誰執權杖觀后感
發表時間：2025-05-10最新誰執權杖觀后感(模板四篇)。
誰執權杖觀后感 篇1
每一部電影是一種體會，每一次成功都是在于背后的努力付出。當巨老師說給我們看一個公司的電影時，我還覺得這有啥好看的，我覺得大多學生也是這樣認為的，但是老師說了肯定有她的道理。當我看了第一集時，就感受到了公司的力量，令我感觸頗深。下面我從每一集給我的感悟說一下，在大體上說一下， 從公司的力量第一集《公司，公司》看出，公司的兩面性在哪里？公司的目標又是什么？公司集中了人的奮斗、努力，又集中了貪婪，讓人們鋌而走險，而又不斷突破。公司需要在市場中，成長、矯正、自我更新！公司的每位員工都應該充分參與，并為了公司的成功貢獻力量，公司應該持續發展，持續創造收益，公司應該有很強的持續的價值觀，傳遞一種更好的財富觀，為社會盡責任！影響社會、完善社會，讓每個人懂得，交易、分享、平等、透明！公司應該受到尊重！
從公司第二集，我們開始走向市場營銷《市場營銷》，在人類歷史上，它完成了任何一個公司從未肩負過和在今后的歷史中可能也不會肩負的任務。此時，伴隨著工業革命的快速推進，無數個小公司的興起，改變了延續千年的經濟秩序。經濟權利不再是與政治相結合的一種特權。在世人的膜拜和詛咒中，在死而復生的輪回中，告別特權后的公司真正成為財富的創造者。在一個自由的市場中，公司真正成為富民強國的力量。
從市場營銷到致富，就有了第三集《獵富時代》的到來。主要講范德比爾、洛克菲勒等企業家的發展和如何致富的。因此，作為一個優秀的企業家，他認識到了對新興產業的需求。這些產業在當時并不存在，而政府當然不會去創辦這些企業，于是這就成了企業家的事。正如張維迎（北京大學光華管理學院院長）說的：如果個人沒有自由，法律、文化不鼓勵人們冒險，不鼓勵人們創新，這個社會就不可能出現真正的企業家。企業家說:我有權成為一位不尋常的人，我尋找機會 但我不尋求安穩，那將被人瞧不起 而使我感到痛苦不堪，我要做有意義的冒險，我要夢想 ，我要創造。我要失敗 ，我也要成功。我拒絕用刺激來換取施舍，我寧愿向生活挑戰 而不過有保障的生活。我不會拿我的自由與慈悲做交易，也不會拿我的尊嚴去發給乞丐的食物做交易。我決不會在任何一位大師面前發抖，也不會為任何恐懼所屈服。我的天性是挺胸直立，驕傲而無所畏懼，我勇敢地面對這個世界。所以我們學習這樣的精神和品質，才有拼搏致富的動力。 當開始富有之后，應該要學習努力進步。
第四集《進步之痛》應運而生，公司帶來了人類歷史上最快速的經濟增長，也將自己發展成一個超越社會控制的權力組織。伴隨著工業化和城市化進程，各國都不得不面臨一系列社會問題：貧富差距、勞資矛盾、貪欲膨脹、欺詐橫行等等。這是農業社會向工業時代轉型所必須經歷的痛苦，它們并非公司之惡、卻因公司而被加劇和放大。如何在資本擴張和社會公正間尋找平衡？怎樣才能真正保護個人的權益？公司和社會、和個人該如何相處？該集圍繞19世紀到20世紀初經濟發展帶來的尖銳社會矛盾，通過普爾曼公司鎮、美國西部無煙煤礦、芝加哥肉類托拉斯和福特汽車公司中發生的一系列故事，關注公司、政府、社會如何認識進步之痛，如何尋求破解之法。 當我們進步的同時，時時刻刻也會遇到危機，遇到挫折，所以第五集就是《危機時刻》，金融市場支撐下肆意馳騁的公司，無邊的自由里自我膨脹的公司，終于在繁榮之后遭遇了前所未有的經濟崩潰。累積的問題在20世紀30年代爆發，
一次席卷整個西方世界的經濟危機，給公司的發展帶來了一次深刻的教訓，也由此而改變了人們對市場經濟的認知。公司為何會引發災難？究竟誰能夠拯救場？當市場自我調整的機制失靈，政府對經濟的干預成為市場之手以外的另一種力量，但政府權力的邊界又在哪里該集圍繞30年代經濟危機的產生和解救，通過觀察美英等國公司在危機前的商業狂歡、危機爆發之初各國政府的貿易保護、美德大公司對政府救行動的不同反應等，探討政府、公司和市場的關系。
第六集《誰執權杖》隨著公司規模不斷擴大，傳統家族企業一人當家的模式受到了挑戰。20世紀30年代，職業經理人逐漸登上公司的舞臺。二戰后，所有權和經營權分離的現代企業制度為美、歐大公司普遍采用，由此帶動了公司組織結構的變革和管理科學的興起。管理是否能讓公司實現“無限大”和“萬年長”的夢想？經理人制是否是一勞永逸的制度安排？而當股權分散在成千上萬的股東手中時，誰能來制約經理人的權力？
當真正遇到危機時，才會有自己獨特的一面，就好會各路爭鋒，第七集 《各領風騷》，誕生于歐美的公司來到東方后，逐漸改造和重塑了東方傳統的社會文化；與此同時，東方文化也在對舶來的公司制度進行消化、篩選、變革和創新。文化的沖突、融合、再生，造就了獨特的日本公司。世界也從日本公司的成功中發現：在制度和理性之外，惟有文化能調動人、激勵人、凝聚人。日本公司是如何從東西方文化中汲取能量的？文化如何助日本公司登上世界之巔？究竟什么樣文化更有利于公司保持持續的競爭力？
第八集 《創新先鋒》在所有的公司中就有了創新，從19世紀的德、美大企業工業實驗室，到20世紀后期硅谷高科技公司的興起；從阿司匹林、尼龍，到晶體管，公司已成為人類新知識、新技能的重要創造者。在二戰后的和平發展時期，當科技競賽成為各國競爭的新戰場，公司引領的創新成為世界舞臺的新劇目。公司為何能成為創新的先鋒？日本公司的科技追趕為何在短期內成效卓然？美國公司憑什么再次超越？印度公司又因何而成為科技創新的有力競爭者？
第九集 《本土雄心》，就寫了這，從官督商辦到全民下海，從國家壟斷到自由競爭，從中央計劃到市場主導，和所有向市場經濟轉型的國家一樣，中國公司歷經了發展模式的一次次試驗和修正。改革開放后，隨著個人的創造力得以解放，法治社會逐步建立和完善，中國公司開始了真正的成長。對于每一個渴望富裕生活的普通中國人，公司到底意味著什么？對于每一個渴望強大的中國公司，什么樣的空氣和土壤是它們最需要的？ 該集以近代以來中國的幾次“公司熱”為線索，通過公司在中國曲折發展的歷史和現實，及其在中國轉型為新興市場國家中所起的重要推動作用，探討堅持走市場經濟之路、實現富民強國之夢的主題。
地球無邊，公司無限，第十集，《地球無疆》解開帷幕，自誕生起，公司從未改變向外的姿勢。天災或是戰火，政治鴻溝或是文化差異，都不能阻擋它與生俱來的沖動。20世紀90年代開始，經濟全球化進程不斷加速，跨國公司無疑是最重要的推手。公司自身的樣態和理念也在隨之改變：資源全球配置，互聯網帶來空前的商業民主。但全球化時代的第一次全球性危機，再次把關于公司的種種問題擺在世人面前。處于矛盾、機會、合作、分歧中的公司，將會走向哪里？
每一集都給我們一個道理，它將在世界現代化進程的背景下。
公司能擴展一個經濟單位所能掌握和支配的資源、分散商業活動的高風險。公司凝聚了生命個體，讓它變成強大于任何個人的經濟動力。公司使得血緣、地緣聯系之外的陌生人之間的合作成為可能。
公司實現了人類經濟生活的一個新篇章。
今天，公司的力量已滲透到人們工作和生活的方方面面。公司無處不在。公司讓人愛恨交織。公司似乎身不由己。
誰執權杖觀后感 篇2
日前，電視劇《人民的名義》開播，當天，《人民日報》連續發布兩篇文章，其中包括一篇頭條，對《人民的名義》評價道“‘潛心八年，六易其稿’、‘一部反腐高壓下中國政治和官場生態的長幅畫卷’。這些印在同名小說《人民的名義》腰封上的推薦語，讓你難以忽略它的分量。”“我們真的太久沒有看到反腐題材的電視劇了。”不難看出，《人民日報》對電視劇的稱贊，不僅源于電視劇本身精良的題材選擇和制作，也源于觀眾對該劇的呼聲。
藝術源于生活，又高于生活。藝術也是一個社會發展水平的集中展現，也是對一個時代的展現。抗戰時期，落后的舊中國的藝術更多的是喚起民族覺醒，團結一心打贏抗日戰爭，對舊制度害人的抨擊，反映人民群眾對新生活的渴望;而新中國建立以后，歌頌黨的歌頌新政權的歌頌解放軍的文藝節目比比皆是，凸顯了廣大人民群眾對新政權的擁護與支持，對黨和人民軍隊的支持。文革之后迎來了改革開放，藝術更多地反映文革中的種種丑行，以及改革開放給人們生活帶來的巨大變化。《人民的名義》則是在以后，首播的反腐大戲，而這個是繼反腐小品、反腐對聯、反腐話劇之后，有一藝術形式表現反腐。
藝術源于生活，有服務于生活。一個藝術形式能否流傳下去，主要觀其能否為廣大百姓生活服務。《人民的名義》熱播，正是對當前黨中央力推的“打虎拍蠅”反腐的集中體現，一方面說明廣大民眾對待腐敗問題的痛恨，對待腐敗問題的厭惡;另一方面也反映了廣大民眾對持續深入推進反腐的良好愿望。衛視聯播受熱捧，更加體現了藝術源于生活而又服務與生活的特點，也是文藝緊跟時代步伐的體現。只有百姓愛看，衛視才可能聯播;群眾若不喜歡，便很難在為使強檔連播，這也從一個側面說明民眾對中國政府強力反腐的高度認可和擁護。
文藝只有與時俱進才有生命力，只有植根于人民群眾才有創造力。只有創作出反映時代潮流發展的文藝，才能彰顯廣大藝人的責任擔當。“”以來，黨中央以“壯士斷腕、刮骨療毒”的決心和勇氣，實施“打虎拍蠅”式的反腐，黨的以后近五年的時間里，共處理省部級及以上干部211人，數量遠遠超過過去30多年，其中不乏正國級、副國級干部，而《人民的名義》對此也毫不避諱，直指“副國級”干部。當然，反腐劇開播，一方面給廣大群眾情緒的宣泄，更重要的另一方面也更是要給干部一個警示教育，當然能否借此達到一個更高的藝術境界，還得觀后效。
誰執權杖觀后感 篇3
“久經滄海難為水”，但一部電視劇能讓我產生驚悸的感覺，今個，真有了。m.wz2.com.cn
早餐時忍不住徑向夫人特別推介，“你有空好好看看，這是我從未看過的最好的反腐電視劇，如現實中的真人真事跡近無二，而且全是知名演員主演，聽說群眾演員大部分是江蘇檢察系統的人。”
就算是普通人，就算我們不是公職人員，我們也要從中吸取教訓，接受啟發，吸收正能量，以一種積極向上的正能量的心態對待生活和工作啊。
昨晚小兒吃了一個咸鴨蛋，掏空了里面的蛋黃，扔在桌上，凈留下蛋白。
我是忍不住嘮叨開了。“兒啊，我和你媽媽最開始吃的第一餐飯是炒白菜就米飯。能不能不要浪費啊?”當時我想到我自己的父母那時節一掛肚肺一家六七口就挨過年的光景。沒曾想兒子明顯不接受批評，只見他指指旁邊他母親的飯碗。我順眼看去，見到基本上和兒子差不多一個樣的掏空咸鴨蛋也殘存在那只碗里。我默不吱聲。還怎么吱聲?
日子好了，我們不僅要自己保持住我們的本色，還要多方面教育好我們的孩子，包括不能浪費。他們的人生路，還早著呢。以小見大，大環境的染坊，我們沒有太大的力量屏蔽掉，但我們自己的小環境，我們得做好孩子的榜樣，教育好孩子要有明辯是非的能力啊。
候孩子回他自己的房間繼續做作業，我站在正在刷鍋洗碗的夫人邊上說叨此事，夫人羞愧的回首一笑，外加一聲嘆息的檢討，“唉，蛋白確實太咸了。但還是做成壞榜樣了。”
因為這樣的結果，做父母的自然需要檢討，但做兒子的，也自然應當在眼前看到的聽到的物事面前，有正確選擇的學習模仿，而不是抱著“人家能那樣，我就能這樣”的態度。這樣的態度肯定是不對的，最終，還會害了自己對于人性中正能量的堅持。
我們也必須要承認，但凡是人，人性中定有一定的或多或少的陰暗面，包括還有“丑惡”。有必要否認這一定嗎?管真真的能否定得了的嗎?但正因為社會必然是前進的，社會環境自然會要求所有人符合社會和自然發展的規律，包括不能違反現行大環境所定下的公序良俗和相關的法律法規。否則，你就會被這個大環境淘汰出局。那后果一定是極凄慘的。
但有多少人，特別是那些位高權重者，如何能果如他們站在臺上所宣稱的那樣“謙卑謙卑再謙卑?”特別是那些官爺，如何能扼殺自己內心的魔鬼，控制住自己的貪欲，在如今如此這般如大染坊一樣的環境中，能抗拒誘惑、能跳脫出自己人性的弱點潔身自好呢?
有些東西，即或真爛了，也不需要隱諱，更沒必要忌醫。坦誠面對、下決心加大力度、果敢處置是必須的。而《人民的名義》這個好劇，來得太及時了，這部劇真正把現實中的腐敗及打擊這個腐敗的過程通過當今中國各路知名演員的努力演繹得氣勢磅礴，石破驚天!
這部劇，活脫脫一部現代版官場現形記，盡顯官場生態。
誰執權杖觀后感 篇4
《公司的力量》確實是一部很好的紀錄片，透過學習觀看，百感交集、受益匪淺，上方簡單雜談了文化和創新，其實還有很多意猶未盡。
比如，片中第七集《各領風騷》中說，“1910年3月16日，從事實業20余載的澀澤榮一迎來了70壽辰，他最喜歡的生日禮物是一位企業家送來的一幅畫，畫作中的4件作品寓意了他一生的追求：象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的紳士帽、意指商業活動的算盤、修習倫理道德的《論語》。受此啟發，沼澤榮一開始撰寫著作《論語與算盤》，數十年的政商經驗告訴他要改變輕商賤利和權力本位的風氣，務必在日本傳統的儒教思想和資本主義之間找到一個適當的結合點。”
“沼澤榮一從東方的儒學傳統中為經商找到了高尚的動機：經商不是為了個人，而是為了社會，(讀后感)這不僅僅同理想人格
沒有矛盾，而且還是實現理想人格的最佳途徑，正所謂公益即私利，私利能生公益。這一解釋賦予了商業活動新的好處，進而改變了日本社會的價值觀。”
早稻田大學政治經濟學教授屈真清教授評價說，“這是現代版的《論語》，闡述了作為經營者務必具有的觀念，從福澤諭吉和沼澤榮一開始，人們有了這樣一種觀點，在追求金錢的同時，如果失去了人心、精神和和諧就很危險了，這正是沼澤榮一著作的主要觀點。”
由此，我還有兩點心得體會：
一點是中國的孔孟之道、儒家觀念在日本乃至世界商業領域廣受歡迎，那么，作為國人，更就應崇尚儒商文化，并將之發揚光大。
還有一點是，透過學習觀看《公司的力量》，讓我堅信，公司必將是社會的中堅，其力量無與倫比、不可低
估;作為公司員工，就應融入到公司團隊之中，和公司同舟共濟、共同發展，在公司的力量得以彰顯的過程中成就自我的夢想。 作為大全人，為自我沐浴在“有容乃大、和諧為全”的企業文化氛圍之中，不斷成長與發展，對此深感榮幸;并將時刻銘記公司“全球大業、百年大全”的企業愿景和口號，由此，更加堅定了為之奮斗的信心和決心。
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