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情豹布哈依讀后感
2025情豹布哈依讀后感。
情豹布哈依讀后感 篇1
在暑假期間,我閱讀了學生版的《史記故事》,書中所選的都是《史記》中的精華,它從遠古的五帝一直寫到西漢武帝時期。這些故事不僅精彩有趣,而且還為我們打開了了解歷史的一扇大門。通過這本書我結識了許許多多的歷史人物,如臥薪嘗膽的勾踐、負荊請罪的廉頗、飛將軍李廣、還有三過家門而不入的大禹……所有故事中讓我受益多的應該是《毛遂自薦》。故事講的是戰國時期的毛遂,在趙國平原君需求人才時,不顧別人的白眼,勇于自我推薦。到楚國后的關鍵時候,他軟硬兼施,向楚王陳述利害,說服了楚王共同抗秦。
讀了這個故事后,我是非常佩服毛遂的。可也有人認為毛遂的行為違反了中國人謙遜的美德。對此我實在不敢茍同。不錯,謙遜確實是中華民族的傳統美德,但我們也應該知道物極必反。謙虛得過火,便成了自卑。二十一世紀強烈地呼喚著"毛遂自薦"的精神。中國有句俗話叫做"酒香不怕巷子深",只要酒香,自會香飄萬里。其實并不是完全正確的,酒再香,又能傳出多遠?茅臺酒,夠有名了吧,但我們為什么會知道這個大名,是聞到了酒香嗎?相信路遠的都聞不到,是廣告讓我們認識了它。像“統一鮮橙多”“旺旺碎冰冰”“康師傅方便面”等等等等,在廣告里誰不把自己說得美味無窮,讓人垂涎三尺呀!其實這發揚的就是毛遂自薦的精神,正因為這樣,他們的產品才賣得那么火。如果他們在廣告里說“旺旺碎冰冰,吃了牙會冷”試想會是什么結果呢?
想要實現理想就要勇于自薦!只要覺得自己某個方面還行,就要勇敢地去做,哪怕失敗了,也是生活的體驗,就當為下次的成功積累經驗,失敗是成功之母嘛。本學期開學第一天,老師在班上問:誰愿意當語文組長?語文組長在我班可是個“領導”,不僅有收發本子的權力,還有協助老師管理班級的特權呢。是老師得力的小助手,想當的人肯定不少,可環視教室一周,我發現舉手的可沒幾個?為什么?沒自信唄!我也有些膽怯,生怕舉了手老師又不選我,那還不糗大了。此時我想到了毛遂,他當時挺身而出的時候也還只是一名普通的門客呀。再說了,我在班上人緣、成績都還能說得過去,干嘛不試試呢?于是我勇敢地舉起了右手,當我看到老師向我點點頭露出欣慰的笑容時,我仿佛覺得自己做了一件很了不起的事似的,心里甭提多驕傲自豪了。因為在克服膽怯的同時我的自信又增加了幾分。
情豹布哈依讀后感 篇2
夏日炎炎的暑假,總是悶在空調房中,真是無聊得很,還好媽媽給我買了一套《山海經》。一聽這書名,你是不是覺得它是一本晦澀難懂的關于山啊、海啊的經書,其實不是的,它是一本插圖白話文,共三本,分別是:神話、神獸和異人國。
打開這本書,我就立刻被“拉進”了一個奇幻的夢境里。那些人面孔的獸、三只頭的鳥、生著翅膀的人,還有神話故事后羿射日、神農嘗百草、精衛填海、女媧補天,畫面精美絕倫,故事充滿奇幻,在我的腦海中久久難忘。
在神獸故事中,令我印象深刻的是:九尾狐。她生長在青丘山上,長著九條尾巴,披著一身雪白得像緞子一樣的毛,長得異常美麗無害。她善于變化和誘惑人。她經常變化成嬰兒的啼哭聲誘惑上山砍柴的村民們,然后把他們吞入腹中充作食物了。村子里的村民越來越少,卻沒有人敢上山去一探究竟。一天,一位手無縛雞之力的年輕讀書人決心去山里找那些失蹤的村民。當他走進山林深處時,聽見不遠處的山洞里傳來了嬰兒若有似無的啼哭聲,年輕人雖然心有疑惑,但是還是鼓足了勇氣,手握尖刀,沖進了山洞里。地上零星的散落著一些骸骨,他頓時明白了這就是失蹤的村民們啊!遠處一頭美麗的九尾狐還在繪聲繪色的模仿者嬰兒的啼哭聲。悲憤不已的年輕人使出了平生大的力氣把手中的尖刀刺向毫無防備的九尾狐的腦袋中。從此,再也不會有村民消失了,這個年輕的讀書人真是太勇敢了。
山海經中還有很多這樣的故事呢,豐富奇特的內容真是讓我流連忘返呢!
情豹布哈依讀后感 篇3
我讀完了一本書,書名叫做《禿尾獅王》。
這本書分別講了《第七條獵狗》、《草原》、《禿尾獅王》、《烈焰中的導盲犬》、《與美洲獅相依為命》這五個小故事,但給我留下的印象深的一個故事就是《禿尾獅王》這個小故事了。
這個故事主要講了禿尾巴獅子原來是一只威風凜凜的獅王。但有一天,一只年輕的雄獅奪走了它的領地,成為了新一代的獅王。“禿尾巴”只好開始流浪,在流浪的過程中,它認識了許多流浪的朋友,組成了一個小集體。它們一起斗野牛,獵長頸鹿,咬死大鱷魚,又地創造了戰績,但這又的戰績也使獅群中的一些老獅子接連犧牲,只剩下“禿尾巴”和它的徒弟——一只年輕的雄獅。后,那只年輕的雄獅打敗了一只獅王,有了自己的領土,那只剛成為的獅王年輕雄獅邀請“禿尾巴”加入獅群,讓“禿尾巴”安度晚年,可是“禿尾巴”沒有答應,因為它不想靠其它獅子養活自己,它要靠自己的本領去讓自己安度晚年!
之所以這個故事給我留下的印象深,是因為我被“禿尾巴”和流浪同伴的精神深深的吸引住了。“禿尾巴”和流浪同伴那不怕犧牲,獨立自主的精神令我佩服;但是流浪同伴的犧牲也令我感到惋惜,不過它們沒有白白的犧牲,它們是為了掩護同伴逃生而光榮犧牲的呀!再回頭看看自己,自己和“禿尾巴”,和那些犧牲的雄獅比起來差距是多么的大呀!我既沒有“禿尾巴”那獨立自主的精神,也沒有流浪同伴那不怕犧牲的精神。
一天早上,我想吃炒火腿腸,于是,我對媽媽說:“媽,你給我炒火腿腸。”“你要想吃,自己去做。”媽媽回答。我害怕油濺到身上,那樣會很疼。我又對媽媽說:“你當我的小助手,我才肯做。”在我費了一番口舌之后,媽媽才答應。我連自己做飯都不肯,怎么稱得上獨立自主?我連油濺到身上都害怕,還怎稱得上不怕犧牲?
我以后一定要向“禿尾巴”和那些犧牲的雄獅學習,做個不怕犧牲,獨立自主的人。
情豹布哈依讀后感 篇4
暑假期間,我重溫了一遍《駱駝祥子》。《駱駝祥子》是老舍的長篇小說,也是我所鐘愛的一部小說。《駱駝祥子》描繪了老北京一個普通的人力車夫——祥子的故事。祥子出生于農村,失去了父母與幾畝薄田,十八歲的他來到了北京城里,憑著年輕壯實的體魄,干過許多體力活,后選了拉車這賺錢快的“好活”。
歷經三年,祥子攢夠了一百元錢,買了一輛屬于自己的車,從此,祥子干得更起勁了,他想既然有了自己的車,那么他的好生活就要來臨了。然而好景不長,他心心盼的車被大兵搶走了,祥子很灰心,他的愿望第落空。賣了在部隊順手牽走的駱駝,將錢交給人和車廠的老板劉四爺保管。祥子又辛辛苦苦的干了起來,可惜,這次車還沒買上,錢便被孫偵探敲詐了去,祥子的愿望再次落空。祥子在娶了虎妞后,為了生計,祥子便又干起了老本行,虎妞買了一輛“不吉利”的車,祥子也沒抱怨,勤勤懇懇地又干了起來。不料虎妞難產,大人連孩子一同命歸黃泉,為了葬虎妞,祥子賣了車。小福子表示愿意和祥子一起過,祥子去求曹先生,曹先生愿意幫他們,祥子開心的去找小福子,卻得知她吊死在白房子。祥子傷心欲絕,他什么都不期望了,什么都不想了,他就將就著活著吧,他已經不知道他活著是為了什么。祥子完了。
讀完后,合上書,不禁為祥子流下了同情的淚。祥子是老北京底層人士的一員,老實,勤懇,正直,又不抽煙喝酒,還不亂花錢,重要的是祥子有志向,有目標,世上快樂的事,莫過于為理想而奮斗。為了自己光明的未來,祥子揮霍著自己的大好光陰來為事業拼搏。沒想到連老天都嫉妒了,將次的磨難強加在祥子身上。祥子不堪負重,在次的折磨下,終是沒保住他那顆淳樸善良的心,墮落在無人問津的陋巷。
祥子是多么好的一個人呢,可惜,那個社會不讓好人有出路。
情豹布哈依讀后感 篇5
近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它的故事情節非常吸引人。
文章中表述了魯迅先生熱愛自然,向往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長經歷。那一個個引人入勝的故事情節,好像又把我帶回了童年,故事中充滿了童真和童趣。有時會令人大笑,有時會令人感動。這本書帶我進入了甜美的童年之夢。
在《貓·狗·鼠》中,魯迅先生借童年對貓的仇恨表示了對當時仗勢欺人的侵略者無比的痛恨。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情,眼里不由出現了一副副令人神往的自然畫面。
《鎖記》用借事喻人的手法,通過寫衍太太幸災樂禍、造謠誹謗。表現了她的丑惡嘴臉,也是當時魯迅先生對社會上的小人的蔑視。
童年也漸漸遠去。留下的只是些散瑣的記憶,當我回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不止,童年已成為我們這些少年的夢想。在我們成長的道路上倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同時代的童年之夢,希望我們和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。享受自己的美好生活。
情豹布哈依讀后感 篇6
我打小就聽說諸葛亮上知天文,下曉地理,是我國杰出的人才,心中無比的敬佩。這個暑假,我特地閱讀了和諸葛亮有關的一本書——《空城計》。
這本書主要講的是諸葛亮自失了街亭之后,準備撤離四城縣。司馬懿率領著十萬兵馬,向縣城逼近。諸葛亮當時手下只有兩千多的老弱殘兵,但是他臨危不亂。只見他叫人大開城門,還在城門旁安排了二十幾個士兵扮成老百姓掃地。然后自己衣冠楚楚地在城樓上燃香扶琴。司馬懿帶領將士來到城門外時,只見城門大開,百姓只管掃地,諸葛亮仍坐在城樓上旁若無人,周邊香煙裊裊,琴聲悠悠。司馬懿深知諸葛亮行事謹慎,當即認為有重兵埋伏,于是把兵馬全部都撤走了。
讀了這個故事,我對諸葛亮又增添了幾分敬佩。諸葛亮在兵力如此懸殊的情況下,還可以保持冷靜,鎮定地去思考。而想想平時學習中的自己,簡直是慚愧。在學習中,我遇到不會做的題目,第一時間就是想到求助于媽媽,缺乏自我靜心思考的耐心;在生活中,我遇到沒有接觸過的狀況,也往往是求助于阿婆幫忙解決,缺乏了沉著應對的冷靜。
因此,在以后的學習和生活中,我要學習諸葛亮沉著冷靜地處理問題。在學習上遇到疑難問題時不能急躁,要靜下心來思考解題思路,還要做到舉一反三;在生活遇到危急清況時,也一定不能驚慌失措,要遇事冷靜,善于動腦,認真思考,沉著應對成長中遇到的小困難。
情豹布哈依讀后感 篇7
一條普通的魚母,拖著鼓囊囊的肚子,帶著下一代,一步一步地跳向心中的圣地——孔雀湖,以產下肚中的魚子,延續生命。這是《大魚之道》中的第一篇《魚道》里講述的故事。故事中大魚的經歷和它偉大的舉動深深地感染著我。
“傳說中的小鯉魚跳龍門,跳的是幸福之門,而魚母現在跳的卻是鬼門關,跳向死亡,跳向地獄,跳向毀滅!它還跳得那么起勁,那么執著,那么頑強,實在令人感嘆”。是啊,一切令它堅持向上跳的源動力便是肚子里的魚卵。即使水急而險,即使石坎上站著手拿棒子隨時準備攻擊它的“我”,即使身上早已遍體鱗傷,它依然在跳,用那微弱的生命火苗在跳,為的就是那一肚子魚卵,為的就是新生命的延續。DSBj1.COm
瞧,它在生命的后時刻,咬緊樹枝,一個翻身,將尾巴浸入孔雀湖,使出后一絲力氣,產下了那可貴的生命。此刻,魚母已奄奄一息,但它已滿足,因為它完成了美的使命——用生命來傳承生命的愛,用這樣的方式詮釋著偉大的愛。
這不禁讓我想起沈石溪筆下的那群斑羚,為了逃避兇殘的獵人,年輕的斑羚踏著老斑羚的背到達對岸,而老斑羚墜下了懸崖,再也不能醒來。老斑羚犧牲了自己,卻保證了整個種族的安全,這同樣是用生命在傳遞愛。我們人類也是如此,我們的母親把我們帶到這個世界,是經受了多大的困難和痛苦。這便是出自本能的愛,是深如大海的愛!
世間萬物再次證明了生命之道的可貴。新生命的誕生可能只是一瞬間的功夫,可是那延續生命的愛之火永遠不會滅!
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