讀后感歷史人物匯總。

一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們在知識的海洋中遨游，大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，網絡上有很多關于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，思維的火花一閃而過以至不再出現，所以寫一篇讀后感尤為必要！一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？小編特意給大家整理了“讀后感歷史人物匯總”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

讀后感歷史人物【篇1】

讀《曾國藩傳》前，覺得曾國藩只是個眾人皆知、無人不曉的賣國賊，勾不起我的閱讀興趣。但翻閱數頁之后，似乎有點愛不釋手了。

從國家和民族角度而言，曾國藩的確是個置民族的安危、人民利益不顧，屈服于西方列強對華政策而又竭力維護清王朝封建統治的賣國賊。對于其一生的罪惡我覺得不應該歸咎于他個人品質，而具有歷史性和社會性，由他出身的半殖民地條件下的地主階級決定的。從個人角度而言，我覺得曾國藩是個修養頗高，有頭腦、有遠見和有謀略的人物。

他的一生經歷大致可以分成七個階段：躋身六曹、創建湘軍、坐困江西、決戰安慶、攻陷天京、剿捻失敗和抑郁而死，可謂有起有伏，人生變數無窮，讀之頗有感觸。

首先，曾國藩精通古文，廣泛獵讀，在學術上向很多當時有名人士請教，這些不僅增長了個人方面的見識，也大大提高了個人聲望。曾國藩能如此順利成為二品官，一方面是由于自身勤奮好學和聰明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和舉薦。也許是這一切對于曾國藩來說太順利了，造就了他當初鋒芒畢露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期間處處碰壁、受到地方官員的百般排擠和刁難。

其次，曾國藩經過一年的大徹大悟再度出山，受命為欽差大臣和兩江總督，為其大展夙志提供了舞臺。其實曾國藩受命為兩江總督是清政府為形勢所逼，迫不得已，由于清政府所依靠鎮壓太平天國的江南大營就在此時潰敗，只能依靠曾國藩集團所創建的湘軍來鎮壓太平天國了。由此我們不難看出機會永遠垂青于有準備的人。

再次，湘軍攻陷天京以后，曾國藩自剪羽翼，釋清廷疑忌，自保末路，足見其經驗豐富，政治嗅覺之靈敏，審事詳明，處事果斷。

最后，曾國藩是個愛才如命，求才若渴的賢人。行軍打仗，每到一地，必廣為訪案，凡具一技之長者，必設法延至，收為己用；聞有德才并兼者，更不惜重金，馳書禮聘。他還能虛心納言，鼓勵眾幕僚直言敢諫，故能收到集思廣益的效果。他在事業上能夠取得如此成功，與其有很大的關系。

讀此書不僅讓我對曾國藩有了更為全面、細致的了解，從中受到不少啟迪，而且加深了我對近代清朝歷史的認識，同時引起我對那拉氏慈禧太后的興趣。

讀后感歷史人物【篇2】

我是個很喜歡讀歷史人物傳記的人，在我所接觸過的歷史任務人物中。我認為綜合能力居首的是建立了貞觀之治的唐太宗李世民，當然這只是我的個人觀點。每個歷史人物都有自己的功過得失，所以李世民也不例外。可惜他死得太早，只做了二十三的皇帝。這個集政治，軍事，文學，武功，治國，平天下等才能于一生的英主，留給后人太多的思考，如果說李唐天下為什么會成為中國歷史上最強盛的王朝，那其中的原因只有一個，因為李氏宗族里面出了李世民。我不知道應該用什么詞語去贊美他，或許任何詞語都不為過。這個五十四年生命中充滿傳奇色彩的男人，究竟有這什么樣的驚人的能力和天賦，恐怕只有他自己知道。

更多的人想到李世民第一反應就是玄武門之變。其實我覺得李世民早期的生活更值得我們去關注和了解。李家在當時也算是達官貴族。李世民之父李淵是世襲的王爵，而李世民更是因為才能出眾成為隋煬帝欽點的秦王，但是雄才大略的李世民遠不會滿足這樣的王爵。所以他在天下大亂的黃金時段勸父起兵。在深刻分析了天下的形勢后，他選擇了勤王保政，進駐長安的第一步策略。這樣既可以獲得民心和休養的時間，也可以使各路反王相互爭斗，消耗實力，李唐卻可以坐收漁利。第二步打下洛陽，作為發展的根據地。在當時，洛陽是各家反王都想得到的地方，得洛陽者得天下.有著出色軍事才能的李世民當然會清楚這一點。第三，招攬人才，以為己用。打仗除了實力，更重要的是人才。李世民對人才的渴望和他出色的首領氣質 ,使得投奔的英雄人物不計其數。當然，最終李唐的統一根本就是取決于李世民的這三點政策。所以沒有李世民就沒有李唐天下，更不會有后來的強盛王朝。完成統一大業的李世民只有二十二歲。

讀后感歷史人物【篇3】

在梁山一百零八將中排名第一的宋江是大家眾所周知的人物，談起他，有人滔滔不絕，有人議論紛紛；有人說他是英雄，也有人說他是壞蛋……

在我眼中的宋江有好也有壞，在受招安前是鼎鼎大名的英雄，受招安時，顯得比較窩囊，明明可以打下宋國，殺死以高俅為首的六大惡人。可他還是接受了招安，高俅是何等的奸詐，會讓宋江及宋江的一百零八個弟兄與他共存嗎？宋江在接到高俅的命令，就去攻遼，攻方臘，害死了七十二個弟兄。回到朝廷還不是被高俅用加毒的御酒害死了。

宋江在梁山事業上發展的功績是不可否認的，他積極發展工業和農業，為梁山提供了豐富的食物和兵器，從而促使各個戰役的勝利。另一方面，他以意氣為重，結識了后來的一百零八將，當中也有許多坎坎苛苛，比如在結識燕順時，險些喪命，幸虧天命有緣，收攏了以燕順為首的三名大將；三打祝家莊，可謂不打不相識，不僅又得到了幾員大將，還幫王英找了一個好夫人。

宋江也很倒霉，救了與花容一起做清風太守的人的夫人，卻被那婦人誣陷，被那婦人的丈夫，也就是太守追殺，關進了牢房，幸虧花容等人前來救出他，否則他就又完了，剛遭一劫，又來一劫，宋江差點小命又喪在李俊的手里，幸好其慧眼識英雄，加入了宋江的陣營。

看著宋江攻占了一個又一個的城，高俅不免開始擔心起來，擔心宋江攻占京城后地位不保，急忙分析宋江個人的弱點，了解到宋江很早就想接受招安，于是就上書皇上，要求前去招安，皇帝已經十分懦弱，急忙派高俅去招安。

宋江聽到這個消息，不顧兄弟們的反對，毅然同意了高俅要求招安的建議，宋江本是朝廷的小官，對反對朝廷不是很愿意，如今朝廷愿意來招安，他認為，何樂而不為呢？高俅松了口氣，卻又想加害與宋江和他的一百零八個弟兄，便派宋江和他的弟兄們去打遼，卻不盡高俅意，宋江等人無一傷亡。他不死心，又讓宋江去攻方臘，這下好了，一百零八個弟兄死傷七十二員，宋江是后悔也來不及了，這下，他對做官就不在意了，想辭官隱居，卻被高俅趕盡殺絕，用御酒毒死了。

吳用與花容得知后，就在宋江墳前雙雙上吊。這下又夭折了三人，宋江自己也死了。梁山就在宋江手中滅亡了，可謂"成也蕭何，敗也蕭何"啊！

讀后感歷史人物【篇4】

名平，屈原-文學史上第一位偉大的愛國詩人

戰國末期楚國人杰出的政治家和愛國詩人，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽（今湖北秭歸）人，

屈原一生經歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期，這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王，”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫，屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現一個國富兵強、威震諸侯的局面，但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠，

懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當內奸，同時以“獻商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交，懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好，此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯盟的活動，使齊楚聯盟未能成功，懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入秦的懷抱，屈原亦被逐出郢都，到漢北，

懷王三十年，屈原回到郢都，同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間，頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉自己的政治理想，

屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇，此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學術界尚有爭議，其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩，《天問》是古今罕見的奇特詩篇，它以問語一連向蒼天提出172個問題，涉及天文、地理、文學、哲學等許多領域，表現詩人對傳統觀念的大膽懷疑和追求真理的科學精神，《九歌》是在民間祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創造大量神的造型，大多是人神戀歌，

屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄，他的“美政”理想表現在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”（《離騷》），所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對世卿世祿，限制舊貴族對權位的壟斷，他還以奴隸傅說、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說明不拘身份選拔人才的合理性，所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權，屈原的“美政”理想反映他與楚國腐朽貴族集團的尖銳對立，表達他革除弊政的進步要求，而其最終目的就是要挽救祖國危亡，使楚國走上富強的道路，與此相關，屈原的作品還深刻揭露楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現他堅持“美政”理想、堅持節操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神；同時表現他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身祖國的決心，屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發圖強，做個中興之主，他明知忠貞耿直會招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”；他明知自己面臨著許許多多的危險，在“楚材晉用”的時代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國一步，表現他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志，

屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人，是浪漫主義詩人的杰出代表，作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯，作為一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標志著中國詩歌進入一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體——楚辭，突破《詩經》的表現形式，極大地豐富詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開辟一片新天地，后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風、騷”，“風、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭，同時，以屈原為象征的楚辭還影響到漢賦的形成，

在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人，據《續齊諧記》和《隋書·地理志》載，屈原于農歷五月五投江自盡，中國民間五月五端午節包粽子、賽龍舟的習俗就源于人們對屈原的紀念，1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。

讀后感歷史人物【篇5】

我喜歡讀書，特別是革命題材的書，我已經讀過很多很多關于歷史革命戰士的書了，如XXX、周恩來、鄧小平等等，但我最喜愛的還是《歷史人物孫中山》這本書。喜歡孫中山這個偉人的故事。下面我就把這本書推薦給大家。

孫中山，原名孫文，出生于廣東省中山市翠享村。成年后，他畢生致力于反清革命。他曾多次組織百姓起義來實現反清強國的理想。孫中山曾三次赴日為反清活動準備槍支。他總共失敗了十次。其中，廣州起義是戰友犧牲最多的一次。

1911年10月10日，武昌起義成功，各省紛紛響應。清軍無法抵抗，清宣統皇帝溥儀被迫退位。大家都推薦孫中山為偉大的領袖。這就是著名的辛亥革命。孫中山還編寫了《中華**臨時約法》。

明年，他辭去了臨時大**的職務，給了袁世凱**這個職位。袁世凱主張恢復帝制，便殺了宋教仁等革命者，廢除了《中華**臨時約法》。孫中山組織了第二次反袁運動，袁世凱未能恢復帝制。

此后，孫中山提出了三民主義等許多先進思想。

1928年孫中山去世時，留下遺囑：將房子、書籍、衣服送給宋慶齡作為紀念。他的孩子們必須繼承他們的革命遺產。

是偉大的開國元勛孫中山，他把一生獻給了祖國。我們現在有這樣好的條件，這是革命先烈留給我們的。我們不能辜負他們對我們的期望。我們要茁壯成長，成為國家的棟梁，把中國建設得更加漂亮，更加繁榮！

讀后感歷史人物【篇6】

讓我們關注宋慶齡奶奶的足跡，并盡快取得資格！

歷史人物傳記讀后感 （二）

我是一個喜歡讀歷史人物傳記的人，在我接觸到的歷史使命人物中。我認為第一個綜合能力是唐太宗李世民，他建立了貞觀的統治。當然，這只是我個人的看法。每一個歷史人物都有自己的功過，歷史民也不例外。

可惜他死得太早了。他是二十三世唯一的皇帝。這個集政治，軍事，文學，武功，治國，平天下等才能于一生的英主，留給后人太多的思考，如果說李唐天下為什么會成為中國歷史上最強盛的王朝，那其中的原因只有一個，因為李氏宗族里面出了李世民。我不知道該用什么詞來贊美他，也許任何一句話都不算太多。

這個五十四年生命中充滿傳奇色彩的男人，究竟有這什么樣的驚人的能力和天賦，恐怕只有他自己知道。

更多的人認為李世民的第一反應就是玄武門的變化。其實，我覺得李世民的早年生活更值得我們關注和理解。李家在當時也算是達官貴族。

李世民之父李淵是世襲的王爵，而李世民更是因為才能出眾成為隋煬帝欽點的秦王，但是雄才大略的李世民遠不會滿足這樣的王爵。所以他在天下大亂的"**時段"勸父起兵。在深刻分析世情之后，他選擇了勤王保政的第一步戰略，進駐長安。

這樣，可以獲得人民的支持和休養時間，各種各養的反國王可以相互斗爭，消耗自己的力量。 但是，李唐可以賺錢。第二步，把洛陽作為發展的基地。當時洛陽是每一個反王都想去的地方

有著過硬軍事才能的李世民，一定會知道這一點的。第三，招攬人才，以為己用。除了實力，更重要的是人才。

李世民對人才的渴望和出色的領導氣質，使無數英雄投入工作。當然，李世民和唐朝的最終統一，有賴于李世民的這三項政策。因此，沒有李世民，就沒有李唐世界，也就沒有后來的強大王朝。

完成統一大業的李世民年僅22歲。

歷史人物傳記讀后感 （三）

讀《 曾國藩傳》前，覺得曾國藩只是個眾人皆知、無人不曉的“**賊”，勾不起我的閱讀興趣。但翻閱數頁之后，似乎有點愛不釋手了。

讀后感歷史人物【篇7】

拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時候家人叫他拿波里昂尼，歷史人物讀后感。父親夏爾·波拿巴，是個杰出的愛國主義者；母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個堅忍不拔的女子，也是一位嚴酷的母親。

1778年，拿破侖9歲那年，為了生計，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發前往法國。從此以后，兄長約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標志著拿破侖的少年時代從此結束。

少年時代的拿破侖沒有波瀾起伏，但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟，剛剛進入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開了自己的努力，他在這個世界上將一無所有，當時他的成熟已經遠遠超過了他的`年齡。在軍校時，他相信他的意志力注定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優越性，無論多么謙卑也在所不惜。

1784年，15歲的拿破侖進入了巴黎皇家軍官學校。由于扎實的數學功底，他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學員之一，開始了真正的軍訓生活。

拿破侖沉默寡言、勤奮好學。他對于抽象的科學他能夠運用自如，其數學和地理知識扎實。他安靜而孤獨，他最突出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負不凡。[課件之家 GSM600.COM]

拿破侖一生體現出了人類的超越性，他是個憤怒的理想主義者，讀后感《歷史人物讀后感》。他留給后人的不僅僅是改變整個歐洲的豐功偉績，還有他的勤奮與榮譽。

拿破侖自己這樣形容：“事業和前程的大門是向有才華的人敞開的，而不論其出身或財產如何。”對于我來說，如果可以歸類的話，自己的永不滿足和大膽的欲望可以歸類到野心。野心是拿破侖心智的原動力和他意志的永恒實質，它是如此緊密，以至不能同他本身區別開來，甚至有時還達到了不知不覺的程度。

法國人視拿破侖為民族英雄，但大多數歐洲國家在拿破侖的征服下深受，表示憎恨。

讀后感歷史人物【篇8】

拿破侖·波拿巴出生在科西嘉島一個破碎的貴族家庭，畢業于布倫納堡預備軍事學校和巴黎高等軍事學校。1785年10月任炮兵少尉。法國大革命爆發后，他加入雅各賓俱樂部，成為參加革命活動的少數軍官之一。

1783年在土倫會戰中立功，獲準將銜。1795年，他因在鎮壓保皇黨叛亂中的決定性表現而被提拔為少將，并被任命為巴黎駐軍司令。1796年，他出并依大利作戰，憑借出色的指揮能力，依靠當地反奧反封建的力量，打敗了皮埃蒙特和奧地利聯軍。

1788年率軍遠征埃及。1799年10月返巴黎，發動霧月政變，推翻督**，組成執**，任第一執政。1804年，法國第一帝國建立，被稱為拿破侖一世。

在接下來的10年里，他指揮了一系列的戰爭，但逐漸喪失了先進性，轉向侵略。他不僅要對付歐洲反法聯軍的大敵，還遭到被壓迫國家人民的反抗。此外，后期的軍事失誤也導致了挫折和失敗。1814年被第六個反法聯盟擊敗，4月退位后流亡巴島。

1815年重返巴黎，恢復短期統治，史稱“百日王朝”。同年6月，滑鐵盧戰役失敗后，他再次退位。1821年，他死于流亡的圣赫勒拿島。

其實書中最打動我的地方，并非是以上拿破侖的傳奇經歷，而是他頭腦中閃爍的思想和智慧，和似乎已深入骨髓的堅毅性格和非凡氣質。天才的性格和智慧的交匯處才是關注的焦點。

在軍事方面，拿破侖展示了他無與倫比的能力。他繼承了法國大革命初期的傳統，廢除了雇傭兵制度，取而代之的是征兵制度和志愿軍制度，廣泛動員和征募農民當兵，建立了一支戰斗力強的新的資產階級軍隊。拿破侖在戰爭指導上，善于集中兵力，敢于以少擊多，力求以一兩次總決戰決定戰爭的結局；遠距離機動迂回，乘敵不意，出奇制勝；采取以縱隊和各兵種密切協同相結合的縱深戰斗隊形，不斷加強軍隊的突擊力；以積極進攻作戰為主要的作戰類型，審時度勢，靈活用兵；對作戰指揮有過許多創新，包括在世界上最早組建參謀部等。

他的建軍思想和作戰原則，對資產階級軍事科學的形成和發展有深遠影響，但由于階級的局限性，在軍事思想上存在保守主義（后期）和唯意志論，把軍事學術看成是天才的產物和統帥靈感的表現。拿破侖晚年口述的戰爭回憶和有關軍事學術的一些見解，被編為《拿破侖文選》。

于是有人認為拿破侖是只會打仗的匹夫，其實不然。像愷撒、腓特列大帝和拿破侖一樣，他們只有在戰場上取的勝利才掌權；他們的戰斗對后世的意義越來越小。今天，法薩盧斯、羅斯巴和奧斯特里茨之戰在軍事院校中只有歷史意義。

上述三位將領要是除了軍事指揮才能，別無他長，他們沒熱身就預賽的經歷和馬塞納毫無區別。是政治天才，方使他們卓越超群。政治家才華的最高體現在于：

他們影響了世人的命運。如果沒有天才的智慧和毅力，他們真的能成為政治家甚至偉人嗎？

作為一個偉大的戰略家，拿破侖非常體貼他的士兵。他經常與軍官們同住谷倉，與擲彈兵們同坐篝火旁。要想讓戰士們在戰場上支持你，英勇地殺敵，就必須時刻觀察戰士們的生活和精神狀態，這是他很清楚的。

大家都知道他的那句名言：“每個士兵的背包里都有一個指揮棒。”看來拿破侖不只停留在關心士兵和平易近人這一層面上，他十分尊重每一個士兵，并充分調動他們的積極性。

說到體恤士兵，我們不得不提到廣大民眾。作為大革命中的領袖式人物，拿破侖對人民的態度很復雜，一方面它十分關注民眾對他的看法和擁護程度，民眾中一次小小的騷動都能引起他的注意；另一方面他認為大多數民眾是愚昧無知的，應由那些少數有才能的人來統治和管理國家。拿破侖非常關心人民，因為他們可以推翻統治者（路易十八被斬首），但他鄙視那些他認為愚蠢的人。

當然，對于這種想法拿破侖從不輕易表露，偶有一次對他的親信提起時，令對方大吃一驚。在拿破侖之前，只有貴族皇室掌管國家。他們有頭銜、地位和財富，除了最重要的人才。而那些擁有才能和激情的熱血青年雖然掙扎地向上爬，最終也只能像《紅與黑》中的于連那樣被殘酷的現實所吞噬；在他之后，只要你驍勇善戰經歷無數戰爭的洗禮，就能成為元帥將軍，只要你圓滑機智，博學多識，就能成為參議員和大臣——無論地位的高低。

拿破侖本人出生在科西嘉一個沒落貴族，無錢無勢的他在巴黎上學時受到巴黎貴族的嘲笑，誰知他通過努力奮斗最終統治了這個曾嘲笑過他的帝國。早期，拿破侖的軍隊象征著自由和平等，他把資產階級革命的自由思想傳播到各地。

正是由于自身經歷和歷史背景的原因，在早期統治中拿破侖“唯賢是舉”，這個清點衣服如清點士兵般精明的人在軍中只擢升有功者，從未委任過任何窩囊廢——即使某人系**之子侄輩，只有有才華的人才能提升，這激起了無數熱血青年的激情，他們紛紛追隨拿破侖，因此，他的身邊有許多有為青年，他們構成了新帝國的新動力。

“賢”，并非意味著忠誠。狡猾而惡毒的塔蘭人和富人并不忠于拿破侖，但他仍然把他們留在身邊。為什么呢？

雖然這兩人對他構成一定威脅，但他們是了解主子的想法的（或許他們在某些方面是相同的）——聰明人的身邊應是比他更聰明的人，傻子身邊才是比他更傻的人。也許拿破侖是出于這種考慮。

理想為拿破侖的人生圖景增添了無限的色彩，為它的人生交響曲增添了跳躍的音符。拿破侖曾在寫給他父親的信中說道：“我寧為雞頭，不為牛尾”，此時的他才十四五歲，但他心中已經點燃了要成就一番事業的雄心。

當征戰歐洲時，老同學布里昂恭維他， 這位總司令輕蔑地笑道：“你別恭維我了，布里昂！如果我今天死了，關于我十個世紀的記錄就不會占據世界歷史的半頁！

”英名永遠浮現在他眼前，新規劃的幻景永遠召喚他，他不知疲倦地馳騁于他偉大功業之路上。他追尋的不是流星的轉瞬即逝，他要做黑夜星空中璀璨的明星永遠閃耀，其光芒不僅要照耀現在，更要照耀到未來。

拿破侖在追求理想的過程中感受到了生命的意義。雖然只有40年，但他和太陽一樣燦爛。

從科洛桑一個墮落的貴族到法蘭西帝國的皇帝，是什么傳奇經歷和什么使他成功？是他的智慧和堅毅。要想成功就要努力拼搏，沒人能幫你。

迅猛的狂瀾要自己掀起，萬仞之巔要自己攀登，千里之行要自己去走，智慧和毅力是實現理想的關鍵，不要因為愚昧者的意識占上風而氣餒，不要因為無資本無權力而放棄，憑智慧和毅力你能在星空中找到屬于自己的星星，能擁有世界。像拿破侖那樣用實力開創未來，將愚昧者和金錢權力拋在身后。我們正處在知識經濟時代。人才正是我國所需要的，為大學生創造了無限的機會。

就像資產階級大革命為拿破侖創造了環境。既然有機遇我們就要用實力去抓住他。

像拿破侖一樣，無論遇到什么困難，他心中總是有偉大的理想。只要理想之火不熄滅，未來就不會無望。因為理想是船舵，指明前進的方向；它是船槳，提供前進的動力。不要吝嗇那點時間，讓我們構造自己的夢想，讓思想馳騁在夢想的草原上，讓思想翱翔在夢想的天空中，讓思想游弋于夢想的海洋中。

理想是鳥兒，她需要飛翔，別囚禁她。

像那拿破侖那樣懷著充滿激情的理想去奮斗，用自己的才能讓你的人生更輝煌。如果我失去動力，我會重新拿起這本書。

讀后感歷史人物【篇9】

神農嘗百草不幸中毒身亡，臨魁繼承父親帝位。他看到人民衣食有所改善，但生活上還有諸多不方便，于是教民在人口集中的城中建立市場，以貨易貨，互通有無。在鄉下選擇交通方便地點設立圩場集市貿易（三日一圩或五日一圩延續至今近有六千多年歷史）。其時民風淳樸，交易公平，無相侵奪。臨魁有一子，名承。

神農氏第三任帝王是臨魁之子承公，隨著社會物質和文化發展，人口增加，市場經濟繁榮。承帝設立政府官員，制定法令。教人民用土制成陶器做為盛食之物，天下百姓爭先仿效。人民安份守已，不敢觸犯法律，而又感謝帝王恩惠，百姓安居樂業。承公有—子，名則。

神農氏第四任帝王是承帝之子則公。他看到天下百姓在樹上作巢居祝有的挖洞穴居住，不方便又危險。于是教民結茅為盧舍以避風雨，又教民利用竹木做床椅等生活用具，惠及百姓。則公有五子；長子若昌字大禹，為治水官員。次子若智，掌愛畜收官員。三子若愚，掌管禮教官員。四子若彬，為朝相。五子若百，為將軍，繼承帝位。

神農氏第五任帝王若百。當時北方匈奴有名叫撥脫，好音樂，妄自為大，自稱為國。若百帝令子多來戰敗撥脫，帝召撥脫來朝，以音樂供其享樂，自撥脫開始歸順中國。子名多來，繼承帝位。

神農氏第六任帝王多來。隨著生產力迅速發展，教百姓養蠶取絲制作綢緞，又教民種木棉積成布，制成衣服鞋襪冠帶。生子一，名襄，承帝位。

神農氏第七任帝王襄帝，令負責天文地理官員軒猿（后為黃帝）作年歷，分春夏秋冬四季二十四個節氣，以甲乙丙丁戊已庚辛壬癸十位數為天干，以子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥為地支，正月建寅（一年十二個月），甲子為元（六十年為一甲子）。又令作指南車（羅庚）辨別方位。生子一節莖，節莖為隱士，有二子，克，戲。克公之子也是隱士，生子一榆罔，復帝位。

神農氏第八任帝王榆罔在位十三年。政權被軒猿取代（黃帝）。