不瘋魔不成活讀后感|不瘋魔不成活讀后感（匯集十八篇）
發表時間：2020-11-14不瘋魔不成活讀后感（匯集十八篇）。
? 不瘋魔不成活讀后感 ?
“復活”不僅僅是小說的名字，更為深刻的是其揭示了小說的主旨。看到小說的名字時我就不由自主地去想，究竟是誰的“復活”?他因何“死去”?又因何“復活”?當我最后看完了這本小說，所有的疑問最后都得到了解答。
小說描述了兩個主人公的復活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復活。兩個人的復活之路都令人敬佩不已。我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅強不屈。少女時代的瑪絲洛娃純潔善良，天真活潑。她與聶赫留朵夫公爵產生了一段完美無暇的初戀，但這一切卻在兩年后被毀掉了。在“那個溫暖的有風有雨的夜晚”，在那個小小的車站，卡秋莎的最后看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級差異，悲哀欲絕的她再也不堅信上帝和善了。她深信深信關于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。她在精神上靈魂上死亡了。而此時的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個正直而無私的少年了，正因“堅持自己的信念去生活實在太難了”，他不再堅信自己而開始堅信別人了。因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活，同樣在精神上死亡了。
而七年后的兩人再次相遇，聶赫留朵夫是法庭上的陪審，瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。一開始聶赫留朵夫公爵很擔憂自己的罪被公之于眾，怕自己名譽掃地。當他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難，才開始真心的懺悔。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔，而是切實的行動起來了。說實話，從這時我才一開始對公爵的厭惡轉而對其改觀。他去監獄探望瑪絲洛娃，為她請來申訴的律師，一次次的為她上法院，甚至去農村，拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國務大臣。聶赫留朵夫在對瑪絲洛娃的懺悔之中開始了自己靈魂的凈化，開始“復活”。在之后他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放，毅然決然地放下自己的貴族生活，不僅僅幫忙瑪絲洛娃，也幫忙其他的囚犯，為無辜獲罪的革命家做事，同情底層人民的苦難，“復活”的也更為徹底。而女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女，又受誣陷入獄，但她仍保有善良的本性。雖然一開始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫，但看到他真誠的行動后，還是原諒了他。瑪絲洛娃也因此開始了自己的“復活”。在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對她產生了深刻的影響。正因瑪麗帕芙諾芙娜的無私奉獻和溫柔善良深受感動，正因西蒙松對她的毫無芥蒂的感情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質。瑪絲洛娃最終也
獲得“復活”與新生。
同時，作者在小說中描繪的社會的黑暗，官僚的腐敗，人民的困苦即使在這天的中國也頗具現實好處。信仰迷茫的民眾，諸多不合理不完善的社會制度，層出不窮的，我們的國家也同樣需要“復活”與新生。
? 不瘋魔不成活讀后感 ?
導語：《復活》是**作家列夫·托爾斯泰創作的長篇**。在揭露當時社會**腐朽的反動國家、法律和教會制度方面，很難再找到如此深度和廣度的作品。
讀了《復活》后，高中生聶赫留朵夫盯著油燈的燈光。他想到了生活中各種丑陋的現象，想象著人們能夠接受這些諺語，以及我們的生活會變成什么樣子。所以他的心里充滿了很久沒有感受到的喜悅。
為主人公聶赫留朵夫寫這篇文章，我已經想了很久了。這本書描述了男女主人公的精神復活，尤其是聶赫留朵夫。他大學期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年，在姑母家度假時，于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。
等他進入軍隊和上流社會以后，過起了花天酒地，醉生夢死的生活，并**了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落成妓女的主要原因。直到在法庭上相遇，聶赫留朵夫良心發現，在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤，上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。
聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃，她又愛上了他。但為了不損害他的名譽地位，瑪絲洛娃拒絕和他結婚而同一個“革命者”結合。兩個主人公都達到了精神和道德上的“復活”。
當我讀這本書時，一位律師的話引起了我的注意。“我看見他們不能不感激涕零，因為我沒有坐牢，您也沒有坐牢，我們大家都沒有坐牢，那就的感謝他們的恩德。至于威脅要奪走我們每個人的特權，流放到不遠處的地方，那可不容易。
”其中的“他們”就是檢查官和有權引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思，如果“他們”可以為所欲為，那還要法院干什么呢?同時，聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。
她愛他，認為她和他結合會毀了他的生活，她和西蒙走了會讓他自由。她由于實現了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術性、高度的真實性和深厚的人文性。
它反映了沙皇社會的方方面面，刻畫了許多生動的人物形象。克服折磨人的駭人聽聞的罪惡的唯一可靠的方法就是向上帝承認你總是有罪，所以你不應該懲罰或糾正別人。當我遇到所有追求精神生活的人時，常常會遇到這種情況。
那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想，卻不斷被生活所證實，有朝一日我會忽然發覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。
復活讀后感高中在寒假里，我讀完了**19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當然，現實生活中不可能有這種事。我很了解托爾斯泰，他不是科幻作家，所以我饒有興趣地打開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。多年后，兩人以囚犯和陪審員的身份在法庭上相遇，聶赫留朵夫做為陪審員的良知受到了深深的譴責。
為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了**農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。
所以聶赫留朵夫決定和喀秋莎·瑪絲洛娃一起去西伯利亞。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。
相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時**政治的腐敗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有：在看一類名字之前，最好先看一下作者的介紹，幫助你理解。
復活讀后感高中**中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養女，貴族地主的侄子是一個大學生和家財豪富的公爵，這個侄子在奔波戰場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜**了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。
在過不就他發現自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來她搬到鄉下一個寡婦家里住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了。可是很不幸的是那個接生婆給村里有病的女人接生，把產褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。
后來卡秋莎恢復健康后身邊已經沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因為那幾份工作的男主人調戲她，結果就辭職了。直到她被姨母設寡款，灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃這樣生活了七年，期間她換了兩家妓院，進了醫院。在她失去生命的第八年，當她26歲的時候，她發生了一次事故，并為此進了監獄。現在她已經坐牢六個月了，還在法庭上受審。
在法院她遇到當初**她的偌維奇。尼赫魯多夫公爵出庭受審，十年后他以陪審員的身份出庭審理馬斯洛娃的案件。尼赫利烏多夫后來承認被告是馬斯洛娃，他十年前拋棄了他。他的良心是他懊悔。
為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當所有的付出都無效時馬斯洛娃已經被押送到西伯利亞，這時涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設改為流放，這時馬斯洛娃還有點愛他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。
這兩位大師的經歷可以顯示出他們道德精神的復興，揭露那些貪婪貪婪的法官，觸動舊法的經髓。和貴族中的貪色無責的行為。
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不屈不撓，面對生活
——讀《中國“女拳王”，苦難的亂拳打不倒她》有感
江蘇省常熟市謝橋小學 六（3）薛雯鈺
指導老師：黃惠娟 215523
有一個女孩，她有頑強的毅力，她的'毅力是無人能比的，但她的事跡更讓人感動，她就是中國女拳王張春燕。
張春燕，15歲開始訓練拳擊，成績十分出眾。可正當家人歡歡喜喜的時候，她的母親去世了，父親也病了，這時，她才18歲啊，一個18歲的小姑娘就要承受如此重的壓力。父親住了院，春燕堅定地對醫生說：“給他治，花多少錢都行，他能挺住的。”后來，因沒錢不得不離開了醫院，張春燕在家寸步不離地守在父親身邊，她喂父親吃東西，背父親上廁所，其辛酸可想而知。但她沒忘了拳擊，在1999年10月舉行的全國女子拳擊比賽中酣暢淋漓地拿了個冠軍。父親笑了，看著女兒這么優秀。但他們還得過日子啊。后來，春燕去打工了，一晃到里2001年6月18日，趙教練來找她，通過努力，她在拳擊事業上做出了成就。
孝心，珍貴！毅力，更珍貴！
在父親生病的時候，張春燕是多么細心照料父親呀！爸爸學會吞咽后，張春燕開始煮很爛的粥喂他。剛開始爸爸不習慣，老咽著，粥有時候噴了張春燕一臉，她擦了擦臉，重新再喂；因為父親大小便失禁，她就不斷背著父親上廁所，記不清背了多少次……春燕姐姐這么孝順，而我們呢，就連爸爸媽媽要求自己給他們捶捶背我們也會懶得去做，現在，我們就會臉紅。在母逝父病的情況下，這個家庭本就沒有什么希望了，可她，用她稚嫩的肩膀撐起這個家；面前，她微笑著，背后，她早已淚流滿面。因為她沒有放棄，她永不言棄，她知道，如果自己不坦然面對，她將永遠抬不起頭來。
生活，就要像春燕活得一樣坦然，一樣精彩。面對困難，我們只能坦然，是啊，磨難對于弱者是走向死亡的墳墓，而對于強者卻是生發壯志的泥土！
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周六，我信手翻開《復活》一書，很快就被小說里熟悉的章節和人物所吸引，一口氣讀了大半。撫卷沉思，不由得浮想聯翩。
小說名曰《復活》，它隱喻一個人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過各自的懺悔和寬恕，雙雙走向精神和道德的“復活”，使其人性得以復歸，這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會和個人的道德角度對政府、法庭、監獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判，也讓每一個讀者思考個人道德和社會道德之間的關系，思索怎樣來進行個人道德的自我完善。
我們知道，由于種種原因，現在的社會道德和個人道德已經到了一種瀕臨危機的狀態：自私自利，物欲膨脹，貪污受賄，腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救，肇事司機將傷者在送醫院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現在很多人感嘆好人難做？難做好人？就因為有人做了好事沒有被肯定相反被誤解。“槍打出頭鳥”，久而久之就讓人們達成了一個共識：你不去做好事你會沒事，你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識不能不說是我們道德水準的一個悲哀。相反，如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解，讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事，這就要求我們的政府和媒體及社會的方方面面都來維護道德的規范，如此才能讓我們的社會風氣有所好轉，讓活在這個世界上的每一個人都能感受到生活的溫馨無比。
《復活》之所以能夠感動人，這是因為它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，誠如法國作家羅曼。羅蘭所言，《復活》較之其它作品，更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達心靈的眼睛。
? 不瘋魔不成活讀后感 ?
讀劉墉的《不瘋魔 不成活》，剛開始看到這個書名時，心里很詫異，好奇他在寫什么。后來在他的書中看到：不瘋魔，不成活是京劇行當里的一句老話。我特地查了一下它的含義：指的是一種態度，在工作上這種態度叫敬業。更深一步，不瘋魔，不成活是一種境界，一種癡迷的境界，無論對戲對事的一種深深的迷戀，這種迷戀會讓人深陷其中，全心付出。古往今來的藝術大師、科學巨人皆為瘋魔之輩，故有不瘋魔，不成活的俗語。
散文是有聲的話，畫是無聲的散文。
看劉墉的文章，每一篇就像是一幅緩慢展開的卷軸畫，一點一點的，生動典雅地呈現在我的面前；而他的每一幅畫又象是講著人生百態的故事，娓娓道來。正如他說：我的畫，融入了幼年的回憶、個人的想象與故事史實。希望欣賞者能保持美感距離，莫問君家何處，因為它是畫，是散文，也是我經營的小說。
他的文和畫里能看到繁華背后的社會炎涼和人生百態，能讀到歷史的沉重和無奈。如《童年的聲音》結尾寫到：還有一夜打破寂靜的是個山東老漢的哭聲，從一片低矮的違建間傳來蔣總統，你不是說帶我們回去嗎？怎么還不回去？再不回去，我娘都死啦！
男人蒼涼絕望的吶喊，震撼了我！讓我聯想起，在那戰火紛飛的年代里，有多少人背景離鄉、骨肉分離，那種深深的思鄉之情，何時能有解開的一天？其實絕大多數人內心一定是無奈的蒼涼，并且都成了永世的遺憾。
我的腦海里閃現出余光中的《鄉愁》： 小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭后來啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓
《不瘋魔不成活》讀后感（三）
? 不瘋魔不成活讀后感 ?
《渴望生活》是美國傳記作家歐文斯通26歲時寫下的作品，這部著作，幾乎涵蓋了畫家梵高短暫一生的全部經歷。
眾所周知，梵高是一位被時代埋沒的天才，生前毫無名氣，度日艱難，靠弟弟的救助為生。當梵高去世后，他的杰作才被世人發掘，成為無價之寶。歐文斯通在寫作這部傳記時，走訪了梵高生前去過的每個地方，并且做了大量實地采訪。
9世紀的印象派畫家里，梵高是一個另類。他的畫有點類似兒童的創作，線條和色彩大膽純粹，醉心于風景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農民，拾麥穗的婦人。畫面中的每一個物體，都以獨特的方式燃燒著它的生命力。它們已經不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒有一個畫家的用色，會像梵高這樣濃烈，明亮，無法控制般的亢奮。深紅，銘黃，碇藍，艷紫，蒼綠。油彩有時候以凝固狀態呈現在畫布上，無法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無限向往的空白上。粘稠的血液因為激情，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因為無法抓住空虛而扭曲。危險天空下的麥田。一種騷動激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來。是暴雨之前的清新而寒冷的風。是靈魂無法突破的孤獨。
印象深刻的是，梵高在阿爾繪畫期間，割掉了自己的一只耳朵，把它獻給了一名年輕的妓女。在那樣一座陽光暴曬的城市，梵高像發瘋了一樣，做盡了奇怪之事。歐文斯通的記錄是非常可信的，這也是這部傳記的可貴之處。
當我們翻開這本書，會認識一個不一樣的梵高。隨著歐文斯通的筆，去見識一下天才的世界。
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太陽西下，看見出現在遠方的紅色的朵朵云彩，天空像蓋上了一層紅色的彩紙，在地平線的那一邊，我看見了《復活的恐龍》中的那只大恐龍。
《復活的恐龍》中講了：在一個自然博物館中，靠一個大恐龍標本賺錢，館長專為此恐龍配備了兩名職工人員，負責照看保護恐龍。兩名工作人員一男一女，男的叫長發李，女的叫短發張。有一天閉館前，館長打電話找長發李去辦公室，到辦公室，館長給了長發李一種進口的清潔劑，讓他閉館的時候對恐龍噴。晚上噴完竟發現恐龍動了起來。長發李就通知了所有人捉捕恐龍，一場和恐龍戰斗的時候到了，可是長發李不忍心，他怕自己在一起的恐龍受到傷害，就悄悄地用清潔劑又噴了恐龍一下，恐龍就又變成了一副標本。到了最后，長發李想讓恐龍獲得自由，就讓它又 活了過來，開始了一場驚天動地的逃跑大戰。
長發李有一種精神值得我們學習，那就是保護動物，讓我們也來保護動物，讓這個世界更美好！
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感恩生活讀后感（一）這個寒假我讀了一本我有記憶以來最有意義書《感恩生活》，相信同學們也都讀過，也許我們的想法不同，但那一個個生動的事實讓我不能平靜。的確我們的生活中處處都有或高或低"墻"，可為了生活著墻得過，我們最苦能苦過用手爬土救人的向孝廉嗎？4個小時挖土救人，累了，我們是不是用菜刀砍路救了60個警察的命？
生活要步步扎扎走，每一步要有意義，不能浪費光陰，金錢買不到時間，可父母為了我們的生活，學習每日沒黑沒夜掙錢，我們不能浪費時間，沒浪費一分鐘就是浪費父母血汗，生活在這樣的環境下，我們沒有理由不去學習。我們一生的追去是什么？也許我們現在想不出多少夢想，但我們必須有一個目標，不能活在夢想中，要回到現實中，腳踏實地地學習，一步一步，夢想和現實的差距太大。
總之我們的人生要有一個正確選擇，生活的意義，生命的滋味要過得有意義，不能虛度光陰，要用一顆感恩心去對待我們的父母，老師，他們是我們生活成長過程中最重要的人。美好的人生，我們要發出最耀眼光！感恩生活讀后感（二）今天，我向大家介紹一本書，名字叫做：
《感恩生活》。這本書里有許多愛的真言。如：
善良也是一種生活態度。多一份微笑，世界就少一份悲苦；多一份幫助，世界就少一份冷漠。每天在心里開一朵好花，用愛的泉水澆灌。總有一天，沙漠會有一個美麗的春天。
在這本書中，我最感興趣的是亞伯拉罕，美國第一位共和黨人。林肯的故事。故事的簡單內容是這樣的：
圣誕節前一天晚上11點，一個小男孩來到史密斯鞋店。那個孩子是一個窮人，他的目光一直在一雙美麗的鞋子上。之后，他的目光轉向史密斯先生。
史密斯先生說："圣誕節快樂，我的孩子。你想要些什么？
""我想讓上帝給我雙鞋子。史密斯先生沒有給他一雙鞋，只給了他一雙襪子和洗腳。那孩子沒有得到鞋子，十分失望。
史密斯先生對孩子說："孩子，我以前也向上帝要過一家鞋店，()可上帝只給了我做鞋子的材料。然而，我現在所擁有的一切都是通過我的努力獲得的。
我相信，你一定也可以的。三十年后，老史密斯先生收到了一封感謝信。寫信的人，就是那個孩子，此時的美國**--亞伯拉罕。
林肯。沒有成功的訣竅，但有一個特定的軌道-我們必須“穿上襪子找鞋”。“穿上襪子”就是腳踏實地，端正態度，持之以恒，才會找到最有價值的鞋子——夢想。
感恩生活讀后感（三）：不要用想象給自己制造困難感恩，是心靈開出的一株花，"感"是莖葉，"恩"是花朵；感恩，是心靈建起的一幢高樓，"感"是地基，"恩"是棟梁；感恩，是心靈蘊育的一片草原，"感"是凈土，"恩"是芳草。如果人人常懷感恩之心，世界將變得更加美好。
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我在寒假里讀了一本書，書名為《復活》，它給我的感受很深，所以寫下了讀后感。《復活》這本書是托爾斯泰的世界觀轉變以后的一部長篇小說，是他的思想、宗教倫理和美學探索的總和性作品。它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說。
我在讀這本小說時，發現其中有許多的好詞好句的應用，不僅如此在書中還有許多的細節描寫與人物刻畫都非常到位。
在《復活》這本書中，作者同時揭露了當時政局以及教會的丑陋罪行、人民的心理。“復活”不光是書中人物的重新塑造，也表現出了人物在心靈上的復活，精神、道德上的復活。在這本書中我深刻的理解到人的心靈精神多么重要。
沒有心靈上的光明，人就自甘墮落，人的欲望中就更加可怕，它會慢慢的丟失自己。只有心夠堅定，才能夠不丟失自己。
所以我會在學習、生活上注重心的堅定，不被誘惑迷失自己，和本書很有意義，希望有更多的人去看，看懂它的意義。
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《受活》是一本讓人陷入深思的小說。它以鮮明的筆觸勾勒出了一個現實世界中的悲歡離合，讓人不禁為主人公們的遭遇而感到心酸。通過對真實生活的觀察和思考，作者成功地呈現了人性的復雜性和情感的種種糾葛。
小說的故事發生在一個偏遠的山村，講述了一個四十多歲的農民受活的生活故事。受活是一個善良、樸素的人，他對生活充滿了熱愛和希望。然而，命運卻總是對他不公，一次次地給予他重重的打擊。在這個艱難的時代里，受活的生活步履維艱，充滿了辛酸和無助。
小說以第一人稱的敘述方式展開，讀者可以透過受活的眼睛感受到他內心的掙扎和痛苦。作者通過細膩的描寫，讓讀者能夠清楚地看到受活的性格特點和生活狀態。他沒有文化，只能靠自己的雙手謀生。他勤勞而誠實，但面對現實的殘酷，他常常感到無助和絕望。尤其是在農忙的季節，他經常連續幾天都沒有時間休息，為了溫飽，他不得不忍受繁重的體力勞動。
然而，這樣的勞動并沒有為受活帶來更好的生活。不僅如此，他還要面對著農具損壞、嚴重的糧食減產等種種問題。他的家庭也因為貧困而破碎，妻子離開了他，帶著孩子離開了山村。受活倍感孤獨和無助，卻還是沒有放棄對生活的希冀。他努力工作，努力存錢，希望能夠改善自己的生活狀況，也希望能夠重新團聚。
對于受活的遭遇，人們或許會覺得命運對他太過殘酷，但這正是現實社會的寫照。在一個底層農民的生活中，他們面臨著土地的貧瘠、自然災害的頻發、社會制度的不公等等種種困擾。與此同時，他們還要應對來自內心的無奈和壓力，這一切幾乎讓他們失去了希望。小說通過受活的形象，對社會現實進行了深刻的剖析，讓人們看到底層人民的苦難生活，引發了人們對社會問題的思考。
通過讀《受活》，我不禁思考起人生的意義和幸福的真諦。受活的一生充滿了困境和不幸，但他始終沒有放棄對生活的追求。盡管他的努力沒有取得明顯的成果，但他依然保持著對生活的渴望和信心。這讓我深思一些關于幸福的問題，幸福究竟是什么？是物質財富的積累，還是內心的滿足？受活的遭遇告訴我，幸福并非是身外的東西，而是一種內在的追求和享受。
此外，《受活》還對人性進行了深刻的剖析。小說中的人物形象各具特色，他們的行為透露出了他們內心的真實，讓人們感受到了人性的復雜性。作為一個小時工，受活總是遭受別人的欺壓和不公，但他仍然保持著對人性的信任。與此相反，一些農民卻在利益面前變得鐵石心腸，傷害了受活。這種人性的對比令人深思，引發了我對社會倫理和公正的思考。
總之，《受活》是一本讓人深思的小說。它以真實的故事展示了現實社會的不公和底層人民的困境，讓讀者對社會問題有了更深入的思考。它通過對于人性和幸福的剖析，引發了讀者對人生的思考。讀完這本書，我不禁對生活有了更深層次的理解和思考。同時，也讓我明白了幸福并非來自外部的物質，而是來自內心的追求和滿足。
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每一個小孩，心中都有一個美好的夢。那些夢，大多都是：假如我有哆啦A夢，假如我有萬能百寶箱，假如我是超人，假如我研究出了變大變小的配方……他們心中的夢想，幾乎都是現實生活中，無法完成的事情，但是他們會到夢中去實現。我也不例外，我也曾經夢到我研究出了變大變小的配方哦！
記得那是在我看完了《拇指班長》后做的夢：
那天，我和邢珈瑜在家里玩，我們喝了一杯經過我們特殊化的朱古力奶茶，吃一串臭豆腐后，在幾秒鐘的時間內，變成了拇指大小的小人，我們高興極了！
我們立刻打電話叫媽媽買一大堆零食回來（說是一大堆，其實才沒幾包），我們打算吃個夠。當媽媽回來的時候，我們看到可比克薯片的包裝袋竟然比我們兩人的升高加起來還要大！我們吃啊吃……
正當我夢見我姐姐又買了一大包零食回來的時候，我就被我媽媽吵醒了。
童年美好的夢，你們有沒有做過呢？
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今天，我看了一本書，名字叫做《低碳生活》，里面主要寫的是一些人類對大自然的破壞，以及導致自然界對我們報復的懲罰。另外，為了補償我們的對大自然所造成的傷害，書里面還教我們人類該如何補償的具體方法。下面讓我來分享一下我在書中讀到的東西吧！
首先讓我講講人類是如何破壞大自然吧！人們為了讓自己國家的經濟和科技更加發達，他們想盡設法過度開發資源，例如過度開墾和使用土地，亂砍伐樹木，用來放牧，用來耕種，用來修建樓房等等，最終導致的惡果是森林植被的消失，大量泥土的流失，土地開始出現沙漠化的跡象以及發生水災旱災等等。根據新聞報道，我國的黃河以前是清澈見底的，是哺育華夏子孫的母親河，為什么現在會成為名正言順的“黃河”呢，是因為它的水土流失相當嚴重，由于人們亂砍亂伐，現今每年流失的土壤總量達50多億噸，每年流失的土壤養分為4000萬噸標準化肥，相當于全國一年的花費使用量。這聽起來真的很可怕，我們怎么能夠這樣對待自己的“母親”呢？眼看著母親河這樣一步步走向枯竭的邊緣，我真的感到很痛心。
接下來，讓我來講講如何補償大自然的方法吧！書中提倡我們體驗低碳生活，我們可以從點滴做起，出門購物，盡量自己帶環保袋；出門自帶喝水杯，減少使用一次性杯子；多用永久性的筷子、飯盒，盡量避免使用一次性的餐具；注意節電、節氣等等，雖然這都我們發生在我們身邊的小事，但這卻我們步入低碳生活必不可少的一步。此外，種樹也是很重要的，因為種樹可以有助于吸收二氧化碳，凈化空氣，為我們人類營造一個良好的生活環境。請大家事不宜遲了，趕快加入低碳生活家族的一員吧
請大家記住一句話，“只要你對大自然好，大自然也會對你好。”走低碳生活之路，是你我最明智的選擇。
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近日，我閱讀了一本名為《受活》的小說，它是由知名作家瑪格麗特·阿特伍德所著。這本書的內容深深地觸動了我，讓我思考了生命的意義和人性的弱點。在這篇文章中，我將詳細地討論《受活》給我帶來的感悟和思考。
《受活》是一部關于生與死、自由與束縛的小說。它講述了人類在災難中的生存狀態和內心深處的掙扎。故事背景設定在一個極寒的未來世界，人們被困在一個巨大的地下洞穴里。不見天日的生活，惡劣的環境以及物質匱乏使人們的心靈受到了極大的摧殘。而主人公麗斯比亞斯的出現卻給這個被束縛的世界帶來了一絲希望。他，一個具有特殊能力的受活者，能夠聽到其他人的內心聲音。
小說中，麗斯比亞斯的能力在某種程度上代表了藝術與自由。他通過傾聽他人的內心聲音，理解并感受到他們的苦難和希望，從而成為了人們傾訴的對象。阿特伍德通過這個角色向讀者展示了藝術的力量和人類情感的深度。藝術不僅僅是一種表達方式，更是我們溝通和理解他人的橋梁。正是麗斯比亞斯的存在，使得人們在無盡的黑暗中找到了一線生機，得以慢慢重拾起他們被囚禁的希望。
通過麗斯比亞斯的角色，阿特伍德也深刻地探討了人性的弱點。盡管麗斯比亞斯有著強大的傾聽能力，但他也無法擺脫自己內心的陰暗面。他的心靈深處充滿了孤獨、痛苦和惡意，這使他始終難以真正融入人類社會。阿特伍德透過麗斯比亞斯的形象，揭示了每一個人內心深處的脆弱，并告訴我們，我們都是身心有缺陷的，沒有人可以完全擺脫自己的黑暗面。只有接納并面對自己，我們才能真正理解他人的痛苦，并更好地關愛和幫助他人。
此外，《受活》還引發了我對生命的思考。人們在這個囚禁的世界里，每一天都是一種掙扎。麗斯比亞斯的存在似乎給這個世界帶來了新的希望，然而，他的能力并不能解救人們的命運。這讓我思考，生命的意義究竟是什么？我們追求的是安全與自由，還是只是單純的存在？《受活》顛覆了我之前對生命的理解，讓我明白，在生活中的每一個瞬間，我們都需要更加珍惜和感激。
通過對《受活》的深入閱讀和思考，我對生命的意義和人性的弱點有了更深刻的認識。這本小說讓我明白，藝術是一面鏡子，它可以幫助我們更好地認識自己和他人。同時，它也給我帶來了對生命的重新思考，讓我更加努力地去珍惜每一刻，感悟每一天的意義。
在這個世界上，我們都是受活者。我們每個人都有自己的內心與故事，而正是這些故事和經歷讓我們成為了獨特的個體。《受活》教會了我，要珍惜和尊重他人的故事，因為它們代表著每一個人真實的存在和情感。當我們愿意去傾聽并理解別人的故事時，我們也為自己創造了屬于自己的故事。
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《渴望生活》讀后感
《渴望生活》這本小說是作者劉震云的代表作之一。故事以鄉村為背景，講述了一個少年在極度貧窮的環境下，懷揣著對美好生活的渴望，不斷努力追求夢想的故事。這部小說給我留下了深刻的印象，引發了我對現實生活的思考。
小說中的主人公小兵是一個生活在農村的少年。他出生在一個貧困的家庭，生活十分困苦。但是，盡管身處貧困的環境中，小兵依然保持著對美好生活的渴望，并堅信通過努力實現自己的夢想。這種渴望令我深感敬佩。貧困并不能壓抑一個人的夢想，只要心中有夢，不斷努力，就有希望改變現狀。
故事中，小兵努力學習，以優異的成績考上了城里的大學。在大學期間，他拼命學習，克服一個又一個的困難，以期更好地改變自己和家庭的命運。通過小兵的努力，他的家庭逐漸走出了困境，漸漸過上了比較富裕的生活。這段故事感動了我，它告訴只要拼盡全力，積極向上，就能夠實現自己的夢想。
這本小說還揭示了農村人的生活現狀和社會問題。小說中描述的貧困生活使我對農村人的困境有了更深刻的了解。盡管農村發展有了很大的進步，但仍然存在著很多問題，比如教育資源匱乏、經濟困難等。小說通過生動的筆觸表達了人們對美好生活的渴望，也引發了我對社會公平與發展的思考。
小說中的人物形象也給我留下了深刻的印象。小兵的母親是一個堅強而勤勞的婦女，她默默地承受著生活的艱辛，用自己的努力支持著整個家庭。她是一個充滿愛心和智慧的女性形象，給我帶來了啟示和感動。同時，小說中描寫的其他人物形象也都栩栩如生，給我留下了深刻的印象。
通過對《渴望生活》的閱讀，我深深地感受到了生活的不易和勤奮努力的重要性。不管生活在什么環境中，都應該保持對美好生活的渴望，并通過不斷努力追求自己的夢想。不能被現實的壓力所迷惑，應該堅持自己的理想，并為之奮斗。只有不斷努力，才有可能改變自己和家庭的命運，過上更好的生活。
《渴望生活》這本小說給了我很多啟示和思考，讓我更加珍惜眼前的生活，堅定對美好未來的向往。我相信只要懷揣著對美好生活的渴望，不畏艱辛，努力奮斗，就能夠實現自己的夢想，過上幸福美滿的生活。
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是夜，翻開托爾斯泰的《復活》，走近主人公的世界，品味他的人生，發現自己深深被其行為而感動，雖然書只看了半部，但依然感動。
同樣也不認為其故事的有趣，想起如今繁榮昌盛的社會時，書中的故事也就不足為奇了。當然無論過去、現在，無論繁榮、落后都有著一則不變的法則，興百姓苦，亡百姓苦。
回想復活中的故事，就算是現實也有發生。把自己比做主人公，在年少時忍不住沖動玩弄了一個女孩，事后給錢跑事，從而毀了這女孩的一樣，當再次相遇，就算不是在法院的特殊情況下又會怎樣呢？的確，雖然年少時的玩弄是沖動的表現，而后呢，難道除了沖動就沒有愛了嗎？當然有愛。我想只不過不懂愛而以了，初戀的感覺我相信每都人都會難以忘懷，而如今的懈后，換做是我，我也無法面對。面對已經正常生活或許還有妻子孩子的我，面對內心那個曾經愛過的人，叫我如何開口，如何決擇。我不知道。同樣若換做女人，面對當初最愛而又傷害自己一生的男人，會說什么呢？我不知道。
時代在發展，而故事卻未改變，改變的只有人心的冷漠和現實的環境罷了。想到這里想說說我的前女友，一個曾經要托復我一生的女人，一個死都不會和我分離的人，而現如今我們卻分離了，并很快找到另一個可以托復的男人，開始新的生活。而我正如復活中被玩弄的無知女孩一樣，深陷在無限的傷痛之中。人是要活的，一個女孩很難力足于社會，她需要別人的幫助。我不知道她是否為了這個理由而找了別人，但我敢肯定的說這也是原因之一。
現在的我還會時常想起她，想起以前的我們，想她的時候心理很痛，雖然知道多大快樂多大傷痛的道理，但仍然傷心。或許她也會想我吧。
故事在繼續，我看的復活也在繼續，同樣我的復活故事仍在繼續。
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《不生氣的生活》讀后感
《不生氣的生活》一書，是我近期閱讀的一本心靈成長類書籍。通過讀此書，我對生活的態度有了新的理解和認識。
書中作者通過生動的語言和深入淺出的解釋，向讀者傳達了一種明智而安寧的生活態度——不生氣。作者認為，生活中的煩惱和不如意，無論是來自外在的環境還是內心的情緒，都可以通過控制自己的情緒而得到解決。
作者提出了不生氣的重要性。生活中充滿了各種各樣的挫折和困擾，不能控制外界的變化，但卻可以控制自己的情緒。通過排遣煩惱和憤怒，能夠更加冷靜地面對問題，從而找到解決的方法。
接著，作者闡述了不生氣的好處。生氣不僅讓情緒低落，還會對身體健康產生負面影響。而不生氣，則可以幫助保持內心的平靜和放松，減輕壓力，并且有益于身心健康。
進一步，作者分享了一些實用的方法和技巧，幫助讀者培養不生氣的能力。例如，通過正確認識自己的情緒，并及時釋放負面情緒，避免積郁；通過內心的修煉和調整，提升自己的心理素質，增強抵抗挫折和壓力的能力；通過積極的心態和樂觀的態度，培養忍耐和寬容的品質等等。這些方法不僅簡單易行，而且實用有效，可以在日常生活中不斷嘗試和實踐，逐漸培養起控制情緒的能力。
作者還著重強調了自我反省的重要性。每當遇到讓人生氣的事情時，應該深入思考是什么導致了的憤怒，采取積極的行動，改變自己對問題的態度和處理方式。只有通過不斷地自我反思和調整，才能真正做到不生氣。
通過閱讀《不生氣的生活》，我意識到了生氣并不能解決問題，反而會讓問題變得更加復雜，甚至帶來更多的煩惱。在以往的生活中，我常常因為一些小事而發脾氣，但現在我理解到，生活中遇到的困難和挫折是正常的，應該以積極樂觀的態度去面對，不為瑣事而動怒。
通過控制自己的情緒，我發現自己的生活變得更加平靜和快樂。當我面對挫折和困難時，我會冷靜思考，尋找解決的方法，而不是盲目發脾氣。這樣，我能夠更好地面對生活中的一切，從而更好地成長和進步。
小編認為，讀完《不生氣的生活》，我從中得到了很多啟發和幫助。作者對不生氣的生活態度進行了深入的剖析和闡述，通過實用的方法和技巧，幫助我養成了不生氣的良好習慣。這本書對我而言不僅僅是一本書，更是一本關于生活智慧和心靈成長的寶典。通過堅持不生氣的生活態度，我相信我能夠過上更加平靜、快樂和幸福的生活。
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我認為，《復活》這本書就是圍繞著男主人翁聶赫留朵夫公爵的秉性從好到壞再逐漸覺醒的道德“復活”的過程。過去的他曾是赫伯特斯賓塞的信徒，他很誠實，富有自我犧牲精神，卻因為進入禁衛軍團后被里面的生活所改變，他變得墮落，成為一個荒淫無度的利己主義者。可以說每一個人成長的道路并非都是一帆風順，難免要行差踏錯，走一些彎路，可是聶赫留朵夫的所犯的這些過錯似乎有點太過火，他直接葬送了另外一位女孩的一生清白，所以我認為這是很難被原諒的。
不過也難怪他會變壞，他所在的時代背景實在是太過的污穢不堪。不過同時也印證了一句話，要變壞很簡單，要變好卻很難。而瑪絲洛娃就是這個時代的犧牲品，不斷被欺凌糟蹋，明明沒罪還硬被那些急于早些下班的法官們判成有罪，心里真為她感到難過。即使后來聶赫留朵夫因為內疚而表示愿意和她結婚，我認為這樣的婚姻也是變質的，沒有任何意義。
作者之所以把聶赫留朵夫后來的道德覺醒稱之為“復活”，我覺得是因為聶赫留朵夫的覺悟是透徹的，他的輻射面不再僅僅是局限于拯救個人本身，而是旨在改變社會這個丑陋的現狀，相當于是在當時那個死寂沉沉的時代里萌生出了一種進步的希望。
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海倫是一個度過了生命的88個春秋，然而卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤寂歲月的女強人。她曾在書中寫到：“如果每個人在他生命的初始階段患過幾天盲聾癥，這將是一種幸福”。
雖然我沒有患過失明和耳聾，但從這本書中我強烈地感覺到，我應該珍惜今天的藏品，用眼睛欣賞五顏六色的陽光，用耳朵傾聽大自然的音符。我饑腸轆轆地品味著她人生的跌宕起伏，真切地感受到她的偉大：她欣然接受生活的挑戰，用愛擁抱世界，用驚人的毅力面對困難，終于在黑暗中找到了生命的光芒，最后向世界伸出了愛的手。
假如，我們每一個人，都能像海倫。凱勒一樣，在有生之年把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會增添多少歡樂、多少幸福啊！海倫的生活是一種生活在黑暗中卻給人類帶來光明的生活。她的行為證明了人類戰勝生明的勇氣，給世人留下了一首永遠不會忘記的生命之歌！
（三）區委宣傳部發的眾多的書籍中，我被戴爾。卡內基《享受工作，享受生活》所吸引。這本書并不厚，通篇都用一些生活的小故事，揭示怎樣搞好人際關系，成就事業的大文章，非常富有哲理。
罷卷之后，有三點非常深的感受，就是三個關鍵詞：“境界、態度和藝術”。
讓工作成為一種享受，這就是境界。在歷史的長河中，有許多偉人，他們胸懷世界，以堅韌的毅力，做出了大事。譬如，中國人民的領袖毛主席，從小就立大志，自覺地接受社會的、自然的大風大浪的考驗，年輕時被稱為“毛奇”。
在重慶談判期間，毛主席一天抽兩包煙，半天不抽一支煙。就連蔣介石也欽佩毛主席的毅力。這是因為毛主席有救亡圖存的雄心，把勤勞的人民置于水深火熱之中，敢于犧牲，并導致了中國革命的勝利。這是崇高的境界，是我們學習和追求的榜樣。
但是，生活中的大多數人，都是凡夫俗子，容易在理想和現實的穿梭中遺失自我，有的青年理想遠大，但碰到困難受到挫折就迷失方向，很多人就把作為工作當負擔，為生活而工作，使工作失色。戴爾。卡內基告訴你，如果你讓枯燥的工作變得有趣，工作士氣得到提高，你就會有精神、熱情和閑暇時間。
這個真正的故事就是戴爾。（靈感引用卡內基的妻子打字員的話，如何讓單調的工作變得有趣，從而提高工作效率，贏得自己的時間，享受生活。有人說，人生是一個舞臺，我們每個人都在扮演一個沒有劇本、沒有既定結果、沒有投入和收獲得比例的角色，但一個是幸福的體驗與得失并不成正比。
因此，我們每個人無論你從事何種職業，無論目前的崗位如何，只要你有這樣的境界，你就十分快樂，你就十分充實，你就工作和生活得非常有意義、有質量，從而你就能提高自己，超越自己。
“如果假裝喜歡這份工作，那么我就真的能喜歡到某種程度。”“做自己喜歡的事，會更快更有效率”。戴爾。
卡耐基把它總結為態度的力量。態度決定一切。有這樣一個故事，20世紀30年代，英國小鎮有個叫瑪格麗特的小姑娘，受其父的嚴格教育，她父親說，無論做什么事情都要力爭一流，永遠做在別人的前面，而不能落后于人，父親從來不允許她說說“我不能”或者“太難了”之類的話。
正是因為父親的嚴厲使撒切爾夫人幼年養成了良好的態度，促使她始終而向著頂峰攀登，使她在人生的每個階段，都有一個堅強的信念——“我是最強的”，從而使她成為英國歷史上有名的“鐵娘子”。態度決定高度。一個人有什么樣的心態，會有什么樣的追求和目標，有積極、樂觀的心態的人，其人生目標必然是高的；有高的目標，一定會為之努力，有努力就會有回報。
因此，也有人說，態度決定命運。
人際溝通是藝術，這一點，《享受工作，享受生活》會告訴你怎樣去做才能做的更好。中國古代思想家孔子曾說過，“己所不欲，勿施于人”，這被認為人際溝通的黃金原則。但戴爾。
卡內基的聰明之處在于能夠通過大量的例子系統地總結人際交往的原則，從態度入手，努力獲得合作，在不引起怨恨的情況下改變他人，從而贏得工作的成功。在政府部門工作的公務員讀這本書是很有必要的。有利于我們與他人溝通，協調內部關系，提高公務員的形象和工作效率。
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