國魂紀錄片觀后感
發表時間：2025-04-262025國魂紀錄片觀后感（錦集8篇）。
國魂紀錄片觀后感 篇1
當老師發下一張電影票，我深深地產生好奇心。“國魂”是什么意思？我立刻向同學借來字典，“魂”字介紹中，卻沒有“國魂”二字，我便迫不及待地又把字典翻到“國”字介紹，可仍是沒有“國魂”二字，我呆了，真想問老師，電影院是否印錯字？可是最終還是沒有說出口。
好奇心讓我情不自禁地與爸爸、媽媽一起到電影院看電影，電影中的“國魂”并沒有印錯，電影還說《辭海》里沒有“國魂”這個詞，可實際上是存在的，這分明是沒說，我氣了，真想離開電影院，可幸好我沒離開。
電影漸漸地介紹了我國抗日、美戰爭時的英雄人物。在小時候的我心中只充滿好奇、幼稚，那是我認為英雄只有男的，絕對沒有女，可看到影片中的向秀麗，讓我驚訝無比，她竟然整個身子側臥下來，截住流向金屬鈉的燃燒著的酒精，灼熱的酒精滲透了她的全身衣服，她咬緊牙關忍受著巨痛。與烈火爭奪每分每秒的時間。當車間領導和工人們趕來撲滅她身上的火時，她在昏迷中還說：“快，快搶金屬納！別管我！”向秀麗同志用自己的生命，防止了一場嚴重的事故，保護了人民的生命財產。我想，她一定有偉大的革命精神，這事若放在一個普通人身上，在生命與財產中必定選擇了生命，可向秀麗同志卻并非這樣想，她心中只想到國家集體的利益，忠心為國，更不會想到貪圖富貴！
如果突然有個人問你：現在你吃得她好嗎？你一定會說：“很好，每餐都可說成大魚大肉呢！”那么你吃飯時，有時會把米飯掉在地上，你胡撿過嗎？大部分人會說：“不會”可是當你浪費糧食的時候，是否想過楊新宇同志？他十幾天冒著風雪與敵軍奮斗，在敵人眼中，楊新宇已成了他們的眼中釘！可是，當時，楊新宇同志并沒有任何糧食。在他英勇犧牲后，敵人割開他的肚子時，令敵人萬萬想不到的是，在楊新宇同志肚子里只有幾條樹根，找不到一顆糧食。是什么支撐著楊打擾宇在饑寒交迫的環境下與敵軍奮斗十多天，那就是心中有為實現共產主義理想信念和革命事業精神。
看了電影后我深深體會到古代英雄們的偉大精神與意志，永遠激勵著我前進。我還知道現在的新中國，是求之不易的。讓多少英雄犧牲，讓多少人民強忍喪親之痛。可是由此至終，誰也沒有放棄。如果沒有古代的英雄，就可能沒有我們現在的中國了。所以我們一定要永遠牢記英雄的精神，珍惜現在的幸福生活和學習時間，長大后為祖國的繁榮昌盛而努力學習和工作，使偉大的祖國永遠和平和強大。
國魂紀錄片觀后感 篇2
《國魂》填補了具體、形象、直觀宣傳社會主義核心價值觀的空白，滿足了廣大人民群眾“有圖有真相”地了解社會主義核心價值觀的精神需求。
黨的十八大以來，全國上下都在大力宣傳社會主義核心價值觀。近日，3集電視專題片《國魂》在央視播出。該片填補了具體、形象、直觀宣傳社會主義核心價值觀的空白，滿足了廣大人民群眾“有圖有真相”地了解社會主義核心價值觀的精神需求。
社會主義核心價值觀的基本內容是富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。如何用電視手段解讀這12個詞24個字，讓觀眾在短短3集的篇幅內能對社會主義核心價值觀有更深刻的理解，的確很難。不過，看過《國魂》，筆者受到了深深的觸動，沒有想到該片能夠拍得如此生動、鮮活、接地氣。
社會主義核心價值觀被稱為“國魂”，這個比喻非常精確。一個國家不可能沒有靈魂，人民不可能沒有信仰，而社會主義核心價值觀就是我們的國魂和信仰。看《國魂》，找回信仰，找回價值觀，找回生活的意義。《國魂》不愧為社會主義核心價值觀的形象讀本，不愧為人民群眾理解社會主義核心價值觀的生動指南。該片有許多可圈可點之處，值得一看再看。
一是構思巧妙，結構合理。該片分為上中下3集，分別從國家層面(富強、民主、文明、和諧)、社會層面(自由、平等、公正、法治)和個人層面(愛國、敬業、誠信、友善)對社會主義核心價值觀進行了解讀和闡釋。
二是采用觀眾喜聞樂見的方式，通過基層一些有血有肉的故事高度凝練12個詞，讓觀眾在欣賞中獲得啟迪，感受價值觀的力量。該片基本沒有采用傳統的專家解讀的方式，而是讓老百姓唱主角，讓老百姓說真話，講述老百姓的故事，深入體現了社會主義核心價值觀與老百姓的密切關系，增強了思想性、觀賞性和藝術性的統一。
三是用故事架構靈魂，拍成了一部由大量故事構建起來的有情感、接地氣的片子，每一集又有各自的基調。上篇對富強、民主、文明、和諧的闡述，敘事風格主要以“振奮”為基調;中篇對自由、平等、公正、法治的闡述，敘事風格主要以“溫暖”為基調;下篇對愛國、敬業、誠信、友善的闡述，敘事風格主要以“感動”為基調。這樣有分有合，既貼近所要闡述的內容，又在多樣化中體現統一，避免了單調乏味和說教意味。dsBJ1.Com
四是解說詞言簡意賅，有力量，又富有極強的哲理性。社會主義核心價值觀12個詞24個字，表面看起來不難理解，但實際上要說清楚也沒有那么容易。該片有許多解說詞感染力極強，往往能夠鼓舞人心、振奮精神。尤其是寥寥幾句，就能把復雜的問題概括得簡單而有內涵，堪稱電視專題片解說詞的典范。
國魂紀錄片觀后感 篇3
我自認為自己是一個典型的實用主義者，在感性與理性之間進行著思考和生活，缺乏幻想和想象。我看東西經常會把故事情節與現實或歷史對照起來讀，也正因此春節期間看到央視在播《玄奘之路》的記錄片時，激起了我極大的熱情，畢竟《西游記》是植根于每個中國人內心的經典，通過與真實歷史人物和事件的聯系，再看《西游記》或許能給自己一些現實的啟發。
玄奘所著的《大唐西域記》和其弟子所著的《三藏法師傳》是本部紀錄片所依據的重要史實資料。看這部片子，更多是被歷史人物信仰驅使下的堅持所打動，不僅經受八百里大漠和雪山等險惡自然環境的考驗，而且要與不同民族、身份和信仰的人交流溝通取得支持。
《西游記》中的一些傳說與《大唐西域記》中的描述不謀而合，白馬馱經、經書落水的故事情節，石磐陀與孫悟空的人物形象。玄奘西游所行記錄不僅啟發了吳承恩，而且更為重要的是影響了中外學術和歷史界，帶給后人巨大的精神感召。
玄奘沿古絲綢之路踏上西行求經的道路，他是“運用語言的大師，描繪歷史地理的能手”，是探險家，但他更重要的身份是文化使者，在“輸送財富”的絲綢之路上“傳播信仰”。古印度的歷史因玄奘的記錄得以重建，同時《大唐西域記》更加堅定了唐太宗重建絲綢之路新秩序的信念。
一個僧人不僅在弘揚佛學事業上起到承前啟后的巨大作用，而且對國家、對國與國之間的文化交流起到如此深遠的影響。我們應該感謝《西游記》，是它讓我們有了與真實歷史人物接觸的沖動。
而同時，當看到英國考古學者斯坦因自稱是玄奘在天之靈，欺騙看守墩煌的王圓箓掠走莫高窟大量珍貴文物時，內心一陣悲涼。
文化是一個民族的靈魂，傳統文化是一個民族的根和精神支柱。看今日中國之傳統文化，反而在臺灣、日本和韓國等地方得到了好的繼承，我們身邊好多傳統和手工技藝等在逐漸丟失，如果這是經濟社會轉型必經之痛的話，我們希望這種陣痛之后是傳統文化受尊崇。
傳承傳統文化需要一個個像玄奘一樣的堅守著。
國魂紀錄片觀后感 篇4
星期五的班隊活動課上，班主任張老師給我們觀看了大型紀錄片《水問》。攝制組走遍大江南北，各種荒無人煙的地區，展現了城鎮生活中節水的困境，展現了華北地區觸目驚心的水源難掘的調查結果，展現了世界級水專家對水源匱乏的深層次解剖。
古人說過：“生于憂患，死于安樂。”我們既然要面臨這不可避免的災難性問題，為什么不去勇敢面對呢？
水問題與其他生態問題一樣，資源是有限的，可是我們貪婪的索求卻是像黑洞一樣無法填充的，這是每個國家必須面臨的問題，中國也不輕松。從遠古時期四處為家，到現在工業化，經濟高速發展，大自然成為了我們的索取對象。這樣高速的發展，大自然是承受不了的，遲早有一天會枯竭殆盡。然而大自然已經開始哭訴：有千湖之縣美稱的瑪多搬遷了，世界第四大淡水湖——咸海也失去了一半。數年來，我國為改善水資源缺乏、消耗了大量的人力，財力，而水源泛濫之風絲毫不改。我認為，各政府應該加大對節約用水的宣傳力度，做到人人皆知，人人落實。把人們浪費水資源的壞習慣徹底端除，成為社會焦點，議論熱點。畢竟我們同住地球村，我們的生命源于水，合理取用生命之水、節約水資源人人有責，人人做之。
為此，我國的每一個公民都理所當然地應該節約水資源，保護水環境，改善萬物賴以生存的生命之源，這是我們的公職。
國魂紀錄片觀后感 篇5
沖天,什么沖天？飛機、豪氣、青春、國家要沖天。沖破那戰爭的重重霧靄，只為見到家國復興那一輪明日。
從這拍攝手法來看，由史詩照片，紀錄片，動畫片，旁邊等等組成。動畫片的加入非常的有新意。使得影片平滑。給予人們想象提供了平臺和依托。畢竟我們沒見過空戰場面，更不能揣摩飛行員的心里。動畫片+旁白，使人舒服而又適宜的。
飛行員，是高大上的，對我們來說。健康的健美的外形，優沃的收入，無一不是吸引人的。如片尾一位抗日飛行員的女朋友說的那樣：“我很羨慕你在天空，覺得離上帝比較近，卻沒有死亡的幽谷。”而飛機那窄窄的艙室不就是飛行員們的幽谷么？是別人的也是自己的。
從抗日空戰一隅可見，我們的中國為抗日貢獻了大批的年輕人，一批一批的。他們不恐懼的么？有一位說過“我們在遠離極遠的天空中我們的痛苦和喜悅只有我們自己孤單的享受。同時在痛苦的事向我們圍攻時，不容許我們去回憶和思索任何一件事”包括死亡和恐懼。也許有的，那也許在無數個零星的夜中的，那是怎樣的煎熬，和怎樣的男子漢呀。
他們是英勇的，他們擊落的、擊毀的1200多架敵機與自生近1000架飛機的損毀便是他們的豐碑。他們是機敏的，有周志開以一敵八，帶走三架敵機而自己未亡的戰績。這大概也是中國精神的一隅吧。
國魂紀錄片觀后感 篇6
作為一個生活在和平時代的80后，我雖沒機會經歷過那些戰爭，沒有經歷過那些混亂的時代，但在小時候經常會聽爺爺講那些兵荒馬亂的年代，所以我對戰爭也是深惡痛絕，但我也知道，有些戰爭我們不得不參與，有些仗我們國家不得不打。比如抗美援朝戰爭，這場爆發于朝鮮的戰爭夾雜著以美國為首的帝國主義的陰謀，也讓我國的熱血男兒，血灑異國他鄉。
在殘酷的戰爭年代里，我們的精神支柱是為了美好的明天而戰斗，甚至可以犧牲，這在如今聽起來似乎像是口號，但是，那個時代的人呢，只有這樣美好的理想，才能做到一切行動聽指揮，黨指哪里就打哪里。從來沒有想過失敗，一直充滿了勝利的信心。我們不能親歷戰爭的殘酷，不能親歷抗美援朝的艱辛，我們如今的和平都是有無數英雄負重前行，這些英雄值得我們銘記，值得我們為他們的英雄事跡喝彩。
抗美援朝，保家衛國，一個激蕩時代的口號，深刻反映出中國人民的家國情懷、愛國精神。朝鮮戰爭爆發后，以美國為首的聯合國軍悍然派兵進行武裝干涉，侵犯中國東北邊境領空，大舉向中朝邊境進犯，嚴重侵犯中國主權、威脅中國安全。保平安，為祖國，就是保家鄉，中華好兒女高舉愛國主義大旗，團結一致迎戰野心狼。
- 讀書筆記吧小編精心推薦:
- 紀錄片觀后感?|?紀錄片《國家》觀后感?|?冰雪紀錄片觀后感?|?紀錄片《盛會》觀后感?|?紀錄片觀后感?|?紀錄片觀后感
正是中國的統一，中國人民的團結一致，才讓我們能獲得抗美援朝的勝利。而《為了和平》這部紀錄片讓我們重新回憶起，志愿軍那神一樣的存在，他們在那樣的條件下，卻依然部畏懼、不動搖，已經超越了認知！他們都是最可愛的人，那些逝去的英雄！
國魂紀錄片觀后感 篇7
該片分上中下三篇，分別從國家、社會和個人層面對社會主義核心價值觀進行了解讀和闡釋。片頭統一采用海采方式切入，通過對不同地區、行業、職業的群眾進行現場采訪，體現社會主義核心價值觀是當代中國價值觀認同的最大公約數。在總體拍攝風格上突出鮮活、生動、接地氣的特點，采取故事化情節和夾敘夾議的方式，讓觀眾在欣賞中獲得啟迪、感受價值觀的力量。
上篇主要展現社會主義核心價值觀在國家層面的價值要求。全篇貫穿實現中華民族偉大復興的中國夢這一鮮明主題，簡要介紹了社會主義核心價值觀提出的歷史背景與過程。分別對富強民主、文明、和諧進行了闡述。在敘事風格上主要以“振奮”為基調，運用大量鮮活生動的案例、國家經濟社會發展成就的畫面和具有啟發意義的解說詞，為廣大觀眾營造一種國家好、民族好、大家才能好的視覺氛圍，激發廣大觀眾內心深處對于國家富強、民族復興、人民幸福的渴望和共鳴。
中篇主要展現社會主義核心價值觀在社會層面的價值要求。全篇貫穿讓全體人民感受公平正義陽光這一主線，分別對自由、平等、公正、法治進行了闡述。在敘事風格上主要以“溫暖”為基調，運用眾多小人物的小故事、簡潔明快的畫面和娓娓道來的解說方式，讓觀眾在細節中感受國家為建設自由、平等、公正、法治社會而進行的努力，以及由此帶來的老百姓生活實實在在的變化。
下篇主要展現社會主義核心價值觀在公民個人層面的價值要求。全篇貫穿每一個公民自覺踐行社會主義核心價值觀這一主線，分別對愛國、敬業、誠信、友善進行闡述。在敘事風格上主要以“感動”為基調，運用先進典型和平凡人物的感人事跡和畫面，電視散文的解說方式，帶領觀眾進入到人物的故事和場景中，讓觀眾感受榜樣的力量，引發情感的共鳴。
《國魂》的拍攝和播出，是社會主義核心價值觀宣傳教育的一種很好的方式。這一專題片所采取的呈現方式本身告訴我們，社會主義核心價值觀不是高高在上，與民眾無關的干巴巴的12個詞，相反，它與每個人息息相關，它就在我們的身邊，滲透在每個人的日常生活中。也正因為如此，社會主義核心價值觀教育不能僅僅是停留在自上而下的宣傳上，不能僅僅停留在12個詞的記憶上，相反，它更需要民眾自下而上的自覺認同，需要內化于民眾的心、外化于百姓的行。用百姓聽得懂的語言，樂于聽的方式講述自己身邊的故事，這是引導民眾理解、體悟和踐行社會主義核心價值觀的頗佳途徑。
魯迅先生曾說過：“自古以來，我們就有埋頭苦干的人，有拼命苦干的人，有舍身求法的人，有為民請命的人這就是中國人的脊梁!”是的，中國人的脊梁雖然表現得那樣平凡，那樣的樸實，但卻不缺乏精神的充實，思想的崇高。載人飛船發射成功，舉世矚目;奧運賽場上嘹亮的國歌一次次響起，又令世人刮目相看。
通過這部紀錄片，我深深地感受到了先烈們對祖國無限的忠誠和熱愛。還有，我們今天的幸福生活是多么的來之不易啊!所以，每當我抬頭凝望高高飄揚的五星紅旗，就想起先烈們灑在祖國山河上的熱血;每當我低頭看到胸前鮮艷的紅領巾，就想起我在紅旗下的誓言：準備著，為共產主義事業奉獻出一切力量!時刻準備著!
國魂紀錄片觀后感 篇8
這次在上電視作品選講課的時候，我們集體觀摩了焦波導演的《鄉村里的中國》。第一次接觸到焦波是在我上高中的時候，室友從網上找來他的作品《俺爹俺娘》和我一起分享。最后室友說：“拍得真好。”
當時我們都忙著備戰高考，所以我也只是僅僅慨嘆了一番便沒了下文，不曾想上了大學竟也能和焦波的其他作品有接觸。
整個《鄉村里的中國》記錄了農村人在一年的生活，由中國的二十四節氣作為全片主線線索穿插在內，講述了以農民杜深忠和他身邊的鄰里鄉親為主角的故事。這個攝制團隊除了焦波導演以外，全部都是剛畢業的大學生。正是這么一幫人，為我們展現出了農村生活的真實畫卷。
其實要論鏡頭和拍攝手法，這部片子的拍攝技術沒有那么高超。但它采取了全程跟拍的模式，鏡頭前的村民不掩飾，不做作，即使面對鏡頭也還像平時一樣生活著。正因如此，它的真實、樸素才能打動屏幕前的觀眾。
在影片中，主角杜深忠無疑是整部片子里引人注目的焦點。他和其他的農民有著明顯的不同，他有文化，有理想，有抱負。有很多專家在看了這部片子之后都有評價說，杜深忠說的話，任哪個編劇也寫不出這么好的臺詞，哪個演員也演不出這樣的神態。他喜歡寫毛筆字卻買不起宣紙，喜歡彈琵琶卻不得不花費將近半年的收入。他對兒子說，“這二畝的貧瘠土地養不了人”。我們從中能感受到，一個平凡農民對外界的向往和希望兒子能有一個好歸宿的期盼。
盡管這部片子的主題是鄉村人一年的生活，但為了拍好這部片子，焦波和他的團隊在農村，與這些農民共同生活了一年多的時間。這一年多的時間里，農民們的生活也能反映出我國農村現存的許多問題。比如，城市里經常在農村里砍樹搬過去搞綠化，用杜深忠的話說，“剜大腿上的肉往臉上貼”。我們都只注重城市的面子工程，卻忽視了農村的資源問題，這話從農民嘴里說出來，讓人感覺更加深刻了不少。
總之，《鄉村里的中國》為我們展現出了近距離的農民們的生活，并且從各個角度都揭示了一些我們容易忽視的問題。它平易近人，所以才能感動無數的觀眾。它樸實無華，所以意義才無比深遠。
- 為了您方便瀏覽更多的國魂紀錄片觀后感網內容，請訪問國魂紀錄片觀后感
