悔憾讀后感(分享14篇)

悔憾讀后感(分享14篇)。

? 悔憾讀后感

作為一名有思想有追求的有志青年，我看了這樣一本書，這本書振奮了千百萬的人。

從這本宣傳小冊子可以看出，馬克思和恩格斯有著明顯而強烈的階級觀念，意欲為社會變革的哲學和輿論先驅，其前瞻力和雄心壯志十分撼人。宣言用資產階級的產生和發展的歷史論證其必然覆滅的命運，同時得到論證的，是資產階級曾幾乎統治世界作為數千年社會歷史中最大的伏筆，必將勾勒出無產階級真正一統天下的宏圖。

《共產黨宣言》揭示了資產階級和無產階級的本質對立。關于對資的批判，馬恩做到了前無古人的深刻。馬恩深信歷史的車輪會將資產階級碾成粉末：隨著資本主義的進一步發展，本身弊端將超過其容納程度猶如充氣過頭的氣球直至爆裂。不過到目前為止，西方資本主義國家似乎仍沒進化到搖搖欲墜。相反，西方現行的福利制度、社會保障體系，已經大大緩解了資階和無階間的矛盾，盡管它們沒能避過馬恩準確預言的周期性經濟危機，但從人民生活水平來看，他們似乎并不如馬恩預測般“水深火熱”。

我已經表明了立場：讀完《共產黨宣言》我無法評價馬克思主義；但是我倒可以說說如何對待這一學說的看法。這個才是我最想說的，中庸完了我總該代表自己說幾句。

當前，社會主義在中國意識形態領域占有絕對主導地位，這個就不用說啦，不然這門學科干嘛要占我4個學分？但問題在于，我不是很確定馬克思主義是不是正確的。數學講究邏輯，正確與錯誤光靠邏輯就能辨證出來；一條公式是錯的，會有理性的數學家和追求邏輯的人站起來反駁它直到糾正為止。數學很單純。但哲學就不一樣了，它往往主觀而且很容易帶上政治色彩。歷史上哲學被迫與政治交媾的例子不少，德國希特勒就偷換了國家社會主義為種族哲學，后果無須贅述。當然當時的人們處于思想控制的高壓下，很容易信服希特勒的扯淡，現在信息開放，從我能獲得的數據來看，我對馬克思主義的正確性還是比較有信心的。但是學說本身正確，并不代表大張旗鼓宣傳它的人說的都是對的。

因此我覺得，不論社會主義這種理論本身對錯，當一種東西在意識形態領域成為主導的時候，就更加有必要時時審視它，這一點歷史很明白地告訴過我們。你肯定會猜想我是不是想例舉文革，我是不會告訴你的。拿這個整個民族犯傻冒的丟臉往事來譬喻當今的大好形勢簡直大逆不道。換做別人這么說我也會很憤慨，被別人罵傻冒沒理由心平氣和。但我想歷史告誡我們的應該是思想的自由不該被抹殺。在馬克思主義和科學社會主義如此風行的年代，在這個社會主義幾乎成為唯一一面允許飄揚的政治旗幟的國度，更加應該擴大思想的包容度。

以上就是我的看法，不知道你讀后是什么感覺，先說一句，這本書真的夠厚的呢，真需要一些耐心才行。

? 悔憾讀后感

今日，葵巳年七月又二于重師大圖書館。因緣巧合得季老《賦得永久的悔》讀之。季老之文，真情實意，感人肺腑，不由熱淚盈眶。

這文章名是一位好友給季老出的題目，深得季老心懷，并爽快予以作文。季老談到屬于他的“永久的悔”，那就是對于母親大人的深深的愧疚抱歉。熟悉季羨林經歷的人都知道，他六歲便“離家出走”，離開自己的父親，母親，跟著叔父念書，當高中教員，后來去國外留學，去北大開設西洋文學系。但記憶中關于自己母親的記憶卻是少之又少，僅有的幾次就是回家奔喪，而最后一次就是回去給自己的親生母親奔喪，連遺容都不給他一睹，是上天對他的懲罰嗎？在后來他聽人說起母親的原話“早知道這一走再也不回來，說什么也不讓他走啊！”不僅熱淚盈眶。

母親眼里總是滿懷淚水，心里飽含著痛苦。這種情感，把我們深深地渲染。該文前半部分屬于敘述性的，最后幾段抒情，但其情深深意濃濃，雖只有那么幾個字但已足以征服所有有情之人的內心。

在我很小的時候就看過季老的一個公益宣傳片，廣告詞很簡單，那就是：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這句說也成了他心中最深的愧疚的表達。可能你會問我為什么我會對這篇文章那么地推崇。是因為我有同樣的經歷嗎？不是的，我的父母都還健在，沒有那種擔心。可能真正地說起來就不得不提及另外一件事情：今天，在幺姨的空間看到了父母的照片，我哭了，為父母的歲月和他們所要面臨的殘酷的現實而傷懷。他們經受了太多的辛酸，為我們而經受。

在我的印象之中，總是盡力去構造一幅美好的圖景，父母兄弟之間和諧美好，他們身體好，無病無災無磨無難。直到現實的出現，我才知道他們已經憔悴到了何種地步。今年，我能深深地感受到他們的衰老，長達30年之久的漂泊，辛苦持家，往日那談笑風生，瀟灑的.父親變得那樣的邋遢，那樣惹人憐憫，往日那么愛美的母親變得截然不同，變成了自己最不愿意接受卻又不得不接受的那種形象。

我不因此而對他們有絲毫的厭倦，因為我愛他們，勝過愛我自己的生命。似乎說得和季老的“賦得永久的悔”有點兒遠了，其實不是的，這才是我想要說的內容，才是我想要表達的情感。

和父母通電話，總能感受到一種來自于他們內心的無法回避的疲憊，是的，我怎么會不知道他們疲憊的身體，心理呢！可是我有什么辦法呢！我現在擁有的是一無所有。只能給他們說，我過得很好，錢夠用了，學習很好，我的一切都很好，你們不用為我擔心，你們要照顧好自己的身體，一定要吃好，休息好。天知道，他們依舊還是那么地日復一日，年復一年地辛苦著。因為家里還有兩個需要錢的孩子，沒有錢，沒有辛苦地付出，孩子就寸步難行，所以什么樣的工作，也無論多么地辛苦，只要能掙到錢，咬牙拼命也要去做。這就是我的父母，平凡而偉大而善良。

如實說來，我們兩兄弟都不是很會諒解自己的父母，總是在讓父母操心。是的，哪怕直到現在，我們都沒有深深地理解過為父為母者的那份渴望，自己還在“自以為是，活在自我的狹小空間里面。”對父母，一句對不起怎能言盡所有的愧疚呢。

可能在別人的眼里，我們兩個孩子是爭氣的。讀書認真，個個考上大學，為父母爭氣了，有出息了，光耀門面了。

可是我想說的是，我們沒有為父母爭氣，因為我們沒有做到最好，還沒有達到父母的期望，雖然他們嘴上不說，還一直說我們是不錯的，他們的話我懂，別人的話我也懂。別人所說的回敘只是隨口說說，或者可能還是一種機鋒。

望著他們的照片，聽著他們的話語，我心里無不哀傷和愧疚。十多年了，舒適優越的日子過夠了嗎？給他們的壓力夠了吧！

今年哥哥大學畢業，似乎這壓力應該是減輕了吧，但我知道這不是的，至少對于他們自己來說不是的，畢業了就意味著買房娶媳婦兒，他們的操心絲毫沒有減，而是加重了。在大多數眼里，這些似乎都是應該的，我從來沒有那樣的認為。我知道別人對你好不是理所當然的，包括你的父母。

或許也正是因為如此，對于王欣欣的不再有奢望。在她眼里她的父親出去指揮一下修路工作就是辛苦；我在心里反問自己，那我的父親的工作是什么呢！該是你父親的千倍萬倍吧，這種討論沒有絲毫的意義。這就是差異吧，我承認它的存在，所以我選擇了給自己一個清晰的定位，不管這定位是自愿的還是被動的，都已經是現實了。

有些事情是天定的，有些事情是人為的。但人為的是那么的有限，天定依舊還在肆虐……

? 悔憾讀后感

在《大眾日報》上看到季羨林的文章《賦得永久的悔》，季老對母親的情，那種子欲養而親不待的痛，一樣痛徹了我的心扉。季老去世后，他的骨灰的三分之一與父母以及妻子合葬在一起，實現了他的生前遺愿——回到“母親身邊”。

我的父親去世三年多了。子女永遠欠父母的，永遠報答不完父母對自己的養育之恩。父親是一位老實巴交、沉默寡言的農民。小時因為家貧沒有上學，他說：“中國的字我識一半，我就認識‘中’字。”因為從小不識肉味，后來酷愛吃肥肉，直至患腦血栓去世。

父親家里很窮，直到三十多歲仍然沒有娶上媳婦。36歲那年，18歲的母親和姥姥一家逃荒從百里外來到父親的村莊。當年恰逢父親家里收成好一些，奶奶收留了母親一大家子。姥姥帶領子女要走時，母親留了下來，嫁給了父親，來年年后生下了我。幾年后兩個弟弟相繼出生。

父親為了生計，除了在地里辛勤耕作外，靠打短工掙點兒辛苦錢。修水庫時扛方土，給人家脫土胚，什么臟活累活都干。他還賣過炒花生，煮下豬下水，賣甘蔗、蒜，種菜賣菜，什么都干。即使這樣，我家的日子仍然很窮。

我大學畢業后到濟南上班，離家遠了，近300公里。從我成家到父親去世10年的時間，父親一次都沒到我家來過，不知道我家的大門朝哪開。他永遠也來不了了。

父親患腦血栓好幾年，每年輸液擴充血管。那天中午他煮了面條，想吃完面條到縣城澡塘洗個澡。把鍋從東屋端到北屋，剛跨進北屋的門就摔倒了，以后再也沒有起來。

弟弟給我打了電話，我請了假趕緊趕了回去。我說帶父親到縣城住院，母親說還要花錢，還要人照顧，離家又遠，弟弟他們又窮，又沒時間，即使好了也起不來床，到時還得母親照顧，母親身體不好，病很多，也照顧不了。

我在家呆了10天，兩個姑姑也來了，10天的時間也沒照顧多少，只是給父親喂喂飯，后來因為單位有事回去了。幾天后的中午弟弟打電話說父親去世了。又請假回家奔喪。

父親患腦血栓期間是不應該吃肥肉的，但他非常想吃，寧愿得病也要吃。我也沒有辦法，只好依他，每次回去偷偷給他些錢，他都買了肉吃。

因為母親說了自己多病不能照顧父親的話，自父親去世我一直怨恨母親。

公公每年冬天到我家來住，夏天去愛人的弟弟家。父親去世那年春天，公公走后，我收拾他的房間，洗床單枕套，給他刷鞋，這些活我是不情愿做也得做的。想到了母親給父親刷鞋。父親一生不知道穿壞過多少雙鞋，母親給父親做過多少雙鞋，刷過多少雙鞋。而我這個做女兒的，又照顧過父親多少？這么多年，還不是母親在照顧。想到這些，我心中對母親的怨恨便釋然了。

父親的一生是貧苦的，沒有享過什么福。如果有來生，我仍想做父親的女兒，好好孝敬我的父親。

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一直以來，喜歡季羨林老先生的文字，樸實無華，卻意蘊深遠。今天，再次拜讀了他的文章——《賦得永久的悔》。

熟悉老先生的人，應該對這篇文章有所了解。老先生在這篇文章里，深切的懷念了自己的母親，至于他所謂的永久的悔，用先生的話來講，就是“千不該萬不該離開了母親”。他只在家鄉生活了六年，之后便離鄉背井。先生總在想等自己有一天出人頭地、有所作為了，就把母親接來，享自己的福。他萬萬沒有想到，母親會先自己而去，那一年回家，見到的是母親的棺木，僅一層薄薄的棺材板，卻把母子倆相隔于天上人間……

先生說：“為母子一場，只留得面影迷離，入夢渾難辨。”這忽然讓我想起了自己的祖父。我的祖父，這輩子也是個苦命的人，他甚至沒能像老先生那樣，至少見過了自己的母親。在祖父出生后的幾個小時，他母親便撒手人寰了。那個年代是沒有相機的，如今，提起祖父的母親，他真真是沒有一點兒印象。祖父的父親后來娶了個繼母，偏偏繼母心腸不好，只管照顧自己的親骨肉，全然不管不顧我那可憐的祖父。我的祖父啊，一輩子都沒能感受過母愛……

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，先生說這話正應在了他身上。想想自己，從小到大，父母親為這個家奔忙，自己卻一直無以為報。現在上學，吃父母的穿父母的，不知道哪一天，才能報答他們的愛子情深。

像我這個年紀的女孩子，大多喜歡漂亮的衣服，喜歡時尚的掛飾，喜歡把自己打扮得漂漂亮亮，喜歡把自己當作自己寵愛的公主。其實，想想母親，也許我們喜歡的也正是她喜歡的呢。如果她可以自私一些，不為我們的學業擔憂，不為我們的健康擔憂，不必把帳目管理得緊緊有條，不必家庭工作兩頭兼顧，情況又會怎樣呢？她身上或許就是漂亮的靴子衣褲了，而不是今天的拖鞋加圍裙……

孩提時代，總認為母親的付出是理所當然的。慢慢長大了，有了自己的思想，想要獨立、想要自由，也就變得自傲了，叛逆了。總以為翅膀硬了，可以飛了。不懂得體會母親的語重心長，還自以為是地把它當成毫無意義的嘮叨，竟然好意思口口聲聲說著：“這就是代溝！”

呵呵，現在，終于是長大了。雖然未為人母，還不能夠很深切的感受到母親的種種感受，但是，離家遠了，也懂得想念了。想想自己的不成熟，再想想母親的包容與忍讓，忽然很有感慨：母親，永遠的至親！

“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，希望會有很多人能夠明白這句話，同時明白自己該做的……明天，又一個母親節，愿我的母親，安好。也愿天下的母親，安好。

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