決定離開家鄉，到遼闊的世界去闖一闖，途中他遇到了作弊的豬，完成了豬當明星的愿望，與豬分開后，誤入了一所學校，當了新代課老師，用不拘泥于成法的形式來教學，可是好景不長，冒充老師的事，被教育局知道了，警察來追捕它，在大家的幫助下，它逃脫了，熊校長也因此事被革職了，便陪伴狗開始逃亡，經歷了許多挫折，最后與熊一起回到了它的家鄉。

讀完這本書后，讓我感到友誼是多么的重要，記得有一次趙娜沒帶鋼筆，我有兩支鋼筆，于是便借了一支給趙娜，還有一次上美術課時，有一個同學沒帶水彩筆，徐玘毫不猶豫地借給了他，這樣的事還有許多。就像狗它經常幫助別人，使別人快樂，它自己的心里更加快樂。

幫助別人就是幫助自己，每個人都可以幫助他人，做一個樂于助人的好孩子。

讀后感被(篇4)

無產階級文學的奠基人高爾基留下了無數給人啟迪的珍貴作品，而我最喜歡的，是他的自傳體三部曲中的《童年》。小主人公阿廖沙在父親去世后住在外祖父家所發生的事情。他本是一個天真無邪的孩子，但是在這段日子里，他的心里只有黑暗、殘酷和沉悶。外祖父家充斥著仇恨、自私和貪婪，在這種氛圍下，他那天真的心靈被仇恨所侵犯，被自私所纏繞。他生命中唯一的光束，就是他的外祖母。她用愛來溫暖阿廖沙，給予他光明。

“我的外祖母是我終生的伙伴，是最了解我的人，她無私的愛是我還有活下去的勇氣。”我想著是阿廖沙最想說地話吧!

盡管是這樣，阿廖沙的生活中仍然出現了許多悲慘的是：舅舅們為了分割家產不斷爭吵。阿廖沙的好朋友“小茨岡”也被舅舅們害死了。后來阿廖沙的外祖父忍無可忍，帶著阿廖沙和他的外祖母搬到了一個黑暗的地方。一路上，他們遇到了許多不同的人，阿廖沙在那度過了無數個早晨和夜晚，他對黑暗社會的認識越來越多。再后來，外祖父家越來越窮，最后終于破產了，阿廖沙的母親改嫁后，也被他的繼父折磨死了。

讀完這本書后，我對阿廖沙的悲慘命運感到萬分的同情，在高爾基的筆下，寫出阿廖沙對身邊市民的惡習感到厭惡好憎恨，對友誼的渴望和追求，對丑惡是我的無法忍受和理解，對美好生活的祈求和向往。阿廖沙想要反抗，想要改變，因為他無法理解，他不敢相信這還是他曾經生活過的地方。他太天真了。

看完這本書，我更加感受到自己生活的是多么幸福，相比起阿廖沙，生活中的一點點小挫折又算得了什么能?我沒有什么可抱怨的，我應該珍惜，珍惜每一分每一秒，努力做好每一件事，讓自己的生活可以變得更加絢麗多彩!

讀后感被(篇5)

《飄》這本書寫的是美國南北戰爭時期的故事，故事的女主人公斯嘉麗的家庭也因為戰爭而被迫搬遷。斯嘉麗也因此遇到許多磨難，但她始終那么堅強，不管遇到什么難題都會勇敢地去面對，從不退縮。

斯嘉麗的勇敢我們不用質疑，因為事實擺在眼前。當斯嘉麗家的東西將被搶走，而對方又帶著槍時，斯嘉麗沒有被嚇哭，而是從容地把值錢的東西藏好，她甚至把東西藏在嬰兒的尿布里。當有人搶走斯嘉麗的東西后，斯嘉麗沒有服從，而是拿起一個女人所不使用的東西－槍，對準對方，扣下板機。當強盜死后，鮮血流一地，別人都十分害怕，只有斯嘉麗仍然鎮定地想辦法，把尸體埋起來。

斯嘉麗也是一個有能力的女人。當原本的家產幾乎變得一無所有時，斯嘉麗沒有恐慌，而是盡自己的力量去拯救它們。斯嘉麗的妹妹已準備好嫁人，逃離這苦難的地方，但只有斯嘉麗留下來保護家產。很快，斯嘉麗就通過做生意賺錢，并用當時愛人敵視的也是最便宜的黑人。在斯嘉麗的智慧和努力下，棉花生長，有東西吃，條件也變得好，但是斯嘉麗不是滿足于現況，而是用這點本錢，將生意做得越來越大。

斯嘉麗的能力總是讓人無法相信這只是一個柔弱的女人，另外斯嘉麗的臨危不懼，堅強勇敢，她的能力，智慧一樣讓人敬佩。

斯嘉麗是樂觀的，她總是相信明天會更好，因為明天畢竟是新的一天。

斯嘉麗的故事讓我們知道堅強的重要，我們要擦干眼淚，在陽光下微笑，用堅強去與困難抗爭。我們一定可以成功的，因為斯嘉麗正在對我們微笑呢，你看到嗎？

[推薦讀后感] 蛙讀后感范例

“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經典作品，它們都是作者智慧的結晶。閱讀作者寫的作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。那么該要如何寫好作品讀后感呢？以下是小編為大家整理的“[推薦讀后感] 蛙讀后感范例”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

最近，我看了《兩只青蛙》這篇童話，覺得它十分有趣，告訴我們一個道理。大家想不想聽？讓我告訴你吧！

在一個池塘里住著兩只小青蛙。炎熱的夏天池水干了，它們就去找別的住處。走啊走，碰巧遇到了口深井，一只青蛙馬上跳到里面去了；另一只青蛙想：萬一這兒的水也干了，那我怎么上來呢？于是它搖搖頭走了。一年后，深井里水干了，那只青蛙怎么也上不去，又沒東西吃，只好等死了。

看了這個故事，我明白了：做任何事情，我們都要三思而后行，必須考慮好做這件事的結果。別像童話中的第一只青蛙，沒考慮以后的結果就下去了，最終只能等死。其實下棋也是這樣，每下一步都要想想自己有什么好處，對別人又會有什么殺傷力。如果隨便胡亂地下，結局不用說，一定是輸。

這又讓我想起這樣一件事：有一次我和鄭瞇佳趁同學們還沒回來，在一個同學的草稿上寫了很多臟話，還在旁邊畫了許多大便。我們還故意用連筆字寫的，想不被別人認出。本來我們只想逗逗那同學，跟她開個玩笑而已。在全班同學回來時，我們倆已逃之夭夭，無影無蹤。當那同學看到時，覺得那是對她的侮辱，并把本子交給了班主任。班主任說，要？出真兇，給她道歉。這時我倆十分后悔，我們知道已經傷了同學的心，而且讓老師知道我們倆個副班長做的，我們的一世英名也毀了。但是既然發生了，總得解決。于是我們連忙向同學老師道了歉。

所以做任何事情之前，大家一定要三思，世界上是沒有后悔藥的。

花的勇氣的讀后感精選

讀書筆記吧專題“花的勇氣的讀后感”為你推薦以下內容。

我們每一個人都應該多讀好書，讓自己脫離庸俗，脫離無知，當我們讀完作者寫的作品，我們的思維也發生了許多變化。寫好讀后感要做到議論，敘述，抒情三者相結合，你有接觸過優質的作品讀后感模板嗎？現在，有請閱讀編輯推薦的《花的勇氣的讀后感》，僅供參考,歡迎大家閱讀本文！

花的勇氣的讀后感【篇1】

今天，我學習了《花的勇氣》這篇課文，它告訴了我一個道理：生命中必須要有勇氣，我也深深地體會到了。

那是一個星期天上午，我呆在家里，覺得百般無聊，于是就跑到隔壁鄰居家找好朋友小紅玩了，回家時，趁別人不注意，就偷偷地摘了幾個楊桃溜回家，美滋滋地邊看電視邊吃。突然，我聽到了敲門聲，原來小紅媽媽問我是否看到是誰摘了她家的楊桃，我連忙說：“不知道，可能是小紅吧！”說完就趕緊關上了門，心里撲嗵撲嗵的，怎么辦呢？我心里矛盾極了，媽媽常教我要做一個誠實的孩子，可是，如果被別人知道是我偷摘的，多沒面了呀！別人都會譏笑我。后來，再也不敢去小紅家找她玩了，甚至遇見她的家人，我都沒有勇氣面對，低著頭，躲得遠遠的。

我反復地讀《花的勇氣》這句話：“我的心頭怦然一震，這震，使我明白了生命的意味是什么，是——勇氣。”我的生命就是缺少了這種令自己怦然一震的勇氣。立刻想起了自己犯的錯誤，我鼓起勇氣敲開小紅家的門，真誠地向她的媽媽道歉。同時，我也得到被原諒。

我非常地高興學習了《花的勇氣》這篇課文，它不但讓我擁有了面對錯誤的勇氣，還讓我與小紅又成為好朋友，一起玩了，從今以后，我要讓勇氣時刻鼓勵著自己成長。

花的勇氣的讀后感【篇2】

在四年級的時候，我學了《花的勇氣》這一課，深深地體會到生命的價值和意義。

開頭作者將時間交代好了，是在春天的維也納里。作者的心情變得很失望，因為沒看到維也納的花兒。然后作者用手把草扒開，看到了花。接下來下起了雨。

作者即將離開，因為沒看到花冒出來，很遺憾。駕車人打開車門，作者冒著毛毛細雨看到了自己盼望冒出的小花兒，明白了生命的意義是—勇氣！

作者想讓大家知道，生命的意味是勇氣。既然花兒能在風風雨雨中冒出來，向大家展現自己的美麗。而人們也應該做到如此，難道人們會不能和花兒比嗎？

不，不是，人們也應該受到考驗。生命中最重要的就是要勇敢的面對一切風風雨雨，無論你多么強大，多么弱小，無論你遇到什么挫折，只要有勇氣就會有希望。蕭伯納曾經說過：“生命在我絕不是一節“短的蠟燭”，它是一個輝煌的火把，在我將它交給下一代之前，要是他越亮越好”而我還覺得，生命的價值就是勇敢，遇到一切挫折一定要振作起來，總會克服的。膽小的人失去了勇氣，永遠只是一個弱者，并不會有出頭之日。

我永遠要做個勇敢的人，讓自己活得光彩有力！“不經歷風雨，怎能見彩虹？”

花的勇氣的讀后感【篇3】

在這些學習中，我學到了這樣一篇課文，題目是

通過這次學習，我想到了這樣一位著名的女作家，就是杏林子，下面我要說說杏林子了。提起杏林子，我對自己就很內疚。在杏林子12歲就得了風濕性關節炎。在她那么小的時候，我們在歡樂的玩耍，在安靜、潔白的教室讀書。她的關節一個一個的壞死，痛苦不堪。但他從未放棄過寫作，她的腿上架一塊木板用兩個手指頭夾著筆，痛苦的寫出了幾百幾千字的作品。她真是一個熱愛生命的人啊！

在我們的身邊還有一位學者，她也是一位女作家。她是一個身殘志堅的人，就是張海迪，她在5歲患了脊椎血管瘤，導致胸部以下都癱瘓了，她沒有向病魔屈服，沒有自卑，難過，在病床上自學本領和知識。我們要像張海迪學習，不虛度光陰。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。野火燒不盡，春風吹又生。

花的勇氣的讀后感【篇4】

今天我學了《花的勇氣》這篇文章。文章主要講作者在四月去維也納，因為沒有看到“小花”而失望的心情，最后在將要離開那里的時候，卻驚奇地發現草地里冒出許多小花，這使他心頭怦然一震，明白了生命的意味。

學了《花的勇氣》這篇課文后，我對人生有了新的感悟：生命中最重要的是勇敢地面對一切風風雨雨，無論你遇到什么挫折，只要有勇氣，就會有希望。

回想作者初次看到的只是綠色連著綠色的維也納，顯得非常單調。“沒有花的綠地是寂寞的！下次再來，非躲開四月不可！”作者為眼前看到的景色而感到失望。同行的小呂聽到這番話，把他帶到一片非常開闊的草地上，讓他扒開草好好看看，此時作者又非常吃驚，因為他看到的是青草下面藏著的密密的小花，它們純潔、嬌小、鮮亮，只比青草矮幾厘米，好象只要一使勁，就會齊刷刷地冒出來。

看到這里，我已經被觸動了。因為這些花兒不是為外面的風吹雨打而膽怯，而是被草壓在下面。但是終有一天頑強的花兒會沖出草叢，特別引人注目。

我讀了“在冷雨中，每朵小花都傲然挺立，明亮奪目，神氣十足”這句話，深受感動。這么小的花居然能在冷風冷雨中茁壯成長、不屈向上！而不像其他花一樣，一定要在陽光下成長、享受陽光和春天。

我的心也怦然一震！這使我明白了“生命意味著什么”。生命——是勇氣！只要人充滿了勇氣，什么困難都可以克服。就比如這篇課文中的小花，它的困難是比小草矮，它要超過小草展示它自己的美麗。最后，小花成功了，戰勝了自己的困難。

花都有這樣的勇氣，何況是人呢？

花的勇氣的讀后感【篇5】

讀完這篇課文，我想到現在殘疾人，他們都憑著自己具有的花的勇氣，不斷創造著許多奇跡

如：成為音樂家的貝多芬，不幸在26歲失聰，聽不見任何聲音，他卻未因此灰心喪氣，還在鋼琴道路上創作了許多優秀作品，雙目失明的海倫，凱勒，憑著尋求光明的勇氣，考上了哈佛大學，全身關節硬化的臺灣最具影響力的作家，杏林子，憑著對生命的勇氣，創造了80多部著作，那么多的作品都出自于一個除了愛，我一無所有的作家筆下，還有物理學家霍金，他不能說話。只能打字，但他每打一個字，就像幾千噸重的石頭壓在他身上一般痛苦，

這么多人都過著生不如死的生活，但他們卻并沒放棄，因為他們有著非一般人的勇氣，所受的挫折也并非與一般人。他們都讓有限的生命體現出無限的價值，

這些名人都還在我們眼前，黃成彬---我的同學，他得了小兒麻痹癥，但他很樂觀，仍積極向上，跟我們一起讀書，一起玩耍我從他臉上也看到了勇氣，不屬于我們常人的勇氣

我 11歲的普通小孩子，我并不貧窮，雖然我手在一年級骨折過二次，但我卻沒有他們的勇氣。我經歷過，所以我明白殘疾人的痛苦

花的勇氣讓我明白，只要你有勇氣，一定能在風雨中站起來，總有一天，全部人都能像維也納的花兒一樣綻放

花的勇氣的讀后感【篇6】

今天，我們學習了《花的勇氣》這篇課文。從課文中，我感受到了生命的頑強。

課文講的是作者在四月份來到維也納以后，沒有看見一朵花，只是綠色連著綠色，他感到很失望。同行的小呂讓他扒開草看看，原來花兒只比草矮一點兒。作者深感遺憾，因為他馬上要離開維也納了。結果過了幾天，大片大片的花兒在冷風冷雨中全冒了出來。作者見后十分驚奇。最后，他心頭怦然一震，明白了生命的意味，是勇氣！

讀完這篇課文，我感受到了花兒不懼怕寒風冷雨、傲然開放的勇氣，同時也明白了：生命中最重要的是勇敢面對一切風風雨雨，無論自己多么弱小，無論自己遇到什么挫折，只要有勇氣，就會有希望。花都能具有這么大的勇氣，更何況我們人呢？做人就要像花兒一樣傲然挺立，創造自己在風雨中的奇跡。每個人的心中都有一個小魔鬼，它在你遇到挫折時告訴你：不要做了，放棄吧！這種時候，就需要自己用勇敢去創造一個天使，打敗它，再試著忘掉挫折，重新挑戰難關。只有這樣做，才有可能可以走向成功。

想想我自己，總是克服不了許多從小就有的恐懼：上臺表演時，我總是緊張，生怕搞不好別人會笑話我；外出游玩爬山時，爸爸媽媽總是能夠勇敢地登高望遠，而我，卻因為怕高，錯過了很多美好的經歷和美麗的風景讀了《花的勇氣》這篇課文，我便下定決心，一定要像花兒一樣，用勇氣創造出自己生命中繽紛的春天。

花的勇氣的讀后感【篇7】

讀完《花的勇氣》這篇課文，我深深感受到了花兒不懼怕寒風冷雨、傲然開放的勇氣。

《花的勇氣》告訴我們：無論自己多么弱小，無論自己遇到什么挫折，都要勇敢的去面對。只要有勇氣，就會有希望。平時，我都不去注意那一渺小的花朵。當我看見那一些小花，就想：狠！不就是漂亮一點嗎？！還是這么弱小，只要一點小雨就會被打爛。

讀了《花的勇氣》之后，我明白了小小的花兒居然有如此大的氣魄！因此，我為我以前所做踩花而感到羞愧。花兒都具有這么大的勇氣，何況我們人呢？是的，做人就要像花兒一樣傲然挺立，勇敢的面對困難，忘掉挫折。重新挑戰難關，只有這樣做，才有可能走向明天，走向成功！

記得以前，那時候我還不會打籃球，在體育課總是看見同學在大。久而久之，我就有了打籃球的欲望。但我對同學們提起，他們都都對我說：“你這么胖，又跑不快，算了吧！”我聽到這些話，心心就好像一個漏氣的氣球似的。

放學回到家，我把事告訴了爸爸，爸爸對我說：“兒子，不要管那些同學的話，只要你肯學，就一定會成功！我支持你！”聽了這句話，我的信心開始回來了。從那開始，我星期六、日都打籃球。現在我和同學們打籃球的時候經常獲勝，甚至當過主力呢！

讀了《花的勇氣》這篇課文，我便下定決心，一定要像花兒一樣，用勇氣創造出生命中繽紛的春天。

[推薦讀后感] 《陽光校園》讀后感范例

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀過一本書之后人們內心多多少少都會有所感悟，我們也經常會從其他人的讀后感中領略到作品的奧妙！怎么才能避免將作品讀后感寫的如同流水賬一樣呢？以下是小編精心整理的“[推薦讀后感] 《陽光校園》讀后感范例”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

很多人都說，人的一生不過就是與金錢相伴，每天拼死拼活地的工作、學習，為的只是幾張“毛爺爺”。可我不這么認為，如果你工作只是為了賺錢，那么人的一生就沒有意義了。其實，每個人的工作和學習更多的是在為集體做貢獻。說穿了，人生就是與集體相伴，在讀了《陽光校園》以后，我就更加堅定我的觀點了。

書中曾多次提到：“我們是一個集體，應該互相幫助和理解。”這句話對我的觸動很大。什么是集體？集體是一個班級，你與同伴學習、奮進；集體是一個工作崗位，你在其中經歷工作上的風風雨雨；集體是一群志同道合的朋友，與你分享快樂、承擔痛苦……

那么，集體的準則是什么？書中每個主題就是一道準則。它們分別是信任、贊美、平等、關愛、感謝……這些不僅是集體準則，還是人生準則。從某種意義上來說，集體就是人生。

有人說：“我是一個人生活的，不是集體的一員。”不，無論你身在哪里，都是集體一員，而這個集體便是國家。無論身在哪里，你身上流著的血，你的生活習性，都在說明你屬于國家這個大集體，你是這個大集體的一員。

但是，最普遍的集體還是家庭。每天帶給我們溫暖和快樂的小集體——家，無疑是最難忘、最喜愛的，每當家人要分開時，也是最傷心的。

人生是什么？人生很簡單，可人生并不孤單。人生就是與集體相伴。

[讀后感推薦] 《貓》讀后感寫作范例

古人云：讀書破萬卷，下筆如有神。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經典書籍作品就很有必要。閱讀作品的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節中。是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？下面是小編為您精選的“[讀后感推薦] 《貓》讀后感寫作范例”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

的抒情散文。文章結構嚴謹，條理清晰。以風趣親切，平實無雕琢的語言，表現出貓性格的古怪，以及剛滿月小貓的調皮可愛。字里行間流露出作者對貓的喜愛之情和對生活的熱愛。

新課標指出四年級要求學生用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，體會文章表達的思想感情。因此，在教學這篇課文時我力求讓學生通過朗讀來感受作者對貓的喜愛，以研究性閱讀來突出學生的主體地位，讓學生抓住重點詞、句來說出自己的體會，讀出自己的理解。創設情境來讓學生感受作者和《貓》之間的真情，感受“人愛貓、貓愛人”的和諧畫面，體會作者對生活的熱愛。

本課的教學難點是了解作者是怎樣寫出貓的性格特點，并在閱讀中體會“貓的性格實在有些古怪”。教學時，我采用了“先扶后放”的教學方法，引導學生通過第一自然段中的“老實、盡職、貪玩”感受貓性格的古怪，重點分析、體會、朗讀第一自然段。放手讓學生合作交流第2、3自然段來突破難點。

在開頭和結尾分別只用有概括句子的文章和老舍的文章作對比，讓學生感受作者用具體事實，抓住動物的神態、動作、聲音來表現動物特點的描寫方法。只可惜這點指導得不夠詳細，只是讓學生感受到，

而并不能保證學生能夠學以致用。

[讀后感推薦] 彩色的翅膀讀后感寫作范例

高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，我們經常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結。每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得。我們如何去領會作品的內函呢？下面是小編為大家收集的“[讀后感推薦] 彩色的翅膀讀后感寫作范例”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

故事說，1個名叫寶石島的邊防海島環境艱苦，起初島上連昆蟲也沒有。邊防通訊站站長和通訊兵們不怕環境艱苦，堅守在海島上。家在黑龍江的通訊兵小高回鄉探親時，還千里迢迢特意從家鄉帶了些小昆蟲回到島上，目的也是讓小昆蟲也在島上安家，另外也可令讓他們為戰士們在島上種的西瓜授粉。在“嘗瓜會”上作者了解了所嘗的是島上種出的第1個西瓜和這個西瓜不通常的來歷后，對島上的戰士產生了由衷的敬佩之情。課文經過寫事，反映了邊防戰士熱愛寶島、扎根寶島、建設寶島的深厚感情，更深刻地表現了他們不畏艱苦堅守邊防的高尚的愛國情懷。

學習這篇課文后，我深深的被故事感動，淚眼朦朧。戰士們熱愛海島、熱愛祖國的精神品質讓我敬佩，值得我們學習。想想我們同學中某些和愛國精神相去甚遠的行為，真令我感到汗顏。有部分同學嘴里說著愛國，但是行動卻不是那樣。就拿學校的升旗禮來說吧。每周一的升旗禮本來是很嚴厲的.事，但是有部分同學在升旗的時間竟然嘻嘻哈哈，說說笑笑，根本不把升旗當一回事，唱國歌的時間也是站著發愣！他們尤甚把國旗的一角——紅領巾當成可隨意糟踐的物體。他們那樣叫愛國嗎?連愛國的最基本的體現都沒有！跟課文所講述的邊防戰士的那種愛國精神相比，跟寫出“王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁”那樣愛國詩句的陸游相比，跟為了祖國寧可犧牲自我生命的黃繼光相比，跟主動放棄國外優越的環境回到祖國上班的“導彈之父”錢學森相比，他們不覺得羞愧嗎?當然，我們當中有的同學在用實際的行動證明自我有多么愛國。他們認真學習，想著將來長大了怎樣報效祖國。北京申奧成功，他們歡悅；北京奧運舉辦成功，他們自豪；神七飛天成功，他們驕傲；華南雪災，汶川地震，他們毫不猶豫地伸出援助之手……這才是愛國！我想，愛國的是一種行動，而不是一種吹噓。

【熱門讀后感】 繪本勇氣讀后感壹篇

通過讀書我們能夠提高自身的素養，還能夠開闊我們的視野。人類的成長，都是和閱讀聯系在一起的，網絡上，很多都在談論作者寫的作品，讀了以后讓人眼前一亮。此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，怎么樣才能寫好一篇作品讀后感呢？為此小編特意整理了“【熱門讀后感】 繪本勇氣讀后感壹篇”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

好書是適合捧在手上一讀再讀的，每讀一遍都會有不同的收獲。

星期天，媽媽給我買了美國作家伯納德？韋伯的《勇氣》。這是一本繪本，漂亮的插圖，簡單的文字，其中所蘊涵的道理卻很多很多。我反復咀嚼書中的文字，看似簡單的文字卻讓人回味。

勇氣是什么呢？作者對勇氣作了詮釋：

勇氣，是你第一次騎自行車不用安全輪。勇氣，是你有兩塊糖，卻能留一塊到第二天。勇氣，是你知道一個大秘密，卻答應對誰也不說

書中，35種可貴的勇氣，有的令人敬畏，有的平平常常。馬戲團里空中飛人的表演，這是令人敬畏的勇氣；上探太空，下探深海，這也是令人敬畏的勇氣。而改掉小小的壞習慣，這是平平常常的勇氣。總之不管是哪一種，勇氣就是勇氣。

《勇氣》帶給我許多的感觸和共鳴，讓我不斷的傾聽自己內心的聲音。

當我在環湖花園游泳館學游泳時，聽到媽媽讓我和伙伴比賽誰有勇氣從岸上跳下1.8米深的游泳池并游回淺水區這個近乎無情的命令時，心驚膽戰的我連腿都瑟瑟發抖了。是媽媽不斷鼓勵我的眼神，是教練示范標準的動作，讓我終于鼓起勇氣，小心地踩到泳池的邊緣，再也不猶豫，往下一跳哈！我成功了！這就是勇氣！、

當我第一次作為升旗手上臺演講時，我的心別提有多緊張了。是臺下一千多名同學贊賞的目光給了我無比的自豪和自信。我被授予升旗手緞帶，望著胸前鮮紅的緞帶，我的心中也升騰起一團火焰。我向前跨了一步，在熱烈的掌聲中順利地完成了自己的演講。這就是勇氣。

在生活中，勇氣無處不在。5.12地震時，林浩不顧自己的安危，從地震廢墟中背出兩名同學這是令人敬畏的勇氣；11.15膠州路火災中，消防員叔叔奮不顧身，沖向火場，救出了許多居民，這是令人敬畏的的勇氣；撿到錢包抑制住誘惑還給失主，這是平平常常的勇氣。

掩卷沉思，哦，我明白了不管是哪一種，勇氣就是勇氣。因為勇氣是一種精神的力量，人格的力量，智慧的力量。擁有這種力量，我們就能獨自越過困難堆成的高山；擁有這種力量，我們就能克服生活的磨難；擁有這種力量，我們就能成為命運的主宰，揚起勝利的風帆

[讀后感推薦] 李開復《做的自己》讀后感范文范例

高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，想要學到新的知識，這些經典作品就不可或缺。好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。應該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？一起來看看小編為大家整理的“[讀后感推薦] 李開復《做的自己》讀后感范文范例”，希望對您有所幫助，歡迎轉發閱讀。

小學讀這篇課文的時候，就對釣魚產生了興趣，當然那個時候魚好釣，看到魚兒多，把人逼急了也會有人用網捕撈，把水池截斷抽干水。如今魚兒稀缺，捕撈方式更多，甚至涸澤而漁的方式都有了，再次讀這篇文章就有不同想法。但是為什么老班長看到魚跳出水面就想到用縫衣針制作魚鉤。老班長捕魚的過程其實也很復雜，繞著找水塘老露宿，還得翻草坪找蚯蚓，用縫衣針來做釣具，這種沒有倒鉤的魚鉤很容易逃跑魚兒，因此老班長臨死錢都內疚，一條好大的魚兒逃跑了，只能釣到一些小的，這些還不加上老班長自身沒有吃東西，還得照顧三個病號，體能得不到補充的情況下還得熬夜釣魚，兩眼昏花還得找蚯蚓，這本身得克服多大困難?何況夜釣，他如何控制自己的魚竿，他所使用的釣魚線能否承受大雨沖擊，如果遇到圍追堵截的敵人，他又如何應對……

這些都沒有交代，按照老班長看到魚兒跳出水面的就決定可以通過釣魚來養身，那么有個前提是可以肯定。1935年，大面積草地魚兒肯定是野蠻生長狀態，魚肯定是有的，就看能不能捕撈的上來。那么問題來了，既然草根都被前面的部隊吃光了，為什么前面的部隊不學者也吃魚呢?如果他們為了行軍繞開水塘，那么老班長為啥也不學著去用網捕魚，甚至下水捉魚呢?為啥他不多釣一條給自己吃，他的運氣就時好時壞，老天也跟著他作對么?

文學創作有時候虛幻主題，是為了以點帶面突出人物形象，例如這個老班長為啥沒有具體姓名和職務呢?那就是為了突出革命戰士千千萬，都是和老班長同一條心。突出革命戰士大無畏的精神。這是一個真實改變的故事，有了這個完美的素材，主題行了，于是就要找到有血有肉的素材來充斥骨架，讓人物的血肉豐滿起來。如果再深究下去，就偏離了主流價值觀，就有些三觀不正了。

[讀后感推薦] 獵人筆記讀后感寫作范例

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經典作品對我們思想也會有一定的影響。當一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟，為了加深印象，就可以寫一篇讀后感，把心中感受寫出來。那么作品讀后感怎么才能寫好呢？以下是小編吐血整理的“[讀后感推薦] 獵人筆記讀后感寫作范例”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

屠格涅夫，出生于1818年，是俄國近代最偉大的現實主義作家之一，對歐洲乃至全世界的文學都產生了極大的影響。屠格涅夫出生于世襲貴族之家，母親是一位殘暴的農奴主。他自幼目睹了地主階級的兇殘專橫，早就產生了對農民悲慘處境的深切同情。

前幾天我讀了屠格涅夫的《獵人筆記》，不由得讓我敬佩起他來，思想和他融為一體，心里也充滿了對農奴主的厭惡，對農民的同情。

《獵人筆記》是一部借獵人的見聞揭露了沙皇統治下的社會不公平，它用活生生的實例向讀者展示了俄國農奴制下廣大農奴的悲慘生活，既暴露了農奴制的黑暗與殘酷，又歌頌了勞動人民的優良美德。

另外，屠格涅夫也是一位抒情詩人。他寫隨筆，寫小說也如同在寫詩。他的小說都是一篇篇充滿詩情畫意的散文。《獵人筆記》作為散文中的一種隨筆，寫得更是詩意盎然。景物描寫也是屠格涅夫的一項強項。屠格涅夫用他擅長的抒情筆調在《獵人筆記》中描繪了一幅幅奇特秀麗的自然風光。他用這種手法襯托出廣大農民的悲慘生活，表現了作家對俄羅斯大自然和勞動人民的熱愛，極顯作家的才能。

并且在《獵人筆記》中，屠格涅夫筆下的獵場的景色描寫確實充滿了浪漫氣息，讓人覺得很恬靜安寧，似乎不是在打獵，而是茶余飯后的散步，這種寫作方法很值得我們學習。

此外，屠格涅夫還細致地描寫生活在貧寒社會最底層的農奴所遭受的種種磨難。不僅寫出了農民的痛苦，還留露出自己對他們的同情。作者把他的感情傾在這些普通勞動人民身上，他沒有任何貴族的架子，而和這些勞動者們打成一片，這在貴族出身作家中是極為難能可貴的。

讓我們一起品味屠格涅夫，一起來學習他這種精神和細致優美的寫作手法吧！

讀后感教學勇氣1500字合集

也許你以前讀過作品這本優秀的書，每逢遇到這樣好的作品，內心的感悟可以通過讀后感記錄。我們如何去領會作品的讀后感的內涵呢？有請駐留片刻，小編為你推薦讀后感教學勇氣，為方便后續閱讀，請你收藏本文。

讀后感教學勇氣【篇1】

出于教書育人的需求，閱讀教育著作成了業余的習慣之一。辦公室里擺了許多的著作，也確實有很多書令人愛不釋手，但最先拿起的來閱讀的卻是《我的教學勇氣》，不僅因它是《教學勇氣》的姊妹篇而心向往之，也因為在此階段，“勇氣”一詞與我的教學心理不謀而合。

我生來不像蘇珊·埃瑟麗姬被她的大學導師贊為“你天生就是教師”，也不像多數人那樣充滿自信和勇氣，但我該努力地使自己成為后天的教師。作為剛踏上講臺的新教師，我有滿腔的熱情，在這熱情還沒消逝前，我必須為多數人的預言做好準備，我不想自己為師多年后就消極懈怠。

開學還不到兩個月，我常覺得疲憊困頓，這種狀態無法在每天的忙碌中得釋懷便抑郁不已。在本書的前言標題“傾聽教師”映入眼簾時，我竟有一種莫名的感動。平日里，前輩常會提醒我要學會傾聽學生，也一直強調傾聽學生的重要性。這以后我努力地學著傾聽學生的心聲，可從未想過作為老師的自己是否也需要傾聽。反觀同行，我們真的身不由己，卻很少有人能夠傾聽我們的心聲。于我這個新教師，則常感到自己孤立無助、底氣不足。我常想，自己的教學勇氣到底何在？當我們把所有的精力都放在學生身上時，誰來傾聽一下我們心聲呢？

《我的教學勇氣》第一篇 “轉向內部：維系我們獨有的心靈”里一個個真實的故事著實令人動容。我驚詫他們的經歷和內心體驗竟也能在我的身上找到，原來教學旅途上我并不孤單，任何一個老師都會有焦慮與愁苦的，那些優秀教師也不例外，這樣想以后心情似乎舒坦了一些。從教以來，我常常思索要如何改進教學，如何更好的管理課堂，如何提升自己的教學素養，卻始終無果。因為我始終被教學瑣事束縛而不能真正轉向自己的心靈深處聽聽自己的心聲更不用說走向外界求助于他人。 “沒有獨處，與人頻繁來往是倍感傷神，最終可能使人漸失本色。你不能天天為了別人與別人吃飯，總得從里面帶給你一點提神鼓勁的東西。”（p3）作者反借薩特的這句話一語點醒夢中人。是啊,終日面對學生、糾結于教學得失差點使自己漸失本色。“獨處”對于我來說是在太難能可貴了，我必須從“里面”帶給自己一點提神鼓勁的東西。就在上周末，我毅然決定一個人留在寂靜空蕩的校園里面。難得周末，有家不回，同事不解，我笑而不答，何不就這樣留下一人靜靜思索的空間，聽聽自己心靈的呼喚。

我的這種獨處勇氣源何？書中布吉蘭的話或許可以解答：如果你對難以指明的事物感到渴望，為不知如何行動感到悲傷，那么毫無疑問，這時你就像所有勢必成長的生物那樣正在成長，升華到更高遠的自我。（p18）因了這句話，我的勇氣倍增，同時我也始終記住自己天生不是教師，我需要這樣的付出。

讀后感教學勇氣【篇2】

一、關上門的教學。

世界上沒有優質教學的公式，而且專家的指導也只能是杯水車薪。教學有法，教無定法，貴在得法。如果想要在實踐中成長，我們有兩個去處，一個是達成優質教學的內心世界，一個是由教師同行組成的共同體，從同事那里，我們可以更多地了解我們自己和我們的教學。所以，我們不能關上門教學，不能自我蒙蔽和故步自封。我們需要一種同事之間互相切磋、對話的共同體的指引，集眾家之智慧來完善教學。我應該帶頭建立同事共同體，有計劃地多組織教研活動，多組織聽評課，展開關于優質教學的真誠對話，既提高我們的專業實踐，又從中提高自我認識。但提高同事共同體的坦誠對話需要三個元素：對話的新主題，對話的基本規則，需要領導。

二、對話的新主題。

開展有廣度或深度的同事之間的對話共同體，需要有對話的新主題。本節探究兩個能生成優質教學和促進源自教師的自身認同進行優質教學的適當話題：在教與學過程中的關鍵時刻，以及能豐富我們教學自我感的隱喻和影像。文中通過列舉兩個例子來說明這兩種對話的新主題。主題一，是要求在代表課程進度的線上指出老師所經歷的關鍵時刻，通過時間線和我們自己經驗的資料，我們把類似的、共同的時刻聚集在一起。當我們聆聽彼此的故事時，我們時常會默默反思自己作為一名教師的自身認同和完整。主題二是要求教師填空，“當我教得最好的時候，我就像________。”生成和探究我們教得最好時我們的獨特身份認同所蘊含的言語和影像，更深入探究自身認同和完整。

三、對話的基本規則。

新的對話主題能幫助引發一些關于優質教學的有效談話，但需要有對話的基本規則來幫助我們尊敬彼此的弱點，而且避免在開始之前使對話冷場。我們需要設立一些基本規則，讓我們安靜地、以接納的心態面對別人的問題，去鼓勵別人的心靈走出來，允許別人的心靈以他自己的水準和速度去自行發現自己的答案。反思我在聽評課時，有時，我的評課有點自以為是，說得太多，以后要注意評課方式，點到為止，引起授課老師自我反思即可。

四、需要領導。

共同體是動態的，每時每刻都需要領導。關于優質教學的真誠對話能改造教學的過程，它有很多形式，能影響很多人。但是，只有領導者期待這種對話并發出邀請，而且提供舒適的空間，它才真的會發生。好的領導常常都與教學過程相關。好的領導從我們一直探討的教學本身的模式出發，以教與學的偉大事物為中心，創造著圍繞這個中心聚集在一起的真正的共同體空間。領導者把老師召回教育學過程的核心，鼓勵教師共同工作、分享工作激情，才很可能建立這種共同體。

反思我的工作，要努力做到：第一，要堅持每天至少兩節的常規聽課，評課時點到為止，允許講課老師的心靈以他自己的水準和速度去自行發現自己的答案。第二，按計劃多組織并盡量全程參加主題教研的學習共同體中，與老師共事切磋。引領教師評課時遵循規則，圍繞對話的新主題，公開坦誠地探討。第三，除了開發本學區資源外，多給老師搭建更大的學習共同體，采用“走出去“和“請進來”的方法，讓老師開闊視野，放大格局，開拓創新。幫助老師們深入探究自身認同和完整。

讀后感教學勇氣【篇3】

讀這本書的感覺：比較難懂，需要反復看，《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感。剛拿到書時，發現這是一部關于教育教學的理論書籍，我的頭腦頓時有點兒大了，因為我向來不喜歡看理論書籍。再看看作者，原來還是一個外國人：帕克帕爾默，我頭腦更是大了!因為我不僅不喜歡看理論書籍，更不喜歡看外國人的著作。說實在的，帕克帕爾默這本書理論性的確很強，很難懂，有的地方我不得不跳過去讀，但也有的地方讓我反復讀，細細品味，慢慢咀嚼他的真知灼見，讓我感受良多，從中也受益匪，也使我對好的教學有了一定的認識。

一、好的教學源自于心靈的呵護和撫慰

有人說，教師是人類靈魂的工程師，那么，教學（育）的過程又何嘗不是一個心靈的撫慰和救贖的復雜的過程呢?帕爾默在書中說：“教育是引導學生邁向理解和生存于世界的更真實途經的精神之旅，如果不鼓勵察內心領域，學校怎樣能夠實現它們的使命呢?”帕爾默這句話可謂擲地有聲。他的這一席話，又使我想到另外兩位教學家的名言，第斯多惠說過：“教學藝術的本質不在于傳授的本領，而在于激勵和鼓舞。”雅斯貝爾斯說：“教育是一朵云推動另一朵云，是一棵大樹撼動另一大樹，是一個心靈碰撞另一個心靈。”

二、好的教學源自于教師自身的認同與完整

當下，在商品經濟高度發展的今天，在生活與工作壓力日益增大的今天，作為一名教師，對自身的認同與完整很重要。我們不少老師常常容易有意或無意把自己定位為一名教書匠，將教師當成謀生的一個行當，而不是當成事業來做，所以，往往滿足于教學的技能。帕爾默認為，作為一名教師，掌握了教學技巧雖能應付，但僅僅靠技巧還是不夠的。所以他在書中強調：“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師自身的認同與自身的完整。”作為教師不僅要引領孩子學習知識，還要以“我的自身認同，我的自我的個性，還有身為人師的‘我’的意識”帶給學生，要以自己健康的心理，健全的人格魅力去淺移默化地影響和感染學生，所以教師在教學實踐中要認識不足，不斷地完善自己，努力地提升自己的素養，只要這樣，作為教師的我們才能認識自我，尊重自我，也只有這樣，作為教師的我們才能去尊重處于學習者地位的“你”，讀后感《《教學勇氣—漫步教師心靈》讀后感》。也只有這樣，好的教學才能基本上得以彰顯。

三、好的教學來自于以主體為中心的共同體中

“教學于共同體中──以主體為中心的教育。”這是帕爾默在書中提出的觀點，這個觀點對我來說真的很新鮮，第一次聽說過的，盡管如此，但我認為他說的很有道理。我們知道，傳統的課堂是以教師為中心的模式，教師教什么學生就學什么，學生只是被動的學，學生被教師當成盛知識的容器。而教學的方式只要是“填鴨式”，教學的評價標準以教師定的分數為算，嚴重挫傷了學生學習的興趣和積極性，使教育教學事倍功半。因此，為了徹底改變這一現狀，一種反傳統的教學方法騰空出世：以學生為中心的全新課堂模式，這種模式體現了學生和學習的過程比教師和教學過程更為重要。然而這種模式往往也被濫用，具體體現在：教師在課堂上不敢講，教師的主導的作用被很大程度地放棄，教師成為課堂的“甩手掌柜”；而學生學習很熱鬧，但沒有序列，沒有深入，往往淺嘗輒止，有的認知還有偏頗，所以帕爾默說：“在一個以學生為中心的環境中，有時產生不經思考的相對主義傾向……當學生被放在中心位置時，教師可能會放棄太多的領導權；當什么都以學生為標準，就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了。”所以課堂效果并不太理想。這樣讓我們感到似乎課堂改革進入一個怪圈，像玩翹翹板似的：從一個極端走向另一個極端。讓人無所適從，讓人困惑、疑慮。而帕爾默卻在本書中為我們撥開云霧，指點迷津。帕爾默指出；我們的教學經歷了“學科中心說”“教師中心說”，乃至現今的“學生中心說”，這幾種方式均有啟發性和優點，但又未能完全解決問題，要么教師成為權威，要么學生永遠不會犯錯。所以他在書中提出：“也許課堂既不以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心。”那么什么是“主體”呢?帕爾默認為這個主體是由學生、教師以及作為溝通師生關系充當媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，課堂不僅是學生舞臺，也是教師的舞臺，學生與教師在課堂上和諧、融洽、共同成長，正如《學記》所言：“教學相長”。我很贊同他這樣的觀點。當下，我們正在進行高效課堂建設，在學生為本的課堂理念的同時，也不能忘記教師在課堂上的重要組織、引導、啟發作用，讓課堂成為師生共同發展的理想天地，讓真正好的教學源自以主體為中心的共同體中，我期待著，努力著。

帕爾默那一句句真知灼言，猶如深埋在沙坑里的美麗貝殼，需要我們一點點，慢慢地去深入挖掘……

讀后感教學勇氣【篇4】

一直知道有這本著作，想拿來讀一讀，不曾想真正讀的時候，確實有些難懂，理論性很強，有的地方我不得不跳過，適合反復閱讀，仔細品讀，進而體會作者的真知灼見。帕克帕爾默的這本書，一方面是作者對自己的教學工作的自述和回憶，一方面對于我來說是醍醐灌頂，受益良多。

序中作者提醒本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師:他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生，熱愛學習，熱愛教學生涯。一下子來了興趣。因為在平時教學中，有時教室毫無生氣，任憑我使出渾身解數，學生還是沒有反應，是我最痛苦的時候，但是看到孩子們在某一方面取得喜人進步時，亦是我最快樂的時光。本書基于這樣一個簡單的邏輯前提:真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自教師的自身認同與完整。因為我們教的學生遠比生命廣泛、復雜，每個學生都是獨特的個體，所以作為教師，認識自我與認識學生和學科同樣重要，并且有益于更好地服務于教學和學術。不僅要教會學生知識，而且要講“我”的意識帶給學生，印證了我們常說的哪個老師帶的學生就像誰，因此教師要不斷學習，認識自我，越熟悉我們的內心領域，我們的教學就越穩健，我們的生活就越踏實。同時，能運用自己的人格魅力和個人素養潛移默化地影響學生，才是好的教學的體現。好老師在生活中將自己、教學科目和學習聯合起來，是我不斷努力的方向。

教學的勇氣就在于自己有勇氣保持心靈的開放，特別是在那些要求超過本人所能的時候仍然夠堅持，那樣，教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體的結構中。

讀后感教學勇氣【篇5】

翻開帕克帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》，讀到導言部分，我看到幾行這樣的文字：“如果你是一位從來沒有經歷過痛苦時光的教師，或者有過卻不以為然，此書就不適合你了。”看到這兒，我不禁愣住了，上述兩種情況我都不曾經歷過，那我還要繼續下去嗎？然而，看到他下面的文字，我決定要隨著作者一起展開一次心靈之旅，他說：“這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不愿把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。”雖然還未有過教學經歷，但是，心中一直都憧憬著可以成為一名優秀的教師，這一切，只是因為喜愛。

之后，我把這本書推薦給一個朋友，并向他講述了自己的想法，他用充滿遺憾的表情看著我，說：“永遠不要做教師，它會毀壞你對生活所有美好的想象，那些瑣碎的事情會耗費你所有的時間與熱情。”他的這些話似乎是對的，因為我在帕克帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》和《我的教學勇氣》中聽到了太多的教師內心真切的焦躁、憂慮、無助與迷惘的吶喊，他們的困惑與恐懼被活生生的展現在我的面前，使我感到了焦慮，“以后也會遇到這樣的情況”，這樣的話一直在我的耳邊回響，使我不得不開始思考，當我走上講臺，并成為一名教師的時候，我又該如何面對內心的這種恐懼與迷惘？

在本書中，帕克帕爾默像一位朋友一樣，真誠地向我們傾訴著他自己對于教師與教學的思考。“認識你自己”，這句鏤刻在雅典特爾斐神廟的名言，曾被先哲蘇格拉底奉為圣言，在該書中，又重被帕克帕爾默給提了出來，針對教學中的困惑，他提出要關注教師的內心生活。我認真地讀完他關于教師內心的講述，書中的字句讓我隱隱約約看到了海德格爾、拉康、馬丁布伯的影子——海德格爾關于存在的本真狀態的論述、拉康的“他者”的概念以及馬丁布伯的現代“對話”概念。書中深刻的思考、濃厚的哲學意味與詩意的文字，一剎那竟使我恍惚起來，“或許作者應該和文學有著某種關系”，我為自己的這一想法感到驚奇。于是翻開書上最后的作者簡介，在第一行，寫著“帕克帕爾默是一位作家、教師、活動家”這樣的字句，不禁讓我興奮。

在《教學勇氣——漫步教師心靈》的開篇，作者引用了里爾克的詩歌：

啊，別分離，

親密無間，

與繁星相聚在天際。

何為心，

若非與繁星聚一起？

與眾鳥齊飛，

乘風，駕云，

齊歸。

這里，里爾克所說的“齊歸”意在返回精神家園，是內在的，自由的空間。借助這首詩，作者進一步指出“分離”是我們習慣的生存狀態。通過里爾克的詩歌，作者引導我們破除外界與自身的干擾，通過內心世界的轉變返回精神家園，達到精神上的一種自由，并將自己置身于兼容“我”之小天地和所有“非我”之廣袤宇宙的地方，把自己整合為偉大生命網絡的一部分，從而超越恐懼，走向整體。

德國詩人荷爾德林曾說：人充滿勞績，但還詩意地棲居于大地之上。這樣的詩句，引發了海德格爾無限的感慨，它描述了生命的一種理想狀態，然而在現代社會，在工具理性極度膨脹的狀態下，人被遮蔽于日常生活狀態之中，作為個體的人消融于眾人之中，“沉淪”于“眾人”無意義的閑談、好奇與兩可之間，喪失了自己的本真狀態。海德格爾通過反思，提出人必須破除外界對自身的遮蔽，回歸自由之境，向死而生，重獲生命的真諦，從而達到詩意的棲居。

在《教學勇氣——漫步教師心靈》一書中，作者似乎也借鑒了海德格爾的哲學，只不過是將其運用到了教育學中去。在人們一次次反思，一次次論證教學技巧與教學策略的時候，作者提出“教學不可局限于技術層面”，“我們必須尋求一種尊重教師和學科多樣性的教學理念，而這一點是方法論上簡單處理根本做不到的。”解決教師的自身認同和自身完整問題是比技巧更基本的東西，教師的成長源于心與心的交流，通過討論我們作為教師的真我和身份到底是什么樣的問題，從而返回自身，發現真我，從而立足于真實的自我，認真地傾聽來自內心深處的聲音，喚回自我心靈。

然而，這又是一件十分危險的、讓人恐懼的任務。為了減少可能受到的傷害，長期以來教師已經形成了一種自我保護的觀念，他們把自己保護在社會習俗之后，帶上厚厚的面具，在內部真實和外部表現之間建立了一道屏障，把自我和同事、學生以及觀念隔絕起來，逃避所能遇到的一些沖突，在這樣一種狀態下，形成了實踐與自我的分離，話語陳述與心靈的分離，教師的自我認同和自身完整感被削弱，失去了教學的心靈，進而陷入到了一種更為危險的生活中去。

作者指出教學的恐懼使得教師過著教育和分離的生活，“恐懼是一種使我們和同事、學生、學科以及我們自己相分離的東西。恐懼關閉了一切‘求真試驗’，也禁錮了我們教學的能力。”令教師更為恐懼的是，他們在“他者”的注視下重塑著自我，不斷地失去自身認同，造成了教師內在的缺失——缺失情感，缺失自由，缺失理想，缺失自我，只能是在精神的荒漠中游蕩。在我們的社會普遍關注外在的教學技術與技巧的時候，作者提出真正要關心的不是這些，而是教師的心靈。“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。”教師應該“認識自我”，“在每個教育階段，教師的自我是關鍵。”教師應洞察自己內心所發生的事，去探求少人踏足的小徑——一條重獲內心世界資源的小徑，過一種不再分離的生活。

因此，帕克帕爾默提出每位教師都應該重拾教學勇氣，不必把自己置身于恐懼之中，而是敢于正視生命中的那些恐懼，去發現自己內心的世界景觀，便會發現自我表達與行動的天地。

讀后感教學勇氣【篇6】

曾幾何時，我們滿懷夢想和希望，投入到教育者行列中，隨著時光的流逝，曾經意氣風發的我們心靈失落，激情消退，以致失去了教學的勇氣。近期拜讀了帕克。帕爾默的《教學勇氣》，剛開始覺得枯燥乏味，但靜下心來，細細品讀，才讀出其中味道，耐人尋味，讓人受益匪淺。

帕克。帕爾墨的這本書，為在迷途中的我們點亮了一盞明燈，很多在平時教學工作中百思不得其解的問題有了答案，另外書中還闡述了當下談論最熱烈的教育話題。比如我們原來教學活動都是以教師為中心，逐步轉變為現在的.以學生為中心。學生和學習過程比教師和教學過程更重要，教師的角色在促進者、學習同伴和必要的監控機制間轉換。而帕爾默認為這幾種方式均有啟發性和優點，但又未能完全解決問題，要么教師成為權威，要么學生永遠不會犯錯。他提出應該以“第三事物”成為課堂的主體，在課堂上，教師與學生共同專注這一“偉大事物”，構建復雜互動的真正學習“共同體”。在“共同體”中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，它就是一個五行相生相克的“相互影響”的系統。在這樣的系統里，真正的教學和教師的自我完善也就產生了。讀到這里，帕爾默為我們描繪的美好愿景宛如就在眼前，只是，要實現它，真的還有很遠的路要走，其實關于這一點，我們已經走在路上。

這本上給我印象最深有一個詞，叫做：恐懼。相信各行各業的任何人都有過恐懼的經歷，但是書中的所描述的恐懼有了更為寬泛的含義。

讀后感教學勇氣【篇7】

讀過帕爾默教授的《教學勇氣》一書，不由掩卷深思，不由得慨嘆道：教學，真的需要勇氣，打開我們的心靈，喚醒真我的靈魂，在那新課堂的空間，構建一個教學的共同體，在那偉大事物的圓圈，點燃教師對人類最困難最重要的教育事業的熱情，進行一次心靈之旅―探索教學本質的精神之旅。

一、有勇氣洞開自己心靈。

教學的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅持，那樣，教師、學生和學科才能被編織在學習和生活所需要的共同體結構中。多少年的師道尊嚴，讓教師總是戴著面具跳舞，不斷迷失自己，失去自己，的確，我們是該找回我自己，洞開自己的心靈，不為其它，只為我們塑造靈魂的工作。有時，課堂上自己真的有些知識不懂，學生講到了，自己無言以對，卻硬是打腫臉充胖子，讓學生暫且坐下以后再說，其實開放心靈讓學生講下去，誠懇地向學生求教才是最佳選擇。勇氣丟到了哪里？今天，捧起《教學勇氣》，檢閱自己的靈魂之旅。我終于找回我自己。開放自己心靈，自會與學生打成一片，成為朋友。不光在教學上如此，生活中應該也這樣，喜歡某個學生，我只是悄悄藏在心里不敢說出來。看完此書，我才明白，開放心靈很重要，我于是向誤解我的學生發了一封信，如實說了自己心理感受，對他的喜歡，對他恨鐵不成鋼的厲聲批評原因。這位學生竟然與我成為朋友，語文學習特別努力，成績也好。親其師而信其道，最高的藝術是與心靈相通。以后的教育教學中，我要鼓起勇氣開放自己的心靈，為了構建最佳的學習共同體。

二、有勇氣構建共同體。

作為一名教師，我們一直奮斗在教育的最前線。教育改革像呼吸一樣存在我們的教學中，從以前的以教師為主體的傳統模式教學，到現在以學生為主體的現代模式教研，總以為自己已經站在教改的前沿，直到讀到《教學勇氣》，方知自己的卑微之處。《教學勇氣》第五章《教學與共同體中》有這樣一段話：課堂既不應以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心，在真正的共同體模式中，課堂上教師和同學同時專注一件偉大事物，在這樣的課堂上，讓主體――不是教師和學生――成為我們專注的焦點，以教師為中心和以學生為中心教育的最優物質獲得融洽和超驗升華。帕克？帕爾默說得多。，教師的滿堂灌不合時宜，學生的滿堂言有些荒唐，惟有師生專注于一偉大的事物，惟有師生的教育最優物質獲得融洽和超驗升華的課堂才是最美的課堂。偉大的事物成就完美的學習共同體，成就學生、教師、學科三位一體的精彩課堂。

然而在我們實際教學中，還是教師講的多一些。要么就是滿堂言。我們沒有勇氣尋求偉大事物，沒有勇氣以偉大事物為主構建一個學習的共同體。當學生發言離題遙遠，我們恐懼完不成教學任務，恐懼使我們與學生、學科保持分離。于是教師越俎代庖，慌里慌張、糊里糊涂講完課，冷落了學生的心靈感受，冷落了偉大事物，讓真知尷尬地站在教室門外徘徊。要么學生發言，教師無所適從，盲目肯定。讓真理游離與教室外，讓新知在書本上躺著不動。教學勇氣何在？捫心自問，這時候，我們需要呼喚靈魂的回歸，一起去尋求共同體的存在。是的，應該有勇氣去創建最佳的學習共同體。亡羊補牢，為時不晚。 1 、多讀書籍，讓書記為我們構建共同體導航，就像我現在讀《教學勇氣》方知構建共同體模式的重要。 2 、要有勇氣去實踐，實踐出真知 3 、保持心靈的開放，營造和諧的課堂氛圍。

三、 有勇氣去尋求偉大事物

我們的教學生活很繁瑣，尤其又兼有班主任的職責，從上班到下班，根本沒有喘息的時間。能靜下心來備課，著實很難，這就要教師鼓足勇氣、擠點時間喚回自己真我，喚醒自我教課的靈魂，凝聚在備課舞臺，精讀課文，鉆研教材，查找資料，尋求偉大事物的影蹤，我們盡力而為，要做那孫悟空，擁有那火眼金睛。然而，自我的力量是薄弱的，還得有勇氣敞開自己心靈，與同事構建一個共同體方可凝聚力量尋找到偉大事物的影蹤。不要關上門教學，那樣心靈就會枯竭，自身就會不完整。自己充分準備，加上同事間的交流。如果建立明確委員會更好。

總之，讓我們以安靜地以接納的心態面對別人的問題，鼓勵別人的心靈走出來，允許別人心靈以它自己的水準和速度自行發現答案。然后自己再總結提升，直至尋到最偉大的事物，為構建學習共同體做好準備。

四、有勇氣反思自我教學

有時候，偉大事物在胸。然而課堂上，經常會出現這樣的事情，當提問起來的幾個學生都無法答出令教師滿意的答案來，教師就會恐懼。這時候，需要反思，需要我們拿出自己的勇氣來面對課堂上的恐懼場面。不要為了完成任務，不要為了灌輸更多的知識，只要有勇氣反思，就會有精彩，就會聽到美麗的花開。我想起我上的《青花》一課，當我拋出探究題：為什么說修復和復制都不是青花的歸宿？接連提問幾名學生，答案都不令人滿意？我立馬反思自己，并動員學生一起聲討我的過錯，答案迅速找到了， 1 、我提問的學生學困生居多， 2 、給予全體學生思考時間太少。緊接著我改正方法，先給予學生充分的時間，繼而提問各個層次的學生回答。這樣，在我鼓足勇氣反思自我、糾正自我的基礎上，師生立馬活躍起來，課堂氣氛熱烈，學習共同體自然而然形成。正如作者所說：真正的共同體的富有在它的過程中是非線性的，它的軌道通向四面八方，所以師者用心聆聽，開放內心空間接受外來的對話，準備好共同體的再構建。

愛因斯坦曾經說過，對于一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴的服務于一種美好的事業。教育是人類一項美好和永恒的事業，教師是最光輝的職業。 因此，作為教師要鼓足教學勇氣，選擇教育、投入教育、幸福教育。

教學勇氣漫步教師心靈讀后感

什么是讀后感？是指讀完一篇文章或一本書后，把自己的感想、收獲寫下來的文字。每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，優秀的讀后感可以寫出自己獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引他人或感染他人。你收集整理了多少有關作品讀后感的范文呢？經過收集，讀書筆記吧編輯為您獻上教學勇氣漫步教師心靈讀后感，如果對這個話題感興趣的話，請關注本站。

教學勇氣漫步教師心靈讀后感 篇1

《教學勇氣---漫步教師的心靈》的作者把教師心中深處的想法和做法以及心中的矛盾闡述出來了，而且剖析的非常深刻。

書中告訴我們：優秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網，這張網聯結著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網以及它所包含的種種聯系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中。作為教師，內心必須包含著知識、情感、精神和意志。帕爾默引導我進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。

書中從教師對于自身完整的探索到大規模的教育改革計劃，都有所涉獵。其中：我們怎樣保持對教學的樂趣與熱愛？這個普遍的問題使我陷入了沉思。是啊！作為老師只有對教學充滿樂趣與熱愛，才能促使自己不斷學習，不斷創新。以此來提高教學質量，使學生能更好更快地成長。教師應該讓學生覺得學習是最明朗的、最坦然的、最快樂的、最健康的、最充實的；學習后的學識是高山的、是大海、是天空和大地、是彌漫無邊的風、是青草和花朵、是永遠的郁郁蔥蔥、是永遠唱不完的歌；學習和學識后的智慧則又是永遠的微笑，是無言的矜持，是君臨的自信、是白云的舒適與秋水的澄清、是絕對的不可戰勝、不可屈服。

對于教學中的困惑，他認為：我們教授的學科是象生命一樣廣泛和復雜的，因此我們有關學科的知識總是殘缺不全，無論我們自己如何致力于閱讀和研究，教學對控制內容的要求總是使我們難以把握。其次，我們教的學生遠比生命廣泛、復雜。要清晰、完整地認識他們，對他們快速的做出明智的反應，需要融入智慧。如果學生和學科可以解釋所有教學的復雜性，我們使用目前的標準教學方式，學習足夠的教學技術以及保持在專業領域的更新就可以。但發現這樣遠遠是不夠的。

最吸引我的是另一種解釋教學復雜性的理由：我們需要教導自己認識自我事實上，認識學生和學科主要依賴于關于自我的知識。當我不了解自我時，我就不了解我的學生的特點，我就不能夠教好他們。當我不能夠清楚地了解自我，我就不能夠懂得我教的學科不能夠出神入化地在深層次的、個人意義上吃透學科。我只是在抽象意義上，遙遠地、孤立看待學科，就象我遠離自己的本真一樣。

作為教師，無論我們獲得哪方面有關自我的知識，都有益于更好地服務于教學和學術。優秀教師需要自我的知識，這是隱蔽在樸實見解中的奧秘。

真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同和自身完整。好的教學來自于教師的自身認同和自身完整。自身認同是指一種發展的聯系，在這種聯系中，自我生命中所有的力量匯聚，進而形成自我，它就象與我們現有的能力和潛能有關一樣，也與我們的缺點和局限有關，與我們的傷痛和恐懼有關。自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個性中的東西，分辨哪些適合我，哪些不適合我。

在本書中，舉例說明了如果教師沒能將他的自身認同的中心特質融入到他的教學生涯中去，他將處于自我分裂狀態，內心一直在打內戰。內心世界的沖突投射到外部世界中去，他的教學就成了戰爭，而不是藝術。分裂的自我總是使自己與他人隔離，甚至為了維護那脆弱的自身認同去傷害他人。

當我喚回我的自身認同和自身完整時，當我牢記我的自我個性和我的天職意識時，威信就樹立起來了。這時教學就能夠發自我自己真實的內心深處這是一種有機會在學生的內心獲得默契的回應，共鳴的真實。

在這本書中，我可以真正體會到自我反省獲得的增能過程，從而真正感受到用心靈聯系心靈、互通智慧能量產生的巨大力量，真正體驗到用心靈聯系課程和教學產生的無窮魅力。不僅使我從令人興奮的新視角來體驗教學的喜悅，還使我沐浴了一位偉大導師的教誨。

教學勇氣漫步教師心靈讀后感 篇2

滿懷著一分教師的執著，拜讀了帕克·帕爾默教授的著作《教學勇氣》，讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮，被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。

他的天賦帶領我們進入教學工作最深奧的領域，并以他足以永遠改變我們的洞察力和勇氣照亮了我們的心靈之旅，整合了嚴密與典雅、熱情與精確、智慧與人性，從關注教師心靈的角度，從智力、情感和精神來解讀教師，解讀教學，解讀教育，讓我如浴春風，重獲教育生命之感。

帕克·帕爾默提出真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。自身認同與自身完整不是用來雕刻栩栩如生的英雄人物的花崗石，而是一個處于復雜的、不斷需求的、終生自我發現的過程中的敏感領域。

自身認同在于構成我生活的多種不同力量的匯聚，自身完整與這些力量的聯合方式有關，使我的自身完整協調，生機勃勃，而不是七零八落，死氣沉沉。我們通過選擇賦予我們生命與活力的那些聯系提高我們的自身完整，我們就必須體驗。“所有真實的生活在于相遇。”教學就是無止境的相遇。

我們要學會去傾聽我們的學生。我們的學生在恐懼、沉默的背后，是想去發現他們自己的聲音，想去發出他們的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。

能夠傾聽學生甚至尚未發出之聲音---意味著不斷地寬容他人，關注他人，關心他人，尊重他人；意味著不能匆忙地用我們可怕的言語去填塞學生的沉默，并且不要迫使他們說我們想聽的話；意味著充滿深情地走入學生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽他人真話的言而有信者。這樣有一天學生會能夠真實而又自信地說話。

任何真正可信的教學要求最終是來自教師內心的呼喚，這種呼喚是尊重真實的自我。“是你深沉愉悅與外部深沉渴望之間相遇交融的圣地。”教師的內心不是良心的呼喚，而是自身認同和自身完整的吶喊。

我們需要找到各種可能的方式來傾聽來自心靈內部的聲音，并認真地接受內心的指引，不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。

只要我們稍微給自己內心聲音一些注意和尊重，它就回以一種更溫柔的方式回應，使我們參與到賦予生命活力的靈魂的對話中，當換回自身認同與自身完整時，依靠內心的導師賦予的威信就樹立起來了，這時教學就能夠發自自己真實的內心深處——這是一種有機會在學生們的內心獲得默契的回應、共鳴的真實。

做了十多年的教師，多了幾分感慨和執著，時常也會抱怨我們的那些“來自地獄的學生”。領略了帕克·帕爾默教授的經典論述，使我豁然開朗：“來自地獄的學生”不是天生就是那種樣子，而是被他或她所不能控制的環境造成的。

因此，我們的教學應該是對學生的一種親切款待，而親切的款待經常是主人比客人受益更多的行為。教師對學生的親切款待產生一個更親切地款待教師的世界。第三，源自心靈地融入我們的教學，就是要開創一個實踐真正的共同體的空間：以教師為中心和以學生為中心教育的最優特質獲得融合和超驗升華。我們只有存在于這種共同聯系中才能認識現實。只有親身處于共同體之中，我們才能理解現實。通過讓學生積極參與真正共同體的動態演變，重復認知的過程。

“一切閱讀都是以自身底色作基礎。”能夠進入心靈的閱讀才是愉快的有效的閱讀。當我們把自己自身的獨特優勢整合于教學中，教學于共同體中，在于自我、學生、學科的密切聯系中彰顯生命本質時，就能發揮出有效的教育力量，體現出我們教師應有的價值。

教學勇氣漫步教師心靈讀后感 篇3

本書的作者是帕克帕爾默。曾有人這樣評論過《教學勇氣》：他的作品罕見地整合了嚴密與典雅、熱情與準確、智慧與人性。他的書是給所有熱愛教與學的人們的一份厚禮，特別是那些掙扎于痛苦中的教與學的熱愛者。書中提出的問題是普遍的，但又是個別的，從教師對于自身完整的探索到大規模的教育改革計劃，都有所涉獵。這些問題是再迫切不過的了：我們怎樣增強教與學的能力？我們怎樣保持對教學的樂趣與熱愛？作為教師，作為人，我們怎樣成長？我們怎樣滿足對加強彼此間聯系的渴望，我們怎樣發展能夠支持教與學的共同體形式？

《教學勇氣》通過相互滲透的三個方面，即智力、情感和精神，來處理這些問題。全書的思想軌跡以教育觀為指導對這三個方面進行解釋，這是本書令人滿意的地方。

有沒有這種感覺？與剛剛走上講臺時的我們相比，現在我們的心慢慢地變得硬起來了？那時候，在辦公室看到有些老師很嚴厲地批評學生，甚至體罰學生，心里總是替學生委屈，覺得老師太過分了。什么時候，我們也加入了對學生厲聲呵斥的行列？想象一下，再過幾年，十幾年，我們會變成什么樣子？覺得可怕。我們很容易發現，我們身邊有很多不快樂的老師，教師這個職業，給他們帶來的是壓力，是痛苦，是無可奈何的謀生手段。著書只為稻粱謀，又談何快樂。他們把這種不快樂寫在臉上，傳給學生，傳給同事。

開始的時候，我們總是習慣于模仿。看到一種好的教學方式，就不顧我們自身的特點，也想照樣子去做。這也許是一個必要的過程。但如果一直是模仿，就有問題了。我們要學會尋找，尋找那與自己的本性更契合的教學方式。這段路肯定很漫長，要走很多彎路。但我們必須去尋找。怎么尋找？重要的是去認識自己。我想起現在很多教育研究者都看重的教育敘事，想起劉良華、劉鐵芳教授們寫自己的教育自傳，從中去探求我之所以成為我的原因，從而深入地了解自己的心靈。斯科特馬克斯韋爾說：你僅僅需要申明你生活中的事件造就了屬于你的你自己

我是什么樣的？先認識自己，再談教學。聽從自己的的心靈呼喚是那么不易。也許要經過一段漫長的折磨，才能找到自己的心靈所在。還記得《時代廣場的蟋蟀》中的那只蟋蟀嗎？只為選擇自己完整的獨特的生命，而拒絕按世俗的成功標準歌唱與生活。作為老師，你是否為只能為他人作嫁衣裳而委屈？大可不必，在與學生的生命重新相逢時，你有了新的發展機會。不要吝嗇贈予，在贈予的同時，你已悄悄收獲。在沒有體驗之前，你也許會覺得這是老生常談，這是一種道德說教。只有自己充分體驗之后，在真正獲得自身認同后，你才知道此言不虛。有些老師，他們只顧一個勁兒地責怪學生。他們的話聽上去像醫生在說：不要再把有病的病人往我們這兒送我們不知道拿他們怎么辦。給我健康的病人，以便使我們看上去像醫生。我們假定學生的大腦是死的，這種假定導致了一種使他們的大腦麻木的教學。我們很少考慮到學生在教室里可能會死氣沉沉，因為我們用一種不當他們是活生生的人的方法來教他們。在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學生，他們的大腦不是死的：他們充滿了恐懼。他們的沉默不是由于天生愚蠢或才平庸，而是出于一種想保護他們自己生存的愿望。那是一種對成人世界的恐懼所驅使的沉默，在這個成人世界里，他們感到疏離、無力。我們的學生在恐懼、沉默的背后，是想去發現他們自己的聲音，想去發出他們的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。一個好老師能夠傾聽學生甚至尚未發出之聲音這樣有一天學生才會能夠真實而又自信地說話我們很少這樣去觀察發現學生，很少這樣去設身處地地設想學生，在一些老師的眼中，學生不是具體的人，而只是抽象的物體。只有站在學生的角度，去觀察他們，去傾聽他們，去了解他們，我們才會有更多的寬容和理解，才可能有真正意義上的教育。只有認清了我們自己的恐懼才能夠洞察到學生的恐懼。

教書的工作會讓我們承認許多的恐懼：我們的工作不受賞識，沒有足夠的報酬，在一個不錯的早上突然發現我們選擇了錯誤的職業，把我們的生命都耗費在瑣事上，到最后感覺自己像騙子。但是我們還有另外一種自己極少識別的恐懼：我們對來自年輕人的評判的恐懼。那些對學生如此恐懼的教師選擇了停滯狀態。他們把自己關在他們的資格、他們的講臺、他們的身份、他們的研究之內，不許別人接近。如果我們明白了我們會像學生害怕我們一樣害怕他們，我們會更有可能走過災禍到達幸福然后就會為了服務于年輕人的創造力而學會解讀他們的恐懼，學會解讀我們自己的恐懼。認識自己，認識學生。認識自己，是為了更好地認識學生。從恐懼的這一角度來談對老師自身的認識，來談對學生的認識，應是首創吧。

教學勇氣漫步教師心靈讀后感 篇4

選擇看這本書的原因是，書后作者的話：“這本書適合這些教師，他們體驗過快樂與痛苦的時日，而且其痛苦緣于其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯！”曾經，許多人為著心靈的自由，帶著美好的愿望，選擇了教師作為職業，并深深地愛著自己的學生和課堂，但是外部的“教學要求”常常使得我們心靈失落，激情消退，以致于無心教學，失去了教學的勇氣。于是，有的人選擇了堅持，有的人選擇了改變，有的人選擇了離開，略帶哀傷頭也不回地走了。這就是我對教學現狀的深切感悟，也是教師現實心靈的真實寫照！正如書中所說：“教師為著心靈的自由選擇他們的職業，但是教學要求常常使得很多教師心靈失落。”

在《教學勇氣》中，帕克·帕默爾帶領著教師，為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業的熱情，進行了一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。相對于其他鼓舞過我的思想家來說，帕克.帕爾默用心寫作，也更能打動人心。他的作品罕見地整合了嚴密與典雅、熱情與精確、智慧與人性。他的書給所有熱愛教與學的人們一份厚禮，特別是那些掙扎于痛苦重重的教與學的熱愛者。

帕爾默教授的《教學勇氣》一書，帶領著我，重新點燃對人類最困難最重要的教育事業的熱情，進行一次心靈之旅。這是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。這是一次重新把教師職業和學生結合起來的旅程，它重新激發教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。教育在改革，在這樣的空間里，我們尋找自己的心靈。那曾經熱愛教育的心情，在紛繁復雜的社會中，在瑣碎的工作中，在傳統的認可與獎賞中逐漸迷失。讀了《教學勇氣》，我在作者的引導下逐漸回顧自己的教學生涯，撥開迷霧，認清自己的內心，即使是在寒風中搖曳的一點燭光，也堅信自己的光芒，自己的溫暖那是給予一撥又一撥學生的關愛與呵護。我相信自己有勇氣在教學中不斷探索、不斷發現、并忠誠地棲身于此。

帕爾默引導教師們進行了一次精神之旅，幫助我們建立了對教學的共同認識。他也號召有關的教育機構在這方面支持教師。教育是帶領孩子們進行一次心靈之旅的過程。在這個過程中，孩子們學會用更真實的方式來看世界，在這個世界中生存。如果沒有這樣的鼓勵和引導來探索內心世界，那么我們的教育、我們的學校將如何完成它的任務和使命？

帕爾默的書總是使人激動、令人感動。這是一本具有開創性的對教師生涯進行探索的書。教師、和教師相關的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。