有關悲慘世界優秀讀后感精選11篇。

書像啟明星，指引著我們前進的道路。閱讀了作者寫的作品，我們會更加了解書中人物形象這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，該怎么將作品的心得體會寫下來呢？讀書筆記吧特別從網絡上整理了悲慘世界優秀讀后感，希望能幫助到你，請收藏。

悲慘世界優秀讀后感 篇1

《悲慘世界》的主人公冉阿讓當時正處于資本主義社會貧苦階層。由于不忍心看著七個外甥過著挨餓的日子而偷了一塊面包，先后坐了20年的牢。

出獄后，冉阿讓飽受欺凌，招人歧視，處處受到排斥，是仁慈的主教伸出了援助之手收留了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷了他的銀器具，還把銀燭臺送給了他，并教導他好好做人。冉阿讓被主教博大的胸懷深深震撼了。在主教的感化下，他成了一個胸懷坦蕩，勤勞正直的人，并且當上了受人尊敬的市長，擁有很多財產。可他卻把絕大多數錢給了需要幫助的窮苦人。

看到這里，我不由地思緒萬千。冉阿讓由一個苦役犯變成了一個市長，讓我感到很欣慰。但又是什么力量使他對那些跟他毫無相干的人給予莫大的幫助呢。那就是愛的力量。一個心里充滿了愛的人才會懂得去關愛別人，無私地去奉獻。以至于他為了幫助實現芳汀臨死前想見女兒一面的愿望，他又一次入獄。這一次入獄對冉阿讓來說則是終生苦役犯的代價。雖然芳汀最終沒能如愿就死去了，但冉阿讓始終堅持著。他在土倫港趁救一名水手的機會，跳入海中逃走。他去德納第家，救出了芳汀的女兒珂賽特，并用畢生的精力照顧她，把她當自己的女兒一樣，兩人相依為命。

我們的社會需要更多像冉阿讓這樣的人，寬容、善良、樂于助人，正是他的這種高尚的品德使得冷酷、固執、曾一味地追捕他的警長沙威因內疚自責而跳河自殺了。

冉阿讓一生的道路是那么坎坷，他遇到的磨難是那么嚴峻，他的生活充滿了驚險，但是他以驚人的剛毅、非凡的體力，憑著機智的頭腦，一次又一次地克服了種種艱難險阻。他的精神已到了崇高的境界。

冉阿讓安詳地離去了，盡管他的命運曲折離奇，然而他身后卻留下了一曲曲愛編織的篇章，久久流傳。

悲慘世界優秀讀后感 篇2

上學期，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多雨果的又一佳作。

這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監牢里度過了黑暗的20年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇跡出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

冉阿讓后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不能改了嗎?

在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!

《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——

“冉阿讓真的死了嗎?”

“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

悲慘世界優秀讀后感 篇3

不久前，我看了法國作家維克多·雨果的長篇小說《悲慘世界》,深有感觸。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓身陷牢獄與手銬腳鐐相伴十九年之后，終于獲得一紙假釋令，得以離開不見天日的生活，然而這張黃色的自由狀紙，并未讓他在社會上取自由，反而處處引來歧視，使他流浪街頭，好心的主教米禮愛收留了他，令他決心再創新生。

八年過去了，冉阿讓的確履行了當年的誓言，徹底改頭換面，還成了蒙特里受人愛戴的市長兼工廠廠長，以慈善聞名。幫助了一位可憐的婦女，并把她的女兒送到湯乃第家，但正直的冉阿讓不能容忍自己的懦弱造成平民的委屈，于是來到法庭坦承自己的身分—犯人24601。

賈維立刻就想逮捕他，但冉阿讓心系那位叫芳婷的的婦女病體，情急之下打昏警察賈維逃逸。在病榻上，芳婷充滿感激的將珂賽特的未來交給冉阿讓，他也一一允諾，芳婷悲哀的一生在對珂賽特的思念中結束之后，身負責任的冉阿讓即刻馬不停蹄趕向芳婷所說的小鎮蒙佛梅，去解救她可憐的遺孤。去解救婦女可憐的遺孤，并與她相依為命，卻死在九年后的巴黎革命爆發中終於走了。

這部宏大的小說，融進了法國的歷史、巴黎的建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰，檢視了善、惡和法律的本質，同樣還有愛情與親情的種類和本質。

我讀了之后覺的深有體會，當今社會，不乏一些昧著良心做事的人，他們只想著自己的利益，卻不肯為世界供獻出一份真情，比如某些人憑借職權貪污受賄者；

在重大賽事中為得到好成績而服用者；還有小到考試作弊的人等等，可以說都是社會的“毒瘤”，所以，我們要想作者手中作品想表達的那樣，做一個真正的自己，一個助人為樂、見義勇為的自己，創造出一個善良、和睦、光明的世界！

悲慘世界優秀讀后感 篇4

悲慘世界讀后感1

在暑假，我讀了一本名叫《悲慘世界》的書，這本書是法國著名作家雨果的一部傳世之作，創造了法國現代社會社會和政治生活的長篇史話。這本書給我留下的印象非常深刻。

這部小說的主人公是冉阿讓，冉阿讓就因為偷走了面包店一個面包，被判刑五年，中間四次企圖越獄，又外加十四年，共十九年。苦役犯冉阿讓刑滿釋放后遇到了卡福汝主教，主教讓他變成了一個善良的人，他經常幫助窮人，投資企業，一躍成為“馬德蘭市長”。可是冉阿幸福的生活并沒有過很長時間，因為他剛出獄時曾撿過一個硬幣，沒有還給主人。不久，一個和冉阿讓長得非常相似的人，被當做冉阿讓抓進了監獄，冉阿讓不忍心讓一個無辜的老人替自己痛苦的死去，就去公安局自首。可是他當天晚上就越獄了，到了巴黎附近的一個叫孟費郿的村落，從邪惡的德納第夫婦的手中“救”出了芳汀的女兒珂賽特。他把珂賽特撫養成人，每天和珂賽特去盧森堡公園散步成了他最快樂的事情。突然有一天，美麗少女珂賽特和年輕律師馬呂斯相遇，他們一見鐘情，后來結婚，而冉阿讓卻不幸去世。

冉阿讓的一生是不幸的，可是他努力生活，堅定地捍衛人民的幸福，自由的權利。苦難的人們尚且如此，所以我們要珍惜現在的每一天，每一分，每一秒，珍愛生命，珍惜現在的幸福生活。

我腦海里依然浮動著故事的章節，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。

英國的史美爾斯曾說過：“好書是生活最寶貴的財富之一，我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。”

冉阿讓就像耀眼的太陽，強烈的光芒刺痛了我們每個人的陰暗面，也讓我們有機會對自己做一次反省。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界。

面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏；第二種是無私的人。他們善良、奉獻、偶爾有個善意的謊言，但總被人誤會。

每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。

故事中，我看到了“寂寞”這兩個字的背影，它不論何時都會夾雜在文字里面，那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去，不是最好的結局，而是覺得正是這樣的環境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內心還在孤獨著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸。他畢竟還是一個人，從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠都得不到了釋放。

作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執。m.wz2.com.cn

讀完故事，我不禁想到：在現實生活中也有許多類似的冉阿讓，因某種原因被別人歧視，有的堅強不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進，最終，功夫不負有心人，取得了成功；但是，還有多數的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無可救藥。

《悲慘世界》是維克多·雨果的一部傳世之作，他創造了法國現代社會生活和政治生活的長篇史話。

故事講述了一個苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，但因4次越獄，又被判了xx年徒刑。等了xx年之后，他終于被放了出去。當他一無所有的時候，受到了主教卞福汝的關懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個海員時，他掉進了大海。

后來，在法國的戰場上，有人看見了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個人：馬呂斯。冉阿讓終因過度勞累離開了人世。

作者想告訴我們的是：做一個真正的自己。任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明，’善良，寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大，善良，正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷，固執，曾一味追捕他的警長沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼，愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂，見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣，我們才能創造我們的生活，創造出一個善良，和睦，光明的世界。

悲慘世界優秀讀后感 篇5

“在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生”。

這就是《悲慘世界》的結尾，冉阿讓和這個悲慘而又黑暗的世界告別了。但是，本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

我手捧著維克多?雨果的代表作津津有味地看著：失業工人冉阿讓因為生活貧因，偷了一塊面包，被抓住監獄，他因多次逃獄，延長刑期。出獄后，冉阿讓受教主的感化立志從善，他對許許多多的人做出了無數的貢獻，對自己幫助過的人毫無所求，對犯了錯誤的人寬宏大量。終于他當上了事長。然而，歷盡種種曲折又被抓進監獄。

當我讀到這里時，我讀不下去了，我的淚水奪眶而出，我深深地被感動了。這時我想起了一句話：“人非圣賢，孰能無過。”每個人都會犯錯誤，冉阿讓也不例外，為什么，人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心，原諒他的過去呢？每個人都會犯錯誤，犯錯誤是人生必經之路，我們不應該將目光局限于犯錯誤的人身上，應該把目光放遠一點，把心放寬一點。

這時，我不禁聯想到自己。記得那次去小姨家，我看到了小姨家的電視機上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設，覺得非常有趣，便伸手從電視機上取下來。“嘭……”水晶擺設竟然讓我打碎了，當時因為沒人在家，我以為這樣就可以瞞天過海了，可是，這件事卻被媽媽知道了，他拉著我，非要我和小姨道歉，媽媽把我拉到小姨跟前，要讓我把事情的經過一五一十告訴小姨：“我…我…，小姨，對不起！”我低著頭，不敢望小姨。“怎么啦？”小姨摸了摸我的頭問，這時，我已經落淚了，眼淚不由地流下來。小姨知道了這件事后，并沒有罵我，還表揚了我勇于承認錯誤是個好孩子……我又再次落淚了，我被小姨的那顆寬容的心所感動了。

感動是什么？感動是心靈深處涌起并波動全身每一條神經的震顫，是心弦在真善美的彈撥下奏出的美妙音樂，是平靜的情感之湖投進一粒石子泛起的陣陣漣漪，是心與心的感應，是絢麗多彩的人性之光。我不正是被冉阿讓，米里哀教主、小姨這些人物所感動嗎？

悲慘世界優秀讀后感 篇6

《悲慘世界》讀后感1

每個人都能走向幸福，只不過要經歷一番磨難罷了。

所以，只要我們每個人都用樂觀的心去看待生活，每個人都能夠像冉·阿讓一樣，用道德去感化他人，那么這世界終會亮的。

我們無法避免悲劇的開始，卻可以在從中尋找快樂。

拋開內容方面，寫作手法上也頗有一番味道。

作者將每一個細微的細節都描寫得很好，故事情節跌宕起伏。小說將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面都一一展現了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業城鎮，可怕的法庭，黑暗的監獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院……其細部也真切入微，形象鮮明突出，色彩濃重瑰麗，氣勢磅礴浩大，堪稱文學史上現實主義與浪漫主義結合的典范。

對主人公冉·阿讓的描寫，是最突出精神的。

《悲慘世界》是法國著名浪漫主義作家維克多·雨果創作的一部鴻篇巨著。整部書描繪了法國人民在大革命期間的生活畫卷，具有令人震撼的藝術感染力。

書中圍繞珂賽特、冉阿讓、芳玎、米里艾主教、馬留斯等人的生活，講述著一個悲傷、感人的飽含人間真情的故事。冉阿讓為了維持姐姐的生活，偷走了面包，被關進了牢。一次越獄后，他在米里艾主教的破房中住了一晚。他偷走了主教的銀盤子，被耀武揚威的官兵抓住，米里艾主教卻說這是他送給冉阿讓的禮物，還把家里珍貴的銀燭臺也送給冉阿讓，把他的靈魂洗凈。主教的教誨在冉阿讓心中銘記，他做了許多對社會有意義的事，當上了市長，化名馬德蘭市長。沒有人知道他是冉阿讓，一個也沒有。

但在一張報紙上，馬德蘭市長看到，一位不相識的老人被判了無期徒刑，只因為他被人們誤解成了冉阿讓，可是馬德蘭市長才是冉阿讓呀！于是馬德蘭市長自首，請求法官放了那老人。他的做法值得我們學習。

現在的生活少了以前的痛苦、卑微，少了人們的無情，但我們仍然銘記他們的故事：在我有困難時，我會想起他們；在我感動時，我也會想起他們；在我驚喜時，我依然會想起他們；在我激動時，我仍然會想起他們；在我感嘆現在的幸福生活時，我還是會想起他們。他們的故事給了我啟發，我會順著他們的教導前進。

現在，我們要做的事，就是努力學習，奮發學習，為社會、祖國做一些有意義的事情！

大家一定都聽說過《悲慘世界》這部世界名著吧，這就是法國著名文學家雨果的又一部著作。看著書名，顧名思義，這是一部以悲劇為主的文學著作。主人公冉阿讓因饑餓過度損壞了面包店的玻璃偷了兩塊面包，他的悲劇就由此產生，被判五年苦役。在這幾年間，冉阿讓嘗試著多次越獄，在苦役場呆了十九年才刑滿釋放。出獄后的他，受到人們的歧視，沒有人理會他，幫助他，就這樣，冉阿讓絕望了。但是奇跡出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。讓他從今后的遭遇中從一個犯人搖身變成一個有愛心，有責任感的一位富人，但終究還是躲避不了罪犯的事實，警察一直在追捕他，他也不得隱姓埋名。他還幫助一位小女孩長大成人，但始終沒有逃過悲慘的命運，最后病死了。

看完這本書，我覺得很悲憤。在黑暗的社會中，難道可以因為冉阿讓偷了一塊兒面包就說他是壞人嗎？不，那他的偉大、勇敢、寬容、堅強又有誰看得到！他憑借著他那顆自強不息，剛硬如鐵的心走過了一切的風風雨雨，他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人。《悲慘世界》不是說世界的不公平和悲傷，而是贊頌那些和悲劇相斗爭的人們，贊頌他們的心！是的，人生中總會有悲劇。冉阿讓遭遇這些事情時，坦然解決問題。在生活中的`我們，又有什么理由被那些小問題打倒呢，只有向冉阿讓學習，那我們的未來才會更加美好。

在這個世界上，最缺的就是愛心。我只要碰到需要幫助的人，因為我愿意。

《悲慘世界》里面的主人公冉阿讓，是個乞丐。可是，他能慷慨解囊，花了五百美元買下了一個被奴役的小女孩。他辛辛苦苦的討了的幾年的五百美元卻為了她，花費了。這是為什么？因為他愿意。

再回過頭來看一看“小悅悅”事件，那么多路人走過，都視而不見，不愿意伸出手幫一把。其實只要有一個人愿意出手幫一下的話也許她就不會死。

老人在馬路上摔倒了，你要不要扶？肯定會出現一個可悲的情況：一個可憐的老人倒在路中央，一群人圍著他，對他指指點點，就是不肯扶。如果當時我在場，我就會毫不猶豫的扶起他。也許會有人問我為什么。我會堅定的回答他：“因為我愿意”！

我希望我們每個人都會“我愿意”。

悲慘世界優秀讀后感 篇7

習慣是每個人都有的。但是每個人的行為習慣都不一樣。有些人的習慣是一放學回家就看電視和上網。有些人一放學回家就做作業。甚至有些人早上有事趕不上的時候也不漱漱口，不洗臉。久而久之，即使他們有時間，也不想去做。

《讓好習慣主宰人生》里有一個故事：一個窮人在路上發現了一本書，里面有一張羊皮紙，上面寫著把鐵變成金石的秘訣。他知道把鐵變成金石是在黑海。因為他習慣了撿起石頭扔掉，命運讓他找到了，但他習慣性的把它扔到海里。現實生活中有多少次不是這樣？一個老師，他的工作人員有一個好學生，他不會每次都看作業，因為他知道這個學生一定做得很好，做得很對。但是有一天，好學生沒做作業，老師看都沒看就過去了。學生想：反正我不寫作業，老師也不會怪我。他甚至不看我的作業。從那以后，這個學生每天都欠作業。長大后一事無成，開始怨恨自己的老師，他的壞習慣導致一個人未來的輝煌如此暗淡。所以你要注意你的行為，也就是你的習慣！

在后來的一個故事里，一群年輕人去北京面試一家外貿企業，這是肯定的，但是因為隨便翻了別人的東西就被淘汰了。這告訴我們，即使你是世界上最聰明的人，你也沒有尊重別人的好習慣，也沒有人喜歡和你在一起。即使你是時間上最傻的人，你很尊重人，人也會漸漸喜歡你。如果你學業有成，覺得自己很棒，對別人大吼大叫，大家只會覺得你很男性化，沒人愿意和你相處。一開始，你在背后指指點點，然后你開始當面指責你，然后你討厭你，直到你不想和你說話，甚至不想見你。所以，好習慣的重要性也很強。

第三個故事：一個朋友的女兒打電話的時候很有禮貌。她一開始就說：“你好，你找誰？這是XX的家。”雖然故事里沒有提到朋友的女兒打錯電話應該說什么，但我覺得她應該說：“對不起，我本來是打給XXX的，因為我的疏忽給你帶來了不便，請原諒。”生活中，有些孩子半夜不小心撥錯了號碼，她的反應是馬上掛斷。禮貌也是生活中的一個好習慣。

老子說：“天下難，必易；世間大事，必有細枝末節。”陳番曰：“不掃一屋，何以掃天下？”耶！你做不了最簡單的事，怎么能做世界上最難的事？你連最小的事都做不了，怎么能做世界大事呢？你不能把一個房子打掃干凈，你怎么能打掃世界！

有時候，你覺得自己沒有什么好習慣。比如你覺得自己學習沒有XX努力，那為什么不去培養自己呢？即使你的老師和父母沒有培養你的好習慣，如果你想要好習慣，那就培養吧！也可以請父母幫幫你。

朋友們，加油，讓好習慣主宰你的生活！

悲慘世界優秀讀后感 篇8

《悲慘世界》是法國作家雨果獲諾貝爾文學獎的作品，主要以法國大革命時期小說背景，以經典歷史事件和歷史建筑補充文章內容，以冉阿讓由惡變善，貴族子嗣馬呂斯的愛情故事為線索，生動形象的揭露了法國舊社會的極度不公，下層人民生活的黑暗和艱難。

在第一部中，主人公是一名為兄弟偷竊而獲五年徒刑后有多次越獄失敗才服刑19年的苦役犯冉阿讓。受到一次又一次的不公平待遇之后他就決定報復這個社會。但就在他實行報復行竊大主教的第二天就被警察抓回，但大主教并沒有以牙還牙，反而幫他圓場并送他一對銀燭臺。因此他被感化。幾年后，憑他的努力，他改換身份并在一座濱海小城當上市長，并讓其城市變得繁榮富強，且因此威名遠揚。這時，他認識一名貧苦的女工，元幫她擺脫困境，并救回他女兒但黑心的德納第再三推托敲詐，時間遭到延遲。但是，在一切發展順利時，他經他服役時的監獄長及現在的手下沙威得知，有一名可憐人被誤認為冉阿讓。歷經許久的思想斗爭，他終于決定去拯救那個可憐的人。但也因此服刑。不過，在苦役期間，他詐死，并成功從德納第手中領回珂賽特。數年后，進步貴簇青年馬呂斯愛上了長大的珂賽特。但悲劇再次重演，德納第綁架了冉阿讓，而馬呂斯就在一旁，然而德納第正是馬呂斯父親的恩人，他陷入抉擇之中。最終，他用妙計救下冉阿讓，而德納第則被抓。

在第二部中，馬呂斯與柯賽特相識并相愛，而后來馬呂斯又因冉阿讓受到威脅舉家搬遷至英國，將無法再見珂賽特，才加上向外公求援失敗，悲痛欲絕，因此參加街壘，并且成為頭領。冉阿讓得知消息后，也趕來參加。隨后經過激烈的戰斗，街壘被攻破，馬呂斯的朋友集體戰死，但是馬呂斯被冉阿讓救下，隨即轉移到外公家。最終外公回心轉意，接納珂賽特，兩人最終結婚。冉阿讓為他們獻出積蓄。可惜的是，不久他撒手人間。

整部小說環環相扣，規劃整齊，敘事明晰。通過描寫馬呂斯對拿破侖和他父親彭眉胥的無比崇敬，抒發他對法國革命家的贊揚。同時，作者也描寫了由無盡的苦難和貧困造就成的喪失人性的惡棍。他們為了生存拋棄了尊嚴，為了金錢可以討好任何人;也拋棄了兒女，完全將自己的兒女視為累贅;更失去了人格，如野獸般地咆哮，為利益不惜一切。這正是法國黑暗舊社會的真實寫照。

世界注定是不公平的，有富裕就注定有貧困。作者借此書就是表達不公黑暗的封建王朝終究會敗落，人類應敢于進步：“人類總是在進步的，而流血的就是革命。”既然生在這世界，我們就要不斷超越自己，建造和平世界。

悲慘世界優秀讀后感 篇9

郭敬明的《悲傷逆流成河》不再走唯美路線，而是一部現實主義題材作品，郭敬明說，這是自己的轉型之作，在寫作中融入了更多的社會責任。就連白燁讀過讀郭敬明的《悲傷逆流成河》評論到：“一是沒有想到他那種清新引人的文字，不僅沒有絲毫的減退成色，而且含帶了不少散文的韻致和詩的氣度"使得作品的文學品味更為濃郁。二是沒有想到作品里的故事是如此的沉重，人物是如此的無告，在直面學生生態現狀的淋漓敘事中，一種叫做責任感的東西撲面而來，從這部小說新作里，可以讀到郭敬明為學生弱者代言的平民姿態，也可以讀到他對于父母與子女，老師與學生，家長與家長，學生與學生之間的諸種不諧之音的捕捉，揭示與批判這使得整部作品散發出了一種濃重的“審父”或“審母”意識。我覺得這應該是這部作品的真正價值之所在。”

與經典的故事敘述慣例不同，在《悲》中，郭敬明經常使用短促的句子和分行結構來暗喻情緒的變化。如果我們回溯一下《悲》的開端，就會發現，作者試圖以一種充滿暗喻色彩的氛圍來表達某種曖昧不明的情緒：“弄堂里彌漫起來的晨霧，被漸漸亮起來的燈光照射出一團一團黃暈來。”故事的主人公就在這樣的霧氣中走出來。在整部作品中，這樣的例子比比皆是，粗看很容易被認為是筆調的“明媚的哀傷”，但實際上，這是一種以“景”托“事”，以“事”喻“情”的手法，借助大量情緒化的“景觀”氛圍供托出“悲傷”的事來，但結局并《悲傷逆流成河》《悲傷逆流成河》不是以讀者對“悲傷”事件的接受為目的，而是借助這一悲傷氛圍傾訴某種情緒為旨歸。

意識經驗與身體經驗，顯示出在場的審美趣味表達方式。情緒像霧一樣，很難凝固化，更無法抽象為條規秩序，以來無影、去無蹤的情緒作為文本描述對象。這本身就是一個挑戰。本文關注“情緒”話題’以“情緒”研究關注意識經驗與身體體驗，認為這是從《悲》中看到審美新意的突破口，是有理由的。首先，在《悲》中確實出現了大量的情緒描寫；其次，情緒描寫本身和情感有關，在美學的根源上，它與感性有著更親和的關系，值得探討；再次，情緒并非無可把握，在文本中，我們會看到，《悲》中所書寫的情緒與意識和身體密切關聯，情緒既涉及到意識的體驗變化，也涉及到身體的體驗變化，這些變化都是情緒的表達形式。所以，追索《悲》中的意識體驗和身體體驗，則能揭示《悲》所展示出來并以“情緒”書寫衍生的審美趣味：在場的感性表達。

悲慘世界優秀讀后感 篇10

可以說，《悲慘世界》這部皇皇巨作在寫作之時具有深刻的社會根源。據雨果所知，1820xx年，一個窮苦農民因饑餓偷了一塊面包而判苦役;1828至1830年間，雨果先后搜集了有關奧利主教和黑玻璃制造業的材料。此外，雨果參觀了比賽特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。1848年的革命打斷了他的創作，20xx年后他才回到這部小說的創作中，直到1862年，《悲慘世界》在比利時問世。小說的創作歷史三十余年，堪稱鬼斧神工。這段時間也是法國的多事之秋，政權在王權制和共和制之間來回變動，雨果在此期間也遭受了種種磨難。

雨果不是以人世的角度看這個社會，而是以上帝的視角看待這一切。冉阿讓死了，他用自己的生命完成了救贖，不僅是自己的靈魂，還有芳汀，還有珂賽特，還有沙威。還有我。雨果筆下的人物心理描寫的確不似俄國作家的深刻而又復雜，雨果的人物，心理活動是有個簡單的縱向標準的，那就是善和惡。之所以這樣，是因為雨果相信上帝，相信善良，也正因為如此，沒有任何一個人物有如此的胸懷承載這樣的博愛精神，所以沒有一個人物可以代表完全的雨果的思想。

我驚奇的發現，在十九世紀的法國，人們對身份的觀念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿讓永遠是一個苦役犯，人們并沒有給他改過自新的機會，人們把偏見深深地烙印在他的身上，即使他成了馬德蘭市長，建造工廠、醫院，為窮人謀福利，那樣德高望重的人做了那么有益于社會和人們的事，卻在主動承認自己的身份后遭眾人唾棄。在知道了他的真實身份后，沒有人念及他的功勞，污言臟語像漫天大雨一樣鋪天蓋地，那些受過他恩惠的人都背棄了他，除了那個門房老太太和堅定的修女還牽掛著他，相信他，為他掩飾，為他說謊。呵!多么扭曲的世界啊!

做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養活一個與自己毫無血緣關系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威他的堅持為他人著想的精神最為難能可貴。

雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們在日常生活中都來學習冉阿讓這種無私奉獻、回報社會并默默分擔他人憂傷的精神，那也一定會成為一個平凡而偉大的人。

悲慘世界優秀讀后感 篇11

小說《悲慘世界》的誕生引起了人們對三大社會問題的思考“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。”小說人物芳汀展現的就是饑餓如果使婦女墮落。

芳汀，曾經是歡樂的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那里獲得一種使命，就是笑。她濃密的金黃色的頭發，老是飄起來，很容易松開，需要不斷束住，仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她曾經快樂、美麗得像仙子一般。她同時也是貞潔的化身，透過年齡、季節和輕浮的愛情散發出來的狂熱，從她身上逸出的是節制和謙遜的難以抑制的表情。然而，罪惡的愛情騙子玩弄了她的純潔，他用盡一切花言巧語來騙取芳汀的信任，讓芳汀錯誤地把他當作依靠、當作可信賴的情人。然而這個情人卻只給她留下了一個得不到承認的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開始走上了那條通往地獄深淵的道路，離她的純真貞潔越行越遠。

自從有了孩子，芳汀就有了作為一個母親的天性，那就是不顧一切地守護孩子。即使情人拋棄了他們的孩子，但是芳汀還是勇敢地獨自承受了撫養這孩子的責任，她甘愿放棄一切自己曾經珍愛的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服，為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個存有希望的未來。她以為她的寶貝在寄宿的家庭里一定活得很快活，就像她看到的寄宿的人家的那兩個小女孩一樣，她哪知那人家會欺騙她，就像當初她不知道她的情人會欺騙她一樣。為了她的孩子，她努力工作賺錢。為了她的孩子，她又丟掉了工作，然后她甘愿賣掉了自己那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長發去支付她孩子的贍養費，那時候她還是那么的年輕，年輕的女孩子有哪一個不是追求美麗珍愛所以自己的美麗的東西的，更何況那是自己身體的一部分。但是，芳汀不但是一個年輕的女子，她同時還是一個年輕的母親，她的母愛大大地超過了她對自身美麗的追求和珍惜，為了她的寶貝，即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也愿意。可是即使她放棄了美麗，她也沒法還錢她的債，她欠社會的債，一個她永遠還不清的債，她不得連她最后的尊嚴也放下了，那就是她的貞潔。曾經，即使她再窮，即使要拔掉她的牙齒，即使要剃光她的頭發她也不會想到要出賣貞潔，然而一想到自己的寶貝要忍受饑餓之苦，她放棄了，她懷著巨大的悲痛放下了她最后的尊嚴。

芳汀，即使她再深信愛情，她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹，她也敵不過流言。然而玩弄她的最大的騙子，不是那個愛情騙徒，也不是那個散播流言的丑惡的婦人，是這些人生活的社會。是這個社會孕育出這些丑惡的人。她，還是那么年輕的她，就那樣被貧困折磨，被代表統治階層的人狠狠地教訓，臨走時她心愛的寶貝也在另一個地方被壓榨、虐待。她本應得到幸福的，像她那樣的善良的美麗的天使，然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界，她注定了要悲慘地離去。