大夢敦煌觀后感(精華15篇)
發表時間:2022-03-17大夢敦煌觀后感(精華15篇)。
大夢敦煌觀后感 篇1
【第1篇】
我們都是中國人。我們都有一個共同的夢想,那就是中國夢。中國夢就是我的夢;中國夢就是強國夢;中國夢是實現中華民族偉大復興。最近,我**了《復興之路》的影片,看完后給我留下了深刻的印象。
中華民族的昨天,可以說是“雄關漫道真如鐵。”1840年爆發了中英第一次鴉片戰爭。當時,作為中國封建社會最后一個王朝的清朝越來越弱。
與此同時,英、法、美等國的資本主義也在迅速發展。為了開辟國外市場,扭轉**逆差英國把侵略矛頭指向了中國。英國人發現鴉片是一種特殊的商品,利潤豐厚,于是大量走私鴉片進入中國。
鴉片走私在中國賺了很多錢。在朝廷,一位名叫林則徐的大臣看到鴉片走私的嚴重情況,決定禁煙。1839年6月3日,天剛亮,廣州城就開始沸騰。
城門上貼著一張大布告“欽差大臣林則徐,遵皇上御旨,于6月3日在虎門灘將鴉片銷毀。”經過了23天焚燒,鴉片終于全部被銷毀了。
中華民族的今天,可以用“人間正道是滄桑”來形容。1978年12月,中共十一屆三中全會召開,實現了具有深遠意義的重大歷史轉折。鄧小平提出了“三步走”發展戰略,創立鄧小平理論,開辟了一條有中國特色社會主義道路。
從十一屆三中全會開始,以鄧小平為核心的黨**逐步開辟了一條建設中國特色社會主義道路,中國人民沿著這條路取得了舉世矚目的建設成就。鄧小平說,每個國家和民族都要學習他國的長處和先進的科學技術。他為中國改革開放事業做出了不可磨滅的貢獻,被譽為中國社會主義改革開放和現代化建設的總設計師。
中華民族的明天,可謂“長風破浪會有時。”2012年11月21日,中南海國務院第一次會議迎來11個改革試點、省市的負責人,參加了在這里召開的“全國綜合配套改革試點工作座談會。”李克強在會上主要強調了兩個字,那就是“改革”只有進行了改革,我們才能夠取得更大的成績。
復興的夢想是我們全體中國人民的共同夢想。為了這一夢想的實現,我們將會不斷努力,奮勇向前!
【第2篇】
我看了《復興之路》之后,我覺得我們應該重新站起來,努力奮斗。
我們的祖國是一個有五千年歷史的文明古國。我們為中國古代有許多先于世界的發明創造和著名的杰出人物而自豪;我們對近代中國遭到帝國主義列強的侵略和蹂躪感到憤慨;我們歌頌中國人民奮起反抗日本侵略者;我們對中國的崛起更為興奮
祖國的輝煌始于四大發明:指南針、造紙術、印刷術和火藥。指南針:
早在兩千多年前,我國勞動人民就發現天然磁鐵具有吸鐵、指向南北的特點。他們利用磁石的特征制成了指南工具——司南,這是世界上最早的“指南針”。造紙術:
東漢時期的蔡倫總結前人的造紙經驗,帶領工匠們用樹皮、麻頭、破布和破漁網等材料來造紙,并不斷改進紙技術,使紙的質量得到提高并大量生產,廣泛使用。活字印刷:不僅比手工復制快,而且不容易出錯。
但是,印刷也有很大的缺點,這是耗時的。到北宋時,畢昇總結了歷代雕版印刷的經驗,發明了活字印刷,大大提高了印刷技術。火藥:
早在秦漢時代時期,人們用硫磺、硝石、木炭等原料煉丹,在偶然發生的**得到啟示,再經不斷的探索實踐,逐漸掌握了*****。
我國的經濟改革首先從農村開始,推行家庭聯產承包給農民耕種,實行“交夠國家的,留夠集體的,剩下全是自己的”政策,深受農民歡迎。遼寧省大連河縣光明山公社的一位農民承包了一塊農田,當年收獲空前。
學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居,這些都是老百姓最直接、最現實的問題,改善民生,社會保障全民覆蓋,老百姓才能過上更好的生活。
中華民族五千年來一項項偉大的發明和創造,充分體現了我國古代勞動民族的勤勞和智慧,促進了人類社會的發展。中華民族還有著十分悠久的歷史和極為古老的文明。在這片遼闊肥沃的土地上,我們的祖先創造了燦爛的民族文化,為世界文明做出了巨大貢獻。
讓我們繼續努力,讓我們的新中國更加繁榮多彩!
【第3篇】
復興之路,顧名思議就是從衰敗走向興盛。是的,中國是這樣一個小小的變化,終于繁榮了!《復興之路》以獨特的方式講述了一個偉大民族是如何覺醒,選擇社會主義,實現改革開放,而后又在新的歷史時期提出科學發展觀,建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。
中國是一個有著十分悠久歷史和極為古老文明的民族,在這片遼闊和肥沃的土地上,我們的祖先創造了光輝燦爛的民族文化,早在兩千多年前,我國家發明了司南,是我國最早發明的指南針、活字印刷術、火藥……
隨著四方資本主義的興起,中國這個古老的東方國家由于社會制度的腐朽和科學技術的落后,猶如江河日下,逐漸走向衰落。從1840年開始,英、法等帝國主義國家用鴉片和洋槍,打開了中國千百年來閉關自守的國門,使中國逐步淪為半殖民地半封建社會。此時此刻,我們似乎還能聽到1856年圓明園的哭聲,英法帝國主義發動了第二次鴉片戰爭。
1860年10月,英法聯軍入侵北京,占領了舊頤和園。盟軍在花園里大肆掠奪,一場災難的英雄們開始了
19世紀40年代以來,帝國主義國家不斷侵略我國。其中,1937年12月,日本侵略軍占領了南京,進城后,日本立即進行了瘋狂的大規模**,被害人數達三十萬人以上。日本侵略者在侵華戰爭中制造的南京大**,成為震驚世界的暴行,在人類文明史上寫下了極其野蠻,可恥的一頁。
但有壓迫,就有反抗。中國人是不可戰勝的!
1949年10月1日,新中國成立。在中國共產黨的領導下,特別是黨的十一屆三中全會以來,中國人民建設強國的夢想正在逐步成為現實。鴉片戰爭以來,為了改變中華民族的命運,中國人民不斷追求和探索救國救民的真理。
中國共產黨的誕生和人民軍隊的建立,給飽受苦難的中國帶來了光明和希望;新中國的成立標志著中國人民的崛起,一個富強民主的國家開始屹立在世界的東方。
跨入21世紀,我國經濟持斷發展,民主不斷健全,文化日益繁榮,社會保持穩定,國家面貌發生了歷史性的變化。2012年,黨的十八大報告向全黨全國各族人民發出號召:記得要一直向中國特色社會主義道路前進,為全面建成小康而奮斗。
這讓世界看到了一個更加自信的中國。中國共產黨正帶領億萬人民在實現中華民族偉大復興的新征程中邁出堅實的步伐。
中國,我們會更強大。
【第4篇】
從太白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”到郭沫若的“可有鮫人對月流珠”,從東坡的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”到毛主席的“可上九天攬月,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還。世上無難事,只要肯登攀。”月,你見證了中華的崛起與騰飛。
你還記得1949年10月1日嗎?那一天,伴隨著雄壯的國歌——《義勇軍進行曲》,五星紅旗緩緩升起,“中華人民共和國成立了”這莊嚴的宣告,這雄偉的聲音,頃刻間使全場三十萬人一齊歡呼起來,使全中國人民的心一齊歡躍起來。這個莊嚴的宣告,這個壯麗的聲音,標志著中國的新篇章。
那一天,你一定也是滿心歡喜的吧,要不然,為什么你還那晚灑下你的光輝,將中國大地摟在你的懷中?五月,你們見證了中華民族再次站起來的偉大時刻。
今年5月,你可能會擔心,面對遭受重創的中國和面對各種浪費的中國,中國領導人將如何選擇?那么,改革開放就是中華民族給你的最好答復,一幢幢樓房,一個個喜人的外貿成績,一批批外國留學生,一座座外國投資企業,都證明了中國的騰飛與發展,月你看到了嗎?我相信你看到了,不管何時,你都會看著中華大地,灑下你的銀輝,籠罩在每個中華民族的心間。
五月,你們見證了中華民族的偉大發展。
月,60年了,你是否依然如初,你的目光是否還像過去那樣溫柔,在2009年的今天,你是否像我們每一個中國人一樣,為中國的騰飛發展而自豪?你為有這么一群中國人而自豪嗎?您是否看到中國已經從過去退色了?
今晚,我相信你也會像我們一樣被感動,被那60年的點點滴滴感動。
60年間,我們遇到了百年罕見的冰災、**,但中國人依然堅強,中國依然挺立,月,你知道嗎,只要人民依然挺立,復興的希望就有了,只要復興的希望還在,中國騰飛的力量就有了!月,你聽說過“多難興邦”嗎?是的,每一場災難都是對中國的考驗,但它不會跨越中國,也不會夸耀中華民族!
我們有什么可以哀嘆的?每當災難降臨,沖在最前面的是我們武警官兵,給我們做后盾是共產黨,給予我們幫助的是來自全國的幫助與救援。
60年間,我們實現了我們百年的夢想,奧運會在中國的北京成功舉辦,這是揚眉吐氣的時刻,這是舉國歡慶的時刻,這標志著我們中國已經邁入了體育大國的行列,更說明了我們中國的飛速發展,月,你看見了嗎?北京奧運會的舉辦成功,讓世界人民,更讓你——月看到了一個歷盡磨難而又奮發自強的民族,一個追求科學、和諧、進步、和平的現代文明的國家,而“貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮”五福娃更是留給后世最好的禮物。
不錯,我們正走在復興之路的光明大道上,中國正走在復興之路的光明大道上,元明天的月光依舊,愿明天的中華繁榮昌盛!
【第5篇】
今天,我去**了《復興之路》這部電影,它用歌舞的形式講述了中華民族一百七十年的榮辱興衰,最終走上了復興的道路。
從1840年到1949年,是中國人民不斷奮斗的世紀。1840年,鴉片戰爭在英國爆發。清**腐敗無能,被迫將香港割讓給英國。英法聯軍還縱火焚燒了頤和園。1911年,中華**成立了;1921年中國共產黨誕生了;1927年8月1日,南昌起義,人民軍隊誕生,紅軍翻越雪山,越過草地,歷經許多艱難困苦,不斷壯大。
1937年,抗日戰爭爆發,中國人民團結起來,終于把日本侵略者趕出了中國。1949年,解放軍終于解放了全中國。
1949年至2009年是中華民族光輝的60年。影片顯示:56個兄弟姐妹是一家人,各族人民歡聚一堂;影片刻劃了:
改革開放使人民富裕起來。人們慶祝豐收,建造城市;從1997到1999,香港和澳門相繼回歸祖國;2008年中國人實現了在太空行走的飛天夢想……當屏幕上響起“我和你,心連心”的樂曲時,一下子又把我們拉回到了2008年北京奧運會的場景。北京沸騰了!中國沸騰了!
華人世界沸騰了!北京一下子成了歡樂的海洋。當奧運火炬在北京奧運會主體育場點燃的時候,“鳥巢”真正孵化了中華奧運夢想!
大夢敦煌觀后感 篇2
**《百團大戰》心得體會
今天,我有幸**了影片《百團大戰》。影片耗資巨大,戰爭場面氣勢磅礴,真實震撼。縱觀整部影片,愛國主義精神貫穿始終,我們看到它熱血沸騰。
看著《百團大戰》影片中催人淚下的..
看電影《百團大戰》觀后感作文
觀《百團大戰》觀后感作文
2015年11月23日星期二小雪
今天,學校組織我們在班里**了《百團大戰》這部電影。
**日本鬼魂所到之處都實行“三燈”政策
樂樂熊奇幻追蹤觀后感作文
觀《樂樂熊奇幻追蹤》有感
今天,我**了《樂樂熊奇幻追蹤》這部電影,真是精彩。通過這部電影,我學到了很多在自然災害中生存的方法,這真的讓我受益匪淺
于丹講座觀后感
第一部分:今天上午,在于丹教授的講座結束后,我**了北京師范大學于丹教授在中小學進行的感恩教育。它令我受益匪淺,是我完美了自己的品質提升了自己的修養,完美自己..
看亮劍觀后感
第一部分:看了這把劍之后,我終于看完了。我敬佩兩個人,李云龍和魏大勇。李云龍是一個百戰沙場的職業軍人,是一個一生都在血與火中搏斗的名將..
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第一篇 :喜羊羊與灰太狼觀后感前幾天,我從電視上看到了一部好看的動畫片--喜羊羊與灰太狼,主人公喜羊羊用自己的智慧和灰太狼決斗,狡猾的灰太狼絞盡..
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"最美少年"中,黃鳳推著她爸爸去上海治病的事跡最打動我。她十分有孝心,很孝敬她爸爸和奶奶。年僅十幾歲的她,這本是她最美好的時光。她每天為她爸爸做飯..
電影《戰狼2》觀后感
說起《戰狼2》相信大家都不陌生,這個暑假里,這部電影點燃了無數觀眾的愛國熱情。我和兒子是先在上看了《戰狼1》后主動追劇到電影院的,雖然已經看過幾天了,但仍然..
運動會觀后感
第一篇 :運動會觀后感金秋十月,丹桂飄香。在這個秋高氣爽的日子里,我們春曉中學迎來了一年一度的學校運動會。這是我第一次參加中學的運動會。我的心充滿了興奮
大夢敦煌觀后感 篇3
紀錄片《敦煌》觀后感一經好友推薦,得知**新聞頻道正在**紀錄片《敦煌》,共10集,拍攝耗時6年。每晚等著看是看不到的,于是網上**來看。在過去,敦煌的只是只是皮毛。我只知道我一定要看這部蘊含千年精華的偉大杰作。但同時,我聽說,因為我不明白,業余只是看熱鬧。
于是抱著學***度來看這部紀錄片,以備往后真的去敦煌也好有所感受。但看了以后,真是淚流滿面啊~~~ 呵呵!
看了第一集的唯一感覺,就是悲憤和痛心。王道士找到了這件塵封的寶藏,并向**報告,但沒有人對此感興趣。倒是外國人千里迢迢來到敦煌,僅用了些許錢財,便將許許多多珍貴的經卷帶到異鄉。
等到國人意識到敦煌的重要性,而命當地**將剩余經書護送至京時,居然只用馬車裹草席,遺失不計其數。相比之下,斯坦因和伯希和等所謂外國盜竊者倒是用箱子精心護送。心寒啊~~~。
更甚者,抵達京城后,**居然中飽私囊,將僅存的經書部分藏于家中,還為了不被發現,將如此貴重的珍寶一撕為二。悲憤啊~~~。
“所藏經書和壁畫,以英國者為多,法國者為精,**者為雜,日本者為隱為秘,中國者為散為亂”。看到這里,我想我不認為那些外國人是小偷,**,我認為他們代表中國妥善保存這些精品。沒有他們,這些珍貴的東西將被忽視、丟失和毀滅。
只是現在如果我們想看這些真品,要大老遠跑到大英博物館,法國國家博物館等去看,唉~~~ 這是不是一種債呢?人家千里來拿,我們國民要用千里去觀來還...
說王道人是罪人,是沒有遠見的小農,是不公平的。他為敦煌守了7年,沒有得到絲毫贊賞或報酬,這是灰常令人傷心和氣餒的。當這位淳樸善良的農民遇到知心朋友時,無論是真心的還是有目的的,他總是覺得這些東西終于有了價值。
不怪他,不怪他,呵呵!
跨越多個朝代,經歷千百年的歷史。有盛有衰,但至少有幸保存了下來,還好敦煌身處郊外,不會被戰亂所打擾。所以啊~~~ 做人也要低調,太鋒芒畢露,必然造滅,哈哈!
“工匠莫學巧,巧即他人使,身是自來奴,妻是官家婢。”看到現在,覺得那些工匠,畫匠,木匠好偉大哦~~~ 風餐露宿,吃不飽,穿不暖,卻為我們留下如此寶貴的財富。史小玉為了能有幸留下自己的壁畫,住在莫高窟長達6年,學***朝代的各家畫法。
試想哦~~~ 如果這當中,他放棄了,不等了,那也就沒有《千手觀音》這幅畫作了。“不是因為失敗而放棄,而是因為放棄而失敗。”所以,這6年,是在磨練他的畫技,考驗他的意志,真正的夢想,是不該被放棄的。
紀錄片《敦煌》觀后感二如今電視里浮躁的東西太多,沉下心來認認真真做的**很少,有些雖有誠意水平卻欠缺,有水平沒境界還是問題,總之想在電視上看到點好東西真難。大年初一到初十,**電視臺新聞頻道**了紀錄片《敦煌》,我一集沒落很認真看完了,很喜歡,總想寫點什么記錄下來。
這幾年電視里經常會冒出一些大制作的東西,所謂大,自然是投入大,但未必水平高,有些實在是生造出些大場面的熱鬧,胡扯地糟蹋錢;還有一些投入大也確實有誠意,因制作者水平問題,出來的東西大而空洞、華而不實,用力過猛卻難打動人,再加上如今是個炒作的社會,萬事不離一個炒字,“震撼、終極”之類的宣傳詞鋪天蓋地所以看電視的期望值真不敢太高了,不過記錄片《敦煌》的誠意、水平和境界還確實打動了我。
據說為了這部**,5年里攝制組先后9次深入敦煌,行程數十萬公里,拍攝素材近400盤磁帶,制作者為了充分了解敦煌的底蘊,多次與敦煌研究院院長樊錦詩及多位敦煌學者、研究人員進行文稿討論,再將這些徐徐反應出來,采用了一集演一個主要人物的表現手法,拍攝水平也不錯,高清攝像,很多畫面極美!關鍵的一點——境界如何呢?以前看敦煌的**和文章,里面常常會為流失的、損毀的文物痛心疾首,人一激動就難免不客觀,紀錄片的一大忌諱就是不客觀,不過《敦煌》制作者的歷史觀是以前很少看到的,這部紀錄片很平靜、如涓涓細流緩緩地去講一些故事,帶給人的不再是恨,而是感動。
**的定位很恰當,沒有想把自己宣傳成大制作的東西,而且很少有特別正式的記錄片會用許巍的歌聲來做主題曲,雖然《悠遠的天空》是個老歌,但放在這個**的片頭很合適,悠遠、空靈、虔誠的歌聲正是這部**想向人傳達的感覺。片頭中制作者的名字在顯現片刻后即化作了沙被風吹走了,一下子讓我心里涌上了淡淡的悲傷,敦煌以及我們和所有的一切最終都會化作沙被風吹走……
好像這是首次對那些原來稱為掠奪者的人采用了西方一致認可的稱呼“探險者”,“探險者們”的所作所為曾經成了中國文化人心里沉沉而尖銳的痛,但是說實話,看了整部**之后,我不再象以前一樣為那些文物被掠奪而憤恨了。敦煌經歷了輝煌、沉寂后在中國國力最弱的時候被發現就是最大的悲哀,也就注定了后面悲慘的命運。當年道士王圓箓發現敦煌藏經洞后也曾經上書慈禧請求保護,一些經卷被運到北京,部分就被當官的私吞了,私吞到也罷了,怕事情敗露,將那么多年大漠環境中很不容易保存下來的唐時經卷一撕兩半,取好的自己留下,剩下的再交上去!
英國的斯坦因也好、法國的伯希和也好,包括美國臭名昭著的華爾納,或騙或買或偷或搶,但是他們知道那些東西的價值,沒有糟蹋,或交或賣都給了各自國家的博物館,而中國剩下的呢?被撕得不忍目睹,所以想想那些珍寶只要還在,還被好好保護著,就比被自己的敗家子毀了還是強太多!再說點題外話,在我看來,美不因政治、國家而存在而產生,美是屬于全人類的,我很憎惡一種行為:
把藝術品毀掉以抬升剩余藝術品的價錢!
敦煌的建造持續了千年,一千年間,無數的畫師、工匠、雕塑者用畢生心血澆灌出了這一曠世之作,那么多人!能想象嗎?這么多人的精神和努力形成的氣田有多強大?
那些人的作品很多都可以超過如今所謂的大師,現今的“大師”們為了名與利都太浮躁了,沒人會象當年的畫師畢生在敦煌臨摹,只為在偶爾一個機會里能在一個哪怕很小的洞窟里留下哪怕一面壁畫。在敦煌,我們看到很多類似吳道子畫風的作品,吳帶當風,天衣飛揚,滿壁風動,曹衣出水……敦煌的美是直指人心的,當一個人去塑造自己所愛的,所追求的,所向往的東西和只是為了名與利做出來的東西就不可能一樣!那些制作人與其說是在塑造泥巴,不如說是在創造一個理想的世界!
莫高窟一定是有靈魂的,它的靈魂是所有這些創造者以及后來保護者靈魂的匯集,所以它能夠那么動人,這種動人一定可以超越宗教和國界,一直被稱為強盜的華爾納在日記中寫到“我不是佛教徒,但是這里塑的滿天神佛是那么美,美得讓我忍不住跪下去”。
我最近一直在想到底怎么去形容人所創造的美,我想到的詞就是“淡淡的……”我一點也不喜歡現在798們所創造出的東西,那些人在為了美還是為了錢中掙扎的很擰巴,美可以高雅可以質樸可以粗獷但不該是猙獰的、張揚的、糾結的,《敦煌》這部**里在闡述中國美學追求時用了一詞“含而不露”,我認為就該是我所想到的那個“淡淡的……”吧。
敦煌的舞蹈是專門的一集,在這里又讓我想起了小時候念念不忘的舞劇《思路花雨》,英娘**琵琶的造型大概算得上是我小時懵懂心靈的美學教育啟蒙了,我們的文化總會有些東西慢慢地沉淀在心里成為我們自己的精神家園。
該片中還是有為尊者諱的地方,只提了張大千對敦煌的保護而沒有提他對敦煌的破壞!沃納的受損壁畫怎么能和張大千相比呢??國人接受的教育總是非此則彼的,其實人是最復雜的動物,絕不該是單一方向的,既然如此為什么不能承認呢?
這**中已經用和原來完全不同的視角去看待和體諒王圓箓了,那為什么不能再客觀點介紹張大千呢?辯證法已經存在了這么多年,但在宣傳上必須走極端。被表揚的人不會做壞事?被批判的人就不能做好事?
何必呢?
有一點讓我略感驚訝的是,保護敦煌的人大多是長壽的,72歲的樊錦詩簡直就算壯年,90多歲的學者還有那么多健在,由此我看到了,原來艱苦的物質環境并不會讓我們的壽命損失多少,心靈的純凈可以這么有力量!常書鴻、段文杰、樊錦詩是一位幾乎畢生致力于敦煌保護的學者。這些資本雄厚、名著貧乏的中國學者,值得我們深深的尊敬!**最后一集里的一個鏡頭很美也很有寓意:
雨過天晴了,在保護者的墓地和莫高窟直接橫跨了一道彩虹,中間是他們種起來的保護林和奔流不息的大泉河,不需要說什么,這座上天給的橋一直聯系著那些保護者靈魂和莫高窟的靈魂。
摘一段解說詞吧,寫得很美:
雨過天晴了,就在墓地與莫高窟之間搭起了一座清晰的彩虹,仿佛要向人們訴說著什么。墓地的對面是莫高窟北部,僧侶們在那里修行。它們曾經是畫家居住的地方。那些沒有留下姓名的無名的大師們在畫出了令后代兒女驕傲的不朽作品之后,卻終年居住在這低矮的洞子里,病了、傷了、老了,直到默默死去。
幾千年來,他們的靈魂也守護著世界上最大的古代美術館。
片尾曲沒有歌聲,只要樂曲,**響起,讓人平靜,也讓人惆悵……
大夢敦煌觀后感 篇4
前段時間,我有幸參觀了在深圳舉辦的敦煌展。這場展覽讓我感受到了敦煌壁畫的深厚藝術魅力,也讓我對敦煌這座古老而神秘的城市產生了濃厚的興趣。
敦煌,這座位于中國西北部的小城,承載著豐富的歷史和文化。而敦煌壁畫,則是這座城市最具代表性的文化藝術形式之一。展覽中,我看到了許多精美的敦煌壁畫復制品,仿佛穿越了千年時光,親眼目睹了唐朝時期的壁畫輝煌。
在展覽中,我最令我印象深刻的是那些壁畫中的人物形象。他們身披華麗的衣袍,面容莊重又神秘。他們的眼神中透露出對人生的思考和對世界的觀照。通過這些人物形象,我仿佛看到了唐朝時期人們的心靈境界和審美情趣,也深刻領悟到了當時社會的風貌和人們的生活態度。
除了人物形象,敦煌壁畫還以其豐富多樣的主題和細膩的技藝令我著迷。其中,我特別喜愛那些展示自然景象的壁畫。比如,一幅壁畫描繪了一座青山綠水,溪水從山腳蜿蜒而過,景色宜人。這幅壁畫給人一種寧靜和舒適的感覺,仿佛能夠聞到山間的花香和溪水的清新。
此外,還有一些壁畫以歷史故事和傳奇人物為題材,既展示了古代歷史的風云變幻,又傳遞了東方文化的獨特魅力。其中,一幅描繪佛教故事的壁畫深深吸引了我的注意。這幅壁畫展示了佛教神話中的一幕:佛陀坐在蓮花寶座上,面帶微笑,眾多信徒虔誠向他頂禮膜拜。這幅壁畫以其宏偉和莊重,讓我感受到了佛教對那個時代人們信仰的力量和影響。
通過參觀敦煌壁畫展,我對敦煌這座城市有了更深入的了解,也對壁畫藝術有了新的認識。敦煌壁畫以其獨特的風格和深刻的內涵,給我留下了深刻的印象。我相信,只有親眼目睹壁畫的真跡,才能真正領略到其無可比擬的魅力。
參觀完敦煌展后,我心中充滿了對這座城市的向往。我希望有一天能夠親自踏上敦煌的土地,親身感受這座城市的歷史遺跡和文化氛圍。我相信,在敦煌這座神奇而美麗的城市中,我一定能夠找到屬于自己的靈感和力量。
總之,參觀敦煌展讓我深刻領悟到了敦煌壁畫的獨特魅力。這些古老的壁畫以其瑰麗的藝術形式和深刻的內涵,向我們展示了唐朝時期人們的生活和精神追求。同時,它也喚起了我對敦煌這座城市的向往和敬佩。我希望有一天能夠親身體驗這座城市的魅力,并將其帶入我的生活和創作之中。
大夢敦煌觀后感 篇5
敦煌莫高窟是中國歷史上一處重要而獨特的遺址,位于甘肅省敦煌市,被譽為“東方藝術寶庫”。前不久,我有幸親臨敦煌莫高窟,并觀賞了這些千年石窟藝術的壯麗和宏偉。這次的觀賞之旅震撼而美妙,令我瞬間沉醉其中。
進入莫高窟,我仿佛進入了一個與世隔絕的神秘世界。每個石窟都散發著古老的氣息,墻上的壁畫和浮雕都飽含著千年歲月的風霜。我注意到,這些壁畫題材豐富,并且內容極具表現力,跨越了佛教藝術、歷史、社會等多方面。其中,我對佛教故事題材的壁畫最為著迷。比如《五百羅漢圖》,畫面真實而生動,羅漢各具特色,神態各異,充滿力量與勇氣。這些壁畫如同一部無字的歷史書,向我展現了當時社會的景象,也讓我深入了解了中國佛教的發展歷程。
除了壁畫,莫高窟的石雕也是其獨特之處。最令我印象深刻的是“駿馬奔騰”石雕作品。這些石雕栩栩如生,根據不同的動作和姿態刻畫,形態各異,給人以生氣勃勃的感覺。它們展示了古代工匠們的高超技藝和才華,也讓我對中國傳統藝術的博大精深有了更深一層的認識。
在參觀過程中,我還了解到了莫高窟的保護工作是一項巨大的挑戰。由于環境惡劣、時間的侵蝕以及人為破壞,許多壁畫和石雕都已經遭受了嚴重的損壞。為了保護這些寶貴的古跡,專家們開展了一系列的修復和保護工作。但是,這還遠遠不夠。我深切地感受到了文物保護的重要性,我們每一個人都應該為它們負起責任,努力為后代保留這一無價的文化遺產。
敦煌莫高窟給我留下了深刻的印象。我意識到這里不僅僅是一座與歷史相關的石窟,更是一部關于中國文化的寶貴篇章。這里的壁畫和石雕展示了中國古代藝術的瑰寶,也展現了中國歷史文化的豐富內涵。每一幅壁畫和石雕都承載了遠古時期的人們的智慧,展現了他們對美和對生活的熱愛。通過觀賞莫高窟,我更加深刻地認識到了中國文化的博大精深,也更加珍惜自己作為中國人的身份。
敦煌莫高窟觀后感,這次的經歷令我受益匪淺。我為自己有機會親臨這座世界級的藝術寶庫而感到驕傲和榮幸。這里的壁畫和石雕深深地震撼了我的心靈,激發了我對中國傳統文化的濃厚興趣。對于更多的人來說,莫高窟也是一次藝術的盛宴,一次歷史的觸摸,一次靈魂的洗禮。只有親眼目睹,才能真正感受到其中蘊含的魅力和獨特之處。我相信,將來,越來越多的人會來到這里,感受到敦煌莫高窟帶給我們的美的力量。
大夢敦煌觀后感 篇6
圖蘭朵觀后感
第一部分:看《圖蘭朵》的感覺看《圖蘭朵》的感覺最初是意大利著名作曲家普契尼根據一部童話劇改編的歌劇。
該劇最著名的改編作品是普契尼1924年創作的同名歌劇,但整部歌劇尚未完成,歌劇作者因此去世。
后經法蘭高·阿法洛根據普契尼的草稿將全劇完成。
《杜蘭朵》也譯作《圖蘭多特》。
這是以部具有中國背景的經典西方歌劇。很多人認為這是普契尼最偉大的作品。
背景雖然在中國,歌劇的主題是愛大于恨,但其精神實質仍然是西方的。
歌劇之所以迷人,主要還得歸功于作曲家。
**雖然采用了中國曲調,但**結構和交響樂樂器都是西方的。
這部歌劇也是以**和劇情的融合,樂隊和人聲的融合,宣敘和詠嘆的融合為特點。
在劇中,給我印象最深的是杜蘭朵公主,她的第一個鏡頭就把我吸引住了,只是一個遠遠的鏡頭,她身穿著富麗福利的衣服,遠處看金燦燦的,顯得是那么的富麗堂皇。
但我最喜歡的歌劇不是杜蘭朵公主,而是柳兒。
柳兒和杜蘭朵公主形成了鮮明的對比。一個人是如此高貴,驕傲,固執,不相信愛情。
而另一個,就是那么平凡,那么溫順,那么忠于愛情,那么執著!柳兒的出顯示為了表現杜蘭朵公主的冷漠和無情!在第一幕中,柳兒和他的老主人鐵木兒出現了。她唱:
“誰幫助我,攙扶我的老主公?發發善心吧!”襯托了柳兒對鐵木爾的關切。
不久之后,鐵木爾遇到了他的兒子卡拉夫。
當卡拉夫看到柳兒在鐵木爾身邊時,他問柳兒為什么一直在他父親身邊而沒有離開。
柳兒羞澀的答道:“因為,當年在宮里,你曾經對我溫柔一笑。
”愛的旋律出現,嘈雜的樂曲和人聲的交響把旋律襯托得更加纏綿。
之后,杜蘭朵公主出現了。鐵木爾勸兒子不要追求這樣的女人,但卡拉夫決心征服杜蘭朵公主。
這似乎不僅僅是在求愛,而是在戰斗,他要戰勝,要結束那血腥的猜謎。
卡拉夫不聽勸告,鐵木爾責問他:“難道你要讓我一個人在世上流浪嗎?”接著,柳兒娓娓唱出她對卡拉夫的哀求:“主人啊,聽我說,柳兒傷心欲碎!再也忍受不了折磨。
我曾叨念著你的名字,不畏路途險惡。
可明天,若降禍,我們再流浪,就再也熬不過。
他失去了他心愛的兒子,我失去了笑容,柳兒受不了折磨!”這一段是柳兒的主旋,旋律纏綿悱惻,令人肝腸欲斷。
卡拉夫雖然已墮入情網,但并沒有情令智昏,他清醒地唱答:“柳兒啊,好孩子,別哭泣!如果我明天離開你,為了那個微笑,請不要拋棄我的父親!”他們的對唱是全劇最抒情、最動人的一段。
這種對唱在歌劇中通常是留給情人的,在此,對柳兒來說,這也的確是戀情的流露;但對卡拉夫來說,則是決別的懇請。
只聽**,這首二重唱是平常的相戀,但歌詞清楚地表明,卡拉夫對柳兒的愛與他父親的相似。
鐵木爾再次勸阻,與柳兒構成二重唱。
平、龐、彭三人再次以三重奏的形式加入。這一次,他們鄭重建議卡拉夫不要為自己漂亮的外表做出不必要的犧牲,并要求人們把他拉開。
卡拉夫回答了這五個人,并與他們組成了一個六部分的二重唱。最后,他融入了市民的大合唱中,歌聲如流水般流暢。
但什么也攔不住卡拉夫,他高唱三聲杜蘭朵的名字,三次敲響大鑼,宣告自己要猜謎求婚。
在第二幕時,演了杜蘭朵公主從堅定地問到卡拉夫把問題都答出來時的不甘心的轉變,但一連串的不字,還是顯示出她的高傲。
第三幕,卡拉夫唱出《今夜無人入眠》,表示出他要去到杜蘭朵得決心。
士兵們把鐵木爾和柳兒帶上了舞臺。卡拉夫否認他認識他們,但這沒用。
隨著《茉莉花》的樂曲,杜蘭朵出場;朝臣平告訴公主這位外國王子的秘密就在這兩人身上。
為了保護老王,柳兒說只有她知道這個秘密。
公主下令招供,柳兒寧愿受苦也不愿透露秘密。
杜蘭朵不解,問她勇氣從何而來。
柳兒回答:“是愛。
”杜蘭朵疑惑地重復:“愛?”似乎第一次體會到這個字的意義。
柳兒發展在第一幕出現過的愛的主題旋律,唱道:“愛在我心中隱蔽,使折磨變得甜蜜;這是我向我主人,表達我的深情厚意。
我為他嚴守秘密,就是把你送給了他,也把他送給了你。
我雖然失去一切,失去那無望的希冀!但我忍受折磨,就是在向他獻禮!”小提琴的高音在樂隊伴奏和歌聲之上飛翔,令人感到更加崇高、更加美麗。
他們繼續折磨柳兒,并把劊子手叫來。
柳兒受不了,她用在第一幕哀求卡拉夫的同樣旋律向杜蘭朵唱道:“公主啊,聽我說!你裹在冰里,就著了火;火會融化你,你愛他勝過愛我。
不待天明日東升,我自將倦目愁眉鎖。
只要他贏得你鐘愛,我何懼黃泉多寂寞!我自將倦目愁眉鎖,從此不再見情哥!”這次,她唱得更加纏綿悱惻,弦樂器的撥奏如泣如訴,令人悲痛欲絕。
唱罷,柳兒拔刀自殺。
卡拉夫用第一幕的同一旋律唱了兩句話,仿佛哽咽。
鐵木爾先以為柳兒還在熟睡,要喚她醒來。
當平告知柳兒已死,鐵木爾悲憤地唱道:“罪過呀,罪過!被激憤的神明定然要降禍!”金木齊鳴,眾人震驚。
他們幫助老人,把柳兒抬到最后。低沉的弦樂和斷斷續續的鼓聲終于慢慢拉開了悲傷,正是柳兒的死讓杜蘭朵公主想起了愛情,讓杜蘭朵融化了雪,點燃了愛情的火焰。
如果不是柳兒,杜蘭朵不會醒,所以我更感激柳兒。
如果不是柳兒,杜蘭朵也不會承認“愛”的存在,更不會與卡拉夫心甘情愿的成親的。
篇二:圖蘭朵觀后感孫穎圖蘭朵觀后感***孫穎**完《圖蘭朵》后,內心是久久的震撼。
不僅僅是因為它那恢宏壯觀的場面和時而悲壯、時而婉轉的優美的曲子,更是被它那悲喜的愛情故事深深地感動著。
故事講述了卡拉夫勇敢的追求愛情。
當圖蘭朵質問柳兒“是什么使你如此堅定?為什么你愿意為了他人去死?”“是愛情!
”柳兒為愛情的獻身讓冷酷的公主留下了感動的淚水,在掙扎中,公主發生了改變,而最終他們擁抱在一起,他們只感覺到愛,感覺到全身的幸福。
公主被王子感動,王子尋得真愛。
故事中的柳兒最讓我感動。她渴望愛情和她愛的人。
同樣,勇敢的卡拉夫在面對重重困難的時候也毫不退縮,為了追求真愛從沒畏懼過。
從《圖蘭朵》的愛情故事看當今的社會,現實的我們早已經沒有了追求真愛的勇氣更何談為了愛情拋棄性命呢。
用心感受卡拉夫和柳兒內心的真誠與勇敢,那顆為了愛情而跳動的心臟是永恒的。
被動人的愛情故事感動,我的心里也充滿了對生活的希望。
我們要堅持理想信念,堅持追求美好事物,追求美好愛情。
不管生活給我們多大的壓力,我們也會堅持和堅持。別讓生命折磨你,讓你變成行尸走肉。
努力工作,堅持相信自己的路,勇敢地追求自己的理想、夢想合愛情,找到屬于自己的圖蘭朵。
篇三:《圖蘭朵》影評《圖蘭朵》影評我在**鑒賞課上觀摩了普契尼的著名歌劇《圖蘭朵》,感觸頗深。
意大利歌劇作曲家普契尼的這部作品取材于一個神話故事,在遙遠而神秘的東方國度,有一位名叫圖蘭朵的公主,容顏傾國傾城,吸引了無數王公貴族前來求婚,可是她宣稱求婚者必須回答出她的三個謎語,才能獲得她的愛情,否則就只能被砍頭。
當波斯王子被拉到廣場上殺頭時已經有許多人倒在了屠刀底下,可是當韃靼王子卡拉夫看見在廣場上親自監斬的圖蘭朵時,他徹底被她的美貌征服,毫不猶豫的決定前去求婚。
幸運的他答對了三個謎語,可圖蘭朵并不甘心就這樣下嫁,試圖反悔。
胸懷寬廣的卡拉夫答應她只要在破曉之前得知他的名字,自己就愿意被處死。
圖蘭朵派人抓來了他的父親和侍女柳兒,嚴刑逼供,可是柳兒為了保守秘密情愿自殺身死。
卡拉夫難忍心中的悲傷,痛斥公主的殘忍,趁其不備把她拉過來強吻了一下。
這一吻打破了圖蘭朵心中的堅冰,綻放了她的愛情。
最后一身華裝的卡拉夫如愿娶了美麗無雙的圖蘭朵,全劇達到了最輝煌的高潮。
作為普契尼的最后一部作品,《圖蘭朵》恢復了意大利正歌劇的風格,有雄偉的合唱和輝煌的獨唱。
普契尼在劇中廣泛的采用了現代和聲,使得和聲更具有協調性。
僅僅是聽著演員們的聲音都會覺得有種動人心魄的感染力,讓人不由自主的沉溺在曲折的故事情節中。
為了第一眼甘愿獻出自己僅有一次的生命,這是多么讓人沉醉的壯舉,只有至情至性,有如卡拉夫這樣的人,才會為愛而瘋狂,而堅持,最后抱得自己的圖蘭朵歸來,在世人崇敬的目光中成全自己的愛情。
普契尼在這部歌劇當中并沒有引入原著神話當中的象征意義,而是采用現實的手法刻畫下層人民的心理和行為,他信手拈來的《茉莉花》原本明媚動人的悠揚小調被改成了憂郁和凄涼的悲歌,代表了死亡與絕望,而在第三幕的開始,卡拉夫在皇宮高墻之外,向著燦爛的星河高唱《今夜無人入睡》的那個場景已經深深印入我的腦海。
北京,今夜無人入睡。
我不知道這是發生在哪個朝代的故事,只感到北京城被這部歌劇涂抹上了一層浪漫和悲戚的油彩,因為在許多年前的某個夜晚,有一個王子在北京這座精神荒涼的城市里忐忑不安地等待黎明的來臨,與太陽一同升起的,只有可能是愛或者死亡。
我可以想象,這將會是世間最漫長的等待,比永恒還漫長。
用高傲和血腥殺戮來堅守自我的圖蘭朵公主那心靈的堅冰,最后還是融化在卡拉夫的熱情之下。
看慣了世人小橋流水式的溫軟愛情,再來體味《圖蘭朵》粉身碎骨在所不惜的激烈和跌宕,不由得深深地感嘆愛情的偉大力量。
我相信:!高一6班錢凌云37號
大夢敦煌觀后感 篇7
到敦煌給我的第一大震撼,是**了大型情景體驗劇《又見敦煌》。
可能是因為第一次看浸入式的舞臺劇,采用流線式表演方式 ,邊走邊看,頭上腳下,東南西北都是表演區,情景融入仿佛身臨其境,匯入歷史長河里的點點塵埃,帶我們回到千年之前。
就是這樣一種舞臺表現形式,讓我覺得很意外和驚喜。
看到一個個鮮活的敦煌歷史人物從t臺上向我們走來,名字被深情呼喚時,他們舉起右手,掌心朝外,回答的那一聲“我在” ,眼睛瞬間就紅了。
神秘莫測而又美麗慈悲的飛天,從窟中走出又隱去,對于王道士的背叛,她們選擇原諒。這位演員的表演太精彩了,我一直在拭淚。
妃子們盛裝打扮,對鏡梳妝,一聲聲問著,我美嗎? 我美嗎? 可是因為逐年風化,人們保護不夠,她們精心抹的胭脂,擦的陳粉,都在風沙中被逐漸抹平,消逝……
最后一幕是坐著看的。十多人馬,為傳絲路暢通的口信葬于大漠,僅僅生還一人,眼看著唐、宋、明、清、晉王朝從繁華熱鬧逐漸埋沒于沙間……
每一個場景都被巧妙地設計成在行走中經歷一個又一個場景。歷史瞬間在這一刻,匯聚重生。從入場,到落幕,仿佛走過了千年,又仿佛才經歷了一瞬間。
看完出來的時候,我和云姐都忍不住對王潮歌這個天才型的導演嘖嘖稱贊。
要不是這場劇,以前對于絲綢之路只停留于教科書上的這四個字,沒有任何多余的感情,現在才真切感受到了它的魅力,才明白這簡簡單單的四個字容闊了多少故事,背后曾有過多少鮮活的生命化作黃沙沉寂在這片土地之上……
越走,覺得自己不知道的越多。
越走,對這片土地越是敬畏。
大夢敦煌觀后感 篇8
畫面唯美,有很多日本動畫的痕跡,不過中國風也頗多。最贊的是椿的家族居住房屋,中國特色很強烈。
《大魚海棠》是一部悲傷而美好的故事。在大海深處,住著一群不是人不是神的其他人。
他們每個人在成年禮時都要有7天人間游歷。
少女椿在這7天,遇見人類少年鯤。他們一見鐘情。只是少女椿在人間的模樣是一條紅色海豚。
當椿被漁網網住時,鯤救了她,自己卻丟了性命。
少女椿為了報恩,不惜以一半的壽命解救死去的鯤。
鯤的靈魂是一條小魚,必須要精心照料長成大魚才可能返回人間。(感覺以后養小金魚都有陰影了)
椿的世界不容鯤的存在,她的族人四處獵殺鯤。
椿的世界里有一個青梅竹馬的少年湫,他默默地愛著椿。
而椿的眼里只有鯤。
為了椿,湫拼命協同椿保護鯤。
最后湫以犧牲掉自己的性命成全了椿。
應該說是一個比較陳舊的A喜歡B喜歡C的愛情故事。
不過因為講述的背景不同,便有了新意。人魚相戀,或者階級不同,世界不同,屬于人鬼殊途。
有點老酒換新瓶的感覺。
故事很簡單,但是很凄美,有點小矯情和小憂傷。
每個人的個體歸屬都不同,貿然愛上不屬于你的生活圈子的人,是件比較危險的事情。
階級不同,圈子不同,地位不同,統統都不相容。
電影打動我的不是少女椿對鯤所做的感天動地的報恩行為。
我一向很反對這樣所謂的愛。
我甚至覺得她的這一種冒險的愛情行為,不僅傷害了她,她的家人,也給她的族人帶了災難,是不值得。
但呢,這真的就是愛啊!
完全不同的世界,完全陌生的兩個人,就因為偶爾相遇了,就怦然心動。
電影打動我的是湫。
這是一種真正的高尚的愛,一種犧牲自己,成全他人的大愛。
他的愛,明顯就比椿的愛,高出很多。
真正的愛情,就應該是這樣的,幫助他(她)走得更遠更高。
幫助他(她)實現心底的夢想。
然后,自己化成風雨永遠伴隨他(她)。
看完大魚海棠觀后感600字你有什么收獲嗎?歡迎分享給您的師友及同學!
大夢敦煌觀后感 篇9
今天,我來到了課本上說的佛教圣地——莫高窟。
進入莫高鎮后,我們的車開進了一條小徑。我那不耐煩的心情又上來了。這時,我看見一塊路牌,頓時欣喜若狂,上面寫“距離莫高窟還有1公里,哪怕100公里我也等呀!
過了一會,車開到了景區門口,買了票,我便迫不及待地跑進景區。“哇,好美呀!”我不禁連連稱贊。從入口來看,一共有四層。但價值卻是誰也比不起的。
莫高窟外面壯觀,里面更是好上加好。
其中有一個洞窟,進去一看,里面全是畫。里面有許多飛天,中間有一個大佛,十分壯觀。飛天繞著房子的一周轉,佛祖安詳地坐著,舉著手掌,念念有詞。氣氛全部融入了這座房子里,大家不發出一丁點聲音,聚精會神得看著大佛。
敦煌莫高窟是我國古代勞動人民的結晶,我還會來的。
大夢敦煌觀后感 篇10
今年寒假,我在電影院觀看了《狼圖騰》這部影片,影片講述了一位知青與狼的故事。影片開始,唯美的畫面令我陶醉。鏡頭慢慢拉近,廣袤無垠的草原映入眼簾,翠綠色的小草在風中搖晃著柔軟的身軀,山坡、高地,一層挨著一層,一級疊著一級,好像綠色的階梯,直達天際。雪白的羊群和壯實的牛兒都低頭專注地吃著美味的青草。頗有“風吹草低見牛羊”之感。牧民騎著精壯的牧馬,在一旁悠閑的兜著圈子,草原上一片安寧與祥和。隨后跌宕起伏的故事情節讓我的心靈受到了強烈的震撼。
其中,一段情節讓我對一些像強盜一樣的人心生憤恨。
冬季,是狼群儲藏食物的時候。它們會潛伏在草叢間,用眼睛觀察黃羊,等黃羊吃飽喝足后伺機而動,狼群在狼王的帶領下,一起對黃羊進行圍追堵截,最終被趕到冰湖之中。凍死的黃羊原本是狼群過冬的食物,但在夜晚,卻被貪婪的人類將一只只凍死的黃羊用車全部拉走。站在高處的狼俯視著這一切,眼睛里發出了幽藍的光。于是,在一個風雪交加的夜晚,等待已久的狼群襲擊了牧民的馬群,使牧民的生命與財產受到了巨大的損失。
可憐,人類并沒有意識到破壞食物鏈遭受到的懲罰是上天的警示,他們不但沒有停下肆虐的腳步,反而更加變本加厲地消滅狼崽,射殺成年狼。狼沒了、草稀了、湖枯了。牧民們不得不搬到了另一片草原上。
瘋狂的人類打破了人與狼之間的平衡,狼原本以黃羊為食,而人類卻將狼的食物搶走,饑餓的狼只好去攻擊牧民的羊群。如果狼群定時吃掉一部分黃羊,黃羊對草原的破壞也會相應減少,這樣不僅給了草生長的時機,也給牧民的羊提供了豐腴的草原。
這就是生物之間的平衡,它像一座天平,向哪一邊傾斜都將是一場災難。人類應尊重每一種生物的生存法則,不肆意破壞,懷著敬畏去對待一切生命吧!
影片的最后,那只被知青偷偷養大的狼孤獨地站在那里……
大夢敦煌觀后感 篇11
如今電視里浮躁的東西太多,沉下心來認認真真做的片子很少,有些雖有誠意水平卻欠缺,有水平沒境界還是問題,總之想在電視上看到點好東西真難。大年初一到初十,中央電視臺新聞頻道播放了紀錄片《敦煌》(10集),我一集沒落很認真看完了,很喜歡,總想寫點什么記錄下來。
這幾年電視里經常會冒出一些大制作的東西,所謂大,自然是投入大,但未必水平高,有些實在是生造出些大場面的熱鬧,胡扯地糟蹋錢;還有一些投入大也確實有誠意,因制作者水平問題,出來的東西大而空洞、華而不實,用力過猛卻難打動人,再加上如今是個炒作的社會,萬事不離一個炒字,“震撼、終極”之類的宣傳詞鋪天蓋地(如果件件如是,人只怕早都被震到地球外面去了!)所以看電視的期望值真不敢太高了,不過記錄片《敦煌》的誠意、水平和境界還確實打動了我。
據說為了這部片子,5年里攝制組先后9次深入敦煌,行程數十萬公里,拍攝素材近400盤磁帶,制作者為了充分了解敦煌的底蘊,多次與敦煌研究院院長樊錦詩及多位敦煌學者、研究人員進行文稿討論,再將這些徐徐反應出來,采用了一集演一個主要人物的表現手法,拍攝水平也不錯,高清攝像,很多畫面極美!關鍵的一點——境界如何呢?以前看敦煌的片子和文章,里面常常會為流失的、損毀的文物痛心疾首,人一激動就難免不客觀,紀錄片的一大忌諱就是不客觀,不過《敦煌》制作者的歷史觀是以前很少看到的,這部紀錄片很平靜、如涓涓細流緩緩地去講一些故事,帶給人的不再是恨,而是感動。
片子的定位很恰當,沒有想把自己宣傳成大制作的東西,而且很少有特別正式的記錄片會用許巍的歌聲來做主題曲,雖然《悠遠的天空》是個老歌,但放在這個片子的片頭很合適,悠遠、空靈、虔誠的歌聲正是這部片子想向人傳達的感覺。片頭中制作者的名字在顯現片刻后即化作了沙被風吹走了,一下子讓我心里涌上了淡淡的悲傷,敦煌以及我們和所有的一切最終都會化作沙被風吹走……
好像這是首次對那些原來稱為掠奪者的人采用了西方一致認可的稱呼“探險者”(探險者本身是個中性詞),“探險者們”的所作所為曾經成了中國文化人心里沉沉而尖銳的痛,但是說實話,看了整部片子之后,我不再象以前一樣為那些文物被掠奪而憤恨了。敦煌經歷了輝煌、沉寂后在中國國力最弱的時候被發現就是最大的悲哀,也就注定了后面悲慘的命運。當年道士王圓箓發現敦煌藏經洞后也曾經上書慈禧請求保護,一些經卷被運到北京,部分就被當官的私吞了,私吞到也罷了,怕事情敗露,將那么多年大漠環境中很不容易保存下來的唐時經卷一撕兩半,取好的自己留下,剩下的再交上去!英國的斯坦因也好、法國的伯希和也好,包括美國臭名昭著的華爾納,或騙或買或偷或搶,但是他們知道那些東西的價值,沒有糟蹋(華爾納破壞了壁畫),或交或賣都給了各自國家的博物館,而中國剩下的呢?被撕得不忍目睹,所以想想那些珍寶只要還在,還被好好保護著,就比被自己的敗家子毀了還是強太多!再說點題外話,在我看來,美不因政治、國家而存在而產生,美是屬于全人類的,我很憎惡一種行為:把藝術品毀掉以抬升剩余藝術品的價錢!
敦煌的建造持續了千年,一千年間,無數的畫師、工匠、雕塑者用畢生心血澆灌出了這一曠世之作,那么多人!能想象嗎?那么多人的精神、心血傾注進去形成的東西氣場該多強大?
那些人的作品很多都可以超過如今所謂的大師,現今的“大師”們為了名與利都太浮躁了,沒人會象當年的畫師畢生在敦煌臨摹,只為在偶爾一個機會里能在一個哪怕很小的洞窟里留下哪怕一面壁畫。在敦煌,我們看到很多類似吳道子畫風的作品,吳帶當風,天衣飛揚,滿壁風動,曹衣出水……敦煌的美是直指人心的,當一個人去塑造自己所愛的,所追求的,所向往的東西和只是為了名與利做出來的東西就不可能一樣!那些制作者們與其說在畫畫在塑造泥胎不如說是在創造理想的世界!莫高窟一定是有靈魂的,它的靈魂是所有這些創造者以及后來保護者靈魂的匯集,所以它能夠那么動人,這種動人一定可以超越宗教和國界,一直被稱為強盜的華爾納在日記中寫到“我不是佛教徒,但是這里塑的滿天神佛是那么美,美得讓我忍不住跪下去”(這與我看到龍門盧舍那大佛的感覺到是一模一樣)。
我最近一直在想到底怎么去形容人所創造的美,我想到的詞就是“淡淡的……”我一點也不喜歡現在798們所創造出的東西,那些人在為了美還是為了錢中掙扎的很擰巴,美可以高雅可以質樸可以粗獷但不該是猙獰的、張揚的、糾結的,《敦煌》這部片子里在闡述中國美學追求時用了一詞“含而不露”,我認為就該是我所想到的那個“淡淡的……”吧。
敦煌的舞蹈是專門的一集,在這里又讓我想起了小時候念念不忘的舞劇《思路花雨》,英娘反彈琵琶的造型大概算得上是我小時懵懂心靈的美學教育啟蒙了,我們的文化總會有些東西慢慢地沉淀在心里成為我們自己的精神家園。
該片中還是有為尊者諱的地方,只提了張大千對敦煌的保護而沒有提他對敦煌的破壞!華爾納破壞的壁畫又怎么能和張大千相比??國人接受的教育總是非此則彼的,其實人是最復雜的動物,絕不該是單一方向的,既然如此為什么不能承認呢?這片子中已經用和原來完全不同的視角去看待和體諒王圓箓了,那為什么不能再客觀點介紹張大千呢?辯證法存在那么多年了,還非要在宣傳上走極端,被表揚的人就不能做壞事?被批判的人就不能做好事?何必呢?
有一點讓我略感驚訝的是,保護敦煌的人大多是長壽的,72歲的樊錦詩簡直就算壯年,90多歲的學者還有那么多健在,由此我看到了,原來艱苦的物質環境并不會讓我們的壽命損失多少,心靈的純凈可以這么有力量!常書鴻、段文杰、樊錦詩……一個一個學者用他們幾乎畢生的精力傾注進去保護敦煌,這些皓首窮經、長年修煉的中國學者真值得人去深深致敬!片子最后一集里的一個鏡頭很美也很有寓意:雨過天晴了,在保護者的墓地和莫高窟直接橫跨了一道彩虹,中間是他們種起來的保護林和奔流不息的大泉河,不需要說什么,這座上天給的橋一直聯系著那些保護者靈魂和莫高窟的靈魂。
摘一段解說詞吧,寫得很美:
雨過天晴了,就在墓地與莫高窟之間搭起了一座清晰的彩虹,仿佛要向人們訴說著什么。在墓地的對面,正是莫高窟北區僧侶們修行洞窟,它們也曾經是當年畫工們居住的地方。那些沒有留下姓名的無名的大師們在畫出了令后代兒女驕傲的不朽作品之后,卻終年居住在這低矮的洞子里,病了、傷了、老了,直到默默死去。千百年來,他們的魂靈同樣守護著這座世界上最大的古代藝術畫廊。
片尾曲沒有歌聲,只要樂曲,音樂響起,讓人平靜,也讓人惆悵……
大夢敦煌觀后感 篇12
前任攻略觀后感
下午與小伙伴們看完《前任攻略》后內心久久不能平靜,一直在劇情里沒出來,深夜更輾轉反側無法入睡。
《前任攻略》是一部比較走心的電影,喜歡影片中由張涵予飾演的趙明這個角色,出場不多,一共4次,卻將成熟男人的穩重,內斂,大度等氣質表現的淋漓盡致。
出場1,羅茜家中,與羅茜,孟云,夏露,余飛一起吃飯。對于趙明的突然出現,孟云感到不安,他驚訝趙明對于羅茜的家比自己還要熟悉,余飛比喻孟云像一只地盤被侵略了的狗,孟云內心也開始焦慮,飯局中,孟云擺出了進攻的姿態,胡吹海侃,趙明只是陪笑陪聊陪酒,整的一個三陪。不經想起了《中國合伙人》里面的那句臺詞:
“做買賣的,低頭彎腰下跪是基本功夫”,情節中孟云的慫勁正好襯托出趙明的內斂,事后孟云才知道,趙明就像一只穩如磐石的藏獒,而他就是一條不知恐懼亂吠亂叫的吉娃娃。
相貌二,羅西得知孟云和夏露結婚失蹤,趙明打**給孟云,希望孟云能幫忙找到羅西。雖然這只是一個通行證,但我們可以看到趙明處理事務的精準能力和洞察力。他為什么不打**給余飛,偏偏只打給孟云呢?
這只能說明趙明見過羅西和孟云的關系,因為他最后說,孟云,現在只有你能找到羅西,說到點子上。
出場3,羅茜與趙明訂婚羅茜告白。在訂婚現場,羅西喝得有點醉,走上了婚禮站臺。她以自己的方式為自己14年的等待做廣告。她招供的對象不是趙明,而是孟云。羅茜撕心裂肺的講述著她與孟云的14年。
她說趙明,謝謝你對我的好,我愿意嫁給你,但是,我最愛的人不是你孟云說,“愛過”。由于羅西的話太長,這句話前后有些字被省略了,比較關鍵,所以最后的意思是問孟云有沒有愛過她。這段感情對應了電影中的一句經典臺詞:
再深的感情,都抵不過緣分的交錯!在孟云女友一任又一任的更換中,羅茜等待著,一等就是14年,這14年中的情感,痛處,壓抑在這一刻爆發了。當羅茜說出,“趙明,謝謝你對我的好,我愿意嫁給你,但是,我最愛的人不是你。
”的時候,多數男人都承受不了這樣的打擊,早已憤憤離場,而趙明只是在臺下靜靜的看著著羅茜,當有人想上去阻止羅茜繼續說下去的時候,趙明制止了,他早就看出孟云與羅茜的關系。但此刻,他知道羅西需要一個宣泄的出口,因為羅西心里有一個人。他知能希望生活在羅西的心里,如果他讓羅西在心里宣泄和宣泄的人。而孟云的一句愛過,給羅茜這段14年的感情劃上了句號,從此他也將離開羅茜的內心。
我很佩服趙明的男人尺度,以及她對羅西的理解和愛。或許這段羅茜的告白很揪心,傷害了太多的人。但正是這一部分將影片的主要情節推向了高潮。雖然夏露失去了孩子,但羅西在趙明父母面前說了這些傷人的話。事實上,只有這樣,他們的兩個情人才能重生。
因為比起孟云的那些極品前任,由始至終羅茜才是對孟云影響最大的“前任”,雖然他們沒有在一起過,羅茜對孟云的感情才是他們2對戀人的最大障礙,沒有這段,劇情就顯拖沓了。
出場4,趙明與孟云單獨談話。趙明說:“在我們那個年代,東西壞了是可以修的。
不像現在,東西壞了就只能換新的。”拍拍孟云的腿,然后起身離開,干凈利落。與其說是在給孟云和我們廣大的觀眾說教,更像是在說:
我會照顧羅茜,無論好壞!
孟云說,當愛情走向迷茫時,最好的辦法是驗證愛情是否分離。如果感到痛苦,感到思念,就是真愛。真愛,一定會讓兩個人再次相遇。
我想說的時,當愛情還沒有到來的時候,知道它何時到來的最好方法就是戰斗。如果感到孤獨,感到疲憊,就是歲月。歲月,帶給你的遠不止有愛情。
大夢敦煌觀后感 篇13
白日焰火觀后感
白日焰火觀后感(一)
一個人獨自看了《白日焰火》,這段時間不喜歡扎堆,愛獨處,獨自思考!
沒有幾個人看,出影院的人都顯得很失望,覺得好沒意思。
前一段時間看到新聞,說這個電影獲得金熊與銀熊獎,我對獲獎的作品比較感興趣,抱著好奇的心,想看看這是一場什么樣的電影,讓評委給它這么高的肯定。
《集結號》里廖凡飾演的,愛吃卷餅的那個戰士,非常喜歡,今天這個,他已經和角色融為一體,讓我忘記了他在演,一個活生生,邋遢的,又不失溫情的警察。
桂綸鎂,雖然在這個影片中沒有笑過,話也不多,但是每一個角度的她,都是那么吸引人,清瘦的背影真是楚楚動人。把一個能讓男人奮不顧身的,迷一樣的女子,演繹的那么令人信服和同情。
片中,瘳凡的同事,追蹤到梁志軍,就因為對處境不能很好的認知,大意之下,轉瞬即失的生命,讓人感嘆人生的無常。
電影從頭到尾,天寒地凍,暗流洶涌。有一種情緒在里面發酵,它讓你的思想飛來飛去。
如果第一個人誤殺時,吳志貞自首,而不是與丈夫共同隱瞞真相,后來的事情發展,可能就不是像滾雪球一般,事態愈演愈烈,無法控制,終于大白天下,每個人都有自己的那份悔和無奈,無法把握自己的命運,看著最后廖凡在我們這代人熟悉的舞曲中,跳得那么糾結和釋放,誰又能說,誰是冷酷的。
這里面沒有快樂的人,這種結局反而很好,不然,吳志貞一輩子反復**著那一個個逝去人的,把秘密藏的那么久,人一定會生病。人是需要把自體的能量與外界進行流通的。
永遠不會忘記,在海峰老師的別墅里看的《24小時》,老師指點我們看劇情,其中一段,議員的兒子幾年前,因為姐姐被人污辱,一氣之下把嫌犯殺死,為了掩蓋這個事實,議員的最信任的人幫助這個小男孩洗脫罪名,但是,人世間的事就是這么奇怪,過去發生的事,總會在未來的一天,以某種方式露出蛛絲馬跡,當真相襲來,影響到議員競選的關鍵點時,議員做了一番思想斗爭后,來到了自己兒子的臥室,讓兒子看著他的眼睛(這個情節,在美國的**里經常會出現,在沒和老師接觸之前,這樣的片斷,真是太***常,不會引起我們的注意,更別提思考!)讓他親口告訴自己事情發生的真相。海峰老師,讓我們仔細**這個部分,看我們沒吭氣,自己就點到:
這一節非常精彩。所有的堅強的人都不會逃避問題,而是敢于面對事實,解決問題!
如果你逃避面前的這個難題,可能將來這個問題越累積越大,越難以應付和解決,想想這個吳志貞與梁志軍,就是為了掩蓋那個真相,怕去面對和承擔后果,才導致最終的結局如此悲慘,牽連和受害的人不斷增加,禍及自身。
人生不能重來,只有從過去的體會和經歷中總結經驗,來對今后的生活重新調整,變的讓自己開心,逐漸走向那個自己想要的生活。
白日焰火觀后感(二)
昨天我去看焰火。雖然我以為這沒什么,但故事已經結束了。嫌疑犯是最不可能的。我也不知道我是不是喜歡它,但我覺得這是一部用心的電影,每個鏡頭看似平凡無奇,不就是生活里的場景,亦讓人覺得如此真實,甚至有那么點紀錄片的感覺,但通過經常出現在冬日下的霓虹燈,那絢麗的色彩,讓我知道這是一部電影,一個虛擬的世界。亦是霓虹燈讓我知道,每個鏡頭的用心,看似一個簡單鏡頭,通過燈光構圖,就知道這統統是布置好的,也可以感到一種專業。
關于劇情,我真的不知道怎么評價,但在電影院里,它一直吸引著我。我緊跟著那個人,想著誰是**和發生了什么。所以就這點而言,看電影的時候你絕對不會睡著的。
另一點是,這部電影是那么的中國化,那么中國大陸,我能深深地聞到哈爾濱的味道,沒有矯揉造作。拍中國的**,講中國人的故事,呈現真實的生活。現在中國的電影業越來越有這種趨勢,我想中國的電影進步了,我們終于開始放棄大片,回歸本土,回歸自我。
相比商業片,我覺得這是部文藝片,但相對于藝術片,我覺得它商業的成分還是蠻多的。所以,它雖然蠻文藝的,但看的過程還是愉快的。藝術和商業平衡的不錯,難得。
關于演員的表演,廖凡憑借這部電影贏得了影帝。看了之后,他覺得就是這樣,但你會覺得他就是張自力,這就是他的樣子。所以我也不知道他到底言的好壞。桂綸姆一直是一張堅強的臉,但我們仍然可以通過許多細節看到她的內心活動,這是相當強大的。
白日焰火觀后感(三)
《白日焰火》以黑馬姿態奪得柏林電影節金熊獎,最令人期待之處在于對黑***(多指好萊塢偵探片)的中國化改造。從影片的效果來看,在風格上,紀錄片和戲劇之間有創新。編劇刁亦男很扎實,可以編故事,但影片節奏有點沉悶,主題模棱兩可。
刁亦男于____年執導**作《**》,并獲得溫哥華影展龍虎獎,也入圍鹿特丹影展。《夜行列車》則入圍第60屆戛納影展一種注目,并獲得華沙國際影展大獎。大多數人更熟悉他的編劇作品:
《愛情麻辣燙》、《洗澡》、《將愛情進行到底》等。
《白日焰火》的故事結構是偵探片的。故事從____年開始,廖凡飾演的張自力是一個東北小城的警察(影片實際在哈爾濱拍攝,但畫面中呈現的主要是其市井的一面),無意中卷入了一場碎尸案的調查,被肢解的尸體在不同的運煤車被發現,張自力鎖定了兩個嫌疑人,兩人卻拒捕并殺死了張自力的兩個同事,張自力也中槍受傷,并染上酗酒的習慣。
5年后的____年,已經調到保衛科的張自力和5年前一起追查碎尸案的老同事重逢,再次卷入兩起被拋尸在雪地中的碎尸案,這兩人都曾經和桂綸鎂飾演的洗衣店女工吳志貞相戀,而吳志貞正是5年前碎尸案中被**認定為被害者的梁志軍(王學兵飾)的老婆。隨后張自力開始在洗衣房頻繁聯系吳志貞,試圖查清連環尸案的真相。
殺人犯的懸念總是吸引著觀眾,桂綸鎂成為偵探片中不可或缺的致命美女,美麗而危險,將案件本身和廖凡飾演的警察帶入了一個更加神秘和危險的境地。
桂綸鎂的冷冷孤寂氣質與東北城鎮濃郁的民俗風情不符。具有很強的分離效果。清醒地認識到,盡可能貼近生活,反映現實,并不識到演的真正目的。
事實上,《白日焰火》并不是一個純現實主義的偵探片,它不與社會現實和文化背景產生過多糾葛。英文名blackcoal,thinice直譯為:黑色的煤,薄的冰。
此外,厚厚的積雪、破敗的城市、桂綸鎂的神秘和紅唇,都莫名其妙地營造出一種凄涼殘酷的危險感和浪漫感。
而白日焰火四個字,在片中其實是個***的名字(說實在的,真有名字這么文藝的***嗎?這也是一種程式化的筆觸),是破案的重要情節線索。
也許是考慮到過審的需要,片中廖凡和前妻倪景陽的激情戲、廖凡和桂綸鎂在摩天輪上的激情戲、干洗店老板王景春對桂綸鎂的性騷擾戲,都拍得相當節制,點到為止,性的推動也是黑***必不可少的驅動力。
《好萊塢報道》評論該片:富有創新精神,向經典好萊塢黑***致敬。但指出作為一部偵探電影,有點令人費解。
大夢敦煌觀后感 篇14
《禮記》中說:“說之故言之;言之不足故長言之;長言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”古人十分有智慧,千百年前便發現了,舞蹈,是人類最原始最樸實最富力度的語言。中國歌劇舞劇院優秀的青年演員們,用他們赤誠的心,去追溯古人之情,將古典舞劇《孔子》搬上舞臺,他們讓每一位觀眾驚嘆于舞蹈震撼人心的魅力,也將先賢風骨呈現在了我們面前。
給我留下印象最為深刻的是幾位領舞,他們包括兩位首席――孔子扮演者胡陽,妃、玉人扮演者唐詩逸,還有王的扮演者朱寅。
最早認識唐詩逸,是她在中美爭霸賽中表演的《水月洛神》選段,她的技巧和力度達到了令人咋舌的地步,當之無愧為當今中國十年難遇的天才舞者。毫不例外,在《孔子》中,作為女舞者無人能及的技巧與力度讓她每次出場成為唯一焦點,與音樂完美契合,她的舞步仿佛是踏在我心里,所有的情緒只能被動地牽著走。剛柔并濟,翩若驚鴻,是我看到的對她最多的評價。妃,玉人,是完全不同的角色,柔媚與靈秀她在這部劇中卻轉換自如,兩種截然不同的女性魅力仿佛輕輕巧巧就被她釋放到了極致。
若論震撼人心,胡陽的高超技巧只能排在他人物理解到位情感釋放驚人的特點之后了。胡陽作為首席舞者,在技藝方面令人難以望其項背,在文化底蘊方面也非常優秀。他與《孔子》相互成就,他與孔子契合得恍如一人!舞臺上,你會相信他就是那個人,那個胸懷天下滿腹經綸,卻又郁郁不得的人。觀眾能夠感受到濟世無門的大悲,又能體會到桃李滿門的大喜。
與我而言,未能到過現場追這部優秀的舞劇一直是個很大的遺憾,舞劇日漸成熟,有些細節未身臨其境便難以挖掘。我希望有緣能與孔子相遇,不是從《論語》中智慧的言語追溯這位先賢,而是從舞蹈演員們的演繹去進行更深的感悟。
孔子舞劇觀后感范文二:
《孔子》是中國歌劇舞劇院最新創作的大型民族舞劇,全劇分為《序?問》《亂世》《絕糧》《大同》《仁殤》《尾聲?樂》等六部分,講述了孔子周游列國的歷史故事。
且不說用舞蹈形式表達抽象的思想,其難度有多大;僅是舞美、服飾、舞蹈中對春秋時期文化元素的運用,就已是一項不易的工作。一群“80后”的主創,本著對傳統文化的尊重,在舞臺上藝術地再現了春秋時期的生活環境。舞臺上,一些用于營造時代氛圍的道具總是似曾相識,細想,原是仿制了那些出土的春秋時期文物,如燈臺、案幾、儺面具等。
該劇的服裝基本定位在春秋時期服裝樣式。主創人員找到相關歷史文物資料,借鑒戰國楚墓出土的彩繪木俑,認真研究,提煉出最具時代特征的元素,結合現代審美進行了創作。演員一亮相就能看出鮮明的時代特征。史料記載和出土文物都表明,當年的服裝是“繞衿謂裙”,也就是舞臺上呈現的沿寬邊的下身纏繞式的服裝。其纏繞采取橫線與斜線的的空間互補,獲得動靜結合的裝飾效果。而從春秋時期的木俑、玉人,以及畫像磚上都不難看到,“曲裾深衣”是當時盛行的服飾;所以在舞劇中諸多橋段都可以看到曲裾的元素。
該劇的舞蹈運用了春秋戰國時候的舞蹈元素,根據當今現代人的審美特質進行融合,富有古代韻味也具有時代感。舞蹈的設計上也是對春秋戰國舞蹈進行改良,這樣既充分體現了古典韻味又賦予了新的創意。比如序幕中的執羽舞蹈,借以表現孔子注重禮制規矩:男右手執羽,左手蓋之;女左手執羽,右手蓋之,所謂男左女右。再如,春秋戰國時期的青銅劍,士者佩劍是地位身份的象征。劇中就設計一段劍舞:公賜劍于孔子,代表公對孔子的認可和信任。
不偏離歷史,又非照搬描摹,《孔子》對文化遺產的成功運用值得稱道。
孔子舞劇觀后感范文三:
中國乃至世界文化視閾中的孔子,被賦予哲學家、思想家、教育家等多重身份。孔子的藝術形象,可以從多個層面和角度展示塑造。然而終其一生,孔子的基本“職業”卻是教師,是一名教育工作者。孔子開辦書塾,教化學生,其三千弟子、七十二賢人的教育成就,奠定了他萬世師表、教育宗師的地位。中國歌劇舞劇院精心打造的舞劇《孔子》,把孔子作為師者的形象演繹得生動鮮活,淋漓盡致。這個偉大的教育家形象,在給觀眾帶來震撼和感動的同時,也喚起人們的諸多思考。作為一名教師,在教師節的當天觀看舞劇《孔子》,真是別有一番滋味在心頭。這里談三點感受。
“師者,所以傳道授業解惑也”(韓愈《師說》)。唐代韓愈此說,已經成為關于教師職業職責的不易之論。舞劇《孔子》著重突出的就是孔子的弘道。
春秋亂世,列國紛爭,生靈涂炭,人心渙散。孔子進諫以仁,推行禮制仁政。“仁”是孔子學說的核心,也是孔子的最高理想。《論語》有58章談論“仁”,“仁”字在《論語》中出現多達109次。舞劇《孔子》的“序”篇,以恢弘而沉靜的執羽舞,表現孔子對“仁”的思考。“仁”是什么?在孔子看來,關鍵是要愛人。《論語?子罕》篇:“樊遲問仁,子曰‘愛人’。”唯有愛,才有仁,才有天下的和平與大同。
第一幕《亂世》,孔子以“仁”上諫,卻遭到“臣”的百般阻撓和羞辱。孔子不屈不撓,堅持弘道,舌戰群儒。其果敢勇毅,非區區只會讀死書的腐儒可比。“士不可以不弘毅”,孔子時代的讀書人,有相當的社會天下的責任擔當。對比孔子,面對時下一些僅僅把教育事業當做謀食飯碗,對工作對學生缺乏溫情和關懷,甚或把教育當做賺錢工具的急功近利的短視行為,我們是否該捫心自問,反躬自省?
然而,仁政的理想在亂世之中,顯得那么的孤獨而不合拍。面對“臣”的叛亂,“公”怯懦驚恐,百姓流離失所,孔子再次踏上逃亡之路。饑餓的難民被“臣”以口腹之需百般戲弄,孔子堅持操守,不受嗟來之食。面對餓殍遍野,民不聊生的悲慘現實,他不禁仰天長嘆:道何在?仁何在?
第三幕《大同》,以美輪美奐的幻境,演繹了孔子理想的烏托邦。杏壇上,孔子弦歌講學,眾弟子虛心受教。大道學說和仁的思想,如和風細雨,如蘭蕙芬芳,使人沉浸而滋潤。《玉人》舞,托玉言道,借玉講仁,表現像玉一樣純潔無暇的道和仁的境界。這是孔子的理想,美好而令人向往,然而因為是夢,在帶給觀眾神圣愉悅的同時,卻有水花鏡月的虛幻感縈繞心頭,使得夢破的憂傷交織其間。第四幕《仁殤》,表現亂世之中孔子大道與仁政的幻滅,是悲劇的高潮。十四年周游列國,披星戴月,風餐露宿,艱難坎坷嘗遍,卻仍是大道微茫。孔子有失落有惆悵,然而悵惘之中卻依然不棄不休,執著追尋那微邈的大道之光。終其一生,孔子問道求仁,把弘道和推行仁政當作不可推卸的己任。這份擔當,使得作為教書先生的孔子顯得偉岸高大,使得師者的職責被賦予了神圣的光環。
時局動蕩,孔子離魯。周游列國,是為了繼續尋覓知音的“公”,推行自己的理想學說,然又何嘗不是身無所安的倉皇奔逃?坎?八暝呂錚?孔子耿耿于懷的是大道和仁政,不敢忘卻的是師者的責任。路途之上,休憩之時,孔子隨時隨地不忘教誨誘導學生。《孔子》把孔子的師者身份演繹得非常充分。對弟子個別講解,因材施教;與弟子探討辯論,教學相長,師生之間,和睦融洽。第三幕的大同幻境中,孔子杏壇之下,撫弦作歌,教化弟子。又浴乎沂水,風乎舞雩,與冠者五六人,童子六七人,詠而歸。這幅藍圖,不正是每一位師者的理想愿景嗎?
《孔子》中,“妃”是杜撰的藝術形象,卻承擔著重要的使命。孔子向“公”進諫,遭到“臣”的阻擾。孔子舌戰群儒,終究仍被阻隔,萬般無奈,心灰意冷。此刻,“妃”出現了,她美麗純潔善良,對孔子畢恭畢敬,以舞問仁,又把孔子的諫書送到“公”的'手里。無奈“公”只對“妃”的美貌感興趣,沉溺美色,無心朝政。“妃”惆悵而失落。把溝通天庭的重大使命交付給弱女子,或許首先是出于舞臺表演的效果需要,但根本上也投射出中國古代人政的脆弱和無奈。漢代以來,華夏政權與匈奴等少數民族的和親之舉,不也是這種痼疾的體現嗎?北宋歐陽修批評昏庸的漢代帝王以女子和親之舉的荒誕可笑,說“耳目所及尚如此,萬里安能制夷狄”?《孔子》中的“妃”,縱然一心向善,尊師問仁,但在戰亂之中自身尚且不保,又能有什么作為?“紅顏勝人多薄命,莫怨東風當自嗟”(歐陽修《明妃曲》)。男權社會中,女子縱然有奇才宏略,終究不過是男性的點綴。“妃”在叛亂中的被欺凌和無助,仿佛是女性悲劇命運的一曲挽歌。而把美好的東西毀滅給人看,使舞劇《孔子》更具有悲劇的撼動力量。
《孔子》中還塑造了一位女子的形象,就是孔子的母親。在孔子連遭挫折的時候,他的母親及時出現,以親情、信任和溫暖,給落魄孤獨的孔子以撫慰和信心。這兩位女性角色的設置,似乎彰顯出編劇對女性的溫情和敬意。
歷史上的孔子,對女性的態度稱得上是冷漠的。《論語?陽貨》云:“唯女子與小人難養也,近之則不遜,遠之則怨。”對這句話的解釋之一,是把“女”當做女性來理解。如果這樣,說明孔子對女性似乎并無好感。這是《論語》中唯一正面提及女性的文字,態度卻是如此。舞劇《孔子》塑造的兩位女性,充滿溫情、母性和正能量,是正義的化身,是愛的源泉,是男性在孤獨無助時的慰藉和支撐。這和孔子的女性觀有著明顯差異。孔子如果泉下有知,不知是否能認同編劇的這種創作意圖?
經過數千年中華文化的演進,歷史上的孔子,已經被賦予太多的內涵,太沉重的使命。因其如此,當我們談論孔子、想象孔子的時候,會聯系到藹如春風、循循善誘、鐵肩擔道,果敢勇毅、萬世師表之類的字眼。而舞蹈是一種身體藝術,要借助形體語言和肢體動作,在音樂、燈光和道具的配合下,以舞動的韻律推動情節、傳達內心,演繹故事。可以說,舞蹈是舞劇唯一的語言,是舞臺上無聲的臺詞。
整部《孔子》的演出,節奏緊湊,色彩鮮明,演員精湛的表演藝術,加上音樂、燈光和舞蹈的高度契合,給觀眾帶來美輪美奐的藝術享受。毋庸置疑,這是一部高質量的劇目。然而,坐在觀眾席上,看著舞臺上飄逸靈動、輕舞飛揚的孔子,我有好一陣子不能適應。當然,演員的表演是一流的,舞蹈功底深厚,角色把握到位,表演細膩精美。令我不能適應的,是舞劇靈動的形式和傳統的孔子形象之間的巨大反差。從現場觀眾的小聲議論和陸續推出的評論文章中,我發現這種困惑不獨我個人為然。“孔子會跳舞嗎”?類似的發問,雖然有些調侃玩笑,卻也應引起我們的思考。大凡一定的藝術形式,應當有它特別適宜的表現內容,或許也會有一定的題材局限。作為一種藝術,在選擇題材、創作劇本的時候,是不是要考慮到其宜與不宜呢?舞劇《孔子》做了大膽的嘗試和探索,也帶給我們許多思考。
最后,若論白璧微瑕,就是劇目中孔子的形象似乎缺少變化,從序幕的倉皇奔逃,到最后的演繹《幽蘭操》,孔子歷經十四年的周游,遍嘗艱辛,其豐富的內心世界應該在演員的表演中得以展現。或許這樣,舞劇《孔子》所塑造的孔子,才是更加血肉豐滿、更加接地氣的孔子。
大夢敦煌觀后感 篇15
法眼觀后感
篇一:未來——《法眼》觀后感未來是我們的所有,未來是成功的背后;未來是我們美好的前途,未來是可以改變的。
未來就在我們的眼前,只要我們認真讀書,不走邪門歪道,不干偷雞摸狗的事,我們就可以擁有一個美好的未來。
我曾經在電視上看到過一擋節目。
《法眼》我空閑之時便會打開電視來**,我看到了這使人怒發沖冠的一幕。
一個16歲以下的男孩,因為他是單親家庭,從小就和爺爺奶奶住在一起。
他不僅不善于學習,而且經常給老師和學生帶來麻煩。
成為了一個人人討厭的學生。
從而走上了犯罪的道路。
1。偷竊2。
群毆他人。
曾幾次被拘留,可江山易改,本性難移還是吊兒郎當的,他奶奶沒有太多的錢給他,他就到處偷,偷了別人的還偷了自家的,沒的偷就到處搶。
所以,我們應該尊重長輩。
要明白一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰時間匆匆走過,我們要努力讀書,成為一個人人愛護的乖孩子。
在生活中,我也曾經聽說過這樣的一件事:一位小學五年級的學生,因為他爸爸犯了罪,就跟爺爺奶奶一起生活。
奶奶爺爺寵愛他,他就特別的放縱。
偷錢到網吧中玩游戲,打電子游戲。
他成了老師心目中的頭號通緝犯,所以他向***學習,經常和別人打架。俗話說,他把打架當作賺錢的好辦法。
還在背后說老師的壞話。
每個人都說他已經無藥可救了,可他自己卻認為這是一種榮幸,能使老師們都這么的怕他。
以上例子我們應該從中吸取教訓,從小就要養成好習慣,不說臟話,不罵他人給爸爸媽媽爭一口氣!此外還要提醒各位家長與爺爺奶奶們,不要寵壞自己的孩子,那樣縱容他(她),是會使他(她)走上邪門歪道的,所以要嚴格的管教好您的孩子!所以您孩子的未來就在您的手中。
篇二:法眼觀后感法眼觀后感這幾天,爸爸陪我看了法制教育片《法眼。
花季花祭》后,感觸十分深刻。
除了教育我們如何正確交友,如何辨別是非,如何增強自我保護意識外,該節目還列舉了許多例子。
告訴我們如何遠離恐怖暴力,讓當代青少年學會在健康、安全、有保障的網絡環境中生活。
其中,令我感觸最深的是花季?花祭之友情現形記:幾位大哥哥在操場上打籃球,不知為了什么,他們有幾個人就發生了打架,一個人用刀刺倒了一位同學,最后被判了刑,非常的后悔;在校園中,很多同學,常常為了自己所謂的義氣,違反校規校紀,互相包庇,打架斗毆甚至做出違反法律和道德的事節目中,有一個原來品學兼優的好學生因為父親的過世而借網絡消愁,可誰知,網絡就像一個無底黑洞,被卷入其中的他就像變了一個人:
長年跌倒后,他經常和母親吵架,養成了逃課、上網吧的壞習慣。最后,他甚至離家出走了。
一位好心的女同學來勸他,但他不但聽不進去,還殺了這位同學。
多么美好的少年時代,但他卻因為沒能把握好自己,而使之變得暗淡無光。
另外,我還看到節目中反映的有一位有著幸福家庭的花季少年,他本以為能快樂地度過少年時代,但毒品這個可怕的東西卻打碎了他美好的夢想。
經不法分子的引誘,他認識了毒品,并吸食了,這一吸一發不可收拾。
漸漸地,他愛上了毒品,經常和違法者約會。
他大手大腳把家里的錢換成了毒品……他為了無情的毒品而將自己的花樣年華交給了禁毒所。
當我看到法制教育專題片時,我的心情久久不能平靜下來,法制教育專題片中的恐怖場景不斷在我腦海中重現。
所以我們要對第一次引起足夠的重視。
因為有了第一次,就會有第二次。
要想讓這些事不出現第二次,那么就一定不要有第一次。
這個道理很簡單,但是做起來卻不是那么容易的事。
第一次不交作業?不要為自己找借口。一定要強迫自己。記住這次不交作業的恐懼。以后再也不要這樣了。
作為小學生,我們應多學些法律知識,記住老師對我們平常的教育,看看每一天有哪些事做的不太合適,今后要多加注意,如果能經常這樣作,我們就會成為一個正直、善良、品德高尚、得到大家認同與尊敬的人。
篇三:法眼致青春觀后感法眼致青春觀后感今天晚上,我看了法眼《致青春一墻之隔》。
一墻之隔講的是一位十五歲的少年小張。
從小父母離異,父親又忙于工作,平時沒有多關心他,在他又需要的時候總是拿錢打發他,久而久之,他養成了學校不專心學習,回家不做作業,整天迷戀游,沒錢了就向父親伸手要錢,當父親不給他錢時,他就想著去向別人要錢,要不到錢,就把人打死了。
讀完這個故事,我覺得這樣的孩子是錯的。小時候,他不努力學習,只想玩。
當沒有錢玩的時候,就想盡辦法去向別人拿錢,拿不到錢最終把人打死了,造成了悲劇,走上了犯罪的道路。
這個故事告訴我們,做為一個學生,我們應該努力學習,專心做作業,幫助身邊需要幫助的人,不僅要考慮玩耍,而且不要因為玩耍而做出錯誤的決定,把自己送進監獄。
今后,我會以這個故事為警示,提醒自己,做為一個小學生,我應該向別人學習。
在學校做一個好學生,在家做一個聽話的好孩子,在社會上做一個守法的小公民。
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