旅途隨筆讀后感(熱門(mén)6篇)。

在平平淡淡的日常中，大家都看到過(guò)不少讓自己印象深刻的隨筆吧？隨筆是散文的一個(gè)分支，是議論文的一個(gè)變體，兼具議論和抒情兩種特性。為了讓大家在寫(xiě)隨筆的時(shí)候更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的旅途隨筆，希望對(duì)大家有所幫助。

旅途隨筆讀后感 篇1

人的一生都行走在各式各樣的旅途中，不知為何而奔忙，像下雨天陰沉沉的天空，縱使全世界模糊，心里也能看見(jiàn)被水墨染過(guò)的世界，別樣美麗。告別在車(chē)站，踏上動(dòng)車(chē)，不舍的是窗外的風(fēng)景如畫(huà)，像人生，變幻無(wú)常，悲喜交集。

每一個(gè)車(chē)站，都似乎有一股魔力，置身其中，盡是憂傷。眼中的旅客來(lái)來(lái)往往，嘈雜的聲音隔斷在耳膜，他們行走匆匆，像是趕著赴下一趟征途，他們眉間忐忑，像是對(duì)未知的迷茫和憧憬，他們神色喜悅，像是對(duì)下一個(gè)突破而斗志昂揚(yáng)。周?chē)腥说牟椒?lái)了又走，耳邊的聲音模糊掉又清晰，只身一人的我安靜的望著站臺(tái)，看著他們，也只有我，在慢悠悠的奢侈的感受著光陰的流逝，塞上耳機(jī)，單曲循環(huán)，不用我醞釀，不用我感性，淡淡的憂傷便已侵襲整個(gè)車(chē)站，潮濕了這個(gè)季節(jié)。

人生如旅，歲月如歌。我們不斷的得到，卻也頻繁的失去，我們一次次靠近那些所謂的夢(mèng)想，卻也僅僅只是靠近。當(dāng)最初懷揣的激情被現(xiàn)實(shí)狠狠地打臉，蹉跎的光陰最終看不見(jiàn)，誰(shuí)也沒(méi)有為誰(shuí)創(chuàng)造什么，最后發(fā)現(xiàn)自己一如最初，唯一的改變就是時(shí)光走了，自己的心境又脆弱了一分。

其實(shí)最有安全感的地方，對(duì)我而言，不是堅(jiān)強(qiáng)有力的臂膀，包容一顆沉甸甸的頭顱;不是無(wú)言你懂的擁抱，環(huán)住整個(gè)頹廢的身軀;不是知道自己身后還有人，等著我回頭就沖我笑……我只需要站在車(chē)站中，獨(dú)自沉醉，從清早到傍晚，目送一波又一波的旅客。只有車(chē)站，讓我可以感受到離別，觸動(dòng)到我的敏感神經(jīng)，我武裝成一個(gè)看客，不發(fā)一言，看著自己的戲劇一幕又一幕。

流年無(wú)恙，歲月安然，多么希望每個(gè)人都可以帶著一顆初心，不懼未來(lái)，行走在旅途上，彈奏出世間最動(dòng)人的樂(lè)曲，書(shū)寫(xiě)好人生最華麗的篇章。

旅途隨筆讀后感 篇2

和培根、帕思卡爾的作品并稱三大西方經(jīng)典的蒙田作品以率直真誠(chéng)的特性贏得了很多美譽(yù)。蒙田是法國(guó)思想家、散文家。他把讀書(shū)心得、旅途見(jiàn)聞、日常感想記錄下來(lái)，日積月累，成《蒙田隨筆集》（或譯《隨感錄》）。《隨筆集》3卷共107章，各章長(zhǎng)短不一，結(jié)構(gòu)故意松散自然，并不要求勉強(qiáng)統(tǒng)一，彼此連貫：內(nèi)容包羅萬(wàn)象，天文地理、草木蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)所不談。蒙田不囿于淵博的書(shū)本知識(shí)，能結(jié)合個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)，融會(huì)貫通，形成他獨(dú)特的思想意境與藝術(shù)風(fēng)格。

蒙田在《隨筆集》的卷首告訴讀者：“我本人就是這部書(shū)的材料。”它介紹了作者的思想和生活。其中有他寫(xiě)《隨筆集》的動(dòng)機(jī)；談他的人生哲學(xué)；評(píng)論他所讀的書(shū)；解剖他的風(fēng)格、習(xí)慣和人品；描寫(xiě)他的書(shū)齋和對(duì)沉思與閱讀的看法；談怎樣處理事務(wù)，怎樣工作，怎樣旅行；講他對(duì)行政工作的態(tài)度等。這些篇章不是系統(tǒng)的敘述，剖析的事理也深淺不一。

蒙田認(rèn)為人是熱愛(ài)生活的，愛(ài)生活就要求順乎天性，人的天性在于追求幸福和快樂(lè)，但要求有選擇和節(jié)制。他撰寫(xiě)《隨筆集》，行文旁征博引，汪洋恣肆，語(yǔ)言平易明暢，形象親切生動(dòng)，富于生活情趣。處處流露出作者的真性情。因?yàn)槊商锾幱谛屡f交替的時(shí)代，他的懷疑論只是對(duì)當(dāng)時(shí)的迷信、偏見(jiàn)、巫術(shù)、殺戮、迫害的否定，他要“揭去事物和人的假面具”，考察事實(shí)，重新審查一切。他認(rèn)為絕對(duì)真理既無(wú)法認(rèn)識(shí)，只能探索部分的尋常的真理；比較可靠的是認(rèn)識(shí)自己，而世上最熟識(shí)自己的無(wú)過(guò)于本人。所以，寫(xiě)作《隨筆集》不是著書(shū)立說(shuō)，而是對(duì)自己進(jìn)行分析，一點(diǎn)一滴加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。他的思想是一種中庸的思想。他生平致力于保持安靜的鄉(xiāng)紳生活。政治上是保守的，尊重現(xiàn)存的社會(huì)秩序和風(fēng)俗習(xí)慣，不提倡改革，也不贊成壓迫提倡改革的人。

《隨筆集》的影響深遠(yuǎn)，據(jù)說(shuō)英國(guó)的培根和莎士比亞的作品中反映了蒙田的思想影響。法國(guó)18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)繼承了他崇尚理性和經(jīng)驗(yàn)的思想。而且其文體和風(fēng)格，對(duì)于法國(guó)文學(xué)甚至對(duì)英國(guó)文學(xué)都影響極大。

在閑暇時(shí)翻閱此書(shū)，會(huì)讓人心情平和，在作者悠閑隨意的筆間慢慢體驗(yàn)人生，思考生活，像一杯茶回味悠長(zhǎng)。

旅途隨筆讀后感 篇3

人在最初的時(shí)候選擇在外打拼，打拼好了再回來(lái)和自己的家人團(tuán)聚，讓家人過(guò)上好的日子，可是，一路打拼下來(lái)往往要很多年，過(guò)著聚少離多的寂寞日子，真的回來(lái)時(shí)也許是人去屋空，感情變淡了。或者，以不再適應(yīng)原來(lái)的生活了，長(zhǎng)期的等待也許更多的不是夢(mèng)中那份期待，也沒(méi)有了夢(mèng)中的橄欖樹(shù)，讓那份煎熬思念統(tǒng)統(tǒng)淡漠在真實(shí)的日子里，在單調(diào)的重復(fù)中總在懷疑和猜測(cè)著彼此的忠誠(chéng)，在燈紅酒綠的日子里，在漆黑靜謐的村莊上，是否還在做著一個(gè)同樣的夢(mèng)境。

沒(méi)錢(qián)的時(shí)候兩個(gè)人在一起過(guò)著平淡的生活，溫馨甜蜜，一起干活一起做飯一起看電視一起牽手看星星，可是，經(jīng)過(guò)多少年以后在一起，好像沒(méi)有了那份寧?kù)o，淡然。沒(méi)有了以往心平氣和的語(yǔ)氣，更多的是忙碌和躁動(dòng)，為了一點(diǎn)小事就會(huì)爭(zhēng)吵，也不知道是我們改變了生活，還是生活改變了我們。這條路是自己選擇的，沒(méi)有可退的路口，不管發(fā)生什么事都要走下去，一直走下去。

好朋友問(wèn)過(guò)多少回家庭和感情的事，我都沒(méi)有告訴她有些經(jīng)歷，她的心地善良沒(méi)有雜念，讓她知道的太多怕她的心臟承受不了，免不了還會(huì)牽掛于心。我喜歡她過(guò)的那種看云卷云舒，自由自在的生活，不愿讓她知道外邊精彩而無(wú)奈的生活方式。在物欲橫流的今天，太耿直了不行，坦誠(chéng)了不行，很多人變得精明了圓滑了，真誠(chéng)相待的朋友和知己也許只有最初的幾個(gè)了吧。到處都是偽善的笑臉，虛偽的熱情，在一無(wú)所有面前，你就會(huì)感受到它的真實(shí)和殘酷。人要尊重現(xiàn)實(shí)，才會(huì)被現(xiàn)實(shí)寵愛(ài)，這世界有時(shí)候能相信的也許只有你自己了。

幾年朝夕相處的純潔感情說(shuō)散就散，你有些迷惑了迷茫了，十幾年的感情在金錢(qián)和物質(zhì)的誘惑面前，不也照樣是那樣的蒼白和脆弱嗎！只有在真實(shí)的生活面前，才能看清楚人的本質(zhì)。喜笑悲哀都是假，貪求思慕總因癡。所以人活在這個(gè)世界上，不管用什么方式生活，走什么樣的道路，做什么事情首先要把自己找回來(lái)，迷失了自己，也就迷失了世界。

都說(shuō)距離能產(chǎn)生美，距離有了人沒(méi)了，在重大挫折和困難面前，人是會(huì)重新抉擇的，更多的是自己忽略了彼此的感情，讓她失望了，傷了女人的心。因?yàn)槿撕腿讼鄲?ài)是靠一顆炙熱的心，心涼了情也就冷了，碎了一地的諾言，也拼湊不回昨天了。她的驀然放棄難道真的是人生優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身，讓我一個(gè)人重新面對(duì)潮起潮落，寒來(lái)暑往，每一個(gè)地方都是陌生。世界上哪里都是美麗的，只是我們忘記了睜開(kāi)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

很多的時(shí)候都感覺(jué)是活給別人看的，其實(shí)幸福不幸福，在于我們自己的心。于是每個(gè)黃昏擁寂寞入懷，看花開(kāi)花落風(fēng)起云涌，獨(dú)自數(shù)著星星還有望盡天涯的寧?kù)o，把詩(shī)當(dāng)酒為明天唱出一路豪情。

旅途隨筆讀后感 篇4

近期閱讀了法國(guó)作家蒙田（1533——1592）的《蒙田隨筆》一書(shū)后，個(gè)人認(rèn)為該隨筆大多以議論形式出現(xiàn)，真正是個(gè)包羅萬(wàn)象，處處散發(fā)出濃郁的人文主義色彩，也映射出作者對(duì)人生的樂(lè)觀、積極和智慧，也教給了我們一種生活態(tài)度。正如書(shū)中所寫(xiě)“世界上各種見(jiàn)解都能達(dá)成共識(shí)：追求快樂(lè)是人生的目標(biāo)，無(wú)論我們采取何種方式去實(shí)現(xiàn)它。”人生的快樂(lè)，也就是忘記不愉快，如塞內(nèi)加“讓我們跳過(guò)無(wú)關(guān)緊要的瑣事。”

為什么要抱怨命運(yùn)？它有什么地方做的不對(duì)嗎？是你決定你的命運(yùn)還是命運(yùn)決定你的生命？生命本身并無(wú)善惡之分，其好壞都是由自己掌控的。當(dāng)生活中遭受人間不幸的時(shí)候，智慧和愚蠢相會(huì)在感傷和果斷的.焦點(diǎn)之上。智者能夠控制并戰(zhàn)勝災(zāi)禍；愚者卻不知道大禍已降臨到頭頂。

從古自今，人的行為往往是自相矛盾，復(fù)雜多變，為何要跟別人比，為何要抱怨命運(yùn)，我就是我自己，只要細(xì)細(xì)聆聽(tīng)自己的內(nèi)心世界，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己從未有過(guò)一模一樣的心境。此時(shí)，人生需要不斷學(xué)習(xí)，只有堅(jiān)持不懈、專注學(xué)習(xí)，提高自己的注意力和穿透力，才能擺脫不必要的騷擾，最終培養(yǎng)出自由精神、獨(dú)立人格。

正如普勞圖斯“智者掌握自己命運(yùn)的人。”反之，作為一個(gè)成年人，如果連自己都約束不住，管束別人談何容易。盧克萊修曾說(shuō)“服從要比管理來(lái)得容易。”說(shuō)到底，人的一生，均掌握在自己手上，看你是如何看待，加里克加萊：“過(guò)分的超脫有害無(wú)益，他勸人不可身陷于以至于超越有益與無(wú)益的界限。”

“虛榮心和好奇心是我們靈魂受苦的兩大禍根，后者促使我們凡事都想插足，而前者則阻止我們對(duì)值得懷疑或待定的事物保持探究的精神。”只有堅(jiān)持閱讀，勤于思考，擺脫孤獨(dú)，增長(zhǎng)知識(shí)，才不易輕信別人，受外界的影響，讓時(shí)間成為最稀缺的資源，同時(shí)，也應(yīng)學(xué)學(xué)新東方董事長(zhǎng)俞敏洪每年閱讀圖書(shū)一百本。

即“每一個(gè)人都為自己的命運(yùn)擺好了棋陣。”

旅途隨筆讀后感 篇5

《蒙田隨筆》是我看到過(guò)的內(nèi)容最豐富的作品之一，作品涉獵范圍廣泛，包羅萬(wàn)象。這是蒙田融合了生活的經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人的感悟創(chuàng)作出來(lái)的作品。蒙田不僅僅是一名作家，在我看來(lái)他還是一個(gè)思想家。值得一提的是，隨筆的文體方式出自于他。

蒙田的這部作品分為六十二個(gè)章節(jié)，相互獨(dú)立。不管你多大年紀(jì)，什么文化程度，你翻開(kāi)任意的章節(jié)都會(huì)受益匪淺，獲得精神上的共鳴。內(nèi)容涉及方方面面，有關(guān)于人文風(fēng)俗的、愛(ài)情的、生活的、善惡的、友誼的，教育的等等，這些都是他思想的精髓。蒙田知識(shí)非常淵博，這些可以從他引用大量典故、歷史和大量名人的名言警句可以看出。如《論殊途同歸》中為了論證自己的論點(diǎn)，他連續(xù)用了很多歷史事件來(lái)說(shuō)明。每個(gè)章節(jié)他都鮮明的闡述了自己的觀點(diǎn)，觀點(diǎn)非常明確，讓人印象深刻。在講到如何培養(yǎng)交際能力時(shí)，他認(rèn)為，沉默和謙虛的人更容易獲得別的贊賞。在《熱愛(ài)生命》中，他闡述了自己對(duì)于生命的思考。在《論對(duì)孩子的教育》中，他認(rèn)為孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒。這幾十個(gè)章節(jié)雖然短小，但濃縮的都是都是精華，這些作品都是智慧的結(jié)晶。就算放到現(xiàn)在社會(huì)，有的見(jiàn)解都是很有時(shí)代感，也體現(xiàn)出他是一個(gè)很有先見(jiàn)的人。

讀蒙田的隨筆，就好像跟一個(gè)智者促膝長(zhǎng)談。簡(jiǎn)潔、平易的語(yǔ)言，讓這部作品更顯魅力。我們從400多年前的先哲那里尋找智慧，開(kāi)拓思維，啟迪人生。

旅途隨筆讀后感 篇6

每當(dāng)讀到蘇轍的《上樞密韓太尉書(shū)》，我真的羨慕他在交通不便的古代，就能“過(guò)秦漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流……”。文中的提到的太史公司馬遷也是“周覽四海名山大川”。今天我也有幸再次去遠(yuǎn)方旅行。

漸行漸遠(yuǎn)，那一絲離別的傷感，早已被一份好奇、一份期待、一份興奮所替代。窗外時(shí)而是枝葉繁茂的樹(shù)木，正逢初夏，草木更加蔥蘢清新，好像走進(jìn)了綠色的世界；時(shí)而又是連片的農(nóng)田，凸顯農(nóng)人的坦蕩無(wú)私，那里正孕育農(nóng)人一年的希望。“田家少閑月，五月人倍忙”，不久，就將進(jìn)入一年里最忙碌的夏收季節(jié)。

車(chē)廂里漸漸平靜下來(lái)，直到窗外有了山的影子，讓人有了一點(diǎn)躁動(dòng)、一點(diǎn)驚喜。望去恰似一幅山的水墨畫(huà)，可惜太遠(yuǎn)。

生活在平原地區(qū)的我，對(duì)山早已心馳神往。往往聽(tīng)說(shuō)海拔幾千米的高山，那是一種怎樣的高度呢？我無(wú)法想象，因?yàn)槲覀冞@兒平均海拔只有幾米，對(duì)于高萬(wàn)仞的大山來(lái)說(shuō)，不值一提。

平生第一次看到的山是南通的狼山，不禁有點(diǎn)失望。沒(méi)有曲徑通幽的山路，沒(méi)有山的險(xiǎn)峻峭拔，更沒(méi)有飛流瀑布，我更是一口氣就沖到了山頂。【www.dJZ525.CoM 勵(lì)志的句子】

后來(lái)見(jiàn)到蘇杭一帶的丘陵，雖有群山的連綿起伏，卻因?yàn)樗鼈兊母叨龋屓松怀鲆唤z的敬意，但也聊勝于無(wú)。

直到我有幸到廬山游玩，才讓我體會(huì)到山的雄壯，我才感受到蘇軾筆下那“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的景象，感受到陶弘景筆下的“高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝”的秀美。三疊泉瀑布讓我驚嘆，真的像李白說(shuō)的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”那樣壯美，也在山路上領(lǐng)略了吳均所寫(xiě)的“橫柯上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日”的幽美。

人說(shuō)，山路十八彎，可是當(dāng)今社會(huì)，汽車(chē)在崇山峻嶺間飛馳，讓你體會(huì)到了人類改造自然的壯舉——高速公路建在了山頭上。在到嵩山游玩時(shí)，汽車(chē)把我們一直送到半山腰的少林寺，心里覺(jué)得少了點(diǎn)什么。對(duì)，就是少了爬山的感覺(jué)。

不過(guò)這次到連云港的花果山、云臺(tái)山，又將會(huì)給我?guī)?lái)什么樣的感受呢？