愛的教育讀書筆記讀后感(精選4篇)。

我們在讀書當中開拓視野，學會知識，在讀完作品之后，每個人對于書籍的感悟都各不相同。是不是感覺對寫作品讀后感感到沒有頭緒呢？出于您的需求，讀書筆記吧的編輯為您搜集了以下內容：愛的教育讀書筆記讀后感。

愛的教育讀書筆記讀后感【篇1】

《愛的教育》文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。

父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。

馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應該了……

“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的'愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西啊！

愛的教育讀書筆記讀后感【篇2】

三年級下冊第七單元的課文主題是“愛”，有純潔的朋友之情、有跨越海峽的血脈親情、也有濃濃的師生情、同窗情……課下，我布置了一個作業，讓孩子們借閱《愛的教育》這本書，在閑暇，我也又一次讀了這本書。

《愛的教育》是以一個三年級小學生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事，字里行間，皆離不開一個“愛”字。父愛，母愛，友愛，師生之情……愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺，其實它的意義已經融入生命。讀了《愛的教育》，我更加肯定愛是世界上最美的情感。最讓我感動的，就是每月故事——《小抄寫員》了。

《小抄寫員》講述了一個貧窮的家庭，孩子又多，父親白天工作，晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發，就想幫爸爸抄寫文件，多賺點錢。可又因為爸爸不同意，所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣，家里的情況改善了許多，而小敘利奧卻因為長時間缺乏睡眠而導致上課無法認真聽講，回家也無精打采的。爸爸看了，非常生氣，還屢屢責罵他。小敘利奧雖然很委屈，但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸發現了這個秘密，才知道自己錯怪兒子了，愧疚萬分。

讀完了這個故事，我十分感動，感動于小敘利奧的堅強。他雖然出身貧苦，但他不但努力學習，而且還默默為家庭分憂，即使是受到了責罵也默默地忍著，這是怎樣的一種堅強!他也曾想過停止抄寫，他深知這樣的下去絕對不行。可是一到十二點，就有一種力量促使著他去做。不做，就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責任感。

“窮人孩子早當家”，敘利奧小小年紀就背起了支撐家庭開支的重擔，是多么難能可貴的事情!而且，他頂著爸爸的責罵去幫爸爸抄寫，更是一種堅強。為了看到爸爸舒展的笑臉，他寧愿自己默默吞下淚水和委屈，如果是我，肯定會和爸爸賭氣不干了。敘利奧的責任感，和那種堅強，難道不值得我們學習嗎?

愛，其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。愛像是一米陽光，親昵溫柔地撫過你的身體;愛像是一杯清水，時時滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發現，隨時采摘。愛，其實就在我們身邊。誰在愛，誰就在活著。

愛的教育讀書筆記讀后感【篇3】

這個星期我用了五天的時間讀完了《愛的教育》這本書，當我讀完這本教育人們怎樣做人的好書，我深有所感：

這本書是意大利作家亞米契斯寫的，《愛的教育》這本書是通過一個小學生的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的關系，他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態度，不同的情感與不同的處置方法，它是通過對生活的樸素的描寫，使人感到人類多么需要相互幫助，相互關心，相互理解!

里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學習落后，但作者他從不計較，與他們玩得開心，學得快樂，并從開心和快樂中得到了教育，《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。

我，一個泛泛之輩，有許多朋友，但真正的好朋友屈指可數，我也不知道怎么回事，但讀完《愛的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了，要做一對好朋友不應該分貧窮貴賤，更不能因為自己朋友的學習差了而認為他不是你的朋友，而作為真正的好朋友應該在朋友困難是幫助自己的好朋友，這樣才算是好朋友。正如我們班的張晟他助人為樂，經常幫助同學，因此他有那么多的好朋友，我真感到羨慕。我要向他學習。

這本書還教育了許多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天時間來讀完這本書，因為這本書令我收益匪淺，使我懂得了做人的道理。

愛的教育讀書筆記讀后感【篇4】

泰戈爾曾經說過：“愛是恒古長明的燈塔，它定睛望著風暴卻不以動，愛就是充實了生命，正如盛滿了酒杯。”在看《愛的教育》時，故事中的情節深深地感動著我，使我不禁好幾次流下了淚水。我并不在意這本書的文化價值有多高，只要這本書流露著真情實感，讓人看了流連忘返，這就是一本好書。

愛，一個多么熟悉的字，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是偉大的，只有生活在愛的海洋里，才會感受到愛。我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領悟了愛的世界。

《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德，這正是小說頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說，這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的`心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。

愛就像空氣，每天在我們的周圍，因此常常會被我們所排除，可是我們的生活可不能缺少它，其實它的意義已經融入了我們的生命。但是很多人都無法感受到愛。愛的力量是偉大的，愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個國家為榮的尊嚴與情緒。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。

古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學了，又有老師的愛，同學們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開愛。愛可以使浪子回頭，愛可以激發人無窮的力量。

是愛，使我們能快樂健康地成長，是愛，給予了我們內心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關的。多感受一份愛，就多一份溫暖;多奉獻一份愛，就多一份快樂。在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛的海洋里。

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2023讀后感推薦 《愛的教育》讀書筆記最新范文

書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂。我們在生活中可以多多去讀一些經典書籍作品，我們讀了作品以后，心中常有許多感想，寫關于作品的讀后感，可以讓我們再一次回味這本書籍。我們該如何去寫作品的讀后感呢？以下是小編為大家收集整理的“2023讀后感推薦 《愛的教育》讀書筆記最新范文”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

近期，我讀了《愛的教育》這本書，感觸很深。

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品，是一本日記體形式的小說，原名叫《心》。書中記載了發生在一個四年級小學生身上的一百個動人故事。故事的主人公有學生、老師、家長等一些平凡的人，他們都具有高尚的品質，值得贊賞與弘揚。書中寫出了他們對祖國，對父母和兄弟，對老師和同學真摯的愛。

讀完《愛的教育》這本書，使我深切感受到了作者身上蘊藏的高尚品質。作為新時代的小學生，我也要做到：關心同學，尊敬長輩，學會感恩。

我要感恩老師，因為老師是我們學習路上的啟明燈，是我們成長路上的引路人。她不分晝夜，一直在無怨無悔地工作著。她像一只春蠶，吐出絲為人們提供溫暖;她像一盞指明燈，指引人們朝著勝利的方向前進;她還像一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

感謝您，敬愛的老師!是您的愛讓我學會了做人的道理，使我得到了健康的成長。將來等我長大了，我一定會讓這個愛的接力棒傳遞下去，讓世界充滿愛。

[熱搜讀后感] 《愛的教育》讀書筆記其五

“活到老學到老”，可見讀書是我們一輩子的事。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，在閱讀了作品后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？下面是小編為大家收集的“[熱搜讀后感] 《愛的教育》讀書筆記其五”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

寒假里，我看了《愛的教育》這本無私、寬容有尊重品質的書，我看完第一遍之后，仍然想看第二遍、第三遍、第四遍。

愛，像空氣，每天在我們身邊;愛，是一本教育我們的書!那如春風般的故事，深深地震撼了我的心，仿佛讓我受了一次又一次的洗禮。

記得有一次，一個叫加羅菲的小學生一不小心把一個雪球打中了一位老爺爺的眼睛。他勇敢的承認是他做的，有些人因氣憤而打了他，但加羅菲毫無怨言的忍著，直到老師為他求情，他才被解放。加羅菲聽說老爺爺住院了，便到醫院里看望老爺爺，并十分關心地問醫生老爺爺的眼睛怎么樣了，還把他心愛的郵冊送給了那位老爺爺。老爺爺原諒了加羅菲，還讓加羅非告訴他的父親和母親說他一切都好，不要責罵他。

這就是愛，是愛使加羅菲勇敢承認錯誤，是愛使老爺爺原諒了他，我希望愛能在世界上流傳下去。

教你寫讀后感:讀書筆記愛的教育簡短(6篇)

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！閱讀的過程，就是人不斷成長升華的過程。一千個人眼中有一千個哈姆雷特，人們在讀過一本書之后都會有屬于自己的心得，要真正地理解作品，其實需要以讀書心得的方式去認真回味。為什么我們不能產出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？以下是小編精心整理的“教你寫讀后感:讀書筆記愛的教育簡短(6篇)”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

讀書筆記愛的教育(篇一)

1.表演完畢，班頭向觀眾道謝后，大家都起身擠出場外。我被擠在群眾中，正出場門的時候，覺得有人觸我的手。回頭去看，原來就是那小藝人。小小的黑臉孔上垂著黑發，向我微笑，手里滿捧著果子。我見了他那樣子，方才明白他的意思。

2.那婦人非常歡喜，好像說不出答謝的話來。這時我瞥見有一個小孩，在那沒有家具的暗騰騰的小室里，背向外，靠著椅子好像在寫字。仔細一看，確是在那里寫字，椅子上抹著紙，墨水瓶擺在地板上。我想，在這樣暗黑的房子里，如何寫字呢。讀書筆記忽然看見那小孩長著赤發，穿著破的上衣，才恍然悟到：原來這就是那賣菜人家的兒子克洛西，就是那一只手有殘疾的克洛西。乘他母親收拾東西的時候，我輕輕地告訴了母親。

3.雨不絕地下著，風吹雨點打著窗門，夜色暗得沒一些光。費魯喬疲勞極了回來，身上滿沾了泥，衣服破碎了好幾處，額上負著傷痕。這是他和朋友投石打架了的緣故。他今夜又和人吵鬧過，并且賭博把錢輸光了，連帽子都落在溝里了。

4.沒有辦法，過了一會兒，只好提了衣包懶懶地走開。他悲哀得很，心亂得如旋風，各種憂慮同時涌上胸來。怎樣好呢?到什么地方去好?從洛賽留到可特淮有一天的火車路程，身邊只有一塊錢，除去今天的費用所剩更無幾了。怎樣去張羅路費呢?勞動吧!但是向誰去求工作呢?求人布施嗎?不行!難道再像方才那樣地被人驅逐辱罵嗎?不行!如果這樣，還是死了好!他一邊這樣想，一邊望著無盡頭的街路，勇氣愈加消失了。于是把衣包放在路旁，倚壁坐下，兩手捧著頭，現出絕望的神情。

5.我們早想吸那小山上的空氣，昨天下午兩點鐘，大家在約定的地方聚集。代洛西、卡隆、卡洛斐、潑來可西、可萊諦父子，連我總共是七個人。大家都預備了水果、臘腸、熟雞蛋等類，又帶著皮袋和錫制的杯子。卡隆在葫蘆里裝了白葡萄酒，可萊諦在父親的水瓶里裝了紅葡萄酒，撥來可西著了鐵匠的工服，拿著四斤重的面包。

6.他真是一個有趣的小孩。一進門就脫去了被雪打濕了的帽子，塞在袋里，闊步地到了里面，臉像蘋果一樣，注視著一切。等走進食堂，把周圍陳設打量了一會兒，看到那駝背的滑稽畫，就裝了一次兔臉。他那兔臉，誰見了也不能不笑的。

7.母愛是一本我終生無法讀完的巨著;母愛是一片我永遠也飛不出的天空。

8.當枯黃的秋葉隨風搖曳時，深秋飄然而立校外，月光下，父親的影子拉得很長，碩大的風衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進去，我心頭一陣酸楚。

9.人世間的真情就像一張大網，時刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。

10.歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數人的夢想。

11.船的命運在于漂泊;帆的命運在于追風逐浪;人生的命運在于把握，把握信人生，方能青春無愧。

12.往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。

13.假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。

14.曾經以為，一次無奈的哭泣，便函是人世間所有的滄桑;一個小小的挫折，便函是人生所有的失敗。是十四歲告訴我……

15.我將滑稽畫冊給他看。他不覺一一裝出畫上的面式來，引得父親也大笑了。回去的時候，他非常高興，以至于忘記了戴他的破帽。我送他出門，他又裝了一次兔臉給我看，當做答禮。他名叫安東尼阿?拉勃柯，年紀是八歲零八個月。

讀書筆記愛的教育(篇二)

從前，我買了一本《愛的教育》，我沒有好好的閱讀它，總是隨便翻幾頁就過去了，此刻放暑假了，我正好趁這機會好好地讀一次了。

《愛的教育》這本書它是有十分十分多的小故事組成的，故事中所展現許多美德，給我們樹立起樸素而又正確的是非標準。給我印象最深的是里面其中的一個小小的故事，它說的是：小主人公安利柯，在街上散步的時候，遇見了一個十分瘦弱、臉色蒼白、還抱著一個小孩子的女乞丐向安利柯討錢。他什么也沒給這個女乞丐，只是看著她就擺擺手走開了，其實安利柯身上裝著許多錢的，他只是不想把錢給那個女乞丐。

其實讓我印象深刻的不是安利柯的行為，是安利柯媽媽說的話。她是這樣說的：“你不該這樣。一個真正不幸的人伸手乞求時，我們不該視而不見、假裝不知啊，尤其是為了吃奶的小孩兒而乞求的母親，那懷中的小孩說不定正餓著，如果真是這樣，那位母親該是怎樣的難過呀！假如你母親——我，不得已要對你說‘安利柯啊，今日不能再給你食物了’，你想，那時的我，心里會是怎樣的難過的呢？”

看了他母親說的話，我想起了以前，以往站在我面前的、那些要求我幫忙的那些窮人，家里也說不定一樣有正餓著的老人和小孩正需要我的幫忙，如果當時我能夠給他們一些錢，或者就一個硬幣，他們必須會感激萬分，可是我當時為什么沒有這樣做呢？因為我當時認為他們這一些又臟又臭的乞丐根本不需要我們大家的同情。回想起以前的點點滴滴，我的臉不由的紅了……

讀書筆記愛的教育(篇三)

有一句明言說得好：“讀一本好書就是與高尚的人談話”，我已找到這位良師益友，她就是《愛的教育》。剛下完一場雨，空氣中有種清新的味道，天空像被水洗過的藍寶石一般，柔柔的陽光灑進窗戶，窗外唧唧喳喳的叫聲使我的心情像雨后的天氣一樣的格外爽朗，我翻開了《愛的教育》，在《愛的教育》里有一所學校，這兒有一群活潑可愛的孩子們，他們每個人都有一顆愛心，他們有明亮的眼睛，童真的思想。這本書為我們講述了一個又一個感人至深的故事，這些故事不僅教育著我，還教會我應懷有一顆感恩的心，教會我對弱小的同情，對朋友的友情，對老師的師生情，對祖國，對家鄉的熱愛，讓我的靈魂受到震撼，讓我感動，讓我快樂，讓我潸然淚下，讓我敬佩。在這本書中無處不在的都表達著一個“愛”字。

令我印象最深的兩篇文章《卡隆的母親》和《少年筆耕》。《卡隆的母親》中卡隆的母親因病去世了，卡隆雖然是最胖的一位同學，但是在這幾天，他瘦了許多，眼睛又紅又腫。每個孩子的心靈都是脆弱的，因為他畢竟是一個孩子，誰也無法改變悲劇的發生。同學和老師見了小小的卡隆背負著失去母親的痛苦，都給予了他無微不至的關懷和愛。讓卡隆從失去母親的陰影中走出來，讓他回到以前那個快樂的卡隆。卡隆是不幸的，但他又是幸運的，他得到了許多別人的愛和關懷。

在學校這個大家庭里應該多去幫助需要幫助的人，特別是失去親人的人我們應該多給他們一些關懷和照顧，讓他們感受到學校帶給他的溫暖。《少年筆耕》主人公敘利亞是一位十二歲的五年級學生，他的父親在鐵路做雇員，家里還有幾個更小的孩子。一家生活十分艱難，為了生存，他的父親為別人抄寫書稿賺錢，每天要抄到很晚，敘利亞十分體諒父親，深夜趁著爸爸睡覺了，為爸爸抄書稿 ，換到了一些錢，寫了一百六十張才賺兩角錢，就這樣敘利亞夜晚拼命地為爸爸抄寫書稿，白天疲憊不堪。這篇文章令我十分感動，敘利亞幾個月來很少睡覺，為一家人的生計而工作，他是多么偉大。

人類只有三種情感是強烈而單純的，對知識的追求，對愛的珍視，對人類苦難的悲憫。《愛的教育》教會我將愛心融入平凡的勞動和學習。去讀吧，當你讀完整本書你會更加體貼父母，熱愛集體，樂于助人。去讀吧，去用愛創造美好的世界!

讀書筆記愛的教育(篇四)

書，是知識的海洋。在好的書中我們可以學到很多有益的知識。前一段時間吧我就讀了意大利人德·亞米契斯寫的《愛的教育》這本很有教育意義的書。

《愛的教育》主要講的是意大利的一個名叫安利柯的小男孩，把他身邊發生的許許多多系列故事用日記的形式記錄了下來，告戒我們如何去感恩和愛，如何和老師朋友一起友好相處。里面有父母寫給他的勸戒、啟發性的文字，有老師在課堂上生動的搞笑事情、精彩的勵志故事，有同學生病了，去探望它的故事等等，在里面你可以體驗到熱愛祖國、熱愛學習、同情弱小、樂于助人、尊敬師長、體貼父母等美好的精神。

這本書最讓我感動的是《女老師之死》。有一句寫的非常好的話，說的是女老師臨終前主人公發自內心的泣血呼喚：“親愛的老師，你把全部精力都奉獻給了你的學生。現在你卻永遠的離開了我們！親愛的老師，再見了！我會永遠珍藏你留給我的那些美好回憶！”。短短的文字，真切的表達出了濃濃的師生情，讓我看了眼淚都掉了下來。

這本書讓我學會了如何感恩，做錯事了，要去承認，不能一錯再錯，要幫助那些需要我們幫助的人，這本書寫得聲情并茂，趣味橫生，我強烈向大家推薦這本書。

讀書筆記愛的教育(篇五)

這本感人的書中，處處擁有高尚品質的人，其中我最敬佩愛國少年里的十歲的小男孩，把錢幣就像冰雹一般砸在那三個旅客頭上和肩上。那三個顧客氣得暴跳如雷，抬頭看時，又有一把錢迎面打在他們的臉上。“拿回你們的臭錢”少年掀起床幔，憤怒地瞪著雙眼，“你們侮辱我的祖國，你們的錢我一分也不要！”

少年聽到其他旅客侮辱他的祖國，氣憤地把錢迎面打在他們的臉上。因為少年熱愛自己的祖國，不花侮辱祖國的一分錢，我們應該向他學習，無論在什么地方，都要捍衛祖國的尊嚴。還有讓我感動的是少年英雄這篇感人的故事。小男孩為了偵探敵情，不惜犧牲自己的生命。他不愧是倫巴第的英雄。他是我們學習的榜樣。為了祖國，我們也要有大無畏的精神，隨時為祖國奉獻自己的一切乃至生命。

讀了《愛的教育》讓我感悟到，一個人從小不僅要學好各種文化知識，還要學習比這更重要的東西，那就是去珍惜和愛護值得我們去愛的所有人和事。

讀《愛的教育》，讓我好像沉浸在愛的海洋里。就像歌曲演唱的那樣，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間!

讀書筆記愛的教育(篇六)

在我的書架上，各種各樣的書都有，可最令我感動的就是《愛的教育》，這是一本詮釋愛的書。

《愛的教育》的作者是亞米契斯，他以日記題寫了意大利的四年級小學生安利柯的一學年的經歷，描寫了發生在學校，班級，和家里的個個感人至深的故事，父母對女兒的一片摯愛之心和殷殷相盼，師生、朋友、同學之間的愛和友誼，對祖國神圣的愛，無不留溢于紙上，動人心魄。直到最后安利柯轉學了，大家的十分難過，我也為此感動的心酸酸的。

愛，是無邊無際的;愛就在你的身旁。請瞧："秋天的風清爽著你;冬天的雪歡快著你。這難道不是愛嗎?這難道不是已經愛充滿人間了嗎?正如羅蘭所說的：愛是什么的火焰，沒有它，一切都將變成黑暗。還有彭莎爾所說的：愛別人，也被別人愛，這就是一切，這就是宇宙的法則，為了愛，我們才存在，有愛慰藉的人，無懼任何事，任何人。

看了這本書，讓我體會到了愛，也讓我認識到了愛，只有關愛他人，才能得到他人的關愛。

2023讀后感:最新《愛的教育》讀書筆記其一

通過讀書我們能夠提高自身的素養，還能夠開闊我們的視野。一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，為了充分回味作品這個作品，就可以好好寫一篇讀后感。優秀的作品讀后感怎么才能夠寫出來呢？為此小編特意整理了“2023讀后感:最新《愛的教育》讀書筆記其一”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

《愛的教育》告訴我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個人的人生閱歷都不一樣，可是我從《愛的教育》中，體會到以往經歷過的那些類似的情感，我感動了。《愛的教育》讓我感動的同時，也引發了我對于愛的一些思索。首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿舍棄自我的利益來挽救愛帶著這個問題，我細細地回想了自我成長經歷。自我的成長里包含了同學對我的愛，家人對我的愛，教師對我的愛，以及我對他們的愛，這一切的一切，又讓我重新體會到自我是在愛的懷抱中成長。

在這所有的回憶中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人歡樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠將心中的恨化為勇氣，它使你微笑地應對生活，使你倔強地反抗命運，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報你。

[參考]《愛的教育》讀后感怎么寫精選4篇

讀書對于我們來講，是一輩子不間斷的事情。我們在生活中可以多多去讀一些經典書籍作品，我想您對作者寫的作品，已經有了屬于自己的讀后心得，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，為什么我們不能產出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？下面是小編為大家精心推薦的“[參考]《愛的教育》讀后感怎么寫精選4篇”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

《愛的教育》讀后感怎么寫 篇1

這個暑假，我讀了本書叫《愛的教育》。愛的教育是一本感人的書籍，這本書介紹了意大利小孩安利柯的生活和學習。寫發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸戒啟發性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。

當恩里科與媽媽出現在幼兒園里，當那些小人兒圍著媽媽團團轉，等媽媽逃出幼兒園時，“全身的面包屑和污漬，頭發凌亂，......”，“從幼兒園里還能聽到小孩們像小鳥啼鳴般的聲音：‘再見！再見！請再來呀！夫人！”時，孩子們那天真幼稚的形態，媽媽那寬容仁愛的形象，逼真地出現在眼前。。。。

讀〈愛的教育〉，有淚有笑，但一直在心底涌動著的是融融的愛意，暖暖的感動！我覺得愛的教育是一本很好看的書，每一篇故事都那麼的感人。從中我們可以學習付出愛心及勇於認錯的精神。愛的教育這本書真的值得沒看過的人一看，更值得看過的人在看。

《愛的教育》這本書里每個人都是用真誠的愛來對待每一個人，就讓我們用愛來灌溉這個世界吧！

《愛的教育》讀后感怎么寫 篇2

這不是一關于本專業的書，但我還是把這本書的讀書心得交了上來。除了我沒借到本專業的課外書的這個原因外，更重要的是我本人任性地認為我們不應該因為要交作業而讀書，讀書也不應該被限制在一個方向范圍內，因為讀書本來就是開拓視野，增長見識。所以，我就冒著被批的危險，交上這篇不及格的作業吧。

《愛的教育》這本書是一部流偉世界各地的名著，它是以日記方式來來敘述的，每一篇的篇幅都不長，但毫無意外地都有一個感人的故事。日記的內容主要是以一個名叫安利科的小孩的生活為背景來展開的，從一個小孩的眼睛里看世界，從小孩的日記中折射愛的涵義。日記里包含著安利科自己記載的所見所想，還包括其父母寫給他的信，還有教師每月例話。這本書表達了作者對家庭、學校、父母、兄弟姐妹、師生之間關系的看法。我是一口氣讀完這本書的，雖然沒有感動到流眼淚，但不得不讓我承認這是一本能給心靈引進和煦春風的書。打動我的，其頂著的世界名著的頭銜，而在于那平凡而細膩、簡單而坦率的筆觸中體現出來的暖暖的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉國之戀、愛國之情……這部字字洋溢著愛的小說，積蓄著一種深厚的、濃郁的情感力量，使每一個用心去品讀的人不得不為之動容。它闡述了一個道理：崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷、思想情感不同，但是每一個不同的你都會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感。這本書讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。。

其中有幾篇是我特喜歡的。大概如下：

一《每月例話——＜少年愛國者＞》

十一歲的少年是意大利人，因為家庭貧窮被賣到戲班，遭受到非人的待遇，后出逃，被領事館的人員送到郵輪上遣回家。在船上他碰到了三個外國游客，他們可憐他的悲慘遭遇，于是就施舍了些錢給他。這筆錢對于處于困境中少年無疑是救命的稻草，他的苦郁的臉上終于露出歡喜的笑容。當他躺在二等艙的床上聽到三個外國游客用惡毒的語言在侮辱自己的祖國時，他氣憤得將手中的硬幣擲到三個游客身上：“我不拿侮辱我祖國的人的錢！”

一個年僅十一歲的少年，在如此困窘的情況下，能如此凜然地喝出這樣的一句話，令我不地不欽佩。這筆錢對他來說無疑是珍貴的，但為了維護祖國的尊嚴，他不惜將自己推回食不果腹的舊地，這個故事讓我有了個想法：愛國是不與年齡、知識背景、社會地位相掛鉤的。對于絕大多數人來說，愛國主義是暗藏在我們的血液之中的，或許我們從不在口中吐出半顆浮華的誓言，但當侮辱或是傷害真正刺傷國體尊嚴時，再粗糙的皮膚也會不自覺地迸裂出反抗的暗涌。我們可能早已對愛國行為下了一個規范的定義：拋頭顱灑熱血。認為當今和平時代，那種捐軀赴國難的義行對于我們來說只是一個遠古的符號，我們沒有那么偉大愛國，但真正踐行起來時，我們才發覺：其實愛國可能就是在自己生存環境受到威脅時還可以發出那正義的一喝。

二《義俠的行為二十六日》

本章節講的是克洛西被同學忽蘭諦取笑，奮起反抗而誤將墨水潑到先生胸前，先生責問并調查此事件的事情。開始，先生責問是誰干的時候，卡隆為幫助克洛西而替他認罪時，先生明察秋毫，靜靜地說：“不是你。”然后又說：“決不加罰，投擲者起立！”當他知道克洛西是為了反抗別人的欺辱而做出這樣的舉動時，他對著忽蘭諦等說“你們欺侮了無罪的人了！你們欺侮了不幸的小孩，欺侮弱者了！你們做了最無謂、最可恥的事了！卑怯的東西！”然后走到卡隆的旁邊，將手擺在他的腮下，托起他偏下的頭來，注視了他的眼說：“你的精神是高尚的！”但聽了卡隆請求先生原諒忽蘭諦等人時，他又指著忽蘭諦等說：“我饒恕你們。”

我覺得這一篇給我的印象尤為深刻。特別是先生的一言一行。

我想為師者首先要記著羅曼·羅蘭“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。”這一句話，只有教育者本著一顆健康正直包容的心才能擁有散播愛的能力。記得我國近代教育家夏丐尊所說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”誠然，正因為心懷關愛，先生才會嚴正辦事，決意查出真相；正是因為心懷關愛，先生才會嚴責丑惡，張揚善良與正義。他讓孩子們懂得了什么是正義什么是邪惡，對待這兩者又應持什么態度。

此外，我還覺得為師還需要諳熟教育愛的藝術，因為很多時候，我們需要的不僅是愛心，更重要的是愛的合理方式。教育愛沒有邏輯的條塊，不能像硬件那樣起運、加工、生產……教育愛適宜的方式是浸潤，潛移默化。因此，教育愛需要身體力行、春風化雨。正如某位名人所說的那樣：是一顆樹搖動另一顆樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。

《愛的教育》讀后感怎么寫 篇3

泰戈爾曾說：愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。《愛的教育》是80年代出版的刊物，可以說它和我差不多年紀，今天我捧在手里細細品味的時候，被書中無數個故事深深的打動了。

這是一部小書，這是一部巨著。意大利的文學在中華的譯介。《愛的教育》其實包含了兩個部分，即《愛的教育》和《續愛的教育》。前者是丐尊先生據日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據三浦關造的譯本來的，對前者是一個合適的補充。

夏先生說：我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨便閱讀時，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤濕。

在看《愛的教育》時，每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動，《掃煙窗的孩子》、《班長》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭吵》、《告別》等等和孩子有關的故事中，歌頌了兒童應該具備的純真感情，同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會，都在營造一種良好的環境，潛移默化地培養塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。

在我們的中小學教育中，愛的教育這四個字，說來容易，做起來又何其難！在教育的整體認識上，作為一個完整教育過程的學校教育，它永遠不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現實社會中各種矛盾的存在和社會本身的發展，是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點上，教育不僅僅是自由的，也是強制的。集體教學的形式一經奠定，所謂因材施教只能是一個需要不斷努力的目標。

《愛的教育》讀后感怎么寫 篇4

“愛是恒古長明的燈塔，他定睛望著風暴而兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”

《愛的教育》是在訴說崇高純真的人性之愛，是一種最為真誠的教育。這本書寫的是四年級的意大利孩子恩里科在一個學年十個月中所記的日記。

愛分為許多種，同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生間的愛，對祖國的愛等等。愛就好像空氣，充斥在生活的周圍，充滿人的內心，它的意義已融入了生命。他之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《愛的教育》這本書中，有一群活潑向上的少年，他們來自不同的家庭，但是他們都充滿著愛。

愛是一種感覺，是一種信仰，是一種追求，無法用語言來描述愛的含義，但是擁有愛，付出愛，人生定然無悔。靜下心來，靜靜品味一切，一定會發現這個世界上愛你的人，你愛的人都在為你投醫診治的情感。人生，又何為撼呢?

帶著一顆圣潔的心，投入到社會，你便會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。

讀書筆記讀后感2000字4篇

我們從哪些角度來寫作品的讀書筆記呢？作者寫的作品在我們的心里留下了很深的印象，寫讀后感的時候，我們不能就事論事和泛泛而談。讀書筆記吧小編花時間特意編輯了讀書筆記讀后感，可能你會喜歡，歡迎分享。

讀書筆記讀后感 篇1

今天是一年中的最后一天了，明天就是新年了，天上下起了大雪，路上的行人都急著趕回家。只有一個穿著破舊衣服的小女孩在路邊站著，手里拿著許多火柴，她用顫抖的聲音說：誰要買我的火柴!誰要買我的火柴!街上的人都匆匆忙忙的趕回家，一個人都沒有理她，她失望的低下了頭。

這時，一輛馬車從街道上飛馳過來，小女孩兒連忙躲閃，但還是把鞋子弄掉了。她正想過馬路去撿她那雙又破又大的鞋子的時侯，不知道從哪里冒出一個小男孩，跑過去撿起了她的鞋子，調皮的說：這個鞋子可真大呀!可以拿去給我家的孩子當搖籃了!說完后撒腿就跑。小女孩想要追上那個小男孩，可是她已經好多天沒有吃東西，沒有喝水了，跑了一會兒就累得氣喘吁吁。這時，小男孩已經跑得無影無蹤了。她低著頭走在路上，覺得每走一步就像被針扎的一樣疼。

小女孩找了一個墻角坐了下來。她把已經凍僵的手放在嘴邊，哈著熱氣。小女孩在想以前有多么的幸福啊!雖然家是一個茅草屋，可是它可以擋住寒風和冰雪，家里還有一個大火爐，火爐燒起來很溫暖。家里還有爸爸、媽媽和慈祥的奶奶，一起在火爐邊唱著快樂的歌，跳著快樂的舞。那時候多么幸福呀!可是現在什么都沒有了，小女孩嘆了一口氣。

小女孩發現手里還有一盒火柴小女孩從火柴盒里抽出一根火柴，把火柴擦亮了，火光中出現了一個大火爐，這個火爐跟家里的火爐是一模一樣的，她想把手伸過去暖和暖和，火爐不見了，原來是火柴熄滅了。她又擦亮了一根火柴，這次火光中出現的是餐桌上擺著甜甜的蛋糕，紅紅的蘋果，香噴噴的烤鵝。突然，烤鵝站起來了，向著她走了過來。小女孩想用手抓住烤鵝，可是火柴又滅了。小女孩的手碰到的是冰冷的墻。于是她第三次擦亮了火柴，這次火光中出現了一個圣誕樹，圣誕樹旁邊有明亮的蠟燭，閃閃發光，還有許多糖果和禮物，這時火柴又熄滅了，可是圣誕樹還沒有消失，圣誕樹越飄越高，越飛越遠，變成了一顆顆閃亮的星星。她看見一顆星星劃落了下來，奶奶說過，天上掉下一顆星星，地上就會死一個人。她自言自語道：哎!這是誰又要死去了啊!

小女孩又擦亮了一根火柴，這次火光中出現了她親愛的奶奶。她怕奶奶隨著火柴滅了也消失了，她趕緊擦亮了所有的火柴。她撲進了奶奶的懷里說：奶奶，火光滅了，你就會走的。奶奶帶著她飛走了，飛到了沒有寒冷和饑餓的天堂里去了。

第二天早晨，人們在路邊的墻角里看到了凍死的小女孩，她的臉上還帶著一絲幸福的微笑，誰也不知道她現在是多么的幸福啊!

讀書筆記讀后感 篇2

卓越的管理是不斷變化和有時效性的——《卓有成效的管理者》讀書筆記及讀后感心得1000字：

讀了彼得·德魯克的《卓有成效的管理者》，我最大的收獲是一些管理理念的轉變，書中的很多案例都能和日常工作結合起來，可以更加辯證地看待和分析目前企業存在的問題。

作為一個傳統的制造型企業，聚菱燕已經發展了二十年，積累了很多成功的生產經驗，也培養了一大批熟練的產業工人。但也存在一些問題，諸如設備逐年老化、員工老齡化、成本不斷升高等一系列困難，同時，我們的一些思想觀念也比較守舊。近年來整個汽車產業發展遇到瓶頸，也給企業帶來了巨大的沖擊。我們突然發現，“狼”是真的來了。

在新的形勢下，以前一些傳統經驗已經不適用。例如，過去推崇的“合理庫存”現在變成了占用流動資金；以往的“大而全”也逐步被“小而專”取代。當我們站在客戶的位置上想客戶所想時，很多問題就要重新分析考慮了。

書中有一個很有代表性的例子，美國汽車的安全性問題，一開始業界關注的是車輛本身的安全、公路工程以及駕駛人員的訓練，事實也證明了這些都行之有效，但安全事故仍然持續上升。直到人們進一步分析發現，3/4的事故是由于醉駕或有“行車肇事傾向”的人所致，這類問題又恰恰是前述管理方案無法企及的。汽車制造商改變思路，在考慮“正常駕駛”時安全的同時，更要考慮“不正常駕駛”下的安全，事故也就大為減少了。

按照精益生產的理論，我們要做到“不接受、不生產、不流出不良品”。我們通過原料的品質前置監控，能夠最大限度地杜絕原料不良品的使用，但由于種種客觀原因，仍然無法全部避免不良原料流入，而這些原料必然會直接影響最終產品的質量。

如果我們能夠盡早發現不良原料，在制造時提前變更適合的配方，制造出合格的產品，就可以減少返工造成的浪費。而適合的配方，就是針對以往不合格原料的“不良原因”積累而做出的改良。對于同一牌號產品，預先設計幾組配方，然后“對癥下藥”。

當然，找出不合格原料的“不良規律”是一個極其復雜的工作，需要我們多年來各類數據的統計分析，這恰恰是我司的優勢，我們有大量的技術、生產、品質數據，再加以專業的分析，一定可以總結出規律，并加以推廣，從而達到降低成本、減少浪費的目的。

同樣，我們已經生產了二十多年，使用了日本制鋼所、東芝和國產典型的擠出機設備，在制造過程中出現的問題也同樣有規律可循，并具有一定的代表性。如果我們集中人力、物力，將所有故障的發生頻率、原因匯總、解決方案等統計分析，做成可視化手冊，再通過不斷的模擬訓練以提高員工應對水平。在實際故障發生時，一線員工在逐級上報同時，在授權下也可以根據手冊說明妥善解決，這樣能夠大大減少等待處理的時間，從而提高生產效率。

諸如此類，在變化中發現問題，找到新的解決辦法，我們有充分的信心和理由，確保公司在日益激烈的市場競爭中永遠保持永久的戰斗力！

讀書筆記讀后感 篇3

任是深山更深處，也應無計避紛擾《轉型時期的農村社會沖突》讀書筆記

關于讀書，王安石說貧者因書富，富者因書貴。愚者得書賢，賢者得書利。只見讀書榮，不見讀書墜，朱熹說問渠那得清如許？為有源頭活水來，于謙說書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。書之所以能讓人富貴，讓人晨昏相親，是因為讀書可以醫愚，可以變人氣質，可以養人精神。書頁輕翻，猶如穿越時空，與智者先賢對話，盡情享受前人用智慧與思想設下的盛宴。讀罷掩書，讓人不禁莞爾的是視野開闊之后的喜悅。

未讀《轉型時期的農村社會沖突》之前，看山是山，見水是水，讀書之后再看山，看到的是山的獨特，再見水，見到的是水的靈動。每讀一本書，都是打開世界的一扇窗，會看到一個更精彩更深刻的世界。王曉毅編著的《轉型時期的農村社會沖突》讓我對習以為常的農村社會多了認識，也讓我看待社會問題多了全新的視角。

一、對人文社會科學研究的啟示

人文社會科學應當關注現實，以問題為導向，研究貼近社會現實的問題。人文社會科學研究的對象是社會現象、社會事件，如果脫離社會實際，只作紙上談兵式的理論探討，其研究就沒有太大意義。費孝通在《江村經濟》中談道：正確地了解當前存在的以事實為依據的情況，將有助于引導這種變遷趨向于我們所期望的結果。社會科學的功能就在于此。《轉型時期的農村社會沖突》一書的寫作就是基于對10個農村社會沖突案例的研究。通過真實案例的研究才能深人理解社會現象背后的矛盾和沖突。

人文社會科學研究應當辯證看待調研訪談資料。人文社會科學研究不像理工科的研究，所得到的實驗結果、實驗數據很客觀，因其研究的對象是社會、人、現象，社會現象紛繁復雜，社會系統要素眾多且不可控，而每個人又都有自己很強的主觀能動性，故而會增加研究難度。現象的呈現是簡單的，背后的原因卻很復雜，研究清楚現象背后的本質不容易，這就需要研究者更要具有辯證眼光，辯證對待收集來的調研資料。關于社會沖突，即使我們只是一個單純的學術研究，并不試圖給沖突雙方一個直接的影響，甚至不關注事件的對錯，但是被調查者所做的表述仍然是基于他們自己對社會價值的判斷，也就是說，他們在陳述的時候會根據自己對社會價值的理解，對已經發生的社會事實進行裁剪。所以被復述的社會事實可能已經不是真實的社會事實，而是被主觀解釋過的事實。

人文社會科學研究的價值在于指導實踐。人文社會科學研究主要是描述和解釋人們每天都可以看見的社會現象、社會事件，探討這些現象背后的原因，以找出規律性的東西，進而更好地指導社會實踐。當復雜的社會現象被簡單的邏輯所代替的時候，社會事實被大大簡化了。我們不斷探索的這些邏輯在很大程度上又反作用于社會事實，成為人們判斷是非的標準。當探索的邏輯成為人們判斷是非的標準，人文社科的研究也就實現了其價值。

二、對農民、農村、民間傳統的再認識

從小在農村長大，農村的人與事對我來說是司空見慣，并沒有什么新奇。讀完《轉型時期的農村社會沖突》，卻讓我重新審視我熟悉的農村。書中寫道：人類學中有著一個研究農民的傳統，在其研究框架中，農民是一個特殊的群體，他們是介于原始居民和現代城市居民之間的一種生存形態，他們的社會結構和文化與城市人群是有很大差別的。因此在他們的研究中，農民不僅僅是一種職業，從事農業并不意味著一定是農民，農民是與一定的社會結構和價值體系聯系在一起的特殊社會群體。農民是介于原始居民與現代城市居民之間的一種生存形態，他們的生存方式較原始居民進步，卻又沒有城市居民先進，且有自己獨特的社會結構與價值體系，故而我也贊同將它定位為一個特殊的群體。

人們時常會用淳樸、憨厚、老實、善良、勤勞等詞匯形容農民，但卻往往會忽略這其實是農民思維的外顯。農民的思維大多是單向性的，他們對人事的評價很簡單。在農民那里，人與事被混在一起，如果有一個人得到農民信任，那么即使他在某一件事情上被認為不公正，也是可以被容忍的；反之，如果一個人不是公正的人，那么可能他的任何行為都會受到質疑。只有理解農民的思維，才能理解他們的處世方式。

在農村，每到農忙時節，大家都有相互幫助的傳統，親戚鄰里會幫忙一起收稻割麥。這是一種很普遍的現象，但在這種現象背后潛在的卻是一種生存倫理。在這種特殊的生存狀態下，農民發展出來一種自己的倫理以對抗風險，這就是斯科特所謂的道義經濟。在這種經濟中，農民更多地強調穩定和保險，他們可能缺少創新，但這是他們在這種生存狀態下所形成的最有效的生存戰略。其次，在這樣的社會中，農民之間的互助就成為維持生存的最有效手段，這被稱為生存倫理。這種幫助在很多時候是通過互惠的經濟模式來實現的。農業生產活動很大程度上會受自然因素的影響，而人們的互助互惠能讓他們更好應對自然，以保證其基本的生存條件。

在中國農村中，傳統的婚嫁方式是從夫居，即普遍都是婦女嫁到男方家，而很少是男子到女方所在村子落戶。這種現象可以用婚姻制度來解釋，但是背后卻有一個社區內資源如何平衡的問題。結婚意味著人口的增加，村莊不希望人口單向流動，從而增加社區內資源的緊張，所以制定了這樣的制度。如果所有的婦女都到男方所在村莊，那么對于一個村莊來說，人口的進出是平衡的，從而也就保障了資源的平衡，避免人口的迅速增加而導致的土地資源不足。

三、中央政府、地方政府與農民三者的相互關系

關于中央政府與地方政府的關系，地方政府本應是中央政府政策的執行者，而實際上，兩者卻是相互獨立的利益主體，也因此，地方政府會修正地執行中央政策。任何中央政府的政策都需要地方政府執行，但是在執行政策的過程中，地方政府也在試圖擴大自己的利益，對政策進行修正，因此在很大程度上地方政府不僅僅是國家的代理人，而是一個獨立的行動者。最為典型的就是財政收人的分配。中央政府為實現職能的需要，與地方政府共同參與社會產品和國民收人分配，中央政府拿走的財政收入多，地方政府可以自由支配的就少了，雙方自然而然形成對立。

再來看地方政府的角色。地方政府本應根據中央政府的政策，結合當地實際情況因地制宜發展本地經濟，卻又因為固守政策而忽視了當地實際，導致本末倒置。將行政主體范圍進一步縮小，細化到一個村莊的管理中，這種角色的定位依然存在偏差。村干部本應當承擔對社區的管理職責，而實際卻是，村干部的工作在很大程度上是在圍繞政府工作，這也使他們無從發揮社區庇護者的職能。

在這個過程中，農民本該是政府服務的對象，但實際上卻僅僅只是中央政府和地方政府政策的施加對象，其主體性并沒有得到尊重。在發展中強調地方知識或實踐知識，就是強調農民本身經驗的價值。任何農村社會的變遷都要建立在農民的經驗和知識的基礎上，他們自身的知識是最有價值的。農民自身從實踐中總結出來的知識沒有得到足夠的重視，這正是政策失效的原因之一。中央政府、地方政府、農民三者之間相互影響、相互牽制，三者只有找好自己的角色定位，社會才能良性運行。

四、對農村社會環境的認識：社會轉型與社會變遷

許多學者用轉型社會來描述當代的中國社會，而中國經濟社會結構的轉變不僅包括社會轉型，還包括體制轉軌。所謂社會轉型指的是中國正處在由傳統的以農業為主的鄉村社會向以工業化、城市化為主的現代社會的轉變中。所謂體制轉軌指的是中國由計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制轉變。

轉型社會是一個大的社會環境，或者說是社會背景，但轉型時期還包含了另外一個意思，中國社會既然處于轉型時期，那么現在的社會結構是不穩定的，許多東西都處于過渡時期，處于轉變過程中。外來的推動力量對社會如何轉型、向何處發展起著重要的作用。因為這種不穩定，處于過渡期的中國必然會面臨各種混亂。從觀念意識來看，變革是以外部社會為參照系建立新的制度和規則的過程。社會變遷是一個不斷增加新知識、改變原有行為的過程。外部力量與傳統力量相對抗，傳統社會中的倫理規范瓦解，而現代社會的觀念又未完全被人們接受認可，因而人們有時候會無所適從。從生產來看也是這樣，計劃經濟向市場經濟的轉變使得市場在資源配置中發揮了越來越重要的作用，市場經濟追逐利潤與效率，如若沒有健全的機制和調控手段對其進行規范約束，市場經濟的缺陷必然暴露無遺。但健全的市場調控機制和調控手段的形成必然需要一個過程，在這個過程中出現很多不規范的現象也屬正常。人們紛紛抱怨道德滑坡、世風日下，但了解了這樣一種大環境我們也就能理解這些現象的存在了，這是社會轉型所必然會遇到的情況，無可抱怨。

社會轉型必然會帶來社會變遷，農村社會變遷受內外兩方面力量的推動。農村社會變遷的內部力量，即傳統社會中的組織、要素、觀念等不完全在阻礙現代化進程。但是在內源發展的研究中卻發現，農村社會固有的價值、規范和關系網絡并沒有構成農村發展的阻力，甚至在很大程度上支持了農村的發展。在很多時候恰恰是借用了農村社會中的制度和組織資源，外來的工業化進程才能被推進。農村社會變遷也受外部力量的影響。變革的動力來自于農村社區之外。在近代中國，推動農村社會變遷不僅僅是農村內部的需求，農村社會的變化在很大程度上是由外界社會所推動的。

五、對農村改革、集體經濟、市場經濟的認識

改革即是指把國家發展中舊的不合理的部分改成新的，以適應客觀情況。一提改革，人們仿佛就看到了希望，但任何事情都存在兩面性，應該辯證來看待。盡管中國農村改革取得了舉世矚目的成就，通過承包和改制，資源的利用率、勞動效率都得到了極大提髙，減輕了農民負擔，但同時也弱化了集體行動的能力。在他們看來，近年來一系列的農村改革措施，如減免農業稅、取消義務工，等等，都弱化了農村社區集體行動的能力。在他們看來，恢復農村集體行動的能力可能需要政府更多地介入，賦予地方政府更多的組織權力。

集體企業效率低下、經營不景氣的弱點常常為人們所詬病，很多地方通過拍賣或者租賃的方式將企業轉給個人經營，以提高企業的生產效率。盡管從企業的微觀角度看，改制可能會提高企業的效率，但是與此同時，原來集體企業所承擔的許多社區功能也同時失去了。集體企業從其產生之初就承擔了兩個重要的任務，第一是解決社區就業問題，第二是增加社區集體收人。

魚與熊掌不可兼得，公共資源在村莊中發揮著公共的職能，將公共資源分割到戶可能會提高資源使用效率，但是他們卻無法發揮公共職能。因為除了作為直接的生產資料之外，這些資源還有著更為復雜的社會職能。它們不僅僅是作為一種生產資料而被利用，同時還在農民社會中起到平衡和公平的作用。

市場經濟往往被認為是最有效率的經濟，現代社會農民越來越多地被卷入市場經濟中。從表面看，農民通過市場發展了自己的經濟，但也應看到市場帶給農民的風險。農產品市場的變化可能比任何市場的變化都大，農民在市場信息不足的情況下，一旦出現市場的波動，他們所遭受到的損失往往是巨大的。農民現在經常感嘆的是，豐收了，農產品的價格會下降，農民就會遭受損失；減產了，盡管價格可能會上升，但是農民的收人還是會減少。經營農業生產似乎注定是要賠錢的。

六、對農村社會沖突的認識

構成農村社會沖突的主要原因是農民的利益受到損害，其損害可以分為群體層面的損害和個體方面的損害。所謂群體方面的損害來自于社會結構變遷，在這個變遷過程中，農民成為社會中的弱勢群體，他們的整體地位下降。而個體方面的損害又與群體層面的損害相關。任何結構性的問題最后也會變成農民個體的問題，農民整體利益受到損失，最后仍然是農民個體承受利益的受損。國家對農民有很多的優惠政策，但對于整個農民群體來說，他們的很多利益還是沒辦法得到很好保護，比如教育資源的不公平，農村的孩子很難享受到優質的教育資源。由此可見，農民利益受損是存在于實際生活中的現實問題。

農村社會沖突產生的另一個原因是合法與合理兩種觀念的不一致。外部社會希望賦予農民的是一個外部社會所認為的公正觀念。國家用政策法規來引導和規范人們的行為，看似是一種比較好的方式，但這種美好的愿景卻忽略了一個事實，那就是政策法規是一套外來的價值評判體系，而農民在其實踐過程中自有一套他們的倫理價值觀念。

在中國的現代化過程中，法制建設經常被作為現代化的目標之一，國家希望通過不斷完善法律來制定出一套唯一的規則，并將這些規則作為強制措施賦予社會。但是這些法律與農村社會復雜的現實經常發生沖突。合理帶有很強的倫理色彩，是基于農村社會生活而形成的價值，以及由這些價值而形成的一系列規則和制度。當兩個來源不同的制度在農村社會遭遇的時候，農民的公正觀念更多地體現在合理的層面上，是否合理構成了他們價值判斷的基礎。但是合理本身有時不具有合法性，因此農民或者借合法的語言來表達其合理的內核，或者甚至對合法形成抗拒。

七、對農村現代化與鄉村建設的思考

中國的土地是稀缺資源，并且會越來越緊張，針對這樣一個現實問題，出現了中國農村現代化和強調鄉村建設兩種不同觀點的爭論。基于同樣的國情，雙方得出的結論卻完全不同，前者認為，正因為中國的耕地緊張，所以更需要使有限的耕地提供盡可能多的產出，更需要現代化的農業替代傳統的小農經濟，也就更需要農民從農業中轉移出來，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點。而中國農村現代化，看似能給農民帶來更好的生活，但實際可能無法達到。當農民從農業中轉移出來，他們很可能會成為城市貧民，因為他們的文化水平、能力、素質等無法讓他們很好地融人城市生活。而強調鄉村建設，要建設的是更加舒適宜人的鄉村，不會讓農民背井離鄉去融人一個并不適合他們的環境。

每次聽到被征收了土地的農民又分到了多少多少補償款，內心都會有些不安。農民離開了土地還剩什么？看似是一筆豐厚的補償款，可是這些補償款用完之后呢？他們的后輩，特別是那些沒有接受過髙等教育又無一技之長的人，難以想象他們在這個貧富差距越來越大的社會中要如何生活。隨著城市化不斷提速，城市規模不斷擴大，越來越多的農民擁人城市，農村日益凋敝，這樣的狀態正常嗎？農業是第一產業，農村是很多人的根，可現今卻荒蕪得讓人不忍直視。理想的狀態應當是城市發展得很好，高樓拔地起，但農村也不差，綠樹繞村莊，春天有桃花紅、李花白、菜花黃。唯愿新農村建設能還我們宜居宜人、寧靜優美的鄉村，讓我們可以去尋找遠去的鄉愁。

讀書筆記讀后感 篇4

偶然的一天，我在網上看到了一篇名為《美國人的讀書態度》的文章，這使我對讀書一詞有了新的認識。

文章寫了中國人和美國人截然不同的讀書態度：中國人是萬般皆下品，唯有讀書高，而美國人則視讀書為一件平常事，無論何時何地都可以讀書。文章告訴我們：要有正確的讀書態度，要把讀書看成一件平常事，輕松、快樂地學習，這才是讀書的真諦。

掩卷沉思，中國人從古至今，都把讀書視為一件神圣的事。《幼學詩》說：萬般皆下品，唯有讀書高。因此，也就有了紅袖添香夜讀書。在我看來，這不免有點過于隆重。

想想雷鋒，他是一個解放軍戰士，但是他平時都把書放在口袋里，一有時間就掏出來讀，日積月累，所得的知識也就多了，這就是所謂的零存整取吧！再看看現在的人，不肯讀書還為自己開脫：學習這么緊張，作業這么多，叫我怎么有時間讀書？白天我要上班，晚上回家太太還要設麻將局，讓我怎么讀書？其實，一個真正肯讀書的人，不要說旁邊有人打麻將，就算是旁邊有人打架也照讀不誤。

魯迅先生說：時間就像海綿里的水，只要愿擠，也還是有的。讀書，就是要學會利用時間，隨時隨地讀書，積少成多，以便零存整取。最重要的是，要把讀書視為一件平常事，使它成為你生活的一部分，這樣才能更好地汲取書中的精華。

讀后感范本:愛心與教育讀書筆記(7篇)

能夠在讀一本書時全身心地投放是一件非常令人快樂的事。讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？下面是小編為您精選的“讀后感范本:愛心與教育讀書筆記(7篇)”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

愛心與教育讀書筆記【篇一】

1.教育者的明智和機智，在于引導“后進學生”經常進行“靈魂的搏斗”，不但善于發現自己的可貴之處，更勇于用“高尚的‘我’”戰勝“卑下的‘我’”。P60

2.真正的教育是自我教育。(蘇霍姆林斯基)但是，必須指出，“后進學生”的“自我教育”很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復的長期教育過程。“犯錯——認錯——改錯——又犯錯——又認錯……”這是“后進學生”普遍存在的循環。教師因此斥責學生“屢教不改”、“光說不做”、“本性難移”等等，是極不公正的。教育者應該容忍“后進學生”的一次次“舊病復發”，與此同時，又繼續充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰勝自己，并引導學生從自己“犯錯周期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強繼續進步的信心。P61

3.從某種意義上講，所謂“轉化后進生”，更多的時候就是不斷設法喚起他向上的信心。P65

4. “后進學生”寫“每日九問”。引導“后進學生”養成每天“自省”的習慣：一問今天影響同學學習沒有;二問今天上課開小差沒有;三問今天學習上提出什么問題沒有;四問今天的功課復習預習沒有;五問今天做過什么不文明的事沒有;六問今天說過臟話沒有;七問今天戰勝弱點沒有;八問今天有進步沒有;九問今天有什么遺憾沒有。P66

5.讓人們因我的存在而感到幸福!比方說，這個星期，你多次主動打掃教室，同學們就因你的存在感到了班集體的溫暖;又比方說，你主動幫同學修理壞了的椅子，那位同學就因班上有了你而感到了幸福!李老師希望你永遠做一個能讓別人感到幸福的人!P69

6. “我給你找了兩位老師，讓這兩位老師隨時提醒你別違反紀律。一位就是你自己——每個人的上進心和意志都是自己最嚴厲的老師;另一位呢?是你的同學——我打算給你安排一位‘幫助人’，由這位同學隨時注意你的表現并提醒你改正。之所以叫‘幫助人’，就是說，這位同學是出于對你的愛護而幫助你進步的。”我(李老師)腦子里轉了個彎：與其由我給他指定“幫助人”，不如讓他自己給自己找“幫助人”，這樣他在教育過程中的主動性更強，效果可能會更好些。于是，我說： “這個‘幫助人’，由你自己在班上找。條件是：1.你最信任的人;2.他比你表現得好;3.他又坐在你附近。”(李老師：我和萬同的故事)P75

7.離開了對學生心靈的尊重，還有什么“教育”可言?P80

8.一個人要改正缺點，不光要看他口頭上的承諾，更重要的是言行一致。P88

9.童心可鑒，淚眼作證——有了一批又一批心心相印的學生，我便成了情感富翁和精神巨人;作為一名普通的教育者，還有比自己人格的豐碑鑄在學生心目中更崇高的榮譽嗎?P102

【是的，有著學生對老師的不舍，對老師濃濃的愛，我想這也是作為一名教師的幸福所在!】

10.激勵“優生”超越自我的要點有二：一是盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現并發展自己以前沒有意識到的潛質;二是鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰勝自我。甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是從戰勝自我到超越自我”。P104

11.引導“優生”樹立志向(立志)，最有效的方法之一，是給他們推薦有關偉人名人的傳記讀物，使“優生”把自己放在一個更廣闊的歷史空間和時代背景中認識自己的使命。P105

12.從某種意義上說，教育的魅力就是教育者對學生的吸引力。當學生對教育者有了一種發自內心的崇敬甚至崇拜之情時，我們的教育已經露出希望的曙光。P138

13.教育離不開談心，而讓學生覺得“夠哥兒們”的談心更能打動學生的心靈。從這個意義上講，教育的藝術有時就是談心的藝術。P140

14.學習上“每天十問”：一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?可以制成表格，每天按實際情況填寫。唯有堅持，才能真正步入學習的良性循環。

【這里，學習上的“每天十問”和前面所提到的“后進學生”的“每天九問”，有著異曲同工之妙，只是針對的對象不同而已。“每天十問”，問的內容具體，可操作性強，有助于學生步入學習的良性循環。】

15.真理總是樸素的。教育科學有時其實很簡單，就是把教師的教育意圖盡可能轉化為學生的自我要求，再設法讓學生堅持下去以形成習慣。(“每天十問”的好習慣)P149

16.把考試當練習，把練習當考試。

【把考試看淡一些，“不就是一次練習嗎”，丟掉任何患得患失的思想包袱，可能反而考試時會發揮得好一些;而對平時的每一道練習，都要當成考場上的試題，一絲不茍，而且要有時間觀念。這樣，真的`到了考場，也就不會緊張了。】

17.教師要盡力使自己具備“學生的心靈”——用“學生的大腦”去思考，用“學生的眼光”去看待，用“學生的情感”去體驗，用“學生的興趣”去愛好……P166

18.教師因自己傳授的思想遭到學生反感而十分傷心，學生因自己關心的問題得不到老師的解答而萬分苦悶。教育者和被教育者都感到離不開對方，然而現在都失去了對方!

這正是德育的危機之一，也是德育的轉機所在——作為處于主導地位的教育者來說，回答學生所關心的問題，找回失去的對方，正是改革德育的一個突破口!P168

愛心與教育讀書筆記【篇二】

“父母是孩子的第一任老師，老師是學生的第二任父母。”這是我讀李鎮西老師的《愛心與教育》這本書最大的感受。是的，李老師的文中沒有教育的豪言壯語，也沒有高談闊論教育的真諦，他用學生的原話，真實的故事，真真切切地道出了什么是師愛，什么是真正的教育。

李鎮西老師是蘇霍姆林斯基的“追星族”一員，而我則是李老師的粉絲之一。看了其書好幾遍，每一遍都有不同的收獲，每一遍都在引發我的思索。

送生日禮物，學生收獲滿滿的愛，老師也收獲沉沉的愛。由偶然到必然，李老師把每一位學生的生日記在紙上，記在心里。生日禮物多種多樣：書、文具、生日蛋糕、真誠祝福……每一樣禮物都充滿鼓勵，都代表著老師對學生深深的愛。而這樣純潔無私的愛必然會贏得學生愛的回報。學生進步了，班級更和諧，更加充滿了愛。這就是一種超越三尺講臺的魅力，這就是愛，真心拿學生當孩子待的愛。當學生家長對他說：“您對我們的孩子太好了！”他卻說：“那是因為你們的孩子對我太好了！”多么真誠，多么無私的語言啊，它深深得震撼了我的心靈。

把更多的愛投向后進生。李老師對后進學生特別關注，研究頗深，從產生的原因到具體的教育方法都一一羅列。縱觀全文，其實最好的方法還是——愛。文章對后進學生萬同的故事記載詳細，從15個連載小故事中，我清晰地看到一個缺少愛、缺乏教育的孩子，李老師傾其所有精力去幫助他、感化他、教育他。不僅關注他的課堂，還關注他的家庭，甚至于私生活。慢慢地一步步地讓這樣一個既偷又暴還差，人人聞而駭之的學生，得到了大家的認可，樹立了自己的目標，最后成為了一名軍人。試想：如果沒有李老師的愛，萬同會這樣嗎？也許早入社會，偷雞摸狗，或許成為一個大惡不赦的混混，這是多么可怕！所以，沒有絕對的黑暗，只要有愛，光明的希望就在前方。

“程樺、王銅”這些李老師班級里的優生的名字已經印入我心，看似不讓人操心的優生，其實李老師也費盡了大量的心血引導他們、教育他們，使他們揚長避短，成為成績、品德、人格上真正的優生。這又源于什么？愛。只要有愛，才會有教育。

和學生去旅游，給仰慕者回信……文章的故事太多太多，文中的愛太多太多……

手捧《愛心與教育》這本書，感覺自己就像和李老師在對話一般，讓我有所思、有所悟，相信這些“談資”可以成為我以后教育工作中的火花，我會以李老師為標桿，在自己的教育之路上，好好努力，也譜寫一曲屬于我的《愛心與教育》。

愛心與教育讀書筆記【篇三】

在這個寒假中，我讀完李鎮西老師的《愛心與教育》，我深深感動于李鎮西老師高超的教育智慧、樸素的而執著的教育情懷、一個個教學事例，猶如陣陣暖流涌入心田，他高尚的人格魅力猶如一盞明燈照亮了我前行的路，讓我的人生目標和教育目標更加明朗。但是更多的是我們教育行為的改變。讀完《愛心與教育》對我最大幫助有以下兩個方面：

一、受益終生的話——讓人們因我的存在而感到幸福。

第一次讀到這一句話是在李老師轉化萬同的案例中。那一刻，我驚羨于李老師追求完美的思想境界，“讓人們因我的存在而感到幸福”這不僅是一句承諾，而且是一種甘于付出的奉獻、是一種寬廣的胸懷。這一句話太精彩了！我決心以此句話為導向，引導我班的孩子慢慢學做一個“讓人們因我的存在而感到幸福”的人。我想，如果一個孩子心中萌生了這樣的思想，他無論是在學校還是在家中，都會竭盡全力做有意義的事情，哪怕是一個甜甜的微笑、一句親切的問候，如果人人都有了這樣的意識，在一個班集體里生活學習是多么幸福的一件事啊！

二、教會我包容問題學生。

之前，對于問題學生心生厭惡，在情感上很難理解他們。當他們做錯了事情，經常采取訓斥與批評的方式，很少考慮他們內心的感受。從李老師轉化萬同的案例中我發現了自己曾經的冷漠，對于犯錯誤的孩子感情基調是討厭、是恨，那是極其錯誤的教育方法，是無效的教育。如果能像李老師一樣從根本上去了解問題學生的成因，去傾聽問題孩子內心的聲音，他們犯錯誤的幾率一定會逐漸減少的。我們當老師的不能只喜歡優秀的學生，那些脾氣暴躁、性格掘強、有毛病、有缺點的孩子是最需要老師去關心、去幫助的。

李老師對教育故事，自然真切，濃濃的師生情包蘊在字里行間。從飽含深情地文字中，我似乎窺見了李振李老師教育成功的秘密只在一個“愛”字。讀這本書，最為打動我的是李老師對學生深深的牽掛及與學生心與心的交融。李老師用真情和學生溝通，一顆真誠的心感染者無數顆幼小的心。讀《愛心與教育》我的心情五味雜陳，有喜、有悲、有笑、有淚。

《愛心與教育》全文沒有深奧難懂的理論，一則則真實感人的教育案例凝聚著李老師博大的教育情懷和對教育現象細致而深入的思考。合上這本書，諸多的內容和細節都記不清了，但李鎮西老師對教育事業的鐘情、對學生無微不至的關愛已深深地植根于我的心中。在心得一個學期，我會秉承著他的教育思想踏步向前。

愛心與教育讀書筆記【篇四】

《愛心與教育》是一本值得精讀的書籍，書中記錄了李老師對“逆境”學生的關懷，對“后進”學生的轉化，對“優秀”學生的培養，對“心理”教育的嘗試，對“有效”德育的探索，對“班干部”的選舉培養，對“青春期”教育的重視，對“民族教育”的宣揚，難得可貴的是書中披露了他曾經失敗的教育案例。他提倡“用‘學生的大腦’去思考，用‘學生的眼光’去看待，用‘學生的情感’去體驗，用‘學生的興趣’去愛好”，他認為愛的教育不是一種教育，而是一種生活，一種常態的生活；愛的教育要從細節處入手如學生生日親自送上一本書，一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈，照亮了我們年輕教師的成長之路；更像一位引路人，引領我們走出教育的誤區。這本書，真的讓我受益匪淺。

李鎮西老師還談到要多讀書，多寫作，尤其是讀一些有關教育方面的書籍，如，陶行之，蘇霍姆林斯基的書籍。我覺得這一點我做得不好，有時候是想讀書，總是抱怨沒時間，一直沒付諸行動。李鎮西老師負責學校的教育教學管理，還經常要外出講學，每天還要看上萬字的書籍，寫上千字的教育日記。和李老師相比我們的時間應該是相當充足，應該善于利用一些零碎的時間去讀書、去思考、去寫點教育敘事和教學反思，做一個反思型的教師，提高自己的業務水平。

著名教育家夏丐尊說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”的確，教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學生的好老師，首先就要愛學生。要把學生當作自己的親生孩子一樣對待，用慈母般的心情去教育、去關懷每一個學生，去愛護和培養每一個學生。對待后進生更應該如此，李老師向后進生伸出了溫暖的雙手，獻出了真情和愛心，幫助他們一步步成長。沒有愛，就沒有教育。充滿了愛，教育將永遠是艷麗的春天！多年的教學也證明了這一點，你只要真心關愛每一位學生，再頑皮的學生也會和你真心相對，和你交朋友，我愿在今后的教學中把真愛奉獻給每個孩子，使他們能夠健康成長。

愛心與教育讀書筆記【篇五】

教師應該真誠地喜愛學生，并走進學生的心靈。李鎮西老師時時反思自我，時時向學生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識，而讀到這里的時候就和他產生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學生，其實孩子是多么天真無邪呀！尤其是我教的小學生，細細想來，他們個個都是那樣可愛；有時候老師對學生好一點，那孩子必然感激涕零，其實那都是作為一名老師的分內之事啊！今后，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰勝自我，取得進步，并和學生一起成長；愛學生，才能細心指導學生，如李鎮西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求；愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。

李鎮西老師特別勤奮。在《愛心與教育》這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學生的優秀日記或作文，作為第一手最真實的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學生資料的保存和利用方面就怠惰得多。

我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪，但是實際上行動卻不如心動。曾經有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實。我想，今后如思進取，“只問耕耘，不問收獲！”

做老師是一件幸福的事情。教師職業，固然辛苦，但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創新，但更應遵循教育的規律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導優生黃金濤學習時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學習上提出什么問題沒有？四問今天的功課復習沒有？五問今天預習明天的功課沒有？六問今天做過閑事沒有？七問今天“過電影”沒有？八問今天計劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費的時間？”他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難，但關鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學習的良性循環。”而我教小學，但我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

感受還有很多，李鎮西老師值得我學習的地方也有很多，雖然他的方法可能針對中學老師更實用，但我這個小學老師也受益匪淺，我不學他的實例，而學他的精神。我想，即使是一個成功的小學老師的事例，我也不能完全套用，因為面對的學生是不可復制的，教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質教育的實質，著眼于人的培養，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚！我也向往當學生離開我的時候，會這樣說：“我幸運，因為我遇到了梁老師！”我會像李鎮西老師那樣，為這個愿望而不懈努力。

愛心與教育讀書筆記【篇六】

“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務員，不同的時段迎來不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份，也許來自全國各地，但是他們有一個共同的目標就是搭乘這列火車到達心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達，將是我們最基本的責任。珍惜上來的每一批乘客，關心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務，最真誠的問候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快。”——題記

花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”……

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經相當不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！

《愛心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現出的反復，足以考驗最有耐心的教師。

李鎮西老師不論是對“后進學生”的轉化，還是對“優秀學生”的培養，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性？這是值得讓我認真思索的問題。

是啊，一個專業知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學生，讓學生去敬畏他，喜歡他，但能夠達到李鎮西老師這樣跟學生成為一生的知己的老師卻為數不多。當一位老師開始真正愛自己的學生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細節，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”

愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮西老師曾經這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的——教育者的尊嚴是學生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。

幾年的教學，讓我漸漸明白，老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學習后進的學生大喊大叫，我發現之后并沒有當著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好，還提出了創新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當一名教師，當我的學生犯了錯誤時，我不是先去責罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。

在獨生子女日益成長為社會建設者的同時，我們才漸漸發現他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現。看看時下充斥的書籍，多半是為升學而準備的輔導書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚個性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責任心與愛心的缺乏。

現在國家意識到了這一點，開始實施素質教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機會，教會學生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環境里，我們的班級才會更加團結，學校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內心的寬容，真誠的關懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發自心靈深處的愛的驅使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業永不言敗的最后一道防線。他把教育事業當成自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。

愛心與教育讀書筆記【篇七】

出于要完成培訓班讀后感的任務，我把李鎮西老師《愛心與教育》這本書從學校圖書館借了出來。捧讀這本書時，說實話，我真的沒打算逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮西老師之間的差距。看看自己，走上講臺也十多年了，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。直到捧讀李鎮西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的平淡是平庸，是無為。

下面我就談談讀后自己感觸比較深的幾點：

一、教育的本質應該是愛。

李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”回首十多年的教學過程，我究竟有沒有做到一個稱職的老師，有沒有去愛我的學生、了解我的學生、學生是否又喜歡我這位老師、我以后又是怎樣做呢？……眾多的問題在我腦海里浮現與思考。

書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養學生的創造力，也想過該如何讓學生喜歡我但我從未想過，學生到底為什么來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”是我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊！

二、如何去愛？

李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的真心，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪，對有進步的學生會給他們一張報喜表帶回家等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花，這都是我們教師值得學習的地方。

李老師在書中提到了“后進學生”的教育方式。他提到幾點：

1，民主：用心靈贏得心靈；

2，科學：把教育主動權交給學生；

3，個性：不以分數論英雄。這是對待后進生的態度，我們要民主地，科學地，教育學生，并且要尊重學生的個性。我們只有與學生平等地對待，以心交心，他們才會信任你，才會聽取你的意見和教導。學生都有向善向好學習的天性，所以，要把教育的主動權交給學生們，只要他們自發的想完善自己，改進自己，他們就會主動地學習自己需要的知道和道理。同樣，對于后進生，不要以分數論英雄，要懂得發現他們的優缺點，并且由衷地贊美他們的長處，并善于用各種方法去引導他們改正缺點。

關于轉化“后進學生”，李老師也提出要主意的幾點：

第一，注重感情傾斜。教師對“后進學生”真誠的愛，是轉化他們的第一劑良藥。上進心。

第二，喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育。”我想，這對“后進學生”同樣適用。

第三，引導集體輿論。教師要善于把自己對某一學生的批評、表揚、鼓勵、關心、幫助變成集體對這個學生的批評、表揚、鼓勵、關心、幫助。

第四，講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進生”萬同的事例，其中的方法非常值得我們考究和學習，也從這個事例，可以看到，李老師對他學生們的真切之愛。

李老師關于“優秀學生”的培養方式。他提到“優生”一般具有以下特點：

1.思想比較純正，行為舉止較文明，自我控制的能力比較強，一般沒有重大的違紀現象。

2.求知欲較旺盛，知識接受能力也較強，學習態度較端正，學習方法較科學，成績較好。

3.長期擔任學生干部，演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強，在同學中容易形成威信。

4.課外涉獵比較廣泛，愛好全面，知識面較廣。

5.由于智力狀況比較好，課內學習較為輕松，因而容易自滿，不求上進。

6.長期處于學生尖子的位置，比較自傲自負，容易產生虛榮心。

7.在畸形的“升學率”壓力下，有的'“優生”之間容易產生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學習上的不正當競爭。

8.從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。

相應要注意的幾個關鍵：第一，引導“優生”樹立志向。第二，幫助“優生”認識自己。第三，教育“優生”保持童心。第四，激勵“優生”超越自我。第五，訓練“優生”受挫心理。第六，培養“優生”創造能力。這也是李老師對學生無私的愛，結出的智慧果實，都是值得我學習和借鑒的，我會嘗試在以后的教學中更加靈活地運用各種方法，培養出真正優秀的學生。

對于學生青春期教育，一直是老師們痛的問題，而李老師也分享了他寶貴的經驗。“目前教育最缺乏的內容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學校在這方面已做了不少有益的嘗試，但比起廣大中學生的心靈需求，還是遠遠不夠的。不少教師仍然習慣于把學生的心理疾病、性格弱點，當做“政治思想”、“道德品質”問題來解決，或熱情地教育，或嚴肅地批評，這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢？”李老師的肺腑之言，也是正是我們憂心的學生青春期教育現狀。我作為初中的思想政治老師，更感覺到身上的擔子之沉重。李老師提出心理教育的途徑與形式：

1，創設和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而從某種意義上講，學生具備了舒展、愉悅的心靈，教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍，主要指師生之間的和諧關系與班級內部的和諧環境。

2，開設專題講座是一種集體談話形式。班主任根據學生已經出現或將會出現的種種問題，將有關的心理學知識和心理保健方法傳授給學生，引導他們積極主動和科學地健全自己的心理素質。

3，進行個別談話，個別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說的個別談話是心理輔導，與單純的教育性談心不同。心理輔導的談話具有兩個特點：傾聽與協商。

4，保持書信交流對于處在青春期的中學生，有時候交談并不是心靈溝通的最好形式，在這種情況下，書信便成了師生對話的合適途徑。對學生來講（尤其是對一些性格內向的學生），這樣做既避免了面談的局促不安，又能與自己信任的老師進行心靈的交流。對班主任來說，與學生建立并保持書信聯系，意味著贏得了學生的信任，這本身就是一種教育的成功，更重要的是，通過師生書信往來，教師可以比當面談話更全面、更真實、更細膩地感受到學生的內心世界及其變化，從而更主動、更準確、更有效地對學生進行心理輔導。

5，推薦有益讀物根據學生的心理特點，有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料，這也是進行心理輔導的有效方法之一。

6，爭取家長配合父母與子女的特殊關系，確定了他們在青春期教育中的特殊作用。實踐證明，學生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學生點滴的交流中，看到他對學生們真切的愛。而所有這些寶貴的經驗，都讓我受益匪淺，對比自己的教學，可以更全面的做好學生的工作，進行正確的心理輔導，讓他們全身心的健康成長。

李老師的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶，也是我們教育學生的難得范本。李老師對學生傾注了畢生的愛心，是我學習的好榜樣，我將奉獻出我的愛心，讓愛心掌舵，揚起教育風帆，讓學生們都能在我的引導和教育下，開始幸福快樂的人生。

[優質讀后感]愛心與教育讀書筆記(6篇)

讀著書，詩意的生命被開墾出最豐美的田園，我們在平常要多讀一些具有知識含量的經典書籍。閱讀作品后，我被作者描繪書寫的情景吸引，印象深刻，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？下面是小編為大家收集的“[優質讀后感]愛心與教育讀書筆記(6篇)”，希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

愛心與教育讀書筆記【篇一】

1.教育者的明智和機智，在于引導“后進學生”經常進行“靈魂的搏斗”，不但善于發現自己的可貴之處，更勇于用“高尚的‘我’”戰勝“卑下的‘我’”。P60

2.真正的教育是自我教育。(蘇霍姆林斯基)但是，必須指出，“后進學生”的“自我教育”很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復的長期教育過程。“犯錯——認錯——改錯——又犯錯——又認錯……”這是“后進學生”普遍存在的循環。教師因此斥責學生“屢教不改”、“光說不做”、“本性難移”等等，是極不公正的。教育者應該容忍“后進學生”的一次次“舊病復發”，與此同時，又繼續充滿熱情和信心地鼓勵學生一次次戰勝自己，并引導學生從自己“犯錯周期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進步，體驗進步的快樂，進而增強繼續進步的信心。P61

3.從某種意義上講，所謂“轉化后進生”，更多的時候就是不斷設法喚起他向上的信心。P65

4. “后進學生”寫“每日九問”。引導“后進學生”養成每天“自省”的習慣：一問今天影響同學學習沒有;二問今天上課開小差沒有;三問今天學習上提出什么問題沒有;四問今天的功課復習預習沒有;五問今天做過什么不文明的事沒有;六問今天說過臟話沒有;七問今天戰勝弱點沒有;八問今天有進步沒有;九問今天有什么遺憾沒有。P66

5.讓人們因我的存在而感到幸福!比方說，這個星期，你多次主動打掃教室，同學們就因你的存在感到了班集體的溫暖;又比方說，你主動幫同學修理壞了的椅子，那位同學就因班上有了你而感到了幸福!李老師希望你永遠做一個能讓別人感到幸福的人!P69

6. “我給你找了兩位老師，讓這兩位老師隨時提醒你別違反紀律。一位就是你自己——每個人的上進心和意志都是自己最嚴厲的老師;另一位呢?是你的同學——我打算給你安排一位‘幫助人’，由這位同學隨時注意你的表現并提醒你改正。之所以叫‘幫助人’，就是說，這位同學是出于對你的愛護而幫助你進步的。”我(李老師)腦子里轉了個彎：與其由我給他指定“幫助人”，不如讓他自己給自己找“幫助人”，這樣他在教育過程中的主動性更強，效果可能會更好些。于是，我說： “這個‘幫助人’，由你自己在班上找。條件是：1.你最信任的人;2.他比你表現得好;3.他又坐在你附近。”(李老師：我和萬同的故事)P75

7.離開了對學生心靈的尊重，還有什么“教育”可言?P80

8.一個人要改正缺點，不光要看他口頭上的承諾，更重要的是言行一致。P88

9.童心可鑒，淚眼作證——有了一批又一批心心相印的學生，我便成了情感富翁和精神巨人;作為一名普通的教育者，還有比自己人格的豐碑鑄在學生心目中更崇高的榮譽嗎?P102

【是的，有著學生對老師的不舍，對老師濃濃的愛，我想這也是作為一名教師的幸福所在!】

10.激勵“優生”超越自我的要點有二：一是盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現并發展自己以前沒有意識到的潛質;二是鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰勝自我。甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是從戰勝自我到超越自我”。P104

11.引導“優生”樹立志向(立志)，最有效的方法之一，是給他們推薦有關偉人名人的傳記讀物，使“優生”把自己放在一個更廣闊的歷史空間和時代背景中認識自己的使命。P105

12.從某種意義上說，教育的魅力就是教育者對學生的吸引力。當學生對教育者有了一種發自內心的崇敬甚至崇拜之情時，我們的教育已經露出希望的曙光。P138

13.教育離不開談心，而讓學生覺得“夠哥兒們”的談心更能打動學生的心靈。從這個意義上講，教育的藝術有時就是談心的藝術。P140

14.學習上“每天十問”：一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?可以制成表格，每天按實際情況填寫。唯有堅持，才能真正步入學習的良性循環。

【這里，學習上的“每天十問”和前面所提到的“后進學生”的“每天九問”，有著異曲同工之妙，只是針對的對象不同而已。“每天十問”，問的內容具體，可操作性強，有助于學生步入學習的良性循環。】

15.真理總是樸素的。教育科學有時其實很簡單，就是把教師的教育意圖盡可能轉化為學生的自我要求，再設法讓學生堅持下去以形成習慣。(“每天十問”的好習慣)P149

16.把考試當練習，把練習當考試。

【把考試看淡一些，“不就是一次練習嗎”，丟掉任何患得患失的思想包袱，可能反而考試時會發揮得好一些;而對平時的每一道練習，都要當成考場上的試題，一絲不茍，而且要有時間觀念。這樣，真的`到了考場，也就不會緊張了。】

17.教師要盡力使自己具備“學生的心靈”——用“學生的大腦”去思考，用“學生的眼光”去看待，用“學生的情感”去體驗，用“學生的興趣”去愛好……P166

18.教師因自己傳授的思想遭到學生反感而十分傷心，學生因自己關心的問題得不到老師的解答而萬分苦悶。教育者和被教育者都感到離不開對方，然而現在都失去了對方!

這正是德育的危機之一，也是德育的轉機所在——作為處于主導地位的教育者來說，回答學生所關心的問題，找回失去的對方，正是改革德育的一個突破口!P168

愛心與教育讀書筆記【篇二】

在這個寒假中，我讀完李鎮西老師的《愛心與教育》，我深深感動于李鎮西老師高超的教育智慧、樸素的而執著的教育情懷、一個個教學事例，猶如陣陣暖流涌入心田，他高尚的人格魅力猶如一盞明燈照亮了我前行的路，讓我的人生目標和教育目標更加明朗。但是更多的是我們教育行為的改變。讀完《愛心與教育》對我最大幫助有以下兩個方面：

一、受益終生的話——讓人們因我的存在而感到幸福。

第一次讀到這一句話是在李老師轉化萬同的案例中。那一刻，我驚羨于李老師追求完美的思想境界，“讓人們因我的存在而感到幸福”這不僅是一句承諾，而且是一種甘于付出的奉獻、是一種寬廣的胸懷。這一句話太精彩了！我決心以此句話為導向，引導我班的孩子慢慢學做一個“讓人們因我的存在而感到幸福”的人。我想，如果一個孩子心中萌生了這樣的思想，他無論是在學校還是在家中，都會竭盡全力做有意義的事情，哪怕是一個甜甜的微笑、一句親切的問候，如果人人都有了這樣的意識，在一個班集體里生活學習是多么幸福的一件事啊！

二、教會我包容問題學生。

之前，對于問題學生心生厭惡，在情感上很難理解他們。當他們做錯了事情，經常采取訓斥與批評的方式，很少考慮他們內心的感受。從李老師轉化萬同的案例中我發現了自己曾經的冷漠，對于犯錯誤的孩子感情基調是討厭、是恨，那是極其錯誤的教育方法，是無效的教育。如果能像李老師一樣從根本上去了解問題學生的成因，去傾聽問題孩子內心的聲音，他們犯錯誤的幾率一定會逐漸減少的。我們當老師的不能只喜歡優秀的學生，那些脾氣暴躁、性格掘強、有毛病、有缺點的孩子是最需要老師去關心、去幫助的。

李老師對教育故事，自然真切，濃濃的師生情包蘊在字里行間。從飽含深情地文字中，我似乎窺見了李振李老師教育成功的秘密只在一個“愛”字。讀這本書，最為打動我的是李老師對學生深深的牽掛及與學生心與心的交融。李老師用真情和學生溝通，一顆真誠的心感染者無數顆幼小的心。讀《愛心與教育》我的心情五味雜陳，有喜、有悲、有笑、有淚。

《愛心與教育》全文沒有深奧難懂的理論，一則則真實感人的教育案例凝聚著李老師博大的教育情懷和對教育現象細致而深入的思考。合上這本書，諸多的內容和細節都記不清了，但李鎮西老師對教育事業的鐘情、對學生無微不至的關愛已深深地植根于我的心中。在心得一個學期，我會秉承著他的教育思想踏步向前。

愛心與教育讀書筆記【篇三】

《愛心與教育》是一本值得精讀的書籍，書中記錄了李老師對“逆境”學生的關懷，對“后進”學生的轉化，對“優秀”學生的培養，對“心理”教育的嘗試，對“有效”德育的探索，對“班干部”的選舉培養，對“青春期”教育的重視，對“民族教育”的宣揚，難得可貴的是書中披露了他曾經失敗的教育案例。他提倡“用‘學生的大腦’去思考，用‘學生的眼光’去看待，用‘學生的情感’去體驗，用‘學生的興趣’去愛好”，他認為愛的教育不是一種教育，而是一種生活，一種常態的生活；愛的教育要從細節處入手如學生生日親自送上一本書，一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈，照亮了我們年輕教師的成長之路；更像一位引路人，引領我們走出教育的誤區。這本書，真的讓我受益匪淺。

李鎮西老師還談到要多讀書，多寫作，尤其是讀一些有關教育方面的書籍，如，陶行之，蘇霍姆林斯基的書籍。我覺得這一點我做得不好，有時候是想讀書，總是抱怨沒時間，一直沒付諸行動。李鎮西老師負責學校的教育教學管理，還經常要外出講學，每天還要看上萬字的書籍，寫上千字的教育日記。和李老師相比我們的時間應該是相當充足，應該善于利用一些零碎的時間去讀書、去思考、去寫點教育敘事和教學反思，做一個反思型的教師，提高自己的業務水平。

著名教育家夏丐尊說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”的確，教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。做學生的好老師，首先就要愛學生。要把學生當作自己的親生孩子一樣對待，用慈母般的心情去教育、去關懷每一個學生，去愛護和培養每一個學生。對待后進生更應該如此，李老師向后進生伸出了溫暖的雙手，獻出了真情和愛心，幫助他們一步步成長。沒有愛，就沒有教育。充滿了愛，教育將永遠是艷麗的春天！多年的教學也證明了這一點，你只要真心關愛每一位學生，再頑皮的學生也會和你真心相對，和你交朋友，我愿在今后的教學中把真愛奉獻給每個孩子，使他們能夠健康成長。

愛心與教育讀書筆記【篇四】

教師應該真誠地喜愛學生，并走進學生的心靈。李鎮西老師時時反思自我，時時向學生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識，而讀到這里的時候就和他產生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學生，其實孩子是多么天真無邪呀！尤其是我教的小學生，細細想來，他們個個都是那樣可愛；有時候老師對學生好一點，那孩子必然感激涕零，其實那都是作為一名老師的分內之事啊！今后，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰勝自我，取得進步，并和學生一起成長；愛學生，才能細心指導學生，如李鎮西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求；愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。

李鎮西老師特別勤奮。在《愛心與教育》這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學生的優秀日記或作文，作為第一手最真實的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學生資料的保存和利用方面就怠惰得多。

我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪，但是實際上行動卻不如心動。曾經有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實。我想，今后如思進取，“只問耕耘，不問收獲！”

做老師是一件幸福的事情。教師職業，固然辛苦，但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創新，但更應遵循教育的規律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導優生黃金濤學習時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學習上提出什么問題沒有？四問今天的功課復習沒有？五問今天預習明天的功課沒有？六問今天做過閑事沒有？七問今天“過電影”沒有？八問今天計劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費的時間？”他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難，但關鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學習的良性循環。”而我教小學，但我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

感受還有很多，李鎮西老師值得我學習的地方也有很多，雖然他的方法可能針對中學老師更實用，但我這個小學老師也受益匪淺，我不學他的實例，而學他的精神。我想，即使是一個成功的小學老師的事例，我也不能完全套用，因為面對的學生是不可復制的，教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質教育的實質，著眼于人的培養，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚！我也向往當學生離開我的時候，會這樣說：“我幸運，因為我遇到了梁老師！”我會像李鎮西老師那樣，為這個愿望而不懈努力。

愛心與教育讀書筆記【篇五】

“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務員，不同的時段迎來不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份，也許來自全國各地，但是他們有一個共同的目標就是搭乘這列火車到達心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達，將是我們最基本的責任。珍惜上來的每一批乘客，關心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務，最真誠的問候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快。”——題記

花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂患”……

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調，沒有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經相當不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學工作，就更屬鳳毛麟角！

《愛心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現出的反復，足以考驗最有耐心的教師。

李鎮西老師不論是對“后進學生”的轉化，還是對“優秀學生”的培養，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個性？這是值得讓我認真思索的問題。

是啊，一個專業知識扎實，人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學生，讓學生去敬畏他，喜歡他，但能夠達到李鎮西老師這樣跟學生成為一生的知己的老師卻為數不多。當一位老師開始真正愛自己的學生的時候，他就會憑借這種深深的愛，去注視他們成長中的每一個細節，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人。”

愛學生，不是掛在嘴上的口號。愛學生就必須善于走進學生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學》中這樣說過：“每個孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮西老師曾經這樣寫道：“我們可以得到一個樸素的——教育者的尊嚴是學生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價值。我想說，教育者的快樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的幸福當作自己的幸福，把學生的不幸當作自己的不幸。

幾年的教學，讓我漸漸明白，老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學習后進的學生大喊大叫，我發現之后并沒有當著大家的面批評他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會把矛盾激化，她們不但向我承認自己做得不夠好，還提出了創新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫道：“長大之后我也要當一名教師，當我的學生犯了錯誤時，我不是先去責罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想，我很欣慰。

在獨生子女日益成長為社會建設者的同時，我們才漸漸發現他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現。看看時下充斥的書籍，多半是為升學而準備的輔導書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚個性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責任心與愛心的缺乏。

現在國家意識到了這一點，開始實施素質教育，我們作為教師恰好可以抓住這個機會，教會學生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環境里，我們的班級才會更加團結，學校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內心的寬容，真誠的關懷，不僅僅是為了當一名好老師應該這樣做，而是發自心靈深處的愛的驅使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業永不言敗的最后一道防線。他把教育事業當成自己的事業，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，憑著對教育的一份執著，對愛的一種堅持，把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。

愛心與教育讀書筆記【篇六】

出于要完成培訓班讀后感的任務，我把李鎮西老師《愛心與教育》這本書從學校圖書館借了出來。捧讀這本書時，說實話，我真的沒打算逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮西老師之間的差距。看看自己，走上講臺也十多年了，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。直到捧讀李鎮西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的平淡是平庸，是無為。

下面我就談談讀后自己感觸比較深的幾點：

一、教育的本質應該是愛。

李老師在書中這樣寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”“師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”回首十多年的教學過程，我究竟有沒有做到一個稱職的老師，有沒有去愛我的學生、了解我的學生、學生是否又喜歡我這位老師、我以后又是怎樣做呢？……眾多的問題在我腦海里浮現與思考。

書中最震撼我的是李鎮西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生，想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養學生的創造力，也想過該如何讓學生喜歡我但我從未想過，學生到底為什么來上學？當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”是我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草但都在陽光下展現自己的勃勃生機。”讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊！

二、如何去愛？

李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的真心，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪，對有進步的學生會給他們一張報喜表帶回家等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花，這都是我們教師值得學習的地方。

李老師在書中提到了“后進學生”的教育方式。他提到幾點：

1，民主：用心靈贏得心靈；

2，科學：把教育主動權交給學生；

3，個性：不以分數論英雄。這是對待后進生的態度，我們要民主地，科學地，教育學生，并且要尊重學生的個性。我們只有與學生平等地對待，以心交心，他們才會信任你，才會聽取你的意見和教導。學生都有向善向好學習的天性，所以，要把教育的主動權交給學生們，只要他們自發的想完善自己，改進自己，他們就會主動地學習自己需要的知道和道理。同樣，對于后進生，不要以分數論英雄，要懂得發現他們的優缺點，并且由衷地贊美他們的長處，并善于用各種方法去引導他們改正缺點。

關于轉化“后進學生”，李老師也提出要主意的幾點：

第一，注重感情傾斜。教師對“后進學生”真誠的愛，是轉化他們的第一劑良藥。上進心。

第二，喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言：“真正的教育是自我教育。”我想，這對“后進學生”同樣適用。

第三，引導集體輿論。教師要善于把自己對某一學生的批評、表揚、鼓勵、關心、幫助變成集體對這個學生的批評、表揚、鼓勵、關心、幫助。

第四，講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進生”萬同的事例，其中的方法非常值得我們考究和學習，也從這個事例，可以看到，李老師對他學生們的真切之愛。

李老師關于“優秀學生”的培養方式。他提到“優生”一般具有以下特點：

1.思想比較純正，行為舉止較文明，自我控制的能力比較強，一般沒有重大的違紀現象。

2.求知欲較旺盛，知識接受能力也較強，學習態度較端正，學習方法較科學，成績較好。

3.長期擔任學生干部，演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強，在同學中容易形成威信。

4.課外涉獵比較廣泛，愛好全面，知識面較廣。

5.由于智力狀況比較好，課內學習較為輕松，因而容易自滿，不求上進。

6.長期處于學生尖子的位置，比較自傲自負，容易產生虛榮心。

7.在畸形的“升學率”壓力下，有的'“優生”之間容易產生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學習上的不正當競爭。

8.從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。

相應要注意的幾個關鍵：第一，引導“優生”樹立志向。第二，幫助“優生”認識自己。第三，教育“優生”保持童心。第四，激勵“優生”超越自我。第五，訓練“優生”受挫心理。第六，培養“優生”創造能力。這也是李老師對學生無私的愛，結出的智慧果實，都是值得我學習和借鑒的，我會嘗試在以后的教學中更加靈活地運用各種方法，培養出真正優秀的學生。

對于學生青春期教育，一直是老師們痛的問題，而李老師也分享了他寶貴的經驗。“目前教育最缺乏的內容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學校在這方面已做了不少有益的嘗試，但比起廣大中學生的心靈需求，還是遠遠不夠的。不少教師仍然習慣于把學生的心理疾病、性格弱點，當做“政治思想”、“道德品質”問題來解決，或熱情地教育，或嚴肅地批評，這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢？”李老師的肺腑之言，也是正是我們憂心的學生青春期教育現狀。我作為初中的思想政治老師，更感覺到身上的擔子之沉重。李老師提出心理教育的途徑與形式：

1，創設和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而從某種意義上講，學生具備了舒展、愉悅的心靈，教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍，主要指師生之間的和諧關系與班級內部的和諧環境。

2，開設專題講座是一種集體談話形式。班主任根據學生已經出現或將會出現的種種問題，將有關的心理學知識和心理保健方法傳授給學生，引導他們積極主動和科學地健全自己的心理素質。

3，進行個別談話，個別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說的個別談話是心理輔導，與單純的教育性談心不同。心理輔導的談話具有兩個特點：傾聽與協商。

4，保持書信交流對于處在青春期的中學生，有時候交談并不是心靈溝通的最好形式，在這種情況下，書信便成了師生對話的合適途徑。對學生來講（尤其是對一些性格內向的學生），這樣做既避免了面談的局促不安，又能與自己信任的老師進行心靈的交流。對班主任來說，與學生建立并保持書信聯系，意味著贏得了學生的信任，這本身就是一種教育的成功，更重要的是，通過師生書信往來，教師可以比當面談話更全面、更真實、更細膩地感受到學生的內心世界及其變化，從而更主動、更準確、更有效地對學生進行心理輔導。

5，推薦有益讀物根據學生的心理特點，有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料，這也是進行心理輔導的有效方法之一。

6，爭取家長配合父母與子女的特殊關系，確定了他們在青春期教育中的特殊作用。實踐證明，學生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學生點滴的交流中，看到他對學生們真切的愛。而所有這些寶貴的經驗，都讓我受益匪淺，對比自己的教學，可以更全面的做好學生的工作，進行正確的心理輔導，讓他們全身心的健康成長。

李老師的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶，也是我們教育學生的難得范本。李老師對學生傾注了畢生的愛心，是我學習的好榜樣，我將奉獻出我的愛心，讓愛心掌舵，揚起教育風帆，讓學生們都能在我的引導和教育下，開始幸福快樂的人生。

最新讀后感: 教育的智慧讀書筆記之二

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀了作品后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。怎么寫作品的讀后感呢？下面是小編為您精選的“最新讀后感: 教育的智慧讀書筆記之二”，希望對您有所幫助，歡迎轉發閱讀。

讀這本書時我給我自己的卷首語是“只有先學會做家長，才能更好的做老師”，這里面有一點換位思考的意思。讀了一段以后真是感慨萬千，一個教育家以教育自己的女兒為個案，闡述了家庭教育的方方面面。這里記錄的不僅僅是他和女兒一起成長的本身，而是提供給我們教師的一本必要的參照和范本。

他在書中提到往往有這樣的家長，第一天領著孩子入學，便對老師說“我這孩子交給您就放心了！孩子犯了錯要打要罵隨你，我決不袒護！”家長在說這些話時，表情絕對是真誠的。還有的家長，常常到學校向老師告孩子的狀，“控訴”孩子在家的種種“罪行”，末了往往加上一句：您幫幫我吧，我的孩子就聽老師的話！”

我想我們當老師的在平時的工作中這樣的情況也見的很多，也許你會被他們的真誠信任而感動，但李老師卻說他感到不安，為什么呢？因為他認為如果家長僅僅用“托付”與“告狀”與我“配合”，我的教育能成功嗎？他不懷疑這些家長對老師對學校教育的厚望，但這種“厚望”背后隱藏著一種令人憂慮的東西。這就是——同樣作為教育者的家長的失職。

因為，家長也是教育者！

所以每次在家長會上李老師總要給他們朗讀教育家馬卡連柯給家長的一句話：“你們自身的行為在教育上具有決定意義。不要以為只有你們同兒童談話，或教導兒童，吩咐兒童的時候，才教育著兒童。在你們生活的每一瞬間，甚至怎樣穿衣，怎樣跟別人談話，怎樣談論別人，你們怎樣表示歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，怎樣笑………所有這一切對兒童都有很大的意義，都會影響你的孩子。父母對自己的要求，父母對自己家庭的尊敬，父母對自己的一舉一動的檢點，這是首要的和基本的教育方法。

就現在的教育者身上存在的浮躁，我不以為然，有的老師就愛標榜自己的卓越成就，實際上我們應該清醒的認識到：對于學生來講，他的真正成才，教師或者說學校教育的功勞最多占三分之一，還有兩個三分之一是家長的教育培養和孩子自身的天資以及勤奮。在我看來，一個孩子以后成就了一番事業，這首先要歸功于他的父母。因為父母是孩子的第一任老師——從某種意義上說，也是伴隨其終身的老師。

用李老師的一句話：“教育子女的過程也是家長自身成長的過程，成功的家庭教育總是孩子和家長共同成長的教育和自我教育”。再看看我們周圍有多少年輕父母，把孩子生下來就交給了自己的父母，高興了回來看看逗逗玩，在發現孩子在性格中出現問題了，就只會抱怨自己的父母太嬌慣，從沒想過自己在孩子的教育過程中應該承擔的是什么，這樣的家庭中成長的孩子真可憐，他沒有一對可以和他一起成長，分享成長中快樂和痛苦的父母，雖然物質很富足，但精神卻空虛。我想這也是為什么我們老師都會覺得現在孩子難教的一個主要原因。從學校的角度看，家長的教育者的身份也是至關重要的。

所以，我呼吁所有的家長一定要做個懂教育的教育者，孩子的成長只有一次，與他們一起成長，是責任，是幸福，也是一門藝術。