遇見未知的自己讀后感如何寫通用7篇。

下面是編輯為你精心整理的“遇見未知的自己讀后感如何寫”。讀書是我們驅(qū)散生活中不愉快最好的方式和手段，讀完作者寫的作品以后，相信大家的視野一定開拓了不少。當(dāng)很多感動(dòng)在我們腦海中凝聚時(shí)，我們就應(yīng)該寫一份讀后感。相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容！

遇見未知的自己讀后感如何寫(篇1)

合手掩上這本書的時(shí)候，腦海中自然的出現(xiàn)了這八個(gè)字。已記不得這是曾經(jīng)哪個(gè)化妝品的廣告詞了，但這么多年過去，能留在記憶中，說明了這八個(gè)字是多么的貼近內(nèi)心。

現(xiàn)代社會(huì)，我們?cè)谏鐣?huì)中不斷為生存、財(cái)富、理想而奔波、忙碌，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，我們每天都在攀比，追求有房有車的生活，無窮無盡的物質(zhì)追求讓我們接近瘋狂。朱光潛說過“許多人在這車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地急馳而過，無暇一回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為了無生趣的囚牢。多可惋惜啊！”。

我們不清楚我們長(zhǎng)大為了什么，我們也總是刻意掩飾自我的情緒，在扮演著各種各樣的角色，去取悅他人，可是卻很少能聽從自己內(nèi)心召喚，不知道自己真實(shí)的需要，失落了真實(shí)的自己。我們自以為可以操控我們的生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一個(gè)自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己。更可悲的是我們一直沒有發(fā)現(xiàn)、重視和改正這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯，導(dǎo)致生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來的樂趣，無法在生活中找到歸宿感，無法尋求到真正內(nèi)心的快樂！

六祖慧能說過：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃”。

我們總是感嘆，最快樂的時(shí)光是童年，因?yàn)橥甑奈覀儧]有那么多羈絆，想哭就哭，想笑就笑，因?yàn)橥甑奈覀冏钫妗Ｎ以?jīng)看著我新生的女兒眼睛感嘆，孩子的眼睛是那么的純潔，真的猶如一汪清澈的池水。相反看著鏡子中的我，雙眼已經(jīng)略顯灰蒙，這也許就是書中說的，當(dāng)我們長(zhǎng)大了，被外界影響的小我所控制或支配，當(dāng)我們不能從“真我”中尋找能量時(shí)，就只能像在殺戮戰(zhàn)場(chǎng)，每個(gè)人都在用不同的方式試著奪取別人的能量，想控制他人、用權(quán)力駕凌他人、獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛，或是證明自己是對(duì)的、好的、高人一等的，不一而足。我們看的太多，想的太多，已經(jīng)讓塵世逐漸迷住了雙眼，那只能不分好壞的從別處去攝取，從而越發(fā)的阻礙了與真實(shí)自我的溝通。

“世上只有三件事。老天的事，我的事和別人的事。老天的事，我們無力抗?fàn)帲挥谐挤e人的事，我們又管不著。所以，做好自己的事便好，這樣的話，生活會(huì)不會(huì)變得簡(jiǎn)單許多呢！外面沒有別人，只有自己。”

“率性而為，取悅自我”。

取悅自我，面對(duì)層層同心圓的包裹，我們需要撕去面具，突破思想與肉體的禁錮，認(rèn)清自我，發(fā)現(xiàn)真正的自己，達(dá)到“真我”的“愛，喜悅與和平”。

我們的真我永遠(yuǎn)知道該怎么做，而我們只需要沒有絲毫的糾結(jié)去做，去努力地忠于真實(shí)的自我，率性而為，聽從真我的召喚，做自己覺得快樂的事，不讓心靈成為肉體安樂的奴隸。

遇見未知的自己讀后感如何寫(篇2)

馬車夫應(yīng)該聽乘客的話管好那匹正在奔跑的烈馬，走乘客想走的路線，去到乘客要去的地點(diǎn)。

而現(xiàn)實(shí)是，山路那么漫長(zhǎng)陡峭，馬只愿意走平坦的下坡路、長(zhǎng)滿小草鮮花的軟泥路。馬車夫則希望這旅途盡量地漫長(zhǎng)，盡可能地多賺些酬勞，乘客是消費(fèi)者，被服務(wù)者，他希望車夫按他的指揮，好好地駕馭馬車，按他的意思到達(dá)他想去的每一個(gè)站點(diǎn)。

這個(gè)“行進(jìn)單位”之間是如此地矛盾，以至于我們都要質(zhì)疑它能不能到達(dá)終點(diǎn)。

結(jié)局有很多，有駕馭不了的烈馬和無能的車夫加上驚慌失措的乘客，最后馬車墜崖了。當(dāng)然也有皆大歡喜的，馬兒到了終點(diǎn)，得到了獎(jiǎng)勵(lì)，車夫得到了該得的酬勞，乘客也心滿意足地到了終點(diǎn)。

普通意識(shí)是車夫，身體是馬和馬車，潛意識(shí)是乘客。潛意識(shí)是一片神秘的待開發(fā)的土壤，關(guān)于它的研究，爭(zhēng)論也是很多。潛意識(shí)和普通意識(shí)之間的聯(lián)接程度往往能決定著你的心態(tài)，處世，事業(yè)等等。對(duì)“ego”的態(tài)度也是很關(guān)鍵的，在清醒的狀態(tài)下看自己，看別人。

本書作者還參加了“靈修”活動(dòng)，很多激進(jìn)唯物主義者又得說迷信了。其實(shí)我更認(rèn)為這是追求靈與肉的結(jié)合，讓靈上升到更高的層次，而身體也會(huì)獲得更好的增益。畢竟，這個(gè)世界仍然有很多事物是科學(xué)無法解釋的，在這之前，我們不能隨意否認(rèn)到底。

遇見未知的自己讀后感如何寫(篇3)

《遇見未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子，這些句子也改變了我一些從前的看法。“親愛的，外面只有你自己，沒有別人。”就和“在家靠父母，出外靠朋友。”大不相同。因?yàn)楦改甘敲凶⒍ǖ模俏ㄒ坏模麄儗?duì)你的愛不會(huì)摻假，不求回報(bào)，是無私的，是偉大的，是這個(gè)世界最美好的事物！而朋友，是自己結(jié)交的，可以說每個(gè)人的每一個(gè)朋友的結(jié)交，都是有目的性的，且不說朋友會(huì)經(jīng)常隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而更新，對(duì)于朋友的好壞也不是那么容易區(qū)分的。所以，求人不如求己，別人也許會(huì)不求回報(bào)的幫你，但是絕不會(huì)在損害自己利益的基礎(chǔ)上幫你的！

書中還說，每個(gè)人的本我都被層層包裹，深深地藏在同心圓中，展現(xiàn)在大家面前的，只是一個(gè)又一個(gè)的角色扮演。現(xiàn)代人都說活得很累，試問，每天演戲會(huì)不累嗎?網(wǎng)絡(luò)中，角色扮演的游戲很流行，也許大家在扮演他人時(shí)才可以體現(xiàn)本我吧。畢竟，沒人會(huì)在虛擬世界中監(jiān)督、評(píng)價(jià)你的一言一行。

愛、喜悅、和平。人生最重要的事情。可是又有幾人真正在追求這些，又有誰(shuí)明白，人生最重要的是這些。“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”一個(gè)“利”字使得多少人疲于奔命，又使多少人身敗名裂，乃至家破人亡！其實(shí)，愛、喜悅、和平，真的很簡(jiǎn)單！爭(zhēng)名逐利沒有盡頭。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單生活，安心做好自己，這個(gè)世界沒有你是可以的。

我是誰(shuí)？我不是誰(shuí)？這兩個(gè)白袍老人的問題，我已有了答案：我就是我。我不是別人。每個(gè)人都像生活在一個(gè)看不見得牢籠中，放不開手腳，害怕碰壁。這個(gè)牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個(gè)人都說過，至少心中暗暗想過，將來要成為某某。可是這個(gè)世界上已經(jīng)有了那個(gè)某某，這就夠了，為什么你還要去當(dāng)別人的翻版呢？每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，都是無可取代的。

活出自己的風(fēng)格、活出自己的風(fēng)采、活出自己的風(fēng)范！

思想改變態(tài)度，態(tài)度改變行為，行為改變命運(yùn)！轉(zhuǎn)變自己的思想，以愛、喜悅和和平的思想充實(shí)自己，以愛、喜悅和和平的態(tài)度對(duì)待別人，以愛、喜悅和和平的行為處理事情，你的命運(yùn)也必將會(huì)充滿愛、喜悅與和平！

遇見未知的自己讀后感如何寫(篇4)

我們單位發(fā)了《遇見未知的自己》這本書，我斷斷續(xù)續(xù)的看了幾天，把這本書看完了，這本書是有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說。第一次看時(shí)很不好理解,最近又重讀《遇見未知的自己》這本書,看后有了一定的啟發(fā)。這本書要多看幾遍才能慢慢有所體會(huì),它告訴了我們什么是小我，什么是真我。

我們每個(gè)人在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活中扮演這不同的角色，都像是帶著層層的面具，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。我的情緒模式總是下意識(shí)的把自己擺在“弱者”“無能為力”這種狀態(tài)下，覺得把自己放在較低的位置能夠更容易接受這種失敗或者挫折。其實(shí)我心里很明白，這是一種不負(fù)責(zé)任的逃避，把失敗的原因都?xì)w咎于客觀條件的限制，自己的性格或者是不努力之類的，然后怨天尤人。從書中，我知道了原來我們可以從很多角度來看待自己，在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。

我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量，批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測(cè)我們思想的正確性讀了這本書我總結(jié)了以下4點(diǎn)：1活在當(dāng)下，停止無謂的思維。2用頭腦賺錢3用心靈面對(duì)家人，家庭，朋友和愛4用靈魂來面對(duì)自己。而不是思維，頭腦或者是物質(zhì)。

這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會(huì)為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會(huì)放下，對(duì)于以發(fā)生的事情不會(huì)學(xué)著接受，我應(yīng)該學(xué)著把事情看淡。這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得。

我會(huì)再細(xì)細(xì)看這本書，細(xì)細(xì)品味。

遇見未知的自己讀后感如何寫(篇5)

《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。

生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的.解釋。

這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。

我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮堋？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。

我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過程會(huì)帶來快樂，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。

每個(gè)人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí)，自己會(huì)被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會(huì)失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?

外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!

遇見未知的自己讀后感如何寫(篇6)

讀完全書才發(fā)現(xiàn)原來浮躁的不止我一個(gè)。誠(chéng)然，在生活中我們會(huì)遇到各種各樣的煩惱，工作的、生活的、家庭的，不勝枚舉，這些其實(shí)都是我們?cè)谶^分地放大，而忽略了別人的付出，真有點(diǎn)庸人自擾之。我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，總是認(rèn)為自己的苦惱是旁人或其他什么事而帶來的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事，盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的'東西。身為班主任總希望自己的班級(jí)在每一周能獲得勞動(dòng)紅旗，期末能被評(píng)為文明班級(jí)。現(xiàn)在想想只要平時(shí)我們的工作做好了，班級(jí)有一股積極向上的正能量，有沒有獲得流動(dòng)紅旗又有什么所謂呢？所有的榮譽(yù)都是過眼浮云，積極工作，享受工作的樂趣比什么都重要。

文中老人最后留給若菱的信也讓我的內(nèi)心泛起陣陣漣漪。是的，當(dāng)你把你的祝福跟所有的人分享，分享就跟感恩一樣，分享出去的愈多，你回收的就愈多。每個(gè)發(fā)生在自己身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難也可以是一個(gè)禮物。如果能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，就會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為自己量身打造的禮物。

外面沒有別人，只有自己。你的態(tài)度決定你是快樂的還是痛苦的，拯救我們的老人是我們自己。

感謝這次閱讀，讓我浮躁的心慢慢沉淀下來；感謝這次閱讀，讓我重獲閱讀的快樂。

曾幾何時(shí)，我一度因?yàn)椴蝗缫獾纳疃萑胪纯啵步?jīng)常會(huì)自暴自棄，抱怨生活對(duì)我的不公，抱怨家人對(duì)我的不理解。我也曾經(jīng)仰望天空，對(duì)著白云大叫，企圖想要減少我對(duì)生活的憂傷。

近期收到培訓(xùn)任務(wù)，要寫一篇《遇見未知的自己》讀后感，一開始閱讀此書我如獲珍寶，一度被書中的故事所吸引。書里的神秘老人問女主角“我是誰(shuí)”“我不是誰(shuí)”“我為什么常常不快樂”，因?yàn)榕鹘呛芏鄸|西好像自己，竟然拿起就不要放下了。這些問題其實(shí)就是人生最困惑的一些話題，無論你貧窮或富足，健康或衰弱。人的存在，實(shí)際上是一種表演。我很喜歡的《圣經(jīng)》里的話：我們成了一臺(tái)戲，演給天使和世人看。那么我們的身份認(rèn)同越多，我們對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)也就越來越模糊，甚至我們自己都搞不清楚到底我是哪個(gè)人。我們尋常所說的實(shí)現(xiàn)自我、超越自我的事業(yè)、人生追求，為什么常常會(huì)被演變?yōu)楣葱亩方恰⑵v不堪而無法停止的鬧劇呢？如果說成功到了最后，只是自我的良心不安和弱肉強(qiáng)食的競(jìng)技人生，那么人就真的只是高級(jí)動(dòng)物了。《遇見未知的自己》中會(huì)告訴我們，人們到底爭(zhēng)奪的是什么。爭(zhēng)奪的原因不是為了純粹的物質(zhì)，而是因?yàn)閱适Я似桨驳母矗褪亲晕摇Ｎ覀冊(cè)诔晒χ校诟?jìng)爭(zhēng)中，爭(zhēng)取得到對(duì)自己的肯定。因?yàn)槲覀儾恢雷约菏钦l(shuí)。

讀完此書，我的心情豁然開朗，使我從那執(zhí)著，那憂傷，那自怨自艾中掙脫出來，使我懂得如何直面我的人生，努力活出精彩自在的自我。

遇見未知的自己讀后感如何寫(篇7)

一、相關(guān)書訊：

這是一本值得一讀再讀的書，因?yàn)閮?nèi)容有許多哲學(xué)道理。這本書利用一篇故事來說出許多富有心靈哲學(xué)的許多道理，裡面大意是：女主角若菱，自名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的工作，但心中卻不實(shí)的自問：為什么我不能有想要的生活?為什么我不快樂?我該如何當(dāng)自己生命的主人?

在一個(gè)下雨的冬夜，若菱巧遇一個(gè)智慧老者，在與智者談?wù)摰倪^程中，她漸漸填補(bǔ)不快樂，挫敗的心靈傷口，尋找最勇敢真實(shí)的自我。

透過本書主角的經(jīng)歷與起伏，不僅能從中獲得一些實(shí)用的生活指南，更可與實(shí)際生活問題產(chǎn)生連結(jié)，活出想要的人生，找回真實(shí)的自己。

二、內(nèi)容摘錄：

我們從小到大，都有一個(gè)意識(shí)，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學(xué)、讀書、結(jié)婚、做事。所以，有一個(gè)東西，在我們裡面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都一直在改變，但是我們能然保有一個(gè)基本的內(nèi)在真我的內(nèi)在真我的感覺。

這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不會(huì)隨著死亡而消失，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日月角落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。

三、我的觀點(diǎn)：

書中提到一個(gè)例子，一個(gè)日本小學(xué)生做的米飯實(shí)驗(yàn)。

在教室中放叁碗米飯，每天孩子上學(xué)的時(shí)候，對(duì)第一碗米飯說：「我愛你，你好好吃喔!」第二碗米飯完全沒有得到任何關(guān)注。第叁碗米飯得到的話語(yǔ)是：「你

丑死了，沒人要理你!」

一個(gè)月后，第一碗米飯變成黃色，發(fā)出香麯味。第二碗米飯變黑發(fā)臭，還長(zhǎng)出霉菌，見證了無人理睬的悲哀。第叁碗米飯稍好一點(diǎn)，變黑發(fā)臭，但是因?yàn)橹辽龠€有人理睬，所以情況不如第二碗那么糟。

所以一個(gè)人要有快樂、正面的思想，不要有悲觀、負(fù)面的想法。同樣的，如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想，那么難怪這個(gè)人常常有倒楣的事發(fā)生在他身上了!

每個(gè)人都有潛意識(shí)，大約一百年前，我們偉大的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人類的潛意識(shí)。它控制了我們的思想、感覺、行為以及對(duì)人事物的反應(yīng)，還有我們的人際關(guān)係和做決定的過程。

它是一個(gè)看不見的世界，但主宰著我們外在的世界。我們的意識(shí)、自我的了解、思考、理性、判斷、感情都是從潛意識(shí)來的。我們?cè)谝庾R(shí)層面對(duì)自己一切的認(rèn)知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%而已。潛意識(shí)是非常強(qiáng)大的力量，它對(duì)我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。

老智者畫了一匹馬，然后是一輛馬車，加上馬車夫，后面還有位乘客。

這個(gè)圖畫就代表著我們的人生。

馬車的構(gòu)造和品質(zhì)，代表我們的命，有些人命好，六輪大車，含著金湯匙出生，或是聰明能干，或是美貌迷人。有些人命不佳，兩個(gè)小輪子要混一生，出生窮困，生不逢時(shí)，才智平庸，相貌不揚(yáng)。而這路程，就是我們的運(yùn)，有時(shí)康莊大道，有時(shí)羊腸小徑，而所謂命好不怕運(yùn)來磨，馬車大的時(shí)候，走險(xiǎn)坡也不覺得搖晃。」這部馬車前進(jìn)是要考這匹馬，而且你問這匹馬，你有沒有權(quán)力決定怎么前進(jìn)哪?馬兒會(huì)說：「有啊!有啊!我這不就是努力地在前進(jìn)了嗎?沒有我，這車是走不動(dòng)的呀!」但是你要問牠：「那你剛剛為什么左轉(zhuǎn)?」?fàn)瓡?huì)說：「我覺得左邊的臉緊緊的，我就左轉(zhuǎn)了呀!」

馬代表我們的表意識(shí)。

我們自以為可以操控我們的生活，做出自己的選擇，但是實(shí)際上，我們是一個(gè)自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己。就像這匹馬，不知道左臉緊是因?yàn)轳R夫收緊了左邊將繩的緣故。

馬夫代表潛意識(shí)，也就是我們?nèi)松淖詣?dòng)化導(dǎo)航系統(tǒng)。

而乘客就代表真我。

我們要找到真實(shí)的自我，必須要與自己的身、心靈相連結(jié)，利用運(yùn)動(dòng)來放鬆心靈，藉以達(dá)到舒緩壓力的方法。

我們要一步一步的找到未知的自己，與自己的心靈相結(jié)合，才能找出真實(shí)的自我。

四、討論議題：

心裡的念一轉(zhuǎn)，慢慢地找到喜悅、愛與真我。但如何找到未知的自己呢?這值得我們好好去實(shí)踐，相信一定可以找到真實(shí)的自我。