設計讀后感系列。

這篇“設計讀后感”是讀書筆記吧編輯為大家的細心搜集，以下內容僅供您在工作和學習中參考不得用于商業或其他非法用途。人生在不斷地閱讀中充實自己，如果帶著思考去讀書還能促進自我成長，閱讀作者寫的作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法。在讀完整本書后，寫一篇讀后感，加深理解。

設計讀后感 篇1

今天這本書是在ui/ue、產品經理界中大大有名的《點石成金訪客至上的頁面設計秘笈》，英文名叫做《dont make me think》，也就是《別讓我思考》。連名字都這能叫出這么多的花樣來，真的是搞產品的人該學***的東西。

書的內容其實不多，而且在原來也看過，這回也算是復***。用了兩天的時間，在公交車上看完的。其實書中主要講的東西就是書名上那幾個大大的英文：

dont make me think。它的目標不是讓用戶在網頁的設計過程中思考。在這里，我們提出了三個結論

1.別讓我思考

2.鏈接多少沒關系，關鍵的是點的時候別讓我思考

3.文字要少

第一點就不用解釋了。第二點指出，鏈接的深度并不是最重要的，但一定不能讓人產生疑慮而形成思維，這可能會引起用戶的反感，這更多的體現在以下導航設計相關章節中。第三點是，該頁的文字應盡可能簡潔明了。除了文章的內容，沒有人會看你在這一頁上寫的長篇演講，特別是說明。他們更喜歡點擊他們。

從第三點出發，我們可以從自己的理解中引出一個問題：當用戶隨意點擊時，如果鏈接導航設計不當，用戶每次點擊都會產生思考和歧義，那么挫折感自然就會產生。

在接下來的章節中，我們用兩章來介紹導航和主頁的設計。這部分內容可以很快看到。有用的內容是在最后分析和重新設計幾個**示例，這很有意思。在分析**時，你可以清楚地看到作者的想法。

最后便是可用性測試以及一些開發建議。在可用性測試中，測試過程的例子也很有趣。您可以對可用性測試的一般過程有意定的了解。此外，書末的一個建議似乎已經過時了，那就是盡量少用javascript。

我相信目前沒有**不會使用js，而且有不斷增長的趨勢。畢竟這本書已經出版很久了，這部分內容是可以理解的。

一般來說，作為n多款產品相關人員推薦的一本書，值得一讀。其他內容請參考地圖。

使用wordxx發布。如果**沒有顯示或提示**有附件但沒有附件的地址，請轉到獨立博客查看全文！

文章修改及增加內容僅在獨立博客中更改!**

設計讀后感 篇2

第一次接觸網頁設計書籍，打開這本書的感覺很新奇。因為對網頁設計并不是很了解，以為這本書上會充滿了我不認識的**，結果通篇讀下來沒有一個**。直到那時我才明白，這本書不是一本參考書，也不是你解決問題的本能之書。這本書教會了我如何正確地提問。

《用戶體驗要素》用清晰的闡述和生動的圖形分析了“以用戶為中心的設計方法”來進行**設計的復雜內涵，并關注于思路而不是工具。我想這就是這本書成功的原因。jesse james garrett揭露出看似深奧的技術的問題的本質，使整個復雜的用戶體驗設計變得簡單明了。

這本書不僅講述web用戶體驗，更系統的詮釋了**設計的整個流程，教會了我們**建設過程中需要考慮的各種因素。要想吸引用戶，就必須考慮用戶行為的每一種可能性，更重要的是要了解用戶在這個過程中的期望。

一開始，最晚出現的現象導致對用戶體驗的討論，我對此深有體會。就像墨菲定律一樣，如果你擔心發生什么事，它就更有可能發生。快要遲到的時候所有事情都在和你作對。

加油站、咖啡機、鬧鐘有的是外界的用戶體驗，有的是家里的東西給你用戶體驗，簡而言之只要東西存在并且你使用它，那么它就肯定會給你產生體驗。這很好地啟發了企業。為了贏得市場份額，吸引剛上網的用戶，企業想方設法創造良好的**用戶體驗。

其中他們最為看重的是轉化率。瀏覽商務**的認識遠多于從**上購買東西的人。企業需要做的是把偶爾瀏覽的人變成消費者。

雖然這本書討論了許多例子并提供了一些方法，但我認為這本書是一本關于設計思想的書。我們常說：“授人以魚不如授人以漁”。

如果說“魚”是實例，“漁”是方法的話，那么這本書最大的用處應該闡明了什么是以用戶為中心的web設計。

我們脫掉設計用戶體驗工作的外殼，可以將其分解成五個要素，由下至上分別為：戰略層、范圍層、結構層、框架層和表現層。這五個層次構成了**設計開發的完整過程，為**項目的順利實施提供了保障。

成功的用戶體驗，其基礎是一個被明確表達的“戰略”。了解企業和用戶對**的期望和目標，有助于制定用戶體驗各方面的策略。帶著“我們想要從這個**中得到什么”，“我們的用戶想要從這個**中得到什么”，通過回答第一個問題，我們就能描述出企業的**目標。

第二個問題提出了用戶需求的問題，用戶需求是企業外部的目標。結合內部和外部，**目標和用戶需求構成了戰略層，是用戶體驗設計過程中每一個決策的基礎。

對于范圍層，由結構層決定的各種特性和功能是其內容。例如，當我在網上購物時，我希望**可以保存我最后一次的郵寄地址，這樣我就不必在以后每次購買時都輸入地址。如果這是**戰略層決定擁有的特性，那么這個功能就是范圍層需要解決的問題。

結構層是一個更抽象的層次，框架是結構層次的具體表現。如果說戰略層是**的靈魂，那么結構層就是**的骨架。當我們瀏覽一個網頁時，我們會大致看一下它的結構，然后單擊每個按鈕就有一個不同的鏈接。

框架層定義導航欄上項目的排列，并確定在**中顯示的類別。

在框架層，結構層的大致規劃需要更具體的細分，網頁上的按鈕、**、**等元素都有具體的位置，這能讓抽象的結構變得更實在。有些人可能認為這一點不重要，但我卻信恰恰相反。如果我需要網上購物，找了很久的付款或者加入購物車按鈕都沒有找到，那么這將大大打擊我購買欲望，對于企業而言也是損失了我這個顧客。

所以說那些關鍵的元素一定要放在醒目的位置。

在五層模型的頂部是表示層，這也是最常見的層。我們可以不了解這個**的戰略，范圍，但是網頁上的內容我們是一目了然的。作為用戶，我們通常對這個層次有最直接的感知和需求。

我們要求它是美與實的結合，這就要求設計師在這個層次上滿足我們的要求。

時代是發展的，在**出現的最初，成功的關鍵是“第一時間”，現在，則是提供優質的用戶體驗。用戶體驗因人而異，因**而異。用戶內容**需要有效地傳達信息，并以有助于人們理解和接受的方式呈現信息。

有效的溝通是決定產品成功與否的關鍵因素。以用戶為中心的設計需要有吸引力和高效的用戶體驗。在產品開發的每一步，都應該考慮到用戶。

將用戶體驗分解為不同的組件，并從不同的角度理解它。

我們需要弄清楚用戶的需求，他們是誰？他們的需求是什么？首先要做一個用戶細分，可以具體根據人口統計學、心理因素、用戶對技術和網頁本身的觀點、用戶對**相關內容的知識等方面來分類。

若一種方案無法同時滿足多種需求，那么我們要學會靈活，針對單一用戶設計或者為執行相同人物的不同用戶群提供不同的方式。同時我們不能忽視用戶研究。我們可以使用問卷調查、訪談、焦點小組等方法收集共同的意見和看法。這些方法可以讓你的用戶更真實。

在每一個層面，要處理的問題不是抽象的，而是會變得越來越具體。每一層都應該認真的對待。如果把過多的把精力放在框架層和表現層，而不重視戰略層、范圍層和結構層，設計師就開始設計，那么風格往往由設計師的個人喜好決定，做出來的**是不會讓客戶滿意的。

從這本書中，我們可以直觀地感受到作者的觀點是設計師必須遵循一定的步驟來設計和開發**一步步。我們要在設計**之前做好足夠的前期工作，例如分析用戶特征和需求，弄明白**的目標，思考**的概念結構，對頁面的布局結構進行系統的分析。只有環環相扣設計師設計的**才能為人所稱嘆。

設計讀后感 篇3

第一部分，回顧舊知，展現春意盎然。

這一部分很能體現于漪老師的教學特色，那就是創設情境。一開始老師給我們畫了一幅春天的圖畫，引導學生想象春天的心情。然后復習回憶古代詩人描寫春的佳句，有詩人杜甫的《絕句》（“兩個黃鶴鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗上有西嶺千年的雪，門東邊滿是吳萬里的船。”）有王安石的《泊船瓜州》（“京口瓜州一水間，鐘山只隔數重山。春風和碧江南岸，明月何時照耀我？

”）蘇舜欽的《淮中晚泊犢頭》（“春陽垂野草青青，時有幽花一樹明。在停泊后期的古銅船下，四川的風雨看著潮汐。”）

第二部分是比較和激發興趣。

這一部分于老師讓學生比較兩點，一是詩對春的描寫與散文對春的描寫的不同，二是學生觀察的春與作者描寫的春有什么不同？我想現在的學生已經開始思考了。

第三部分，學生朗讀課文

一。提出預覽中無法解決的問題。

２．文中以迎接春天寫到描繪春天的美麗景色，再寫到歌頌春天，讀后分分看，哪幾節寫什么。

這部分的內容是機械地閱讀文本，整體感知文本并總結文本的要點。

第四部分，講讀體會。這是教學的重點。于老師重點講析本文在描寫景物時用詞準確、生動，比喻形象鮮明及抓住特征進行描寫的特點，邊講析邊背誦，在理解的基礎上朗讀、背誦。

正如于老師自己說的那樣，講析得有些過細，但對語言的品析，不如此做，對于初中生來說，他們很難理解語言的妙處。語言分析也是對學生觀察能力的培養，對學生的寫作有很大的幫助。于老師也說“學生在習作上明顯地進了一步，寫景不是大而化之，籠籠統統，而是平時注意細致地觀察，下筆具體得多，生動得多。

”第五部分，作業。

一。閱讀全文，仔細理解用詞造句的美。 ２.寫一篇《春天的歌》，也可自己命題。

由作業可以看出于老師教散文一是重視品析語言，一是學寫。將知識轉化為學生的能力。培養學生的動手能力，這是教學的方向。

從于老師的教學設計中我們可以注意到于老師每一步的設計都是以培養學生的能力為目標的，在本課中于老師培養了學生的想象力，觀察力，品析散文語言的能力，比較的能力。這些都是我們應認真學習的。

在經歷了精彩的演講之后，我讀了她的三篇教學后記。我的感受有兩點。第一點：

于老師每次教學后都對自己的教學認真總結，即使我們看來已經很完美的教案她也能給自己找出問題，這種善于解剖自己的精神很值得我們學習。回首過去，我沒有堅持在課后寫筆記，也沒有寫得足夠認真。不及時總結自己是不快樂的重要原因。

第二，于老師每次教書，都能在原有教案的基礎上改進，而不是用老教案，吃老教案。我們應該不斷追求進步，努力傳授新思想，這也值得我們學習。學習是永無止境的。**給我們樹立了一個好榜樣。

設計讀后感 篇4

教學方法是教師和學生在教學過程中為實現共同的教學目標、完成共同的教學任務而采用的方法和手段的總稱。教無定法，以學定教。教學方法無優劣之分，只有適合與不適合之分。

在教學活動中，選擇和運用恰當的教學方法是實現教學最優化的前提。面對各種各樣的教學方法，教師應該優先選擇哪些方法？這些方法又該如何有機地結合在一起？

一般認為，教學方法應根據教學目標、學生特點、學科、教師特點、教學環境、教學時間、教學技術條件等諸多因素來選擇。讀了《教學系統設計》一書后，結合自己的日常教學，有了許多的思考。

1.講授法

教學法是教育史上使用時間最長、應用最廣泛的一種教學方法，一直受到人們的批評。它是指教師通過口頭語言向學生傳授信息，輔以板書、掛圖、幻燈片、投影或其他**的方法。講授法能在較短時間內讓學生獲得大量系統的科學知識，但運用此方法時師生難以及時獲得反饋信息，學***的相互作用較少，如果教師運用不當，易變成注入式或填鴨式教學，難以調動學生學***極性。在數學課的教學中，我發現更多的還是使用了講授法，在許多知識形成的過程中，需要教師語言的引導、激趣，層層深入和挖掘，這是任何一種教學方法無法代替的，教師的主導作用在這里展示的淋漓盡致，但是任一節課的進行，教學方法都不是單一的，講授再加上討論、合作等，才能更好地把知識滲入到學生的頭腦中，學生的活動不再單一，注意力才能更加集中，更加投入。

2.演示法

演示法是借助實物、**或使用幻燈、投影、電影、電視等將要感知的過程或要學***能記錄下來**、演示，通過不同形式的直觀，增強學生的感性認識或在已有理性認識的情況下，再通過感性材料深化理性認識的教學方法。在數學課上我經常用多**、幾何畫板展示一些教學內容，這讓知識變得更直觀，學生更容易理解，例如：七年級上冊《走進圖形世界》一章中，圖形的展示、圖形的展開與折疊和三視圖，有了多**的展示，學生特別容易接受，課堂內容變得生動精彩。

再如九年級《二次函數》一章中研究二次函數的圖像與性質式，課本內容由淺入深，由基本圖像的平移逐步**二次函數的性質，有了多**，學生的認識更加清晰，圖形更加精確，與教師在黑板畫圖像相比，還節約了大量的時間。

3.討論法

討論是師生之間最直接的交流方式。在教師的指導下，全班或學生小組就某一問題進行交流和討論，互相學習。這種方法既可以發揮教師的主導作用，也能有效地體現學生的主體地位，學生在群體思考中互相啟發、互相砥礪，可以有效地加深學生對所學知識的理解，但這種方法實施起來相對比較困難，其關鍵之處在于教師提出的問題是否能有效的引起學生的爭論，是否具有啟發性。在數學教學中，我經常使用討論法，但是討論是建立在獨立思考的基礎上的，只有進行獨立思考了，學生頭腦中已經有了自己的認識了，才能與其他同學相互交流，只有能夠激起學生興趣的問題，學生才更愿意去交流，才能激起學生討論的欲望。

興趣是最好的老師。如果老師問問題，學生沒有感覺，不能付諸實踐，那么此時的討論只是完成老師的任務，失去了討論的價值。例如在七年級綜合與實踐活動《趣拼火柴棒》一課中，對于第一個拼正方形的例子，學生得出了幾個不同的結論，究竟哪個答案是正確的呢？此時讓學生去討論、去評判，容易激起學生的興趣，通過交流可知，之所以有不同的答案，是因為學生們從不同的角度去分析問題，不一樣的想法得到了不一樣的結果表達，其實質是一樣的。

這樣的交流和討論，讓學生看到不同的解決問題的方法，培養學生發散思維的能力。隨著時間的推移，學生將更加善于思考，提高解決問題的能力。

4.訓練和實踐法

訓練與實踐法是學生通過一系列設計性的實踐，運用所學知識解決類似問題，從而提高技能或新能力的一種方法。在數學教學中，存在著許多基本問題，需要學生達到熟練程度的要求，提高準確性，這就需要大量的訓練來加強。例如七年級有理數的混合運算、解一元一次方程、整式的有關運算，八年級的解不等式、分式的有關運算和解分式方程等，九年級的二次根式元算以及解一元二次方程等，這都需要學生在掌握基本法則的基礎上進行大量的鞏固練習，讓學生親自去實踐，反復訓練，在解題中強化，在錯誤中提升。

5.自學法

自學式課堂教學以現代的教學論思想指導教學活動，符合學生的認識規律和教學知識的規律，體現了“學生為主、自學為主、練***”的原則。自學式課堂教學在整個教學活動中能較充分地發揮教師的主導作用、學生的主體作用、教材的示范作用以及師生之間、學生之間的交互作用，改變傳統教學中師生間單純的授受關系和同步化、封閉化的課堂教學模式，加強了學生自我認識、自我評價的過程，有利于充分發揮學生天賦和創造才能，減輕學生學業負擔。

設計讀后感 篇5

《藝術的陰謀》第八章讀后感

陰差陽錯的讀到河清老師的《藝術的陰謀》，感觸頗深。當我看到經典的紅黑封面時，我對這本書有強烈的好奇心。當書中的每一行字映入眼簾時，我的思緒如洪水般涌動。

首先，根據作者的簡歷，他不是一代憤青。他的一些書充滿了對中國文化的熱愛，似乎傳達了對當下國內藝術狀態的擔憂。這很符合我的胃口，因為我是行為藝術的反對者。當我看到人體穿洞，與豬、芙蓉姐姐生活在一起的各種奇妙的人和事充斥著電腦屏幕時，這種對當代藝術的厭惡尤為明顯。

其次，這本書的許多內容都是中國許多藝術家不愿觸及的話題，因為我們流行的當代藝術只是照搬和模仿外國藝術。中國有多少真正的藝術家？我認為我們的傳統藝術已經到了一個非常關鍵的時刻，正面臨著當前美國普世價值觀的沖擊，而這種藝術的價值觀似乎占據了上風。我們的國粹京劇、昆曲等逐漸從公眾視野中消失。

最可怕的是，我們的傳統節日，如端午節，幾乎被韓國偷走了！誰來做中國傳統文化的捍衛者。從目錄中可以推斷，河清對中國當下的流行藝術相當憤怒。

作者是什么目的呢？因為他可能是中國文化的捍衛者，所以我能理解這本書的內容。

再次，書中所闡述的例子有理有據，并且有大量的**信息，可以成為一本資料書。

所以我認為這本書的內容有一定的獨立性和客觀性。

這本書的第八章《中國制造的西方藝術》給我留下了深刻的印象。河清對當代藝術的指責很有代表性。國際當代藝術基本上是美國藝術。波普藝術、行為藝術、當代藝術，這些現在中國人所熟悉的藝術，都是植入不同地方的衍生藝術。

今天的中國當代藝術完全符合美國的藝術和幸運，他們的藝術和中國傳統的審美體系無關。一心要與國際接軌的中國當代藝術都是基于西方中心的世界主義，這些導致了中國藝術在文化觀念上就否定了、排斥自己的中國性。事實上，今天流行的現代藝術已經偏離了中國的根和根。

將書中所寫的內容結合當前混亂不堪的藝術圈現狀，心中不免頓生悲涼之情，到底這是不是一場陰謀？

當代性與地域性的問題。美國人所說的當代性掩蓋了美國性，把美國藝術等同于當代藝術，同時也把世界性掩蓋了美國性，把美國藝術等同于國際藝術，從而吸收了其他國家文化藝術存在的合法性。最后，美國取代了歐洲，統治了世界。美式國際當代藝術被稱為一種當代藝術國際。實現世界文化和諧是藝術的陰謀。

最近從國外傳進來很多讓人匪夷所思的行為藝術：人體掛鉤、與豬同住、裸奔、芙蓉姐姐等，說好聽的是行為藝術，實際上只嘩眾取寵罷了，而且是對文明和藝術的一種褻瀆。當今的行為藝術幾乎可以百分百的肯定為太想出名，試想我們國家那么多的好的傳統藝術都不去專研，京劇、昆曲似乎已經被rap、hip-hop取代；許多傳統節日似乎已經在逐漸的退出我們的生活，越來越多的人開始過情人節、圣誕節；我們的傳統小吃已經很難找到，取而代之的滿城市的麥當勞、肯德基、快餐文化。

忍不住啞口無言，一個有著五千年文化藝術輝煌歷史的民族，本應以弘揚中華文化而聞名于世，卻突然出現了文化空白的普遍，瘋狂地拋棄傳統文化。舊建筑被夷為平地，一片鋼筋混凝土森林拔地而起。我們的胡同文化也在慢慢消失，人們的交流也越來越少。

這里面最根本的原因，是百年中國深受西方進步論(社會進化論)的蠱惑，以物質性標準(生產力水平)來判定一個社會的文化是先進還是落后。一個社會的物質生產力高，上層建筑的文化也就先進。反之，物質生產力水平低，其文化也落后。

這是當今許多中國人的思維方式，已經積淀成一種深刻的文化自卑感。進步論假設西方社會的進步歷程普世皆準，是全人類都要經歷的，由此表現為一種西方中心的世界主義。西方的政治、經濟、文化和藝術現象都需要這樣的進步。

于是，西方等同于現代(當代)。西方當代藝術是中國當代藝術未來的發展方向。不斷走向世界、融入世界、全球化的口號，都是西方中心世界情結的表現。

中國人心目中進步主義的文化自卑，使中國人否定自己的文化，喪失了以自己的文化藝術價值標準來判斷事物的能力。中國人失去了說這個東西好，那個東西不好的底氣。或者是有理說不清。

人家的藝術先驗就是國際先進水平，你的觀念先驗就落后，甚至前現代農業社會。所以才有了這樣的怪誕現象:眾多國人對一些國內外當代藝術看不下去接受不了，卻又覺得理不在自己一邊，欲說還休，沒法說。

當中國人幾千年來一直認為你落后的時候，你還能說什么呢？你只能看著這些國際當代藝術成為這個國家的時尚。

“一切都不一樣，一切又都差不多”一語直探本質。正如河清所言，當代藝術表面上多元，實際上同質一元。都是來自于美國的大同文化。

美國一直認為他們需要一個統一的世界，但整個世界又是不可能統一的，比如世界上只剩下人一種物種，那么最后人也會消失。所以世界上的藝術也一定是多樣性的。當我們把經濟的東西拿過來用的時候，我們的也政治、文化、藝術在某些方面也拿來借鑒，但一定不要搬起別人的石頭砸自己的腳。

我們國內的藝術家在學外國的藝術后，并沒有考慮到每個國家所處的環境多樣性的問題，那些所謂的先進的國外藝術未必就適合在我們國內發展，橘生淮南為橘，生淮北則為枳。藝術拿來不經思考的使用未必是好的藝術，當下的藝術家缺乏的正是思考的頭腦、敞開的思維。對于我們來說起來打出文化多元的旗幟，以抵抗西方文化的同化，所謂全球化好的很。

藝術這個東西，正如經驗一樣，也要在不斷的認識中揚棄，前提是我們的傳統不能扔，你的好的方面也要適當借鑒。有學者把中國文化比喻為黃色文化，西方文化比喻成藍色文化。黃色文化以獨尊儒術，以和為貴。

藍色文化似乎是強勢文化，強調競爭的文化帶來的是2次具有毀滅性的的世界大戰，這是對西方文化的顛覆性的結果，這樣的文化文明都應該反思。而中國的文化講究的是和，這種和包括的是人與人之間的和，人與自然之間的和睦相處，這種文化是一種內斂的文化，但并不是強調什么都不做什么都不要，而是通過適當的方式來表達，即中庸用一種適度的的方式表達出來。中華5000年的文化傳承必然有可取之處，如果全部摒棄，瘋狂的對自己的文化進行否定，結果是很可悲的。

當made in china的標志印滿世界的時候，把標志去掉根本無法找到一點的中國元素，因為里面讓人感覺不到一點中國性。中國制造暗含著潛臺詞——西方設計，我們只是一個大的加工廠。中國制造何時才能變成中國創造。

中國的所謂當代藝術，除了一些人雜耍中國文化的表面符號外，普遍沒有中國性，大都是為了出口，為了加入這個國際而制造。中國性元素的告缺，書中所言中國性，指的是藝術品表現的中國文化藝術精神，體現了中國人的藝術審美價值觀。現在的中國制造大量的外國品牌服裝、汽車等等，我們常穿的阿迪達斯、耐克，體現的無一不是西方的文化。

唐裝、中山裝已經被滿街的牛仔代替，我們的生活也變得越來越大眾化。最近在網絡上一個熱炒的話題好像是：北京的高考將要對英語的分數進行改革。

我認為這是極好的，語言和藝術似乎是有相似性的，我用英語來比作外國的藝術，母語還寓意中華文化，我們當今對學生的教育就不應該把英語與母語放在同等地位上，中國學生看不懂文言文，看得懂英語是現在的真是寫照。學貫中西，你的先進的我拿來學，你的落后的我們一定要丟棄掉。中國人要有民族自信，學外國的目的主要是吸收他們的優點。

我們值得傳承的一定要發揚光大。

之前看過美國的大片《功夫熊貓》，里面把熊貓要拯救的地方稱作china，所以這種滲透必定是有意為之的，導演的本來目的似乎是要強化中國元素，又似乎在有意開發中國市場，但是又沒有真實的呈現出中國元素，除了圍繞功夫這個話題外其他沒有一點中國元素之美。我的感想是：這是一本值得看的書，希望更多的人看到這本書，希望我們不要丟棄了好的傳統藝術與文化。

藝術不應該是一味的照抄照搬出來的，更不應該是像機器一樣生產出來的 。所謂的現代藝術冰冷冷的完全割去了人的感情和個性。看看現代的城市，再看看居于其中的人。

文化和藝術應該在汲取前人的基礎上進行創新，而不是照抄別人否定我們的文化。在我看來，這本書所表達的當代藝術、美國藝術都是為了體現一個主題而設定的。這個主題就是剖析當代藝術與美國藝術之間的關系，看到底是什么引發了這種現象，到底這種現象給人們帶來了什么。

我想這才是作者要表達的重心所在。

ace設計事務所

設計讀后感 篇6

三天看完它，然后寫都后感!現在頭腦中全是唐駿那不算鏗鏘有力卻是擲地有聲的話語，內心有點小小的激動。發自內心的激動是帶理性的深思，所以我說是小小的激動!唐駿把我們意識中很模糊的道理明了的擺在我們面前，讓我們這些整天叫嚷迷茫和空虛的大學生思考生活。心中有很多話想說，但還是長話短說吧。簡練是一種習慣和能力，從現在開始學。

1.它讓我分清了激情和沖動，我以前老是納悶為什么自己總是缺乏耐心和毅力，我在這找到了合理的解釋：我一時心血來潮的打算并不是內心的激情而只是一時的沖動。并不是我缺乏毅力而是一開始就沒有形成真正的激勵，一開始就是成跌倒的姿態。對某一事物的激情決定著成敗，我也知道激情會和記憶一樣很容易消退，但從內心深處發出的激動是可以長時間的保持的。給自己找一個可以長久的釋放激情的目標是當務之急，找一個一生為之奮斗的理想，確定好每個階段的小目標可以讓奮斗的激情長存!

2.簡單+勤奮。做人簡單，做事勤奮。我覺得生活也是簡單點的好，我一向信奉“一切從簡”的原則。生活中的閑雜事少了可以讓我更集中精力的干主要的是，讓我充分的享受做事的過程。我是個急性子信奉雷厲風行，但總是給人一種毛毛躁躁之感，做事不踏實。這一點是我要改正的!剛剛過去的一個學期，我的簡單原則被破壞，我的勤奮大旗被折斷，其中2%是自己的意志力不堅定，但是!!98%壞在我老弟手中!致使我的這個學期很頹廢、很失敗。我雖然整天說我老弟很煩人，很討厭!但是我打心眼里愿意為他服務!我從沒有真正的煩過，他是我一個甜蜜的負擔!他無意中給了我一個任務：怎樣處理突發的雜事，當生活中出現麻煩事之后怎樣把它簡化，不煩不燥，從容的面對。他真是磨我的性子啊，知道我最怕麻煩，偏偏制造麻煩考驗我。唐駿的書讓我發現我所謂的麻煩純粹是自找麻煩!他的經歷中所面對的麻煩他都沒稱為麻煩!是我自己不會處理自己的生活才導致了我這學期的失敗!

3.“人生是一段充滿變數的旅途，現在就跟自己說很久之后如何如何，反而是一種阻礙”這句話又給我的思維注入了一股細流。高中時老師就說我想得多，我當時腦子中總認為凡事要著好準備，這樣當事來臨的時候就會從容的面對。可是我錯了，這樣很然我很累!我一直相信“禍兮福所倚，福兮禍所伏”每次收到一點的小恩惠就會戰戰兢兢的等待倒霉的來臨。我現在明白啦有的時候考慮的過多反而會成為你的負擔，所以以后的事就以后再說吧，做好當下的事最重要。凡事相信順其自然，水到渠成，努力了就會有收獲，雖然可能會打折扣但只要不因為當初沒有好好努力過而后悔就行。對事要抱有積極的心態，不能老是往最壞處想。

4.“曾經滄海難為水，如果不能繼續追求挑戰和激情，我選擇另一片天空”一條路走到黑那不叫執著，李青格曾說，對錯誤的東西選擇半途而廢是正確的決定。現在的專業要是不適合，可以考慮考研的時候......

5.有的時候感覺讀這類的成功哲學的書很空洞，但是把這些遷移到自己身上的時候也覺得挺有道理的，我們只是在尋找他們的精神，一種源源不斷地動力，我的耐性不夠強，我需要這些東西來補給我奮斗的動力。就是自欺其人的也罷，至少能然自己激動幾天啊。也讓我好好的反思出現的錯誤。