文心的讀后感精選7篇。

如何寫作品的讀后感呢？每次開始讀作者寫的作品，心里都會產生不一樣的感觸。?面對生活的瑣瑣碎碎，文字可以幫助我們整理內心，請閱讀由我們為你編輯的文心的讀后感，希望你更多關注本網站更新！

文心的讀后感 篇1

全世界的狼都有一個共同的習性：在嚴寒的冬天集合成群，平時則單身獨處。眼下正是桃紅柳綠的春天，在中國西南部的日曲卡雪山的狼群，在化整為零，散落在雪山腳下浩瀚的尕瑪兒草原上。

紫嵐和黑桑有一個狼王夢，打倒洛戛登上王位，可黑桑卻死在了野豬的獠牙下，從此，紫嵐便把整門心思撲在黑仔、藍魂兒、雙毛身上，期望塑造新一代狼王。

可惜，黑仔被金雕啄去當腹中餐；藍魂兒被獵人的捕狼夾夾住了“麻桿腰”；雙毛從小受虐，自卑。所以，紫嵐唯有把狼王夢延續到狼孫身上。

或許紫嵐的野心太大，古人云：一心想當將軍的士兵不是好士兵，不想當將軍的士兵也不是好士兵。而紫嵐便不是一個好士兵，因為它一心想當將軍。犧牲了黑仔、藍魂兒、雙毛，最后連媚媚也不認她了。或許，這就是“狼道”。

紫嵐其實是為了延續黑桑遺愿而一直堅持不懈，以致蒙蔽了自己的雙眼，采用了如此極端的方式，直至連一直追求自己的卡魯魯都低吼趕自己離開狼洞時它才知道自己已不再風光。

何必呢？有時安分不代表無能，沉默不代表妥協，給予不一定會獲得。

或許紫嵐應對所有狼仔一視同仁，不應過分寵溺某一狼仔，讓他們去體驗弱肉強食的世界，或許，那才有助于攀登上狼王的寶座。

文心的讀后感 篇2

剛從書店買回《冰心散文集》時，看了看，并沒有覺得有什么不一樣的。瞧，薄薄的一本，拿在手上也不覺得有多么的沉重，但薄薄的書頁間卻透著一股莫名的書香氣息……

剛打開這本散文集時，粗粗的翻了一下，發現在冰心的文章里面并沒有太多華麗的語言修飾，給我留下的印象不大。突然，我想到了這學期剛學的“煮書”的方法，就是把書給讀懂，讀透……于是，我再次捧起這本仿佛蘊含這無窮知識的書，一字一句耐著性子讀了下去。

我記得冰心曾經說：散文可以寫得鏗鏘得像詩，雄渾得像軍歌，生動曲折得像小說，活潑精銳得像戲劇對話。難怪冰心這么喜歡寫散文，而且在人們品味她文章的同時，使人沉浸在書的意境中……

當我真正看完冰心的散文后，我發現了冰心寫作不僅是沒有太多華麗的語言修飾這樣簡單。在她的散文里的字里行間都充滿了一個字“愛”。冰心愛美麗的大自然，她愛海，因為在她眼里：海是溫柔而沉靜，海是超絕而威嚴，海是神秘而有容，也是虛懷，廣博……也許在冰心的心里，“愛”的海洋就是這么一點一滴的積累起來的。

冰心愛兒童，在她生病的其間，還為小朋友寫了《寄小讀者》可見在她心中，小朋友地位的重要。冰心愛母親，她甚至這樣形容過她的母親：母親的話句句可使做兒女的人動心，母親的字一點一劃都可使做兒女的人落淚。冰心也曾傻傻地問過母親愛她的原因，而母親告訴她：不為什么——只因為你是我的女兒。是啊，當你看見了世界上有那么一個人，認識你，知道你，愛你，千百倍的愛勝過你自己的時候，你怎么能不感激，不流淚，不死心踏地的愛她，而且死心踏地的讓她愛你?所以冰心愛親人，愛父親，愛三個弟弟，愛她的同學，愛一切愛她的人……

文心的讀后感 篇3

《文心》讀后感600字：

朱自清先生在本書的序言中寫到：“本書寫了三分之二的時候，丏尊、圣陶做了兒女親家。他們倆決定將本書送給孩子們做禮物”。這讓我毫不猶豫買下了這本書，志同道合的朋友把共同的殷切勉勵用文字記錄下來，留給孩子，這不僅是一份禮物，更是一份答案、一份期許。是智慧的父輩對孩子們即將面對的未來的回答，讓我不禁想起古時候能決勝千里的軍師的錦囊，讓我充滿了好奇！

細讀序言，知道這錦囊原是可以惠及中學生家長的。夏丏尊、葉圣陶兩位先生用自己豐富的國學知識和多年的優秀從教經驗，用一個個故事詮釋和解答國學知識給學生和家長帶來的困惑，尤其深刻而精妙地梳理了初中生應該怎么讀？怎么作？對我來說，正好實用！《文心》雖初版于1934年，其中的故事以當時的社會情況為背景，但兩位先生在書中討論的語文教學上的問題今天重看依然具有現實意義。我初略翻看了一下，第一篇《忽然做了大人和古人了》，通過玫叔的循循善誘，樂華和大文慢慢解開了心中對初中國文學習難度大幅提升的困擾，仿佛在迷茫中摸索到了進入國文學習世界的入口。

對于我們今天的初中生來說，這不也是首當其沖的問題嗎？很多孩子因為感受不到語文學習的現實意義無法提高學習熱情，因為找不到學習的竅門和方法失去了學習的動力。

一份溫暖的禮物，一個精彩的錦囊，給了我閱讀的興趣和探索的企圖。不希望對孩子的指導僅僅停留在“口號式”的鼓動上，希望通過對這本書的閱讀能讓自己對學習語文的根本和要義有更深刻的感悟，畢竟，細細想來，也從沒認真思考過這個問題，慚愧！

文心的讀后感 篇4

我懷著崇敬的心情，一遍又一遍地讀了《詹天佑》這篇文章。我深深地被詹天佑那嚴肅認真的工作態度所感動了

《詹天佑》這篇文章記敘了詹天佑，這位我國杰出的愛國工程師，不畏帝國主義者的嘲笑，成功地主持修筑了我國歷史上著名的京張鐵路。

詹天佑之所以成功，是因為他有著一種寶貴的嚴肅認真的工作態度。他常常勉勵工作人員說：我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎，大概、差不多，這類說法不應該出自工程人員之口。我想，詹天佑這種精益求精的工作態度，不正是那些做事馬馬虎虎、敷衍了事的人所缺少的嗎?

其實，說實話，我做事時，也是一個十足的馬大哈。在平時，寫作業堅決不檢查是我的個性。為此，爸爸媽媽曾多次苦口婆心地勸我，寫完作業后一定要檢查、檢查、再檢查，可我卻把這些忠言逆耳當作耳旁風，還振振有辭地說：爸，媽，你們不懂!

記得有一次，我以極快的速度寫完了對于我來說是超簡單的數學題。然后，畢恭畢敬地奉老媽的指令給老爸檢查。爸爸瞄了一眼，問道：你認為你做對了嗎?我立即脫口而出：我想也許應該可能對了吧!可結果卻出乎我意料錯了!

如今，我讀了《詹天佑》這篇文章后，覺得當時我真的錯了。錯，不僅錯在做題上的失誤，更錯在我對作業、對學習、對生活、對一切的粗心馬虎。我想，粗心馬虎對我百害無一益。今后，我一定要把這個壞毛病改正過來。我要向著詹天佑學習，成為一名建設祖國的棟梁之材!

文心的讀后感 篇5

剛拿到這本書時，有點驚訝于它的行文結構竟然是小說形式的，通過一個個小場景中人物的思考或者對話，向讀者闡發一條條關于寫作的經驗。如此讀下來，二老的筆風給我的感受是既細膩又莊重。

細膩在于，每一章中描寫人物心理活動時注重其思考和成長的過程，而不只是為了說教去直白灌輸；莊重在于，對于寫作涉及的每一個要素主題都有著詳盡的闡述和清晰的舉例，每一處都透露著老一輩教育家嚴謹的治學姿態。

我本來以為這本書會講很多寫作的奇技淫巧，但是讀完后才發現，二老其實通篇一直在表達這樣的態度：寫作一定要有自己的情感注入，文字只是表達工具，切忌華而不實，雕琢表面形式。這也給自己敲了一個警鐘。

寫作很普通，沒有什么高大上的，同吃飯、睡覺一樣，都只是生活中的一個項目，也可以說就是生活本身；但同時寫作也很重要，同吃飯、睡覺一樣，離開了就會覺得渾身難受，似乎缺少了某種類似靈魂一樣重要的東西。所以說，藝術是源于生活的。

那么作文情感如何獲得與豐富？只能靠多讀書多體驗多思考。你所讀過的書就是在收集燃料，你當下的體驗就是在制造氧氣，你腦海中的`思辨就是在摩擦火花，這一刻就能夠燃起熊熊大火，也許一部名垂青史的作品就此誕生！讀書貴有新得，作文貴有新味，這一切都是屬于你的。忠于自己，而不要囿于模板范式，失去了原則的作文必然食之無味。所以說，藝術更是高于生活的。

當然了，寫作的基本功也是極其重要的，是需要持續練習的。樂華的父親給出了一個很好的訓練方法，那就是將自己隨時的想法用小品文的形式記錄下來，加以整理以供日后查閱與參考，這就是鮮活的作文素材。文章做到極處，無有他奇，只是恰好。這個恰好的背后，別人看不到的卻是日日夜夜的積累。

再重申一遍，不要忘記了，寫作就是生活，而不是生活的點綴，其它任何學科也是這樣的。所有學科的學習都是為了整個生活的改進，你要做的，是將所有學科與你的生活融為一體，你覺得呢？

文心的讀后感 篇6

《文心》讀后感800字：

“題目與內容”這一篇章講述了樂華和大文進入初中后第一次作文課的故事。“大家懷著‘試一試’的好奇心，預備著紙筆，等候王仰之先生出題目”，這讓我想起女兒在每一次作文課前的樣子，既緊張又興奮。

讀完這個故事，心中感觸很深，故事中的王老師是理想中的循循善誘的好老師，面對學生們在作文課時躍躍欲試的心態，他卻讓孩子們先放下筆，通過引導他們思考“怎樣的情形需要作文？”“沒有需要的時候教大家作文可笑嗎？”“作文原應該是先有內容的，作文課先有題目再寫內容的順序顛倒嗎？”“認真作文的態度只對作文有益嗎？”讓孩子們更從容、更有信心面對作文，發揮作文課最樸實的價值。

故事里的王老師引導學生們思考這幾個問題后總結的答案，對今天初中生學習作文依然重要。

王老師贊同學生們“寫信便是寫作文”、“把自己的意見寫成文字讓大家知曉作文更加便捷”、“記錄經歷的事情”這些對為什么寫作文的理解，但他希望學生們明白作文更高的價值：“有時我們心里歡喜，有時我們心里愁苦，就想提起筆來寫幾句；寫了之后，歡喜好像更歡喜了，愁苦卻似乎減淡了。”他讓學生們銘記：作文不是無中生有的文字把戲；作文是生活中間的一個項目；作文是應付實際需要的一件事情；作文是生活，而不是生活的點綴。

作文課并不一定都是有實際需要的時候，大多是課程表上的規定，但它并不可笑，因為只有通過平時嚴格地練習，養成認真作文的習慣，有實際需要作文的時候才能夠自由應付，這就是作文課的意義。

既然是應付實際需要的寫作，作文時通常是先有內容再有題目，但是作文課的時候卻是先有題目再寫內容，順序確實是顛倒了，但只要練習的人能夠明白作文不是遇見了題目，隨便花言巧語寫幾句，就算對付過去的事情；讀后感·知道題目的大部分作用在于便于稱說，需得抓住重點篩選自己的生活經驗。“不懂這些，作文終于是玩意兒、文字把戲罷了。”

王先生要求學生們作文要認著地做，“作成了最好自己仔細看過，有一句話一個字覺得不妥當就得改，改到無可再改才罷手。這個習慣必須養成。做不論什么事情能夠這樣認真，成功是很有把握的。”深悟這句話中的道理，能夠讀懂：認著練習作文不僅是為了做好文，更是為了做好人！

文心的讀后感 篇7

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。