《少年維特之煩惱》讀后感。

人們把所有豐富的經歷以及學習的知識都總結在了書里，等待我們去領悟。閱讀少年維特之煩惱后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，思維的火花一閃而過以至不再出現，所以寫一篇讀后感尤為必要！為什么我們不能產出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？下面的內容是讀書筆記吧小編為大家整理的歌德著作少年維特之煩惱讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

歌德著作少年維特之煩惱讀書心得【篇一】

我初讀此書是在小學，只記得當時把這本書當作了一本言情小說，覺得看了很沒勁，印象中一直是維特在抱怨，似乎他的煩惱是挺煩人。但十多年過后，當我再次翻開這本書，聞著書香重新回味時，我突然意識到以前的思想是多么的單純，認識是多么淺薄。以下便是我現在對這本書的一些感受的記錄……

維特的日記中，開始幾天的幾句話讓我很有共鳴，也認識到他是個很單純的人，一個有思想的人。他在1777年5月4日的日記中寫到:“我不會再像往常那樣反復咀嚼命運賜予我們的點滴不幸了;我要享受眼前，過去的事據讓它過去吧。”可見，他對自己的人生是有過思考的，也是有理性的認識的。讓人感覺不到像這樣的能認識到這一點人生哲學的人居然會最后選擇自殺，來結束自己的生命。這句話也讓我想起泰戈爾的一句話:如果你因錯過太陽而流淚，那你也錯過群星了。說的很值得品味，尤其是在在遇到一些不幸(自認為的)時。

在他后幾天的日記中都有記載他十分向往大自然，愿意居住在小鎮上;厭倦都市喧囂、嘈雜。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁，倒臥在深草里，貼近地面，觀賞千姿百態、形狀迥異的細草”，“門前便是一泓清泉，泉上有短墻護圍，高聳的樹木遍布四周，綠蔭如蓋，清爽宜人”，一直在憧憬那種田園式的理想化了的生活。他認為唯一能使他的心靈獲得平靜的，就是小鎮周圍的優美動人的自然風光。在小鎮居住的那段日子里，他常常流連大自然的美景之中，忘記時間、忘記了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流瀉的小溪旁那高高的草叢中，仔細觀察泥土中千差萬別的小草和種各樣的小昆蟲，用心聆聽大自然萬物所發出的天籟之音。只有在這時，在與大自然接近的過程之中，他才感到喜悅、幸福和平靜。維特深感自己在大自然面前的笨拙，他想畫下眼前的景色，卻覺得自己失去了繪畫的能力，“一筆也畫不出來”。在維特給好友威廉的一封信中這樣寫到:“今后唯獨以自然為本。只有自然才無限豐富，只有自然才造就大藝術家……所有的規則(別人想怎么說就怎么說)偏偏破壞了對自然的真實感受以及對自然的真切表現!”由此可見維特的思想和智慧閃爍著崇尚自然的質樸光澤。他敢于沖破舊有的藝術觀念的束縛，從對生活的細致體察中體味藝術的真諦。

維特沒有任何世俗的等級偏見。作為一個出身于中上階層的人，他并沒有盲從社會時尚，像這個階層的其他人那樣，對下層普通老百姓采取冷淡而疏遠的態度，更不會以恩賜者的身份去對待他們。他對于“此地貧賤百姓”最初的粗魯和敷衍，報以寬容、理解的態度。最后在真誠的打動下，他終于被他們接受，還幫助一個年輕女仆把水罐放到頭頂。

我感覺，綠蒂在作品中不僅僅是維特鐘情的一位妙齡少女，而實際上是維特生活、社會理想化的化身，是真、善、美的代表。在最后她選擇離維特遠去，則暗示了美的失落和維特夢想的破滅。

歌德著作少年維特之煩惱讀書心得【篇二】

名著是我們接觸世界文學頂峰的一個途徑;名著是增進知識的一個魔法棒。總之，名著是百讀不厭、百看不倦的。最近，我便讀了一本《少年維特的煩惱》是著名的德國作家歌德寫的。這書讓我受益匪淺。

這本書是以書信的方式來寫。主要寫了維特與綠蒂追求個性解放和愛情只有的強烈的愿望。是啊，我們小時候的個性是多么重要，有時，我們任性時一個撒嬌的動作，開心時一個激情的微笑，煩惱是一個沮喪的哭臉，這都是我們不經意間流露個性。在小時候保持那純真無瑕的個性是多么可貴。大了，反而我們會機械去遵守大人們定下的規矩，老師們說下的規矩，一點也沒有自己的真實感情與真實想法。我是多么失望!雖然我自己也是孩子，也不可能去違反那“早已成文”的規律，但是我還是迫切地希望我們以及所有的人都能找回自己那埋藏在深處那純真無邪的個性。

維特成為一時間風靡全球的人物，就是因他的追求個性的精神被人們所敬仰所愛戴。我也要追求個性，但是也不會做出過分的事情。你們也要這樣哦!

歌德著作少年維特之煩惱讀書心得【篇三】

很多人在度過這篇小說之后模仿維特選擇自殺，我想這也許正是當時那個時代背景的側面反映。

《少年維特之煩惱》雖然描述的是一個少年的愛情故事，但是其本質體現的是封建勢力的反抗，同時還體現了狂熱突進的時代精神，是德國絕大多數進步青年的心戀體現。我想，維特的自殺，或許是主人公實現自我、升華自我的一個最終途徑，維特說過但愿我能夠享受到為你去死，為你犧牲的幸福。維特之死，是對自己所堅持的一個了結，是對自己摯愛的一個終結，維特之死，是對理性的一句抗議，也是主人公實現自我的唯一途徑。從維特之死，我可以同時看出維特的勇敢和懦弱，勇敢在于他敢于面對死亡；懦弱在于他用這種方式逃避了世界。

第一次讀完這篇小說，我感嘆兩個相愛的人在錯誤的時間地點相遇，現實為什么不能讓他們在一起；第二次讀完這篇小說，我決定勇敢面對一切，熱愛生活。

歌德著作少年維特之煩惱讀書心得【篇四】

“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，盡不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復咀嚼回味；而要享受眼前，過往了的就讓它過往。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運用想象力往喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。”

這一段揭示了人性的一些方面的本質。人很輕易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經歷的過程，也是個積累的過程。假如以經歷生活的態度往生活，人生就會輕松很多。成功是經歷，失敗也經歷，賺錢是經歷，賠錢也是經歷，興高采烈是經歷，垂死掙扎也是經歷，家庭和睦是經歷，眾叛親離也是經歷。每個人只能有自己的經歷，誰也不能替換誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過往的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，輕易揮發，而痛苦就像水一樣，不輕易揮發。

為什么快樂輕易過往而痛苦會伴隨人很長的時間呢？這就要看人為什么會快樂，人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿看的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿足的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失往或者得不到能滿足自己愿看的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失往錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失往和得不到緊密相連的。人們得到之后就會習慣于東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻痹。從心理上來講，人們會將獲得回因于他們的努力，因此心理很平衡。而失往會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣東西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當想使用某樣東西而你沒有它時，你就會痛苦。

很多人生活在過往，咀嚼失往的愛，回憶當日的輝煌，悔恨過往的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。對于人來講，真正有意義的就是現在，也就是哥德所說的眼前。人永遠只能和現在一起流失。過往的永遠失往，未來的變化無常，假如要想把握生活，要想進步你的幸福指數，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。

歌德著作少年維特之煩惱讀書心得【篇五】

花了幾天時刻讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書刻畫了一個多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書中，一個熱情洋溢的少年維特，正因邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂，并對她一見鐘情無力自拔，而陷入了感情煎熬的無底深淵。經過長期的掙扎，最后正因感到感情的無望，而走上自殺這條路，這個悲慘的結局，是多么令人惋惜與感傷!

在歌德筆下的維特，雖然擁有許多過人的天賦，在事業上有突出表現，但卻不會安排自己的感情生活。他的過度多愁善感讓自己的感性淹沒了理性的決定力，而陷入意志消沉的境界，而無法開展亮麗的人生。最后，這脫韁的熱情，由于沒有受到了解與適當宣泄，而淪為為愛結束生命的杯具。

這種感情深處的美麗與哀愁，為何總是沒有標準答案?

例如英國溫莎公爵不愛江山愛美人的灑脫;或吳三桂一怒為紅顏，引清兵人關的蠻干，又何嘗不是為了一個“愛”字。

我想，很多杯具的產生，都是由于當事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已，如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣。事實上，人生應有很多第三條路能夠選取。只是我們往往太執著，太死心眼了，而無法自在生活下去。

如zzz所言：“花開自在。”花就是花，不管我們從哪一個角度看它，不管我們用什么情緒看它，它依然是它，花開自在。或許，我們就應學習這種“自在”的人生哲學，那么許多生命中的困惑，將可迎刃而解。

可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的感情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我堅信，維特那朝圣者靈魂，將伴著著他飛向那無所不能的上帝。

歌德著作少年維特之煩惱讀書心得【篇六】

看完《少年維特的煩惱》，糾纏住我的一個問題是：維特為什么非要自殺不可?他正年輕，正是生命之花開的正艷的時候，他為什么選擇死亡?我能理解他所經歷的一切，可是生命是有韌性的，當你經歷任何災難和不幸之后，都有一股莫名的內在動力要讓你活下去，這就是生命的韌性。所以，人活著就不要輕易選擇死亡，我們都得為自己負責。

有人曾說“只有當人內在的純然性、完滿性遭致破壞、裂變，以至再沒有其他有效的方法使之恢復、整合時，自殺的發生才有可能”。維特的過去確實交織著紛擾和詭詐，痛苦和寒栗，還有理想的破滅及現實的無情，這在他的心理留下了陰影，我們也為他的不幸而難過。可是我仍然覺得這些都不能為他選擇自殺這種弱者的做法辯護。一個人生活在這個世界上，就應該有抗壓能力，有面對現實的勇氣。人性本善，我相信每個人心目中的世界都是最完美無瑕的人間天堂。可是，現實和理想是有差距的，這就需要我們有一定的承受能力，勇敢地去面對一切，接受一切。而這個，是維特所缺少的，不得不說，他的內心不夠強大。

維特的死讓我聯想到當今的社會現實，新華社一篇名為《和諧社會需要尊重和鼓勵失敗者》的文章中引用的數字表明，我國每年自殺人數達28。7萬，還有200萬人自殺未遂。也就是說中國每兩分鐘就有一人死于自殺，同時還有8個人自殺未遂。這個數字大的驚人，也讓我感到難過。人來到這個世界多么的不易，一切的痛苦、磨難都是我們應該經歷的，這樣的人生才算完美。只有在你經歷過所有的喜怒哀樂，人生的大起大落后因為生命到了盡頭而死去，這才是完整的人生，也才是真正的人生。《活著》中的主人公福貴，他的一生經歷了家庭破產，父親、母親、兒子、妻子、女兒以及女婿一個接一個地死去，最后連僅剩的小外孫也去世了，這樣的人生悲劇，他仍然堅強的活著，與一頭老牛作伴終老。我覺得在面對生命這方面我們應該向他學習，珍愛生命，要看到生的希望，堅強的活下去。

最后，生命誠可貴，生命是父母給我們可以生存在這個社會上的權利。我們的生命不只是自己的，還是父母以及身邊關心我們愛護我們的朋友的。所以，我們要好好活下去，要活的自在。

歌德著作少年維特之煩惱讀書心得【篇七】

花了幾天時間讀完了歌德所著的《少年維特之煩惱》。這本書刻畫了一個多愁善感的年輕人維特尋找自我直至崩潰的心路歷程。在此書中，一個熱情洋溢的少年維特，因為邂逅了一位已訂婚的少女綠蒂，并對她一見鐘情無力自拔，而陷入了感情煎熬的無底深淵。經過長期的掙扎，最后因為感到愛情的無望，而走上自殺這條路，這個悲慘的結局，是多么令人惋惜與感傷！

在歌德筆下的維特，雖然擁有許多過人的天賦，在事業上有突出表現，但卻不會安排自己的感情生活。他的過度多愁善感讓自己的感性淹沒了理性的判斷力，而陷入意志消沉的境界，而無法開展亮麗的人生。最后，這脫韁的熱情，由于沒有受到了解與適當宣泄，而淪為為愛結束生命的悲劇。

這種感情深處的美麗與哀愁，為何總是沒有標準答案？

例如英國溫莎公爵不愛江山愛美人的灑脫；或吳三桂一怒為紅顏，引清兵人關的蠻干，又何嘗不是為了一個“愛”字。

我想，很多悲劇的產生，都是由于當事人以為人生只有“是”或“不是”兩種抉擇而已，如同莎翁筆下的哈姆雷特一樣(tobe，ornottobe)。事實上，人生應有很多第三條路可以選擇。只是我們往往太執著，太死心眼了，而無法自在生活下去。

誠如武者小路實篤所言：“花開自在。”花就是花，不管我們從哪一個角度看它，不管我們用什么心情看它，它依然是它，花開自在。或許，我們應該學習這種“自在”的人生哲學，那么許多生命中的困惑，將可迎刃而解。

可憐的維特，他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脫。這樣慘烈的愛情，這樣偉大的犧牲，讓人不禁潸然淚下。我相信，維特那朝圣者靈魂，將伴著著他飛向那無所不能的上帝。

歌德著作少年維特之煩惱讀書心得【篇八】

《少年維特之煩惱》是歌德最著名的代表作之一也可看作是他前半生的寫照。《少年維特之煩惱》中融進了他大量真實的生活經歷。23歲的時候歌德曾經愛上一個名叫綠蒂的女子然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦腦子里不時出現自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發表便引起了強烈的反響整個歐洲掀起了一陣維特熱歌德的手揭開了沉睡在當代的深深激動著的心靈里的一切秘密。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。可在那個腐敗的社會，他處處碰壁，心靈再次承受著痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非啊！綠蒂結了婚，善良的村民也一個個慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，用手槍對準了自己的頭顱……

它告訴了我們：只有努力戰勝生活中所遇到的挫折和失敗，我們的生命才有意義和價值。即使最后我們還沒有成功，但至少我們努力過、奮斗過！努力，并不一定成功；但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結果永遠是未知的，所以在困難面前我們應選擇堅持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進發。

歌德著作少年維特之煩惱讀書心得【篇九】

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暑假，我讀了《少年維特的煩惱》這本書，它講述的是一位很有才華，熱愛自然的青年維特，獨自一人到一個小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中。

維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經訂婚了，使她無法將自己的愛情獻給維特。這給維特了一個沉重的打擊，他的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。在那個腐敗的社會，他的心靈承受著痛苦和失落，他又再次回到山村，綠蒂結了婚，善良的村民也一個個慘遭不幸，他絕望了，他最后用手槍對準了自己的頭顱……

看完了這本書后，我很同情維特，但同時我也懂得了一個道理：人生的道路不可能是一帆風順的，在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，要樂觀的去面對。

歌德著作少年維特之煩惱讀書心得【篇十】

《格林童話》——小時候翻來覆去無數遍直到七零八落的大部頭，給予的是了不得的快樂。而后很久很久，才又知曉歌德，海涅，席勒。作為三位浪漫派的大詩人之一的歌德的名字，對于德國來說是種歌頌，對于我來說意味著一座山，連綿不絕，未敢輕易攀登。后來，尼采，叔本華，康德更似崇山峻嶺，無法直視。肅穆悲壯的氛圍開始縈繞我腦中的德國。再后來，意外閱讀了《在輪下》《魔山》，徹頭徹尾的壓抑氣息，使心頭涌起一股寒意，冰封了整個德國文學。

很多年后，重拾德意志的興趣源于《荒原狼》響徹夜空的嚎叫。于是收拾情緒開始聆聽《生命之歌》《流浪者之歌》，繼而《少年維特的煩惱》。

不曾想，歌德的語言，維特的情感，如同火焰般無休止地恣意跳躍，劇烈熾熱，一發而不可收，旋即以燎原之勢瞬間引燃全部生命，迅猛進而狂野及至爆裂，就是這樣子義無反顧，毫不保留。那失控的激情，突破你的雙眸排山倒海般涌入你的腦海，攫住你的心，扼住你的呼吸。

書放下了，心還遲遲放不下。內心里早先構建的一個映像逐漸具體化，維特用他的生命將其實質予以印證，卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。