國學(xué)經(jīng)典讀后感精選集錦。

讀書筆記吧相關(guān)專題：“國學(xué)經(jīng)典讀后感”。

怎樣才能在讀后感里更好的突出自己的感情呢？不同的人讀完作品以后，都會有各自的感受。此時可以寫讀后感，不僅能記錄自己讀書時獲得的知識思想，還能供別人借鑒理解，欄目小編為您準(zhǔn)備了國學(xué)經(jīng)典讀后感精選，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助！

國學(xué)經(jīng)典讀后感精選 篇1

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，值得我們學(xué)習(xí)。《國學(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書。

這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實處。

讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性；漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強。

《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大！

中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。在其長期的歷史發(fā)展過程中，不僅產(chǎn)生了眾多的本土學(xué)派，也不斷有外來文化的傳入，這些不同的學(xué)派和文化，在矛盾沖突中相互吸收和融合，其中有的豐富了、發(fā)展了、壯大了，有的則被吸收了、改造了、消失了。大約從東晉開始至隋唐時期，中國文化逐漸確立了以儒家為主體，儒釋道三家既各自獨標(biāo)旗幟、同時又合力互補以應(yīng)用于社會的基本格局。

國學(xué)經(jīng)典讀后感精選 篇2

中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長，而國學(xué)又是中華文化中的瑰寶，學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我們領(lǐng)悟其中的精髓，并學(xué)以致用。

記得《論語》中有一句話是“不以善小而不為，不以惡小而為之”。就在幾天前的一個傍晚，我寫完作業(yè)在院子里玩。這時，郵遞員送來了我們家訂的報紙，我拿起報紙跑回家，開始翻看。翻著翻著，我被一則文章吸引住了，文章的大體資料這樣的：一對母子在逛商場出來的時候，母親很不經(jīng)意的把一個礦泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母親說：“媽媽你把那個瓶子撿起來扔進(jìn)垃圾桶里吧!”媽媽聽了，不以為然地說扔小瓶子沒事的。”而那個孩子卻不這么認(rèn)為，他跑過去，撿起瓶子扔進(jìn)了一個離那里很遠(yuǎn)的垃圾箱里。讀完這篇文章，我合上報紙，思緒萬千：“一個那么小的孩子就有如此強的環(huán)境保護(hù)意識，而一個大人卻沒有。”“五城連創(chuàng)，人人有責(zé)”你看，我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人，一天天起早貪黑的工作，目的就是為了堅持城市清潔。一方面，我們要尊重她們的勞動，另一方面，城市的衛(wèi)生也要我們所有人都來堅持。我們都應(yīng)當(dāng)有文中孩子那樣的思想品德，要從自我做起，從細(xì)節(jié)做起，貴在堅持。

《三字經(jīng)》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲里的冬天，每一天晚上都用自我弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過來之后，自我才去睡覺。而我們這些新世紀(jì)的“小皇帝”們，在家里都是父母的掌上明珠，過著衣來伸手，飯來張口，無憂無慮的生活。無論做什么事總是想讓別人替自我做，而自我不想動手，更不用說去幫忙別人了。學(xué)習(xí)了黃香溫席以后，我們要改變自我的做法，做些自我力所能及的事情，多關(guān)心體貼別人，多給別人一點愛，因為愛是信任，愛是承擔(dān)，愛是分享，愛是榮耀。

學(xué)習(xí)國學(xué)，我們學(xué)會了怎樣做人處事，懂得了感恩，我愛國學(xué)，更愛中華文化。

國學(xué)經(jīng)典讀后感精選 篇3

經(jīng)典的語言常常伴隨我們成長，誠懇的語言常常打動我們心靈成長動世人的語句都是從《國學(xué)經(jīng)典》中得到的幾千年前的中國歷史文化，出現(xiàn)了許多的名人盛世，從他們的言行舉止里能體會出名人的思想，名人的氣質(zhì)。

國學(xué)是中華我們民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文話的精髓，接受教育，提升境界。

以前，我又是很不講信用，別人借了我一樣?xùn)|西，然后我會偷偷的不讓他發(fā)現(xiàn)，等有時間了就把他借給我的東西帶回家，就當(dāng)這件事什么都沒發(fā)生過，那個借我東西的同學(xué)也沒太注意，可是，時間久了，同學(xué)們有的都不理我，甚至跟我絕交了，這是我才意識到事情的重要性，我非常后悔，當(dāng)初這么做不但偷了別人的東西，也偷了自己的一顆誠實的心啊！現(xiàn)在上了五年級，老師發(fā)給了我們一本《國學(xué)經(jīng)典》，我讀了以后，里面的內(nèi)容深受我感觸，讓我明白了什么是誠信，什么是道德，什么是禮貌，什么是孝道，什么是信念。可以說，沒有這本書，就沒有我這個完整的人。它讓我的學(xué)習(xí)成績慢慢提高，它讓我的品德慢慢高尚，它讓別人對我的信賴度更高，它讓鄰居直夸我有禮貌。現(xiàn)在的我和以前的我相比，真是十萬八千里啊！但是這十萬八千里竟然是一本不厚不薄的書而救贖了，真是一個奇跡！

孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”在這經(jīng)典的語句中讓我們看到了誠信的重要性，它啟迪我們做人要誠實，不講假話，不欺騙，不作弊，不掩蓋錯誤缺點；與人交往要講誠信，言必有信，說到做到；對國家、對事業(yè)、對工作，要忠誠，盡心竭力，不弄虛作假，欺上瞞下。但在我們的生活中不少人違背了誠信的原則，或許在那時能夠有一時之利，可論長久而言，卻在以后的道路中留下了抹不去的黑影，將用一生的時間來彌補這個“道德”準(zhǔn)則。

“百義孝為先”是民族歷史上的佳話，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這經(jīng)典的五字中讓我們看到了孝的重要性，它啟迪我們要想做一個好人，一個善良的人，一個有責(zé)任感的人，一個有成就的人，必須首先做到孝。歷史上有許多關(guān)于孝的故事，如“閔子騫勸父感后母”感人至深。可見孝心無價，作為炎黃子孫的我們要謹(jǐn)記于心且把它發(fā)揚光大。

“滄海可填山可移，男兒志氣當(dāng)如斯”，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”。在這經(jīng)典的詩句中讓我們領(lǐng)略到了堅定信念的重要性，它啟迪我們：困難好比那巍峨群山屹立在面前，只有懷有一顆堅定信念的心，才能在最后戰(zhàn)勝一切幾乎不可能的.奇跡。當(dāng)我們回望從古至今的悠久歷史，會為中國強大的發(fā)展過程感動驚奇，多少次災(zāi)難被我們征服，多少次戰(zhàn)爭被我們以巧取勝，多少智慧的結(jié)晶都?xì)v經(jīng)你掙我搶后存留于世？？這無不是堅定信念的體現(xiàn)。

一個堅強偉大的民族鑄就了一批批的文人墨客，使經(jīng)典語句誕生。他們將人生路程中的經(jīng)歷著成了精辟的文本——《國學(xué)經(jīng)典》。這本書在擴大我們閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、品格、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨我們成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大！讓我們的品格更上一層樓！

國學(xué)經(jīng)典讀后感精選 篇4

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，值得我們學(xué)這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實處。

讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!

國學(xué)經(jīng)典讀后感精選 篇5

《大學(xué)》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學(xué)的入門讀物。《大學(xué)》這本書讓我感受最深的一句話就是“君子必慎其獨也”，這句話告訴我們，君子在獨處獨知的時候也一定要言行謹(jǐn)慎啊！

讀了這段話，讓我想起了南北朝時期的一個故事。

南北朝時期，齊國有一個叫甄彬的人，有高尚的品質(zhì)和出色的才能。有一次，他用一束苧麻到荊州長沙的當(dāng)鋪作抵押換錢，后來贖回苧麻時，發(fā)現(xiàn)在苧麻中包著五兩金子。甄彬看到金子后二話沒說，立即送還當(dāng)鋪。當(dāng)鋪的人非常吃驚，于是用一半金子作為酬謝，并讓甄彬把名字詳細(xì)的告訴他，兩人往復(fù)推辭了十多次，甄彬堅決不肯接受。從此，甄彬還金的美名遠(yuǎn)播。

甄彬在別人不知道的情況下，把金子還給了當(dāng)鋪，就做到了“慎獨”。《大學(xué)》中說，君子必慎其獨也，因為君子在人前人后表現(xiàn)如一。而小人正相反，常常是人前一套，人后一套。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》，我知道了，要做君子，不當(dāng)小人，自己在獨處獨知的時候也要做到“慎獨”。比如，在朋友家，如果看到喜歡的玩具，不能偷偷拿走。在商店里如果看見了喜歡的文具，又沒有帶零花錢，不能趁店主不注意偷偷拿走。

學(xué)習(xí)《大學(xué)》，讓我明白了很多道理，學(xué)到了許多其他書本中學(xué)不到的知識。今后，我要好好學(xué)習(xí)，做一個好孩子。

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匆匆的讀后感精選集錦

當(dāng)我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識便會融匯貫通形成自己的認(rèn)識，我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會作品的內(nèi)函呢？以下是小編為大家收集整理的“匆匆的讀后感精選集錦”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

匆匆的讀后感精選 篇1

今天，我們學(xué)習(xí)了《匆匆》這篇課文，文章的作者是朱自清。這篇課文主要講的是朱自清在日常生活中覺得除了寫作以外不管干什么都是在浪費時間，也包括洗臉、吃飯和上廁所。

讀了這篇文章我的感悟是：光陰似箭，時光匆匆。每個人的生命是有限的，我們要用有限的生命來散發(fā)無限的光彩。但是我們要怎么來散發(fā)這種光彩呢?那就是要珍惜時間。不惜寸陰于今日，必留遺憾在明天。從現(xiàn)在開始我們要珍惜點滴時間，因為只有這樣，我們才不會后悔做過的每一件事盼望未來才會充滿信心。也只有這樣，我們才能在人生的道路上取得一個又一個的成功。

這篇課文中也有很多優(yōu)美的語句：燕子飛了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，又在開的時候。我覺得這句寫的很好因為在讀的時候我仿佛看見了燕子飛來時的情景、楊柳綠時的情景和桃花開時的情景。

這種優(yōu)美的好詞好句和這種寫作手法，我在以后一定要好好學(xué)習(xí)，好好應(yīng)用。

匆匆的讀后感精選 篇2

我輕輕地打開書本，低聲誦起了朱自清的《匆匆》“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”我感覺到時間正從我身邊飛逝。

時間在默默地，沒有聲響的從我們身邊溜走了，我們到底又干了些什么呢？又有什么收獲呢？當(dāng)我們回首這一切時，也不免感概萬分。我是一個不珍惜時間的孩子，但直從我讀了朱自清的《匆匆》中我體會到只有珍惜分分秒秒的時間，才能成為時間的主人，而不做時間的奴隸。我想，上課時認(rèn)真聽講，這樣我就充分利用了每節(jié)40分鐘的時間。放學(xué)后，我認(rèn)真完成作業(yè)，再把動作加快！我就成了時間的主人。所以從現(xiàn)在開始我要珍惜時間，做時間的主人！

歲月是不饒人的，再有本事的人也無法把時間留住，所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只能從現(xiàn)在起抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，不要做時間的奴隸！當(dāng)我們老了的時候，才不會后悔自己是在這世上白白走了一遭。

花有重開時，人無再少年。這句話一點也不假，不論怎樣，時間都是一去不復(fù)返的。一天過去了，就不能指望再重復(fù)著一天了，只能勇敢的去過下一天。

　

匆匆的讀后感精選 篇3

自從我讀了朱自清的作品《匆匆》后，我深有感悟。

“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。”一派春意盎然的景色，深深地把我吸引住了。再往下看，“時間為什么一去不復(fù)返呢?”讀到這兒，一下子觸動了我的心靈。是呀，燕子、楊柳、桃花，它們都可以重現(xiàn)，但我們的時間為什么過了這一秒就要等下一秒、過了今天就要等明天呢?我努力的思考著。

對，因為每個人所擁有的時間都是有限的，這也是無法改變的事實。那么，我們就要改變自己。你可能會問，怎么改變自己呢?這還不簡單，珍惜時間唄!我真慚愧。過去我總是大手大腳地把時間浪費掉，讓時間在看電視時從眼前溜去，談笑時從嘴邊過去，玩耍時從身邊過去。

讀了這篇文章之后，我終于懂得了時間的寶貴。

我已經(jīng)稀里糊涂地度過了四千多個日夜。還有不到兩個月的時間我就要小學(xué)畢業(yè)了，面臨人生的第一個轉(zhuǎn)折點，我又應(yīng)該怎么做呢?對，要在畢業(yè)倒計時中抓緊時間，我要用這時間拼搏，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為小學(xué)生涯畫上一個圓滿的句號。“時間不等人”，要想做個合格的畢業(yè)生，要想有所作為，和時間賽跑吧!

時間就是生命。不懂珍惜時間的人，自然也不會熱愛自己的生命，我相信大家不是不熱愛生命的人吧!

匆匆的讀后感精選 篇4

在讀了朱自清先生的散文《匆匆》后，我有了許多感悟，它是我受益匪淺……

“花有重開日，人無再少年”這句話一點也不假，不論怎樣，都是一去不復(fù)返的。一天過去了，就不能指望再重復(fù)著一天了，只能勇敢，從容地去過下一天。不論洗手也好，吃飯也好，還是學(xué)習(xí)或睡覺，時間都“滴滴答答”地從我們身邊走過去了。

看書時，它從書中逃走了，我悲傷。在做作業(yè)時，它又從我的筆尖滑過，我嘆息。時間總是那么的匆匆，它從沒有停息過，也不會為誰停止。

它只是繼續(xù)著它的步伐，永不停止。

學(xué)習(xí)了這篇文章后，我感受到時間是公正無私的，它對任何人都一樣，不會多給這個人幾秒，也不會少給那個人幾秒。誰想讓時間過得快點，誰想讓時間過得慢點，都是不可能的。學(xué)習(xí)中，僅有分分秒秒的時間，才能成為時間的主人，而不做時間的奴隸。在工作中，要充分利用每節(jié)課的時間教書育人。工作之余，在家庭生活中要充分?jǐn)D出點時間看書，參加有益的活動。這樣，就成了時間的主人。

珍惜時間的人，哪怕只給他幾分幾秒，也會覺得有所收獲，過得很充實；浪費時間的人，哪怕就是給他幾十年，也會覺得一無所獲，過得很空虛！

匆匆的讀后感精選 篇5

時間都去哪了？我也不知道，因為時間流逝得實在是太快了，一眨眼，便消失了。

這正如朱自清先生的《匆匆》里描寫的那樣。"燕子去了有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，可是我們的時間為什么一去不復(fù)返了呢？"時間和燕子、桃花、楊柳不一樣，它可不會再回來，而且它似乎是無形的，看不見，摸不著。但是我們一天天長高，爺爺奶奶一天天變老，都證明它存在，而且流逝得飛快，似乎只要一眨眼的功夫，它就從你眼前溜走了，而你卻渾然不知。它快得讓人難以置信，更是讓人有一絲說不出的恐懼。

時間都去哪兒了？雖然我們沒察覺到，但是時間已經(jīng)在我們不經(jīng)意間悄無聲息地溜走。我們玩耍時，發(fā)呆時，揉眼時，時間都溜走了，只不過是我們沒有察覺到罷了。

盡管時間十分有限，但是我們可以努力節(jié)省時間，魯迅先生說過一句話："時間就像海綿里的水，只要愿意擠還是有的。"從現(xiàn)在開始，我們可以不做小動作，快速完成作業(yè)，不再做那些沒意義的事，這樣呢，節(jié)省下來的時間便可以做一些自己感興趣的，對自己有益的的事情，來充實自己的生活。

雖然我們的時間都是有限的。但是我們可以在有限的時間里，活出無限的精彩，只要我們好好珍惜時間，利用時間，不虛度光陰，就不會給自己留下遺憾。

匆匆的讀后感精選 篇6

讀完朱自清寫的《匆匆》，我深受感悟。

從前，我總以為一件事做不完，推到以后再做也沒關(guān)系，反正時間多得是，并不差這一會兒。可是當(dāng)我讀過《匆匆》之后，猛然明白了時間是那樣寶貴，那樣來去匆匆，即使在我們說話，吃飯，洗手時也沒有停過。

匆匆地，時間老人一去不復(fù)返，每當(dāng)玩電腦的時候，時間從鍵盤上跳過;每當(dāng)看電視時，時間從屏幕上閃過，可是我卻從未察覺，就這樣，讓時間白白溜走了。

再想想自己，寫課外作業(yè)時總是能拖就拖著，直到媽媽要檢查時才急急忙忙去做;星期天早晨賴在溫暖的被窩里不肯出來，家長叫了半天才肯懶洋洋地起床;玩電腦時總是全神貫注，爸爸不喊就不關(guān)機……

時間過得這樣匆忙，現(xiàn)在我們無所事事，可是老了之后又會怎么樣?人生只有一次，沒有第二次，只有從現(xiàn)在開始就好好珍惜，好好把握，才不會當(dāng)年老之后還后悔莫及。

匆匆的讀后感精選 篇7

時間看不見，摸不著，沒有人在意時間的停留。而朱自清先生，卻在匆匆的時間中，發(fā)出了感嘆。

《匆匆》這篇散文講的是朱自清先生從日常的生活中感受到了時間的流逝，表達(dá)了對時光流逝的無奈和惋惜。在文末還告訴我們，既然來到這個世界就不能白白走這一遭。

是啊，我們的日子，我們的時間，無時無刻不在飛逝。正如朱自清先生在文中寫的：“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。”在我寫字的時候，時間從我的筆尖邊溜走;在我看書的時候，時間從翻動著的書頁間跳過;在我思考時，時間又從千絲萬縷的思緒間繞過。嘆息也沒有用，因為就在嘆息的時候，時間也悄聲無息地在嘴角邊溜走了。

朱自清先生在文章開頭寫了人所習(xí)見的一些自然現(xiàn)象。燕子去了又來，楊柳枯了再青，桃花謝了再開。用大自然的枯枯榮榮和時間一去不復(fù)返形成對比。這時我們也不禁問自己：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”時間是挽不住，留不住的，是那么得匆匆，是如此飛快地又真真切切地在流逝。人的生命是有限的，我們的日子是一去不回的，而如何才能使有限的生命散發(fā)出絢麗的光彩呢?答案只有一個，那就是要——珍惜時間。

朱自清的《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日，當(dāng)時他二十四歲。此時，正是“五四”落潮期，現(xiàn)實總是不斷給朱自清以失望。他就在這樣的環(huán)境中不斷自問，寫出了《匆匆》，從而悟出了道理。之后，他不斷告誡自己要珍惜時間，不能虛度光陰。這直接鑄就了朱自清先生以后的成就，鑄就了一篇篇佳作的誕生。

時間雖然是匆匆的，但我們可以抓住它，追隨它。我們每個人都要珍惜時間，做有意義的事，不浪費組成生命的一分一秒。只有這樣，回首往事才會問心無愧，才能取得成功。

光陰似箭，日月如梭，時光匆匆，轉(zhuǎn)瞬即逝。同學(xué)們，讓我們珍惜時間，奮發(fā)向上，抓住匆匆的時間吧!

匆匆的讀后感精選 篇8

十幾歲的時候，在初中的《暑假生活》中讀到過《匆匆》，當(dāng)時沒有署作者姓名，可能是與課本中朱自清先生的《春》同步的延展閱讀文章。記得當(dāng)時，以一個小孩子的眼光初讀此文，并不曾感覺寫的多好，只是覺得仿佛是一篇寫得不錯的作文范文，同時又隱約感到有點別扭矯揉造作，雖然當(dāng)時并說不出這些。

二十歲的時侯，在奔波忙碌中，偶爾會想起也許曾讀過這篇文章，感到仿佛是很久遠(yuǎn)的事了，已記不起文中的內(nèi)容了，但知道這是朱自清先生的名篇，雖有些傷感的基調(diào)，卻畢竟是一篇不應(yīng)忘記的勸人惜時的勵志文章，應(yīng)找到再讀一讀，卻沒有。

三十歲的時侯，有時在忙碌的間隙里出神冥想時，偶爾會想起其中的一兩個句子，并在口中念出來，漸漸感到這篇文章，不會淹沒在故紙堆里隨紙頁發(fā)黃，也不會隨歲月的流失而淡出漸遠(yuǎn)，它會扎根，它會生長，只要你曾讀過它哪怕不經(jīng)意，它也會在你心里成活，并小心地隱藏一隅蜇伏起來。

四十歲的時侯，思想也許會比年輕時多個層次，迎朝陽送晚霞、舉目望蒼穹抬頭看明月，也會有些人生感慨。時光荏苒，日頭下?lián)]汗，工作中忙里偷閑，案頭間揮毫，生活上苦中作樂，也總會有晃忽間的滄桑感襲人；在萬紫千紅的春光里踏青，在寒林漠漠煙如織的深秋里郊游，無言仿佛勝卻詩情萬丈……這時，象不經(jīng)意間，又記起《匆匆》里的那些句子，那篇不足千字的小文又涌上心頭，仿佛還原了記憶，又仿佛那些句子壓根兒就來自自己心底。

而現(xiàn)在啊，時光如潮水淘沙般將滄桑在心頭堆積，歲月會讓人積累感受并發(fā)酵，也許還在用黑夜中的黑眼睛去尋覓光朋，也許已學(xué)會了在博擊風(fēng)浪中適應(yīng)環(huán)境，然而，白發(fā)不隨人老，堪堪又上少年頭，在無聲無息、不見蹤影、逝者如斯的匆匆里，頭涔涔淚潸潸卻真的不知會挽留住什么……在千門萬戶的世界里，在逃去如飛的日子里，該贊美？該詛咒？該會心笑？還是該無奈地痛？

我想，在未來的歲月里，我們依然還能在《匆匆》里嚼出些味道來，不是酸甜苦辣咸的世味，也不是能道破說清。

匆匆的讀后感精選 篇9

從這篇文章中，我深深地意識到。最寶貴的不是豪華別墅，不是珍珠瑪瑙，他是時間。

時間？你可能知道它是寶貴的。可在你的意識里也不是那么寶貴。可你知道嗎？人世間，萬物皆可再生，一去一回。可我們的時間，過去，就沒有了，再也找不到。

讀了《匆匆》這一篇課文，我發(fā)現(xiàn)自己錯過了多少寶貴的時間啊！我不禁為浪費的時間而哭泣，為未來的時間而珍惜。

是啊，時光不易，我們又是怎樣的匆匆呢？時間，他就像我們身邊的風(fēng)，洗手時的水，吃進(jìn)肚子里的飯。飛一樣從身邊溜走，一去不返了。

想想那4000多日子已經(jīng)從我手中溜去。如果我們把身邊溜走的時間利用起來，可以干多少事啊！我們的生活該多么充實，多么豐滿啊！如果能用它們來讓我的生活更有意義，那該多好！既然我們來到了這個美麗的世界，就一定要讓自己活的有價值，不能白白的走這一遭，荒廢了自己的人生和時間，讓自己就這樣淡淡的離開。沒有一絲痕跡。

讓我們珍惜寶貴的時間吧，他一去不返。讓我們珍惜未來，在未來的時光中，不要再讓他白白流失，消散無存。使自己的生活更有意義。

悲慘世界讀后感精選集錦

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們?nèi)タ缭健Ｎ覀冊谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書籍作品，在認(rèn)真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？以下是小編精心整理的“悲慘世界讀后感精選集錦”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

悲慘世界讀后感精選(篇1)

今天，我讀了法國大作家雨果所寫的一篇小說《悲慘世界》，他是雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了一部法國現(xiàn)代社會和生活的長篇史詩，生動刻畫了法國各個階級的生活，堅定的捍衛(wèi)人民幸福自由的生活。

中心人物冉阿讓和流落街頭的女人芳汀的悲慘遭遇，體現(xiàn)了窮人的悲劇，作家以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民，逼良為娼的殘酷現(xiàn)實。

我有一次在街上也看到了一個這樣的事，那還是一年冬天的下午，我正走在大街上，看到有群人正在周圍圍觀，我擠進(jìn)去一看，原來有一個老板叫一個伙計去買油，伙計的錢被偷了，老板卻堅持認(rèn)為是伙計偷了這錢，正在那里打他，周圍的人都在勸，卻怎么也勸不開，我默默地走開了。如果人可以寬容對朋友、對伙計，這個世界可以更美好，更和諧。

讀了雨果的《悲慘世界》使我感觸很多，是一部藝術(shù)珍品，我覺得，人在這個社會里生活，一定要具有像冉阿讓的仁慈、寬容，舍小家為大家的精神，同時我們更要學(xué)習(xí)沙威的辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)，雖然他有一點點高傲，但他的光輝形象將永遠(yuǎn)留在我的腦海中……

輕輕合上書，書中每一個人物依然活躍在我的腦海中，他們每個人的.精神都促使我向更高的地方進(jìn)發(fā)。

悲慘世界讀后感精選(篇2)

媽媽跟我說：“有一位法國作家用了三十年的時間寫了一本書，你想不想知道他的名字？有沒有興趣讀一讀？”用這么長時間寫一本書，這書一定很有吸引力！聽完媽媽的介紹，我立即說：“當(dāng)然想了。”媽媽看著我對這本書很有興趣，高興地說：“它的作者是法國的大作家雨果，你好好品讀吧！”

說著媽媽把《悲慘世界》這本書擺在了我的眼前，我一看到書，就迫不及待地看了起來。這一看就是半個月，今天我終于讀完了。當(dāng)我合上這本書的時候，真對書中的內(nèi)容感慨萬千啊。

這本書的主人公是一位叫冉阿讓的人，剛開始冉阿讓是個苦役犯，然后經(jīng)過努力，成為了市長，他做了許多好事。書中紛繁復(fù)雜的情景，有一件是令我印象深刻的，就是主人公幫助了珂賽特的媽媽芳汀，芳汀在臨死前只有一個愿望，那就是見見她的女兒珂賽特，冉阿讓不顧一切困難去尋找珂賽特，當(dāng)他終于找到珂賽特的時候，芳汀卻死了，然后冉阿讓像對親生女兒一樣把她養(yǎng)大了，為了珂賽特他又成了逃犯，在他生命的盡頭他都不愿意給別人增添負(fù)擔(dān)，默默的安詳?shù)拈]上了雙眼。

我們要向冉阿讓學(xué)習(xí)，不顧自身的安危，為他人著想，做了一輩子的好事，在悲慘的命運面前沒有低頭。平凡的冉阿讓，善良的冉阿讓，熱心的冉阿讓，他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

悲慘世界讀后感精選(篇3)

我手捧著維克多·雨果的代表作《悲慘世界》津津有味地看著：失業(yè)工人冉阿讓因為生活貧因，偷了一塊面包，被抓住監(jiān)獄，他因多次逃獄，延長刑期。出獄后，冉阿讓受教主的感化立志從善，他對許許多多的人做出了無數(shù)的貢獻(xiàn)，對自我?guī)兔^的人毫無所求，對犯了錯誤的人寬宏很多。最終他當(dāng)上了事長。然而，歷盡種種曲折又被抓進(jìn)監(jiān)獄……

當(dāng)我讀到那里時，我讀不下去了，我的淚水奪眶而出，我深深地被感動了。這時我想起了一句話：“人非圣賢，孰能無過。”每個人都會犯錯誤，冉阿讓也不例外，為什么，人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心，原諒他的過去呢？每個人都會犯錯誤，犯錯誤是人生必經(jīng)之路，我們不應(yīng)當(dāng)將目光局限于犯錯誤的人身上，應(yīng)當(dāng)把目光放遠(yuǎn)一點，把心放寬一點。。

這時，我不禁聯(lián)想到自我，記得那次去小姨家，我看到了小姨家的電視機上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè)，覺得十分趣味，便伸手從電視機上取下來。“嘭……”水晶擺設(shè)竟然讓我打碎了，當(dāng)時因為沒人在家，我以為這樣就能夠瞞天過海了，可是，這件事卻被媽媽明白了，他拉著我，非要我和小姨道歉，媽媽把我拉到小姨跟前，要讓我把事情的經(jīng)過一五一十告訴小姨：“我…我…，小姨，對不起！”我低著頭，不敢望小姨。“怎樣啦？”小姨摸了摸我的頭問，這時，我已經(jīng)落淚了，眼淚不由地流下來。小姨明白了這件事后，并沒有罵我，還表揚了我勇于承認(rèn)錯誤是個好孩子……我又再次落淚了，我被小姨的那顆寬容的心所感動了。

感動是什么？感動是心靈深處涌起并波動全身每一條神經(jīng)的震顫，是心弦在真善美的彈撥下奏出的美妙音樂，是平靜的情感之湖投進(jìn)一粒石子泛起的陣陣漣漪，是心與心的感應(yīng)，是絢麗多彩的人性之光。我不正是被冉阿讓，米里哀教主、小姨這些人物所感動嗎？

“在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自我，為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自我的人生”。

這就是《悲慘世界》的結(jié)尾，冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了。可是，本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

悲慘世界讀后感精選(篇4)

卡夫卡說：“上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。”正如《悲慘世界》中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，我們的信心被現(xiàn)實就這樣碾碎了。

出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”

冉阿讓收留珂賽特做養(yǎng)女，在他身上體現(xiàn)了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律的壓迫。世界不是絕對公平的。

世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。

讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動，他讓我領(lǐng)悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊！也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光。

[收藏]吶喊的讀后感精選集錦

我閱讀了作品這本書，讀完后受益匪淺，感慨萬千。如果你的內(nèi)心在閱讀作品后有很多想法不妨記錄一篇讀書感悟，基于您的需要，我們整理了吶喊的讀后感精選，本文供您參考并請您收藏！

吶喊的讀后感精選【篇1】

魯迅，偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運動的奠基人。魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜，魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來再也沒有見面。我明白了：快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠(yuǎn)的。可小時候大多不太懂事，常常浪費時間。有時，晚上有一個十分好看的電視，就看了起來，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，馬虎潦草，效率很差。隨著年齡的增長，漸漸懂得珍惜時間。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這句諺語大家應(yīng)該不陌生吧，也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。魯迅先生曾經(jīng)說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧！

讀了《故鄉(xiāng)》，我有感而發(fā)。《故鄉(xiāng)》的開頭就使我感到十分妙。“我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。”這句話好像牽連著我的大腦，讓我迫不及待的想繼續(xù)往下看。

看到講述閏土的地方時，心里得意洋洋，可能是由于自己在語文書上學(xué)過的緣故。

在這篇文章里，我最喜歡的人物就是作者魯迅了。他不因為在外地闖蕩好了，得到了金錢和地位就棄家離去，()嘲笑農(nóng)民。也不像別的大闊佬一樣看不起社會底層人物；更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。他心懷寬廣，待人謙虛、熱情。因此，我喜歡魯迅，贊賞魯迅。

我有點看不起楊二嫂。她屬于喜歡嘲笑別人，而且賺了點小便宜就得意洋洋的人。，說話、為人一點也不謙虛、誠懇，貪圖小利。因此，我看不起她，還十分討厭她。

從文中我覺得作者是一位重感情的人。從宏兒和水生身上他看到了二十年前的自己和閏土，他們那種少年時的友情讓我感動。讓我想不到的是，閏土見到魯迅后，說的第一句話就是：“老爺！……”這令我驚呆了。在想象中，閏土和魯迅好像一對親兄弟，現(xiàn)在怎么會這樣？這讓我體會到當(dāng)時的黑暗社會，和清政府的腐敗與無能，讓我心中的怒火頓時燃燒起來……

看到魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，我真想回故鄉(xiāng)看看呢！

吶喊的讀后感精選【篇2】

《吶喊》是魯迅在1918年-1922年所作的短篇小說的結(jié)集。當(dāng)時正值五四革命精神高揚時間。他創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會不幸的人們”，“揭出病苦，引起療救的注意”，并為新文化運動“吶喊”。作品真實的描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的解剖與徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

魯迅筆下的人物都有著鮮明的個性，如迂腐而心地善良的孔乙己，具有強烈革命精神和氣節(jié)的革命者夏瑜，經(jīng)過十多年生活磨難，變成卑躬麻木的“木偶人”的閏土……，他們都會給人留下深刻的印象。

魯迅善于發(fā)掘蘊含深刻社會意義的生活片段和生活場景，集中突出地展示人物的性格和命運。《吶喊》中的作品都沒有對人物生活經(jīng)歷的描述，甚至不注意故事情節(jié)的連續(xù)性，人物的性格和命運都是通過特定的生活片段和場景表現(xiàn)出來的。例如孔乙己這個人物，我們并不知道他的生活經(jīng)歷，他的迂腐性格和悲劇命運，是在咸亨酒店的場景中表現(xiàn)出來的。《故鄉(xiāng)》中也沒有敘述閏土的具體生活情況他的性格命運，在“我”記憶中的生活場景和現(xiàn)實見面的場景的強烈反差中表現(xiàn)出來。魯迅小說的這個特點，使它們在短小的篇幅中表現(xiàn)出豐富的社會內(nèi)涵，達(dá)到取材嚴(yán)、開掘深的藝術(shù)效果，給人以強烈的、深刻的藝術(shù)感受。

魯迅善用“畫龍點睛”的手法描寫人物形象。運用具有特征性的細(xì)節(jié)刻畫人物性格。如《阿Q正傳》用阿Q被打后說是“兒子打老子”，或是被打后說自己是“蟲豕”等一系列細(xì)節(jié)，鮮明的表現(xiàn)出了這個人物自欺欺人、自輕自賤的性格特征。《藥》用夏瑜被獄卒打了嘴巴反而說打人者“可憐”的細(xì)節(jié)，突出了革命者大義凜然的品格。“畫龍點睛”的藝術(shù)手法，使人物形象鮮明生動，令人難以忘懷。

魯迅先生的小說，揭露了封建主義與舊社會的黑暗、固化與迂腐，是他投向舊社會的一顆猛烈的精神炸彈。

讀了這本書，我深深地被這部作品感染了......

吶喊的讀后感精選【篇3】

夏瑜之死。

一個有抱負(fù)的大好青年，你的死，多無奈。

那時的人們是有多愚蠢，他們可以認(rèn)為康大叔——這個粗人，這個滿臉橫肉，嘩眾取寵而且殺了人還心安理得的劊子手是個大好人，他們可以聚成一群，或在茶館，或在大街上談?wù)摬^那些血淋淋的殘殺，卻仍能談笑自若。

你們的麻木不仁，讓人心寒，更讓人心驚。

夏瑜的那句“可憐”，那兩個字還在我眼前飄著，這是一種多么絕望的呼喊，可惜，這“可憐”二字只是被理解為發(fā)瘋，被當(dāng)作人們茶余飯后的談資之一。

康大叔，華大媽，老栓，花白胡子，駝背五少爺，二十多歲的人。

真正瘋了的，是你們。

作為一個有著清醒的頭腦，并且想要“造反”的夏瑜來說，他在那個時代，是個“怪物”，而他也應(yīng)該是不會知道的，用他的鮮血和著面粉做的饅頭，竟是包治百病的好藥。

小栓之死。

一個體弱多病的沉默青年，你的死，多無奈。

不知為何，我在文章中沒有看到你說過一句話，是不能說，還是無話可說？

得了癆病的你做什么事情都不方便。咳嗽更是與你如影隨形。

我不知道你在看到那只人血饅頭時的心情。是在久病之后好像找到出口的喜悅？還是半信半疑？或是無奈悲涼？又或者是順著父母就這樣吃掉它的沒感覺和司空見慣？

文中的你，什么也沒講，但你肯定對它有期盼在吧？

可你怎么還是你死去了？是康大叔“包好包好”失靈？還是這根本就沒有一點效果？

你來不及問清。

你在麻木中生，在麻木中死，你一輩子都沉浸在麻木與病痛中，我不禁為你嘆息，為你感到悲哀。

這文章本來就是一劑良藥，直達(dá)精神，直達(dá)人心，而不會像那人血饅頭一樣，是愚昧的人們所信奉的毫無用處的神藥。

“啞——”烏鴉的叫聲，像是為夏瑜和小栓的死的悲凄之音，更是想要喚醒那些思想仍在沉睡，麻木不仁的中國人。

吶喊的讀后感精選【篇4】

最近才讀完《吶喊》，感觸很深。

其中我最喜歡的文章是《狂人日記》。

我的理由是，《狂人日記》表達(dá)出了不妥協(xié)的反封建精神，文章通過狂人的自我反省，把封建綱常名教“吃人”的含義引向了深廣：狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所說的“有了四千年吃人履歷”的我，顯然不僅是狂人自身，而且是代指處在宗法制度和封建禮教控制之下的“中國人”，作品由此完成了對封建禮教吃人本質(zhì)的最深層次的揭露和批判。

我從中讀出了，魯迅明寫的是狂人的狂態(tài)，實際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心弦。狂人并不是一般的典型性格，他是象征性的，是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。

吶喊的讀后感精選【篇5】

《吶喊》的自序是這本書中很有趣的一個地方，在這里有魯迅先生的自序，有他的一些對于當(dāng)時社會更加明顯的評價。

自序的第二段中有寫到魯迅的父親生病，年幼的魯迅幫父親買藥的事情。從一系列的描寫中可以看出當(dāng)時社會中的醫(yī)生都是騙人的。開的藥盡是一些奇特的藥，而開藥的人也是有名的醫(yī)生。而最終魯迅父親的結(jié)果在魯迅的文章中是這么寫到的：“然而我的父親終于日重一日的亡故了。”中間帶有無奈且對當(dāng)時社會的風(fēng)氣的一種諷刺。也正是因為這樣魯迅決定要當(dāng)個醫(yī)生，可當(dāng)他在日本學(xué)習(xí)的時候，看到一段特殊的影片的時候，這個念頭便從此消失了。這段影片讓他覺得，拯救國民的精神才是最重要的事情。而且文章后面的“密閉空間”的舉例也非常形象的描寫出了當(dāng)時社會的狀態(tài)。也正是因為這樣，這本集子的名稱也就定為《吶喊》。短短的一篇魯迅的自序就可以讓人會為無窮，有許多的想法和感觸是無法用言語表達(dá)的，更何況是語言表達(dá)不好的我。

吶喊的讀后感精選【篇6】

知道李開復(fù)，是源于他和微軟之間那場聞名世界的官司。李開復(fù)曾在微軟、谷歌中國這樣全球矚目的公司擔(dān)任副總裁，可見其不是泛泛之輩。李開復(fù)在長達(dá)十多年的時間里，一直堅持著一個價值觀：“做最好的自己”，所以他成功了，無論是在微軟還是谷歌，他都創(chuàng)造了奇跡。世界，確實因他而不同。

其實，李開復(fù)的道路并不平坦，可以說是跌宕坎坷的，可是，他又能自信地面對一次又一次挑戰(zhàn)，成功地攀上一個又一個高峰。所以在我初讀《世界因你不同》時，我有種輕視它的感覺，因為自傳在我眼中一向是“自夸”、“吹噓”的代名詞。可是當(dāng)我沉下心來讀下去的時候，我不是被他的崢嶸歲月深深地吸引，而是被他的自信抉擇所觸動：大學(xué)里的轉(zhuǎn)系;離開蘋果到SGI;幾次離職又幾次上任……到20xx年辭職創(chuàng)辦創(chuàng)新工場任董事長兼首席執(zhí)行官。也許在我們看來，如果他沒有加盟谷歌，并使它更出名，那他會是一個傻到透頂?shù)娜耍驗樗艞壛四敲炊嘤谖覀兌缘摹胺什睢薄？墒牵催^來想一想，他的成功也正在于他對他的抉擇很有信心，并且認(rèn)真的走下去，才成就了他今天的名聲和事業(yè)。

古往今來，還有很多與他一樣歷經(jīng)坎坷取得成功的人。他們的成功就在于：也許常常失望，但卻從不絕望。他們相信自己并且不停地與命運搏斗，勝利了，將命運踩在腳下，失敗了，從頭再來。海倫·凱勒相信“信心是命運的主宰”，將命運的絆腳石遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開;居里夫人深諳“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心”，克服重重困難發(fā)現(xiàn)了鐳;卓別林堅信“人必須有自信，這是成功的秘密”，于是締造了他在電影界的不朽地位;莎士比亞也說過：“對自己都不信任，還會信任什么真理?”歷史上的一個個英雄因為自信，他們的世界也變得精彩絕倫、與眾不同。荊軻，勇敢地刺秦王;劉翔，跨越了多少障礙……

我很贊同李開復(fù)對成功的理解：不要小看自己，做最好的自己，世界會因你不同。我們崇拜的每個偶像不是天生就是別人的偶像，他們都是由于自信才獲得機會直達(dá)成功的。哪怕是天才如周杰倫，若他沒有足夠的自信承諾10天寫50首曲子，今天也不會出現(xiàn)周董的名號了!

同學(xué)們，讓我們抓住一切去探尋生命的意義，總有一天，世界將因我們而不同!做好準(zhǔn)備了嗎?Justbelieveyourself!世界，因你不同!

夏洛的網(wǎng)讀后感精選集錦

或許你正在查找類似"夏洛的網(wǎng)讀后感精選"這樣的內(nèi)容，作者寫的作品在我們的心里留下了很深的印象。要記錄下自己的感想，寫好讀后感才行，相信您在閱讀網(wǎng)頁內(nèi)容后有所收益！

夏洛的網(wǎng)讀后感精選 篇1

這是一首關(guān)于生命、友情、愛與忠誠的贊歌，一首能教會我們道理的贊歌……

——題記

還記得威爾伯嗎？一只很可愛、很憨厚、很天真的小豬。還記得夏洛嗎？一只很偉大、很真誠、很善良的蜘蛛。正是它們譜寫出了這么一個感人的故事，讓世人永記！

還記得那個叫做弗恩的可愛的女孩嗎？正是因為她在威爾伯出生時救了它，它才會活下來，是弗恩的童真救了它。還記得當(dāng)弗恩擁有威爾伯時興奮的勁，把它當(dāng)作自己的孩子般對待；還記得威爾伯被送到霍默舅舅的谷倉之后，一有空就會去看它……在弗恩身上我們看到了一個孩子的童真，這是現(xiàn)代孩子都沒有的，雖然她什么也不懂，但她有一顆愛心、一顆善良的心！

威爾伯，可以說是一只死里逃生的小豬，它經(jīng)歷了很多很多。從出生時就已經(jīng)很不幸，是一只落腳豬；當(dāng)它到了霍默舅舅的谷倉后，雖然弗恩經(jīng)常來看它，但始終還沒有朋友，所以常常會感到孤獨，但就在這時夏洛出現(xiàn)了，并主動跟它做好朋友，從那時起，威爾伯的命運就開始有了轉(zhuǎn)折……在威爾伯身上我們看到了那些需要朋友和那些擁有一些真正的好朋友的人的影子。

夏洛，一只非常善良的蜘蛛，當(dāng)威爾伯寂寞孤單時，它陪伴了威爾伯度過那枯燥而無味的生活；當(dāng)威爾伯知道自己的生命即將結(jié)束而非常著急、害怕時，它答應(yīng)了威爾伯要幫助威爾伯走出難關(guān)；當(dāng)威爾伯做了“王牌豬”后，因為煩悶了，沒有耐性再裝了，于是想放棄，但夏洛這時又用各種方法勸威爾伯……夏洛只是一只普普通通的蜘蛛，但是它卻因為為了好朋友，差不多把自己的一生都給了威爾伯。它為了織網(wǎng)，到了深夜還不睡，為了讓威爾伯不被殺，奉獻(xiàn)出了自己的一生，甚至也盡了自己最后一份力，為了威爾伯，吐出最后一條絲，織出最后一個贊美威爾伯的網(wǎng)。

蜘蛛的一生是短暫的，也是枯燥無味的，但夏洛卻讓自己的生命發(fā)光發(fā)熱，讓一個生命變得不再平凡，讓一個人生不再普通！夏洛用蜘蛛絲編織了一張愛的大網(wǎng)，這網(wǎng)挽救了威爾伯的生命，更激起你我心中無盡的愛與溫情。

讀它吧，帶著傳教般的熱情與虔誠，因為，總有一種感動讓我們淚流滿面！

夏洛的網(wǎng)讀后感精選 篇2

《夏洛的網(wǎng)》真是一本不錯的書，適合在暑假閱讀的一本好書。

這幾天，我讀了E·B懷特寫的《夏洛的網(wǎng)》。

這本書主要講了在朱克曼家的谷倉中，生活著快樂的小豬威爾伯。可是，有個壞消息出現(xiàn)了——威爾伯很可能會被殺掉。這時，一只小蜘蛛說：“我救你!”最終使威爾伯有的了安樂的未來。

這本書最令我感動的就是夏洛對威爾伯的友情。夏洛表面血腥、殘暴，卻有著一顆樸實而真誠的.心。魯訊曾說過：“友誼是兩顆真誠的心的對待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。”是啊!你需要的不是同你一起坐豪車的人，而是豪車壞了，肯一同和你搭公交車的人。小小的夏洛，為了救威爾伯，甚至放棄了生命。其中，令我印象深刻的還有它最后的那句話：“再說，生命到底是什么呢?難道作為蜘蛛，只是用來捕蟲子的嗎?我想，作為我?guī)椭憧梢蕴嵘业纳鼉r植。”其實在生活中也是如此，當(dāng)你有一顆真誠的心，不求回報地去幫助別人時，你的生命就會又踩上一層價值的臺階。

當(dāng)然，書中也有令我痛心的地方。那就是坦普爾頓，農(nóng)場里的一只老鼠。我覺得它就不懂得友誼的價值。當(dāng)坦普爾頓可以幫上忙時，它總是不愿意。在最后，夏洛奄奄一息時，坦普爾頓仍不想幫助威爾伯拿下夏洛的卵袋，說他已經(jīng)幫了好多次忙。它為什么不想想它得到的好處以及幫助別人的快樂呢?還為此抱怨，應(yīng)該嗎?

人生中，有像夏洛一樣真誠的人，也有像坦普爾頓這樣充滿抱怨的人。我們要認(rèn)清事實，把握生活的方向。

我喜歡這本書!

夏洛的網(wǎng)讀后感精選 篇3

通過讀《夏洛的網(wǎng)》夏洛的網(wǎng)這本書，我想起了我的朋友，我來給大家說說我的四個最好的朋友吧！

1、高瑞鴻，長相：有點胖，有點矮，眼睛大大的。愛好：圍棋、輪滑2輪的、畫畫、玩游戲。他是我淄川的一個老朋友，他也是我在幼兒園認(rèn)識的最好的朋友，我們之間的友誼真的是最好的了。盡管是玩游戲，我們也會團(tuán)結(jié)，想我們幼兒園的時候張老師和我們玩捉迷藏，他知道我在那里，他被找到了，他也不會暴露我，我知道他在那里，我被找到了，我當(dāng)然也不會暴露他了。他是我以前最好的朋友。

2、盧梓冉，長相：帶著眼鏡，比我高一點。愛好：跆拳道、玩游戲、畫畫。他是我在一年級時第一個認(rèn)識的朋友，中午我和他一起吃飯，經(jīng)常和他玩。

3、解嘉深，長相：個子矮，速度快，我怎么追都追不上。愛好：跑步、跳遠(yuǎn)、畫畫、玩游戲。他是我在一年級第二個認(rèn)識的朋友。他畫的游戲都很好玩，我有時候下課就到他那里去玩，要是有人讓欺負(fù)我們，解嘉深會先圍著他轉(zhuǎn)，把它轉(zhuǎn)暈，然后盧梓冉和田昊麟負(fù)責(zé)攻擊，我負(fù)責(zé)背后偷襲，我下課經(jīng)常和他玩。

4、田昊麟，長相：比我矮一點，很壯，戰(zhàn)斗能力很強。愛好：跆拳道、跑步、玩游戲。他是我在一年級第三個認(rèn)識的朋友。他是解嘉深最好的朋友，他和我們的關(guān)系很好，可是他現(xiàn)在去了加拿大，直到現(xiàn)在解嘉深還在想念田昊麟。

這四個就是我最好的朋友。

我和朋友的友情

我讀完夏洛的網(wǎng)這本書，知道了什么才是友情，是真正幫助過朋友的。

我先給大家講一下，我第一個朋友：張政馳，我是和他同一年，同一月，同一日生的，但不是我媽媽生的，我和他三歲上的幼兒園，我記得，我和他剛上幼兒園的時候，我們兩在一個勁的掙扎，因為我們舍不得我們的媽媽，所以不想上幼兒園，等我和張政馳到了四歲，就改變主意了，因為我們又認(rèn)識了好多的朋友，比如說：“劉元新、張家駒等等，老師有規(guī)定的一個活動，只有星期五，才可以帶玩具，我一聽這話，我就更高興了，我和張政馳星期五，個帶個的玩具，我和他也可以交換著玩，真是太高興了。

我上學(xué)一年級的時候，遇見了張智越，我一看他，就想和他玩，我們?nèi)昙壍臅r候，下了第二節(jié)課，做玩眼保健操，我就和張智越往操場上沖，這是因為我們都想搶第一，結(jié)果我贏了，我特別興奮！

前幾天我和鄒語約定好了要去野餐，還有劉俞孜、王玥萌，我們一起玩沙子，特別興奮，我們還搭了一個很大的城堡，還挖了一個大坑，好興奮啊！

夏洛的網(wǎng)讀后感精選 篇4

今年，推薦我們看了一本書，名叫《夏洛的網(wǎng)》。這本書是美國著名作家懷特的作品。這本書被稱為“美國十部著名兒童文學(xué)之首”。

書中有三個主要人物：善良可愛的女孩——弗恩；聰明勤勞、對非常忠誠的灰蜘蛛——夏洛；憨厚、普通但很幸運的——威爾伯。威爾伯出生時是一可憐的落腳豬，但是很幸運地遇到了好心的女孩弗恩。弗恩把威爾伯從手里救下，并且細(xì)心地照顧它，陪它慢慢長大，愛它勝過了一切。

威爾伯在朱克曼家的谷倉里，很幸運地認(rèn)識了蜘蛛夏洛，漸漸地它倆成為親密無間的朋友。但有一天，威爾伯意識到自己長大后，最終還是擺脫不了人類的宰殺，這令它非常恐懼。這時它的好朋友——不起眼的蜘蛛夏洛挺身而出，想盡了各種辦法安慰它，還花了整整一夜的時間編出寫有“王牌豬”字樣的神奇網(wǎng)。

威爾伯因此受到了別人的關(guān)注，并在集市上獲得了大獎，從此過上了無憂無慮的生活，擺脫了不幸的命運。而夏洛卻一天天衰老，威爾伯開始幫助它，照顧它的孩子們，并且深深地想念著這些忠實的朋友。

當(dāng)書中夏洛說：“生命到底是什么？一只蜘蛛一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的，通過幫助你，也許可以提升一點生命的價值”。看到這里，我的心被深深地打動了。能擁有像夏洛這樣的朋友，是多么的不容易啊！朋友之間的就應(yīng)該這樣純潔，不求任何回報。比如說在生活中，朋友生病了，我們默默地為他端上一杯熱茶。朋友在困難面前膽怯了，我們要不斷地給他掌聲。朋友需要幫助時，我們要伸出援助之手-----

羅曼羅蘭曾經(jīng)說過：“有了朋友，生命才顯出它全部的價值”。讓我們用真誠的心與朋友交往，也時刻不要忘記朋友對你點點滴滴的幫助，這樣你的身邊才會擁有更多朋友，你的生活將因此而更加美好！

夏洛的網(wǎng)讀后感精選 篇5

今天我讀了一本耐人尋味的書《夏洛的網(wǎng)》。夏洛的網(wǎng)主要講述了一只小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立起深厚友誼的故事。書中，人們把威爾伯養(yǎng)大，只是為了能夠吃到香噴噴的熏肉火腿，誰能改變威爾伯的命運呢？沒有人，因為一頭豬的命運只能事任人宰割。但是，直到威爾伯遇到了蜘蛛夏洛，它的險情就慢慢有了好轉(zhuǎn)。

這是怎么回事呢？夏洛答應(yīng)威爾伯，可以讓威爾伯活下來。夏洛的辦法就是用自己的絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字：王牌豬，了不起，光彩照人，謙卑。當(dāng)其它動物睡覺時，夏洛還在他的網(wǎng)上干活，幫威爾伯干活，它完全可以像威爾伯那樣呼呼大睡，因為它的身上背負(fù)著一種責(zé)任感，同時夏洛也給予了威爾伯一張繡著愛字的大網(wǎng)。

在這本書里，下落感動我的地方很多，威爾伯也一天天成熟起來，他懂得了什么是愛。在夏洛臨死前，威爾伯還把夏洛的卵袋含在自己嘴里。小蜘蛛出世后，威爾伯也把他們當(dāng)做自己的孩子來照顧，因為威爾伯永遠(yuǎn)也忘不了夏洛曾經(jīng)把自己當(dāng)做他最忠實的朋友，更不會忘記夏洛曾經(jīng)為了它受了多少苦，就那么默默地死去。在來過集市的數(shù)以千計的人中，沒有一個人知道，一只灰蜘蛛曾經(jīng)起過最重要的作用。在他死的時候，沒有一個陪在她身邊，包括威爾伯。

人有情，動物也有情。夏洛和威爾伯用友誼架起了一座不朽的友誼橋梁。

夏洛的網(wǎng)讀后感精選 篇6

友情是世界上除了親情以外，最能催人淚下的感情。溫暖的友情可以讓一切冰冷、殘酷的東西融化；溫暖的友情就像暗夜里的一盞燈，在你寂寞、孤獨的時候，靜靜地照亮前方的路……讀一個好書真的可以讓我們懂得許許多多的道理，還可以讓我們明白世間的人情冷暖，以上的這些話語就是我在讀過美國作家Ｅ·Ｂ·懷特《夏洛的網(wǎng)》一書后的真實體會。

《夏洛的網(wǎng)》這本書主要描寫了心靈純潔、有愛心的小女孩弗恩，憨厚的小豬威爾伯、為了朋友而無私奉獻(xiàn)的蜘蛛夏洛等一群好朋友之間的故事。他們時而在自己的領(lǐng)地里玩耍，時而為幫助朋友赴湯蹈火，時而也鬧點小矛盾。但不管時代和環(huán)境如何變遷，他們是友愛的，他們是幸福的，他們是快樂的。

特別讓人感動的是最后幾個章節(jié)的描寫，他們互相友愛、無私幫助的精神讓我至今難以忘懷。當(dāng)夏洛知道小豬威爾伯將要被主人殺死時，決定用一個“了不起”的奇跡來拯救可憐的威爾伯。夏洛用自己特有的本領(lǐng)，在自己的網(wǎng)上織出了“王牌豬”三個金光閃閃的大字，吸引了周邊的人們爭相前來觀看。小豬威爾伯也因此而聲名遠(yuǎn)揚，主人又改變了主意，決定不殺小豬威爾伯，使可憐的威爾伯躲過了一劫。通過這次拯救行動，夏洛和伙伴們的關(guān)系更加親密無間了。夏洛是好樣的，它既是忠實的朋友，也是聰明的智者。

讀完這本書，我更加感受到友誼的可貴。那種親密無間的感情，真令人羨慕！而且我知道，每個人都希望通過自己的付出，也能擁有那份珍貴的友情。

你在為誰工作的讀后感精選集錦

讀書筆記吧編輯為大家呈上收集和整理的你在為誰工作的讀后感精選，希望能對你有所幫助，請收藏。讀后感是人們深入其中閱讀后所得出來的結(jié)果，閱讀作者的作品時，我有很多感悟想寫下來。為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。

你在為誰工作的讀后感精選【篇1】

《你在為誰工作》看到這本書確實讓我在心中為之一震：是啊，整日忙忙碌碌，忘記了起點，看不到終點，我到底是在為誰工作？帶著這個疑問，我如饑似渴般讀完了這本書。看后頓感豁然開朗，神清氣爽。

這本書提出了每一位員工需要自我反省的人生問題，并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于員工解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。市場競爭條件下，每個行業(yè)的競爭日益殘酷激烈，充分體現(xiàn)了優(yōu)勝劣汰！那么作為一名公職人員，我們的競爭優(yōu)勢取決于哪里呢？我認(rèn)為取決于我們對待工作的態(tài)度、對待群眾的熱愛程度。

態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。一個人對待工作的心態(tài)，是積極的還是消極的，是上進(jìn)的還是無所謂的，直接影響工作的質(zhì)量。工作是一個人施展自己才能的舞臺，無論做什么工作只要腳踏實地、靜下心來做，總有收獲。這是不變的真理！約翰洛克菲勒在書中說了這樣一段話：“工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力，我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達(dá)自我的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。”

那么怎樣才能做好工作呢？我想關(guān)鍵是要有一個好的心態(tài)，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸為零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作為雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有裨益。有了一個好的心態(tài)，用真情去工作，用感恩的心去工作，在工作中體會樂趣。一個人的態(tài)度直接決定了他的工作行為，決定了他對待工作是敷衍了事還是盡心盡力，是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。你可以選擇維持現(xiàn)狀，也可以選擇拼搏進(jìn)取，這就取決于你內(nèi)心是否熱愛這份工作，有無工作激情和進(jìn)取心。

種瓜得瓜，種豆得豆。有幾分耕耘，就有幾分收獲。人生中最重要的事，就是及早認(rèn)識到，我們是自己命運的播種者、主宰者。我們今天所做的一切，都是現(xiàn)場直播，永遠(yuǎn)沒有彩排，也都會在將來不同程度地影響到自己的人生。認(rèn)識到我們是在為自己工作，意味著我們懂得了自我負(fù)責(zé)和自我激勵。一個人只有能夠自己對自己負(fù)責(zé)，自己激勵自己進(jìn)步，才能掌握自己的命運。這是最根本的問題。書中提到的老木匠抱著為老板工作的態(tài)度去建了一幢“***”樓房，當(dāng)他知道那是老板送給他的退休禮物時，他有苦難言，后悔莫及。這個故事告訴了我們，“只為別人工作”這種觀念不僅是對他人的敷衍，更是對自己的不負(fù)責(zé)任。

記得有位哲人曾經(jīng)說過：生命是沒有意義的，除非有工作；所有的工作都是辛苦的，除非有知識；所有的知識是空虛的，除非有熱望；所有的熱望是盲目的，除非有愛。我雖然沒有哲人想的那么深遠(yuǎn)，但我們每個人都希望工作有意義、有價值、有一種成就感！

最后的總結(jié)：目標(biāo)不一定太高，只要今天做的比昨天更好！

你在為誰工作的讀后感精選【篇2】

陳凱元說，一個企業(yè)里大多存在著這么三種人，一種是精神抖擻、樂觀進(jìn)取的人；一種是按部就班、悠閑自得的人；一種是得過且過、牢騷滿腹的人。對照現(xiàn)實，莫不如此。

客觀情況紛擾復(fù)雜，主觀素質(zhì)因人而異。領(lǐng)導(dǎo)雖然要求每個員工奮發(fā)向上、積極進(jìn)取，但不會強求每個員工都能成為第一種人，因為并不是每個員工都能當(dāng)領(lǐng)頭雁、火車頭，只要大部分員工都能按部就班地干好本職工作，就善莫大焉了。但他絕不能容忍的是那種得過且過、牢騷滿腹的人！

這種人不珍惜自己的工作機會，不懂得什么叫感恩；不知道只有在企業(yè)里自己才能成長、成才、成功；不知道苦果是自己釀成的，只會怨天尤人，只會悲鳴：“為什么傷心的總是我？”

這種人于人于己于企業(yè)都不利。長此以往，自己會越來越失落，越來越低沉，這種情緒會象傳染病一樣感染至其他人，以致影響整個企業(yè)的良好運作。——也許他的工作能力是正數(shù)，而實際作用卻是負(fù)數(shù)，對他的投入和產(chǎn)出成嚴(yán)重的反比。

艦隊理論說，決定一個艦隊速度的，不是最快的那艘軍艦，而是最慢的那一艘。

木桶理論說，一只水桶的容積，取決于最短的那塊木板。

第三種人就是那艘最慢的軍艦，就是那塊最短的木板！毛主席說，懲前毖后、治病救人。軍艦可以大修，看其速度能否跟上；木板可以重鉚，看其是否夠長；第三種人可以鞭策鼓勵，看其能否悔改。這大概就是我們國有企業(yè)常做的重在教育吧！因為它體現(xiàn)著社會主義政治思想工作的優(yōu)越性。

再不成怎么辦？毛主席說，教育不是萬能的。把最慢的軍艦淘汰，把最短的木板換掉，把不思悔改的第三種人清除出去。這大概就是我們國有企業(yè)想用而不常用的最后一著殺手锏。因為它常被部分人所詬病。

反觀我們的企業(yè)，第三種人不多，不能說沒有；各種規(guī)章制度比較健全，但多側(cè)重于教育。能否在必要的時候拿出殺手锏用一用？

我覺得使出殺手锏有一些好處！

它能震懾第三種人。給其當(dāng)頭棒喝：“今天工作不努力，明天努力找工作！”

它能使其他人心生憂患，煥發(fā)激情。使每個人都能反思自己過去的工作表現(xiàn)，重新定位自己在企業(yè)中的位置，及時調(diào)整心態(tài)，奮起直追，否則將如逆水行舟，不進(jìn)則退。

它能拔除毒瘤，純潔肌體，把確實無可救藥的第三種人及時清除出去，使隊伍更純潔，肌體更健康。馬克思說：“失去的只是鎖鏈，獲得的將是整個世界。”

它能廣開視野，網(wǎng)羅人才。舊的不去，新的不來。把外面更好的人才引進(jìn)來，沒有什么不好，只有更好。因為“外來的和尚會念經(jīng)”。

它能鞏固團(tuán)隊，戰(zhàn)力更強。每人心存憂患意識，長燃工作激情，與企業(yè)同呼吸、共命運。團(tuán)隊不可能不精，戰(zhàn)力不可能不強！

我們企業(yè)里的第三種人，你要好自為之。否則，受傷的只有是你！

你在為誰工作的讀后感精選【篇3】

你在為誰工作讀后感

為自己發(fā)奮工作

——讀了《你在為誰工作》有感

“為誰工作”，平時很少想這個問題，且往往不由自主地認(rèn)為：“我在為學(xué)校工作，為師生服務(wù)”，因此經(jīng)常覺得自己很累，受一點委屈就有怨言，心里感到不平。讀了此書，才覺慚愧，懂得了工作是一個人的基本需要。

不僅僅僅為了錢，為了生存，更是一種安全需要——使你的生活有安全感；

社交需要——能與他人開展交流，分享快樂，分擔(dān)憂愁；

人格尊嚴(yán)的需要——可得到別人的肯定和贊揚；

自我表現(xiàn)的需要——可充分展示自己的才能，體現(xiàn)人生價值。

正因工作，生活上有了保障，精神上有了支柱，生命有了好處。明白了這個道理，工作也有勁了，也能更投入更發(fā)奮地去干好。正因我牢記“我自己發(fā)奮工作”。

我此刻的工作很辛苦，也很煩瑣：學(xué)生在校就餐的人數(shù)驟然增多，而且此刻的孩子在伙食上比較挑剔。既要做到營養(yǎng)搭配，又要合他們的胃口，很難；老師的伙食更是不敢怠慢，他們上課很辛苦，讓老師們吃好是我應(yīng)盡的職責(zé)，但是再難的事，只要用心去做，是必須能做好的。我會珍惜此刻的工作機會，認(rèn)真做好自己的本職工作。透過認(rèn)真地工作，讓自己生活得更好，讓自己更開心，讓生命更有好處。

我牢記“我在為自己工作”。

你在為誰工作的讀后感精選【篇4】

前段時間校團(tuán)支部推薦我們讀了一本書――《你在為誰工作》，乍看題目，許多人會回答：“我在為學(xué)校工作”，“我在為家庭工作”，“我在為學(xué)生工作”……那么，我們到底是在為誰工作呢？其實在為他人工作的同時，也是在為自己工作。《你在為誰工作》這本書從為什么要努力工作到珍惜眼前的工作機會，從優(yōu)秀到卓越，層層解剖，步步深入，為我們闡述了一個簡單而又深刻的問題。

工作就是付出努力以達(dá)到某種目的。對于不同的人意義也是迥然不同的。有些人認(rèn)為工作是為了生存沒有辦法的勞動付出；有些人認(rèn)為是無聊打發(fā)時光的工具；而有些人則把工作當(dāng)成是一項事業(yè)來激歷自己不斷進(jìn)取，不斷攀登。顯而易見，前兩者在平常工作時的熱情程度不會太高，甚至可以說是索然無味，心不甘情不愿的，而后者，他不僅具有高度的責(zé)任感和充沛的激情，同時也會享有到工作給他帶來的榮譽和尊嚴(yán)。工作的態(tài)度決定了人生的態(tài)度，美國著名教育家威廉。貝內(nèi)特說：“工作是我們要用生命去做的事”。

誠然，在我們的教育工作中，有抱怨，后悔當(dāng)初選擇這份職業(yè)的，有慢條斯理，事不關(guān)己，高高掛起的。不思進(jìn)取，原地踏步的人，除了拿了這份薪水之外，一無所獲。當(dāng)我剛剛踏入工作拿到第一分工資的時候，心里很是激動，感到我付出的辛勤勞動終于換來了成果。但是，當(dāng)我讀了這本書之后，我深刻地感受到，除了學(xué)校回報給我的這份工資，我還收獲了很多：當(dāng)遇到困難的時候，工作磨煉了我的意志；當(dāng)同時之間有矛盾的時候，工作教會了我更好地處理人際關(guān)系；當(dāng)教研組里有新的課研活動時，工作賦予了我學(xué)習(xí)新知識，展現(xiàn)才能的機會。所有的這一切都是從工作中獲得的，不單單是一分工資所能掩蓋的。日復(fù)一日做同一種工作，你或許會感到很枯燥，很乏味，但是仔細(xì)想想，工作也是充滿愉快和喜悅的，在我們工作中有可親可敬的領(lǐng)導(dǎo)，從她們身上可以學(xué)到豐富的工作經(jīng)驗和活躍的思維；有親切和睦的工作同事，大家一起交流，一起進(jìn)步，發(fā)揚積極向上的團(tuán)隊精神；最終要的是自己在工作中的不斷成長，不斷提高自身價值。

有些人在崗期間工作態(tài)度消極，隨隨便便地對待工作，卻時常感嘆命運的不公，得不到晉升的機會。殊不知，捫心自問：“你認(rèn)真工作了嗎？”只有在平時努力學(xué)習(xí)，熟練掌握教學(xué)技能并能擁有滿腔熱情的人，當(dāng)機會來臨時才不會失之交臂。機會是你以前所有努力的綜合，機會是永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人。

人類靈魂的工程師，這個人民賦予的稱號，這項莊嚴(yán)圣潔的職業(yè)，我們需要的是努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，用精進(jìn)不息的精神回報社會。朋友，請熱愛這份工作吧，為了別人也是為了自己。

你在為誰工作的讀后感精選【篇5】

《你在為誰工作》是一本很好的勵志書，一個個案例中反映的正面與反面的人物讓我在其中對比審度，當(dāng)我用很短的時間讀完這本書后，我感覺到自己是其中的一個反面案例。就寫讀后感這件事情上我的態(tài)度是一味拖延與借口，從“書沒有發(fā)給我”到“出差太忙沒有看”如果要找借口可能還會有很多，但事情卻不可拖延。只有在讀后感沒有上繳的要罰款，寫得好的給予獎勵這樣的刺激下我才去翻開書本，當(dāng)我真正用心讀完這本書后，倍感慚愧，這種心態(tài)是多么的消極，如果我一直以這樣的心態(tài)去做事我將一直成為一個失敗者，這輩子都將沒有大的作為。

從校園出來到進(jìn)入公司，我與其他大部分人一樣想要一份體面的工作，穩(wěn)定的收入，為了解決溫飽以后找個老婆養(yǎng)家糊口，再進(jìn)一步是想比別人收入更多，得到尊重。后來進(jìn)入公司后，從港口部的實習(xí)到盤固水泥廠的交貨，我只是接受著上級的安排，按部就班、遵規(guī)守?fù)?jù)，短短的兩個月我感覺枯燥無味，消極怠慢。命中有幸在公司總部實習(xí)時前任司機離職，我抓住機會主動請纓向吳總要求接替這個職位，我想這是我這一生的轉(zhuǎn)折點，工作剛開始時，我錯誤百出，經(jīng)常挨罵，從這本書上寫出的道理來看，我是沒有做好充足的準(zhǔn)備，在出差時沒有去檢查車輛的狀況，需要帶的東西總是忘記，在駕駛技術(shù)上也有很多不足，當(dāng)時我特別擔(dān)心失去這份工作，這是人生的第一次正式的工作，又是我主動的要求的結(jié)果，如果失去當(dāng)是我最大的失敗，好在我在每次的錯誤后都用心記錄下來，后來的點滴進(jìn)步匯聚成能夠勝任這項工作的能力，我在心里一直感激領(lǐng)導(dǎo)對我這個年輕人的耐心與寬恕，這是我最初努力工作的動力。

感謝這本書讓我真正找到存在的意義，工作的方向，現(xiàn)在我要寫出自己真實的感受，不為獎罰，只為明志。

你在為誰工作的讀后感精選【篇6】

認(rèn)真讀了《你在為誰工作》一書，感觸頗深。該書主要闡述了：我們大家為何要努力工作和如何去努力工作。通過多個真實的社會寫照，成功人士對待工作的態(tài)度，讓我們知道任何人在任何崗位，只要通過自己的不斷努力都是可以或可能成功的。

這本書之所以暢銷并非偶然，而是當(dāng)今社會的需要，在日益競爭的市場背景下，任何單位都需要那些誠信、敬業(yè)的員工！目前關(guān)于誠信、敬業(yè)的話題已經(jīng)成為社會熱點，不論是工作多年的老員工還是剛剛走上工作崗位的新員工；不論是單位的領(lǐng)導(dǎo)，還是普通一員，如能詳讀深解，定會受益終生的。正如該書之評介所言：本書提出了每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。如果每一位員工都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。

試問自己，我在為誰工作―――我在為自己工作。其一：今天工作不努力，明天努力找工作。我覺得這句話說的很有道理，在競爭激烈的今天，工作機會來之不易，不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是排在被遺忘的角落，無論他們的學(xué)歷多高，能力多強，只能如此而已。其二：只有在熱愛自己工作的情況下，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的員工；如果以冷漠的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的工匠。

你為誰工作讀后感精選集錦12篇

“活到老學(xué)到老”，可見讀書是我們一輩子的事。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，在閱讀了作品后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？下面是小編為大家收集的“你為誰工作讀后感精選集錦12篇”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

你為誰工作讀后感精選【篇1】

我一直從事人力資源工作，從未接觸過檔案管理工作。由于項目工作的調(diào)整，我被分配到項目檔案管理工作。剛接手工作，一無所知，又遇上集團(tuán)組織的檔案業(yè)務(wù)知識考試，頓時感覺壓力劇增，人也變得更加急躁，甚至有些迷茫。突然想起公司讀書活動發(fā)的書還沒看，于是立即行動找出書來，本想著就大致翻閱幾頁敷衍了事，誰知剛看完前幾頁就無法放手，完全被書中精辟的言論所吸引，再想想近期所發(fā)生在自己身上的事情，頓時覺得遇到了良方。

書中提到，在工作中，無論做什么，都要回歸零心態(tài)，清空自己，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，把每一項任務(wù)都看成是新的開始、新的體驗、成功的大門。考慮到我現(xiàn)在接手檔案管理工作，這不意味著一個新的開始和新的經(jīng)歷嗎。

檔案管理工作雖然看似簡單乏味，但也復(fù)雜瑣碎，但檔案對企業(yè)發(fā)展的重要性毋庸置疑，是企業(yè)經(jīng)營管理和隊伍建設(shè)最真實的歷史記錄。既然我接受了這份工作，我就要虛心準(zhǔn)備平凡的工作，創(chuàng)造新的機會，實現(xiàn)我的夢想。就像書中的約翰。

像格蘭特一樣，做好每一件簡單的事情并不容易。把每一件平凡的事都做好是很不尋常的。

城南綜合部張勤

2015年8月17日

你為誰工作讀后感精選【篇2】

在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸于零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，把每一次都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。這是《你在為誰工作》一書封面上的一句話。

近期我礦團(tuán)委舉辦的讀一本好書的讀書活動。此書《你在為誰工作》講述了種種創(chuàng)業(yè)方法，列舉了許多成功創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)典事例，他們在工作中相關(guān)的成功經(jīng)驗，值得我們大家學(xué)習(xí)借鑒。由此我們不禁要問一句我們在為誰而工作？

工作，從表面上看，只是簡單的為了生存，為了提高生活質(zhì)量。但細(xì)細(xì)地想想，正如書中所說的，工作更是一個積累自己能力、施展自己才能的舞臺，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。因此對于一個人來說，如果不工作就不可能擁有完整的人生。所以說，工作是一塊基石。當(dāng)我們是為了自己的成長而努力工作的時候，我們就已在起跑線上贏了別人，邁出了成功的第一步。

明確了工作的意義后，我們更要反思，如何珍惜這一成長的機會，又該如何做好自己的本職工作？對照此書看來，應(yīng)分為以下幾點：第一，工作態(tài)度。態(tài)度是內(nèi)心的一種潛在意志，是個人能力、意愿、想法、價值觀等在工作中所體現(xiàn)出來的外在表現(xiàn)。在工作中我們會看到形形色色的人，有積極進(jìn)取的，有得過且過的，也有牢騷滿腹的。每個人都有自己的工作態(tài)度，一個人的態(tài)度直接決定了他的行為，決定了他對工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。態(tài)度越積極，決心越大，對工作的投入也就越多。同樣，積極的工作態(tài)度也是我們脫穎而出的重要砝碼。第二，工作中無小事。這正如我礦正在進(jìn)行的彎彎腰活動一樣，一個人的彎腰、撿拾，在別人的眼里似乎只是一個人簡單的動作，但當(dāng)大家都來做時，就匯集成了一種精神，一股文明風(fēng)，漸漸吹遍礦區(qū)內(nèi)外。把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。工作中，會有許多瑣碎的小事，不怕事情多情繁多，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。其實工作無小事，很多人不屑于做具體的事，不屑于認(rèn)真對待小事和細(xì)節(jié)，總盲目地相信天將降大任于斯人也，卻不知道能把自己所在崗位上的每一件小事做成功，做到位就很不簡單了。卻不屑于做小事的人，做起事來十分消極，在工作中混時間；而積極的人則會安心工作，把小事作為鍛煉自己、加強業(yè)務(wù)知識、熟悉工作程序的機會，利用小事去多方面體會，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。第三，心中常存責(zé)任感。工作就意味著責(zé)任，每一個職位所規(guī)定的工作任務(wù)就是一份責(zé)任。你從事這項工作就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任。責(zé)任感是我們戰(zhàn)勝工作中諸多困難的強大精神動力，它使我們有勇氣排除萬難，甚至可以把不可能完成的任務(wù)完成的非常出色。一旦失去責(zé)任感，即使是做自己最擅長的工作，也會做得一塌糊涂。對待工作，是充滿責(zé)任感、盡自己最大的努力去完成，還是敷衍了事，這一點是事業(yè)成功者和事業(yè)失敗者的分水嶺。第四，激情是工作的靈魂。激情是不斷鞭策和激勵我們向前奮進(jìn)的動力，對工作充滿高度的激情，可以使我們不畏懼現(xiàn)實中所遇到的重重困難和阻礙。只有在熱愛工作的情況下，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進(jìn)不息的精神，如火的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工人；如果用冷淡的態(tài)度去做哪怕最高尚的工作，也不過是個平庸的工匠。我們在工作中的巨大獎勵，不只是財富的積累和地位的提升，更多的是由激情帶來的精神上的滿足。

如果我們大家都能從內(nèi)心深處認(rèn)可并接受我們在為他人工作的同時，也是在為自己工作這樣一個樸素的理念，那么，端正工作的態(tài)度，常存責(zé)任感，點燃工作的激情，對企業(yè)忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。

你為誰工作讀后感精選【篇3】

在讀《你在為誰工作》之前，一直很喜歡哈佛大學(xué)校訓(xùn)中的一句話"時刻準(zhǔn)備著，當(dāng)機會來臨時你就成功了".思考著要如何準(zhǔn)備，該做些什么，未來機會來臨時才能不失之交臂？第一次看到這本書，《你在為誰工作》，簡單明了的幾個字，讓我覺得這是一本勵志的書，想想自己為誰工作，當(dāng)仔細(xì)品味下來，卻是另一番對人生的思考。我究竟在為誰工作，是為老板、為家人、還是為自己？這個問題一直困惑了我多年，甚至無形中影響著我的心態(tài)、我的工作激情。寫一本讓讀者可以調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出的書，是陳凱元創(chuàng)作《你在為誰工作》的初衷。借助這本書，他想告訴每一位讀者：我們在為他人工作的同時，也在為自己工作。

一直從事HR工作的我，從未接觸過檔案管理工作，前段時間由于項目工作調(diào)整，將項目檔案管理工作劃給了我。剛接手工作，一無所知，又遇上集團(tuán)組織的檔案業(yè)務(wù)知識考試，頓時感覺壓力劇增，人也變得更加急躁，甚至有些迷茫。突然想起公司讀書活動發(fā)的書還沒看，于是立即行動找出書來，本想著就大致翻閱幾頁敷衍了事，誰知剛看完前幾頁就無法放手，完全被書中精辟的言論所吸引，再想想近期所發(fā)生在自己身上的事情，頓時覺得遇到了良方。書中提到在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一個任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。想想目前我接手檔案管理工作，不正是意味著是一個新的開始，一段新的體驗么。

檔案管理工作雖然看似簡單枯燥，又繁雜瑣碎，但檔案對企業(yè)發(fā)展的重要性是毋庸置疑的，是企業(yè)經(jīng)營、管理、團(tuán)隊建設(shè)最真實的歷史記錄。既然我接受了這個工作，就應(yīng)以空杯的心態(tài)，在平凡的工作中做好準(zhǔn)備，創(chuàng)造出新的機會，實現(xiàn)自己的夢想。就像書中的約翰。格蘭特一樣，把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

你為誰工作讀后感精選【篇4】

無憾人生

記得喬治·w·克蘭說過：“任何工作本身都沒有未來，未來掌握在工作者手里。”我曾對其嗤之以鼻，如果那樣的話我們還需要擇業(yè)么，隨便看見個工作信手拈來不就有未來了么？

讀了《你在為誰工作》以后，心頭深處涌起一陣難以平復(fù)的震顫。為自己的過去的消極而汗顏的同時也為自己的未來點燃了信仰的明燈。

卻然，你為誰工作？這么簡單的問題有誰想過呢？

二十年前，我告別了白色的象牙塔，懷著一種懵懂的好奇心走進(jìn)了社會。然而，沉重的工作壓力讓我學(xué)生時代得自信和勇氣瞬間消失。迎著清晨第一屢陽光，映著黃昏最后一抹落霞，日復(fù)一日的工作，視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，理想與抱負(fù)早已被隱匿在心靈最深的角落。

如今，青春的夢想和青春的激情，與刻苦學(xué)習(xí)的塵封記憶一起被喚醒。事實上，我渴望成功。我不想讓生活因為放棄而留下任何遺憾，哪怕是一點點！

我對工作必須要有深刻的思索。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。春蠶不思為誰吐絲，蠟炬何曉誰人借光？

至矣乎，勞作畢生！唯人限時工作，獨人追因索義：為人耶？

為物耶？為己耶？為他耶？

見仁見智，莫衷一是。

而《你在為誰工作》一書可謂脈絡(luò)明晰，先陳“為什么要努力工作”，繼表“對工作心懷感激”，贊“敬業(yè)是最完美的工作態(tài)度”，明“絕不拖延，立即行動”，勸“點燃你工作的激情”……一言以蔽之：態(tài)度決定一切。猶如一股清泉，讓人豁然開朗。

本書所列成功人士之一viacom董事長薩默-萊德斯通言：“我的動力是對于我所做的事的熱愛”。薩氏以滿腔熱情駕馭夢想之舟，披荊斬棘直抵成功彼岸，可謂精誠所至，金石為開，他的成功源于為理想而工作。

而作為一名光榮的共青團(tuán)成員，有什么理由不為自己的理想而奮斗，不為社會主義的信念而奮斗？回眸中華歷史：勵精圖治大舜帝，只為蒼生不為身；誨人不倦孔子師，食無求飽，居無求安；鞠躬盡瘁范仲淹，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，何憂己患？

令人仰之彌高。時至今日敬業(yè)典范屢見不鮮，人民公仆孔繁森，任長霞……其生命之光萬古長存，為謀一己之利乎？他們?yōu)樽约旱睦硐攵嵘砉ぷ鳎粝铝艘粋€光輝而無憾的人生。

而實現(xiàn)理想就在于踏踏實實的工作，理想不是隨便達(dá)成的，要知風(fēng)光背后亦有風(fēng)霜，成功背后亦有艱辛，若不肯腳踏實地，縱有壯志凌云，也只能貽笑大方。九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。從今天起，從小事做起，做小事，那么就會成為命運的主人，擁有一個無怨無悔的人生！

在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸到零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有裨益。

工作是一個施展自己才能的舞臺。我們的知識、我們的適應(yīng)能力、我們的決策能力、我們的適應(yīng)能力、我們的協(xié)調(diào)能力都會在這樣的舞臺上展現(xiàn)出來。除了工作，任何活動都不能提供如此高度的自我充實、自我表達(dá)的機會，以及這樣的個人使命感和生活理由。

工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。正文：本學(xué)期，我校開展了兩次校本培訓(xùn)，培訓(xùn)的內(nèi)容都出自《你在為誰工作》一書。

這兩次訓(xùn)練讓我感覺很好，所以我決定好好讀這本書。隨意翻開這本書看了一下，我立刻被這本書所吸引，感覺得到得太晚。這本書中的每一句話都是真的，為我們的年青人指引了一條光明的道路。

說句實在話，工作前幾年，我的確是在為了每個月的工資在工作，從來就沒有把工作認(rèn)真對待，老是認(rèn)為自己有潛能，不應(yīng)該呆在小學(xué)工作。對工作沒有全心全意得投入。大多數(shù)時候，完成工作是一種應(yīng)對方式，要保證完成任務(wù)基本滿意，缺乏主動性和創(chuàng)新意識，還要虛度光陰。上學(xué)期，孫晗校長來到我們學(xué)校，為我們帶來了新的教育教學(xué)理念和學(xué)校發(fā)展方向，也為青年教師的快速成長指引了一條光明的道路。

跟隨孫校長的日子是快樂的，因工作而快樂，將生活和工作融為一體，自己也不斷不再為自己是一個小學(xué)男教師而感到自卑。我很清楚的記得孫校長講過的一句話，一個人在工作中的時間占了生命中的一大部分，如果工作上感覺不舒服，心情不愉快，那么他將在不愉快中渡過生命中的一大部分，他的生活肯定也會因為工作的原因過得不愉快。所以，孫校長一直倡導(dǎo)快樂的工作觀。

上個學(xué)期我人生成長經(jīng)歷的一個重要轉(zhuǎn)折點，不管是業(yè)務(wù)方面，還是工作態(tài)度，以及為人處事各個方面，孫校長都給了我莫大的指導(dǎo)和支持。本學(xué)期，裴校長接過了孫校長手中的接力棒，將新校園的工作有條不紊的順利進(jìn)行著。裴校長也是一位年輕有為的校長。他還關(guān)注青年教師的快速成長。在裴校長的帶領(lǐng)下，我們學(xué)校的青年教師們正以積極的態(tài)度，自發(fā)地努力工作。我在短短兩周內(nèi)就有了很多教育經(jīng)驗。

自己是個男教師，也是網(wǎng)管，可是還要從事班主任工作，工作很繁忙，我也逐步體會到了班主任工作的酸甜苦辣。班主任的工作對我來說是一個新的挑戰(zhàn)。我正在不斷努力，使我的班級朝著健康、積極、團(tuán)結(jié)、合作的方向發(fā)展。現(xiàn)在的社會是人才輩出的社會，要在這樣激烈的社會中要很好的生存下去，做一個生活中的強者，只有努力的工作，刻苦的學(xué)習(xí)，就我個人而言，在積極主動完成所有工作事項外，處處為學(xué)校利益著想，時時想著學(xué)校，有一顆愛校的心。

在工作閑暇之余，多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新教育理論、專業(yè)技術(shù)知識，學(xué)習(xí)如何做人，學(xué)習(xí)如何進(jìn)行管理，不斷的充電，才是我現(xiàn)在急需做好的一些事情。平心而論，現(xiàn)在的我們教師待遇每年在不斷的提高，教師這個職業(yè)也不斷提升了地位，不為別的，就為了自己的飯碗，你是否也應(yīng)該好好工作呢？你在為誰工作呢？

我們其實都是在為自己工作，教師是一門職業(yè)，更是自己的事業(yè)，我們要將自己的全部的身心和精力投入到其中。小學(xué)男教師擔(dān)任班主任工作可能確實不多，可是從培養(yǎng)和鍛煉自己能力這方面來看，這項工作確實能夠提高一個教師各個方面的能力，能不能夠把將一個班級管理好就看你

態(tài)度決定一切

——《你在為誰工作》讀后感

好一句“who are you working for”！好一本所有公務(wù)員、公司職員的必讀書，好一個世界500強企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念，一語就道出當(dāng)今職員們的陋習(xí)，沒有一丁點拖泥帶水，盡管，它自始自終也沒有給出前面問句的答案。

從每一個穿插其中的故事中，我們都能體會到整篇文章的主題——你在為誰工作？樸實無華的語言、震撼人心的論據(jù)、回味無窮的故事，抽絲剝繭的分析，由不得你不捫心自問，由不得你不后悔自己以前的工作態(tài)度，由不得你不汗顏。

《你在為誰工作》一書是成功的，一個反問緊緊的吸引住讀者的眼球；一個反問深深的震撼著讀者的心靈，它沒有說出它的論點，但它的論據(jù)和論證就足以讓人自己感悟，讓人自己體味書的真諦。

工作是每個人都必須經(jīng)歷的，你在為誰工作？也是每一位員工必須反思的問題。其實，原男足國家隊教練米盧有一句至理名言：

“態(tài)度決定一切”，踢球如此，工作亦如此，你的工作態(tài)度直接決定著你的工作積極性和工作業(yè)績。是認(rèn)真工作，還是消極怠工；是努力工作，還是努力找工作，完全取決于你自己。

“把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。”我們物管的工作不就是如此嗎？只要我們把業(yè)主的托付圓滿完成，不也太不簡單，太不平凡嗎？

業(yè)主之事無小事，每當(dāng)我們完成業(yè)主托付我們的事情時，聽到業(yè)主的贊揚和感激，不也會心甜如蜜嗎？和業(yè)主打交道，我們學(xué)到是為人處世的道理；把業(yè)主的托付圓圓滿滿的完成，我們培養(yǎng)的是責(zé)任心；將自己的工作處理得順風(fēng)順?biāo)覀冨憻挼氖亲约旱哪芰Αf到這里，還有哪個能不臉紅地、理直氣壯的說，自己只是在為別人工作，賺點養(yǎng)家糊口的工資而已呢？

親愛的朋友，當(dāng)你看完此書后，而對滿腹牢騷、抱怨工作不如意的友人時，你是否可以笑著告訴他：“我們在為他人工作的同時，也是在為自己工作”。我相信，再遇到工作不順心時，我們不會再埋怨，只會婉然一笑……

今天終于把《你在為誰工作》這本書讀完了。掩卷沉思之際，感慨頗多。

“我們到底在為誰工作？”這是很多人心中都曾有的疑問。有些人因為薪水少、工作時間長、任務(wù)繁重等原因埋怨牢騷，把工作當(dāng)作一件苦惱的差事去應(yīng)付。

這樣的工作心態(tài)讓他們活得不開心，沒有了精神支柱，整個人也消沉了。其實，這是因為他們沒有充分認(rèn)識到工作的意義，還沒有調(diào)整好心態(tài)。

一個人對待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取，以及能否讓自我價值得以實現(xiàn)取決于他對待工作的態(tài)度。在我看來，以下幾點頗為重要：

第一、不管從事什么樣的工作都要明白一點,那就是我們是在為自己工作。只有工作才能滿足我們的各種需要,物質(zhì)需要和精神需要都只能通過努力工作才能實現(xiàn)的；有工作的機會,才能讓自己充分發(fā)揮能力,有展示自已的機會。我們所做的一切工作,都是為我們自已實現(xiàn)目標(biāo)而做的。

所以說要珍惜工作機會,不要這山望著那山高,到最后只能像書上所說的:“今天工作不努力,明天努力找工作。”

第二、認(rèn)真工作才能讓你不斷的去思考、去學(xué)習(xí)、去總結(jié)經(jīng)驗,這是比物質(zhì)更豐富的財富。人生本來就是一個積累過程,知識和經(jīng)驗積累得越多,才能戰(zhàn)勝工作和中更多的困難,才不會在困難面前低頭,才會有越挫越勇的氣勢,才能離實現(xiàn)目標(biāo)更近。因為在工作中我們會發(fā)現(xiàn)很多機會,通過努力實踐,才能更好的把握機會,實現(xiàn)理想。

第三、對工作要充滿熱情,把工作當(dāng)成一個使命來完成。工作不僅僅是為了賺錢,我們工作更多的是為了實現(xiàn)一種價值。如果對工作沒有熱情,那就失去了前進(jìn)的動力和信心,不僅不進(jìn)步,還很有可能倒退,最后被社會所淘汰。

第四、對待工作應(yīng)該像對待自己的生命一樣,做到一絲不茍、盡心盡職。在工作中,要積極主動,不能死板,要有創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。事無大小,這也是一種責(zé)任和義務(wù)。

竭力做好每一件事情,將會讓我們活得更加有意義。

我會珍惜今天的工作，為能擁有這個工作機會，而心懷感激；我會不斷努力，不斷提高自己，腳踏實地的做好自己的每一項工作，讓自己的勞動成果得到認(rèn)可，達(dá)到自我實現(xiàn)的最高境界。

你為誰工作讀后感精選【篇5】

《我為誰工作》讀后感

各位領(lǐng)導(dǎo)、同事大家好！我是來自XXXXX的XXXXXX，今天想跟大家分享的是我的一篇讀后感，書名為《我為誰工作》。其實不瞞大家說這是一篇被我修改了無數(shù)次的稿子，但是不管稿子的結(jié)構(gòu)如何調(diào)換、語言組織怎樣更改，我為誰工作？這個問題的答案是始終都沒有改變過的。

讀完本書以后，我深刻的意識到以前對工作的認(rèn)識是多么片面，但慶幸的是它讓我知道了以后的路該怎么走，對于工作我應(yīng)該以一個什么樣的心態(tài)去面對。就如書中所傳遞出的概念一樣，工作是一個施展自己能力的舞臺，我們的應(yīng)變力，決斷力，適應(yīng)了以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣一個舞臺上得到展示，這個過程是精彩是平淡是沉悶都取決于工作者的心態(tài)如何。對于現(xiàn)在的我來說，我只想告訴自己過去的態(tài)度，過去的認(rèn)識都只能代表過去，重要的是從現(xiàn)在開始我對未來的態(tài)度，對以后工作認(rèn)識的轉(zhuǎn)變必定會慢慢的為我打開探索人類與商業(yè)社會本質(zhì)的大門。

為什么這樣說？首先我先強調(diào)一下，我并不是不喜歡我現(xiàn)在的工作，也不是不滿足于現(xiàn)狀。只是大家都清楚一個事實就是終身從事簡單操作的人是沒有太多機會運用自己的智力的，單調(diào)的生活自然會損害太多的進(jìn)取精神，但是大多數(shù)人我想也應(yīng)該只是跟我先前一樣，知道這是事實，也想改變，人人都想改變，但是終究要如何改變呢？怎樣才能擺脫這種機械似的生活？讀完本后，無數(shù)的名人事例以及所有的結(jié)果都導(dǎo)向于只有自己端正自己的工作態(tài)度，只有抱著為自己工作的心態(tài)承受為別人工作的同時也是在為自己工作，才能心平氣和的將手中的工作做好，才會得到大家的認(rèn)可，領(lǐng)導(dǎo)的欣賞，也才會能讓現(xiàn)在的自己變得更好更完美。

每一份工作 都是我們成長的階梯，讀完本書之后我時刻提醒自己不要浮躁，要正視自己正擁有的一切。夢想只有在腳踏實地的工作中才能實現(xiàn)，每一個浮躁者都是有過理想的人，而且我覺得還是擁有遠(yuǎn)大理想的人。但是為什么最終都剩下牢騷和抱怨，想必就是跟當(dāng)初的我一樣對工作的認(rèn)識太過于片面了。

工作是我們讓自己及家人享受美好生活的唯一途徑，因此我們必須在工作中有一個向上的心態(tài)，正確認(rèn)識《我為誰工作》？

《我為誰工作》著實是個傳遞正能量的完美指南方案，不管是迷失或是迷茫，亦或是想要讓自己變得更優(yōu)秀的所有人都可以在茶余飯后細(xì)細(xì)體味書中真諦。

你為誰工作讀后感精選【篇6】

一本好書能改變?nèi)说囊簧屢粋€人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強，《你在為誰工作》就是這樣一本好書。

“你在為誰工作?”多么樸實的話語，卻觸動著人內(nèi)心深處的反思。全書深刻闡釋了世界500強企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念。“我們到底是在為誰工作呢?”如果不盡快弄清這個問題，不調(diào)整好自己的心態(tài)，今生我們很可能與成功無緣。在當(dāng)今這個浮躁的年代，我們需要用什么去重新點燃工作激情，實現(xiàn)自我價值?看似簡簡單單的問題，看似無時無刻在你身邊的問題，真正地審視起它來，卻有點無所適從。但這本書給了我們答案，或許我們永遠(yuǎn)也不會正視的真理。在工作中，不管做任何事，都有應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。

想想當(dāng)下很多人，包括我在內(nèi)，時常會處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺得社會太大，自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實中行不通，完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是，我們便垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的路一片茫然，不知所措;也有時候，我們對自己身處的工作不滿，導(dǎo)致了許多負(fù)面情緒。接著，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，對待工作消極，甚至對待自己的人生沒有熱情，那么也許這輩子“成功”真的也就與你無緣。而《你在為誰工作》在這個時候就能幫助我們，啟示我們，解釋某些灰與黑的現(xiàn)實本質(zhì)，澄清我們混沌不清的大腦。

那么從現(xiàn)在開始，從這一刻開始，讓我們來調(diào)整好自己的心態(tài)，共同奔向成功之路。我們需要用熱情去重燃工作的激情，徹底來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處萌發(fā)“我們在為他人工作的同時，更是在為自己工作”這個簡單又深刻的人生理念。只有這樣，“責(zé)任”、“敬業(yè)”、“忠誠”才會由此誕生。敬業(yè)，鑄就燦爛人生。愛崗，讓自己在崗位上閃光，在平凡中創(chuàng)造不平凡。要知道我們不只是單純地為了賺錢，我們是在為自己的理想而工作，那么“勤奮努力、自強不息”就會在你的人生字典里出現(xiàn);我們要把自己當(dāng)作單位的主人，把工作當(dāng)成生活的樂趣，那么才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。

我們應(yīng)該負(fù)起自己的責(zé)任，忠誠于自己那一份看似平凡卻又不平凡的工作，盡心盡力，為自己的理想，為自己的追求而繼續(xù)執(zhí)著。請你記住，我們是在為自己的人生而工作，一起努力奮斗吧!

你為誰工作讀后感精選【篇7】

讀了《你為誰工作》這本書，我感覺收獲良多。給我印象最深的是書中有一個故事。故事梗概如下：一個木匠的手藝高超，他一生建造了許多漂亮的房子。

有一天，主人正要退休回家。他的雇主要求他再蓋一棟房子。但他已經(jīng)歸心似箭，偷工減料，粗制濫造，早早地就把房子早好了。當(dāng)他把房子交給雇主時，雇主竟然叫他一把房門鑰匙，對他說：

“這是送你的房子，感謝你的工作”。師傅拿到鑰匙后，百感交集，后悔莫及，早知這是給自己造的房子就不會這樣了啊！

這個故事留給我很深的思考，就象書的題目“你為誰工作？”，一個看似很簡單的問題，我卻從來沒有去認(rèn)真思考過。乍一看到這個問題，人們或許會給出冠冕堂皇的答案。

其實，我覺得不管你在**，你的老板是老板還是領(lǐng)導(dǎo)，工作歸根結(jié)底是為了你自己，所以你應(yīng)該能夠承受自己的良心。就像木匠，如果他知道自己在為自己蓋房子，他肯定會用最好的建材和最好的技術(shù)，但現(xiàn)在，他一經(jīng)建了豆腐渣工程！可是一切都已經(jīng)來不及了。

我們每個人都可能是這個木匠。每天，我們都要砌一塊磚，釘一塊板，砌一堵墻。最后，我們發(fā)現(xiàn)我們必須住在我們建造的房子里。然而，此時一切都已注定，我們已無法回頭。

這就是人生。充滿了遺憾和嘲弄。

再也沒有比“我只是為別人在工作”這種觀念更傷害我們自己的了。

人生最重要的事情是盡早意識到我們是自己命運的播種者。我們今天的所做所為將深深影響我們未來的命運。種瓜得瓜，種豆得豆。有幾分耕耘，就有幾分收獲。

認(rèn)識到我們?yōu)樽约汗ぷ饕馕吨晕邑?fù)責(zé)和自我激勵。只有對自己負(fù)責(zé)，鼓勵自己進(jìn)步，才能掌握自己的命運。這是最根本的問題。

如果我們甚至不愿意對自己負(fù)責(zé)，不愿意督促自己進(jìn)步，我們就沒有力量在這個社會站穩(wěn)腳跟。不要讓你停留在你的舒適區(qū)，不再成長和進(jìn)步。有些人得過且過，作一天和尚撞一天鐘，整天混日子。

他們的心思不集中在工作上，只會在領(lǐng)導(dǎo)面前裝模作樣。有些人看上去忙忙碌碌，可是并不是真正地用心，只是用這種忙碌的假象欺騙自己。有些人見了責(zé)任就躲，不肯多做一點事。

有些人無法面對挑戰(zhàn)，自己給自己設(shè)限，認(rèn)為自己這也做不了，那也做不了，稍微有些難度的工作自己就先打退堂鼓了。沒有報酬，當(dāng)然不會有回報，所以他們會安慰自己，這樣的生活他們已經(jīng)很滿足了。不要讓環(huán)境牽著你的鼻子走。

即使你的環(huán)境，你的工作，你的領(lǐng)導(dǎo)和你的同事有任何不滿意的事情，你應(yīng)該知道你所作的是為了你自己，而不是為了他們。你可曾因為對你的領(lǐng)導(dǎo)不滿而消極怠工？你有沒有因為對工作失望而推卸責(zé)任？

你可曾陷入對環(huán)境的怨恨中無法自拔，卻一直沒有積極有效的改善措施？慢慢地，你的心臟被各種毒素侵蝕，時間被浪費，你只是在浪費時間。不要再玩這種茍茍且且、憤世嫉俗的游戲了。

這是我們自己的工作，我們自己的生活，所有的壞習(xí)慣，最后被傷害的人只能是我們自己。你能傷害到別人嗎？不能！

如果你不努力工作，你的領(lǐng)導(dǎo)可能會失敗，但你會失去更多！你失去了一個充實美好的人生！

我在為誰工作呢？想想很簡單的道理，又誰細(xì)想過呢？為國家、為人民、為家人，還是為社會？

這些都不全對。看了《你在為誰工作》這本書以后我們就能更加的明確是在為誰工作了，不是別人而是自己，我在為我自己而實實在在的工作。而正是工作態(tài)度決定了你人生的轉(zhuǎn)折點。

一個人對工作的態(tài)度，無論是積極的還是消極的，無論是進(jìn)步的還是淡漠的，都直接影響到工作的質(zhì)量。工作是發(fā)揮自己能力的好舞臺。不管做什么，都要腳踏實地，沉下心來，才會有收獲。這是不變的真理！

我們到底是在為誰工作呢？如果不盡快弄清這個問題，不調(diào)整好自己的心態(tài)，一輩子我很可能與成功無緣。在當(dāng)今浮躁的時代，我們需要什么來重新點燃工作激情，實現(xiàn)自我價值？

你為誰工作不是一句空洞的口號，而是一種反思。

即使是普通人對工作的態(tài)度也不一樣，結(jié)果也不一樣。因此，在工作中保持積極熱情的工作態(tài)度是最好的方法，也是最容易成功的捷徑。

什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點，比你多發(fā)現(xiàn)一點，比你多鉆研一點，比你多有心一點，比你不計較一點，這些看著平常的一點點，組成了優(yōu)秀人才的必備的素質(zhì)，所以不要埋怨沒有人發(fā)現(xiàn)你的才能，只要你在工作中踏踏實實的干，心有責(zé)任感，無論小事大事都全力以赴的去工作，并且點燃自己工作的激情，和團(tuán)隊協(xié)調(diào)一致，端正工作態(tài)度，你的才華，會人生的舞臺上得以淋漓盡致的揮發(fā)。

為什么要工作？因為工作可以解決我們的衣食住行，解決我們的生活，提高我們的生活質(zhì)量，填補你生活中的空白，實現(xiàn)我們的衣些愿望。如果你不工作，你就沒有完整的生活。努力工作是為了實現(xiàn)你的人生價值。

有了工作，機會就多了。如果你想抓住這個機會，你需要做充分的準(zhǔn)備。我總是準(zhǔn)備好等待機會。當(dāng)他們來的時候，我成功了。偶然的機會只對那些勤奮工作的人才有意義，那么在平時的工作中就要做好每一個環(huán)節(jié)，認(rèn)真的做好每一個細(xì)節(jié)，要想做大事先就得把你工作中的每一件事做好。

其實《你為誰工作》這本書就是告訴你，其實你就是為自己而工作，為自己的理想，為自己的將來，為自己的成功而奮斗！

只有抱著為自己工作的心態(tài)，承認(rèn)并接受“為他人工作的同時，也是在為自己工作”這個最樸素的人生理念，你才會腳踏實地的工作，你才會珍惜目前的工作機會，才會對工作充滿感激，才會時刻準(zhǔn)備著充實自己，才會等更好的機會來臨時，你能夠抓住它而不是眼睜睜的看著它在你的眼皮底下溜走。

不是每個人都會像比爾·蓋孜那么成功和富有，普通人有普通人的快樂也沒有他們那么多壓力，其實在生活中只要有份工作可以施展自己的才華，保持積極的工作態(tài)度，對待工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)的，對待工作有一種激情，不拖拉，把最重要的事情放在最前面解決，保持一種不懈的積極進(jìn)取精神，保持一種樂觀的心態(tài)，你就是成功的！突破自己、超越自己、相信自己，勇于向不可能完成的事情發(fā)起挑戰(zhàn)，經(jīng)常進(jìn)行換位思考問題，改變自己的思想，因為一個人的思想決定一個人的命運。只有付出了才能得到回報，在工作中要激發(fā)的激情，改掉自身的一些壞習(xí)慣，不斷追求更高的自我定位。

做一個有進(jìn)取心的人。我相信今天的成就是昨天的積累，明天的成功則是賴于今天的努力。好，現(xiàn)在就讓我們重拾工作的激情，為了我們美好的的未來而努力工作吧！

讀了《你為誰工作》，最后我的感悟是“你就是為自己而工作，你對工作的態(tài)度直接影響你的成功與否！”

作為新教師隊伍中的一員，每月都要進(jìn)行摘抄，剛看到了這本書時，我禁不住笑了出來，心想：“我為誰工作？不就是為自己么，說的再大一點就是為家人。”出于好奇，我把這書借在手中。

當(dāng)初看了此書，也曾感慨萬千。得到一份工作不容易，做好一份工作更不容易，把一份工作做一輩子就更是難上加難。要工作，就要好好做，好好珍惜。

特別是面對那些尚不成熟懂事的孩子，要花上許多的耐心與愛心。做完是任務(wù)，做好卻是責(zé)任。

今天再次在網(wǎng)上翻看這本書，卻是有種說不出的情愫。作者用淺顯易懂的故事作為序首，吸引著我的注意力，老木匠臨退休前在雇主的要求下建了最后一幢“豆腐渣房子”，然而，雇主卻把這幢房子作為禮物送給了他。如果老木匠知道是為自己建造的房子，他肯定會選用最好的材料、用自己最好的手藝來完成，可是后悔已經(jīng)來不及了。

在面臨工作問題時，如果我就如這個老木匠一樣，無心工作，那會是什么樣子？一個班級30多個孩子的安全就失去了保障，我也很可能失去這份工作。是啊，失去這份工作暫時會覺得可惜，可萬一要是有個什么意外，我的良心能安嗎？

我能每天吃好睡好嗎？我以后還有什么能力去面對其他的人和事？怎么去做以后的每一份來之不易的工作？

既然已經(jīng)選擇在這個崗位上，我就該認(rèn)真工作；既然要認(rèn)真工作，就要用真心對待每個人，每件事，全力以赴，盡職盡責(zé)。

《你為誰工作》這本書，就是通過諸如老木匠這樣一個個淺顯易懂的故事，告訴了我們不易領(lǐng)悟的道理。告訴我們只要努力，任何不可能的事都有機會變成可能。有了努力，自然會有動力。

當(dāng)你經(jīng)過努力，感受自己被需要、被肯定，這是一種幸福和滿足。它讓我明白了工作的真諦，其實我們每一個人只有通過工作才能實現(xiàn)自身的價值，工作是施展我們才能的一個舞臺。試想我們十年寒窗苦讀所獲得的知識是為了什么？

就是工作。那么既然有了這份工作，為什么不努力地做好它，使自己的工作從優(yōu)秀走向卓越，真正實現(xiàn)自身的價值呢？

再看“刷馬桶也可以完美”這一節(jié)來說，光看題目，我們就可以想像，馬桶再怎么刷得干凈，也還是用的，怎么可以把馬桶里的水舀來喝呢？但是故事中的主人公卻這樣做了，細(xì)想一下，有幾個人能把一件事情做到這么完美，能這么盡心盡職做事而不放過每個細(xì)節(jié)。就是因為有了這樣一個榜樣，女主人公最后也成就了她的事業(yè)。

在很多成功人士的背后，總是有這樣一個個讓人為之動容的故事，說到最多的就是在面對任務(wù)時，要擁有將任務(wù)做到最好的信念。這種信念將激勵你擁有巨大的勇氣去面對工作的困難與艱辛，它將提供給你勇氣去面對各種各樣的挫折和失敗。

如果，我在做每件事情的時候，也注重細(xì)節(jié)，在面對工做中的不如意時，能及時調(diào)整好自己的心態(tài)，經(jīng)常換位思考一下，把事情做得盡善盡美，也就是把工作留在自己手中，而不會被工作所拋棄。只要我們在崗位上永遠(yuǎn)做非常需要做的事情，而不必等待別人要你去做，只要我們事事用心，任何時候都把事情做在前面，那么我們更不會被工作所拋棄。不論目前我們從事何種工作,都要珍惜它的來之不易，讓我們善待工作，善待生活吧！

不論將來我們會從事何種工作，都要全力以赴，因為工作是一個能施展自己才華的舞臺，我們寒窗苦讀來的知識，我們的決斷能力，我們的適應(yīng)能力以及我們的協(xié)調(diào)能力都能在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能夠提供這么好的充實自我，表達(dá)自我的機會。

如果有一天中了***萬，你還工作嗎？

再好的工作，干久了也會有審美疲勞，特別是做文字工作的，這種感覺尤甚。每當(dāng)新的考核期間重新開始計算，每當(dāng)遇到雞肋般的選題，每當(dāng)報道對象找上門來，對工作的倦意就要加深一層。不只一次在身心俱疲的時候想過：

如果有一天我中了***萬，我一定從工作中徹底消失，絕對不再忍受這種無休止的煎熬。那個時候的我，對工作的概念是定義在薪水這個層面上的。

只是，在幻想中安慰好自己后，心底不免還是有疑惑：如果有一天我真的中了***萬，就可以心安理得地不工作了嗎？如果不工作，我可以一天24小時地不出門在家看電視上網(wǎng)嗎？

如果不工作，我可以一個月都在街上閑逛嗎？如果不工作，我可以一年四季都在外面旅游嗎？那時我就不會有審美疲勞了嗎？

答案讓人蠻沮喪的，看來人不是光為了薪水而工作的。

人為了吃飯穿衣而活著，但卻不完全是為了這個。在個人世界里，有比吃飯穿衣更重要的東西——精神上的滿足感。工作可以讓我們達(dá)到精神上的滿足，這種滿足可能來自于領(lǐng)導(dǎo)的嘉獎、同事的贊賞、受益人的感謝，甚至是自我欣賞。

為什么物質(zhì)不能帶給我們的滿足感，工作卻能給？因為“工作是一個施展才能的舞臺，我們寒窗苦讀來的知識，我們的應(yīng)變能力、我們的決斷力、我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達(dá)的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由”。

這是《你》書中給出的答案。明白這一點，人就明白了工作對生活的意義。

搞清這一點，再回到為誰工作的話題上，我就很清楚地意識到，我完全是為了自己而工作的，即使中了***萬，我想自己也不會輕易地拋棄工作。我需要在工作中不斷地完善自己、突破自己、超越自己，以滿足內(nèi)心的成就感。想要做到這點，我想自己內(nèi)心還要來一次小小地改革，端正一下自己的工作態(tài)度。

一、審美疲勞不是消極怠工的借口。工作要敬業(yè)，要投入熱情和智慧，與其不情不愿地被動應(yīng)付工作，還不如增強責(zé)任感，創(chuàng)造性地、主動地完成工作。

二、提高自己的工作效率。比爾蓋茨說過這樣的話：“過去，只有適者能夠生存；今天，只有最快處理完事務(wù)的人能夠生存。

”只有效率高的人才能在有限的時間里完成更多的事情。疲倦很容易讓我們把昨天能完成的工作拖延到明天，很多時候我都是在工作期限臨近時，才開始火燒眉毛，匆忙上陣，倉促處理未完的工作。這樣的工作***常不好，不記得是在哪篇文章里看過，“要想讓自己的能力得到煅煉，應(yīng)該保持適度的緊張”，我想今后我要以這種積極的精神狀態(tài)面對工作，督促自己進(jìn)步。

三、爭取每天 “多做一點”。努力做一些份外的事情，嘗試著超越自己。經(jīng)常保持這種***驅(qū)策自己快速前進(jìn)。

四、堅持學(xué)習(xí)。任何時候都要把自己放空，以一種學(xué)***姿態(tài)做每一件事情。如果老是沉溺在自己的成績、自我滿足中，工作一定停滯不前，最終將陷入倒退。

今天工作不努力，明天必定要去努力找工作。我會珍惜今天的工作環(huán)境，為能擁有這個工作機會，而心懷感激，我會不斷努力，不斷提高自己，腳踏實地的做好自己的每一項工作，讓自己的勞動成果得到認(rèn)可，達(dá)到自我實現(xiàn)的最高境界。

我一踏進(jìn)校門就收到了一份最珍貴的禮物——《你為誰工作》這本書。

我認(rèn)為，《你為誰工作》題目的答案就是：我在為自己工作，為自己的理想，為體現(xiàn)自身的價值而奮斗。

其一，教師的工作是清貧的。在日復(fù)一日，年復(fù)一年的平淡工作中，我厭倦過，也為了前途而彷徨過。我曾問過自己，你究竟在為誰工作？

看過《你為誰工作》一書后，讓我茅塞頓開，對工作也有了新的認(rèn)識和理解。本書告誡我們要在日復(fù)一日的工作中找到自己的機會，我們不能把眼光局限在自己得到了什么，而是應(yīng)當(dāng)看到我們能夠得到這個機遇本身的價值。沒進(jìn)雙語學(xué)校之前，我就聽一位老師說雙語學(xué)校對老師要求如何如何嚴(yán)格，工作必須一絲不茍，衛(wèi)生一塵不染，教學(xué)節(jié)奏緊湊，電腦、普通話、粉筆字達(dá)標(biāo)等等。

一年過去了，當(dāng)我再見到這位老師時，她成了雙語學(xué)校的教學(xué)標(biāo)兵，不僅工作得心應(yīng)手，還在全縣教師培訓(xùn)中把自己的教學(xué)經(jīng)驗作了介紹交流。是雙語學(xué)校給了她施展才華的機會，使她對工作與生活充滿了自信。因此我堅信，有了雙語嚴(yán)格的管理制度，再加上教師持之以恒的努力工作，就會在工作中看到成績，不斷提高自己的價值及自身的綜合能力。

其二，我們所要求的是自身的提高，所以要時刻保持積極的工作態(tài)度。消極的思想會讓自己看不到自己的潛力，會讓我們失去工作的動力和信心，會讓我們失去許多寶貴的機會，也永遠(yuǎn)無法達(dá)到自我實現(xiàn)。教師這個職業(yè)的特殊性，不允許帶著情緒去工作。

“十年樹木，百年樹人”、“莊稼不收年年種”，而耽誤孩子一時，也許毀了他一生。所以，教師必須調(diào)整好自己的心態(tài)，認(rèn)真上課，學(xué)期結(jié)束，終有“種瓜得瓜，種豆得豆”的收獲。

其三，只有在追求自我實現(xiàn)的時候，人才會激發(fā)出強大的熱情，才能最大限度地發(fā)揮自己的潛能。雖然我們無法自由選擇工作，但是我們可以自由選擇自己的工作態(tài)度。今年暑假培訓(xùn)中，我在二中的校園中看到這樣一句格言：

“把簡單的工作做到極致，就是成功”。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要踏踏實實地教好每一個學(xué)生。

其四，在工作中不要找任何借口，你與你的職業(yè)是一個整體，因為這是你的生活方式。書中有這樣一段話：“工作是一個施展自己才能的舞臺。

我們寒窗苦讀來的知識，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)能力，我們的協(xié)調(diào)能力，都將在這個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達(dá)自我的機會，如此強的個人使命和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。

”這段話對我影響很深，它讓我明白了工作的重要性。我們每個人都需要工作，而且需要努力的工作。人的一生很短暫，我們需要有一個目標(biāo)，目標(biāo)的實現(xiàn)離不開勤奮工作。

我認(rèn)為，當(dāng)你實現(xiàn)人生目標(biāo)的同時，也就是體現(xiàn)自我價值的時候。

《你為誰工作》這本書讓我思考了，收獲了，下一步就要體現(xiàn)在自己的工作中。在工作中樹立社會責(zé)任感，在工作中養(yǎng)成正確的工作態(tài)度，在工作中培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣，在工作中使自己得到完善和提高。

你為誰工作讀后感精選【篇8】

上班已近十載，讀過團(tuán)委推薦的《你為誰工作》一書后，我才茅塞頓開，恍然大悟，明白自己工作的真正目的。這本書對于參加工作和即將參加工作的人來說無疑是一盞“指路明燈”。

這本書討論的是一個似乎有些老套的問題：工作態(tài)度。涉及此問題的書不少，但大多數(shù)書僅僅空洞地要求人們端正工作態(tài)度，而至于為什么這么做，所給的解釋未能觸動人們內(nèi)心。《你為誰工作》則不同，它通過提出“你在為誰工作？”這個需要自我反思的人生問題，并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答，從而讓每一位員工從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時，也是在為自己工作”的樸素理念。

那么，工作是什么？書中說：“工作是一個施展自己能力的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達(dá)自我的機會。這一點，我非常認(rèn)同。

有這么一件真實的事情：我的一位女同學(xué)，大專畢業(yè)后，托關(guān)系分配到一家木材公司工作。工作不到三年，公司破產(chǎn)。她從此失業(yè)在家照顧孩子，這一呆就是三年。05年，恰逢淮北市招收公務(wù)員，她重新拿起書本，夜以繼日苦讀。功夫不負(fù)有心人，她以筆試第二名的成績考上了公務(wù)員，最終成為一名司法系統(tǒng)的職員。有了一份新的工作，她性格開朗了，心情愉悅了，就連拖地干活的時侯，都會情不自禁的唱起歌來。用她的話說，“工作著，快樂著！”所以工作對于我們來說，它不僅僅是一份薪水，更是施展才華、充實自我、體現(xiàn)自我的舞臺。對于女性來說，更是自立、自強的基礎(chǔ)。

然而不同的人，對待工作卻有著截然不同的態(tài)度：有的人只把工作當(dāng)成養(yǎng)家糊口、不得不從事的差事。談不上什么榮譽感和使命感，在這種觀念的指導(dǎo)下，工作就成為一種負(fù)擔(dān)和累贅，持有這種想法的員工，整日在得過且過中度日，不僅工作成績不突出，而且無干勁、無激情。試想，一個人在工作中的時間占了生命中的大部分。如果工作上感覺不舒服、心情不愉快，那么，他將在不愉快中度過生命的一大部分，他的生活肯定也會因為工作的原因過得不愉快。

而如果把工作當(dāng)作自己的私事，對待分內(nèi)之事，以一個母親對孩子那樣的責(zé)任心和愛心全力投入，不斷努力，充滿激情，那么，你就會發(fā)現(xiàn)別有一番天地。平凡的工作充滿了樂趣。你的杰出表現(xiàn)會得到上司的肯定和贊賞，你的前程將一片光明，就連你的生活也會充滿意義。

97年剛剛踏上工作崗位，并沒有清醒地意識到工作是為了自己，只報著“要對得起自己拿的工資”的思想，對待工作，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)。從事宣傳工作后，工作難度增大，工作任務(wù)驟增，一種“要勝任工作，不能讓別人看低自己”的倔強性格支撐著我付出比別人更多的精力和時間對待工作。清楚地記得寫第一篇工作總結(jié)時的情景，請教前輩，查閱資料，挑燈夜戰(zhàn)，就連回家的路上、睡夢中，腦海里也在思考著如何寫的問題。確實達(dá)到了干不好工作，食之無味、寢不安席的程度。那時，只是想干好工作，勝任本職。

在工作崗位上經(jīng)歷了許多之后，再來看《你為誰工作》這本書，對其中的觀點則有著更深的理解和認(rèn)同。書中第七章闡述的是如何做人和如何做事。低調(diào)做人，可以在你周圍保持健康的空氣，而高調(diào)做事，則可以贏得支持和聲譽。正如書中所說，一個員工只懂得如何做事是不夠的，還要學(xué)會如何做人。一些大中專以及本科院校的畢業(yè)生，剛剛步入社會，在人際關(guān)系的處理方面往往不能得心應(yīng)手，甚至?xí)霈F(xiàn)孤立的局面。原因何在？就是沒有做到低調(diào)做人。不管你的工作業(yè)績怎樣突出，不管你的能力怎樣強，也不管你的上司怎樣器重你，這些都不是你驕傲的資本，要時刻保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，不驕不躁，不以明星員工自居，這樣才能與員工們打成一片。沒有別人的支持，沒有群眾基礎(chǔ)，你步步維艱。

相信有了《你為誰工作》這本書的指導(dǎo)，明確了為誰而活，為誰工作，那么，我們就能主宰自己的命運。為自己制定目標(biāo)，永遠(yuǎn)保持進(jìn)取，保持開放的心態(tài)，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以企業(yè)“老板”的姿態(tài)積極為企業(yè)的利益盡心盡力。不害怕失敗，善于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)，那么你的人生一定精彩！

你為誰工作讀后感精選【篇9】

你為誰工作讀后感 （一）

“我們到底是在為誰工作呢？”如果不盡快弄清這個問題，不調(diào)整好自己的心態(tài)，今生我們很可能與成功無緣。書中有幾個觀點在此與大家分享一下。

1.忠誠是一種職業(yè)生存方式

在當(dāng)今競爭激烈的事代，追求個人利益、實現(xiàn)自我價值是自然而然的。但遺憾的是，很多人沒有意識到，人格解放、自我實現(xiàn)、忠誠與奉獻(xiàn)不是對立的，而是相輔相成、缺一不可的。許多年輕人對自己的工作持憤世嫉俗的態(tài)度，輕視專業(yè)精神，頻繁跳槽，覺得自己在出賣勞動力。

現(xiàn)代管理普遍認(rèn)為，老板和員工是一對矛盾統(tǒng)一體。表面上看，他們之間存在矛盾——老板想減少人事開支，而員工則想得到更多的工資。但是，在更高層次上，兩者是和諧統(tǒng)一的——公司需要忠誠而有能力的員工開展業(yè)務(wù)；員工必須依靠公司的業(yè)務(wù)平臺獲得物質(zhì)報酬，滿足精神需求。因此，對于老板來說，公司的生存和發(fā)展需要員工的奉獻(xiàn)和忠誠；對于員工來說，豐厚的物質(zhì)報酬和精神成就感離不開公司的存在。

忠誠是職場中最應(yīng)值得重視的美德，只有所有的員工對企業(yè)忠誠，才能發(fā)揮出團(tuán)隊的力量，才能凝成一股繩，勁往一處使，推動企業(yè)走向成功。一個企業(yè)的生存取決于少數(shù)員工的能力和智慧，而需要廣大員工的忠誠和勤奮。

2.接受工作的全部，不只是益處和快樂

工作可以給我們帶來金錢，可以讓我們擁有一種在別處得不到的成就感。但是，不應(yīng)忘記，富有的金錢和巨大的成就感，與努力工作的數(shù)量和克服困難的規(guī)模成正比。

不可否認(rèn)的是，人們有趨利避害的本能。如果有移動鋼琴的任務(wù)，大多數(shù)人都會自愿去拿鋼琴凳。但我們是在工作，不是在玩樂！

既然你已經(jīng)選擇了這個職業(yè)和這個職位，你必須接受它的全部，而不是僅僅享受它給你帶來的好處和幸福。甚至羞辱和責(zé)罵也是工作的一部分。如果一個工人不能忍受車間里的臭味，他能成為一個合格的工人嗎？

如果一個銷售人員不能忍受顧客的冷言冷語，他能取得優(yōu)異的業(yè)績嗎？每一種工作都有它的辛勞之處。體力勞動者，會因為工作環(huán)境不佳而感到勞累；在窗明幾凈的辦公室里工作的中層管理者，會因為忙于協(xié)調(diào)各種矛盾而身心疲憊；居于高位的領(lǐng)導(dǎo)者，有公司內(nèi)部管理和企業(yè)整體運營的壓力。

只想接受工作的好處和幸福的人是不負(fù)責(zé)任的人。他們在喋喋不休的抱怨中，在不情不愿的將就中完成工作，必然享受不到工作的快樂，更無法得到升職加薪的快樂。

3.有些事，不必老上級交代

許多年輕人很少把自己的熱情和智慧投入到工作中去，而是被動地對待工作。他們遵守紀(jì)律，但缺乏責(zé)任感。他們只是機械地完成任務(wù)，而不是創(chuàng)造性地、主動地工作。在現(xiàn)代社會，雖然服從命令的能力是非常重要的，但個人的主動性和進(jìn)取性卻越來越受到重視。

許多公司都努力把自己的員工培養(yǎng)成主動工作的人。所謂主動，是指沒有人要求你，也沒有人強迫你有意識地、出色地去做需要做的事情。

一個積己工作的人，知道自己工作的意義和責(zé)任，隨時準(zhǔn)備抓住機會，展示自己超越他人要求的工作業(yè)績。沒有人會告訴你你需要做什么。這取決于你自己的主動性。在主動工作的背后，你需要付出比別人更多得智慧、熱情、責(zé)任、想像力和創(chuàng)造力。當(dāng)自己清楚地了解公司的發(fā)展規(guī)劃和自己的工作職責(zé)，就能預(yù)知該做些什么，然后立刻著手去做，不必等到上級交代。

如果想登上成功之梯的最高階，就必須永遠(yuǎn)保持主動率先的精神，縱使面對缺乏挑戰(zhàn)或毫無樂趣的工作。當(dāng)我們培養(yǎng)這種主動性時，我們將證明我們是一個勇于承擔(dān)責(zé)任、值得信賴、有可能成為領(lǐng)導(dǎo)者的人。

4.心中常存責(zé)任感

我們常常認(rèn)為，只要我們按時上班，按時下班，不遲到，不早退就是專心工作，我們就能安心去領(lǐng)工資。事實上，職業(yè)精神所要求的工作態(tài)度是非常嚴(yán)格的。一個人不論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，敬重自己的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神，這才是真正的敬業(yè)。

每個人都肩負(fù)著責(zé)任，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，正因為存在這樣或那樣的責(zé)任，才能對自己的行為有所約束。社會學(xué)家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會。

”工作就意味著責(zé)任。每個崗位的工作內(nèi)容都是一種責(zé)任。你做了這份工作就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任。

我們每個人都應(yīng)該對自己的責(zé)任有責(zé)任感。

你為誰工作讀后感精選【篇10】

這本書討論的是一個似乎有些老套的問題：工作態(tài)度。關(guān)于這個問題的書有很多，但大多只是要求人們端正工作態(tài)度，而對于為什么要端正工作態(tài)度的解釋，卻沒有觸動人們的心。

《你為誰工作》則不同，它通過提出“你在為誰工作？”這個需要自我反思的人生問題，并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答，從而讓每一位員工從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時，也是在為自己工作”的樸素理念。

作為一名教育家，我每天都和一群天真可愛的孩子住在一起。踏上教師崗位已近十年，一路走來，感覺十分辛苦。如今的社會，賦予教師的責(zé)任和壓力實在太大了。

用“高標(biāo)準(zhǔn)、高強度、高效率”來形容教師這一職業(yè)的特點，一點都不過分。讀著這本書，我也一直在思考：我究竟為誰在工作？

這是一個看似簡單卻難以回答的問題。

那么，工作是什么？書中說：“工作是一個施展自己能力的舞臺。

我們的知識、我們的適應(yīng)能力、我們的決策能力、我們的適應(yīng)能力、我們的協(xié)調(diào)能力都會在這樣的舞臺上展現(xiàn)出來。除了工作，沒有任何活動能提供如此高程度的自我充實和自我表達(dá)的機會。這一點，我非常認(rèn)同。

再也沒有比“我只是為別人在工作”這種觀念更傷害我們自己的了。人生最重要的事情是盡早意識到我們是自己命運的播種者。我們今天的所做所為將深深影響我們未來的命運。

種瓜得瓜，種豆得豆。有幾分耕耘，就有幾分收獲。

作為一名教師，我的理解是保持一種責(zé)任感，提醒自己把工作做好。這個責(zé)任不僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我的使命，更是教師工作給我的使命。如果缺乏做好這項工作的責(zé)任感，就會失去社會、家長和學(xué)生對自己的基本認(rèn)可，失去領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任和尊重。我們不會成為一名優(yōu)秀的教師，更不用說獲得。

如果人人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。我們教師，被賦予了“陽光下最神圣的職業(yè)”稱號，我們更應(yīng)該認(rèn)真努力的去工作。如果我們只是想每天敷衍工作，那么我們就會被這種生活慢慢麻痹，工作和生活不會進(jìn)步，而是會倒退，認(rèn)真工作真的很聰明。

最后用很喜歡的一段話作為這次讀后感的結(jié)尾：生命是沒有意義的，除非有工作；所有的工作都是辛苦的，除非有知識；所有的知識是空虛的，除非有熱望；所有的熱望是盲目的，除非有愛。

帶著愛工作是生活的化身。讓我們用愛工作吧！

你為誰工作讀后感精選【篇11】

在書的開頭是這樣一個故事：一個木匠準(zhǔn)備退休了，雇主問他能不能再建最后一棟房子。木匠答應(yīng)了，可是木匠的心思已經(jīng)不再干活上了，干活馬馬虎虎，偷工減料，用劣質(zhì)的材料隨便的把房子蓋好了。完工后，雇主拍拍木匠的肩膀，誠懇的說：“房子歸你了，這是我送給你的禮物。”

木匠驚呆了。

如果他知道他為自己建房子，一定會用最優(yōu)質(zhì)的木料、最高明的技術(shù)，然而現(xiàn)在呢，建成了“豆腐渣工程！”可是一切都來不及了。我們每個人都可能是這個木匠，要深知我們自己是命運的播種者，今天所做得一切，都會深深的影響到自己的命運。從這個木匠身上可以清楚地認(rèn)識到“我只為別人工作”這種觀念更傷害到自己了。認(rèn)識到我們是為自己工作，也就意味著自我激勵、自我負(fù)責(zé)。一個人能認(rèn)識到自我激勵、自我負(fù)責(zé)，才能掌握住自己的命運。

鋼鐵大王卡耐基曾經(jīng)說過：“有兩種人成不了大器，一種是別人非要他做，否則不會主動做事的人；另一種是即使別人讓他做，也做不好事的人。”我們?nèi)魏我粋€員工，都應(yīng)該主動去了解自己應(yīng)該做什么，怎樣才能精益求精，做得更好，并且認(rèn)真的規(guī)劃它們，然后全力以赴的去完成。

社會學(xué)家戴維斯說：“自己放棄了對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好生存的機會。”同樣，如果一個員工放棄了對公司的責(zé)任，也就放棄了在公司中獲得更好的發(fā)展機會。我們要很好的保持一種責(zé)任感的心態(tài)，隨時提醒自己，責(zé)任不是公司賦予我自己的使命，而是我們自己為自己賦予的使命。一個缺少責(zé)任感的人，就不會成為一名優(yōu)秀的員工，更不可能獲得收獲。

做在前面，笑對挑戰(zhàn)，是我們在社會上立足不可缺少的條件。無處不存在競爭，有什么辦法可以直接面對競爭，笑對挑戰(zhàn)，那就是把事情做在前面，付諸行動，不要害怕失敗，邁出第一步很重要，但更重要的是邁出第一步前下定的決心。不要再為行動之前進(jìn)行猜疑，在猜疑的過程中可能被別人搶占了機會。用行動不是用害怕和猜疑，才能為自己的成功奠定了基礎(chǔ)。

在這個微利時代，利潤不僅僅是經(jīng)營層的責(zé)任、管理者的責(zé)任，他也依賴于每一位員工的意識。員工在平時的工作中隨時保持利潤意識、成本意識、增效杰耗，在加上經(jīng)營者的方略，會使公司有更大的收益。這種意識的表現(xiàn)是多方面的，從我們身邊的一點一滴做起，如果能把這種意識灌輸給我們公司的每一位員工，那將是一個很大的利潤。

暑假里，我仔細(xì)閱讀了《你在為誰工作》這本書。反復(fù)讀了幾遍后，深為作者深刻而細(xì)致的觀點所折服。一個人該如何看待自己的工作，如何干好工作，實現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越的跨越，書中作出了詳細(xì)而明確的闡述。讀完這本書，我覺得自己思想上又受到了一次深刻的教育，心靈上又得到了一次深刻的洗禮。

《你在為誰工作》這本書提出了人人都需要自我反思的人生問題，并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于我們解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。如果人人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我們在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸到零；將自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有裨益。

確實，“一個人對工作的態(tài)度就是對生命的態(tài)度”，“一種感恩的心態(tài)可以改變一個人的一生”。如果每個人都有自己的理想，都有為理想而奮斗的這個理念，也就誕生了責(zé)任、敬業(yè)、忠誠。它能鑄成燦爛的人生，在平凡中創(chuàng)造不平凡，在工作中體現(xiàn)自己的價值。只有這樣，才能實現(xiàn)自我，超越自我。

當(dāng)我們開始推諉責(zé)任，當(dāng)我們喪失工作熱情，當(dāng)我們對工作產(chǎn)生怨恨時，不妨靜下心來仔細(xì)思考一下這個簡單而又富有深刻意義的哲理吧！

你在為誰工作？在沒有看過這本書之前，沒有人問我這個問題，我也從來沒有問過自己！當(dāng)我拿到這本書的時候，在沒有看之前，我自己也開始思考，我在為誰工作？我到底是在為誰工作？我工作是為了什么？我為什么要工作？諸多的答案從我的腦子里閃過，我不知道哪個是正確的。在腦子里停留的時間最長的是問號！為什么，一個問題想得多了、深了卻反而沒有答案了？我嘗試著從身邊的人中得到答案，他們說：“我在為我的老板工作，我只是老板的廉價勞動力。”“我在為錢工作，我工作的目的就是要拿工資。”……我覺得答案不應(yīng)該是這樣的，我嘗試著去反駁，但他們的反問：“你說是為了誰？”，我回答不出確切的答案，我想過是為了我自己，可是我都會想是不是自己在阿Q自己。帶著這樣的疑問，我開始了對《你在為誰工作》這本書的閱讀，一切豁然開朗！

首先，我們要感激工作，抱著一顆感恩的心來工作。

正如書的扉頁上洛克菲勒的一段話：“工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識，我們的應(yīng)變力，我們的決斷力，我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能夠提供如此高度的充實自我、表達(dá)自我的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。” 每一項工作的出現(xiàn)，并不是每一個人提供或者創(chuàng)造出來的，而是整個社會發(fā)展的結(jié)果。工作是社會安排的任務(wù)，工作是社會賦予的使命，那么沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以達(dá)到某種目的。我們都有自己的目標(biāo)，也有自己的夢想，正是為了獲得某些東西達(dá)到某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會專注于一個方向，并為此付出畢生的心血。我們在不斷的學(xué)習(xí)著新的知識是為了什么？不就是為了在社會提供的'崗位中將自己的知識和才能更好的展現(xiàn)出來嗎？

人生就像一個大舞臺，每個人都想在這舞臺上秀的更出色！而工作就是這大舞臺上一幕不可或缺的大劇。想讓自己的角色更豐滿，能夠給“觀眾”留下更深刻的印象，我們有什么理由不更加努力呢？說的大一點，工作提供了我們每一個人實現(xiàn)自己價值的機會。相信沒有人會整天坐在一堆錢上面不動就可以活的很好的，就像我曾經(jīng)幻想過遇到阿拉神燈的情景一樣：我想有用不完的錢，然后無憂無慮地去一家氛圍好的公司里，與好的同事一起，做自己喜歡的工作。我不能夠沒有工作，不管這個工作是誰提供的，甚至可以在生活沒有問題的情況下不考慮任何物質(zhì)的報酬！其實工作在滿足我們物質(zhì)需要、提高我們自身能力的同時也會帶給我們的無限的樂趣。生活中的許多煩惱，投入地去工作，我的憂愁會慢慢地?zé)熛粕ⅲ蝗松械脑S多不幸，聚精會神于工作，我的不幸會慢慢地成為過眼云煙。工作，支撐起我的物質(zhì)生活的同時，也支撐起我的人生。

其次，我們要正確看待自己現(xiàn)在的工作，因為每一份工作都是成就夢想的途徑！

夢想是一個令人魂牽夢縈、使人充滿激情、催人不斷進(jìn)取的詞匯。夢想為你的人生增添色彩，夢想給你的生活賦予內(nèi)涵，夢想是我們一切工作的原動力。每個人都有自己的夢想，拿破侖夢想著自己的足跡要踏遍整個歐洲，希特勒夢想著日爾曼民族能夠稱霸整個世界，我們每一個人無論是平凡或者偉大都有著自己的夢想！

三個工人在砌墻。 有人過來問：“你們在干什么？” 第一個人沒好氣地說：“沒看見嗎？砌墻。” 第二個人抬頭笑了笑，說：“我們在蓋一幢高樓。” 第三個人邊干邊哼著歌曲，他的笑容很燦爛很開心：“我們正在建設(shè)一座新城市。” 十年后，第一個人在另一個工地上砌墻，第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了一個工程師，第三個人呢，成了前兩個人的老板。這是一個大家都知道的故事，為什么呢？態(tài)度！套用中國國家足球隊前主教練米盧的一句話：態(tài)度決定一切！重要的不是你目前在做什么，重要的是如何看待你目前所做的工作。為什么同樣做著同一個工作，但十年后的結(jié)果卻是迥然不同的呢？書中有一句話說的好：今天的成功就是昨天的積累，明天的成功依賴于今天的努力。從工作到現(xiàn)在，我不敢說我除了工資之外什么都沒有得到。看過書之后，我對自己剛畢業(yè)的時候和現(xiàn)在的情況作了一個比較。我的各方面都有了很大的進(jìn)步！并且這種進(jìn)步是很明顯的。一個人，如果用收入的多少來作為衡量自己工作滿意度的一個主要標(biāo)準(zhǔn)，“那么這個人太可悲了”。這種日復(fù)一日，年復(fù)一年的重復(fù)著機械的工作，只能讓他越來越無知于自己到底了為了什么而工作。其實工作在滿足了我們正常的生活需要以外，也提高了我們在某一方面的能力，你能說你做了十幾年的教師工作，你的語言表達(dá)、說教能力沒有一點的提高嗎？也許你以前根本就不知道什么叫房地產(chǎn)，不知道如何去跟客戶溝通，是工作教會了你，是工作培養(yǎng)了你！每一個小的細(xì)節(jié)都有可能使事情失敗！我的工作，讓我必須仔細(xì)，必須小心謹(jǐn)慎，我從畏懼到勉強到自發(fā)的一個我認(rèn)為成功的轉(zhuǎn)變就是來自于工作！我相信只要我認(rèn)真的工作，我會更快的成長，會離我的夢想越來越近！

我在為誰工作？我在為自己工作，感謝這本書，它讓我可以大聲地將答案說出來；感謝這本書，它讓我能夠更加愉快地投入到我的工作中去；感謝這本書，它讓我明白了我在為誰工作的同時，也讓我明白了我為了誰而活著或者說是該如何的活著。

同時，我也想感謝公司，感謝公司為我們提供的良好的工作氛圍；感謝我的同事，感謝你們給予我的幫助！看過這本書后，我的心里充滿了感激！我在為誰而工作？我希望每個人都問問自己，呵呵，找不到答案？那就看看《你為誰工作》這本書吧！

你為誰工作讀后感精選【篇12】

城南營運部徐強

當(dāng)我讀了《你為誰工作》這本書后，我心中竟有了一種豁然開朗的感覺。

書中有句話：“工作是施展才華的舞臺。

我們都希望我們的工作實有意義的，有趣的和有價值的，但有時現(xiàn)實總是事得其反。

工作壓力太大，工作太累，尤其是我們的護(hù)理工作，檢查多了檢查多了，我們正面臨著一種生活。

在我們周圍，我們聽到抱怨和無助。我們談的最多的是工作的壓力和無奈，好像一點快樂和樂趣都沒有。

那么怎么樣才能讓我們快樂的工作呢？我想告訴你的是，讓我們調(diào)整心態(tài)，用愛去工作，用感恩去工作，享受我們的工作。

當(dāng)生命繼續(xù)在我們手中時，我們應(yīng)該感到驕傲，因為我們用死亡贏得了戰(zhàn)爭，我們?yōu)樯鼊?chuàng)造了春天。

此時此刻，我們工作的意義是如此的明確和深刻。我們工作的意義在于愛與被愛！一個人的心態(tài)直接決定了他的工作行為，是全心全意地對待工作還是敷衍了事，是滿足于現(xiàn)狀還是咄咄逼人。

你可以選擇保持“勉強能過”的工作狀態(tài)，也可以選擇優(yōu)越的工作狀態(tài)，這取決于你是否熱愛這份工作，是否有激情和主動性。

但是，要想讓自己快樂地工作，就必須明確自己工作的意義，然后堅定地選擇后者的態(tài)度，快樂地工作。

我們現(xiàn)在必須嚴(yán)格要求自己對自己所做的一切負(fù)責(zé)，對自己的生活和社會負(fù)責(zé)。

從現(xiàn)在開始，讓我們抓住每一刻。

我會努力拼搏，在小學(xué)快結(jié)束的時候，我會進(jìn)入一所好的中學(xué)，為我的小學(xué)生活畫上一個完美的句號，讓我的生活更加精彩，充實我的生活。

城南營運部徐強

2015-8-20

你為誰工作讀后感二

空杯。準(zhǔn)備。

機會張勤

在讀《你在為誰工作》之前，一直很喜歡哈佛大學(xué)校訓(xùn)中的一句話"時刻準(zhǔn)備著，當(dāng)機會來臨時你就成功了"思考著要如何準(zhǔn)備，該做些什么，未來機會來臨時才能不失之交臂？第一次看到這本書，《你在為誰工作》，簡單明了的幾個字，讓我覺得這是一本勵志的書，想想自己為誰工作，當(dāng)仔細(xì)品味下來，卻是另一番對人生的思考。

我在為誰工作，我的老板，我的家人還是我自己？這個問題困擾了我多年，甚至影響了我的心態(tài)和工作熱情。

寫一本讓讀者可以調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出的書，是陳凱元創(chuàng)作《你在為誰工作》的初衷。

在這本書的幫助下，他想告訴每一個讀者，我們在為別人和我們自己工作。

我一直從事這項工作，從未接觸過檔案管理工作。由于項目工作的調(diào)整，我被分配到項目檔案管理工作。

剛接手工作，一無所知，又遇上集團(tuán)組織的檔案業(yè)務(wù)知識考試，頓時感覺壓力劇增，人也變得更加急躁，甚至有些迷茫。

突然想起公司讀書活動發(fā)的書還沒看，于是立即行動找出書來，本想著就大致翻閱幾頁敷衍了事，誰知剛看完前幾頁就無法放手，完全被書中精辟的言論所吸引，再想想近期所發(fā)生在自己身上的事情，頓時覺得遇到了良方。

書中提到，在工作中，無論做什么，都要回歸零心態(tài)，清空自己，擁抱學(xué)習(xí)，把每一項任務(wù)都當(dāng)作新的開始、新的體驗、成功的大門。

考慮到我現(xiàn)在接手檔案管理工作，這不意味著一個新的開始和新的經(jīng)歷嗎。

檔案管理工作雖然看似簡單乏味，但也復(fù)雜瑣碎，但檔案對企業(yè)發(fā)展的重要性毋庸置疑，是企業(yè)經(jīng)營管理和隊伍建設(shè)最真實的歷史記錄。

既然我接受了這份工作，我就要虛心準(zhǔn)備平凡的工作，創(chuàng)造新的機會，實現(xiàn)我的夢想。

就像書中的約翰。

像格蘭特一樣，做好每一件簡單的事情并不容易。把每一件平凡的事都做好是很不尋常的。

城南綜合部張勤

2015年8月17日

關(guān)于我們仨的讀后感精選集錦

讀書筆記吧精選專題推薦：“我們仨的讀后感”。

你知道一篇高質(zhì)量的讀后感是如何寫出的嗎？在讀了作者寫的作品，心里也會有不一樣的感想。寫讀后感能讓學(xué)生的思想更加的成熟，下面小編為您呈送了“關(guān)于我們仨的讀后感精選”主題的相關(guān)內(nèi)容。

關(guān)于我們仨的讀后感精選【篇1】

一家皆才子，楊絳與錢鐘書是清華學(xué)子，在校園一見鐘情，滿腹詩書的楊絳甘為錢先生的灶下婢，看他賦書寫詩，為他添衣問暖，愛他一致如初，這就是才子佳人的愛情，和普通人的一樣，相濡以沐。

和想象地不太一樣，我原本以為書香家族都是紀(jì)律嚴(yán)明，人人板著一張臉，說話吐字都要斟酌三分。

后來，我看了楊絳寫的《我們仨》，書里詳細(xì)記錄了錢先生一家三口日常生活，看的過程中我時常癡癡發(fā)笑，原來文人也如此有趣，我甚至?xí)w慕他們都這種相處方法，他們的孩子是不是沒有叛逆期，他們自己也是知事達(dá)理的父母，看完之后，余韻猶存。

書的開頭就有一封楊絳寫的信，是用毛筆寫的，下筆有神，落筆歡快，雖不似大書法家的墨寶，卻也舒暢自然。書的第一部標(biāo)題是“我們倆老了”，這一章只有短短幾百字，主要是講晚年的老先生們經(jīng)常多愁善感，夜晚總是會做夢，夢見相棄而去，醒來之后，又相擁而眠，太害怕失去才會做這些夢吧，可想而知，他們倆愛之深沉。

書的第二章是“我們仨失散了”。開頭便是父女兩人在打鬧，調(diào)皮的不是錢媛，而是已逾古稀的錢鐘書，他們仨人打著鬧著，好像已經(jīng)不知外面是何春秋。

后來，組織上通知錢鐘書去開會，一輛來路不明的汽車，開往不知道哪里去，這是楊先生的擔(dān)心，來自妻子的關(guān)心，錢媛是個大學(xué)教授，剛一下班回到家便忙著和母親一起去找父親，她們一起到了客棧，一起到了古驛道，在船上相聚，雖只分別幾日，卻還是思念地緊，楊絳說如果沒有錢媛，她一個人絕對不可能找到這里。后來，錢媛走了，楊絳還是會做夢，夢見圓圓生病住院，十分嚴(yán)重，我不知道這是夢還是真實發(fā)生的事，只是覺得這還像并不虛假，阿圓病了，即使病了還時刻思念這父母。章節(jié)的最后，楊絳說，家已經(jīng)不在是家，而是她的客棧了。

第三章講的是錢楊二位先生相識到結(jié)婚到牛津求學(xué)的故事，出國在外，二人不免戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，但有兩人做伴，也可相依為命。白天上課，參加各種有趣的社團(tuán)活動，夜晚散步，生活平淡有味。一九三六年，二人隨著共產(chǎn)黨參加行動，后來又到巴黎求學(xué)，這一年，他們有了孩子，大夫問錢鐘書要男孩女孩，錢先生說，要最好的。女兒出生之后，他們便不再是兩個人，而是“我們仨”了，楊絳說，圓圓特別像爸爸，聽話懂事，錢鐘書也說此生有此女足矣，若是再生一個孩子，就會把對圓圓的愛分給另一個孩子，那樣對圓圓不公平。后來，錢鐘書到上海，三人第一次分離，錢鐘書一路上對女兒思念不已，而那是的錢媛似乎還不知道思念為何物。圓圓自小聰明伶俐，八歲就過目不忘，識得到子讓大人們驚訝，后來回國，分別已久的父女倆相見，也是樂趣連連，就連自家爺爺都說圓圓是家里唯一點讀書種子。

時間漸漸流逝，三人漸漸老去，最先走的是錢鐘書，其次是錢媛，就像楊絳說的那樣“自此，三人沒有生離，唯有死別”。

關(guān)于我們仨的讀后感精選【篇2】

人在，家在。人散，家只是客棧。

聚與散，尤如一場做了萬里的夢。

正值清明時節(jié)，讀楊絳先生著作《我們仨》。楊先生將本書分成三部分，看著目錄中的三個標(biāo)題，“我們倆老了”“我們仨失散了”“我一個人思念我們仨”，我的眼中已有淚。人生尤如夢一場。楊先生從夢講起，講了一個長達(dá)萬里的離別夢。

開篇首段，她說，“有一天，我做了一個夢，我和鍾書一同散步，說說笑笑，走到了不知什么地方，太陽已經(jīng)下山，黃昏薄暮，蒼蒼茫茫中，忽然鍾書不見了。我四顧尋找，不見他的蹤影，我喊他，沒人應(yīng)，只我一人，站在荒郊野地里，鍾書不知道哪里去了。”日有所思，夜有所夢，因為害怕失去陪伴自己的眷侶離去，自會做如此的夢，這是因愛才升起的夢。

第二部首段，她說，“這是一個‘萬里長夢’，夢境歷歷如真，醒來還如在夢中，但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”第二部的夢，讀來，讓人真的很心酸。楊先生用詩意幻化的筆，用精妙入勝的結(jié)構(gòu)，訴說著一個讓人辛酸的故事，她如在夢中，傷心欲絕，渾渾噩噩，以耄耋之軀奔波于病重的愛人與女兒之間，白發(fā)人送黑發(fā)人，永失所愛，何等悲戚！她寫道，“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了。”

第三部開頭，她說，“三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨，我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客；過往徘徊，能不感嘆‘人生如夢’‘如夢幻泡影’？往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。”溫馨的場面很多。1941年暑假，鍾書輾轉(zhuǎn)回到上海。兩年不見，圓圓好像已經(jīng)不認(rèn)識爸爸了，他看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑的監(jiān)視著。晚飯后，圓圓對爸爸發(fā)話了，“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走，鍾書很窩囊地笑說，“我倒問問你，是我先認(rèn)識你媽媽，還是你先認(rèn)識？”“自然我先認(rèn)識，我一生出來就認(rèn)識，你是長大了認(rèn)識的。”這是圓圓的原話。讀到這段文字，含著眼淚在笑。

本書的最后，楊先生說，“我們?nèi)司痛耸⒘耍瓦@么輕易的失散了。‘世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

我想，楊先生在回憶“我們仨”在一起的時光一定是帶著淚幸福著。我還想，楊先生現(xiàn)應(yīng)已尋得歸途，“我們仨”已經(jīng)再相聚。

正清明時節(jié)，哀悼逝去的先人們。

關(guān)于我們仨的讀后感精選【篇3】

囫圇吞棗似的讀完了《我們仨》，其實好多內(nèi)容我讀不太懂，留學(xué)生涯，“三反”運動，改造、各種開會等，這些都是我不曾經(jīng)歷過的，我也不理解。但我對書中描述的溫暖的家庭生活印象很深刻。我只能談?wù)劷o我留下觸動的幾點。

一、幸福的家庭都是相似的。

托爾斯泰說過：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。

我想這種相似，就是央視主持人撒貝寧說的“精神上的門當(dāng)戶對”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個詞“懂得”。《我們仨》中有一段我做了標(biāo)識：

我們這個家，很樸素，我們?nèi)齻€人，很單純，我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都會變得甜潤，我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂，所以我們仨是不尋常的遇合。

這一段是最讓我感動的，看似樸素簡單的描述，可是能夠做到這一點的家庭真的是很難得。“推開家門，把世事紛擾關(guān)在門外”，盡管也會遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開心快樂的，彼此關(guān)心，一起玩樂，其樂融融。

楊絳在《我們仨》中講到：人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂郁，人間也沒有永遠(yuǎn)。是啊，這一家人也面臨好多苦惱，政治、疾病的襲擊，可是一家人在一起，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會更經(jīng)得起生活的打壓的。

記得我準(zhǔn)備結(jié)婚時，我身邊的一些大姐就開始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，你一定先拿住他，首先要沒收他的工資，每個月給一點零花錢，從經(jīng)濟(jì)上管死他。”，聽得我心驚膽戰(zhàn)，怎么感覺要上戰(zhàn)場似的。但我確實不懂這些招數(shù)。當(dāng)時新婚的我感覺自己在智商情商上都被老公碾壓，很多社會上遇到的困惑我都很依靠他給我來解，所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對方，一想到“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話，我就趕緊想點別的。

這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會，“好的婚姻生活，不是戰(zhàn)場，而是游樂場。”

錢鐘書和女兒在家玩得不亦樂乎，“阿瑗站在床和書桌間的夾道理，把爸爸?jǐn)r在書桌和鋼琴之間，阿瑗得意的說“當(dāng)場拿獲”””

八十四歲的錢鐘書要去“開會”，女兒還會編兒歌來給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”。

二、好的婚姻，夫妻會懂對方的不容易。

如果說糟糕的婚姻，夫妻是彼此的差評師。比如我曾坐一對夫妻的順風(fēng)車，那一對夫妻真是互不欣賞、互相打擊的高手，用盡全力做彼此的差評師。男的車開的快了，女的就在一旁提高聲量吼道：“這車是這么開嗎？神經(jīng)病”，那男的不甘示弱：“我一個市橋人，竟然娶個石樓的，還要住在石樓，搞得每天那么早起”，聽得我目瞪口呆：市橋和石樓有很大區(qū)別嗎？又不是北京的找個越南的。

每個人都有短板，錢鐘書在生活自理方面很糟糕，連楊絳坐月子期間，他都不能照顧自己，經(jīng)常打壞東西，但楊絳總是安撫他，從不埋怨。

“鐘書這段時期只一個人過日子，每天都產(chǎn)院探望，常苦著臉說：我做壞事了”，他打翻了墨水瓶。把房東家的桌布染了，我說：“不要緊，我會洗”。他就放心回去，然后他又做壞事了，把臺燈砸了，我問明是怎樣的等，我說：“不要緊，我會修”，他又放心回去，下一次他又滿面憂愁，說是把門軸弄壞了，門不能關(guān)了，我說：“不要緊，我會修”。他又放心回去。我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全部修好。

也就是楊絳吧，能把這些繁瑣的事情變成如此浪漫有趣的事情，換做別人，月子期間遇到這些，早開口罵人了。《幸福三重奏》里面蔣勤勤和陳建斌的相處模式，引發(fā)網(wǎng)友熱烈地討論，有些網(wǎng)友對陳建斌口誅筆伐，原因就是陳建斌不會做家務(wù)，懷孕八個月的蔣勤勤又要做飯又要清潔，于是網(wǎng)友們就一邊倒地同情蔣勤勤，大罵陳建斌是“渣男”，批判陳建斌在生活中也把自己當(dāng)“皇帝”。其實我覺得夫妻之間，只要雙方能適應(yīng)彼此的相處模式就行，外人那么多批判干什么，因為不愛做家務(wù)就“渣男”啦，一點事就上綱上線，腦補各種劇情，也是“受迫害妄想”癥，蔣勤勤需要被同情嗎，人家的生活不知比普通人優(yōu)越多少呢。（貌似又扯遠(yuǎn)啦）

錢鐘書雖然不善家事，但是對楊絳也很關(guān)愛。楊絳因為工作忙碌，覺得自己對家務(wù)事潦草塞責(zé)，沒有盡心盡力，心里愧疚，于是對丈夫和女兒說：“等我退休了，我補課，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜”

錢鐘書說：“為什么就該你做菜呢？你退了，能休嗎？”

三、夫妻之間，別為小事抓狂

如此恩愛夫妻，也有吵架的時候，不是為重大抉擇的分歧，而是一件令人啼笑皆非的小事情。

“我和鐘書在出國的輪船上曾吵過一架。原因只為一個法文“bon的發(fā)音。我說他的口音帶有鄉(xiāng)音，他不服，說了許多傷感情的話，我也盡力傷他。然后我請同船一位能說英語的法國夫人公斷。她說我對、他錯。我雖然贏了，卻覺得無趣，很不開心。鐘書輸了，當(dāng)然也不開心””

事后，夫妻一起反思：我們覺得吵架很無聊，爭來爭去，改變不了讀音的定規(guī)。我們靜定，以后不妨各持異議，不必求同。

這樣的糗事我們也有過，有一次我老公給孩子講英文繪本，我馬上跳起來，大聲糾正他的英語發(fā)音，并指責(zé)他不負(fù)責(zé)任，教壞孩子。他也氣急敗壞起來，罵我懶惰，給孩子買一堆英文繪本，結(jié)果自己從來不講，全推給他，還反問我：“你除了英語比我好一點之外，還有哪一點比我強”，于是又引發(fā)一場口水戰(zhàn)，一個周末不歡而散。

讀到《我們仨》吵架這一段，我忍不住笑了起來，原來名人、大師也有這樣的經(jīng)歷。不過楊絳錢鐘書的反思很好：發(fā)音無所謂，不必求同。推廣一下：既不要為小事抓狂，很多事都沒有爭吵的必要，和諧為主。

關(guān)于我們仨的讀后感精選【篇4】

這是一個家庭幾十年平淡無奇，相聚相失的經(jīng)歷。在我重新觀看《我們仨》后，你初一的感覺全然不同，一不明白的`是，現(xiàn)在已經(jīng)清晰，從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對家的眷顧。

這本書介紹了楊絳，錢鐘書，錢媛三個人的故事。本書分為三部分，第一部分是楊絳老年時的一個夢境，講述了楊絳與錢鐘書在夢境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了丈夫。女兒先后去世的過程。第三部分寫的則是楊絳與錢鐘書在牛津大學(xué)相遇，相知，相愛的故事。

這本書以虛實相生的手法所寫，以實筆寫生，虛筆寫死在內(nèi)容上，夢境與現(xiàn)實交錯，看起來讓人難以了解，需要讀者區(qū)別夢與現(xiàn)實。在文中也有許多象征手法，這些事物往往都象征的每一樣?xùn)|西或精神，如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳，他們在文中象征的是死別與永別，還有文中出現(xiàn)多次古驛道，他所象征的是人生旅途的終結(jié)，也代表著黃泉路。要讀懂這本書，需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則，不能說，這代表了楊絳想告訴人們，給家人一點私人空間，他們也有自己的隱私，不要追根求源，家人之間要互相尊重理解。

這本書原來也并不是這樣，我們仨原來計劃是丈夫錢鐘書寫一部分，楊絳寫一部分，他們的女兒錢瑗寫一部分，可這一家人前后，化為一堆塵土，只留下了楊絳一人，最后他懷著對家人的思念寫下了如今的《我們仨》，這本書也從原來的開心變成了如今孕育無限思念，讀完這本書，楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛護(hù)自己的家，好好愛護(hù)自己的父母。

我也明白了，無論發(fā)生什么，不管經(jīng)歷了什么，家總是你人生記憶中最美好的。

關(guān)于我們仨的讀后感精選【篇5】

“我一個人思念我們仨”，這一句平時的話語，卻讓我真切的感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。

在這本書中，楊絳先生敘述了她和錢鐘書及獨女錢媛三個人的家庭生活，讓我真實的感受到了一個高級知識分子家庭單純、與世無爭的氣氛和濃濃的親情。

文章以一個夢開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫妻動容。

其后，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏啟動。一邊是老伴兒，一邊是女兒，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途的驛站，楊絳也到了人生邊緣。

第三部，用完全寫實的手法，記錄了楊絳和錢鐘書結(jié)婚后到英國留學(xué)，愛女出生，回國工作直到錢鐘書和圓圓相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持，同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對彼此更加的依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險”，這是多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。

圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂。看著一個個小故事，讀者一篇篇信件，望著一幅幅漫畫，我仿佛看到了這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽；父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸媽媽真像是貼心的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑寫賀卡。看著那些妙趣橫生的新建，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。

書中還有個細(xì)節(jié)，很是觸動我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞所感，在家也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱為“石子”，有空會經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實實的反映。我想，愛是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實就是一份份愛的表達(dá)。熾熱也好，瑣碎也罷，總之，相互的愛戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚于言。但是愛，既做了又表達(dá)了，不是讓家里人更了解或明白了嗎？

“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，如今的寂寥，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。我們仨，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。

關(guān)于我們仨的讀后感精選【篇6】

“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢？當(dāng)電話、信息讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？當(dāng)飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎？

現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的感情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自我有理想、有追求，每一天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細(xì)地思考過自我內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是能夠去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“以前在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才明白平平淡淡從從容容才是真”。

很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個講究個性張揚的時代，這句話早已被人們所遺忘。有自我的個性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自我的座右銘，我期望自我所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在此刻這個人心浮躁的時代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴？

以下幾條為對于我自我的提示：

1、問問自我內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實現(xiàn)它，但絕不急功近利，必須要腳踏實地。

2、修身養(yǎng)性，在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間，培養(yǎng)一個淡泊寧靜的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。

3、廣涉博取，以期能夠厚積薄發(fā)。

4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。

5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自我的心靈，比如親情、友情、感情，體會并珍惜每一份平淡的情感。

6、學(xué)會感動，為平凡的人、平凡的事而感動。

7、學(xué)會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自我的快樂與幸福。

正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。

關(guān)于我們仨的讀后感精選【篇7】

楊絳隨著船一遍又一遍地追隨著那對父女的身影，最后爬上了最高的山，喃喃著看著他們順流而下，化為一個點，直至不見。

后來，我知道古驛道是醫(yī)院，那一個連一個的夢是真實在她身邊發(fā)生的事時。在深夜，心是沉的，腦海里似乎出現(xiàn)了楊絳在每日早晨去醫(yī)院靠著錢鐘書談?wù)搱A圓，黃昏又顫顫巍巍回家的情景，在聽聞父女倆死訊時站不穩(wěn)跪在地上掩面的情景，在回憶往事淚濕衣襟的場景。

她把往事一件件磨成珍寶，血淋淋地從心里面拿出來。錢鐘書自嘲笨手笨腳，卻還是為了楊絳做了一輩子的早餐。錢媛天資聰慧，卻仍聽信贊同父母的話。錢鐘書愛楊絳，為她寫出至高無上的評價。

錢媛愛楊絳，年過六十仍親昵地纏著她。他們互相依靠，相濡以沫。人間沒有永遠(yuǎn)，生老病死乃人之常情，它讓白發(fā)人送黑發(fā)人，讓幾十年的愛情生死兩隔。楊絳是很可憐的，又是很幸運的。她一人獨守這世界，卻有人為她編織長達(dá)萬里的夢。我不敢想多年以后，她是懷著怎樣的心情寫下這篇回憶錄，除了肝腸寸斷，是不是所有溫馨甜蜜都夾雜著苦澀？

但值得高興的是，最后的最后，他們仨，肯定會再相聚。

關(guān)于我們仨的讀后感精選【篇8】

《我們仨》這本書已經(jīng)買了很久了，可能是前年暑假。

書中記錄了楊絳先生和錢鍾書先生的大半人生，一起出國留學(xué)，有了孩子，回國之后。我真的從內(nèi)心向往楊絳先生和錢鍾書先生之間單純美好誠摯的感情，沒有更妙的詞來形容。一生與書為伴，一生不停不休地工作；既是工作也是愛好。這到底是一種什么樣的體驗？我想象不到。

他們都能平靜淡泊地面對人生，卻又在各自領(lǐng)域大放異彩，即使再低調(diào)也無法讓人忽視的才華。三人的相處即使親人又是朋友，讓人羨慕不已。雖是那個年代，保守的年代的人，卻在字里話里感到情深愛濃。看到楊絳、錢鍾書時，不免感嘆：這就是遇到對的人的樣子吧。

書香家庭，相敬如賓；卻在對方面前又像個小孩子。三人相失于古驛道時，我內(nèi)心悲慟。楊絳先生的內(nèi)心是該有多么強大啊！她對人生的體悟是該有多徹底啊！一輩子相依相親的二人都走了，將她一人孤零零地留在這世上，從此她便不再有家，隨到處，只是客棧。

他們的女兒錢瑗的一生也困苦不斷，但她都能順利度過。她與父母的相處交往也是我所向往的。由衷地崇敬她，一個從小體弱多病的女子。

全書語言平靜，沒有任何華麗的辭藻，沒有情節(jié)設(shè)計；完全是紀(jì)實。卻讓人深切地感受到楊絳先生的思念，越是記得詳細(xì)，便越是思念。她沒有想要教會我們什么道理，只是平靜且深情地在給我們講述一個關(guān)于他們一家人的故事。

楊絳先生起先不會做什么好吃的飯菜，錢鍾書先生便和她一起“探索”，鍾書先生身體不好，幾夜不眠，楊絳先生便陪著他不眠；錢瑗在去世前幾天的病床上，不可以講話，在信中依然牽掛這媽媽吃不好飯。

我深覺自己不像個成年人，卻也不像個孩子。

在這個被娛樂充斥的年代，老一輩人的品質(zhì)更值得被發(fā)揚，相比那些沒有營養(yǎng)的娛樂人、娛樂事；這些骨子里優(yōu)雅堅毅的人，更值得我們?nèi)チ私狻?/p>

關(guān)于我們仨的讀后感精選【篇9】

“人生不如意之事十有八九，我只念其一二。”今天聽過最有意義的話，記住生活中美好的部分，好平平安安度過這漫漫歲月。

真是好巧，剛翻出一篇舊文章來正準(zhǔn)備另存為新的稿子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)居然是北京生活記錄的第一篇。而上段話正是那篇的結(jié)尾。看著自己當(dāng)初來北京的一些體悟，還有文章中出自楊絳的這句話，真感覺緣分如此奇妙，正愁苦不得解脫的心情，也突然被莫名安撫了一頓。

看這本書前，對錢鐘書和楊絳兩位先生的印象，大概就是兩位學(xué)識淵博不求名利的兩位老人。看過書后，對兩位先生的崇敬之情又多了許多細(xì)節(jié)，譬如愛書如命又熱愛生活的積極態(tài)度，樸實平和與世無爭的處事風(fēng)格等等。另外，一家三口經(jīng)營生活和婚姻的小細(xì)節(jié)，也讓我這個準(zhǔn)媽媽有了頗多感悟。

在書中，楊先生大致敘述了從夫妻倆去英國讀書，到后來回國，經(jīng)歷各種戰(zhàn)爭和政治運動時期中的家庭生活。雖然有時候時局危急物資緊張，一大家人擠在一套房里應(yīng)該也不很不容易，可是從文章字句中，卻沒有一絲辛苦艱難的感覺，所有的困難像一陣微風(fēng)，吹過就過去了，就這么波瀾不驚地度過那些艱難甚至驚恐的歲月。推及自己，生活在和平年代，國破家亡的危險是完全不用擔(dān)心，家境普通卻也能從容生活，比上不足比下也是有余的。可是，消極的情緒總是不時折磨自己，既不滿意現(xiàn)狀，也對未來憂心忡忡，總是沒法簡單快樂的過日子。這樣的狀態(tài)自己也很不喜歡，卻總是被消極情緒左右，備受其苦。看看楊先生的經(jīng)歷，也許還是得沉浸在某些事務(wù)中，才能從憂慮中解脫出來吧。所以重新寫起文章，希望能調(diào)整自己的心態(tài)。

關(guān)于我們仨的讀后感精選【篇10】

感動、艷羨又心疼。

原本應(yīng)該只是家庭瑣事的流水細(xì)賬，卻在先生平實簡樸的記述中，完全不見瑣碎，只感一家三口間相互的愛意、理解和體貼。即使歷經(jīng)苦難，一家人在一起依然自享其樂。對于苦難風(fēng)雨，都是一筆帶過云淡風(fēng)輕，倒是別人的幫助和善意、我們仨的小趣事記錄詳細(xì)。這份達(dá)觀淡然，實在是大修為。

先生和錢老的感情一直是文壇佳話。一段感情也許始于一眼之緣，而歷久彌新最重要的基礎(chǔ)是志趣相投和互相欣賞，而后是彼此尊重和理解。和但不求同，兩老給當(dāng)代年輕人樹立了教科書般的榜樣。先生對錢老去藍(lán)田任教一事的態(tài)度，無疑彰顯了大智慧。錢老生活中的憨氣與呆氣，先生也不強求改變，而是保留尊重彼此的不同。而錢老在先生分娩、自己下鄉(xiāng)交代阿瑗照看媽媽的種種細(xì)節(jié)之中，對妻子的愛意體貼，也看得心里溫暖。及至后期動蕩之中，兩老淡泊離群索居，逛動物園、探險，也是自得其樂。

一邊看書一邊心疼先生。從我們仨，到阿瑗病逝，錢老離去，只留下先生孑然一身回憶記錄往昔。想到一字一字重新寫下愛女和丈夫離去的細(xì)節(jié)，淺淺數(shù)語，卻無異于重揭傷口。同時也心疼阿瑗。那么聰慧那么懂事那么乖巧，病入骨髓到無法坐起，書信之中依然幽默風(fēng)趣，尤其看到那句“牛兒不吃草”，潸然淚下。

真好，他們仨又團(tuán)聚了。

[精]關(guān)于金銀島的讀后感精選集錦6篇

讀書是人生的一門不可缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步，作者寫的作品讓我們看到更廣闊的的天地。要想使讀后感具有真切，感染力就必須要聯(lián)合實際，你是否在網(wǎng)上搜索過作品的讀后感怎么寫呢？或許你正在查找類似"關(guān)于金銀島的讀后感精選"這樣的內(nèi)容，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

關(guān)于金銀島的讀后感精選 篇1

《金銀島》是19世紀(jì)英國作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。故事發(fā)生在十八世紀(jì)，杰夫。何金斯是一個小男孩，他渴望并且熱衷於出海尋寶。有一次，他到了金銀島尋寶，與海盜、水手打交道，親身體驗到船員之間真誠、忠實、虛偽、殘暴的種種現(xiàn)象，目睹了一幕幕令人驚心動魄的故事。讀了這本探險故事，使我感觸良多。主人翁杰夫。何金斯原是一個膽小、害羞的孩子。父親去世后，他便開始了探險。在探險之旅中，初時杰夫只是一個船艙裏的服務(wù)生，但他卻勇於與敵人搏斗，后來更從海盜手中奪回大船，并自命為新任船長。雖然杰夫。何金斯經(jīng)常易於沖動，但他所表現(xiàn)出來的非凡勇氣和過人膽識，足以令我佩服不已。杰夫。何金斯憑著勇氣與膽識，由一個膽小怕事的小男孩變成一位奪回大船的英雄。而我們有時遇到難題，便自亂陣腳，不努力探討解決的辦法。試想想，若我們也有杰夫那種勇於嘗試和敢於探索的精神，許多難題不是都能迎刃而解嗎?在故事結(jié)尾，杰夫返航后，并沒提到他分到多少財寶，他反而發(fā)誓再也不去尋寶了。還時常受到噩夢困擾，夢見大海和金幣。金幣令杰夫做噩夢，而不是富貴夢；一味追求物質(zhì)的滿足，最終只是徒勞；貪婪和欲望永遠(yuǎn)不會帶來美好的生活。如果人人都明白這個道理，恐怕便不會發(fā)生一些野心家為爭奪名利而不擇手段的事情了。

在斯蒂文森巧妙的安排下，浩瀚的大海、荒涼的孤島給讀者創(chuàng)造了一個亦真亦幻的世界，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個籠罩著幻想紗幕的境域。一個接一個似明實暗、似松實緊的懸念創(chuàng)造出一環(huán)緊扣一環(huán)的迭起高潮。充滿著孩童情趣的生動對話、風(fēng)浪迭起的氣氛渲染使小說從努至終籠罩著一層神秘的色彩，而同時又洋溢著一股朝氣與熱情。

關(guān)于金銀島的讀后感精選 篇2

讀了《金銀島》這本書，讓我知道了不管形勢如何，世間總是公平的，惡有惡報，善有善報，只有付出了努力，才會有收獲，付出的努力和收獲是形成正比的。

《金銀島》講述了一位小男孩吉姆·霍金斯和媽媽、爸爸共同開了一家名叫“本葆海軍上將”的旅店。一天，一個叫比爾的古怪船長來到了這里，他脾氣壞、愛唱水首歌，經(jīng)常在晚上站在桌子上，唱著歌、喝著朗姆酒，并要求別人也喝，大家不敢對他有異議，盡管他面目可憎，他還隔三差五的將一些恐怖、嚇人的海上故事，導(dǎo)致客人們?nèi)紘樑芰耍藗兎Q他“真正的老水手”。接著，怪事就排著隊敲著吉姆家的大門，先是一個叫“黑狗”的人找比爾，并和他打了起來，然后是吉姆的爸爸去世了，后來又是一個瞎子給船長送來的上面刻有“你將活到今晚十點”的“黑劵”，比爾看后當(dāng)場死亡……這一切樸素迷離的事，都是因為比爾有一張藏寶圖，這波及到好幾條人命的圖，卻又陰差陽錯的被吉姆拿到了，于是，他組織船隊去尋寶，但在接近藏寶小島時，吉姆又發(fā)現(xiàn)了船上其實有海盜！于是他們和海盜在小島上大戰(zhàn)，最后，他們終于找到了寶藏并滿載而歸。

看了這本書后，我想：這不就是人們生活的真實道理嗎?如果你真的想生活的好，這就需要你自己的努力，不能依賴于運氣、他人。這其實就像彈皮球，你的勁使得越大，皮球就會彈得越高；相反，你的勁越小，皮球就彈得越低。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，這是大自然的規(guī)律，也是社會的規(guī)律，不要期望天上掉餡餅，這是無稽之談，這是不可能的，只有一份耕耘，才有一份收獲，就像吉姆，如果他不勇敢地和海盜搏斗，有可能獲得寶藏嗎?

朋友，記住，付出是收獲之母。

《金銀島》這本書講述了一位小男孩吉姆和海盜斗智斗勇的故事，題材非常適合兒童，探險、海盜、藏寶圖……非常吸引孩子的眼球，這也是《金銀島》雖然經(jīng)歷了百余年，仍然很受歡迎的原因。在閱讀中孩子身臨其境，經(jīng)歷一個又一個的危機時刻，時而膽戰(zhàn)心驚，時而暗自竊喜，時而面臨深淵，時而劫后余生……隨著小主人公經(jīng)歷一次次陰謀，最終取得了勝利。從中孩子體會到機智和勇敢，團(tuán)結(jié)合作的重要性，更感受到遇到困難不能害怕，要積極面對，付出努力，就會有收獲！這在他們的成長過程中將起到激勵的作用。

這本書孩子讀了好幾遍，每次都是愛不釋手，也是他推薦我讀的，我本不喜歡探險的題材，但一打開，就被吸引了，一口氣看完。通過和他一起讀書，增進(jìn)了母-子的感情，他很得意推薦的書，這項活動很有意義。

關(guān)于金銀島的讀后感精選 篇3

在這個暑假里，我讀過了不少的書，但只有《金銀島》讓我受益匪淺。

《金銀島》寫的是離奇浪漫的海上故事。這本書的小主人翁吉姆，在偶然的機會下，得到了金銀島的藏寶圖。

有錢的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買了一艘名叫“伊期班裊拉”號的帆船，和李甫西醫(yī)生一起，帶著小吉姆到茫茫大海耽的一個荒島上去尋寶。

以西爾弗為首的一批覬覦寶藏的海盜裝扮成水手也隨船前往金銀島。圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價值70鎊的寶藏，尋寶者與海盜之間展開一場生死博斗。由于斯摩列船長指揮有方，醫(yī)生的冷靜果斷地與海盜周旋，吉姆的機智，勇敢，多次挫敗了海盜，平安反航。

這部小說最吸引人得，不是具體的探寶細(xì)節(jié)，而是小說主人公吉姆的成長過程和對約翰西爾弗這個人物的克畫。史蒂文生后來為《金銀島》寫的序言中說道：“我還想當(dāng)為約翰西爾弗爾驕傲并且至今還相當(dāng)欣常這個圓滑而頗難對付的冒險家。”以至他最初給金銀島起的書名便是《船上的廚子》。

讀了這本書，最今我敬佩的是吉姆的機智勇敢。在“伊期班裊拉”號的海盜戰(zhàn)和戰(zhàn)斗的傷亡，吉姆決定離開木屋，一個人奪回“伊期班裊拉”號，在船上，吉姆險些柀漢茲殺掉，克服了重重困難，吉姆靠自已的力量奪回了“伊期班裊拉”號。這件事，起到了救回大家的作用。回來時，吉姆因誤入敵營柀捉住，但最終還是逃了出來。

這本書題材新穎，別致，情節(jié)曲折，離奇，人物型象鮮明，生動，是本不可多得的好書。

關(guān)于金銀島的讀后感精選 篇4

《金銀島》講述的是主人公吉姆和他的伙伴為了尋找佛林特船長生前留下的一筆數(shù)不清的財寶，踏上了航海冒險的旅途。其中還講述了尋寶者和海盜之間的生死搏斗，描繪了西爾曼的神態(tài)、動作、心理，還突出了吉姆的勇敢、自信、大膽，以及他的成長過程。

故事的開頭是這樣的：一位老水手突然來到了吉姆家開的旅館，并且他每天都醉醺醺的。他最討厭別人在他大聲向大家講述水手的生活習(xí)慣時聊天。于是，大家都叫他船長。突然有一天，一個奇怪的陌生人來到吉姆家，問那位老水手在不在這兒。而那位老水手在樓上躲了起來，似乎很害怕那個陌生人。日后，一個個奇怪的人相繼來到吉姆家，而且他們問的都是同一個問題：老水手在不在這兒。一個晚上，老船長突然離奇死去，而后面的事情也越來越離奇……真相究竟是什么?寶藏到底在哪里?如果你想知道，就趕快去閱讀金銀島吧!

關(guān)于金銀島的讀后感精選 篇5

今年暑假，我讀了英國有名的作家史蒂文森寫的《金銀島》。讀完之后，我深有感觸。

文章的主人公吉姆是一個勇敢的孩子。在他得知船上的水手都是海盜時，他并沒有慌張，十分鎮(zhèn)定。在和海盜激烈搏斗時，他并沒有退縮，而是勇敢的拿起刀去和他們斗爭。他勇敢的精神讓我贊嘆不已。他靠他的勇敢機智，一次次克服困難，最終得到了屬于他的寶藏。文章刺激的內(nèi)容吸引住了我的眼球，作者給我留下了一個又一個懸念，讓我忍不住看下去。每一次看到高潮部分，總讓我提心吊膽，擔(dān)心他們能夠安全回去嗎？最終，他們都安全地回去了。

作者生動的語句幾次把我?guī)У剿麄兊氖澜纾屛页磷砥渲小Ｗx完后，我想，世界上到底有沒有這座島呢？如果有，我想上去看看，看看那一場場激烈戰(zhàn)斗而留下的痕跡。如果沒有，也沒關(guān)系，從文字中，我的腦海里也顯現(xiàn)出那一幕幕景象。兇險和邪惡在智慧和勇敢面前是多么不堪一擊啊！

通過這本書，我明白了，在以后遇到困難時，我們不能一味地退縮，要機智和勇敢地去面對。

《金銀島》這本書令我受益匪淺，讓我愛不釋手。

關(guān)于金銀島的讀后感精選 篇6

金銀島是我看過的所有書中最好看的一本書。那精彩生動的離奇冒險經(jīng)歷時我終生難忘。

這本書的作者叫作史蒂文生，他寫的書都十分精彩。下面就來讓我介紹一下這本書的主要內(nèi)容吧：吉姆是這本書的主人公，他家境貧窮，靠一家客站賺錢，他在一次偶然的機會，得到了金銀島的寶藏圖。書中有一個有錢的紳士，叫屈利勞尼，他買了一艘名叫“伊斯班裊拉”號的帆船，和李甫西醫(yī)生一起，帶著小吉姆去荒島上尋寶。當(dāng)然，有正派的也有反派的，他們就是由海盜頭子西爾弗帶領(lǐng)的幾名海盜，他們也混成了水手，加入了這次尋寶。

他們?yōu)榱诉@70萬磅的寶藏展開了一場又一場生死搏斗。由于船長指揮有方，醫(yī)生冷靜，果斷地與海盜周旋，再加上吉姆的機智、勇敢，多次挫敗了海盜的陰謀，平息了叛亂，最終尋得了寶藏，每個人都獲得了一筆可觀的財富，平安返航了。我認(rèn)為在這本書中最吸引人的事吉姆的成長歷程和和對大魔頭西爾弗的刻畫，我至今還相當(dāng)欣賞這個圓滑而頗，難以對付的冒險家。

這本書筆鋒細(xì)膩，語句生動傳神，使小學(xué)生很有必要閱讀的一本書。

教你寫讀書心得: 冰心精選集讀后感范本

開卷有益，閑暇時讀一本好書，添一份雅趣，長一份才智，享一份快樂。讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)撟髡邔懙淖髌罚x了以后讓人眼前一亮。我們也經(jīng)常會從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？面對這些問題，小編為大家收集了“教你寫讀書心得: 冰心精選集讀后感范本”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

當(dāng)我真正看完冰心的散文集后，我發(fā)現(xiàn)了冰心寫作不單是愛用呵字這樣簡單。在她的散文里的字里行間都充滿了一個字：愛。冰心愛美麗的自然相關(guān)的作文大自然，她愛海，因為在她眼里：海是溫柔而沉靜，海是超絕而威嚴(yán)，海是神秘而有容，也是虛懷，廣博，也許在冰心的心里，愛海就是這么一點一分的積漸起來的。冰心愛兒童，在她生病的其間，還為小朋友寫了《寄小讀者》可見在她心中，小朋友地位的重要。冰心愛母親，她甚至這樣形容過她的母親：母親的話句句可使做兒女的人動心，母親的字一點一劃都可使做兒女的人落淚。冰心也曾傻傻地問過母親愛她的原因，而母親告訴她：不為什么，只因為你是我的女兒。是啊，當(dāng)你尋見了世界上有一個人，認(rèn)識你，知道你，愛你，都數(shù)千百倍的勝過你自己的時候，你怎么能不感激，不流淚，不死心踏地的愛她，而且死心踏地的容她愛你？冰心愛親人，愛父親，愛三個弟弟，愛她的同學(xué)。

冰心把這種愛化為一種極為清麗，極為溫婉的文筆，寫成了散文，散文里有另外一個世界，有一個充滿愛，也是冰心所向往的世界。

關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的讀后感精選

對于寫作品讀后感你有自己的心得嗎？在閱讀作品的過程中，我們會有新的感悟產(chǎn)生。讀書只是一種學(xué)習(xí)形式，“讀后感”才是學(xué)到的實質(zhì)，“讀后感”比讀書更重要，讀書筆記吧的編輯搜集了“關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的讀后感”相關(guān)主題資料，現(xiàn)在分享給您。

關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的讀后感 篇1

經(jīng)典，是指傳統(tǒng)的，對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品。在學(xué)習(xí)過程中我們也被經(jīng)典誦讀所陶冶，精美的詞句、警示的格言都給后人以文化的熏陶和知識的拓展，能對經(jīng)典詞句做到耳熟能詳，這無疑是讓我們在享用傳統(tǒng)文化精髓的盛宴。

“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話講述了一個道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天都能接觸到很多人，而每個人又都各有自己的長處值得我們彼此學(xué)習(xí)，達(dá)到取長補短的目的。就像我們班里的張宇涵她的語文學(xué)習(xí)成績特別好連續(xù)五年來每次都考全班第一；王梓桐學(xué)習(xí)努力，做題仔細(xì)認(rèn)真，從不馬虎，這正是我需要向他學(xué)習(xí)的地方，改掉我粗心的壞毛病……真的是讓我不由得產(chǎn)生贊嘆羨慕之情。同時也激勵我以他們?yōu)槟繕?biāo)發(fā)奮圖強、揚長避短，做一位敢于爭先得自己。

讀了古詩文，使我們獲得了前所未有的知識，使我們好似又穿越了歷史時空，回到了當(dāng)時的歷史環(huán)境中。

經(jīng)典誦讀是對我們進(jìn)行愛國主義教育和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材，是弘揚民族精神，張揚中國文化的魅力法寶，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族，唱起發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身，我們要加強學(xué)習(xí)發(fā)揚光大。

關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的讀后感 篇2

讀《弟子規(guī)》后，我漸漸明白了很多做人的道理。如果按照《弟子規(guī)》里的規(guī)定來衡量自己，我覺得我有很多方面做的不好。比如再孝敬父母方面、尊敬長輩方面、言行舉止方面等??

《弟子規(guī)》中讓我感受最深的一句話就是：“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。”這句話的意思是說父母對我們的教導(dǎo)，我們應(yīng)該恭敬地傾聽;父母對我們的批評，我們應(yīng)順從地接受。想到自己以前的所作所為，我還真的覺得羞愧萬分!就那一件小事來說。媽媽平時總是教導(dǎo)我，見到熟悉的人要向?qū)Ψ絾柡颍墒俏铱偸亲霾坏剑褘寢尩脑挳?dāng)成了耳旁風(fēng)。還有平時做作業(yè)總是粗心，媽媽有時大聲責(zé)怪我兩句，我還不服氣的跟媽媽頂嘴，有時甚至把媽媽氣得暴跳如雷。學(xué)了《弟子規(guī)》后，我這才明白了什么是真正的孝順，怎樣做才能稱得上真正的好孩子。

父母的一生很珍貴，我們應(yīng)該好好的愛他們，孝敬他們。不是說“養(yǎng)育之恩沒齒難忘”嗎?讀了《弟子規(guī)》，真的讓我受益匪淺。以后的日子里。我會時刻按照《弟子規(guī)》里的規(guī)定來約束自己。在學(xué)校做老師的好學(xué)生，在家做父母的好孩子。

關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的讀后感 篇3

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓；是華夏沃土燦若晨星的瑰寶；是一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。

我國最著名的國學(xué)經(jīng)典是“四書五經(jīng)”--《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》為四書；《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)。《四書五經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。

《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準(zhǔn)則與學(xué)識的方法；《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教；《大學(xué)》主要講了弘揚光明的品德；《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性；《詩經(jīng)》中主要記載了各種詩詞曲樂；《尚書》是一本歷史典籍；《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍；《周易》主要講了古時的八卦之術(shù)；《春秋》主要記載了魯國的編年史。

作為一個小學(xué)生，我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué)，更應(yīng)該繼續(xù)領(lǐng)略和發(fā)揚古代的經(jīng)典文學(xué)，使華夏的精髓得以保存。國學(xué)經(jīng)典用記敘語言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學(xué)會怎樣將書本上的知識運用到實際中。不說將“四書五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之，但你心中也必須存有一盞指引你向往社會與生活的“明燈”，如果你沒有，那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無論你性質(zhì)如何也應(yīng)該擁有一盞“明燈”。

而“明燈”出現(xiàn)的唯一途徑就是--探索國學(xué)經(jīng)典的奧秘與神奇，并發(fā)揚它，使它得以保存。

關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的讀后感 篇4

讀了《大學(xué)》這本書使我受到了很大的教育。《大學(xué)》原屬《禮記》中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》，并把《大學(xué)》排在了“四書”的首位。

我最喜歡《大學(xué)》中“止于至善”的一段話：“為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國人交，止于信”。這就是說，作為君主，應(yīng)當(dāng)廣施仁政;作為臣民，應(yīng)當(dāng)敬事君王;作為子女，應(yīng)當(dāng)孝敬父母;作為父母，應(yīng)當(dāng)慈愛子女;與人交往，應(yīng)當(dāng)堅守誠信。

讀了這段話，讓我想起了南宋時期愛國將領(lǐng)岳飛精忠報國的故事。在1126年，金兵攻打中原，岳飛要抗擊金兵，精忠報國。岳飛的母親十分高興，就把“精忠報國”四個大字刺在岳飛的背上，教導(dǎo)兒子要精忠報國。岳飛投軍后，打了很多勝仗，無數(shù)金兵聞風(fēng)而逃……。但后來昏庸的皇帝卻聽信小人的話把岳飛殺害了，但岳飛的美名卻流傳于世。我特別敬佩岳飛，不只是他的勇敢和武功，而是他有一顆赤誠的愛國之心！岳飛為什么能做到精忠報國呢？就是因為岳飛孝敬母親，聽從母親的話。岳飛在國難當(dāng)頭之際，不僅做到了“為人臣，止于敬”，也做到了“為人子，止于孝”。

讀了《大學(xué)》讓我受到了很大的教育。我們從小就要認(rèn)真聽父母的教誨，不能跟父母頂嘴。對兄長要敬重，看到長輩和老師要敬禮。對人要有仁有義，不能騙別人，也不能把我所知道的別人的秘密告訴他人。在學(xué)校要認(rèn)真聽講，上課不說悄悄話。認(rèn)真上好每一堂課，認(rèn)真完成作業(yè)，學(xué)習(xí)上遇到困難不退縮！一定要把學(xué)習(xí)成績搞上去。

《大學(xué)》這本書講了很多做人的道理。只要我們從孝敬父母開始，努力盡到做兒子的責(zé)任，盡到做學(xué)生的責(zé)任，從一點一滴做起，長大后，就能成為一個對社會有用的人，一個有所作為的人。

國學(xué)經(jīng)典《論語》讀后感(精選5篇)

讀書筆記吧相關(guān)專題：“國學(xué)經(jīng)典《論語》讀后感”。

以下為編輯為你收集整理的國學(xué)經(jīng)典《論語》讀后感。書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實，當(dāng)我們對作者寫的作品產(chǎn)生了新的看法時。讀后感可以不斷的提升我們的記憶力，提升我們對作品的熟悉程度。還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀！

國學(xué)經(jīng)典《論語》讀后感【篇1】

國學(xué)經(jīng)典論語讀后感

孔子是我國偉大的思想家、教育家，他的思想由其弟-子及再傳弟-子編訂的《論語》中保存，是我國古代燦爛文化中璀璨的寶石。現(xiàn)如今在全國上下掀起了再學(xué)國學(xué)經(jīng)典的熱潮，當(dāng)然，《論語》是必不可少的，因為孔子的思想的影響力使我們不容忽視。雖經(jīng)千年，但其中的教育思想、和-諧思想、仁者愛人的思想以及君子等各方面的思想不僅對古代的中國還是現(xiàn)代社會，乃至是其他國家的思想文化都產(chǎn)生了極大地影響。

首先，我們來看《論語》中對于學(xué)習(xí)的看法。“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”(學(xué)而篇)“溫故而知新，可以為師矣。”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則擔(dān)”“知之為知之，不知為不知，是知也。”(為政篇)“敏而好學(xué)，不恥下問，是為文也。”(公冶長篇)“知之者不如好知者，好之者不如樂知者。”“中人之上，可以語上也;中人之下，不可以語上也。”(雍也篇)“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”“三人行，必有我?guī)熝?則其善者而從之，其不善者而改之。(述而篇)“學(xué)而不及，有恐失也。”(泰伯篇)“逝者如斯夫，不舍晝夜。”(子罕篇)“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”“有教無類。”(衛(wèi)靈公篇)“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”(陽貨篇)“日知其所無，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。”(子張篇)孔子的學(xué)習(xí)思想分析要結(jié)合他所處時代背景來看。他之所以被成為偉大的教育家，一方面是他提出了“有教無類”的觀點，同時他還認(rèn)為學(xué)習(xí)要“時習(xí)之”、“不恥下問”，也就是說學(xué)習(xí)者對于學(xué)習(xí)的態(tài)度要端正。雖然“有教無類”的概念現(xiàn)在的人們都很熟悉，但是在孔子那個時代被提出則成了我國教育史上的一大突破。孔子對人十分謙遜，相傳孔子曾拜比自己小的學(xué)者為師，而孔子的弟-子顏淵的年紀(jì)也比孔子大許多，可見，孔子對于“三人行，必有我?guī)熝伞！钡睦斫獠]有局限于時代，這一點十分不易。孔子站在岸邊感嘆時間如流水般飛快逝去，告誡自己和弟-子們要珍惜時間學(xué)習(xí)。同時，他認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)處于一種樂知的狀態(tài)才會是學(xué)習(xí)者感受到學(xué)習(xí)的樂趣。這一點猶如現(xiàn)代社會所提出的要培養(yǎng)學(xué)生們對學(xué)習(xí)的興趣一樣，很有先見之明。并非每個人都是“生而知之”，孔子總結(jié)自己可以取得成就的經(jīng)驗就在于“敏而好學(xué)”，借此來教育自己的弟-子應(yīng)當(dāng)努力勤奮。孔子的弟-子宰予白天睡覺，孔子說其“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。”足可見孔子對于學(xué)習(xí)者的嚴(yán)格要求。此外，孔子對不同的學(xué)生所教授的內(nèi)容也不一樣，即用“因人而異”的方法。比如說，子張和顏淵在問到孔子關(guān)于“仁”的問題時，孔子就做出了不同的回答。孔子還認(rèn)為詩、樂對人有一定的教化作用，例如，“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。彌之事父，遠(yuǎn)之事君;多事魚鳥獸草木之名。”等，在當(dāng)代，我們又一次掀起了學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮，同樣是認(rèn)識到它們是我國五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一部分，對于現(xiàn)在的我們來說其教化作用仍有一定的意義所在。

其次，再來看看孔子對于君子的看法。“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”(學(xué)而篇)“君子周而不比，小人比而不周。”(為政篇)“君子無所爭，必也射乎!揖讓而生，下而飲，其爭也君子。”(八佾篇)“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。”“君子欲訥言而敏于行。”(里仁篇)“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”(公冶長篇)“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”(雍也篇)“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”(述而篇)“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”(顏淵篇)“君子和而不同，小人同而不和。”“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”(子路篇)“君子上達(dá)，小人下達(dá)。”(憲問篇)“君子義以為質(zhì)，禮以行之。孫以出之，信以成之，君子哉。”“君子求諸己，小人求諸人。”(衛(wèi)靈公篇)“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。”“君子有九思：

國學(xué)經(jīng)典《論語》讀后感【篇2】

經(jīng)典是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，國學(xué)經(jīng)典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的見證，也是每一個中國人的立身處世之本。這個學(xué)期在指導(dǎo)學(xué)生讀國學(xué)經(jīng)典的同時，我也認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。

提到國學(xué)經(jīng)典，大家的腦海里顯現(xiàn)的一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。《論語》就是這樣的一本書。它是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經(jīng)典之一。論語以記言為主，它涉及的領(lǐng)域極其廣泛，記錄了孔子關(guān)于教育、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、倫理、美學(xué)、文學(xué)、音樂、道德等方面的言論，因其對話眾多，而著重挑選具有教育意義的對話言論。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度，以及所倡導(dǎo)的互敬互愛的師生關(guān)系，直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

孔子作為一位杰出的教育家，在教育做人和學(xué)習(xí)方面有很多精辟的言論，他主張有吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？和弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。認(rèn)為一個人要每天多次反省自己：為別人辦事是不是盡心竭力了？同朋友交往是不是做到誠實可信了？老師傳授的知識是不是溫習(xí)了呢？做學(xué)生的人，在父母跟前，就孝順父母，出門在外，要順從師長，言行要謹(jǐn)慎，要誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近有仁德之人，還有余力的話，就在去學(xué)習(xí)文化知識。可見，誠信、孝順、愛心是孔子推崇的做人的品德。具備了良好的品德，再談學(xué)習(xí)文化知識。？ 在學(xué)習(xí)知識方面，孔子提倡溫故而知新，認(rèn)為常常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的舊知識，就能獲取更深的新知識。特別是倡導(dǎo)的學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這句話為孔子所提倡的一種讀書及學(xué)習(xí)方法。指的是一味讀書而不思考，就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識，甚至?xí)萑朊悦！６绻晃犊障攵蝗ミM(jìn)行實實在在地學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是一無所得。告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實有用的知識，否則就會收效甚微。學(xué)思結(jié)合和溫故知新已成為我們長期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，要積極倡導(dǎo)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆這種精神，在工作之余要認(rèn)真學(xué)習(xí)理解醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，與此同時，要將從書本中學(xué)到的知識運用到臨床工作中去，實實在在的學(xué)習(xí)和刻苦鉆研，溫故而知新，發(fā)揮醫(yī)者傳統(tǒng)美德，全力保障保障百姓健康。

總之，《論語》是一部內(nèi)涵豐富、思想深刻的書，值得我們認(rèn)真閱讀、仔細(xì)品味。孔子的教育思想是《論語》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)，讀后受益無窮。

國學(xué)經(jīng)典《論語》讀后感【篇3】

國學(xué)經(jīng)典《論語》讀后感800字：

《論語》一書中，讓我感觸最深的是這句話:子路宿于石門，晨門曰:“奚自？”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而為之者與？”我對這句話的理解是:一定要相信自己，別人的否認(rèn)不是唯一！你沒有做過，你怎么知道不可以?——畢騰達(dá)

孔子所提倡的道德高點，簡潔來說是仁、義、禮、智、信，所以我們學(xué)習(xí)論語要從這五個方面去著手。知“仁”而行“義”，這是夫子最基礎(chǔ)的行事方式。——薛世點

為什么君子坦蕩蕩？“學(xué)”簡單的來說是認(rèn)知，“習(xí)”簡單的來說是練習(xí)，要做真正的道德人，并不是徒具其形就可以，還是要通過不斷的學(xué)習(xí)，人的眼界隨之廣闊，心境坦然。君子能真去學(xué)習(xí)，開闊心胸，也就是坦然自然了。——徐鈺瑩

夫子說溫故而知新可以為師矣，學(xué)習(xí)是一件，很需要認(rèn)真的事，并不是學(xué)習(xí)和感知就可以，真正的掌握，多次的重復(fù)，錘煉，從而獲得新知。人亦是如此，初識一人，不能因為他的巧言令色，輕信于他。——夏雙

孔夫子，善于三省吾身，每個人都想活成自己的樣子，可是每個人都不免會帶上他人所給的枷鎖，面對空虛，和一些庸人自擾的自己。多一些空間，多一些余地，泰然處之，與其是外力種種，不若由內(nèi)至外的自省！——黃行

孔子曾說不恥下問，我們不能驕傲自大，要做一個謙虛有學(xué)問的人，并學(xué)會取長補短，讓自己更完美。做一個有德行的人，讓自己不會孤獨。——支世彪

道德高尚的人永遠(yuǎn)不會孤獨。‘仁’大致是相互關(guān)愛，友善相處，中庸之道，重在兼容，有了容量就有了廣闊的心胸，就有容納他人的余地，自然也就不會孤獨了。——李萌萌

中庸之道，處事諧和，是安身立命精神所依的歸宿之所。文而有修養(yǎng)，知史而明知，從然而上就是君子了。——谷金星

烏鴉尚有反哺之心，小羊也有跪乳之恩，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，它維護(hù)中華傳統(tǒng)的道德倫理觀念，道德行為。孔夫子所講的孝道，是非常有必要的。——侯美嬌

《論語》不是快餐文化，對于傳統(tǒng)文化，沒有長期的學(xué)習(xí)與思考，沒有大量的閱讀積淀，沒有冷靜的分析與拓展，始終是不可能真正了解傳統(tǒng)文化。——陳文

追尋高處的人，他們遵循規(guī)矩，自然而然的，形神具備，隨心所欲，而是從然，孔夫子也是如此。——李本征

道理本身就是人遵循的規(guī)則、規(guī)律，它們來自然，來自生活，道德到高處，就是習(xí)性，習(xí)氣，自然而來，圣人的人格魅力由此得到推崇。——李瑩

《論語》從人的各個方面告訴我們應(yīng)遵從的道理，讓我們在修身之下，先齊家，再治國，最后做到平天下。雖然改變一個國家很難，但是我們可以改變自己，改變家庭，一步一步走向成功。——徐蓮蓮

國學(xué)經(jīng)典《論語》讀后感【篇4】

《論語》里提出君子應(yīng)“日三省乎己”，這里“三”不是具體數(shù)字，是多次、反復(fù)的意思。換句話說，就是要一遍一遍地問自己，有哪些事我還沒做到?有哪些事我還可以做得更好?

《論語“學(xué)而”》中曾子每日從“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”三方面自省其身，我們每天也可以從這三方面入入手進(jìn)行自省。

第一省——

“為人謀而不忠乎?”要自省的就是“忠”，我給別人做事，給社會做事，我忠于職守了嗎?真正的忠誠不是忠于一個外在標(biāo)準(zhǔn)，真正的忠誠只有一個標(biāo)準(zhǔn)，就是忠于內(nèi)心的良知。“忠”在我們每一個人的內(nèi)心，能夠?qū)ψ约旱牧夹挠兴淮褪亲畲蟮闹艺\，不忘初心，方得始終。

第二省——

“與朋友交而不信乎?”要自省的就是“信”，意思是和朋友在一起，你守信譽了嗎?信守承諾，這并不是一件容易的事情，這也是需要我們時常反問自己。信是一個人立身處世的根本，一個人如果失去了信用，任何人都不會接受他，所以一個人不可沒有信用。一個人要在社會上立足，“信”是多么重要，只有守信的人才能獲得他人的尊重和支持。

第三省——

“傳不習(xí)乎?”要自省的就是“習(xí)”字，意思是說，老師教授的知識，你認(rèn)真學(xué)習(xí)了嗎?對于知識，我們需要把它融進(jìn)自己的生命里，這個過程才叫“習(xí)”。學(xué)習(xí)之后要復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)之前要預(yù)習(xí)，溫故而知新。學(xué)習(xí)，其實不光是孩子的事，二十一世紀(jì)是一個終身學(xué)習(xí)的時代，要活到老學(xué)到老，要把知識的學(xué)習(xí)真正融入生命，時時不忘記學(xué)習(xí)，如此我們才可以說，我們真正有所長進(jìn)了。

這三件事——對任務(wù)的忠誠、對朋友的信用、對知識的學(xué)習(xí)，用它們叩問自己的內(nèi)心，其實就叩問了自己的三重生命角色。第一重是職業(yè)角色，第二重是社交角色，第三重是生命角色，我們終其一生都是為了扮演好這三重角色而努力。一個人如果能夠做到“日三省乎己”，那么人生中又有什么憂慮和恐懼呢?

仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。以下是精心整理的國學(xué)經(jīng)典論語優(yōu)秀讀后感范文，一起來看看吧，希望對大家有幫助。

國學(xué)經(jīng)典《論語》讀后感【篇5】

我常常想，什么是“國學(xué)經(jīng)典”，“國學(xué)經(jīng)典”有什么用。現(xiàn)在，我從《論語》《孟子》中找到了答案。

剛開始讀，我覺得句子難讀，想放棄。媽媽告訴我，聯(lián)系生活實際就不會感到乏味。真的，我越讀越愛不釋手，因為我從中悟出了真理——“溫故而知新”教會我學(xué)習(xí)要常常復(fù)習(xí)，在復(fù)習(xí)中收獲新知識；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我學(xué)習(xí)與思考的聯(lián)系以及它們的重要性；“知之為知之，不知為不知，是知也”讓我懂得要謙虛，要實事求是……

如果你問這些足以挽救時代了嗎？那么我要告訴你，書中教會我做人的句子，更是數(shù)不勝數(shù)。

讀了“君子喻于義，小人喻于利”這句話，我又想起前兩天看到擁擠的小店里一個人在買東西時拆開包裝，將別的袋子里的東西裝入一個袋子。這不就是自私自利嗎？還有貪心小販以次充好、自來水摻甲醇，這些事都說明小人喻于利的道理。于是，我從中學(xué)會了要有原則有底線，不唯利是圖。

讀了“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”這句話，我想起了感動中國的無臂鋼琴師劉偉。他10歲時因一場事故被截去雙臂，19歲時學(xué)習(xí)鋼琴，一年后用腳彈鋼琴的水平就相當(dāng)于用手彈鋼琴的7級水平。23歲他登上了維也納金色大舞臺，讓世界見證了中國男孩的奇跡。被截去雙臂不就是上天給他的磨煉嗎？“當(dāng)命運的繩索無情地縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀。”這就是中國人民給他的頒獎詞，是全中國人民對他的肯定。今天的中國，還有什么勵志故事趕得上劉偉的鋼琴聲？從劉偉的身上，我讀懂了面對困難，要相信自己，迎難而上。

讀了“幼吾幼以及人之幼”，托起生命的最美媽媽吳菊萍浮現(xiàn)在我的腦海中。2011年7月2日下午，杭州濱江白金海岸小區(qū)，兩歲的妞妞趁奶奶不注意爬上了窗臺，接著被窗沿掛住，隨時都有墜落的可能。這可是在10樓！一分鐘之后，妞妞掉了下來，剛好路過這里的吳菊萍踢掉高跟鞋，張開雙臂，沖過去接住了妞妞。被緊急送往醫(yī)院的吳菊萍被診斷為左手臂多處粉碎性骨折，預(yù)計半年后才能康復(fù)。“這是本能，是一個母親應(yīng)該做的事情。”吳菊萍一臉平靜地說。“在這個物質(zhì)生活富足的時代，信仰迷茫、價值紊亂的新聞接踵而來，吳菊萍用柔弱的臂膀托起了生命的奇跡，喚醒了普羅大眾對傳統(tǒng)美德的自覺。”這是人民給予她的頒獎詞，更是她應(yīng)得的贊美。

這就是國學(xué)經(jīng)典的魅力。有它，才會有感動中國的人；有它，人們才會懂得生命的真理；有它，才會有和諧美好的中國！因此，國家才會這樣宣傳國學(xué)，弘揚國學(xué)；學(xué)校才會要求我們“童聲誦國學(xué)，經(jīng)典潤童心”要求我們做到“讀而常吟之，學(xué)而時習(xí)之”。我們需要國學(xué)，國家需要國學(xué)。國學(xué)是人之本，民之基，國之根。國學(xué)像土，一畝心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。國學(xué)像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。在這個信仰迷茫的時代，是國學(xué)挽救了人們的良心，挽救了這個時代。

國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)的讀后感精選七篇

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。閱讀完作者寫的《詩經(jīng)》后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。您抓住了《詩經(jīng)》的哪些精髓呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)的讀后感”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)的讀后感(篇一)

作為我國第一部詩歌總集，《詩經(jīng)》在我國文學(xué)史上有著舉重若輕的作用。它展現(xiàn)了當(dāng)時的風(fēng)情風(fēng)貌，集古代人民的智慧，是我國史上獨一無二的瑰寶。

而在此次寒假，我慕名閱讀了《詩經(jīng)》。終于懂得了孔子為何說“不學(xué)詩，無以言”。《詩經(jīng)》中含有無盡言語智慧。“賦”，“比”，“興”使得《詩經(jīng)》中的內(nèi)容生動，有趣，使得書中的人物形象躍然紙上，場景活潑有趣。以下便是我此次的讀后感想。

提起《詩經(jīng)》，不得不說的便是它的三部分：“風(fēng)”，“雅”、“頌”。這都是書中的精華。“風(fēng)”取自于民間，是描述古代各國的勞動人民的生活寫照，描繪了一幅絢麗多彩的勞動生活，反映了人們的豐富內(nèi)心。

“風(fēng)”描繪了純潔美好的少年少女對愛情的憧憬。如熟能知曉的《關(guān)雎》，“窈窕淑女，君子好逑”展現(xiàn)了少年間大膽的追慕；“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”則是使一位苦思冥想如何追求淑女的少年形象躍然紙上。又有《靜女》一詩，而其中“愛而不見，搔首踟躕”則是展現(xiàn)了等心愛之人不止的少年的焦灼心理，“靜女其孌，貽我彤管”自是反忖了少年面對心愛之人的出現(xiàn)的開心，更是喜悅于喜愛之人所贈的一株小草。這雖然是一個物質(zhì)并不豐富的時代，但是僅僅一株小草、一枚小花，都可以藉慰一對礙于交通不便而少于相見的愛侶。這不禁令人感嘆古人對愛情的純粹和盡心盡力，令人向往如此單純的感情。

然而他們中間也有對愛情的憤怒和失望，反映對不合理的婚姻制度的痛恨。其中《谷風(fēng)》中“不我能蓄，反以我為仇”是多大的痛苦啊，女主人公盡心盡力地服侍，盡力地幫助他人，然而卻遭到夫君的仇視。以及《氓》中的“信誓旦旦，不思其反”則是遭到遺棄的女子怨其夫君的見異思遷，虐待自己，違背誓言，最后從痛苦中醒悟出來，與丈夫斷絕關(guān)系。

這里亦有對剝削制度的憤懣及反抗。其中《碩鼠》尤為經(jīng)典，引人注目，“三歲貫女，莫我肯勞”描寫了自己多年辛勞侍奉統(tǒng)治階層，而最后卻不能從中得到任何慰勞，“適將去女，適彼樂土”字表明自己對樂土的向往，與殘酷的現(xiàn)實形成了強烈的反差，愈發(fā)的表達(dá)了對統(tǒng)治階級如同碩鼠剝削勞動者的成果、坐享其成、收刮民脂的憎恨。而《相鼠》中的勞動者則是冷嘲統(tǒng)治階層連鼠都不如！畢竟鼠有齒有皮，而他們連基本的禮儀廉恥尚不知，“不死何俟”！

其次則是“雅”，取自貴族在宴會的奏樂，體現(xiàn)了當(dāng)時的風(fēng)氣和貴族的生活交際。

《詩經(jīng)》中有不少宴飲之樂。其中《常棣》贊揚了他們宜室之樂，妻兒和睦的場景。這種話語能夠很容易通過奏樂使宴會感染到歡快和睦的氛圍。也還有借機抒發(fā)朋友之間的不舍之情，《白駒》中“慎爾優(yōu)游，勉爾遁思”表現(xiàn)主人家的再三挽留，依依不舍。《南山有臺》則是借宴會之際宣揚求賢若渴，歌頌先王的主題，“樂只君子，邦家有光”則表現(xiàn)賢才先王的李國邦家之能，高度贊揚求賢的行為。

當(dāng)時人們喜歡通過宴樂委婉地表達(dá)自己的意愿。閱讀《國語》之中，較為典型的則是晉公子子重與秦王襄公的宴會對答。還有則是歌頌諸侯的德行功苦，如《桑邑》、《大田》、《甫田》之類。

不同于“風(fēng)”、“雅”，“頌”則是收錄于諸侯的祭祀之曲，以追頌先祖之德，警戒自我以及后來子孫，展現(xiàn)了周朝都有的宗族制度和錯綜的宗族關(guān)系。

《詩經(jīng)》收錄了不少祭祀藉農(nóng)勸桑的詩歌，如《臣工》，便是典型的藉農(nóng)祭祀曲，“嗟嗟臣工，敬爾在工”則是告誡百官重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。古代不僅重農(nóng)，更是重視鬼神宗祀，借此宣傳先祖之德，來彰顯家族的尊貴，以提升家族的聲望和長治久安，以《雍》為典例，“宣哲維人，文武為后”便是對文王的贊美之詞。

由此可見，春秋時期，人們對于自家的宗族祭祀尤為注重。一系列的繁重禮儀，充分體現(xiàn)了“頌”在于周朝生活的重要，《雍》便是撤去祭品時所唱。

《詩經(jīng)》中所采錄的“風(fēng)”、“雅”、“頌”以其豐富的內(nèi)涵和深刻的思想性為我們描繪了一

幅生動無比的畫卷。

國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)的讀后感(篇二)

【如初】

悠揚而婉轉(zhuǎn)的歌謠，唱盡了西周至春秋的風(fēng)華，最為純潔而美麗的愛情，由此被頌揚，我們應(yīng)當(dāng)慶幸這一部《詩經(jīng)》的流傳，因為讀詩，能讓我們的心靈純凈，回到最初的起點，無關(guān)于任何的事物，從此心境安寧，與塵世的浮華分離，獨享著心靈一隅的心安之處。

《詩經(jīng)》可以說是一部“中國古代社會的百科全書”，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《詩經(jīng)》具有很高的藝術(shù)成就，它風(fēng)格樸實自然，真實地反映了現(xiàn)實生活的風(fēng)俗，并率真的表達(dá)了思想感情，有較強的現(xiàn)實主義精神。由此可見《詩經(jīng)》是一部可讀的可深入體會的儒家經(jīng)典。

孔子有云：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”《詩經(jīng)》中大量的闡述了純潔的愛情，有朗朗上口的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口；“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”的深情；有“榖則異室，死則同穴”的無怨無悔·；·；·；·；·；·；沒有任何的掩飾，這就是愛情的純潔與美好，而這恰恰反映出了中華民族傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，我們的傳統(tǒng)文化也同這愛情一般美好，無謂世事的變遷，它依舊與《詩經(jīng)》一般富有深沉而又簡單的含義，它是那樣的熠熠生輝，仿佛是夜空中那顆明亮的星，照亮我們前方的路，指引我們前行。

孔子又云：“不學(xué)詩，無以言。”《詩經(jīng)》帶給我們的不僅僅只是那純潔美麗的愛情，更甚于來自于心靈深處的碰撞，《詩經(jīng)》也教會了我們?yōu)槿颂幨赖牡览怼＞犹幨拢瑧?yīng)當(dāng)投桃報李，如“投我以木瓜，報之以瓊琚”；作為君子應(yīng)當(dāng)有如美玉一樣溫潤的性情，如“言念君子，溫其如玉”；當(dāng)我們面對困難時，應(yīng)當(dāng)同仇敵愾，如“豈曰無衣?與子同袍”......《詩經(jīng)》中的品質(zhì)，也是中華民族傳統(tǒng)文化的品質(zhì)，它猶如傲雪寒梅，在風(fēng)雪之中傲然挺立，這是來自于中華民族骨子中的不屈不撓。我們的傳統(tǒng)文化由先人傳承，歷經(jīng)曲折，卻依舊沒有埋沒于歷史的長流，因為我們的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響，是中華民族寶貴的精神財富。

中華民族的傳統(tǒng)文化也許就在一詞一句中傳承下來的，由詩至詞而曲，漫長而悠遠(yuǎn)的歷史歲月中，慢慢傳承、幾經(jīng)沉淀。而以現(xiàn)代來講，傳統(tǒng)文化是璀璨的，但傳承是艱難的，因為現(xiàn)在的人們，由于生活在這繁華而喧囂的城市中，浮華早已改變?nèi)藗儯谑牵藗兊膬?nèi)心的浮躁毀了一切。所以，傳承傳統(tǒng)文化便越來越艱難，心中的平靜越來越難求，但讀《詩經(jīng)》便可撫平人們內(nèi)心的浮躁，因為《詩經(jīng)》是最初始的。它沒有任何的華麗的裝飾，可它依舊是璀璨而華美的，依舊有著一種神奇的魔力，因為這就是它的本質(zhì)，最具有文化傳承意義的本質(zhì)，不忘初心，方得始終，對于傳承傳統(tǒng)文化來講，初心是最為可貴的，亦是最難得的，若初心不忘，傳統(tǒng)文化便不會中斷。

《詩經(jīng)》這一本書中，也許有著我們從未見過的字，有著難懂的意思和深遠(yuǎn)的意味，但也許就是這些造就了它的不朽。靜心讀詩，你會有更深入的體會，會有來自于心靈深處的碰撞，這將給你的人生帶來一筆最為可貴的精神財富

四字成詩，四字成言，言盡一切，悠揚深遠(yuǎn)，唯愿這一切美好如初。

國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)的讀后感(篇三)

初遇：

徐志摩的《偶遇》中說：“你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向，你記得也好，最好你忘掉，在這交匯時互放的光芒。”我和詩經(jīng)的初見也是一場偶遇。在窗縫漏下的光線里，在唐詩宋詞的書影間，在那驚鴻一瞥中，我與《詩經(jīng)》偶遇了。在與之交匯的瞬間，我為她的光芒所驚艷。同為偶遇，我并未如徐詩而言，就此忘卻。在八歲那樣懵懂的年紀(jì)，我并不能完全領(lǐng)略其美麗，只是嗅得一縷墨香；在那樣的好動的年歲里，就愿因一句“琴瑟在御，莫不靜好”而靜讀一本有些深奧的書，就像偷穿大人衣服的孩子，看著別扭卻內(nèi)心歡喜。

八歲的我有我的天真無知，而《詩經(jīng)》有她的深邃神秘，那樣的我們似乎并不是合適的同行者。我看她就像在看重紗后人影，但也許是因為一份中華文化血脈，讓我對她產(chǎn)生了興趣，就這樣在心里留下了印記。“生死契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，這深摯的情感讓我羨慕；“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，讓我向往；“誰謂荼苦，其甘如薺”讓我似懂非懂....

再遇：

再遇《詩經(jīng)》，她就入了我心，帶著一份探究的心情，我在初中掌握了一定的閱讀能力之后，我重新拿起了這本書，句句解譯，步步深陷。《碩人》里勾勒出一幅工筆細(xì)描的仕女圖；《凱風(fēng)》中吹響起淳淳可感的慈母心；《北山》下吶喊出的憤憤民聲…….既平庸吏民亦將相侯伯；兼風(fēng)云社會和永恒自然；含物像人事孕思想信仰，跨越西周春秋，橫渡黃河長江，屹立在洪荒時間中，靜默在浩浩人流里，只待遇見知己，將那五六百年的歷史畫卷與之共賞，將那風(fēng)云人事細(xì)細(xì)說來。

再遇她時，我掀起了重紗，驚見“有美一人，清揚婉兮”的高貴親切，目光深邃……

終思：

有人說過：“要真正讀懂一本書，就要讀懂她的思想，更要思考她的價值。”在高考過后的暑假里，我第三次翻開了《詩經(jīng)》，沒有初見的驚艷，并非再遇時的研讀，只是用指尖劃過字里行間，目光穿過紙頁游覽古今，內(nèi)心涌起驕傲和苦澀的復(fù)雜情緒

我驕傲于中華民族的文化博大精深，短短四字，區(qū)區(qū)幾行便能引人暢想或發(fā)人深省。若不是在這片華夏大地上長大，若不是流淌著華夏民族的血液，或許很難領(lǐng)悟到中國詩詞的'魅力，更別說是《詩三百》這種于國人而言亦有些晦澀的古籍了。中國的古代詩歌由《詩經(jīng)》起源，近而發(fā)展成中華文化的標(biāo)志之一；中華文化在華夏大地扎根，繼而成長成參天大樹，并在國人的施肥和風(fēng)雨的洗禮中越發(fā)枝繁葉茂。

反映不同階層的人文風(fēng)俗是她的思想，所以她目光深邃；找尋民族認(rèn)同感是她的價值，所以她高貴親切。因為讀懂了她，我才更為生為華人而自豪慶幸，慶幸能和《詩經(jīng)》相識，相知，相愛。

然而，這份自豪中夾雜的苦澀卻令人遺憾。在這個快節(jié)奏的社會，很少有人愿意靜下心來讀一本書，即使有這樣的人，能選擇《詩經(jīng)》的人也很少。

噫，“蓮之愛，同予者何人?”我不是擔(dān)心《詩經(jīng)》像其他典籍那樣失散在社會的動蕩和時間的長流中，畢竟她已被我們妥善保存。可是我卻害怕她像博物館里的古冊般，被“玻璃”格擋在我們的世界之外。佳人靜立，是等待愛人，而非永遠(yuǎn)沉睡。她仍期待在時光中與我們相遇，擦出思想的火花。

以現(xiàn)代的技術(shù)手段而言，保存古籍已非難事，但我們?nèi)绾胃玫膫鞒泻桶l(fā)揚經(jīng)典仍是難題。經(jīng)典古籍不應(yīng)只是展示我們的文化有多么深遠(yuǎn)憑證，他們更應(yīng)該成為中國智慧的源泉，無論是屠呦呦從《本草綱目》中獲得靈感，還是國人價值觀的形成。成為聯(lián)系國人的紐帶，作為連通過去和未來的橋梁，是他們的真正價值。如今我們舉辦網(wǎng)絡(luò)征文評選活動，宗旨是為了號召更多的人去閱讀經(jīng)典，發(fā)現(xiàn)他們的價值，加強民族文化自豪感和認(rèn)同感。而這，也是我在三讀《詩經(jīng)》后最迫切的感受。這么好的作品，應(yīng)該讓跟多的人了解和閱讀！

國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)的讀后感(篇四)

思念是一種很奇特的東西，它無形，無色，無味，無法炮制，不可捉摸，卻又無時無刻不縈繞在你的腦海，直插心扉。正如王菲在《我愿意》里歌唱的那樣，思念是一種很玄的東西，如影隨形，無聲又無息出沒在心底，轉(zhuǎn)眼吞沒我在寂默里。你想抓它，它匿影藏形，你想留它，轉(zhuǎn)瞬即逝。你想躲避它時，它卻卻像調(diào)皮的孩童一樣，如影隨形，寸步不離。思念究竟是何滋味?《詩經(jīng)·；草蟲》為我們展示一二。

“喓喓草蟲，趯趯阜螽。”思念無形，但思念卻無孔不入。蟈蟈在喓喓地叫，螞蚱在草叢中歡蹦亂跳，如此歡快熱鬧的場面，也抵擋不住主人公的思婦情懷。歡樂是別人的，熱鬧是別人的，它們的喧鬧更襯托出了主人公的孤獨，這些草蟲歡聚一堂，何等開心，而她卻與自己的親人分離。草蟲鳴叫，秋已來到。那一聲比一聲緊促的草蟲鳴叫，似乎在向她宣告，惱人秋天已經(jīng)又要來到了，而她朝思暮想的丈卻遲遲未到。在這里，隨處可聽的聲音，似乎都成了開啟她思念之門的鑰匙。蟲鳴蛙叫，風(fēng)聲雨聲，好似都在向她敞開思念的大門，要將她吞噬掉，所以，此時，思念無處不在。

“陟彼南山，言采其蕨”“陟彼南山，言采其薇”。蕨又叫也蒜苗，乃是春天長出的一種野菜；薇，又叫野豌豆，夏季莖葉柔嫩，可煮食，亦可生吃。為了排遣心中的思念，主人公從春天到夏天一次次地登上高高的南山，采摘野菜，她想通過繁忙的勞動來轉(zhuǎn)移自己的注意力，緩解自己的思念之苦，可是，所謂的勞動，非但沒有減弱她的相思之苦，反而將這份思念激化開來。正所謂抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁，本想掩飾自己的思念，卻讓這份思念欲蓋彌彰，一發(fā)而不可收拾。從開始的 “未見君子，憂心忡忡”，到后來的“未見君子，憂心惙惙”，再到最后的 “未見君子，我心傷悲”，思念如決堤的洪水一般，一瀉而下。思念從開始的心跳不止，到后來的憂慮不安，再到后來的悲從中來，思念的程度越來越烈。

夜夜思念，日日期盼，卻終不見想念的人兒出現(xiàn)。所以，主人公才選擇“陟彼南山”來采摘隨處可見的蕨和薇。因為，登高方能望遠(yuǎn)，爬山高高的南山，她可以看到更遠(yuǎn)的距離，可以更早地看到丈夫歸家的身影，即便是這只是自己的期盼，她也要進(jìn)一百分的努力。又或許，站在高高的南山之巔，她可以與自己心中的人兒更近一點。

日思夜想，不得相見，唯有借助夢境來團(tuán)圓。“亦既見止，亦既覯止，我心則降”，“ 亦既見止，亦既覯止，我心則說”，“亦既見止，亦既覯止，我心則夷”。思念已久的丈夫終于出現(xiàn)在自己眼前，主人公該是何等的開心啊。“降”，“說”，“夷”再現(xiàn)了她由不安，到坦然，有惦念到寬慰，有憂愁到歡欣的心路歷程。即便是只能在夢中暫借思念之苦，也是值得竊喜的，畢竟是聊勝于無啊。

俗話說，日有所思，夜有所夢，唯愿沉浸在這樣的夢中不曾醒來，思念的滋味可見一斑。

國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)的讀后感(篇五)

其實印象最深的還是《蒹葭》這首歌。

“白露為霜，所謂伊人在水邊……”《蒹葭》一開始給人豐富的想象，很像現(xiàn)在的朦朧詩派，朦朧，不懂什么意思，智者見智。所以幾千年來，每個人對這首詩的理解都不一樣。“一千個人眼中有一千個哈姆雷特”，《蒹葭》也是。“任意”是誰？幾千年來，人們給出了上千個答案。

以前看的時候總覺得應(yīng)該是男人對心上人的執(zhí)著追求。它充滿了明顯的甜味和明顯的苦味。真是千變?nèi)f化，千變?nèi)f化。這次又看了一遍，突然感覺心情變了。這可能是一個人對理想的苦苦追求嗎？會不會是追夢者苦澀的胡言亂語？

每個人都是追夢人。每個人年輕的時候都會做夢。他們想成為醫(yī)生和科學(xué)家。他們想成為諾貝爾獎獲得者。但是，當(dāng)我們處處碰壁的時候，當(dāng)生活磨平了我們的棱角的時候，我們生活中剩下的就只有米、油、鹽、醬、醋茶，只有銀行賬戶被提拔加班。這個時候，怎么才能追求一個像年少輕狂時那樣的夢想呢？“從它回去，路又長又長，它從它回去，在水中間。”我們還有這樣的熱情嗎？

現(xiàn)在我們每個人都應(yīng)該是一個捕夢網(wǎng)。“初生牛犢不怕虎”，我們還有激情。我們想成名成仙，我們?nèi)匀挥行判囊磺卸疾皇菃栴}。這是未來所在，也是人生最好的方向。即使每天斤斤計較每一個成績，即使感嘆功課，還是有理想的。問大家以后想做什么，很少有人不寫一個字就撓頭很久。每個人都年輕又堅強。人們會追逐自己的夢想。

但是現(xiàn)在，以后還會堅持嗎？會不會有人即使路被堵死，路被打破，也不會放棄追逐夢想？我想到了現(xiàn)在很火的《那些年，我們一起追過的女孩》，終于彎成功了，也是唯一一個堅持走自己想走的路的人。我不能說堅持下去就能成功。我只能說，堅持原來的夢想，就能成功。成功的定義是什么？做自己想做的事，做出一定的成績，我感到滿足和快樂。我覺得是成功。我覺得是最理想的職業(yè)狀態(tài)。那么，堅持是成功的必由之路。

“生活就像一把無情的雕刻刀，改變了我們的外表。

會不會還沒開花就枯萎了？我做了一個夢。"

讓人聽了很傷感的歌詞，有多少人在做自己想做的事，有多少人放棄了對生活的努力，放棄了成為《蒹葭》主角的可能，有多少人，即使路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，路被堵死，還有多少

很多年后的歌詞我也不想唱得有很深的共鳴。也許我唱啊唱，會流淚。我這輩子就這一次去。我當(dāng)時為什么不掙扎？如果我嘗試失敗了，我仍然會感到滿意。那么，現(xiàn)在是什么？直到現(xiàn)在都不是一個美好的結(jié)局。我真的不想這樣。

我對自己說：

那么，請堅持。

國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)的讀后感(篇六)

馬克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社會條件下，聳立著由不同的情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的上層建筑。”在《詩經(jīng)》產(chǎn)生的年代，我們的先人在自然條件相當(dāng)艱苦的黃河流域以宗法制度為核心建立起一個農(nóng)業(yè)社會。這個社會為了生存發(fā)展，需要強大的集體力量，需要內(nèi)部秩序的穩(wěn)定與和諧，而相應(yīng)地需要抑制其社會成員的個性自由和與之相聯(lián)系的浪漫幻想。正是在這種“生存的社會條件下”，形成了《詩經(jīng)》的思想和藝術(shù)特色。并且，由于中國——尤其中原社會的基本特點維持甚久，作為中國文學(xué)重要起點、又被奉為儒家經(jīng)典的《詩經(jīng)》，其特色對于后代文學(xué)的影響，也就非常之深遠(yuǎn)。

《詩經(jīng)》是以抒情詩為主流的。除了《大雅》中的史詩和《小雅》、《國風(fēng)》中的個別篇章外，《詩經(jīng)》中幾乎完全是抒情詩。而且，從詩歌藝術(shù)的成熟程度來看，抒情詩所達(dá)到的水準(zhǔn)，也明顯高于敘事詩。而與《詩經(jīng)》大體屬于同時代的古希臘的荷馬史詩，卻完全是敘事詩。正如荷馬史詩奠定了西方文學(xué)以敘事傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向，《詩經(jīng)》也奠定了中國文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向。以后的中國詩歌，大都是抒情詩；而且，以抒情詩為主的詩歌，又成為中國文學(xué)的主要樣式。

《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”，用朱熹《詩集傳》的解釋，是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。大體在《國風(fēng)》中，除《七月》等個別例子，用鋪排陳述的較少；大、小《雅》中，尤其是史詩，鋪陳的場面較多。漢代辭賦的基本特征就是大量鋪陳。雖然從《詩經(jīng)》到漢賦還間隔許多環(huán)節(jié)，但說其原始的因素源于《詩經(jīng)》，也未嘗不可。“比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰；《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人；《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，都是《詩經(jīng)》中用“比”的佳例。“賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。

《詩經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為“風(fēng)雅”精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。

總之，《詩經(jīng)》的語言形式形象生動，豐富多彩，往往能“以少總多”、“情貌無遺”（《文心雕龍·物色》）。但雅、頌與國風(fēng)在語言風(fēng)格上有所不同。雅、頌多數(shù)篇章運用嚴(yán)整的四言句，極少雜言，國風(fēng)中雜言比較多。小雅和國風(fēng)中，重章疊句運用得比較多，在大雅和頌中則比較少見。國風(fēng)中用了很多語氣詞，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，這些語氣詞在雅、頌中也出現(xiàn)過，但不如國風(fēng)中數(shù)量眾多，富于變化。國風(fēng)中對語氣詞的驅(qū)遣妙用，增強了詩歌的形象性和生動性，達(dá)到了傳神的境地。雅、頌與國風(fēng)在語言上這種不同的特點，反映了時代社會的變化，也反映出創(chuàng)作主體身份的差異。雅、頌多為西周時期的作品，出自貴族之手，體現(xiàn)了“雅樂”的威儀典重，國風(fēng)多為春秋時期的作品，有許多采自民間，更多地體現(xiàn)了新聲的自由奔放，比較接近當(dāng)時的口語。

國學(xué)經(jīng)典詩經(jīng)的讀后感(篇七)

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。

世間有兩大遺憾，一為英雄遲暮，二為美人凋零。然而光陰似箭，即便當(dāng)年怎樣少年意氣，臨老之時都容易嘆息過去歲月如何。

甚好，我還年輕，尚是美人盛放之時。

然而此之美人卻并非指我，而是指那些書卷中寫的才子佳人。而其中《詩經(jīng)》無疑是佼佼者，以世間靈秀之物嘆這天下美人，即便過了千年，仍能從那靈秀神韻上，感受到美人一顰一笑之間的氣象。也許是因為當(dāng)世再難尋得如此采天地精華的'美人，以至于每每指腹撫摸過那些流淌的文字時都深深感到一種難以言說的遺憾，但卻又每每遐想那些美人的姿態(tài)，即便在想象之中，也能得到一種無法觸碰的贊嘆。

于我而言，美人一詞便說盡了世間占盡風(fēng)流者的神態(tài)。而美人一詞卻又不單單指女子，若廣義上講，男子也可以稱為美人，這倒不是褻瀆，而是字形的優(yōu)雅。比較了一下“男”和“女”這兩個字，突然發(fā)現(xiàn)兩個字都不怎么好看，反倒寫出了“美”字之后，才真真發(fā)現(xiàn)“美”這個字俊俏到了極致，這個字看起來就像一個人散散站在你面前，頗有一股倜儻風(fēng)韻在其中，所以看起來就極為順眼，其實比較起來，一般字體帶有一撇一捺的大都有這種感覺，所以美人之“美”絕不是單單的柔美，而是融合各種賞心悅目姿態(tài)的集合。所以稱男子為“美人”可能會有些冒犯，但于我而言卻只是一種韻味的表達(dá)。

《詩經(jīng)》中描繪美人的詩句很多，從不同的詞語之間便可以看到古往今來人們對于容貌不凡者的偏愛，但‘美’卻并不僅限于容顏。若“美”只是浮于表面的存在，那么人們當(dāng)初也不會雕琢它字形的瀟灑。

“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”

桃花盛開，如火焰灼灼，宛若姑娘身上的嫁衣，燦爛如朝霞。艷麗的花色，正如姑娘年輕的容顏，引得旁人贊嘆。恭賀的人們在旁邊追跑，孩子們嬉笑。而我則站在遠(yuǎn)方的桃花樹下，看見那群熱鬧的送親者逐漸遠(yuǎn)去。卻在心中嘆息。

好一幅難得的“美”色，比起當(dāng)下的喧嘩奢侈，這花瓣與人們欣喜的神色，才是“美”之骨髓，“美”之精魄，即便千年之后，也能駐足。

踱著步，向著深處走去，才逐漸明白“美”之一詞，并非單指人，人之氣，如畫卷點睛之筆。與周身之景相映襯，以氣引導(dǎo)容顏之色，方得顏色之精魄，那樣才能匹配得上“美”之一字。氣之養(yǎng)成，也與成長的經(jīng)歷有關(guān)，因此世上美之同音，卻因不同的景色不同的經(jīng)歷千差萬別。全然不像當(dāng)下所謂“美”者，徒有一張面皮，如盲眼之畫，無氣之引，便千篇一律。然而世人卻又連連拍手，捧得這無魂之“美”高居封頂之位，明明此等庸俗者，連“美”字邊角都未找到。

是了，天下美人便如畫卷風(fēng)景，流動著愜意的神色。然而這美的點睛之筆，卻要憑借氣才得精髓。《詩經(jīng)》中大都有對美人的描述，但更多的是卻不是對美本身的描述，而是對德義的間接夸獎。無論是世家公子的貴氣還是世家女子的高雅，亦或是將軍士兵的勇武，平民的信守承諾，勤勞耕作，都是“美”這幅畫卷中不可缺少的一點。這一幅名為“美”的盛世圖卷，才是無數(shù)文人墨客試圖模仿的存在。而《詩經(jīng)》，只是它其中一個范本罷了。

“南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其蔞，之子于歸，言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”

便是對佳人的思念，也是唱不斷的歌謠，希望河水也能聽到他的相思，將情意送給佳人，讓他在河畔駐足的時候，能見到佳人回眸的一刻。

比起現(xiàn)在喧嘩的求愛，不知又要盛景到何處。

“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所說。”

層層疊疊的枝葉下，千年前德義之士在此居住，德育百姓。跟隨時間的軌跡，在這片土壤上生存的人們?yōu)榱烁心钏亩鞯拢瑢⑺蓓母侍臉淞粝拢宰鲗λ母屑ぁ?/p>

有君子如玉，世人盛愛。若君子隕世，世人哀悼。

“豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作。

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行。”

此之德義之景，又怎能說不是“美”的一部分。

世人追尋君子之義，尚君子之風(fēng)。天下愛美者，多愛美之正，而非歪歪斜斜的失魂之物。朗朗明月，清風(fēng)陣陣，便是君子的描寫。美之精魄，于人而言，不過是身上的中正之風(fēng)，徒有皮囊，與無血肉的傀儡何異？

在此樹下睡上一覺，恍惚間便能見到那些人的歡聲笑語。慢慢睜開眼的時候，便覺得身側(cè)有“嘩嘩”的水流聲趟過，如同一道名為流逝的溪水從身側(cè)穿過，逐漸將那些景象帶向遠(yuǎn)處，直到再也不曾看見。

花開有時，花落終嘆。

那千年前的盛景，終究是隨著花謝掉落在了這片土壤上。

連帶著那些美人的身影，也消損在面前，化為一道飛煙，無影無蹤。

行走得遠(yuǎn)了，又看得許多風(fēng)景。看那年年花開花落，年年如此，盛景卻依舊令人神往。花間盛景年年有歸來之日，人間盛景歸來之日卻無期。

然而走得歡快些，看著那些盛景的壯麗，卻又失笑自己何須嘆息盛景不在。花開之日無求何人來賞，花敗之日無勸何人去離，此番盛景在此，無論我是否在此處，都將在此盛放，它既已盛放，又何曾在意敗落的時刻。

既然在此處盛放，就先看此處的風(fēng)景，不需在意它何時凋謝，花開便是花開，花落即放它花落，不需刻意。

此般想來，嘆息如今花落之景反而太過冒然，顯得自己不怎么大度起來，不由笑自己太過執(zhí)著。況且當(dāng)今之景是否真是只有花落而無花開，我未曾遍歷天下，自然難尋人間花開之景。美人尚且不說，便是故事都未曾聽夠，這幅現(xiàn)世的“美”畫卷都沒有機會探索個究竟。若是站在千年之前，怕是也要像現(xiàn)在一樣嘆生存之事匆匆，哪又像今日這般悠閑地高處閑看，說盡當(dāng)時風(fēng)流？

所以，且看且行，無論是花開花落，亦或是花已久落并未盛開，都是值得讓人期待的風(fēng)景。

“我曾在花樹下閑坐，曾在沙漠盡處感受赤陽，曾聽吹著喇叭的人們簇?fù)碇t衣的年輕人伸手，看他眉角彎彎覆在紅轎伸出的白皙掌面，曾靠在樹上看著那些驕縱意氣者快馬踏過，卷起沉沉煙云。曾站在古戰(zhàn)場的殘骸上，設(shè)想那些震天的吶喊聲。”

“雖然我不曾在這一世經(jīng)歷過它，但生命若穿過數(shù)次輪回，我也會在這紛亂的世道中見過它們，或者在那名為前世的夢里看到過他們，或者，在古人的書籍里，親臨過這些地方。”

花開所告訴我的故事，便是從這一首又一首的詩歌傳達(dá)下來。無論美人如花，亦或是之后凋零，都是一場故事，都是這幅畫卷中的小部分。

這幅，名為美的畫卷的一部分。

但看花開，不問花落。

只聽一場盛世美景。

且在此處。