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讀后感敬業樂業

發表時間:2023-05-12

讀后感敬業樂業1000字精選。

本網站主題欄目精選:“讀后感敬業樂業”,歡迎來訪。讀書不僅是追求氣質,更是一種修養。作品中的細節常常讓人感嘆不已。如果想讓別人也能了解這篇文章,我們需要將自己的感受寫下來。您知道怎樣寫一篇好的讀后感嗎?為此,筆者經過搜尋和整理,為大家提供了讀后感敬業樂業的相關內容。希望您通過閱讀這篇文章,能夠收獲更多的知識和感悟。

讀后感敬業樂業 篇1

讀了《敬業與樂業》后由感而發,古人說的好:百行業為先,萬惡懶為首。是說人生有業的必要,如果沒有業,哪來的敬業與樂業之說。一個人有了職業,不但可以給社會做點奉獻、充實自己的生活,還能解決自己的生存問題,一個長期沒有工作的懶人,沒有收入,他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊膽,肯定不會有快樂。

敬業,什么是敬業呢?

凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁鶩,便是敬。

至于樂業,我認為書中這句話就解釋了:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。就是說對自己工作再不滿意,可是你必須要做,那你為何不去尋樂呢?而對于我們,為何不珍惜自己所擁有的一切呢?從職業中體會快樂,從快樂中品味生活!

現今的社會隨著各行業的不斷發展,各單位對職員的要求也越來越高,找一份工作很難,要找一份稱心如意的好工作更難。當你選擇了某種職業的時候,會以怎樣的態度去面對這份工作呢?只要是正當的行業,不要去在乎某種職業,職位的高低,即然選擇了,就要靠自己的才能去勞作,盡心盡責,做個最優秀的工作者。

讀了這篇方章后,我想不管做任何工作,應該抓住機遇,克服困難,不要因為在工作中遇到一些難題而妥懈,再難的事也要用心去做、樂觀的去面對;毅力是堅韌的,要通過目標產生毅力,要通過毅力去實現目標,只有勤奮刻苦、持之以恒、堅持到底才能獲得最后的成功。

敬職敬業,快樂工作!

讀后感敬業樂業 篇2

我們大家都是學生,此刻我們的職責是學習,努力地學習,快樂地學習。

首先,我們大家都有自我的身份——學生,那么,既然是學生,就就應做事,做學生就應做的事,不能掛著學生的名義,表面上是在學,其實根本沒有在想,在思,書拿倒了,腦子里僅是電腦游戲,既然是學生,就就應先做好本職工作。

其次,只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的“第一,要敬業,此刻的學生雖然在學習,但是卻不愿學習,不喜歡學習,不甘于學習,想做更好玩的事情,雖然是學習,但是被其他原因所逼迫,雖然不喜歡學習,但抱怨之后,又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。

作為一名中學生,我們的職責是學習,這無法避免,那么為什么不能化壓力為動力,用心去學習,去“敬業”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣,用心專一,用心專一就能夠到達目的。

我認為,最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想,你做你最喜歡的事情時,是不是真心想把它做好?而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成,并且速度很快呢?學習也一樣,你如果認為學習很快樂,學習就是一件十分容易的事,并且最后的結果也是十分可佳的,反之,學習就會變得枯燥無味,結果必須不盡人意,所以同學們要想學得更好,就需要在學習中尋找快樂。

綜上所述,我們作為學生,就應樂于自我的學業,如此才能成大器,以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業,敬業,樂業與學習關系的看法。

讀后感敬業樂業 篇3

梁啟超先生的演講《敬業與樂業》,深入淺出地闡述了人們對待職業的態度問題,論述了敬業與樂業的重要性。梁先生根據自己的親身經驗,指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切:“責任心”就是“敬業”,“趣味”就是“樂業”。他認為做事必須具備責任心和善于“從職業中領略出趣味”。一個人對待自己的職業,能夠有責任心,有趣味,發揚敬業與樂業的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。

“一個人對于自己的職業不敬。從學理方面說,便是褻瀆職業之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結果自己害自己。所以敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”啟超先生不愧賢達,于理于事,對問題分析得事鞭辟入里,很有指導意義。教師于我而言是謀生的職業,因而我切不可因為我自己的隨便和不敬而褻瀆教師的稱號以致于害了自己丟飯碗。

孔子“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”的生活,是人類生活的理想境界。“樂業”的心緒是對待職業的最佳心態,孔子又說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,如果每個人都能從自己從事的職業中尋求無限趣味,那工作起來能不負責任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個職業而言,辛苦是毋庸說的,哪個行業不辛苦那?但辛苦之中也有樂趣——與同事交流的樂趣、因學生成長的樂趣、自身發展成功的樂趣……眾多的樂趣充溢著我們的工作過程。設若我們把樂趣理解為輕松、理解為毫無約束的自由,恐怕這種樂趣是無法尋找的。

退一步講,假如我們沒有達到樂業這種境界(像我就存在差距),那就把“樂業”當作一種人生理想。可能明天我不做教師這個職業,“樂業”依然是我的職業理想,有這種職業理想,才能履行好自己的職業責任。

讓我們為了明天的樂業,今天開始敬業

讀后感敬業樂業 篇4

讀了梁啟超寫的《敬業與樂業》之后,我深受其感。

如果一個人連敬業都做不到的話,那么這個人一定是沒有責任心,沒有責任感的人。不管對任何一個職業我們都要有敬業的精神,如果沒有敬業的精神的話很難成就大事。梁啟超爺爺也把敬業放在了第一位,也認為敬業是非常重要的。怎樣把一個勞動做得非常圓滿呢?最主要的就是要忠實,忠實就是要敬業,只有敬業了,才會將任何職位做得更好,無論是什么職位,無論是上等人還是下等人,我們只要身在其位就要謀其事,身在其位就要敬業,我們要相信自己,不要總是給自己負面影響。

其次我們要樂業,不管是什么職業,我們都要以樂觀的心情去看待它,不管是什么職業都是值得尊敬的。如果總是以消極的心情去看待這個職業的話,去看待這個事情的話,我們的心情總是非常糟糕,什么事情都做不好,什么事情都要麻煩別人。我們要以樂觀積極向上的態度去面對任何職業任何事情,不要總是把這個事情想的很糟糕,也不要總是把這個事情想得非常困難而不去行動,只有行動才有付出,只有樂觀的心態才能夠正確的看待。

我們總是會抱怨我們所處的環境,所處的職業,所處的學校,所處的經濟,但是我們要知道,任何東西都是通過我們自己的努力而來的,如果不努力的話,我們又何以去談我們所處的現在。所以抱怨是沒有用的,不要總是怨天尤人,如果覺得做事很苦的話,學習很累的話,難道不做事不學習就會不苦不累嗎?天天蹲在家里,天天玩,在別人為今天事業而奮斗的時候,為學習而發奮努力的時候,你就是將來的淘汰者,人家也苦也累,為什么人家堅持下去了?而你卻堅持不下去呢?這只能從自己身上找原因,而不能從別人身上找原因,不管是什么,我們都要以樂觀的心情去看待它,我們要覺得它非常有意義,因為任何事情都是有意義的,而不是整天抱怨。

其實,做到敬業和樂業并不難,只是要看我們的心態如何,只是要看我們是否會為它付出行動。世界上沒有什么不苦的,沒有什么不累的,沒有什么不臟的,沒有什么是一帆風順的,任何人都會大起大伏,人生都不會一帆風順,總會有挫折,我們面對這些挫折困難的時候,我們要改變自己的心態,不要沉迷于過往的心態,不要總是抱怨上天的不公,上天其實是很公平的,而為什么有的人能夠成為我們羨慕的人呢?因為他們懂得與時俱進,懂得改變自己,他們不會因為一點點小事就怨天怨地怨人,而是從自己身上找原因,并且改正,所以他們比我們更優秀。

梁啟超的文章中有這么一句話:“今天所講,敬業即是責任心,樂業即是趣味。”這句話也就表明了我們敬業,是因為我們有擔當有責任心,我們樂業,則是我們有著非常好的心態。

我希望所有人都能夠有敬業與樂業,我也希望我自己將來從事職業工作的時候,能夠有敬業中更有樂業。

讀后感敬業樂業 篇5

今日我學習了《敬業與樂業》一課,它雖是梁啟超先生的一篇演講稿,但還是讓我感觸良多。它主要闡述了敬業與樂業對于我們的重要性。然而在這之前需有業,如若無業何以敬之,樂之。

敬業——對于當下的我們來說“業”自然是學業,要想敬,就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”,讓我們真正的專注于學習而不為其他的瑣事所煩擾,才能敬。我們作為學生,專心于學習,有堅強的意志力,敢于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業”。對于任何我們拿到手上的工作就要認真的做,做到最好。“百行業為先,萬物懶為首”,這也證明人人都要有工作,人人都要勞作,我們此刻不是無業游民,將來更不能做社會的蛀蟲。

樂業——有的人說“做工好苦”,難道不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜,要不就是先甜后苦。前者,早受苦當然懂得珍惜,自然是苦盡甘來;而后者大多都是些無業游民的爛人,他們不知用勞作去換取酬勞,以至于最終最容易走上犯罪的道路。應對生活須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。倘若有人問我讀書苦不苦我當然會說哭,但我不會因為哭就不去做它,凡職業都是趣味味的,只需要你去發掘它,發現它,你自會體會到業之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者,好之者不如樂之知。”人生如若能從業中領略出一番滋味,才能體現出生活的價值!

總之,接下來的生活與學習中我會如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學習,一敬、樂的態度去迎接生活!

讀后感敬業樂業 篇6

讀過梁啟超先生的《敬業和樂業》后,從文中受益至深,讓我清楚的了解到“敬業與樂業”的重要性。但“敬業與樂業”的前提下必須“有業”,沒有它,“敬業與樂業”就無從談起,沒有“有業”,“敬業”哪來的“樂業”之說!特別里面的“百行業為先,萬惡懶為首”,這句話說得多么的精僻!

“有業之必要”于我們來說,“業”自是學習、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,初始覺得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經逐一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們缺少的不僅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我們缺少老禪師的那種日日堅持,矢志不諭的品質。現在的我們,在日常生活中,常常無法完成自己的原先制訂的決心和計劃!我們的言行和行動都總是沒有相顧,并且無法堅持,而且總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺階下,不愿下功夫。這則故事也啟發我們一定要好好深思熟慮,對于一個精力充沛的青少年,要以怎樣的態度去面對自己的學習呢?現今的中國,改革開放,生產力得到全面解放,社會一片繁榮,市場化也越來越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業的時候,你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動,其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情,處在某個位置,事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質來說,是沒有高低之分的,在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環節都會掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去勞作,使之得到圓滿,自我感覺良好,別人看起來也不錯。這也證明人人都要有正當職業,人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業為先,萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業的懶人,更不是社會的蛀米蟲。

可是一次又一次不完成任務的我們,安然地回到家后,享受著父母創造的環境;總想著“下一次”的我們,悠然地面對著心切的父母和社會的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的盜賊等同!真是“懶”字當頭,萬事不成啊,“懶”是我們最大的敵人,而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們唯一的選擇!“勞作便是功德,不勞作便是罪惡。”“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”當我從這些句子中找出一句話來回答“為什么要敬業”這一問題時,我覺得“凡職業沒有不是神圣的,所以凡職業沒有不是可敬的。”特別是最令我深受啟發的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”一個佝僂的老人,幾句簡單的話語,卻道出所有道理的精華!凡做一件事,要忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁騖,便是敬。這就要求我們有一顆平常的心,一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把這件事情看作自己的眼睛去對待,無論別的什么好處,都不要與之交換,換得一時的輕松、愉快;你敷衍它,結果它也敷衍你,最后,一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實,忠實從心理上發出來便是敬。現在我們生活在這么好的社會環境下,并擁有著健康的身體,我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事通過努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無悔,因為“豈能盡如人意,但求無愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見出于“專心致志!”唯有用心,我們才能有成功,若“坐這山,望那山”,則“一事無成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以,我們要滿懷熱枕地認認真真做好自己本分以內的事情,腳踏實地,真正做到干一行愛一行。

至于“樂業”,我認為書中的那句話便足以詮釋了:“知之者不如好知者,好之者不如樂之者。”說算對自己的職業如何不滿,但我們都必須去做。我們要從中尋樂趣呢?這使我想到了一句話:“你知道,你愛惜,花兒努力地開;你不知,你厭惡,花兒努力地開。”花兒總是在努力地開,美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們,為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業中體會快樂,從快樂中品味生活!對于有的人總嘆息“做工作好苦呀!”對于這種嘆息聲,無論任何人都曾經說過。反過來講倘若我們去賭錢,去喝酒,去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂的去做結果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情,就要身入其中,從起點、過程、終點中去體會每一個階段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭,要時刻告訴自己是最強的,在不斷的工作中戰勝自我,領略出趣味,這樣,生活才有價值。愿社會的青年才俊們,抓住機遇,克服困難,迎接挑戰,面向未來。

總之,每件事都有其獨道的樂趣,我們要明白“敬業與樂業”并非是某種硬性規定的條款,而是一個人實現其人生價值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”,只有這樣,相信信生活才會更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。

讀后感敬業樂業 篇7

也來說說敬業與樂業。

來公司十天,跟大家學了不少東西。樂在其中,也敬在其中。

每份職業,都有它的職業要求、職業特征、職業流程、最后在一個具體做這件事的人身上,形成職業操守、職業習慣。

沒有樂在其中,遇見困難是堅持不下去的,沒有敬在其中,是一樣不能堅持下去的。找到自己所愛的事情做,并且做好,至少一個人的白天就是幸福的。

那天大家的發言,讓我感動,平凡的人、瑣碎的小事,溫暖你我。這是工作中一個人價值的實現,也是一份工作價值的體現。

人與工作,互敬、互樂。

其實,用心工作,就是“敬和樂”的實現過程。

或許,還有層感恩知足的意思。我們現在所擁有的真的已經太多太多,工作環境、同事、都已經很好了,但是用心工作,就會更好。

讀后感敬業樂業 篇8

六年級讀后感題目:《敬業與樂業》讀后感800字。工作首先得敬業,而后咱們得享受這份職業,就謂之樂業。這篇讀后感范文想寫寫我的看法。

有業之必要于我們來說,業自是學習。待讀完百丈禪師的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后一琢磨,卻覺得自愧不如,與百丈禪師相比,我們缺少的不僅是他的言必出,行必果,而且最最重要的是,我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持,直到八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時啊!而現在的我們卻常常邊自己的計劃都做不到!邊起碼的言行相顧都沒有,更無論堅持。而我們總把希望寄托在下一次上,并為今日的失言,自找臺階下,不愿下功夫。這便是后文中所說的懶字!百行業為先,萬惡懶為首。我們雖不是沒有職業的懶人,更不是社會的蛀米蟲。可是一次又一次不完成作業的我們,安然地回到家后,享受著父母創造的環境;總想著下一次的我們,悠然地面對著心切的父母這甚至跟掠奪別人勤勞結果的盜賊等同!懶字當頭,萬事不成,它是我們最大的敵人,而放縱這個敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們唯一的選擇!

說到敬業,最令我有所啟發的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。一個佝僂的老人,幾句簡單的話語,卻道出所有道理的精華!豈止這樣,我認為這位老人便可謂是天地間第一等人!難道不是嗎?這位老人雖身患佝僂,卻能把一件小事做到精典,做到出神入化用心如此專一,雖是一件小事,他卻做得如此圓滿!而我們生活在這么好的環境下,并擁有著健康的身體,先不論學習起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事通過努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無悔,因為豈能盡如人意,但求無愧我心!我們努力了!然這所有的前提見出于專心致志!唯有用心,我們才能有成功,若坐這山,望那山,則一事無成!這便即要盡職又要敬職了。

至于樂業,我認為書中的那句話便足以詮釋了題目:知之者不如好知者,好之者不如樂之者。說算對自己的職業如何不滿,但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢?這使我想到了一句話題目:你知道,你愛惜,花兒努力地開;你不知,你厭惡,花兒努力地開。花兒總是在努力地開,美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們,為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業中體會快樂,從快樂中品味生活!

每件事都有其獨道的樂趣,做到敬與樂,相信生活會更多彩!敬與樂我愿與梁任公一同受用!

讀后感敬業樂業 篇9

讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》,我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業與樂業”的重要性。但“敬業”“樂業”的前提是“有業”,沒有它,何談“敬業與樂業”

“有業之必要”

對我們來說,“業”自然是學業。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”,讓我真正認識到要專一于學習而不旁及其他的'事情,就是所謂的“敬”。我們作為學生,專心于學習,有堅強的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放棄的信念,便是“敬業”。不管任何工作,拿到手里,就要根據自我的才能去勞作,把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作,人人都要勞作。“百行業為先,萬物懶為首”,我們此刻不是沒有職業的懶人,將來也不能做社會的蛀蟲。

至于樂業,我認為“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭喪著臉去做和歡樂地去做的結果是截然不一樣的。我想,做一件事,要抱著進取樂觀的心態,融入其中,一步一步奮斗前去回想自我努力得來的成就,就會有一種歸屬感。同時,要與別人比較駢進,在競爭中體味歡樂。這樣的生活才有價值。

總之,做任何事情都要“敬業”“樂業”,我們要在“敬業與樂業”中實現我們的人生的價值以及生命的意義!

讀后感敬業樂業 篇10

讀過梁啟超先生的《敬業和樂業》后,從文中受益至深,讓我清楚的了解到“敬業與樂業”的重要性。但“敬業與樂業”的前提下必須“有業”,沒有它,“敬業與樂業”就無從談起,沒有“有業”,“敬業”哪來的“樂業”之說!異常里面的“百行業為先,萬惡懶為首”,這句話說得多么的精僻!

“有業之必要”于我們來說,“業”自是學習、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,初始覺得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經逐一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們缺少的不僅僅是他的“言必出,行必果”,并且最重要的是我們缺少老禪師的那種日日堅持,矢志不諭的品質。此刻的我們,在日常生活中,常常無法完成自我的原先制訂的決心和計劃!我們的言行和行動都總是沒有相顧,并且無法堅持,并且總把期望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺階下,不愿下功夫。這則故事也啟發我們必須要好好深思熟慮,對于一個精力充沛的青少年,要以怎樣的態度去應對自我的學習呢?現今的中國,改革開放,生產力得到全面解放,社會一片繁榮,市場化也越來越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業的時候,你想好了要為他而付出嗎?我們一向在為生活而勞動,其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情,處在某個位置,事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質來說,是沒有高低之分的,在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環節都會掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自我的才能如何去勞作,使之得到圓滿,自我感覺良好,別人看起來也不錯。這

也證明人人都要有正當職業,人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業為先,萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業的懶人,更不是社會的蛀米蟲。

可是一次又一次不完成任務的我們,安然地回到家后,享受著父母創造的環境;總想著“下一次”的我們,悠然地應對著心切的父母和社會的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的盜賊等同!真是“懶”字當頭,萬事不成啊,“懶”是我們最大的敵人,而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自我,克服是我們唯一的選擇!“勞作便是功德,不勞作便是罪惡。”“因自我的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”當我從這些句子中找出一句話來回答“為什么要敬業”這一問題時,我覺得“凡職業沒有不是神圣的,所以凡職業沒有不是可敬的。”異常是最令我深受啟發的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”一個佝僂的老人,幾句簡單的話語,卻道出所有道理的精華!凡做一件事,要忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁騖,便是敬。這就要求我們有一顆平常的心,一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把這件事情看作自我的眼睛去對待,無論別的什么好處,都不要與之交換,換得一時的簡便、愉快;你敷衍它,結果它也敷衍你,最終,一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實,忠實從心理上發出來便是敬。此刻我們生活在這么好的社會環

境下,并擁有著健康的身體,我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事經過努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無悔,因為“豈能盡如人意,但求無愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見出于“專心致志!”唯有用心,我們才能有成功,若“坐這山,望那山”,則“一事無成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以,我們要滿懷熱枕地認認真真做好自我本分以內的事情,腳踏實地,真正做到干一行愛一行。

至于“樂業”,我認為書中的那句話便足以詮釋了:“知之者不如好知者,好之者不如樂之者。”說算對自我的職業如何不滿,但我們都必須去做。我們要從中尋樂趣呢?這使我想到了一句話:“你明白,你愛惜,花兒努力地開;你不知,你厭惡,花兒努力地開。”花兒總是在努力地開,完美的日子也一天天地在流逝。而對于我們,為何不去珍惜自我所擁有的一切呢?從職業中體會歡樂,從歡樂中品味生活!對于有的人總嘆息“做工作好苦呀!”對于這種嘆息聲,無論任何人都以往說過。反過來講倘若我們去賭錢,去喝酒,去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自我本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和歡樂的去做結果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情,就要身入其中,從起點、過程、終點中去體會每一個階段,回想自我付出的努力所得到的成就,就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭,要時刻告訴自我是最強的,在不斷的工作中戰勝自我,領略出趣味,這樣,生活才有價值。愿社會的青年才俊們,抓住機遇,克服困難,迎接挑戰,面向未來。

總之,每件事都有其獨道的樂趣,我們要明白“敬業與樂業”并非是某種硬性規定的條款,而是一個人實現其人生價值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”,僅有這樣,相信信生活才會更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。

讀后感敬業樂業 篇11

梁啟超先生的演講《敬業與樂業》,深入淺出地闡述了人們對待職業的態度問題,論述了敬業與樂業的重要性。梁先生根據自我的親身經驗,指出“職責心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切:“職責心”就是“敬業”,“趣味”就是“樂業”。他認為做事必須具備職責心和善于“從職業中領略出趣味”。一個人對待自我的職業,能夠有職責心,趣味味,發揚敬業與樂業的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。

“一個人對于自我的職業不敬。從學理方面說,便是褻瀆職業之神圣;從事實方面說,必須把事情做糟了,結果自我害自我。所以敬業主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。”啟超先生不愧賢達,于理于事,對問題分析得事鞭辟入里,很有指導意義。教師于我而言是謀生的職業,因而我切不可因為我自我的隨便和不敬而褻瀆教師的稱號以致于害了自我丟飯碗。

孔子“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”的生活,是人類生活的夢想境界。“樂業”的心緒是對待職業的最佳心態,孔子又說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,如果每個人都能從自我從事的職業中尋求無限趣味,那工作起來能不負職責嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個職業而言,辛苦是毋庸說的.,哪個行業不辛苦那?但辛苦之中也有樂趣——與同事交流的樂趣、因學生成長的樂趣、自身發展成功的樂趣……眾多的樂趣充溢著我們的工作過程。設若我們把樂趣理解為簡便、理解為毫無約束的自由,恐怕這種樂趣是無法尋找的。

退一步講,假如我們沒有到達樂業這種境界(像我就存在差距),那就把“樂業”當作一種人生夢想。可能明天我不做教師這個職業,“樂業”依然是我的職業夢想,有這種職業夢想,才能履行好自我的職業職責。

讓我們為了明天的樂業,今日開始敬業。

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