相信大家都或多或少接觸過作文吧，作文，通常考察學生們的日常事物和文學的積累程度。很多人寫出來的作文總是干巴巴的，一篇優秀的高分作文是非常引人注目的。一篇優秀的高分作文是怎么樣的呢？以下是小編為大家收集的“文化自信作文高中作文900字精選10篇”但愿可以給你帶來幫助。

文化自信作文高中作文 篇1

中國，一個泱泱的文明古國，五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址，無一不是我國優秀傳統文化的重要組成部分。中華民族的優秀傳統文化是民族的靈魂，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。因此，傳承優秀傳統文化，方能屹立世界民族之林。

傳承優秀傳統文化詩愛國主義精神的表現。隨著外來文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的一份子，我們都應義不容辭地傳承優秀傳統文化。但是，現實往往卻是相反的。正當外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時，我國的國民部對國語學習不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”、“哈日族”等。這實在是令人揪心。因此，傳承優秀傳統文化是刻不容緩，任重道遠的。我們可以通以網絡傳播和學校教育等方式向社會宣傳我國優秀傳統文化，引領人們走回正確的文明思潮，讓愛國主義精神在每一個中華兒女心中回蕩。這樣，優秀傳統文化才得以傳承，民族才得以強盛，華夏文明才得以延續。

傳承傳統優秀文化才能更好地建設精神文明家園。從古至今，從流傳萬世的儒家思想，到風騷一時的唐詩宋詞等，無一部深深地影響著華夏兒女；還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風采，一切的一切，都需要我們每一個華夏兒女去維護，傳承和發揚。以至可以更好地建設與當代發展一脈相承又與時俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒，難道我們還要重演“端午節被搶”的悲劇?因此，這就需要我國傳統文化不斷深入發展。

傳承優秀傳統文化需要重視文化遺產的管理，隨著城市化進程的推進，一些文化遺產受到破壞，如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運；沉淀幾百年的“晉翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具；故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及，專門籌建國家控股公司對之進行保護等。因此，我國應建立和健全文化遺產管理機制，優秀傳統文化的傳承才得以保障。只有政府對文化遺產進行合理地管理，使其保護制度化和規范化，我們才能更好地傳承華夏的優秀傳統文化！

在外來文化不斷沖擊的今天，我們華夏兒女應該理性地面對世界多樣的文明，取其精華，棄其糟粕，才能讓優秀傳統文化保持旺盛持久的活力。行動起來吧，傳承中華民族的優秀傳統文化，讓華夏文明薪火相傳，延續千秋萬世，實現文化自信。

文化自信作文高中作文 篇2

文化曾經的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。

歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛。而如今，經歷過近代那場持續一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發活力，為什么經歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創新啊，只是有些人不曾發覺罷了。就拿漢字來說，經歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那么生活中會平添多少不便！

其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰！造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產豐富的天朝大國"，讓無數的西方人神往。擁有著這樣優秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發出多么大的威力。

孔子學院在全球多個國家開辦，無數的外國人慕名進入；"中國年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有GDP支撐的國家，又能在復興之路上走多遠！

我們要不斷發揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名高中生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次閃耀世界！

文化自信作文高中作文 篇3

在現代人的生活中，端午節只是為了吃一次粽子，中秋節似乎只是為了吃一塊月餅，春節似乎只是一個長長的假期，濃濃的傳統文化氛圍已蕩然無存了，有誰會去關注曾經屈原留給我們的感動，有誰會在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋時節有有誰去關注那輪孤獨的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走；春節期間，有能有多少人記得許多美好的習俗，而現在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代，許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日，它們現在都沒人冷落成這個樣子，其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉！我聽見傳統文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無奈，還有的是對我們的期望。

當聽到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產時，我想每一個中國人都震驚了，在震驚的同時，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節，我們的傳統節日，怎么就成了他邦異族文化遺產?我們于是開始反思，我們何時認真的對待過傳統文化，只有在別人將我們的文化遺產搶走，我們正在失去的時候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢！

面對這愈來愈多的傳統文化消失的現象，我們想到了保護，正如最近才頒發的新的節假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統節日列入其中，以后，在這些節日里就會有一天的假期，我只希望保護能起到效果，而不是傳統節日變成了純粹的假期。

在我看來，保護不是挽救我們傳統文化的根本辦法，而更在于發展。在于人們對待傳統文化的態度！只有發展了才更有生命力，只有發展了才能長久不衰。但是發展是合理的發展，如果是盲目的隨心所欲的發展我們的傳統文化，我想著只能加速他的滅亡！傳統文化不會因為個人的保護和發展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會的力量，眾人的保護和發展才能給傳統文化注入更多的生命力！

多么希望傳統文化不會再哭泣，而是在于現代文化的碰撞中微笑前進！

真的希望在端午節的時候，我們能再一次聆聽屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發展的習俗！真的希望中秋時分，家人團聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情！真的希望過年的時候，鑼鼓敲起來，人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅。我還希望著我國文化真正自信……

文化自信作文高中作文 篇4

中國，一個正在崛起的泱泱大國，孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統文化源遠流長，也許匠人的傳統工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨特藝術讓你不由驚嘆……但隨著現代化的發展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護我們的傳統文化，別讓我們的寶貴文化消失。

方言，幾乎每個不同地方都存在著不同的方言。有研究者說：方言是語言的活化石，承載了一個地方從古至今的人文地理、風俗民情，保留了一個地方幾乎所有的歷史文化性信息，是不可恢復的歷史記憶，是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及，方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠遠超出人們的想象，有報告指出，平均每兩個星期就會有一種語言消失，并且無聲無息。

方言，本來是人人都會，或者大部人會，而現在漸漸變成了少數人專有。必須承認，推廣普通話的重要性與必要性無需多說，普通話作為官方語言在維護社會協調運行和增進溝通理解方面發揮著越來越重要的作用。不過，普通話日益強大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結果。

汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖。”我們應該努力保護和拯救正在消失的方言，培養方言保護意識。在不影響社會交際的情況下，社會、公眾應多營造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。

歷史留下的活化石除了方言，還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感，也承載著傳統文化和城市的歷史密碼，眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產。只有留住這些富有底蘊的地名，才能留住鄉愁。但現在，地名也在逐漸消失。據統計，自1986年以來，我國約6萬個鄉鎮，40多萬個建制村名稱消失，至于消失的街道更是數不勝數。在老地名消失的同時，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”等新地名不斷涌現。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內涵的老地名。

馮驥才說過：“城市是有生命的，地名便是這歷史命運的容器。”我們應珍惜那些有文化積淀的老地名，精心設計有文化有內涵的新地名，持續發展地名文化，傳統文化才能血脈相承，城市才會有溫度和厚度。

中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護，別讓我們的寶貴文化消失！傳承與保護文化印記人人有責，共同行動吧！共同守護我們的文化自信！

文化自信作文高中作文 篇5

華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。

文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發展而發展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經成為中華傳統文化的經典，對中國人的國民性格、審美情趣產生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。

“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。

書法乃中華藝術文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應觀乎人文，方以化成天下。

是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進，中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。

在當今這個日新月異的時代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春；也許，我們還在題海戰術里挑戰困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫歷史新篇！

文化自信作文高中作文 篇6

中國素有“禮樂之邦”的美譽，五干年來，中國音樂在歷史的長河中不斷發展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。

記得2018年，一檔叫作《經典詠流傳》的節目火爆異常，而其做的正是將傳統經典詩詞與新時代流行音樂相結合，再創當下流行經典。我認為這樣的節目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節目利用當今的流行音樂為唐詩宋詞進行再創作；另一方面，節目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內涵，解讀其思想深意，為現代文明追本溯源，樹立了文化自信。

相信大家對JayChou這個名字并不陌生。作為現代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手Jay—Z相提并論，甚至用他的歌來學習中文；更夸張的是在日本，周杰倫《發如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風破》《七里香》等。倘若你上網搜索一下，就會發現在各大網站上均有用西方樂器演奏中國經典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。

可見，當下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。

聽過了不同國家的音樂，我越發熱愛中國音樂所體現的濃郁的“中國味＂。在多元文化中，音樂僅占一小部分，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達到文化認同，樹立文化自信。這一點，便是中國音樂最大的成就了吧。

中國音樂在與國際多元風格的音樂切磋中，碰撞出獨一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發現了一個新穎的角度，理解了一個深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨特味道。認識事物的正確方法與態度，其本質是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。

中國音樂的魅力，讓我體會到了文化自信，讓我發現了更好地認識事物的角度。想來，中國音樂也可以說是成就極高了。

文化自信作文高中作文 篇7

中華文化，如同香茗，淺嘗便有無窮之韻味。千年積淀大國底蘊，從夏商西周到宋元明清，從甲骨文到楷書；從王羲之到柳公權……變的，是文人墨客，不變的是人們對于中華文化所持有的的自信。

一撇一捺，體會書法之古韻，奏響自信之旋律。

南北朝庾信曾說：“落其實者思其樹，飲其流者思其源。”追念往昔，從商朝的大篆到秦朝的小篆，再到漢朝的隸書，從筆畫詳備、結構嚴謹、具有實用價值的楷書到筆畫簡約、勾連不斷、流暢縱情、具有審美價值的草書，再到兼具楷書的規矩和草書的放縱、兼有審美實用價值的行書，書法文化不斷發展，并嘗試著向不同風格的道路邁進。其中充分體現的，是中華人民依靠淵遠源長、經久不衰的中華文化所培養出的獨特的中華文化之自信。

一筆一墨，體現書法之內蘊，拓展自信之路途。

XXX曾指出：“文化自信，內蘊是更基礎、更廣泛、更深厚之自信。”書法所展現的，并不只有外形的優美，更有深在其中的情感。東晉時期，王羲之潛心鉆研書法，成就書法大家，寫出天下第一行書《蘭亭集序》暢敘古今幽情；唐時草書書法家張旭，寫下《肚痛帖》，記錄自我生話；顏真卿寫下“天下第二行書”《祭娃文稿》，展露家國情懷。由此可見，經過歷代書法家的用心雕琢與創新，書法文化不斷被賦予新內涵，更具文化特色，彰顯文化自信。

一點一豎，塑造書法之魅力，敦促自信之發展。

南懷瑾有言：最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會萬劫不復，永遠不能翻身。當下社會，隨著互聯網技術的發展，世界聯系的密切，人們開始用電子產品打字，不再注重自己的漢字書法，更不用說練習書法，越來越多的人開始提筆忘字。我們在學習借鑒國外優秀文化的同時不能忘了我們的根，根深方能葉茂，我的漢字書法中，一點一豎中都蘊含精華。寫好書法，把我們的民族文化發展廣大，我們才能更加自信地環視寰宇，更自信地邁向未來。

一字一世界，一筆一精神。同學們，讓我們緊握漢字書寫之筆，重興漢字書寫之風，以書法之美，書法之興，弘揚中華優秀傳統之化，增強文化自信！

文化自信作文高中作文 篇8

當今之中國正處于百年之未有大變局，國與國之間的碰撞，亦升格為經濟軍事硬實力與文化軟實力的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時代青年的重大歷史使命。

文化自信是發源自心的柔軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨特風味。蘇軾貶途不忘美食，趣名東坡肉流傳至今;走上城市的大街小巷，亦可見許多餐品憑古時味躥紅北粟南稻，北咸南甜，中國人的舌尖文化多彩紛呈，也由此萌發出我的心靈潛滋暗長的一股爆發勁兒，為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份溫暖的源動力。

文化自信是外化于住行的視覺盛宴，它在鱗次櫛比中增添花樣元素，無時無刻不于人們心土種下文化種子。北方長幼尊卑有序的傳統四合院是儒家禮教思想地域的生動演繹;蘇州園林精巧別致，是南方小橋流水自成一派的溫婉;福建客家土樓龐大壯觀，是人類適應自然的完美體現回視文化之旅中先人們的智慧結晶，我們又有何托辭以不自信?

文化自信是跨越時空的傳睛之筆，它自古歌向今調創新衍變，蛻變出無限的文化魅力。天生我材必有用，千金散盡還復來是李太白的飄逸灑脫;落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色是王勃的才高八斗;安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能腹有詩書氣自華的當下，我認為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩，正是不一般的文化自信。

文化自信是新時代的創新歷史方位，它為應無羌的神女譜出一出出當鳴世界殊的中國奇跡，將航天事業與文化結下紐帶，讓學習強國成為一種新興時代風尚。我們曾被唱衰被智能產品毀掉的一代已能毅然肩負后浪的職責，拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。

余秋雨先生寫道：學術無邊，文化無疆，永遠不能畫地為牢。復興之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國鄉愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時，挺立中華文化之脊梁，以在不遠的美好未來抵達華夏人民的詩與遠方。

文化自信作文高中作文 篇9

如今，現在的中國人在過節日的時候都會有不同的習俗，例如端午節吃粽子，中秋節吃月餅……這些文化習俗的傳承都離不開中國五千多年的傳統文化歷史。然而現在的我們對中國文化又了解多少呢?

別的暫且不說，就說我國的唐詩宋詩，你對它了解又有多深呢?無論是唐詩的藝術魅力，還是宋詞的小令，中調，長調，給我們的都是一些許許多多優美動人的畫面，讓我們回味無窮。

你看，唐代詩人李白和杜甫，他們共同經歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，詩風豪邁飄逸；杜甫博大精深，詩風沉郁頓挫。他們是唐詩星空中最為耀眼的雙子星座：一個浪漫奇跡，一個情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個“愁”字。其中，她《醉花陰》中的“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調。

其次中國的四大發明——指南針，造紙術，火藥，印刷術。這四件東西，在中國可以說是家喻戶曉！它們一直到現在都是功不可沒的。你看我們現在用的作業本都是通過造紙術等一系列程序完成的。而火藥在現今社會軍事方面的功勞更是數不勝數；是它讓我們國家在世界上有了一定的社會地位，也是它讓其他國家對我們所背負的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績也是閃耀奪目的，接著過來的“路位移”讓我們這些對路途的不熟，也漸漸的有了一定的認識與了解，使我們到陌生的地區可以找到方向，這些發明，不正是傳承著我國博大精深的文化嗎?

然而文房四寶也不占下風，你看哪一篇篇優美的文章，使人身臨奇景，遨游世界，那飛揚的神筆揮灑出豪邁情懷，使人有一種想去了解“它”的想法。同時，也繪畫出一張悠閑自若的畫面，給人一種悠閑自在的感覺，從而讓人們更加的想去“研究它”

我想對于文化，既要傳統文化，也要有創新精神。中華民族雖然遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但卻是四大發明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而，歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養，哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。

中國文化博大精深，我們中華民族的子孫要學會觀察文化現象，學會文化透視，發揚中華文化，傳承其精華。

文化自信作文高中作文 篇10

每個國家，每個民族都有屬于自己的文化，其中都蘊含著本國本民族的特色、精神。自從人類文明發展以來，就沒有誰或者一個標準能來衡量一種文化的優劣。存在于世界上的多元文化根本就無法一決高下，評出個三六九等。它們共同的存在交織成了一張豐富的“文化網”，籠罩了整個地球，讓全世界的人們共同沐浴在多姿多彩的文化之中，享受它們給生活帶來的無窮樂趣。

然而，作為四大文明古國之一的中國，卻正在對自己的文化一點一點地喪失了自信力。中國流傳千年的文化，能如此源遠流長，歷久彌新，一定有它的價值和優越性，可為什么中國人卻開始懷疑它的價值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐時尚的主流，而中國人所表現出來的對中國文化的“不自信”尤讓人為之震撼，為之感嘆，為之心痛。

在大多數中國人眼中，好像是外國的，或是受到過外國人褒揚的，就是好的。甚至于國外的中低檔東西到了中國，也比本土產的高檔貨好，說出去臉上有光。前一段時間，新聞中曾曝光過一些“披著洋皮”的國產品牌。經過記者調查發現，這的些所謂的“洋品牌”服裝，要價很高，只是因為掛了個洋名。而實際上，這些品牌的商標全是在國內注冊的，所謂的原產國，意大利、法國等根本就沒有這些品牌。以及前不久新聞上曝光的達芬奇家具專賣店出售的所謂“意大利原裝進口”的家具，一件要幾十萬的天價，在顧客購買后出現了質量問題。再經查證，這個品牌確實是意大利的，而它在當地也只不過是一個“無名小卒”。更何況家具店的這些家具，都是該公司委托給中國家具廠生產的，原料也是中國原產，是地地道道的國產貨。這些國產貨也并非是劣質產品，只是在中國人看來，國產貨比不過進口貨。而商家們正是抓住了人們的這種心理，從而行騙，從中牟取不正當的暴利。中國人對自身的不自信，也讓自己吃盡了苦頭。

我們確實應該清醒了。中國文化的優劣性不是靠洋人的簡短評價就能確定的。這也許是受了過去一百年中國被帝國主義列強侵略的影響，讓中國人認為自己仍然被洋人牽著鼻子走。那么是時候走出這個陰影了。我們要找回我們的文化自信，讓中國文化雄立于世界文化之林！

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要講文化自信作文900字精選

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要講文化自信作文 【篇1】

央視春晚國風舞蹈《只此青綠》驚艷世人；別樣展開傳世名畫《千里江山圖》呈現出東方美學的風骨之美；北京冬奧會，向世界展示了令人嘆為觀止的中國文化自信之美。

賞中華文化神韻，增民族文化自信。

崇山峻嶺間，那綿延萬里的城墻，是中華民族的脊梁，訴說著中華文明的堅韌不屈；大漠孤煙直，長河落日圓，悠悠敦煌正向世界展現古老燦爛的中華文化歷史；方正塑楷模，撇捺書人生，傳承千年的方塊字溝通古今，走向世界；裊裊炊煙起，氤氳煙火氣，可口誘人的中華美食，溫暖著胃囊，也涵養著中華兒女的勤勞品格；雄偉壯觀的中國傳統建筑，因地制宜，天人合一，訴說著人與自然的和諧；上善若水，水善利萬物而不爭，厚德載物，雅量而能容人，中華哲學用善和德昭示人類未來的發展方向。

賞中華文化，承中華文脈，在傳承中創新。

治理國家需要與時俱進，文化的傳承發展也要在傳承中創新。數字敦煌橫空出世，點擊鼠標，穿越千年的美就映入眼簾，為文化設計創意提供了新思路；舞蹈唐宮夜宴在現代科技助力下，配著水墨丹青的書畫徐徐展開，唐人的自信豪邁為我們的心靈注入動力。傳承千年優秀文化，文創、文旅正在融入新時代建設中。如今，鄉村振興，文化裝扮，以嶄新面貌承載著千年小康夢；宜居城市，文明和諧，讓我們的生活更加美好。中華優秀文化融入我們的血脈基因，引我們奔向明天！這是祖先的智慧，也是我輩的榮耀。我們從歷史中走來，在歷史中創新，在創新中不斷融入社會主義核心文化觀，我們的文化根脈才能更堅固，在前進中才能不迷失方向，踏平坎坷成大道，斗罷艱險再出發。

培養文化自信，還需提防敵對勢力的文化侵略、滲透。

龔自珍言，欲要亡其國，必先亡其史，欲滅其族，必先滅其文化。有博主發布小學數學教材圖片，并與以前的教材對比，引發熱議。網友評論：人物神情奇怪，毫無美感。眼神渙散，吐舌頭，這能表現青少年積極向上的精神風貌嗎？教科書中丑化兒童的插畫，試圖玷污我們的審美，一些壞教材也成為培養暴恐的思想溫床。因此，重視文化建設刻不容緩，傳承文化發展義不容辭。

賞中華文化神韻，承文化自信之美！

文化無小事，我們要正確認識祖國文化，在傳承中發展創新，用中華文化浸潤心靈，優化品格，唯此才能打造國家民族的文化軟實力，讓中華文化永續發展。

要講文化自信作文 【篇2】

鈴兒響叮當歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空，圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼。

一向素雅的古街變得妖嬈起來。我的心狠狠地抽搐，西方化的風潮席卷了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處?

心惶間，瞥見一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經歷過風雨滄桑的石板路，路旁古樸的門扉，似有縷縷馨香隨風而來，吸引我走近。

巷口，一位老人鶴發童顏，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫面：老人緊握著筆，將筆浸入身邊的硯盤，吸水、提筆、起、頓、轉、出鋒，筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅毅、果敢和進取;又似蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適。

華燈初上，人群涌動。快點快點，晚了就趕不上圣誕晚會了!幾個人推推搡搡地從巷口跑過，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個小女孩停了下來，退后一步，歪著腦袋看那些字。她的母親一個箭步沖過來，也踩在那幾行水墨書寫的字上，對女孩叱道：快走啦!不要靠近那個穿得老土的老頭兒，還有那個煙灰缸，臟死了，別動!老人低頭瞄了眼身上的舊長衫和地上的硯臺，嘴角掠過一絲苦笑。

那絲苦笑如鉤，劃破了我心。那是他不被人理解的無奈嗎?還是他看到文化無人繼承的憂郁?

我不由感慨萬千。從小爸爸就跟我說：書法是老祖宗留下的，這是我們的根，不該丟失。我也喜愛書法，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意蘊無窮?還有哪一種語言的體系比漢語更復雜恢宏?還有哪一個民族的歷史比中華更悠久綿長?而眼前的人們，到底是怎么啦?

那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過，趕集一般去參加圣誕的狂歡。我的心空空的，帶著虛空的痛。不該啊!我們為何總在邯鄲學步，卻丟失了對自己文化的自信。若如此，何來國家的復興與強盛呢?

帶著憂嘆，我離開了巷子。大街上，圣誕樹依然散射出詭異的光，堅定了我內心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統，找回那不該丟失的文化自信力!

要講文化自信作文 【篇3】

一個人從失敗走向成功需要多長時間？擺脫失敗還需要什么？前者的答案由后者定義。安慰心靈的是自信。只有對自己說：我可以！我決不會輸的！這樣才能有力量迎接下一個挑戰。找到自信后，行動越快，離成功越近。

我記得兩年前，我的成績只徘徊在學校的80人之間。要求對自己發展的我，沒想到現在這個專欄里會出現我的排名。期待能更進一步。一開始我的目標是進入前10，為了這個目標，我開始奮斗，想在小學階段突破我的一天。之后，我上課不清醒，回家努力做作業，復習。我的成績在一次小小的考試中有所好轉。偶爾下降，但我告訴自己不要灰心喪氣。不要認輸！

就這樣，我迎來了期中考試。最終！我看到我的名字進入前20！有想哭的感動。本來付的話，真的會得到回報的！呵呵，我嘗到了奮斗勝利的結果，知道自信對我的鞭策有多重要。

從那以后，我把自信當成學習的重要部分。上課時別人不敢站起來發言，我舉起我的右手，答錯也有什么關系，至少我想過。而且它會分散我的思想，讓我集中精力聽課。我也喜歡上課時經常熱情發言的學生。因為他們像我一樣有這種自信。

要講文化自信作文 【篇4】

文化，作為一個國家的精神力量，它可以提高個人的思想道德水平。

文化，恰似一汪泉水，雖細小，卻可以使我們干燥的日子變得濕潤;文化，恰似一縷春風，雖細微，卻可以使我們煩躁的日子變得舒爽;文化，恰似一場春雨，雖綿軟，卻可以使我們狂躁的內心變得平靜。

文化因其的包容性，包含了古今、中、外。

縱往古史，我們有著善良，謙讓，節約的傳統美德。有著大庇天下寒士俱歡顏，安得廣廈千萬間的豪邁精神;有著鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤的堅持;有著凄凄慘慘戚戚的悲傷。《論語》我國儒家的代表作，其中包含著許多為人處世的道理，還有被稱作無韻之離騷的《史記》。

今時，我們繼承傳統文化，并加以創新，使之成為與時俱進的優秀文化。弘揚社會主義核心價值觀，這就是一種文化的創新。

莫言，作為一名中國作家，獲得了諾貝爾文學獎。還有一位女作家多年前以《無聲告白》這一書奪得了歐美眾多排名榜首;多年之后，又以《小小小小的火》擊敗了許多外國作家。但國外也有著許多優秀的文化。在許多歐美的大國，將向行人鳴笛這一行為視為不道德的行文，在那些國家，司機會在距離行人三四米的地方停車，讓行人先通過。

文化具有多樣性，各個國家都有各個國家的優秀文化，雖然其內容不盡相同，但他們對我們的思想，道德有著很大的影響，不管是詩詞還是書籍，它們都影響著那個時期的人的行為。

文化在發展過程中可以轉化為物質力量，他可以提高我們的文化素養，讓我們在日常生活中被熏陶，在潛移默化中成為一個高素質的人。

文化似頂梁支柱，沒有它，就是一堆無用的瓦磚;文化似一艘輪船的發動機，沒有它，就是一個靜止不動的巨架;文化是飛機的導航，沒有它，就只能無目的的飛行。

要講文化自信作文 【篇5】

文化曾經的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。

其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰！造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產豐富的天朝大國"，讓無數的西方人神往。擁有著這樣優秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發出多么大的威力。

孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數的外國人慕名進入；"中國年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有GDP支撐的國家，又能在復興之路上走多遠！

我們要不斷發揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領世界！

要講文化自信作文 【篇6】

中國有著五千年悠久的歷史，他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開，天地未分之時，就是在這片黃土地上，我們的祖先創造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞，氣勢磅礴的萬里長城，聲勢浩大，威嚴聳立兵馬俑；有形象生動的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草；有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草；漢賦、唐詩、宋詞、元曲，中國還有著一套龐大的禮儀，科舉，官員制度，這種種的一切，讓我們享有著數千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產生了自負干。

然而，所有的驕傲，所有的自負，都伴隨著炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對敵人的刀鋒時，竟是如此不堪一擊，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。

我們不禁回想：我們，做錯了嗎？

于是開始廣開言路，大招大攬，不斷學習和借鑒外國文化，但是我們又回首發現，自己究竟成了什么樣子？這邊一塊，那邊一點，中國人的意志也逐漸開始模糊，文化的輝煌好像離我們又遠了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信，不見了。

丟失了。

我們曾想丟棄恥辱前行，卻不知道恥辱是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。如今的中國，各種文化互相交織，卻是一派亂像，各種風格迥異的文化互相沖擊，文化的多樣性都有了，但是等這么多文化最終融合以后，所產生的那個東西，還是中國么？如今越來越多父母，自己的孩子還沒理解幾首古詩，就拉著他去學習英語，美名其曰：英語是世界性的語言殊不知，5000年前，又是哪里為世界之中心？就算如今偏移了位格，為什么不想著重回世界巔峰？而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱？最令人費解的是，越來越多的人開始這樣，盲目追求外國產品，認為：外國的就是最好的，過外國節日，原本的文化被他們拋棄，原本中秋的明月，重陽的茱萸，變為了圣誕樹，南瓜燈。就像外國人一樣。或許文明沒有地域性，但是文化一定有，不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明？

他們為了追求而追求，身上那種身為禮儀之邦，天朝上國的自信，那種自付不會輸給任何人的自信，好似被我們遺棄了。

如今的中國，文化亂象，急需尋找一支主心骨，作為文化融合的主體，這時候，我們理應高昂著頭顱，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的說道：選中國文化！

理應如此。

一個文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強文化自信。當我們好不容易擺脫了，戰勝了帝國主義，資本主義，為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西？莫非我們擺脫了肉體的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

只有當我們內心重新擁有那種以一持萬的自信之時，中華民族，華夏文明才有可能回到五千年前那，原本屬于我們的寶座上！

文化自信高中作文(匯集7篇)

身為高中生，我們要學習寫作，寫出好作文，為了提高我們的語言表達能力，老師給我們布置了寫高中作文的作業，一篇優秀的作文要體現和表達自己的想法。那么你是否在尋找關于高中作文作文的模板呢？編輯收集并整理了“文化自信高中作文 ”，還請你收藏本頁以便后續閱讀。

文化自信高中作文 篇1

中華文化，如同香茗，淺嘗便有無窮之韻味。千年積淀大國底蘊，從夏商西周到宋元明清，從甲骨文到楷書；從王羲之到柳公權……變的，是文人墨客，不變的是人們對于中華文化所持有的的自信。

一撇一捺，體會書法之古韻，奏響自信之旋律。

南北朝庾信曾說：“落其實者思其樹，飲其流者思其源。”追念往昔，從商朝的大篆到秦朝的小篆，再到漢朝的隸書，從筆畫詳備、結構嚴謹、具有實用價值的楷書到筆畫簡約、勾連不斷、流暢縱情、具有審美價值的草書，再到兼具楷書的規矩和草書的放縱、兼有審美實用價值的行書，書法文化不斷發展，并嘗試著向不同風格的道路邁進。其中充分體現的，是中華人民依靠淵遠源長、經久不衰的中華文化所培養出的獨特的中華文化之自信。

一筆一墨，體現書法之內蘊，拓展自信之路途。

XXX曾指出：“文化自信，內蘊是更基礎、更廣泛、更深厚之自信。”書法所展現的，并不只有外形的優美，更有深在其中的情感。東晉時期，王羲之潛心鉆研書法，成就書法大家，寫出天下第一行書《蘭亭集序》暢敘古今幽情；唐時草書書法家張旭，寫下《肚痛帖》，記錄自我生話；顏真卿寫下“天下第二行書”《祭娃文稿》，展露家國情懷。由此可見，經過歷代書法家的用心雕琢與創新，書法文化不斷被賦予新內涵，更具文化特色，彰顯文化自信。

一點一豎，塑造書法之魅力，敦促自信之發展。

南懷瑾有言：最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會萬劫不復，永遠不能翻身。當下社會，隨著互聯網技術的發展，世界聯系的密切，人們開始用電子產品打字，不再注重自己的漢字書法，更不用說練習書法，越來越多的人開始提筆忘字。我們在學習借鑒國外優秀文化的同時不能忘了我們的根，根深方能葉茂，我的漢字書法中，一點一豎中都蘊含精華。寫好書法，把我們的民族文化發展廣大，我們才能更加自信地環視寰宇，更自信地邁向未來。

一字一世界，一筆一精神。同學們，讓我們緊握漢字書寫之筆，重興漢字書寫之風，以書法之美，書法之興，弘揚中華優秀傳統之化，增強文化自信！

文化自信高中作文 篇2

當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統靠邊?還是傳統為要，科技為輔?

在如今紛繁蕪雜的大環境下，科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。

鴉片戰爭以來，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致，現代科技的優勢展露無遺。

但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。

社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統文化。在科技條件下，傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。

同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現代建筑的發展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發展帶來的各種問題，也指引著科技的發展。

充分發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力！

文化自信高中作文 篇3

如今，現在的中國人在過節日的時候都會有不同的習俗，例如端午節吃粽子，中秋節吃月餅……這些文化習俗的傳承都離不開中國五千多年的傳統文化歷史。然而現在的我們對中國文化又了解多少呢?

別的暫且不說，就說我國的唐詩宋詩，你對它了解又有多深呢?無論是唐詩的藝術魅力，還是宋詞的小令，中調，長調，給我們的都是一些許許多多優美動人的畫面，讓我們回味無窮。

你看，唐代詩人李白和杜甫，他們共同經歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，詩風豪邁飄逸；杜甫博大精深，詩風沉郁頓挫。他們是唐詩星空中最為耀眼的雙子星座：一個浪漫奇跡，一個情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個“愁”字。其中，她《醉花陰》中的“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調。

其次中國的四大發明——指南針，造紙術，火藥，印刷術。這四件東西，在中國可以說是家喻戶曉！它們一直到現在都是功不可沒的。你看我們現在用的作業本都是通過造紙術等一系列程序完成的。而火藥在現今社會軍事方面的功勞更是數不勝數；是它讓我們國家在世界上有了一定的社會地位，也是它讓其他國家對我們所背負的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績也是閃耀奪目的，接著過來的“路位移”讓我們這些對路途的不熟，也漸漸的有了一定的認識與了解，使我們到陌生的地區可以找到方向，這些發明，不正是傳承著我國博大精深的文化嗎?

然而文房四寶也不占下風，你看哪一篇篇優美的文章，使人身臨奇景，遨游世界，那飛揚的神筆揮灑出豪邁情懷，使人有一種想去了解“它”的想法。同時，也繪畫出一張悠閑自若的畫面，給人一種悠閑自在的感覺，從而讓人們更加的想去“研究它”

我想對于文化，既要傳統文化，也要有創新精神。中華民族雖然遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但卻是四大發明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而，歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養，哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。

中國文化博大精深，我們中華民族的子孫要學會觀察文化現象，學會文化透視，發揚中華文化，傳承其精華。

文化自信高中作文 篇4

甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優秀傳統的一部分。南粵中學高三年級用甲骨文寫標語，陳教授借助電腦技術重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時代潮流結合起來，構成了時尚的傳統文化，賦予了傳統文化新的生命。

要讓傳統文化跟上時代潮流，離不開科學技術的推動。科學技術能夠創新傳統文化的表現形式，結合現代時尚元素，讓傳統文化煥發光彩。甲骨文通過網絡成了表情包，陳教授設計出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會將中國畫通過全息投影技術展現出來，這些都是依靠科技的發展，讓我國傳統文化跟上時代潮流，跟上時尚的步伐。

我們除了要用科學技術創新傳統文化的表現形式，還要創新傳統文化的傳播方式。一個文化的發展離不開人們的宣傳，弘揚傳統文化對其繼承有著重要作用。隨著時代的發展，人們的精神需求也不斷增加。科技手段出現，并在大眾生活中用網絡流行語宣傳了甲骨文的知識，南岳中學高三年級用標語在宣傳欄上弘揚了甲骨文文化，讓同學了解甲骨文。《舌尖上的中國》通過電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統美食文化。無數的新型傳播手段，有助于中華傳統文化進入人民視野，跟上時代潮流，向時尚邁進一步。

雖說推動中華文化跟上時代潮流需要科學的創新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識，保護意識。沒有這些意識，何來的創新、傳播呢？陳教授受“藝術與科學”學術運動的啟發，有了繼承象形文字的意識，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動學習、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識，保護意識的前提下完成的。

繼承、創新和傳播傳統文化，都是讓文化跟上時代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進行繼承和創新，傳播優秀的傳統文化。同時，我們還要保留其本質，不讓優秀傳統文化變味，要實事求是的去繼承、創新和傳播。

中華傳統文化源遠流長，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的標志，我們要在繼承的基礎上用科技手段去創新、傳播，實現文化自信。

文化自信高中作文 篇5

道家無為，墨家非攻，儒家尚仁，法治天下，百家爭鳴，思想勃發。誠如XXX所言：“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一珍貴的遺產。”所以在我來：中華文明有韌性。堅實、不易折斷的文明，在中華民族五千年的歷史上，無論是經歷戰爭、王朝的覆滅，社會的進步，它都一致未曾改變，而被我們每一代人的傳承。

回望歷史，霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”，是李白的豪邁奔放；人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，是李白的飄逸瀟酒；“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”是李白的清新浪漫；杜甫風格多變，既有“親朋無一字，老病有孤舟”的沉郁頓挫，也有花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”的明麗活潑，更有星垂平野間，月涌大江流”的工整嚴謹；婉約含蓄的美，在于柳永吟唱著“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”，在于秦觀逼望著“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度，也在于李清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，更有姜夔老人念橋邊紅藥，年年知為誰生”的無限感慨。這些千年的文字，歷經戰火的硝煙與朝代的更迭，但而今依舊耳熟能洋。正是因為過其中的中華文明，它堅韌無比，恒古不變，源遠流長。

“要使自己的生命獲得價值和炫彩，就不能太在手委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學會一笑置之，要學會超然待之，要學會轉化勢能。”憑借著這樣的人生智慧，莫言以超然物外的心境筆耕不輟，最終奪下了諾貝爾文學獎的掛冠。韌性文明早已每一個中國人的血脈中留下了抹不掉的印記。這份堅韌的文明亙古不變，歷久彌新。

立足當下，于我而言，托爾其泰先生的那句“正確的道路是驚世界的這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。”更能感同身受。中華文明薪火相傳的重擔，此刻就落在了我們這一代新世紀新青年的身上。從楚辭漢賦到唐詩宋詞元曲，對于我們這一代，把它們學會前且能夠傳承下來，這便是我們新世紀新青年的責任。正是這份社會責任讓五千年的中華文明，讓這份文明中的韌性能始稱如一，萬古不變，恒古不變。

文化是一首飄蕩在夜空里的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈上的慰藉；文化是一場酒落在久旱的大地上的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。而我們，作為新時代新青年的文明，則是為中華民族的這份堅韌文明繼續傳承和發揚下去的守護人，責任于心，擔當前行，實現文化自信。

文化自信高中作文 篇6

文化曾經的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。

歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就，這些無一不昭示著中國文化曾經的繁榮與昌盛。而如今，經歷過近代那場持續一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發活力，為什么經歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創新啊，只是有些人不曾發覺罷了。就拿漢字來說，經歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面，設想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己，那么生活中會平添多少不便！

其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰！造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產豐富的天朝大國"，讓無數的西方人神往。擁有著這樣優秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發出多么大的威力。

孔子學院在全球多個國家開辦，無數的外國人慕名進入；"中國年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有GDP支撐的國家，又能在復興之路上走多遠！

我們要不斷發揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名高中生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次閃耀世界！

文化自信高中作文 篇7

春節，是中國人公認的最隆重，最盛大的節日。它承載著對新年的美好期盼與向往，寄托著中國人對過去一年的總結與新一年的展望。作為歷時最久，意義最大的一個節日，它在國人心中有著不可撼動的地位，可隨著年味日益變淡，一切似乎都發生了改變。

曾經，孩子們熱切地盼望著，老人們激動地等待著，游子們迫切地期待著……無論何人，身處何方，春節期間都要不辭辛勞，奔赴自己的家鄉，與家人聚在一起，團圓開心地度過一個愉快的春節。餐桌上激烈地交談，電視前笑聲此起彼伏，屋外爆竹聲接連不斷，家家戶戶燈火通明，沉浸在新年的喜悅中。春節乃是所有人最喜愛的節日。

而如今，年輕人們因待慣了城市而不愿回家與親友團聚、餐桌上都低頭盤弄手機無比冷清……各種現象無不顯示著中國人對春節的態度日益冷淡，本是一家團聚、暢敘過去展望未來的時刻，卻硬生生變成個人獨享的時光，最終只能以尷尬收場。隨著年味的減弱，似乎春節在中國的心中已經失去了它原本的價值，而那缺失的一部分，早已被其他東西給填滿。春節遭受“冷落”，已不是當初那個萬人矚目的“寵兒”，而是一個可有可無，可以隨時丟棄的一個名稱罷了。

信息朝代，消息更新換代只在一瞬之間。而中國，能夠在這個時代占據重要部分，不僅是因為它的實力，而且是因為它得天獨厚的文化。幾千年的文化是中國人值得驕傲的，可是如果不尊重這些文化，任由它們在世界上消失，我們又哪來驕傲的資本呢?當今很多人崇洋媚外，認為過洋節才是王道，追求新潮固然是好事，可是我們不能夠忘記自己的本源，忘記祖祖輩輩已傳統幾千年的東西。中華文化淵源流長，博大精深，乃為世界上最優秀的文化之一，作為中國人的我們，應該堅持把傳承中華文化作為一種歷史使命，融入作為華夏兒女的血液里，讓它永遠傳承下去。我們更應該拾起對文化的信心，不忘初衷，讓中華民族特有的具有豐富底蘊的文化成為全世界的佳話。

幾千年的時代變更也無法改變中國文化的地位，而幾千年的沉淀讓它有了更豐富的人文涵養，作為泱泱華夏的子女，我們應拾起對文化的自信，讓中國在前進的路上更加閃耀。

有關文化自信的作文900字系列9篇

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老師布置寫作任務時，我們需要嘗試各種文體，寫作文使平常的演講更加有條理，并且能夠首尾呼應。每天堅持寫點東西，寫作文的時候基礎就扎實了。優秀的作文通常具備哪些特征呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“有關文化自信的作文 ”，希望你能從中找到有用的內容！

有關文化自信的作文 篇1

“遙遠的東方有一條龍,它的名字叫中國.”這優美熟悉的旋律,瞬間讓我們一遍遍想起親愛的祖國——中國!自遙遠的曾候乙編鐘到司馬相如的“綠綺”古琴;自李白的“人生得意須盡歡”到魯迅的“橫眉冷對千夫指”;自《千里江山圖》、《清明上河圖》到各種華美大氣的“釉彩大瓶”,自京杭大運河到萬園之園的圓明園.中國,用悠久、跌宕的歷史譜寫了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!中國是詩歌的王國,正因為有了詩歌的滋養,中國人的生活才會如此有滋有味,豐饒多姿.“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,“天生我材必有用,千金散盡還復來”一代詩仙李白,他的豪情萬丈,樂觀向上讓我折服.他借酒澆愁愁更愁,他舉杯望月月更明,對酒當歌,月下獨舞,抒發自己“天生我材必有用,千金散盡還復來”的自信,和“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的憤懣.他“腳著謝公屐,身登青云梯”,他對酒是真摯的愛,對山河是熱切地戀.他才華橫溢、憂國憂民;他懷才不遇、憤世嫉俗;他直爽率真、放蕩不羈……也正因如此,才為中國詩歌史增添了濃墨重彩的一筆.“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,“八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅”身處亂世,仿佛一片浮萍四處飄零的杜甫,仍然懷揣一顆熾熱的愛國之心,每時每刻關注國事和天下事.“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”52歲的杜甫為國而樂,與國同慶,讓人敬佩!“安史之亂”雖然讓杜甫國破家亡、流離失所,可他很少自怨自艾,詛天咒地.他更關注的達官顯貴的“朱門酒肉臭”和蕓蕓眾生的“路有凍死骨”.他著就的“三吏”、“三別”,是迄今為止,仍然為人們傳誦的、偉大的現實主義作品.“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,“知否,知否, 應是綠肥紅瘦”千古第一才女李清照,以她清風拂柳般的柔情婉約,令人牽腸掛肚的惆悵凄苦,小橋流水般的和風細雨使人過目不忘.還有陸游“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的精忠報國,劉禹錫“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的豪邁樂觀等,讓我們的祖國處處都有詩意,人人都有詩情.中國詩美詞美,畫更美.《洛神賦圖》、《步輦圖》顯中華之文采,《韓熙載夜宴圖》、《唐宮仕女圖》示人物之形象;《五牛圖》、《百駿圖》現動物之姿態;《清明上河圖》、《千里江山圖》展中華之風貌;《富春山居圖》、《漢宮春曉圖》露秀麗之美景.還有齊白石游動的蝦,徐悲鴻奔騰的馬,黃胄淳樸的驢……一個個,一幅幅都栩栩如生,惟妙惟肖,讓中國充滿畫意.一詩一畫,詩情畫意;一山一水,山清水秀.這就是中國,一個處處山清水秀的國家,一個時時詩情畫意的國家.

有關文化自信的作文 篇2

華夏大地的子民生生不息繁衍了五千年，中國傳統文化源遠流長至今朝，我們該何去何從丶我們該如何傳承祖先留下的文化，這是值得每一個中國人去深思的。

此刻，故宮博物院遇到了難題。于建院九十周年之際向大眾推出十八個展覽，有人排隊六小時進館僅為于朋友圈博得一贊賞，因此引人非議：還是設門檻，將沒品位的人擋于門外的好!

對此我想說：中華之文化是屬于每一個中國人的，任何人都有權利去欣賞丶學習并傳承它。

正所謂賢愚共受其益，才是生成的德量，文化決不能僅僅是少數人的專利!因為文化的壟斷，宗教巨著《圣經》成為了教皇統治西方世界的工具，中世紀的西方也因此籠上了黑暗;因為文化的壟斷，南北朝時期讀書成為了少數貴族的特權，多少寒門士子因此而凍死丶餓死?因為文化的壟斷，知識成了反動派作亂新中國的武器，文化動亂的十年，使國家倒退了多少步?

也幸而有馬丁路德的說教每個基_徒都有直接閱讀和解釋《圣經》的權力，才使得《圣經》重具博愛之光：也正是得益于隋文帝打下科舉制的基礎，才使得百姓都有了讀書做官的權力，帝國也從此生機勃勃;亦要感謝鄧小平丶葉劍英的堅持與開明，才阻止了一次秦始皇焚書坑儒式的文化浩劫。

我們每個人都有權利去傳承文化，同時也有義務去虔誠地對待文化。

陳繼儒有言：人之嗜名節，嗜文章，嗜游俠，如好酒然，易動客氣，當以德消之誠如此言，文化并不是一個人可以拿去炫耀的資本，這一行為是對文化的赤裸裸的褻瀆行為，我們作為華夏文明的傳承者，應當以自己的德行修養來消除炫耀之心。

藏人往布達拉宮朝圣，于途每行一步路便俯一次首，拜向西方，凡幾十里路皆是如此，到了宮中膜拜行禮，靜默莊嚴，對佛像丶對壁畫丶乃至對宮外不知何時種下的一草一木，都用一顆欣賞丶敬畏的心去看待。如此是為虔誠，是為一個有道德修養的中國人去傳承文化之心態。

這是最好的時代，這是最壞的時代;這是最注重文化傳承的時代，也是最容易遺忘文化的時代;我們似乎進退兩難，卻又游刃有余。社會中雖不乏破壞遺跡丶侮辱文化的不良風氣，但更多的卻是以一生守護文化丶斥巨資追回海外流失文化遺產的事件，我相信我們的去向，國人已了然于心。

以一顆虔誠的心去繼承文化，以一顆博愛的心去發揚文化，這才是如何傳承文化的正解。

有關文化自信的作文 篇3

元宵節的晚上,我整理好衣服,走下樓,朝繁華的街道跑去……我走在青石路上,隨著時間的推移,人也漸漸多起來了.到了廟會,只見到處張燈結彩,各種各樣的花燈,造型優美,做工精細,真讓人眼花繚亂,到處都絢麗多彩.來往的人群都肩膀挨著肩膀,熱鬧非凡.我突然看到前面一簇擁擠的人群,我湊上去,左跳跳,右蹦蹦,就是看不到,于是,我像一條水蛇一樣擠了進去,抬起頭,眼前的事物,著實讓我一驚,還打了個抖,兩頭大獅子朝我撲了過來,我才猛然醒悟,原來是在舞獅啊!我穩住身子,靜下心來,觀看舞獅.舞獅的人很有默契,“獅子”有時搖搖頭,有時跳來跳去,“獅子”開始走云梯了,圍觀的人也興奮起來,“獅子”邊走還邊晃腦袋,人們都拍手叫好,“獅子”很快就達到了頂端,竹竿上掛著生菜,“獅子”就撲上了生菜.到了地面,有人拿著獅球跑過來,“獅子”好像被惹怒了,雙腳在地上蹬得地動山搖,接著是前面的雙腳抬起來,追著獅球跑個不停.人們都相信獅子是祥瑞之獸,舞獅能夠帶來好運,所以我才能在元宵節看到.舞獅結束了,圍觀的人們個個意猶未盡,覺得舞得好,有的人高呼;“再來一遍吧!”有的人還沉浸在剛剛的興奮之中,而我卻在想,舞獅的人到底是誰呢!我追上舞獅的一個人,他摘下獅頭,呈現在我面前的竟然是一位滿臉皺紋,白發蒼蒼的人——我的爺爺.“爺爺,您不是有腿傷嗎？怎么還……不痛嗎？”我心疼地問.“我覺得好久沒舞過獅子了,想在最后舞一遍,這腿傷……也值了,中國文化,比這腿重要多了,我也老了,這中國文化,還得你們年輕一代繼續傳承下去啊!可惜……好像也沒多少人學舞獅了,我就想帶動一下年輕人……哎呦!”爺爺眉頭緊皺,摸了摸自己的腿,“加油吧!”只見他轉過身顫顫巍巍地走出我的視野……

有關文化自信的作文 篇4

　“哇,真美味啊!”吃著我們親手包的湯圓,讓我吃在嘴里甜在心里.“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行.”這句話真妙呀,令我的思緒飄回那快樂的時光.今天下午,我們五年級集體來到食堂,猜猜我們要干什么？對,我們要來包湯圓!我們帶著米粉、芝麻、豆沙等食材找了一個地方坐了下來.拆開裝米粉的袋子,取出一小部分米粉,倒在大盆里,摻了些水.用手在盆里將水與米粉和在一起,不斷地揉著.我們一小組的所有人都將手伸進來幫忙,可是人太多,不怎么好和.于是,一些人正準備抽出手,誰知米粉好像不愿讓他們離開一樣,緊緊地黏在他們的手上,甩也甩不掉.無奈,我們只好派一個人將所有黏在別人手上的米粉團弄下來.我們將這“艱巨”的任務交給了王未.不一會兒,手上的米粉團都沒了.不過,王未就沒那么幸運了,為了完成“使命”,他可弄得全身都是米粉呢!引得我們哄堂大笑.拆開芝麻和豆沙的袋子,一股特有的清香撲鼻而來,張中杰受不住食物的誘惑,趁我們不注意,竟偷吃起來.我轉過身,發現他正津津有味地偷吃著芝麻.我走過去用手輕輕拍了了一下他的肩頭,只見他機械性地轉過頭,我好笑的看著他,拿起手中的豆沙,他兩眼發光的看著我,一把搶過,嘗了嘗味道,做出一副享受的神態.我們看著他啞然失笑.經過剛才的小鬧劇,時間也差不多了.我們先將米粉團分成許多小塊,然后,將它們捏成帽子狀,再將餡兒放入,包好.最后放在手心里揉成一個小圓球.我們嫻熟地包好湯圓.將它們交給老師,下鍋去煮.終于煮好了,我們吃著自己親手包的湯圓,心里別提多高興了.通過這次的活動我明白;做任何事只有親身經歷,才有意義.

有關文化自信的作文 篇5

我站在中國文壇史前,仰望一個一個的仁人志士,在他們的身后,我看到了不畏艱難,敢于攀登的靈魂.是他們組成了中國優美的文化.你說;“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.”所以你甘心臥于隆中,你說;“非學無以廣才,非志無以成學.”所以你知天文,曉地理,輔佐劉備,效勞劉禪.司馬懿曾贊你曰;“天下奇才也.”你說;“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙.”所以你不畏懼權勢,顯示豪情.一句“千古詩才,蓬萊文章建安骨,一身傲骨,青蓮居士謫仙人”寫出了你的性格特點.你的名聲之大,人們稱你說;“筆落驚風雨,詩成泣鬼神.”你說;“持節云中,何日遣馮唐？”所以你的滿懷壯志得以表現了淋漓盡致,你說;“但愿人長久,千里共嬋娟.”所以你的心胸曠遠,毫不悲觀.你說;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青.”所以你的凜然正義,愛國激情得以被后人傳誦至今.仰望名人,我感受到了他們之所以成功的原因；仰望名人,我的思想得到了凈化；仰望名人,我發現中華的文化是如此魅力非凡.仰望名人,我決定自己也要做一位名人,做一個大寫的人,為中國的《名人傳》記上我的名字.我要快嘴說出天下事,巧手寫出好文章.我要激情滿懷吟華音,妙語讀盡古佳人.我站在中國文壇史前,又一次仰望名人.不過,我的仰望之后不再敬仰,而增加了一份動力,向名人學習的動力.仰望變為了學習.

有關文化自信的作文 篇6

一個國家，尤其是一個處于經濟快速發展中的國家，一個由站起來，富起來到強起來的國家，他的去向是什么？對于物質相對富足了的中國，我們需要一個夢想，一個中華民族偉大復興的夢想，一個中國崛起傲然世界的夢想。

“中國夢，我的夢。”中華的崛起離不開每個人的努力。可要實現夢想，我們的努力方向又通往何方？在發展的夜航中，在時代的洪流中，有了堅固的巨輪不夠，更重要的是掌舵人，是靈魂。這靈魂便是文化自信。沒有對傳統文化的高度認同，沒有對民族思想精神的探求與學習，夢想將遙不可及。發展文化，建立大眾的文化自信，在中國夢實現的道路上至關重要。

但中國的歷史，是以儒為主的歷史。“為政以德，劈如北辰，居其所而眾星共之”，是孔子為政的觀念。儒家講求以德治國，是要百姓愛德行而被感化，自發的擁戴國主。而當下中國社會的法治，是否與傳統文化思想背道而馳？那與社會現實不符的傳統思想，能否在當今令當代人樹立文化自信？

其實，法治下的中國社會仍包含儒學思想。死刑前的緩期，是對犯人們抱以合理的寬恕之心；各級代表聯合修訂憲法，是將最能代表眾人的意識統一。法律并非刻板的非黑即白，也非不知變通泥于條規，這種含有溫情的嚴肅與為人民服務的秩序維護是法治下儒家的“愛人”思想。

儒家思想中未嘗沒有法治之意。“上好禮，則民易使之”，“禮”便是規矩，是眾人認同并應當遵守的條例，與“法治”的條規相通。儒家講禮樂，正是欲用一種外在形式來約束人民的行為，起到社會秩序不亂的目的；而法治講法律，同樣顯明底線來維護公共利益安全。二者雖形式不一，本質相同。

因此我們不妨說，法治與傳統思想并不沖突。相反，“仁”，“義”，“禮”，“智”，“信”和“忠”等價值觀依然適用于今日，被當下所借鑒。以德治為主人治為基礎，相輔相成。有儒的法，有了人情有了引導，眾人不再畏于強權心含抗拒；有法的儒，令人有了顧忌有了提醒，眾人不再無所畏懼肆意妄為。二者的有機結合，正是促進人們對文化的更深解讀，給人對傳統思想的認識從而將歷史遺留下來的精華發揚光大。這是一種文化自信，對于文化價值的肯定將轉變為一種文化信念，而這信念終有一刻將蛻變為信力，在中國夢的實現上爆發出巨大的精神力量。

由法治加深文化自信的中國，終將使國運更加興旺，實現眾人的中國夢。

有關文化自信的作文 篇7

肯定有人想問我什么是“為中國文化出一份力”,我可以肯定地告訴你中國文化是以德、謙、虛和寬容這四大類為主,這時肯定又有人要問什么是德、謙、虛和寬容,我的回答是;德也就是道德,德這個字在古代隨處可見,在古代我們的祖先孔子教導我們要“仁”,“愛人”等思想主義,到現在孔子的思想對中國文化有很大的影響.你想連古代都為中國文化做出了一份力,現代的我們是不是也要出一份力呢!做一個有道德的人,這是我們每一個人一生的課程.謙就是謙讓,俗話說;“退一步海闊天空”.從這句話體現出謙讓是遇到困難是的靈丹妙藥,使一切仇恨化為烏有,謙讓是一種深厚涵養,它能陶冶情操,帶給你心靈的寧靜.曾經,在戰國時期,有一個故事我想大家都聽過就是廉頗和藺相如的故事……虛就是謙虛大家都知道的,我就不羅嗦了,總之,人應該端正態度,完善自己,為中國文化出一份力!

有關文化自信的作文 篇8

文化，作為一個國家的精神力量，它可以提高個人的思想道德水平。

文化，恰似一汪泉水，雖細小，卻可以使我們干燥的日子變得濕潤;文化，恰似一縷春風，雖細微，卻可以使我們煩躁的日子變得舒爽;文化，恰似一場春雨，雖綿軟，卻可以使我們狂躁的內心變得平靜。

文化因其的包容性，包含了古今、中、外。

縱往古史，我們有著善良，謙讓，節約的傳統美德。有著大庇天下寒士俱歡顏，安得廣廈千萬間的豪邁精神;有著鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤的堅持;有著凄凄慘慘戚戚的悲傷。《論語》我國儒家的代表作，其中包含著許多為人處世的道理，還有被稱作無韻之離騷的《史記》。

今時，我們繼承傳統文化，并加以創新，使之成為與時俱進的優秀文化。弘揚社會主義核心價值觀，這就是一種文化的創新。

莫言，作為一名中國作家，獲得了諾貝爾文學獎。還有一位女作家多年前以《無聲告白》這一書奪得了歐美眾多排名榜首;多年之后，又以《小小小小的火》擊敗了許多外國作家。但國外也有著許多優秀的文化。在許多歐美的大國，將向行人鳴笛這一行為視為不道德的行文，在那些國家，司機會在距離行人三四米的地方停車，讓行人先通過。

文化具有多樣性，各個國家都有各個國家的優秀文化，雖然其內容不盡相同，但他們對我們的思想，道德有著很大的影響，不管是詩詞還是書籍，它們都影響著那個時期的人的行為。

文化在發展過程中可以轉化為物質力量，他可以提高我們的文化素養，讓我們在日常生活中被熏陶，在潛移默化中成為一個高素質的人。

文化似頂梁支柱，沒有它，就是一堆無用的瓦磚;文化似一艘輪船的發動機，沒有它，就是一個靜止不動的巨架;文化是飛機的導航，沒有它，就只能無目的的飛行。

關于文化自信的作文900字模板11篇

語文老師經常會要求我們寫作文，作文寫得好能美化自己的生活，擔心自己寫不好，不妨多看看優秀作文，從中學習。不會寫作文，到底要怎么辦？我們經過整理，為你編輯了關于文化自信的作文 ，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

關于文化自信的作文 【篇1】

中華民族是傳承文明的民族，中華上下五千年文明一直貫穿始終。

古老的中華文明在世界上的閃發亮，而當代中國的現代文明也同樣毫不遜色。

文明之于個人而言，意味著一個人擁有健康的思想，得體的舉止，優雅的言行。對于偉大的中國人民，他們正踐行這在這種文明——柯潔用人類的智慧與阿爾法狗展開較量；秦玥飛腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘與貧困中拓荒，彭敏在《中國詩詞大會上》彰顯中華古典詩詞之美；鄉村教師幫助山區孩子實現遠足的夢想。無數的人在用他們的行為踐行著文明。

文明之于社會而言，意味著良好的社會秩序、社會風尚。一枚硬幣有正反兩面，而一箱硬幣，有多少面？一個個裝滿一元硬幣的箱子出現在全國多座城市的地跌口或公交站，上面寫著“如果你急需用錢，可自取，每人最多5元”，一些人彎腰取錢乘車，不會超過五元，一些人則主動把多余零錢放進箱子里，最后甚至出現了箱子里錢變多的現象，“硬幣測試”正能量滿滿，后見證了城市文明的高度。

重慶萬江公交車事件可謂給當今社會敲響了文明的警鐘，正如《烏合之眾》中寫道：“在獨立的情況下，他可能是個文明人，但在群體中，他是一個野蠻人，也是一個行為動作受本能支配的動物。”這讓我們要樹立公眾文明意識。共筑社會文明風尚，讓危險止于文明者，才能從根本上讓這類慘案浮出人的視野。

人在影響環境，環境也在塑造著人，因此社會風氣對人的發展有著深遠持久，潛移默化的影響，營造良好的社會文明也在簡塑造者個人文明。

文明之于國家而言，意味著高度繁榮的文化和高度自覺的精神。古代中國的四大發明傳承著中國古老的文明，而現代中國的“新四大發明”也承載著當代嶄新的記憶，彰顯了我國高度繁榮的文化。

一部《戰狼Ⅱ》讓吳京火的一塌糊涂。當然，這里面演員的敬業和攝制組的籌備發揮的作用是無可厚非的，然而，更深層次的原因就是電影彰顯的主題——愛國。觀眾高度自覺的愛國精神彰顯了國家的文明。

《中國詩詞大會》等展現中華文化的節目受到大眾青睞，這源于中華民族對自身文化的認同感與歸屬感。《戰狼Ⅱ》的熱播及好口碑透過中國英雄形象折射了一個大國的責任與擔當，這源于文化自強，文化自信與自強讓中華文明得以生生不息，歷久彌新，向世界展現中國文明，傳播中華民族精神。

以文明之火，點燃中華民族火炬，在世界各地灑滿文明火種并讓文明的種子在每一個人心中生根發芽，讓文明猶如春風化雨，為中華民族偉大復興添火加柴。

中華五千年孕育了中華五千年的文明。盡管在當今社會中，不文明的現象仍然存在，但文明仍是主流。

當今中國，個人文明，社會文明，國家文明都在展現著強大的生命力。對于未來的發展。我們更應守住文明的契約。

關于文化自信的作文 【篇2】

中國文化博大精深,但也有許多傳統節日,如端午節、清明節等.我非常喜歡中秋節.中秋之夜,我看著月色如水的昏黃,如夢如幻,吃著香甜可口的月餅,與親人聊天,敘舊.我不禁感覺好多了.我總想伸開雙臂,擁抱這種柔軟的狀態,心里的煩惱和悲傷立刻消失,讓人心曠神怡.“人有喜怒哀樂,月有陰晴圓缺.這件事很難完成.”這句話描述了我此時的心情.不知道她是不是也在看著月亮,想著遠方的我.只是月亮好像讀懂了我的心思,那團傷心的云消失了,仿佛在告訴我不要太傷心.現在月亮特別亮,滿月像雪球一樣高高掛著.皎潔的月光如水般瀉入大地.幾朵灰白色的、蒙著面紗的云彩伴隨著她,像仙女圍著圍巾跳舞.月光充滿了我的衣服,溫暖了我的心.我覺得太陽的溫暖太溫暖太奔放；星光又寂寞又冷；只有這種溫柔安靜的月光,才能這樣恰到好處.我被月光包圍著.月光透過斑駁的樹洞,灑在地上一層碎銀.月光使樹木落在參差不齊的斑駁陰影中.亭亭玉立的柳樹稀疏美麗的形象,別提有多美了.這是一種多么清爽的狀態;涼風吹過發梢,空氣中彌漫著月餅和桂花的清香,月光如水,靜靜地灑在平坦的地面上.遠處飄來一片薄云,漸漸覆蓋了月亮,仿佛蒙上了一層面紗.過了一會兒,薄薄的云層越來越厚,慢慢上升,遮住了半個月亮的臉.雖然月亮似乎想逃離烏云,但幾次都失敗了.最后烏云吞沒了月亮.我既高興又失望.我很高興看到云遮月的奇觀,但對月亮不見了感到失望.當我們收拾好東西準備回家的時候,一道白光突然從地平線上閃過,然后越來越大,半邊天開始亮了.哦,月亮又露出了它的臉.它徹底擺脫了云霧,比以前更加明亮醇厚.美麗的嫦娥和勤勞的玉兔的舞蹈表演又開始了,越來越清晰動人.大地又被銀裝素裹,賞月的人在遠遠地笑著笑著.我有點醉了.夜晚,滿月升起,一片寧靜灑在大地上,月光如銀霧.一輪杏黃色的滿月從山嘴爬出來,把它的倒影扔進了湖里.月亮從森林邊緣升起,散發出寒光,讓白雪覆蓋的田野格外潔白,讓人感覺更冷.一萬顆星星就像散落在天幕上的夜明珠,閃耀著燦爛的銀輝.月亮漸漸升起,她穿著白紗衣服,安靜安詳,溫柔大方.她銀色的臉穿過柳葉,留下溫柔的微笑.月亮掛在天上,微笑著,星星擠著銀河,眨著眼睛.在廣闊的夜空中,星星就像灑在碧玉盤上的珍珠.星星眨了眨眼睛,在云層里躲了一會兒,然后鉆了出來,好像在和我玩捉迷藏.天上掛著一輪明月,照耀著皎潔的月光,河面上覆蓋著一層薄薄的銀紗.月亮悄悄地上來了,像一個銀盤子,嵌在深藍色的夜空中.月光靜靜地落下,整個世界仿佛沉浸在銀色的海洋里.在月光下,人們豐富多彩的生活就像一首優雅的月光奏鳴曲.月亮像一個害羞的小女孩,在云層里躲了一會兒,然后從云層里探出一個可愛的小腦袋,把大地浸泡在夢幻般的銀灰色里.看著月亮,我不禁想起了月亮女神的故事.人們把8月15日定為中秋節,以紀念嫦娥.這也讓我想起了一句著名的詩;我的床腳閃著如此明亮的光,會不會已經結霜了？我抬起頭凝視著月亮,低下頭,懷舊之情油然而生.這首詩表現了詩人李白思念家鄉的心情.不時提醒我,駐扎在邊疆的軍人,中秋是不能和家人團聚的.今天的主角月亮——,從樹梢緩緩升起,看起來是那么的高貴優雅.披著銀紗,它一步一步輕盈地走向夜空,向人們展示它的美麗.它是純潔的象征,天使的靈魂,華麗而優雅.它白中帶金,白如銀,金如珠.它光芒四射,把柔和的月光灑向人間,真像秋天的水!它的美讓我想了千里.

關于文化自信的作文 【篇3】

文化，作為一個國家的精神力量，它可以提高個人的思想道德水平。

文化，恰似一汪泉水，雖細小，卻可以使我們干燥的日子變得濕潤;文化，恰似一縷春風，雖細微，卻可以使我們煩躁的日子變得舒爽;文化，恰似一場春雨，雖綿軟，卻可以使我們狂躁的內心變得平靜。

文化因其的包容性，包含了古今、中、外。

縱往古史，我們有著善良，謙讓，節約的傳統美德。有著大庇天下寒士俱歡顏，安得廣廈千萬間的豪邁精神;有著鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤的堅持;有著凄凄慘慘戚戚的悲傷。《論語》我國儒家的代表作，其中包含著許多為人處世的道理，還有被稱作無韻之離騷的《史記》。

今時，我們繼承傳統文化，并加以創新，使之成為與時俱進的優秀文化。弘揚社會主義核心價值觀，這就是一種文化的創新。

莫言，作為一名中國作家，獲得了諾貝爾文學獎。還有一位女作家多年前以《無聲告白》這一書奪得了歐美眾多排名榜首;多年之后，又以《小小小小的火》擊敗了許多外國作家。但國外也有著許多優秀的文化。在許多歐美的大國，將向行人鳴笛這一行為視為不道德的行文，在那些國家，司機會在距離行人三四米的地方停車，讓行人先通過。

文化具有多樣性，各個國家都有各個國家的優秀文化，雖然其內容不盡相同，但他們對我們的思想，道德有著很大的影響，不管是詩詞還是書籍，它們都影響著那個時期的人的行為。

文化在發展過程中可以轉化為物質力量，他可以提高我們的文化素養，讓我們在日常生活中被熏陶，在潛移默化中成為一個高素質的人。

文化似頂梁支柱，沒有它，就是一堆無用的瓦磚;文化似一艘輪船的發動機，沒有它，就是一個靜止不動的巨架;文化是飛機的導航，沒有它，就只能無目的的飛行。

關于文化自信的作文 【篇4】

“遙遠的東方有一條龍,它的名字叫中國.”這優美熟悉的旋律,瞬間讓我們一遍遍想起親愛的祖國——中國!自遙遠的曾候乙編鐘到司馬相如的“綠綺”古琴;自李白的“人生得意須盡歡”到魯迅的“橫眉冷對千夫指”;自《千里江山圖》、《清明上河圖》到各種華美大氣的“釉彩大瓶”,自京杭大運河到萬園之園的圓明園.中國,用悠久、跌宕的歷史譜寫了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!中國是詩歌的王國,正因為有了詩歌的滋養,中國人的生活才會如此有滋有味,豐饒多姿.“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,“天生我材必有用,千金散盡還復來”一代詩仙李白,他的豪情萬丈,樂觀向上讓我折服.他借酒澆愁愁更愁,他舉杯望月月更明,對酒當歌,月下獨舞,抒發自己“天生我材必有用,千金散盡還復來”的自信,和“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的憤懣.他“腳著謝公屐,身登青云梯”,他對酒是真摯的愛,對山河是熱切地戀.他才華橫溢、憂國憂民;他懷才不遇、憤世嫉俗;他直爽率真、放蕩不羈……也正因如此,才為中國詩歌史增添了濃墨重彩的一筆.“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,“八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅”身處亂世,仿佛一片浮萍四處飄零的杜甫,仍然懷揣一顆熾熱的愛國之心,每時每刻關注國事和天下事.“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”52歲的杜甫為國而樂,與國同慶,讓人敬佩!“安史之亂”雖然讓杜甫國破家亡、流離失所,可他很少自怨自艾,詛天咒地.他更關注的達官顯貴的“朱門酒肉臭”和蕓蕓眾生的“路有凍死骨”.他著就的“三吏”、“三別”,是迄今為止,仍然為人們傳誦的、偉大的現實主義作品.“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,“知否,知否, 應是綠肥紅瘦”千古第一才女李清照,以她清風拂柳般的柔情婉約,令人牽腸掛肚的惆悵凄苦,小橋流水般的和風細雨使人過目不忘.還有陸游“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的精忠報國,劉禹錫“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的豪邁樂觀等,讓我們的祖國處處都有詩意,人人都有詩情.中國詩美詞美,畫更美.《洛神賦圖》、《步輦圖》顯中華之文采,《韓熙載夜宴圖》、《唐宮仕女圖》示人物之形象;《五牛圖》、《百駿圖》現動物之姿態;《清明上河圖》、《千里江山圖》展中華之風貌;《富春山居圖》、《漢宮春曉圖》露秀麗之美景.還有齊白石游動的蝦,徐悲鴻奔騰的馬,黃胄淳樸的驢……一個個,一幅幅都栩栩如生,惟妙惟肖,讓中國充滿畫意.一詩一畫,詩情畫意;一山一水,山清水秀.這就是中國,一個處處山清水秀的國家,一個時時詩情畫意的國家.

關于文化自信的作文 【篇5】

很久以前,我一直想知道為什么中國的神話故事和西方的有這么多不同.在思考這個問題之前,我從來沒有想過為什么中國文化和西方文化會有這么大的差距.當我們談論中國文化時,我們可能會想到我們幾千年來留下的中國文化.有一次在一本書里,我看到一個人在講我們中國的文化.他說我們中國人幾千年來就像一個空肚子.我餓了幾千年了,所以即使吃飽了,還是有餓的恐懼.所以我們每個人現在似乎都在追求財富和金錢,只希望自己能有所依靠,不會面臨餓死的危險.但是我覺得現在應該可以知道了,大家應該都有所了解.我們的人生就是追求夢想,但夢想不等于金錢和地位.我們不是簡單地想找份工作,維持生計.我們希望未來有更多的選擇.而不是呆在一個固定的.位置,拿著死工資,每天過著機器人一樣重復的生活.只要我們知道就夠了.這就是我的人生,也是我即將面對的人生.

關于文化自信的作文 【篇6】

我們先看兩個問題，假如我有兩張門票，一張是蔡徐坤的演唱會，另一張是易中天、王立群等人的講座，請問你想得到哪一張？假如有一個人在烈士碑前痛哭，你會認為他十分可笑，還是會和他一起回憶歷史的悲壯呢？

也許有人寧愿花時間去看一個明星唱歌、跳舞，也不愿意去汲取世間精英畢生的精神食糧，甚至還有人把英烈當成笑話，卻不知自己已經成為世界乃至歷史的笑話。

大家或許喜歡讀一些玄幻小說、言情小說等，當讀文學經典、科學大作、歷史著作的時候，你們會感到乏味、無趣，認為沒有那些網絡小說精彩。

回到一九七八年，中國改革開放之初，中國經濟進入飛速發展時期。與此同時，美國當局下達了一份文件，要對中國發起新一輪侵略。這種侵略有一個名字叫文化侵略。這種侵略的宗旨就是讓娛樂貫穿于整個中國。

二十世紀九十年代，是文化侵略初步顯示出來的年代，越來越多的人過圣誕節、萬圣節、愚人節等西方節日，并逐漸淡忘了中國的傳統節日，盲目追尋時髦，認為傳統文化老土。

大家或許對這個文化為何如此重要而感到迷惑。舉個例子，為何日本在九一八事變后費盡心思對中國進行奴化教育，而不是集中精力繼續侵略。因為只要摧殘了中國文化，中國這個名詞在世界當中存不存在已經不重要了。中華民族五千年的文化并沒有那么容易被摧殘。中華民族五千年來所沉淀的不屈精神，使炎黃子孫一次次振作起來，趕走了侵略者。

心中有信仰，腳下有力量，讓我們筑起文化自信的高塔，心懷蒼生、大愛無疆，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創美好未來，實現中華民族偉大復興的中國夢將指日可待！

關于文化自信的作文 【篇7】

中華民族五千年的文化,豐富多彩,古時的禮節文明,古人用語常常出口成章,民風更是淳樸.可今天我要和大家講的卻不是這些,只說一說中國的節日文化.在我小的時候,過清明節,人們總會在自家的院子里插上一支嫩柳,大人們也會去做一些棉菜粑粑,也會去給已經逝去的親人燒上一些紙錢,可如今還有誰會在那時插一支嫩柳在自家的院子里呢？中秋節時,以前的人們會在月下賞月,吃月餅,可如今有誰還會愜意的拿著月餅在月下盡情的欣賞美麗圓滿的月亮呢？端午節時,人們總會在山上采一些棕葉來包粽子去紀念偉大的詩人屈原,可現在有幾個人還要包粽子去紀念別人？連粽子都不包了,就更別談什么紀念偉大詩人屈原了.由這些平常事可以看出;中華民族的節日文化已經漸漸的被新一代人民所淡忘,取而代之的是洋人的節日.洋人的圣誕節、情人節、愚人節等節日都十分流行于我國境內,有的甚至熱鬧過了我國的春節,現在過春節沒有以前那樣熱鬧,以前,大街上總會有孩子嬉戲打鬧,還不時放著鞭炮呢!手里還拿著幾個糖人,那種歡樂的氣氛現在是沒有的,自然顯得有些冷清,可是連在外地打工的人卻沒有回來過一個年,就顯得有些凄涼.而美國的圣誕節可就不一樣了,顯得分外熱鬧.做圣誕樹,扮圣誕老人送禮物等等活動,可比春節熱鬧多了.對于我國這些文化,我們該如何去傳承呢？我個人認為應該做到以下幾點;（1）將我國節日在我國境內重新興為起來.（2）必須重視我國傳統節日文化.……如此種種都說明了中華民族的文化漸漸被淡忘,中華同胞們,我今天想說;吸取外來文化固然是好的,可是不能因為有了外來文化就漸漸埋沒掉中國人自己的文化啊!做人啊,不能忘本,讓我們一起宏揚中國文化吧!

關于文化自信的作文 【篇8】

當今中國，改革開放波瀾壯闊，社會發展日新月異，成就世界矚目，故事精彩紛呈，引來了世界的熱切贊許。然而，隨著中國日益走近世界舞臺中央，也難免會遇到一些誤解甚至有意的曲解。向世界展現真實、立體、全面的中國，變得更加重要。相信，我們有本事做好中國的事情，也有能力講好中國故事。

作為這個偉大時代的親歷者、見證者和記錄者，我們不能辜負這個時代，而應把握好這一歷史性機遇，深刻解讀新中國70年巨變中所蘊藏的內在邏輯，講清楚輝煌成就背后的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優勢，為黨和人民繼續前進提供強大精神動力。

季羨林先生曾說，“中國從本質上來說是一個文化大國，最有可能對人類文明做出貢獻的是中國文化”。讓世界認識更多“杜甫”，讓中華文化更好走出去，消融那些因無知產生的隔膜成見，人類文明將擁抱更多可能。

文藝是社會審美最集中最典型的體現；作家、藝術家是全社會的審美導師。作家、藝術家進行文學和藝術作品的創造既是個人審美情緒的宣示，又是履行社會審美導師之職能。作家、藝術家從事文學藝術創作的雙重功能，使得他們較之他人更需要具有一種社會擔當意識。社會擔當意識的核心是家國情懷。從某種意義上說，作家、藝術家是社會家國情懷的代言人之一。

檢閱中國古代文藝發展史，我們發現稱得上社會家國情懷代言人的作家、藝術家是很多的。他們的優秀作品構成了璀璨的星河，輝映在中華民族的歷史長空之中，激勵著中華民族一代又一代進行著國家富強、民族振興、人民幸福的偉大事業。

“風骨”既含有道德修養、人格氣質方面的內涵，亦成為詩歌辭章的一種審美標準，被盛唐詩人所崇尚與延續。在歷史的變遷衍化中，“風骨”早已融入中華傳統文化，凝結為一種延續下來的“傳統”，構成中華傳統精神的基座和主脈，滋養著一代又一代人。

今天，先輩心中的美麗中國，已呈現在我們眼前。我們愈發明了，我們比歷任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。似火的信心，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起磅礴的精神力量。

多元的審美體系，分層的受眾群體和獨特的認知維度在形成。持續升溫的“詩詞熱”，是國人對漢字之美、文化之厚的重新發現；“文+旅”，在深度融合中達成“詩與遠方”的交織；互聯網的深度普及，讓更多人選擇在短視頻里“云體驗”田園牧歌式的生活。

一株濟世草，一顆報國心。青蒿素研發的歷程為我們積累了重要的技術經驗，更是一筆寶貴的精神財富。廣大中醫藥工作者應當胸懷祖國、敢于擔當、團結協作，共同回答好中醫藥高質量發展的時代考題，促進中醫藥傳承創新發展，為解決全球健康問題貢獻更多的中國智慧、中國方案。

中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是前人留給我們的寶貴精神遺產，需要好好繼承發揚。其中最重要的一部分就是先人正面的思維方式、生活態度和價值追求，這是傳統文化的核心精神，是五千年文明史中蘊含的正能量。浩如煙海的經、史、子、集各類書籍，便是傳統文化精神的重要載體。

關于文化自信的作文 【篇9】

一個國家，尤其是一個處于經濟快速發展中的國家，一個由站起來，富起來到強起來的國家，他的去向是什么？對于物質相對富足了的中國，我們需要一個夢想，一個中華民族偉大復興的夢想，一個中國崛起傲然世界的夢想。

“中國夢，我的夢。”中華的崛起離不開每個人的努力。可要實現夢想，我們的努力方向又通往何方？在發展的夜航中，在時代的洪流中，有了堅固的巨輪不夠，更重要的是掌舵人，是靈魂。這靈魂便是文化自信。沒有對傳統文化的高度認同，沒有對民族思想精神的探求與學習，夢想將遙不可及。發展文化，建立大眾的文化自信，在中國夢實現的道路上至關重要。

但中國的歷史，是以儒為主的歷史。“為政以德，劈如北辰，居其所而眾星共之”，是孔子為政的觀念。儒家講求以德治國，是要百姓愛德行而被感化，自發的擁戴國主。而當下中國社會的法治，是否與傳統文化思想背道而馳？那與社會現實不符的傳統思想，能否在當今令當代人樹立文化自信？

其實，法治下的中國社會仍包含儒學思想。死刑前的緩期，是對犯人們抱以合理的寬恕之心；各級代表聯合修訂憲法，是將最能代表眾人的意識統一。法律并非刻板的非黑即白，也非不知變通泥于條規，這種含有溫情的嚴肅與為人民服務的秩序維護是法治下儒家的“愛人”思想。

儒家思想中未嘗沒有法治之意。“上好禮，則民易使之”，“禮”便是規矩，是眾人認同并應當遵守的條例，與“法治”的條規相通。儒家講禮樂，正是欲用一種外在形式來約束人民的行為，起到社會秩序不亂的目的；而法治講法律，同樣顯明底線來維護公共利益安全。二者雖形式不一，本質相同。

因此我們不妨說，法治與傳統思想并不沖突。相反，“仁”，“義”，“禮”，“智”，“信”和“忠”等價值觀依然適用于今日，被當下所借鑒。以德治為主人治為基礎，相輔相成。有儒的法，有了人情有了引導，眾人不再畏于強權心含抗拒；有法的儒，令人有了顧忌有了提醒，眾人不再無所畏懼肆意妄為。二者的有機結合，正是促進人們對文化的更深解讀，給人對傳統思想的認識從而將歷史遺留下來的精華發揚光大。這是一種文化自信，對于文化價值的肯定將轉變為一種文化信念，而這信念終有一刻將蛻變為信力，在中國夢的實現上爆發出巨大的精神力量。

由法治加深文化自信的中國，終將使國運更加興旺，實現眾人的中國夢。

關于文化自信的作文 【篇10】

可以說中國的文化是很少能有國家與之比擬的,因為它們都是中國古代人民汗水與智慧的結晶,應算是整個華夏民族的驕傲.例如長城吧,不看內在,光是長度就讓人為之震撼；在看看圓明園,不想原樣,光看現在一些殘園,也讓爾等大吃一驚,――所以說中國的文化是不可估量的.但是,任何事物有利必有弊.想想現在的中國,已在世界上有了一些地位,而其中一部分是靠中國古文化所影響的,就像國人與外人交談,內容大多是;以后有時間一定要多去長城參觀參觀,去長江黃河游覽游覽.談到這些時,大多中國人都感到自豪,但誰又曾想到如果一寐靠著先祖留下的一些財產而揚名,那中國遲早會再次落后,那這些財產又有何意義呢？其實不免可以這樣看,中國的古文化建筑讓世界注意我國,那我們就應借勢發展中國,展現中國.所以我們應把中國歷史看作是一次壯大中國的機會,而不是一個結果.再者從中小學生的教科書來看,其中有一半是在寫舊社會或中國歷史的吧,仔細想來又有何太多意義,倒不如想想現在或未來,了解了解新時代――不是嗎？以上不過是以一個中學生的角度去看待現在的中國,而不是妄自尊大,要求中國應怎樣做.

關于文化自信的作文 【篇11】

肯定有人想問我什么是“為中國文化出一份力”,我可以肯定地告訴你中國文化是以德、謙、虛和寬容這四大類為主,這時肯定又有人要問什么是德、謙、虛和寬容,我的回答是;德也就是道德,德這個字在古代隨處可見,在古代我們的祖先孔子教導我們要“仁”,“愛人”等思想主義,到現在孔子的思想對中國文化有很大的影響.你想連古代都為中國文化做出了一份力,現代的我們是不是也要出一份力呢!做一個有道德的人,這是我們每一個人一生的課程.謙就是謙讓,俗話說;“退一步海闊天空”.從這句話體現出謙讓是遇到困難是的靈丹妙藥,使一切仇恨化為烏有,謙讓是一種深厚涵養,它能陶冶情操,帶給你心靈的寧靜.曾經,在戰國時期,有一個故事我想大家都聽過就是廉頗和藺相如的故事……虛就是謙虛大家都知道的,我就不羅嗦了,總之,人應該端正態度,完善自己,為中國文化出一份力!

文化自信夢作文精選

語文老師經常會要求我們寫作文，作文，可以描寫身邊的細微事物，也可以大膽想象。對于作文，大家都有一些厭惡心理，一篇好的作文可以感染人們，打動人們，那么優秀的高分作文我們究竟該如何才能寫好它呢？小編特地為您收集整理“文化自信夢作文精選”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

文化自信夢作文 【篇1】

若將國家比作一個人，那么文化自信即如人的精神之鈣，你無法從身體發膚間捉摸到它的蹤跡，然而一旦缺乏，則頓見其形神萎靡。文化自信，是一個國家、一個民族發展中不可或缺的力量。

遠古至今，歷史見證了無數繁榮文化的覆滅，四大文明古國，何以唯華夏文化能泱泱五千年，弦歌不絕？

中華文化，有容乃大。唐朝儒釋道三教合一，漢人積極吸納胡人文化，遂成就了一代六國來朝、八方覲見的文化盛世。近代蔡元培興辦北大，實行“兼容并包，學術自由”的方針，于是有大師輩出，見證了北大最輝煌的歷史。正所謂“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”，文化自信，不是唯我獨尊的高處不勝寒，而是在心懷自豪的同時，仍能辯證地看待外來文化。唯有兼容并包、博采眾長，文化之長河才能匯入新鮮的支流，綿延不絕。

中華文化，窮且益堅。清末，不平等條約的簽署、列強瘋狂的瓜分與掠奪，使曾經那傲立東方的雄獅，頃刻化作他人刀下的魚肉。可這雄獅縱然遍體鱗傷，也不曾放棄生的希望。反觀同樣遭遇殖民的印度，卻在外來文化的入侵下喪失了信仰、丟失了語言和文字，最終被徹底改造。評價一種文化是否偉大，固然要看它創造了怎樣的輝煌，但更應看它能承受怎樣的黑暗。

正是這樣一種中國文化，鮮活在從古自今的中國人心中，生生不息，正如陸放翁那一聲長嘯：“豈有堂堂中國空無人！”震徹古今。而新時代的到來，也賦予了文化自信更加重要的意義。隨著全球化的`加速、兩極化的加深，經濟是發展的手段，而文化是立足的根本，唯有在這空前的文化大融合中堅守自我，才能和而不同，彰顯大國本色。

令人欣喜的是，當今社會并不缺乏文化自覺。君不見那層出不窮的文化節目，如《國家寶藏》《信·中國》，都洋溢著中國文化的自信？更有以余秀華、趙日初為代表的很多農民們，也開始積極投身入詩歌、繪畫等文化事業，自下而上，頗有“洛陽紙貴”之氣象。正如建大樓要先打好地基，下層才能作用于上層，文化自信的建設，也應如是。文化自信不是少數知識分子對前沿理論的自信，而是廣大群眾對自身所處文化環境的認可與熱愛，文化不僅是詩詞歌賦，也是黃土和青天。

精神之鈣，鑄就中華脊梁。文化自信，看似宏大，實則需要我們每一個人內心的熱愛。

文化自信夢作文 【篇2】

如今相對開放的國際環境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負著的使命。

中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發展，輕視這些傳統和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

中國的傳統節日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯系，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念；端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義，是任何一個洋節日無法替代的。

因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來沒有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關注于西方萬圣節的南瓜；情人節的玫瑰；圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

身處于現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。

一個民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經后人總結和實踐而成的，從種種節日風俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。

我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化，實現文化自信。

文化自信夢作文 【篇3】

海納百川，有“融”乃大

俗語說：海納百川，有容乃大。“容”不只是包容，它還體現一種交融、融合。融合是一種巨大的力量。近年來，一股融合創新的風潮在國人中悄然興起。而新時代的我們，當做時代的弄潮兒，融合創新，尋求發展，在命運的前沿乘風破浪。

融合對個人成長很有價值，對國家發展也不例外。改革開放是融合，一帶一路也是融合。

從閉關鎖國到現在的改革開放，中國所取得的種種成就大多借助了“融合”的力量。我們提出“人類命運共同體”，呼吁各國打破貿易保護體系，真正做到開放的成果為世界人民所共享。融合帶來創新，帶來發展，我們通過接收另一種思想文化來重新審視我們自己。這是大度而寬容的進步。中國一直以來就具有這種愿意融合的品質。回溯歷史，你會看到騎著駿馬、身披胡服的唐朝美人，還會看到驚艷于漢服之美的鮮卑貴族。中外文化的交融，創造了絢爛的文化碰撞，為各個時期的歷史畫卷添上濃墨重彩的一筆。而后的晚清為穩定國內政局，固執地關上了對外開放的大門。中華因此落后于歐洲列強，實在令人嘆惋。

隨著全球化的發展，國外不斷刮起中國風，中國也結交了許多外國伙伴。中外之間早已你中有我，我中有你，文化融合勢不可當。

改革開放以來，我們在不斷吸收、借鑒世界各國文化和價值觀，中國的傳統文化、價值觀也在不斷走出國門，為世界人民所接受、認可。太極圣地陳家溝，常年居住著大批研習太極拳法的外籍學員，太極拳和針灸一樣，在國外成為讓人最幸福的中國傳統文化。意大利作曲家普契尼從未到過中國，卻巧妙地把中國民歌《茉莉花》作為音樂主線，將歌劇《圖蘭朵》打造成東西方文明相互結合的經典巨著。

每個民族都有自己的精粹文化，在民族文化與外來文化的交流與碰撞中，各民族不斷吸收對方文化的優秀特質，摒棄自身文化中不合時宜的因素，改造自己，發展自己，最終形成新的體現時代要求與內涵的文化。

融合并不意味著放棄自我，毫無保留地接受“異端學說”。真正的融合，要求我們有著正確的判斷力和鑒別力，只有放下自視過高的驕傲，才能做到取其精華，為我所用。隨著經濟全球化的深入發展，在積極融入世界組織的同時，中國要保持清醒的頭腦，辨認好真正融合的道路，確保國之前進。

中國經歷過近代的風風雨雨，必將更好地抓住時機，兼收并蓄，借融合壯大發展。終有一日，她會成為時代的執牛耳者。

文化自信夢作文 【篇4】

一個人從失敗走向成功需要多長時間？擺脫失敗還需要什么？前者的答案由后者定義。安慰心靈的是自信。只有對自己說：我可以！我決不會輸的！這樣才能有力量迎接下一個挑戰。找到自信后，行動越快，離成功越近。

我記得兩年前，我的成績只徘徊在學校的80人之間。要求對自己發展的我，沒想到現在這個專欄里會出現我的排名。期待能更進一步。一開始我的目標是進入前10，為了這個目標，我開始奮斗，想在小學階段突破我的一天。之后，我上課不清醒，回家努力做作業，復習。我的成績在一次小小的考試中有所好轉。偶爾下降，但我告訴自己不要灰心喪氣。不要認輸！

就這樣，我迎來了期中考試。最終！我看到我的名字進入前20！有想哭的感動。本來付的話，真的會得到回報的！呵呵，我嘗到了奮斗勝利的結果，知道自信對我的鞭策有多重要。

從那以后，我把自信當成學習的重要部分。上課時別人不敢站起來發言，我舉起我的右手，答錯也有什么關系，至少我想過。而且它會分散我的思想，讓我集中精力聽課。我也喜歡上課時經常熱情發言的學生。因為他們像我一樣有這種自信。

高中生關于文化自信作文800字模板

作文是我們學習中不可避免的會要寫的，寫作文本就是一種緩解自身情緒的優質手段，網上其實有很多可以借鑒和學習的優質作文，寫好作文到底要注意什么呢？也許下面的“高中生關于文化自信作文 ”正合你意！供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

高中生關于文化自信作文 【篇1】

中華文化，如同香茗，淺嘗便有無窮之韻味。千年積淀大國底蘊，從夏商西周到宋元明清，從甲骨文到楷書；從王羲之到柳公權……變的，是文人墨客，不變的是人們對于中華文化所持有的的自信。

一撇一捺，體會書法之古韻，奏響自信之旋律。

南北朝庾信曾說：“落其實者思其樹，飲其流者思其源。”追念往昔，從商朝的大篆到秦朝的小篆，再到漢朝的隸書，從筆畫詳備、結構嚴謹、具有實用價值的楷書到筆畫簡約、勾連不斷、流暢縱情、具有審美價值的草書，再到兼具楷書的規矩和草書的放縱、兼有審美實用價值的行書，書法文化不斷發展，并嘗試著向不同風格的道路邁進。其中充分體現的，是中華人民依靠淵遠源長、經久不衰的中華文化所培養出的獨特的中華文化之自信。

一筆一墨，體現書法之內蘊，拓展自信之路途。

XXX曾指出：“文化自信，內蘊是更基礎、更廣泛、更深厚之自信。”書法所展現的，并不只有外形的優美，更有深在其中的情感。東晉時期，王羲之潛心鉆研書法，成就書法大家，寫出天下第一行書《蘭亭集序》暢敘古今幽情；唐時草書書法家張旭，寫下《肚痛帖》，記錄自我生話；顏真卿寫下“天下第二行書”《祭娃文稿》，展露家國情懷。由此可見，經過歷代書法家的用心雕琢與創新，書法文化不斷被賦予新內涵，更具文化特色，彰顯文化自信。

一點一豎，塑造書法之魅力，敦促自信之發展。

南懷瑾有言：最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會萬劫不復，永遠不能翻身。當下社會，隨著互聯網技術的發展，世界聯系的密切，人們開始用電子產品打字，不再注重自己的漢字書法，更不用說練習書法，越來越多的人開始提筆忘字。我們在學習借鑒國外優秀文化的同時不能忘了我們的根，根深方能葉茂，我的漢字書法中，一點一豎中都蘊含精華。寫好書法，把我們的民族文化發展廣大，我們才能更加自信地環視寰宇，更自信地邁向未來。

一字一世界，一筆一精神。同學們，讓我們緊握漢字書寫之筆，重興漢字書寫之風，以書法之美，書法之興，弘揚中華優秀傳統之化，增強文化自信！

高中生關于文化自信作文 【篇2】

你是否曾有過一瞬間的彷徨，覺得中國遺留下的文化如同黑夜中零星散落著的遙遠的星塵，雖然光芒閃爍，卻屈指可數。

從小到大，我記住的能稱得上中國文化的只是古代的四大發明。學校里歷史課上也講了不少中外的古代史，不是我刻意而為。我總覺得中國文化與我之間隔著一條河，河有多深，有多長，我不知道，因為河上彌蒙著朦朧的煙霧，我看不清對面。只是腦海中恍忽有著它的景象，那里有青蔥的草地，芬香的花朵，還有辛勤勞作的人們。而外國歷史我倒是記住了不少，什么第一次工業革命，什么巴黎公社……可我還是希望中國的文化能夠在經歷了五千年之后，依舊被人們所傳頌，學習。所以當我第一次看見“西學中源“這個詞的時候，仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍貴東西，在心中悄悄念了千百遍，一次又一次。

西學中源就是西方的文化是以中國為源頭開始的。這也不奇怪，中國地大物博，人口也不算少，自然有思維的碰撞，想法就很多，發明創造自然也多。可，為什么僅僅只是在中國起源呢?而并不是中“學”?為什么中國人不能將自己的思維點點滴滴匯聚起來，慢慢收尋著，變成天空中那耀眼的星光，值得全世界的每個人去凝望呢?

也許是因為甲午中日戰爭后，中國儒弱的清政府向侵略者妥協，導致中國人民的文化自信漸漸削弱，如同一只正在燃燒的蠟燭，隨著時間的推移，身形越來越小，直至最后的消失只留下鮮艷的回憶。

我們為何會從文化自信轉變到文化丟失，難道僅僅只是因為清朝的閉關鎖國和古時人們對文化的不重視嗎?是的，我們當然不否認這是其中的原因，可如今的我們又在做些什么?雖然心中有滿腔對中國文化的期盼，但卻更像是一個旁觀者，并未有什么真正的行動。

抵制外來文化?好像也不能說得那么絕對，全盤接受，也不那么正確。也許正像魯迅《拿來主義》這篇文章中所“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能成為新文藝“。再借用政治中所學的一句”取其精華去其糟粕“。這才是我們對待文化的態度，將中國文化與外來文化對接。不斷發揚中國文化，提升和改造。

總有一天，我和中國文化會隔得越來越近，那煙霧終究會消散，我會渡過小河，在中國文化上種植蒼天大樹……

高中生關于文化自信作文 【篇3】

《周易》云：“天行健，君子以自強不息。”文化亦然。充滿變數的時代中，如何護佑傳統文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。

變數之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是優秀文化得以傳承的必然選擇。具有優秀基因的文化，當在變化之中有所堅守，更有面向環境的創新求解。

自強不息，創新求解傳承傳統。

詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球；或成為無厘頭病人，以看秀方式坐臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節目的創新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進，重新定義傳統文化。

有人痛批當下的“漢字危機”是對母語情感的淡化，是信息化時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。”傳統文化與現代科技文明有機結合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方。《中國詩詞大會》的水舞臺、大屏幕意境展示，以現代科技還原古典意境；“搖一搖”、新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅馳。以現代科技之土壤護佑傳統文化之根，方能養其端倪，植其苗芽。

重拾自信，秉持一流文化之信念。

價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念，才能以不卑不亢的姿態與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養，方能調和中西，打破畫種界限而真正融會貫通；潘天壽揮毫落筆強悍霸道，以最大力量表現傳統文化的優秀狀態，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。

自強不息、與時俱進、重拾自信，讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩重，讓現代中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨；不僅有科學精神，也有人文理念。這是傳統文化的創新求解，更是民族的未雨綢繆。

高中生關于文化自信作文 【篇4】

中國，一個泱泱的文明古國，五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址，無一不是我國優秀傳統文化的重要組成部分。中華民族的優秀傳統文化是民族的靈魂，哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。因此，傳承優秀傳統文化，方能屹立世界民族之林。

傳承優秀傳統文化詩愛國主義精神的表現。隨著外來文化的不斷沖擊，作為華夏兒女的一份子，我們都應義不容辭地傳承優秀傳統文化。但是，現實往往卻是相反的。正當外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時，我國的國民部對國語學習不屑一顧，甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”、“哈日族”等。這實在是令人揪心。因此，傳承優秀傳統文化是刻不容緩，任重道遠的。我們可以通以網絡傳播和學校教育等方式向社會宣傳我國優秀傳統文化，引領人們走回正確的文明思潮，讓愛國主義精神在每一個中華兒女心中回蕩。這樣，優秀傳統文化才得以傳承，民族才得以強盛，華夏文明才得以延續。

傳承傳統優秀文化才能更好地建設精神文明家園。從古至今，從流傳萬世的儒家思想，到風騷一時的唐詩宋詞等，無一部深深地影響著華夏兒女；還有令人驚嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風采，一切的一切，都需要我們每一個華夏兒女去維護，傳承和發揚。以至可以更好地建設與當代發展一脈相承又與時俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶，我們將成為精神的流浪兒，難道我們還要重演“端午節被搶”的悲劇?因此，這就需要我國傳統文化不斷深入發展。

傳承優秀傳統文化需要重視文化遺產的管理，隨著城市化進程的推進，一些文化遺產受到破壞，如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運；沉淀幾百年的“晉翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具；故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及，專門籌建國家控股公司對之進行保護等。因此，我國應建立和健全文化遺產管理機制，優秀傳統文化的傳承才得以保障。只有政府對文化遺產進行合理地管理，使其保護制度化和規范化，我們才能更好地傳承華夏的優秀傳統文化！

在外來文化不斷沖擊的今天，我們華夏兒女應該理性地面對世界多樣的文明，取其精華，棄其糟粕，才能讓優秀傳統文化保持旺盛持久的活力。行動起來吧，傳承中華民族的優秀傳統文化，讓華夏文明薪火相傳，延續千秋萬世，實現文化自信。

高中生關于文化自信作文 【篇5】

道家無為，墨家非攻，儒家尚仁，法治天下，百家爭鳴，思想勃發。誠如XXX所言：“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一珍貴的遺產。”所以在我來：中華文明有韌性。堅實、不易折斷的文明，在中華民族五千年的歷史上，無論是經歷戰爭、王朝的覆滅，社會的進步，它都一致未曾改變，而被我們每一代人的傳承。

回望歷史，霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下”，是李白的豪邁奔放；人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，是李白的飄逸瀟酒；“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”是李白的清新浪漫；杜甫風格多變，既有“親朋無一字，老病有孤舟”的沉郁頓挫，也有花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”的明麗活潑，更有星垂平野間，月涌大江流”的工整嚴謹；婉約含蓄的美，在于柳永吟唱著“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”，在于秦觀逼望著“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度，也在于李清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，更有姜夔老人念橋邊紅藥，年年知為誰生”的無限感慨。這些千年的文字，歷經戰火的硝煙與朝代的更迭，但而今依舊耳熟能洋。正是因為過其中的中華文明，它堅韌無比，恒古不變，源遠流長。

“要使自己的生命獲得價值和炫彩，就不能太在手委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學會一笑置之，要學會超然待之，要學會轉化勢能。”憑借著這樣的人生智慧，莫言以超然物外的心境筆耕不輟，最終奪下了諾貝爾文學獎的掛冠。韌性文明早已每一個中國人的血脈中留下了抹不掉的印記。這份堅韌的文明亙古不變，歷久彌新。

立足當下，于我而言，托爾其泰先生的那句“正確的道路是驚世界的這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。”更能感同身受。中華文明薪火相傳的重擔，此刻就落在了我們這一代新世紀新青年的身上。從楚辭漢賦到唐詩宋詞元曲，對于我們這一代，把它們學會前且能夠傳承下來，這便是我們新世紀新青年的責任。正是這份社會責任讓五千年的中華文明，讓這份文明中的韌性能始稱如一，萬古不變，恒古不變。

文化是一首飄蕩在夜空里的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈上的慰藉；文化是一場酒落在久旱的大地上的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。而我們，作為新時代新青年的文明，則是為中華民族的這份堅韌文明繼續傳承和發揚下去的守護人，責任于心，擔當前行，實現文化自信。

高中生關于文化自信作文 【篇6】

中華文化，源遠流傳，中國的漢字擁有悠久的歷史，擁有它獨特的韻味。——題記

漢字不僅是文化符號，還是時間紐帶，讓我們的文明歷久彌新；是空間紐帶，讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”，它是中華民族團結統一最厚重的文化基石，最根本的文化基因，最珍貴的文化傳統，更是我們文化自信的強大底氣。

一個漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界，一筆一乾坤；橫平豎直是風骨，撇捺飛揚皆血脈。隨意寫一個雨字，點點滴滴，滂滂沱沱，一切云情雨意，就宛然其中了。我從“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”中感受到李白那種積極向上，勇往直前，不畏困難的精神；從“坐觀垂釣者，空有羨魚情”中體會到孟浩然懷才不遇，抑郁憤懣的感情；從“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”中仿佛來到了一個白雪皚皚，放眼望去一片北國風光的世界。幾個看似平凡普通的漢字，組合在了一起竟形成如此優美的意境。

看盡塵世繁華，不忘漢字之本。在這個科技日新月異的時代，人們用鍵盤代替了寫字，在敲擊鍵盤的聲音中我們逐漸丟失了書寫漢字的優良傳統，以至于大多數人都提筆忘字，明明會寫這個字，拿起筆的瞬間卻不會寫了，這是多么可悲又可怕的現象。漢字讓我學會了欣賞中華文化的博大精深，讓我體會到了漢字給我們帶來心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護漢字，不要讓它永遠消失在我們的記憶中。

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。讓我們呵護好傳統文化的薪火，努力傳承優秀文化精髓，凝聚起中華民族共同的文化認同，打造持久而深沉的文化自信！

高中生關于文化自信作文 【篇7】

如今相對開放的國際環境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負著的使命。

中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發展，輕視這些傳統和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

中國的傳統節日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯系，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念；端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義，是任何一個洋節日無法替代的。

因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來沒有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關注于西方萬圣節的南瓜；情人節的玫瑰；圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

身處于現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。

一個民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經后人總結和實踐而成的，從種種節日風俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。

我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化，實現文化自信。

高中生關于文化自信作文 【篇8】

中國，四大文明古國之一，經歷歷史長河的洗滌、沖刷、激蕩，醞釀了中國上下五千年的中華文化。你我何其幸運，生在這樣一個國度，同時擁有儒家、法家、道家等文化可以學習，有五十六個民族多姿多彩的傳統可以繼承。

然而，我們是否知道自己正與中華文化漸行漸遠呢?會寫漢字就行，為了學好英語放棄漢語的思想在中小學生中滋長，中華文化何在?中國成語、詩詞被肆意篡改，錯別字現象普遍，中華文化何在?英文歌曲在中國的大街小巷回蕩，旋律沖擊著中國人的耳膜，中華文化何在?《詩經》《論語》《大學》等經典國學被國人忽視，手機網絡小說充斥國人的生活，中華文化何在?

明清以前，中國一直以一個大國的形象屹立在世界的東方，中國的瓷器、茶葉等珍品經絲綢之路遠銷世界，中國的文化影響了日本、韓國等國家。正是因為這些成就，中國統治者盲目自大，剛愎自用，開始閉關鎖國，與世界脫軌，直至西方的洋槍、洋炮打開中國的國門，中國才開始被迫接受西方殖民文化。曾經為了文明、科學，我們舍棄了國學，擁抱了洋文，國學地位每況愈下，中文式微的背景下，我們的精神產品還剩多少?連唱歌娛樂節目都靠引進，我們的文化還剩多少?這是一個非正統教育培養起來的作家獲得一個諾貝爾文學獎，央視辦一個漢字聽寫大賽就能扭轉的嗎?攜卷沉思，我們該如何讓中華文化自信重建?

前段時間，各地的高考改革方案陸續出臺，英語科目成了最大的輸家。英語聽力將被取消；嘗試“一年兩考”，只以等級形式呈現；語文卷增至180分，英語試卷減至100分……英語高考改革并非空穴來風，語文升、英語降的背后是中華文化的自信重建。語文乃思想文化的載體，先在語言上自信，這樣文化才能堅挺，創新上才能勃發。文化自信源于中國經濟的崛起，文化自信是必需的，可文化自信的路線圖在哪里?從塑造社會人的基礎教育入手應該是一個好入口。

中華民族的偉大復興是我們的使命，中華文化自信重建更是每個國人沉甸甸的責任。首先，我們摒棄殖民心態，以史為鑒，樹立自信。曾經的文化不自信不是自卑，而是承認差距，帶著謙卑的心態追趕學習；可是，一味學習就無法超越別人。其次，對中國傳統文化我們要取其精華，去其糟粕。中華文化是悠悠神州大地醞釀千載的結晶，是唱不盡笑看千年的精華，是每個華夏子女的自豪。繼承和發揚中華文化，是每個中國人的傳統美德。最后，要勇于創新。只有懷著積極進取的心，不斷創新和改革，才能創造出時代鮮明的中華文化，讓中華文化的源泉充滿活力，不斷永流。

中華文化，不是躺在博物館的欣賞文化，不是冰冷石頭砌成的長城，它就在我們身邊。中華文化自信重建，需要每個國人的共同努力，閑暇之余，讓我們煮上一壺月光，幾兩荷花，領略中華文化的風景，讓中華文化自信重建！

文化如何自信作文

作文與我們生活息息相關，借助寫作可以加快我們對文字的積累，寫作不僅僅是寫作，更是一種鍛煉思考的能力。那么寫好一篇作文有哪些關鍵要點呢？下面是讀書筆記吧編輯為大家整理的“文化如何自信作文 ”，建議你收藏本頁和本站，以便后續閱讀！

文化如何自信作文 篇1

日日飲茶，知其香淡清雅之物也。細品其襲鼻之氣時，觀茶葉浮動之間，竟悟出一番哲理。

世間品類皆有其理，茶亦無異。

時常喝茶的人應有共識——數根細葉之中，有沉有浮。熱水漸成黃綠色時，茶葉亦有沉浮之變。浮葉被渴而飲茶之人一飲入腹，留杯中物，唯易沉之葉也。其實，做人亦是如此。下沉的茶葉如行為處世熟練精深者，不喧不嚷，踏實穩重，默默地奮斗，能夠成就一番事業。而漂浮淺顯，四處流竄的茶葉，就似好大喜功，平日不踏實學習，略曉皮毛卻極度渴望展露人前的人。這些人雖膽大，但沒有真才實學，禁不起考驗，終被淘汰。

有句話很精妙：靜水則深。這句話以顯見的自然之象，盡彰此理。人們往往貶浮而褒靜，自有道理，然而“靜”過了頭也會走向歧路。

以余之觀，則浮、沉者皆不足也。浮者過躁，其自信有余而學識甚缺，終不勝。沉者過靜，其學識有余而膽力不足，有能力成事卻屢屢錯失良機，亦難勝。人之最高境界乃文武雙全，浮沉有度。當一人齊具知識與膽力時，便可戰無不勝。

三國時，曾有一人名曰諸葛孔明，智勇雙全，既能運籌帷幄，又臨危不懼。孔明曾坐空城之上，悠悠拂琴，兵臨城下城欲摧，而他仍面不改色，大敞城門，終嚇退魏軍。

幾十年前，偉人周總理縱橫政界，八方外交，也曾經歷不少危急的場面。但他總是面無懼色，以智慧的語言，沉著的動作，一次次化險為夷，為共和國作出了巨大的貢獻。

我將這些有膽力亦有學識之人，喻作毛尖、玉針。取其葉于杯中，注以熱水，則青翠如碧，數根茶葉懸浮于水中，香氣四溢，雅意無限。

當吾等有感于古時懷才不遇之人，悲哀之余，是否考慮其為人性格之良莠？理通萬物，這也許是本人罷黜觀音、龍井，而取毛尖、玉針之故耳。

文化如何自信作文 篇2

品漢字之美，強文化自信

漢字是中華民族的智慧結晶，是記錄中華文化的載體和媒介，世界上沒有哪一種文字像漢字一樣，橫豎點畫傳承千年文明，一撇一捺寫盡世事滄桑。我們應該認識并發掘漢字之美，在品鑒漢字之美中增強民族文化自信。

品漢字情感之美，增強文化自信。

漢字是中華民族情感的紐帶，它讓不同民族之間相互包容、團結，融合發展，延續至今。兩千多年前，秦帝國一統天下，書同文，車同軌，將華夏大地上不同民族緊緊聯系在一起。不同地域的人們，音雖不同，卻見字而知意。漢字溝通了成見，消弭了沖突，促進了中華民族大融合，使中華文明不斷向前發展。如今，孔子學院遍布全球，全球掀起漢字、漢語熱，這是中華漢字之幸、華夏之幸。

小小漢字將中國開放包容的理念傳播到世界各地，人類命運共同體的意識正在逐漸成為共識。我們應以開放、包容、團結的文化自信，融入世界發展的浪潮中。

品漢字精神之美，增強文化自信。

方方正正的漢字，展示著中國人的精神家園，橫平豎直的筆畫告訴我們，中正平和才是至美。孔子曰：己所不欲，勿施于人。不把自己的東西強加給他人，社會才能和諧，世界方能大同。所謂各美其美，美美與共，就是這個道理。漢字傳承千年，顏筋柳骨告訴我們，字如其人乃是修行，止戈為武是為和平。

小小漢字，承載著中華民族和為貴的發展理念，品鑒漢字精神之美，增強文化自豪感，增進文化自信心，我們才能更好地融入世界，才能在民族復興大道上跨步前進!

漢字如詩，方塊中寓無限真情，橫豎間奏美妙華章，漢字如圖，間架里繪斑斕畫卷。

每一種文字都是民族的記憶，方塊字深深地扎根在中華民族歷史文化的土壤里。漢字不僅是文化符號，還是時間紐帶，讓我們的文明歷久彌新;它是空間紐帶，讓我們口音各異卻能千里共嬋娟;它是中華民族團結統一最厚重的文化基石、最根本的文化基因、最珍貴的文化傳統。

漢字的美，我們要懂得欣賞，更要珍惜;漢字神圣，我們要愛護，更要自覺維護其純潔。愛漢字，就是愛自己的祖國;對漢字充滿自信，就是對祖國文化充滿自信。我們的民族自信心和自豪感，就會從這一方漢字里噴薄而出!

文化如何自信作文 篇3

中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!在當今開放的世界里，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化弘揚中華文化堅定文化自信征文優秀范文弘揚中華文化堅定文化自信征文優秀范文。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。

小時候，每當大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。

而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。

可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什么嗎?

現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎么一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力弘揚中華文化堅定文化自信征文優秀范文文章弘揚中華文化堅定文化自信。優秀的傳統文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什么?快行動吧!

文化如何自信作文 篇4

“90后”非遺傳承人楊昌芹，立足傳統文化產業，挖掘“赤水竹編”特色潛力，讓傳統文化為鄉村振興注入靈魂;“網絡視頻達人”李子柒，用文房四寶、琴棋書畫向世界傳播中國文化、藝術和智慧;國漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國經典傳統神話英雄故事，喚起文化自信……當打之年，“國貨”正當“潮”，越來越多的中國青年在民間民俗、非遺元素、經典文化中進行創新創意衍生，讓“國潮”風生水起，傳統與創新、經典與潮流的融合逐漸成為文化傳承、守正創新的新步調，中國青年要扛起文化傳承大旗、擔起文化傳承重任，當好中國優秀傳統文化的傳承者和創新者。

傳統文化與時下潮流結合中的文化認同。

中國傳統文化世代相傳、歷史悠久、博大精深，并具有獨一無二的民族特色，當代青年要傳承傳統文化，必須在充分了解傳統文化的前提下筑牢文化認同的堅實根基，才能更好地將傳統文化與時下潮流相結合。文化是連接歷史與現在及未來的一種精神力量，傳統文化與時下潮流的結合根本是舊與新、傳承與創新的沖突化解與相互共生，既要全面認識傳統文化，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新，使傳統文化精髓與現代文明相協調，也要不斷挖掘、保護、整合祖國優秀傳統文化，在此基礎上形成一種“共同的文化”，以共同的價值情感培育起文化認同和民族認同的基礎。正確價值觀引導正確的文化認同，當代青年應在文化繼承的基礎上不斷堅持文化創新，了解傳統文化、尊重傳統文化、認同中華文化，汲取中華文化的智慧，在自我發展中既繼承發揚優秀傳統文化也充分體現時代精神，讓中華文化展現出經典魅力和時代風采。

“國潮風尚”崛起背后的文化自信。

從時尚大牌到綜藝節目，從非遺傳承到文創產業的發展壯大，越來越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國傳統元素及文化，“國潮風尚”在各行各業掀起了一波時代風潮，也成為當代青年喜好的“復古熱”，這是年輕一代對中國文化自信的體現，也是各方力量匯聚推動的成果。博大精深的中華優秀傳統文化蘊含著中華民族最深沉的精神追求，當下“國潮風尚”的崛起正是以時代創新創造的力量激活中華優秀傳統文化的生命力，并在延續中華民族文化血脈中不斷增強文化自信。優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，展現著中華兒女的精神志氣，要對中國文化價值充分肯定和積極踐行，并對文化生命力持有堅定的信心，要堅定文化自信，以文化自信激發新時代新時期的文化創新創造能力。“國潮風尚”的背后正是不斷的創新，有一種潮流叫做經典，有一種創新就叫做“國潮”，把握時代脈搏、聆聽時代的聲音，以開闊的胸襟和兼收并蓄的態度努力推動中華優秀傳統文化的創新性發展。

“國潮青年”用傳統定義“潮范”的文化精神傳承。

5000多年文明發展進程中，中華民族創造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統優秀文化的同時，大力弘揚那些跨越時空、富有永恒魅力又具有當代價值的文化精神，把中華優秀傳統文化傳承下去、傳播出去，立足本國、面向世界，努力展示中華優秀傳統文化的獨特魅力。中國優秀傳統文化精神是中國文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神，是愛國主義的民族情懷，是仁者愛人的人道思想，是剛柔相濟的堅韌精神，是和而不同的包容精神等等，從古至今，中國優秀傳統文化精神始終指導和推動著中國文化不斷向前發展，繼承和弘揚文化精神也是實現中華民族偉大復興的必然選擇。當下，以90后為主體的“國潮青年”正在成為傳統文化精神傳承的主力軍，無論是“國潮”還是“國學熱”“傳統文化熱”，都是對中國優秀傳統文化精神的傳承和弘揚，當代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統文化精華，讓傳統文化永葆青春活力，用傳統定義“潮范”，賦予文化精神以新的時代光芒。

“國潮”背后，是對中華民族優秀傳統文化的認同，是文化自信的彰顯，也是文化精神的接續傳承，“國潮”趨勢勢不可擋，“國潮”動力堅定而強大。當打之年，講好“中國故事”是中國青年的時代責任，在傳統中定義“中國潮”，青年一代是最重要的角色擔當，中國青年要努力成為中華優秀傳統文化的學習者、踐行者和傳承者。

文化如何自信作文 篇5

他生于南洋，學于西洋，婚在東洋，仕在北洋;他灰白小辮，瓜皮小帽，長袍馬褂。他說：我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子是無形的。他還說：我們中國人為什么要學英文詩?那是因為我們要用我們的道理去感化他們。他還被印度的圣雄甘地稱為最尊貴的中國人。

他就是辜鴻銘。

政治上無可否認他是保皇派，但是，學術成就我們是萬萬不及他的：他有十三個博士頭銜，精通九種語言，翻譯了《論語》、《中庸》、《大學》等一系列作品。

在精神上，我們可以向他學且需要向他學習的就太多了。你可曾聽過他的演講《中國人的精神》?如若沒有，那定是你人生中的一大遺憾。但是，如果你聽了，你的中國人的精神溫良，中華民族的文化自信就會被他辜鴻銘，這個保皇派無限放大。

那種文化自信給予你的力量，會讓你立于世界文化之洪流。

放眼當下，中國的閉關鎖國，落后了世界很遠，但幾十年的追逐所幸追上。面對文化的流失，我們又該如何彌補呢?

高新技術的詞匯，日常潮流的詞匯，皆為外國語言原創、漢語翻譯后得來的。閉關鎖國不僅鎖住了科技，更鎖住了中國人引以為傲的文化啊!面對中華文化要被歷史洪流卷走之際的我是無比迷茫的。

但是辜鴻銘《中國人的精神》卻點醒了我：千萬不要以為我們穿著西裝，洋人就會高看我們，恰恰相反，當一個中國人成為一個洋人的時候，恰恰會引起他們的蔑視，只有讓他們看到我們中國人有著與他們與眾不同的文明精神，他們才會對我們有真正的尊敬。

我幡然醒悟，是的，中華文明的精神開拓創新，兼收并蓄所滋養下的中華民族的文化自信，不是說區區落后幾年而導致的文化入侵，就可以擊倒的。它歷久而彌新，充滿著如春日小草所擁有的生機與希望。

那么，我們該如何去堅守這一塊文化自信之地呢?

首先是挑，挑其善而學惡則拒。也就是讀外國之典籍，品其精神力量，予你我學習之動力，拒其丑惡思想，維護中華文化之真善美。其次是學，學其先進而超越。現在我們面臨最大的問題是科學技術中所有專業的術語都是外語首創，在科研上十分被動。對于我們，往小說，學好每一課，打好堅實的基礎;往大說，艱苦攻關，要讓以后的先進術語由中文創造，重鑄文化自信之高塔。再次是傳，傳承是最重要的一環。當初辜鴻銘輩將這份文化自信傳給了你我，傳承的火炬要從你我手中遞出，不容有失。

中華文明之精神，孕育了你我，滋養了你我，成就了你我。而今你我，就是要堅守這份自信，發揚這份自信，向全世界展現出我們五千年泱泱華夏的文化底蘊。

文化如何自信作文 篇6

在當今中國，人人盡知中華民族音樂文化博大精深，可在現實音樂生活中，博大精深只是個空洞的說教。霧里看花哪能知其精在何處?深又幾許?什么是中華民族音樂文化的精髓?如果沒有精妙的傳統音樂傳承，哪來的自信力支撐文化未來的創新發展?實現音樂中國夢，首先要有文化自信。我們民族音樂文化的自信心當來自歷史深處豐厚的音樂積淀以及我們的心領神會。

民族音樂富有特色

有著幾千年歷史積淀的中華民族音樂，是生于斯長于斯的中國各民族人民的心聲。正如民族的語言和文字，中國音樂擁有一套有別于他民族的獨特而完整的音樂符號和表達體系，世代傳承著、變異著，有人稱之為音樂基因。漢民族傳統音樂是中華民族音樂的主體，擁有獨特的音樂語匯，日益在世界各民族音樂文化中彰顯著鮮明的音樂個性和自在的音樂傳統。

世界各民族音樂基本要素中所包含的音高、節奏、節拍、調式調性、速度、音色、律制、結構、聲部等，在以漢民族為代表的中國民族音樂中都有其特色呈現，每種構成音樂的因素都彰顯著個性化的語言和穩定的基因。雖然某些表現手段與他民族有著異曲同工之處，或因文化交流產生融合而發生一定程度的變異，但中國民族音樂的根基元素歷經千年而依然穩固。中國民族音樂在歷史的長河中發展形成了獨特的個性和豐富的樣態，承載著溫良淳厚的中華民風，寄托著儒家人本精神、中庸之道，音樂中滲透出一種區別于其他國度的人文精神。

民族音樂充滿生機

一百多年前，西方音樂強勢進入中國，打破了國人平靜的音樂生活。曾經在一段時期內，民族音樂在與洋玩意兒的同臺競藝中走向衰微，遭遇尷尬。但是，民族音樂從來沒有真正離開，更沒有消亡。因為民族音樂具有扎實的人文根基，即便那些瀕臨絕響的音樂品種，它們仍然一息尚存，或借其他形式轉型、還魂。

西洋唱法傳入中國，西方藝術歌曲介紹到中國，中國人在學習的同時，從沒忘記借鑒到中國歌唱中。民族唱法與美聲結合成為民族美聲;運用西洋作曲技法和音樂形式創作中國藝術歌曲;鋼琴、小提琴、歌劇、交響樂等音樂形式更是從一開始便沒有停止過民族化、中國化的探索。百年來，民族音樂與西洋音樂如影相隨，期間出現幾次民族化發展的高潮，留下了眾多膾炙人口的、具有民族風格的優秀作品。小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》繼承民族音樂基因，讓小提琴說中國話，抒發民族情，成為民族音樂的經典。民族音樂就是在不斷的與時俱進中保持其開放、順應自然的本色，靈活變通而生生不息的。

心領神會才能自信自強

家藏珍品，若不識貨，也可能棄之如敝屣。由于復雜的原因，民族音樂的教育和推廣未能取得令人滿意的效果。相對于博大精深的民族音樂而言，學校教育和社會音樂教育中民族音樂所占的分量只占少數。學習民族音樂需要較長的時間，不能急于求成，任何功利化的思想都不利于民族音樂的傳承和發展，商品化運作更非民族音樂發展的上策。傳統文化是一個有機整合的系統，需要協同創新、互通有無，決不能未挖掘、先壘墻，以狹隘民族主義觀對待傳統文化。

近年來，在外來文化的沖擊下，傳統音樂遭遇生存和發展的困境，折射出傳統藝術所代表的價值和審美在現代社會里失去了認同，引發嚴重的文化危機。重振文化自信，不僅需要傳統藝術的守望者們奮發圖強，更需要全社會對傳統文化有清醒的認識和深刻的了解。民族音樂是中國人的精神家園，只有在觀念上認同中華文化，強化民族意識，自覺追隨民族文化精神，對民族音樂心領神會，才能培養熱愛民族文化的感情，擁有民族音樂的情懷，增強復興中華文化的責任感。因此，重振文化自信，守住民族精神家園，應起步于加強對優秀傳統文化的了解、學習和深入研究。

在多元文化的時代背景下，中國傳統音樂應立足自己的文化基因，堅持民族本色，適度對外汲取。今天我們探討文化自信，比任何時代都來得迫切。20世紀初音樂家王光祈提出的登昆侖之巔，吹黃鐘之律，讓國人固有的音樂血液能再次沸騰的理想就是今天我們的音樂中國夢!我們要為實現文化復興之夢而努力!

文化如何自信作文 篇7

海納百川，有“融”乃大

俗語說：海納百川，有容乃大。“容”不只是包容，它還體現一種交融、融合。融合是一種巨大的力量。近年來，一股融合創新的風潮在國人中悄然興起。而新時代的我們，當做時代的弄潮兒，融合創新，尋求發展，在命運的前沿乘風破浪。

融合對個人成長很有價值，對國家發展也不例外。改革開放是融合，一帶一路也是融合。

從閉關鎖國到現在的改革開放，中國所取得的種種成就大多借助了“融合”的力量。我們提出“人類命運共同體”，呼吁各國打破貿易保護體系，真正做到開放的成果為世界人民所共享。融合帶來創新，帶來發展，我們通過接收另一種思想文化來重新審視我們自己。這是大度而寬容的進步。中國一直以來就具有這種愿意融合的品質。回溯歷史，你會看到騎著駿馬、身披胡服的唐朝美人，還會看到驚艷于漢服之美的鮮卑貴族。中外文化的交融，創造了絢爛的文化碰撞，為各個時期的歷史畫卷添上濃墨重彩的一筆。而后的晚清為穩定國內政局，固執地關上了對外開放的大門。中華因此落后于歐洲列強，實在令人嘆惋。

隨著全球化的發展，國外不斷刮起中國風，中國也結交了許多外國伙伴。中外之間早已你中有我，我中有你，文化融合勢不可當。

改革開放以來，我們在不斷吸收、借鑒世界各國文化和價值觀，中國的傳統文化、價值觀也在不斷走出國門，為世界人民所接受、認可。太極圣地陳家溝，常年居住著大批研習太極拳法的外籍學員，太極拳和針灸一樣，在國外成為讓人最幸福的中國傳統文化。意大利作曲家普契尼從未到過中國，卻巧妙地把中國民歌《茉莉花》作為音樂主線，將歌劇《圖蘭朵》打造成東西方文明相互結合的經典巨著。

每個民族都有自己的精粹文化，在民族文化與外來文化的交流與碰撞中，各民族不斷吸收對方文化的優秀特質，摒棄自身文化中不合時宜的因素，改造自己，發展自己，最終形成新的體現時代要求與內涵的文化。

融合并不意味著放棄自我，毫無保留地接受“異端學說”。真正的融合，要求我們有著正確的判斷力和鑒別力，只有放下自視過高的驕傲，才能做到取其精華，為我所用。隨著經濟全球化的深入發展，在積極融入世界組織的同時，中國要保持清醒的頭腦，辨認好真正融合的道路，確保國之前進。

中國經歷過近代的風風雨雨，必將更好地抓住時機，兼收并蓄，借融合壯大發展。終有一日，她會成為時代的執牛耳者。

堅定文化自信作文素材800字精選

許多孩子都會將一些事情寫進作文，寫作文就是需要真情實感的表達內心的想法。我們平常寫作文要立意準確，不然就會跑題，一篇好作文最忌諱的就是主題渙散。怎么寫出一片優秀的高分作文呢？下面是小編為大家整理的“堅定文化自信作文素材800字精選”，相信您可以學習借鑒。

堅定文化自信作文素材 篇1

在靈魂深處辟一塊凈土，以自豪與熱愛作鋪墊，讓博大的中華文化走進心靈，駐進心靈。

——題記

在鑼鼓喧天，鞭炮聲此起彼伏中，新年穿著喜慶的紅衫姍姍而來，還未離開，正月的花燈便在街頭熱鬧起來。清明時節的小雨紛紛揚揚地灑落在初春的嫩芽上，也落在了人們懷念故人的心間。端午龍舟競發，整齊的口號聲是前進的號角，華夏兒女無論走到哪，都不會迷失方向。中秋的月亮，那如水般傾瀉的月光是發愁的載體，飄飄悠悠將思緒帶回了故宮的窗前……

節日是中華文化留給國人一條細而堅韌的繩，它牽回了游子，拴住了幸福，將這個民族親密地連在一起。

是誰念著“蒹葭蒼蒼，白露為霜”追逐著“在水一方”的伊人，心中充滿惆悵？是誰有著“明月幾時有，把酒問青天”的浪漫與豪邁？是如何一種“眾里尋他千百度”的彷徨？是怎樣一腔“留取丹心照汗青”的熱血……

詩詞是華夏先人留給國人的永不敗落的百花園，繁花似錦，爭奇斗艷，精彩紛呈，那些或慷慨激昂或纏綿悱惻，或借景抒情或寓情于景的字句散發著千年未散的墨香。讓中華文化走進心靈，用靈魂神游于這花香四溢的地方，如同心靈的洗禮，向那些瀟灑揮毫者一樣豁達地生活。

年畫是一個值得中國人驕傲的文化符號，其獨特的藝術風格在中國美術史，民俗史上確立了它應有的地位。它線條清晰，構圖豐實飽滿，形象簡潔生動，富有裝飾趣味和審美情趣。年畫的題材也豐富多彩，可謂“巧畫士農工商，妙繪財神菩薩；盡收天下大事，兼圖里巷聞”。

從久遠歷史中走來的年畫，一路風塵，一路輝煌，送走一個個舊歲，迎來一個個新春，它寄托著百姓祈福的夙愿，演繹著民俗百態的變遷。

捧一杯清茶，像前人一樣在初春的午后觀一出“貴妃醉酒”，像古代的君子一樣謙和待人。

讓中華文化走進心靈，這是我們的根，深深根植于心里，永遠不能忘記。

堅定文化自信作文素材 篇2

有一次，我們滿懷憧憬和童心進入初中，品味著人生中獨特的三年，其中有悲歡離合。我們從時間的流逝中一點一點地學習。雖然走了，但還是覺得舍不得。然而，時間像流水一樣流淌，在我們的指縫間悄悄流逝……但我們還是要向前看未來。就這樣，帶著成熟和信念，我們堅定地走進了楊達高中的校園，開始了訓練的第一階段——軍訓。

今天是軍訓的第二天。早上剛開始是多云。一開始在教官的指導下復習了站姿、稍息、立正、過柱、敬禮等基本動作。雖然看起來都是簡單的動作，但實際上我們并不那么容易練習。尤其是以軍人的姿態站著的時候，不僅僅是我們平時隨便站著。我們要昂著頭，下巴微閉，脖子伸直，肩膀往后拉，手臂自然下垂靠近褲子的接縫，腿伸直，腳跟并攏，腳趾分開60°左右，不動，體驗真正的“站著像散了一樣”，對于我們的溫室花來說，很累。然后我們訓練快步走用擺臂走路。反反復復，但結果很少，但鄭教官還是耐心地教我們，他不需要體罰，只希望我們能理解并取得進步。但是，天氣不美的時候，太陽突然從云層后面跳出來，太陽無情地把它的光指向這個世界。就是幾朵云就能擋得住來勢洶洶的力量？我希望我能在這一刻有涼爽的微風來安慰我們。一瞬間，我們都被拍了下來，瞇起了眼睛。不知不覺，汗水覆蓋了我們的額頭。汗水一步一步慢慢流下來，不小心流進了我的眼睛，仿佛故意捉弄我，讓我的眼睛有點酸，有點著急。無意中看到了教官汗流浹背的臉，但他依然挺拔，讓我覺得有些慚愧，又暗暗興奮。

疲勞后的休息時間，教官組織我們坐在一起玩“遞包裹”的游戲。一個男孩和一個女孩各拿了一個水杯。教官說“開始”后，同學們迅速開始傳下去。當“停止”時，得到水杯的兩個學生將表演才藝表演。剛開始的時候同學之間不熟，難免會有一些尷尬。

軍訓，學生聽到可能會感到害怕，但每次軍訓后，他們都會感受到很多情感，收獲很多，這也有助于我們開始一個新的學習水平，讓我們在學習的路上發揚軍訓不怕苦不怕累的精神，讓我們更有能力攀登未來的階梯，接受生活的考驗。

堅定文化自信作文素材 篇3

理想和信念是我們精神上的“鈣”。沒有理想信念，不堅定，精神上就會“缺鈣”、“佝僂病”。“信仰馬克思主義是中國革命勝利的精神動力”。從井岡山精神到長征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高的信念和崇高的理想起著巨大的激勵和推動作用。讓我們走過90多年的艱辛歷程，寫一寫舉世矚目的“中國震撼”。無論是在革命時代還是在建設時期，黨的理想信念都是激勵黨員干部的精神動力。新形勢下如何堅定黨的理想信念，筆者認為應從以下幾個方面入手:

第一，帶頭學習。學習是一個人、一個政黨、一個民族、一個國家不斷進步發展的源泉和力量。當今世界，科學技術日新月異，信息、知識、技術不斷發展。作為一個具有高度政黨意識的共產黨員，我們應該改變過去單純在生活中學習和工作的觀念和認識，自覺把學習作為整個生活的第一需要，堅持全天候、全過程的學習，這樣才能活到老、學到老、努力變老，讓我們的生活更豐富、更精彩。特刊是黨的領導干部，要在建設全民學習、終身學習的學習型社會、建設創新型國家中時不時地起到表率作用，做一個勤于學習、勇于探索、敢于創新的領導者。我們要帶頭學習學習黨的路線、方針、政策，學習法律、歷史、經濟、科技、文化知識，學習國外先進的管理經驗和反映當今世界先進水平的一切新知識。通過學習和思考，掌握新知識，積累新經驗，發展新技能，提高科學判斷形勢的能力，不斷提高駕馭市場經濟的能力，不斷提高駕馭全局的能力。總之，我們要不斷提高為人民服務、造福人民的能力。

堅定文化自信作文素材 篇4

對勵志故事的堅定信念

驚心動魄的故事是這樣的:

羅伯特和他的妻子瑪麗終于爬到了山頂。站在山頂眺望，遠處城市的白色建筑在陽光下變成了一幅畫。抬頭，藍天白云，柔風輕輕吹。兩個人像孩子一樣開心，跳舞，得意忘形。對于整天努力的他們來說，真的是難得的一次旅行。

悲劇就是在這個時候開始的。羅伯特邁著空空如也的步子，他高大的身軀搖搖晃晃，然后滑向深淵，四周是陡峭的巖石，那里沒有把手。不一會兒，瑪麗就知道發生了什么事。不知不覺，她蹲在地上拍著遠方的風景，咬著丈夫的外套。與此同時，她被慣性帶到了巖石上。在這個關鍵時刻，她擁抱了一棵樹。

羅伯特懸在空中，瑪麗咬緊牙關。你能相信嗎？兩排白色的細碎牙齒承受著一個高大魁梧的身體的全部重量。它們就像一幅畫，固定在藍天、白云、群山和陡峭的巖石之間。瑪麗的頭發像一面旗幟，在風中飄揚。

瑪麗無法開口呼救。一個小時后，路過的游客救了他們。這時，瑪麗美麗的牙齒和嘴唇被鮮血染紅了。有人問瑪麗怎么能堅持這么久，瑪麗回答說:“當時我腦子里只有一個想法:如果我放手，羅伯特一定會死。”

幾天后，故事像翅膀一樣飛遍了全世界。

感知:人們發現死亡是怕咬緊牙關的。

堅定文化自信作文素材 篇5

誦讀國學經典，品悟中華文化中華文化源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學經典是中華文化的集中體現，是民族精神的重要載體。誦讀國學經典，品悟中華文化。傳承民族精神，涵養民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質的現代中國人，是現代教育和社會的神圣使命。

黨的17大明確指出要“大力弘揚中華文化”以進一步弘揚民族正氣，振興民族文化，促進全社會的知識增長，人格發育和精神成長，培養“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現代品格和現代意識的成都人。并以此為契機，重建災后精神家園，提升市民的文明品位和城市文化內涵，實現文明城市的深化和城市精神的凝練。

經典誦讀通過活動化，生活化和實踐化原則，立足在社會，面向我們努力實現傳統經典文化的當代轉換。使之成為今天重建成都人文精神，塑造現代成都一代新人的現實力量。我相信通過經典國學的誦讀，一系列估算的浸潤，一次次行動體驗。在知識的習得，精神的養成，人格的培育等方面，一定會受益匪淺，同時也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風民俗。國學經典如同專為歐美配制的精神食糧。當然，由于對國學和經典的理解不盡相同，這份“食糧”也。

堅定文化自信作文素材 篇6

亙古不變的中華文化是中國人的精神支柱，源遠流長的中華文化是中國崛起騰飛的基礎，博大精深的中華文化讓中國這條巨龍得以在世界的舞臺上噴云吐霧。

古有杜甫的“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”寄托對家鄉親人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也別有風味”表現他對美景的愛戀，優美的詩句不正說明了中華文化的博大精深，源遠流長嗎？

中華上下五千年，文化精髓在其間，這優美的詩句配合著詩人的思念，美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現到了極點，支撐著中國人精神世界。

愛國詩人文天祥用“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現自己的愛國熱情，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是李白對命運的不屈服和抗爭激勵著一代又一代的有志之士。這亙古流傳的名言不是體現了中華文化的精華，讓人含英咀華嗎？

正是中華文化的博大精深將愛國志士的愛國情懷烘托的淋漓盡致，激勵著一代代的中國人為中國的崛起盡心盡力，貢獻自己的力量。中華文化是中國騰飛的基礎，奠定了中國人的思想之路讓中國能在這條路上暢通無阻。

流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現，他將歷史的車輪輾轉過的痕跡印在紙上，更印在中國人的心里。“兩彈一勛”的鄧稼先效仿古人研究出令世界為之一振的原子彈，氫彈，完成千萬中國人的夢想，他堅守著亙古不變的中華精神，探索者綿延不變的中華文化。

綿延不絕的中華文化為中國插上騰飛的翅膀，在世界無垠的天空下霸氣翱翔，中華文化為中國接上尾鰭，讓中國得以在世界的海洋中自由徜徉，中華文化讓中國在世界的舞臺上挺胸抬頭，昂首闊步的迎接屬于中國的東方紅。

中華文化博大精深，在亙古不變的天空下傳來中國的呼喚，中華文化源遠流長，在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠，中華文化魅力無限，在世界的舞臺上驚艷四方！

堅定文化自信作文素材 篇7

中國文化被公認為融合能力最強的文化，其最大的特點是對其他外來文化的兼收并容而不去排斥。為何會有如此高的評價?

人們的生活變得越來越充實。那么，面對傳統文化，我們應怎樣繼承;面對現代文化，我們又應如何弘揚。在一些人的眼里，傳統意味著“落后”，意味著“保守”，意味著“封建”，真的是這樣嗎?難道古人也就是我們的祖先留給我們的文化一定是有害的嗎?顯然不是，我承認傳統文化確實存在著些糟粕，但也有精華的。而那些男尊女卑思想，封建禮儀，我們應放棄，所以說，面對傳統文化中的精華，我們應弘揚。對某些古哲人的思想，我們應取其精華，去其糟粕。

眾所周知，魯迅的《拿來主義》里面就談到了如何對待外來文化，我們應采取的態度是取其精華去其糟泊。

越來越少的人去過傳統節日了，“清明節”“重陽節”“端午節”，慢慢的被人忘記中，卻取而代之的是“平安夜”“愚人節”“光棍節”。而我們沒有意識到，別的國家已在侵略我們的文化，比如說韓國力爭孔子，這難道不是在侵略我們的文化嗎?

中國的南天門已向世界敞開，在這中外文化交融的時代里有不少矛盾糾紛出現，須分外重視其中的利害關系，外來文化里有它的精華之處，取其自用;也有它的糟粕之舉，拒之自省。

文化可借鑒，在借鑒中，不斷完善。

對待傳統文化的批判繼承，離不開中國人的自我改造;中華雄偉前途更離不開我們年輕人。

看風起云涌，觀滄海桑田，堅守傳統文化的精華，愛繼承中的創新，在創新中發展，在鑒賞中完善，讓傳統文化在洶涌后蛟龍騰起，在烈火后鳳舞九天。

堅定文化自信作文素材 篇8

十八大以來，XXX在多個場合談到中國傳統文化，表達了自己對傳統文化、傳統思想價值體系的認同與尊崇。XXX指出：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”

增強文化自信，首先應當繼承和弘揚中華優秀傳統文化。在五千多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，它博大精深、源遠流長，是我們最深厚的文化軟實力，是我們文化發展的母體，積淀著中華民族最深沉的精神追求。諸如“自強不息”的奮斗精神，“精忠報國”的愛國情懷，“天下興亡，匹夫有責”的擔當意識，“革故鼎新”的創新思想，“扶危濟困”的公德意識，“國而忘家，公而忘私”的價值理念等，一直是中華民族奮發進取的精神動力。

增強文化自信，需要重視和發揚奮發向上的革命文化。中國共產黨成立以來，在不斷的革命斗爭中孕育了如井岡山精神、長征精神、延安精神等眾多奮發向上的革命文化，這些富有時代特征、民族特色的寶貴財富，脫胎于中華民族優秀文化傳統，同時又在新形勢下不斷進行著再生再造、凝聚升華，鑄就成為我們心中鮮明奪目的紅色信仰和重要精神支柱。

重拾文化自信，更需要發展獨特的社會主義先進文化。社會主義先進文化，包含了中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀，是對中華民族優秀傳統文化和紅色革命文化的繼承和發展，是運用馬克思主義為指導所進行的文化創造。改革開放以來，我們取得了舉世矚目的成就，這也充分證明了中國特色社會主義先進文化是代表了進步與發展的優秀文化，是需要我們繼續創新和發展的優秀文化。

“知人者智，自知者明”，只有在對自己的文化有充分的解讀和認知基礎上，不斷發掘和繼承優秀的傳統文化，不斷重視和發揚奮發向上的革命文化，不斷發展和創新獨特鮮明的社會主義先進文化，才能鼓起奮發進取的勇氣，煥發創新創造的活力，獲得堅持堅守的從容與自信。弘揚中華文化，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮發展，塑造屬于我們自己的強國自信，是我們增強國家文化軟實力、實現文化強國的重要支撐，更是實現中華民族偉大復興的重要保障。

堅定文化自信作文素材 篇9

無邊無際的藍天，看著，看著，會覺得它是寬廣的；看著看著，會覺得很迷茫，所以想偷點堅定。

我是什么樣的人？

我想偷堅定，因為我很迷茫自己是什么樣的性格——我偶爾會在父母身邊撒嬌任性，在弟弟面前也很正直，但是我真的很像我，性格不確定，所以我想偷堅定，做一個更完美的自己。

我想偷點堅定。更重要的是，我很迷茫自己的理想是什么，目標是什么。年輕的時候看著電視上的歌手唱歌，唱著那么好聽的歌，心里很佩服。所以我年輕的時候想當歌手，長大了一點，學了舞蹈，受到了別人的鼓勵，也受到了同學的表揚，這讓我又想當舞蹈明星了，大概8、9歲的樣子。然后很多人都認識我，我很出名。當時我心里萌發了一顆種子，那就是當全世界都認識我的時候，我會成為第一個女總統。五年級的時候，我想成為一名作家，因為我深受語文老師的喜愛和鼓勵，這讓我當時就想成為一名作家。但是沒過多久，受父親的影響，我又想當商人了。你可能會說，這個每當我要寫自己的理想的時候，我都會問自己我的理想是什么。商人，演員，舞者等等都像電影一樣印在腦海里，但是我現在真的不知道自己的理想是什么，所以很迷茫，我是一個作家，沒有那么現實。如果我一個一個排除，真的不能確定自己想要什么。所以我沒有目的，沒有目標去努力學習，就像一只小帆船漫無目的地在廣闊的大海里航行。

因為迷茫所以想偷點堅定，像我這樣的孩子也需要我這樣的堅定！

堅定文化自信作文素材 篇10

北京光明中國1號樓2棟15樓林珊迪。職業經歷1985年至今，洛杉磯查爾斯湖萊納公司工業工程師，在印刷線路組裝和子系統組裝領域提供地面支持工程。購買資本設備。與供應商的接口。證明支出的合理性。設計工廠布局夾具和材料流程圖。自動設備編程。編寫流程表和返工程序。記住產品的變化，以便于人工制造。實施設計變更。初始方法和過程改進。疑難解答問題。影響材料的處置或拒收。向所有其他部門提供協助。1984年，路易斯安那州魯斯頓的普律當絲·麥克哈里森實驗室工程助理進行了包括拉伸試驗在內的各種試驗。模塑件的蠕變試驗。負責塑料試件的制作，以及更細致的拋光和微觀分析。為英斯特朗機器設計工具和夾具。1982/83年洛杉磯模塑室服務員巴吞魯日公爵夫人組件，1983年操作和維護生產環氧樹脂預成型件的機器。維護庫存、材料損失和質量控制的記錄。機器車間服務員，1982年操作車床、銑床和磨床；監控焊接和熱處理。看藍圖。新奧爾良羅約拉大學，新奧爾良工程學院，工業技術理學學士，1985年輔修計算機科學。專業附屬機構/認證成員，制造工程師協會，精益管理俱樂部認證制造技術師和焊接師。注意:相關的工作經驗被強調，而其他職位被弱化。按時間順序排列說明了一條清晰的職業道路。

堅定文化自信作文素材 篇11

文化有共性也有個性，但對于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。

面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統文化，很多人對此都感嘆不已。

近些年來，許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧，上小學的娃娃，自己的母語還沒有學利索，便學習英語，讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化，持續到初中到高中到大學，英語各種考試等同于母語，甚至超越母語。就拿大學來說吧，好些專業沒有了大學語文，但卻先要有英語過級考試，才能獲得文憑。

如果細心地做一下調查，不知道有多少學子因為學英語困難而產生了厭學情緒，或考不上理想的大學。可是，畢業之后，又有多少人真正運用上了英語呢？能不能將已經成為“規矩”的英語過級考試改為選考呢？又能不能將大學語文納入必學科目，將母語的考試列入過級必考而成為“規矩”呢？

不久前，網友陸續把一些中華民族的傳統老規矩搬上了網絡，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟，在這個人人平等的世界里，那些老掉牙的思想早應該被淘汰掉了。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。如果說前者的思想有激進之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現。

一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。對于那些過時了的，可以陳列在博物館，對于那些還適應時代需要的就好好發揚。

如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內涵的。

記住，民族要有自信心，必須要有文化自信，因為文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信，必須重拾傳統文化，增強文化自信，再造中華文明的復興。

堅定文化自信作文素材 篇12

如果一個人沒有遠大的志向，他的人生將毫無意義。

-銘文

只有當一個人有遠大的抱負時，生活才會更有意義。如果一個人的志向搖擺不定，人生的意義就很容易喪失。不同的人有不同的志向，人和事都有志向。學習的志向。

軍隊的野心。

服從命令是軍人的天職，軍人的志向是全心全意為人民服務。為了保護國家安全，這個士兵總是去前線為他的國家與敵人作戰。在又一次掃雷行動中，杜因為雷爆炸把戰友推倒，以免讓戰友受傷，但他卻失去了眼睛和手臂。掃雷是一項危險的活動，但他因為自己的野心參加了這項活動，保護了戰友。為了防止暴露，士兵邱被火燒得動彈不得，卻一言不發地被火燒死了。他為什么這么勇敢？因為他心里有野心，所以有這樣的英雄氣概，同時也維護了戰友和國家的利益。

事情的野心。

人們可能認為事物是死的，但不知道有些事物是有志向的，比如鐘表、指南針...時鐘的指針不停地旋轉，指向不同的方向，但這是它的野心，因為它想給人指出時間，實現自己的價值。它旋轉360度，靈活自由。指南針的指針總是指向南方，因為它為人們指明了方向。雖然它并不像時鐘一樣一直自由旋轉，但它的志向是指向南方。如果是固執，豈不是大錯特錯？如果它改變了野心，像時鐘一樣搖擺不定，就不會在很久以前被當作垃圾扔掉。事情也需要有堅定的志向。

野心是天才的幼苗，是人生的階梯。只有當我們有偉大的抱負時，我們才能體現生命的意義。野心可以帶領我們逐漸走向成功。每個人都有自己的志向，所以一定要堅定自己的志向。

優秀文化自信作文1000字8篇

作文與我們的生活息息相關，寫作文可以發揮自己的長處，增強自信心。天天堅持寫點東西，寫作文時就有了堅實的基礎。怎么樣才能找到寫好文章的靈感呢？有請駐留片刻，讀書筆記吧小編為你推薦優秀文化自信作文 ，相信會對你有所幫助！

優秀文化自信作文 篇1

《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》一文，對筆者觸動很深。文化是一個國家、一個民族的靈魂，是凝聚和引領一個國家、一個民族勝利前行的強大精神力量，是綜合國力的重要標志。文化興則國運興，文化強則民族強。要厚植文化沃土，扎下穩固根基，保護傳統文化，營造濃厚氛圍，推動文化事業繁榮發展，為建設社會主義文化強國奠定扎實的基礎。

文化是歷史的索引，要保護傳承中國傳統文化。文化是一個民族賴以生存和發展的根基，也是人類得以棲息的精神家園。中華民族上下五千年的歷史孕育了光輝燦爛、百花齊放、多姿多彩的文化與文明，留下了許多廣為傳頌的篇章，是古代智者先人的智慧結晶，是老祖宗留給后輩寶貴的精神財富。學習優秀文化可以催人奮進，亦可以發人深省，我們可以順著文化這條索引找尋心靈慰藉和奮發向上的力量。要在學習中堅持辯證的觀點，既要加強對傳統文化的保護與傳承，留住中華民族的文化根脈，又要對傳統文化采取“取其精華，去其糟粕”的態度，堅持與時俱進、守正出新，不斷探索新時期下文化發展的思路與方向。

文化是思想的牽引，要把穩中華兒女精神之舵。文化是一種內生動力，它對人類的影響是潛移默化的，如春風化雨，潤物細無聲般地滲透于生活的方方面面。它可以幻化成文字、詩歌、舞蹈、歌曲等各種形式，陶冶情操、怡情養性、補充能量、凝聚共識，是人類的心靈導師。中華民族之所以能夠始終團結一心、眾志成城，其中很重要的一個原因便是共同的文化牽引。民族文化能釋放出“強磁場”，匯聚成“大能量”，將億萬中華兒女緊緊地凝聚在一起，為中華兒女點亮心靈之燈、把穩精神之舵、照亮前行之路。

文化是時代的顯照，要推動文藝創作大放光彩。文化的傳承既要回望過去，也要立足當下，文化創作要緊跟時代節奏，反映當下的社會生活與人間百態，與時代同頻共振。新時代的文藝工作者承擔著記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命，要時刻秉承“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創作理念，把握時代脈搏，聆聽時代聲音，弘揚社會主旋律、倡導社會正能量，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。要為文藝創作營造寬松的創作氛圍，不斷推動新時代各項文化事業蓬勃發展。

一個擁抱未來的民族不僅要有仰望星空的精神高度，也要有根深千尺的精神厚度。當前，我國正致力于建設社會主義文化強國，文化強國源于文化自信，而文化自信源于天長日久的文化積淀，要在建設中國特色社會主義文化強國的過程中堅定不移地實施文化強國戰略，推動社會主義文化繁榮興盛，引領中華民族邁向更加輝煌的新征程，鑄就中華文化新的輝煌。

優秀文化自信作文 篇2

新時代我們要堅定文化自信，凝心鑄魂，不斷鑄就中華文化新輝煌。中華民族要實現復興，既需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量，需要我們堅定文化自信、建設文化強國、提升國家文化軟實力。

鑄就中華文化新輝煌，就要在文化傳承中樹德立人

青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，最需要精心引導和栽培。一個國家的青少年決定了這個國家的未來，所謂少年智則中國智、少年強則中國強、少年自信則中國自信。鑄就中華文化新輝煌，必須要在青少年身上建立文化自信，將青少年教育好、培養好，從學校抓起、從娃娃抓起。要通過思想引導、文化熏陶、精神指引、榜樣力量、實踐影響等方式幫助青少年扣好人生的第一粒扣子，上好人生第一課;要鼓勵青少年在社會實踐、使命任務中樹立政治信仰、樹立人生觀念、樹立愛國思想、樹立遠大抱負，為實現中國夢奠定堅實的基礎;要讓青少年從博大精深的中華悠久歷史、紅色革命文化和社會主義理念中汲取力量，引導他們堅定信仰、創新思維、開闊視野、自律明德。今天的青少年現在在第一個百年中成長，未來在第二個百年中奮斗，承上啟下、至關重要，通過牢固樹立文化自信，他們必將成為實現偉大復興的建設者與接班人，成為中華文化的接力手和傳承者。

鑄就中華文化新輝煌，就要在弘揚歷史中邁向世界

文化興國運興，文化強民族強，新時代我們要在學習優秀傳統文化中汲取營養、要在弘揚中華歷史文化中堅定自信、要在復興中華民族文化中走向世界。中國，這個擁有5000年文化的禮儀之邦，給我們留下了兩件寶貴的財富：一件是歷史，一件是文化，前者可鑒世，后者可潤心。我們應該和全世界人民一同分享這兩道精神大餐。“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”中國傳統文化中有“兼濟天下”的理想抱負、有“何以家為”的報國熱情、有“自強不息”的奮進精神......這些價值觀念扎根于中華文明的傳統，也是我們向全世界弘揚中華文化的突破口，我們要宣揚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養;要宣揚中華文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力;要宣揚中國特色社會主義植根于中華文化沃土，有著深厚歷史淵源和廣泛群眾基礎，讓全世界都感受到中國的文化自信。

鑄就中華文化新輝煌，就要在網絡世界中凝心聚力

自互聯網廣泛應用于日常生活以來，已經成為了生活不可或缺一部分，而移動互聯網的出現更締造了一個龐大的網絡世界。“互聯網+文化”不僅催生了新的文化產業、新的消費習慣，也極大增強了文化的吸引力、傳播力，為我國提升文化軟實力，實現網絡強國戰略目標創造了良好的條件，但同時也帶來巨大挑戰。“信息化為中華民族帶來了千載難逢的機遇，我們必須敏銳抓住信息化發展的歷史機遇。”在高度信息化的時代鑄就中華文化新輝煌，需要每個中國人凝心聚力、貢獻力量。需要科技人員搶占前沿核心科技陣地，以5G技術為核心的移動通信技術作為突破口，在網絡世界制定中國標準、打造中國體系、建設中國產業鏈;需要我們樹立正確的網絡安全觀，加強網絡安全軟硬件的開發和使用、扶持網絡安全產業的發展、建設覆蓋全國的多層次網絡安全體系、落實到位網絡安全的主體責任、嚴厲打擊網絡違法犯罪行為;需要各級領導干部培養互聯網思維能力、提升網絡輿情引導能力、加強網絡安全保障能力、建設信息化政府;需要網信工作者廣泛學習政治理論、網絡知識、市場經濟等系統知識，培養樹立超前思維，下好“先手棋”、搶占“制高點”。

“自信人生二百年，會當水擊三千里”，隨著第二個一百年的臨近，在我們的經濟、外交、軍事、工業、科技不斷提升的同時，中華文化也必然重新邁向輝煌!

優秀文化自信作文 篇3

展開波瀾壯闊的40年文化改革發展長卷——從計劃經濟條件下的傳統文化管理體制到社會主義市場經濟條件下現代文化治理體系，從單純依靠政府投入的文化事業到政府主導、社會參與的現代公共文化服務體系，從較為封閉單一的對外文化交流到以我為主、多層次、寬領域文化開放格局……伴隨著改革開放不斷深入的偉大實踐，文化領域的改革發展，走過了極不平凡的歷程，取得了極不平凡的成就。（9月3日新華社）

領袖曾經強調指出，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。40年中國改革開放實踐，文化體制改革同樣取得了巨大成就，社會主義文化事業蓬勃發展，特別是黨的十八大以來，文化體制改革全面深化，國家文化治理能力和水平不斷提高，廣大國民的文化自信顯著增強，實施文化強國戰略為中華民族偉大復興事業提供了越來越強有力的文化支撐。

堅持深化改革，為文化強國事業注入強大活力。領袖同志在十九大報告中指出：“中國共產黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華民族優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。當代中國共產黨人和中國人民應該而且一定能夠擔負起新的文化使命，在實踐創造中進行文化創造，在歷史進步中實現文化進步。”改革和完善文化管理體制、推動加強文化法治建設、深化國有文化企事業單位改革，改革開放以來，文化領域推出了一系列重大改革舉措，特別是十八大以來，現代文化產業體系加快構建，供給側結構性改革持續深化，文化產業發展質量和效益不斷提升，彰顯出我們黨以社會主義先進文化引領民族振興、國家富強、人民幸福偉大實踐的執政智慧和使命擔當。

堅持文化惠民，不斷提升人民群眾文化獲得感。改革為了人民，讓人民群眾分享更多改革發展成果，是我們黨始終不渝的追求，這樣的改革宗旨和初心，同樣在文化領域得到生動體現。40年間，我國博物館從340多家增加到4700多家，公共圖書館從1200多家增加到3100多家，文化館(站)從不到7000個增加到44000多個，藝術表演團體從3100多家增加到15700多家。國家文化建設投入持續加大，文化遺產保護成效顯著，公共文化服務體系基本形成，標準化、均等化、社會化、數字化現代公共文化服務體系建設步入發展快車道，文化小康從理想走向現實，不僅豐富了廣大國民的文化生活，而且極大地激發了改革創新和奮斗熱情。

堅持開放融合，促進社會主義文化事業大繁榮。改革開放以來，黨和政府一手抓文化與現代生活的融合，以豐富多元文化產品促進文化消費的增長，一手抓中華優秀文化與國外文化的交流，以改革促進更多優質文化產品的生產，加快文化走出去的步伐。感知中國、中國文化年(節)、歡樂春節、四海同春等對外文化交流品牌日益成熟；與157個國家簽署文化合作協定，建成了35個海外中國文化中心。在講好中國故事、傳播中華文化的同時，實現了文化產業的加快增長和國家文化實力的迅速提升。20xx年全國文化及相關產業增加值35462億元，增長15.2%，占GDP比重4.29%。產業結構布局逐漸優化，新型文化業態不斷涌現，發展成為國民經濟支柱性產業。

“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”。進入新時代，在領袖新時代中國特色社會主義思想指引下，堅定文化自信、高揚改革旗幟、銳意進取創新，中國特色社會主義文化發展道路越走越寬廣，向著社會主義文化強國穩步邁進。

優秀文化自信作文 篇4

說起鎮江，大家自然會想到西津古渡。今年暑假，我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文，對葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認識。它讓我們銘記：傳承歷史精華，增強文化自信。

我們從現在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛，取而代之的則是濃重的商業氣氛。可只要你用心感受，就能體會出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關、與榮辱無礙，卻成為永不凋謝的經典，鐫刻在人們心底，成為城市發展的記憶。“中流擊楫”的歷史典故就出自這里，祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現在。作者在游覽了西津古渡后，認為在古代這里不僅是交通樞紐，也是文人墨客的精神棲息地。因為它承載了中國厚重的歷史。從表面上看，古渡的功能已經名存實亡，但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史，傳承歷史菁華，才能增強文化自信。

我國領導人歷來重視傳承歷史精華，主張古為今用，進行揚棄。“看這部書，不但要看戰爭，看外交，而且要看組織。”這是_在看完三國演義說的話。_博覽群書，并從歷史文化中提煉出自己獨到的見解。我們要像_一樣傳承歷史精華，從中汲取經驗。創造中國的未來。近來，網絡上無良媒體表現出格，他們丑化為新中國獻出生命的英雄，污蔑革命先烈，丑化歷史。這是文化侵略，它的作用是擾亂我們的正常思維，破壞我們國家的安定團結，所以，我們要保持清醒的頭腦，不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞，增強文化自信，傳承歷史精華，這是我們目前的首要任務。

作為中學生的我們，必須以祖國的繁榮為的光榮，以國家的衰落為的恥辱，培養愛國情感，樹立民族文化自信，進而實現中華民族偉大復興的中國夢，這應該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業氣氛會玷污歷史的純樸與永恒，使古渡的青石板會積滿粘稠的油漬，使木質的閣樓會喪失沁人的芳香，小城一角的古老寂靜會被鬧市的喧囂取代，悠久的歷史會被快節奏的社會所洗刷。我們所要做的，是摒棄浮華，讓經典與時代融合，傳承文化的精華，增強文化自信。

讀了《西津古渡》，我對這座古渡的認識提升到一個新的高度。讓我們傳承歷史精華，增強文化自信，使中華民族偉大的復興夢能早日實現，高質量地實現。

世界刮目相看，中國文化會再次引領世界!

優秀文化自信作文 篇5

鈴兒響叮當歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空，圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼。

一向素雅的古街變得妖嬈起來。我的心狠狠地抽搐，西方化的風潮席卷了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處?

心惶間，瞥見一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經歷過風雨滄桑的石板路，路旁古樸的門扉，似有縷縷馨香隨風而來，吸引我走近。

巷口，一位老人鶴發童顏，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫面：老人緊握著筆，將筆浸入身邊的硯盤，吸水、提筆、起、頓、轉、出鋒，筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅毅、果敢和進取;又似蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適。

華燈初上，人群涌動。快點快點，晚了就趕不上圣誕晚會了!幾個人推推搡搡地從巷口跑過，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個小女孩停了下來，退后一步，歪著腦袋看那些字。她的母親一個箭步沖過來，也踩在那幾行水墨書寫的字上，對女孩叱道：快走啦!不要靠近那個穿得老土的老頭兒，還有那個煙灰缸，臟死了，別動!老人低頭瞄了眼身上的舊長衫和地上的硯臺，嘴角掠過一絲苦笑。

那絲苦笑如鉤，劃破了我心。那是他不被人理解的無奈嗎?還是他看到文化無人繼承的憂郁?

我不由感慨萬千。從小爸爸就跟我說：書法是老祖宗留下的，這是我們的根，不該丟失。我也喜愛書法，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意蘊無窮?還有哪一種語言的體系比漢語更復雜恢宏?還有哪一個民族的歷史比中華更悠久綿長?而眼前的人們，到底是怎么啦?

那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過，趕集一般去參加圣誕的狂歡。我的心空空的，帶著虛空的痛。不該啊!我們為何總在邯鄲學步，卻丟失了對自己文化的自信。若如此，何來國家的復興與強盛呢?

帶著憂嘆，我離開了巷子。大街上，圣誕樹依然散射出詭異的光，堅定了我內心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統，找回那不該丟失的文化自信力!

中國素有“禮樂之邦”的美譽，五干年來，中國音樂在歷史的長河中不斷發展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。

記得xx年，一檔叫作《經典詠流傳》的節目火爆異常，而其做的正是將傳統經典詩詞與新時代流行音樂相結合，再創當下流行經典。我認為這樣的節目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節目利用當今的流行音樂為唐詩宋詞進行再創作;另一方面，節目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內涵，解讀其思想深意，為現代文明追本溯源，樹立了文化自信。

相信大家對JayChou這個名字并不陌生。作為現代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手Jay-Z相提并論，甚至用他的歌來學習中文;更夸張的是在日本，周杰倫《發如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風破》《七里香》等。倘若你上網搜索一下，就會發現在各大網站上均有用西方樂器演奏中國經典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。

可見，當下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。

聽過了不同國家的音樂，我越發熱愛中國音樂所體現的濃郁的“中國味”。在多元文化中，音樂僅占一小部分，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達到文化認同，樹立文化自信。這一點，便是中國音樂最大的成就了吧。

中國音樂在與國際多元風格的音樂切磋中，碰撞出獨一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發現了一個新穎的角度，理解了一個深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨特味道。認識事物的正確方法與態度，其本質是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。

中國音樂的魅力，讓我體會到了文化自信，讓我發現了更好地認識事物的角度。想來，中國音樂也可以說是成就極高了。

優秀文化自信作文 篇6

“文似看山不喜平”。青年學生不再甘于為“念經式”“催眠式”的思政課“埋單”。近年來，“南航徐川”“復旦陳果”兩位80后思政課教師走紅網絡，受到很多青年學生甚至成年人的歡迎。徐川能將枯燥的“黨課”講得入心入耳、場場爆滿。他以網文《我為什么加入中國共產黨?》爆紅網絡，他的黨課，往往大教室的走道也“站無虛席”，甚至有人從十多公里外趕來“蹭課”。陳果被稱為“最有型的大學女教師”。有網友評論，“她有好聽的聲音，令人折服的口才和自成體系的思想，她打破了我們對于大學教師的既定印象，她的大道理發人深省。”網上有很多學生留言，“老師把課講得這么美，當她的學生很幸福”。作為新時代的思政課教師，他們用內容與語氣雙重的“抑、揚、頓、挫”讓聽者入耳動心，正所謂“余音繞梁，三日不絕”，開啟了思政課的“春天”。

“抑”。增強憂患意識，激發責任擔當。講好思政課，要放眼世界百年未有之大變局以及黨和國家事業發展全局，講清世情、國情、黨情，尤其是我國在發展中面臨的風險與挑戰，增強青年的憂患意識，自覺抵制風險，迎接挑戰，激發責任擔當。帶領學生直面分析各種社會問題，態度鮮明批評不良社會現象，引導學生進行正面思考，了解社會主義建設的復雜性、艱巨性和作為社會主義接班人將要擔負的責任。周恩來總理在切身體會中華民族深重苦難中，立下了“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，少年立下初心，為之奮斗終身。當前，我們雖然取得了舉世矚目的成績，但“生于憂患，死于安樂”，思政課就是要引導青年在直面短板和不足中看到前景和希望，于危中求機，立鴻鵠志，做中華民族千秋偉業的接續者。

“揚”。弘揚優良傳統，增強四個自信。中華民族擁有浩浩5000年的文明史，具有中華優秀傳統文化、紅色革命文化和社會主義先進文化。中華民族歷經苦難實現了從“站起來”“富起來”到“強起來”的偉大飛躍，致力于“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，為世界謀大同”的宏圖偉業。思政課就要講出中華民族的“精氣神”，讓青年學生感知中華民族氣節和文化魅力，增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。激惡揚善，去粗取精，講好中國故事，弘揚中華民族傳統美德。教育引導學生多讀馬克思主義經典著作、當代中國馬克思主義理論著作、中華優秀傳統文化典籍等，激勵其成為一個能擔起中華民族偉大復興重任的“明日之星”。

“頓”。培育正確三觀，明辨是非曲直。“抑”也好“揚”也罷，正是這些外界因素的集成，影響了內心的想法，思政課就是要引導青年學生對外界各種信息進行深刻思考，在關注時代、關注社會中汲取養分、豐富思想，扣好人生的第一粒扣子，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。“我為什么對焦裕祿那么一往情深，就是因為我在上初中一年級時，當時宣傳焦裕祿的事跡，我的政治課老師在講述焦裕祿的事跡時數度哽咽，一度講不下去了，捂著眼睛抽泣，特別是講到焦裕祿肝癌最嚴重時把藤椅給頂破了，我聽了很受震撼。”這就是“頓”的力量，此處無聲勝有聲。聽陳果老師講課，網友直呼“一語驚醒夢中人”，對，這就是思政課教師該給學生的，如醍醐灌頂般的頓悟，讓他們的人生更加堅定而通透，能夠始終保持在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明，自覺把實現個人價值同黨和國家的前途命運緊密聯系在一起，成為一個堅定而純粹融個人夢于國家夢中而不懈努力的奮斗者。

“挫”。厚植家國情懷，銘記苦難輝煌。放眼中華民族近代史，有最深重的苦難，也有最耀眼的輝煌。思政課教師要運用歷史視野，引導學生銘記落后挨打的苦難歷程，品味苦難中鑄就的輝煌。傳承“越是艱險越向前”的革命精神，通過講述歷史在曲折中前行的故事，引導青年學生向革命先輩、改革精英學習，進行啟發式教育，點燃復興強國夢，達到水到渠成的效果，激勵青年學生做時代的堅定者、奮進者，搏擊者。

優秀文化自信作文 篇7

當今中國，改革開放波瀾壯闊，社會發展日新月異，成就世界矚目，故事精彩紛呈，引來了世界的熱切贊許。然而，隨著中國日益走近世界舞臺中央，也難免會遇到一些誤解甚至有意的曲解。向世界展現真實、立體、全面的中國，變得更加重要。相信，我們有本事做好中國的事情，也有能力講好中國故事。

作為這個偉大時代的親歷者、見證者和記錄者，我們不能辜負這個時代，而應把握好這一歷史性機遇，深刻解讀新中國70年巨變中所蘊藏的內在邏輯，講清楚輝煌成就背后的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優勢，為黨和人民繼續前進提供強大精神動力。

季羨林先生曾說，“中國從本質上來說是一個文化大國，最有可能對人類文明做出貢獻的是中國文化”。讓世界認識更多“杜甫”，讓中華文化更好走出去，消融那些因無知產生的隔膜成見，人類文明將擁抱更多可能。

文藝是社會審美最集中最典型的體現；作家、藝術家是全社會的審美導師。作家、藝術家進行文學和藝術作品的創造既是個人審美情緒的宣示，又是履行社會審美導師之職能。作家、藝術家從事文學藝術創作的雙重功能，使得他們較之他人更需要具有一種社會擔當意識。社會擔當意識的核心是家國情懷。從某種意義上說，作家、藝術家是社會家國情懷的代言人之一。

檢閱中國古代文藝發展史，我們發現稱得上社會家國情懷代言人的作家、藝術家是很多的。他們的優秀作品構成了璀璨的星河，輝映在中華民族的歷史長空之中，激勵著中華民族一代又一代進行著國家富強、民族振興、人民幸福的偉大事業。

“風骨”既含有道德修養、人格氣質方面的內涵，亦成為詩歌辭章的一種審美標準，被盛唐詩人所崇尚與延續。在歷史的變遷衍化中，“風骨”早已融入中華傳統文化，凝結為一種延續下來的“傳統”，構成中華傳統精神的基座和主脈，滋養著一代又一代人。

今天，先輩心中的美麗中國，已呈現在我們眼前。我們愈發明了，我們比歷任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。似火的信心，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起磅礴的精神力量。

多元的審美體系，分層的受眾群體和獨特的認知維度在形成。持續升溫的“詩詞熱”，是國人對漢字之美、文化之厚的重新發現；“文+旅”，在深度融合中達成“詩與遠方”的交織；互聯網的深度普及，讓更多人選擇在短視頻里“云體驗”田園牧歌式的生活。

一株濟世草，一顆報國心。青蒿素研發的歷程為我們積累了重要的技術經驗，更是一筆寶貴的精神財富。廣大中醫藥工作者應當胸懷祖國、敢于擔當、團結協作，共同回答好中醫藥高質量發展的時代考題，促進中醫藥傳承創新發展，為解決全球健康問題貢獻更多的中國智慧、中國方案。

中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是前人留給我們的寶貴精神遺產，需要好好繼承發揚。其中最重要的一部分就是先人正面的思維方式、生活態度和價值追求，這是傳統文化的核心精神，是五千年文明史中蘊含的正能量。浩如煙海的經、史、子、集各類書籍，便是傳統文化精神的重要載體。

優秀文化自信作文 篇8

品漢字之美，強文化自信

漢字是中華民族的智慧結晶，是記錄中華文化的載體和媒介，世界上沒有哪一種文字像漢字一樣，橫豎點畫傳承千年文明，一撇一捺寫盡世事滄桑。我們應該認識并發掘漢字之美，在品鑒漢字之美中增強民族文化自信。

品漢字情感之美，增強文化自信。

漢字是中華民族情感的紐帶，它讓不同民族之間相互包容、團結，融合發展，延續至今。兩千多年前，秦帝國一統天下，書同文，車同軌，將華夏大地上不同民族緊緊聯系在一起。不同地域的人們，音雖不同，卻見字而知意。漢字溝通了成見，消弭了沖突，促進了中華民族大融合，使中華文明不斷向前發展。如今，孔子學院遍布全球，全球掀起漢字、漢語熱，這是中華漢字之幸、華夏之幸。

小小漢字將中國開放包容的理念傳播到世界各地，人類命運共同體的意識正在逐漸成為共識。我們應以開放、包容、團結的文化自信，融入世界發展的浪潮中。

品漢字精神之美，增強文化自信。

方方正正的漢字，展示著中國人的精神家園，橫平豎直的筆畫告訴我們，中正平和才是至美。孔子曰：己所不欲，勿施于人。不把自己的東西強加給他人，社會才能和諧，世界方能大同。所謂各美其美，美美與共，就是這個道理。漢字傳承千年，顏筋柳骨告訴我們，字如其人乃是修行，止戈為武是為和平。

小小漢字，承載著中華民族和為貴的發展理念，品鑒漢字精神之美，增強文化自豪感，增進文化自信心，我們才能更好地融入世界，才能在民族復興大道上跨步前進!

漢字如詩，方塊中寓無限真情，橫豎間奏美妙華章，漢字如圖，間架里繪斑斕畫卷。

每一種文字都是民族的記憶，方塊字深深地扎根在中華民族歷史文化的土壤里。漢字不僅是文化符號，還是時間紐帶，讓我們的文明歷久彌新;它是空間紐帶，讓我們口音各異卻能千里共嬋娟;它是中華民族團結統一最厚重的文化基石、最根本的文化基因、最珍貴的文化傳統。

漢字的美，我們要懂得欣賞，更要珍惜;漢字神圣，我們要愛護，更要自覺維護其純潔。愛漢字，就是愛自己的祖國;對漢字充滿自信，就是對祖國文化充滿自信。我們的民族自信心和自豪感，就會從這一方漢字里噴薄而出!

文化自信作文素材通用

想說的不想說的，都寫進作文里了，一篇優秀的作文可以幫助你在考試中得高分，怎么樣才能寫出動人心弦的作文呢？以下內容是小編特地整理的“文化自信作文素材 ”，敬請您瀏覽本頁內容！

文化自信作文素材 篇1

前幾天在偶然下看到了一個視頻，剛開始覺得沒什么，但是越往下看越讓人惱火。因為視頻中一男子在西餐店和女友吃飯，這本來也沒什么，可讓人生氣了就在于，女友吃飯時想用筷子，男子卻嘲笑女友很土不會用刀叉，這其實很正常，畢竟一個中國人，從小就用筷子，在西餐店用刀叉難免有些不習慣，但在男子口中貌似刀叉比筷子高貴的多，筷子這個從古流傳下來的餐具十分卑微，而吃西餐也比吃中餐高貴。

又或許很多人都這樣認為，但是真正的內涵有多少人懂呢？估計家中長輩都知道，年輕一輩的人知道的人很少。筷子是成雙成對，一分為二，代表中國人遵守太極陰陽的理念。太極為一，陰陽師二，一分為二代表著萬事萬物都有兩個對立面組成；合二為一，這是陰陽結果，意味著一個完美的結果。筷子一頭圓，一頭方，這對應古時的說法天圓地方，方在上圓在下，直接接觸食物，代表“民以食為天”。筷子的標準長度是7寸6，代表人一旦拿起筷子就和野獸不一樣，有著七情六欲，還有……。等許多種文化內涵，大家想知道可以去查找相關資料。

現在對筷子的研究也很有意思，一雙簡單的筷子，不僅是餐具，使用時還會牽動人體30多個關節和五十多條肌肉，從而刺激神經系統的內在活動，有助于人的活動靈敏，思維敏捷。所以千萬不要小看一雙筷子，在筷子的背后，文化也是很淵博的。

文化自信作文素材 篇2

文化曾經的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關鎖國的年代，中國這頭曾經吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國人，與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后，那些曾經的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天，在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰，引領世界。

其實我們應該為自己的文化感到自信，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻，也因為它曾帶領中國沖向世界的巔峰！造紙術、火藥、指南針，哪一項不是改變世界前進步伐的發明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產豐富的天朝大國"，讓無數的西方人神往。擁有著這樣優秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國人的肯定，我們的文化底蘊本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發出多么大的威力。

孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數的外國人慕名進入；"中國年"在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。試問，一個只有GDP支撐的國家，又能在復興之路上走多遠！

我們要不斷發揚源遠流長，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學生，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領世界！

文化自信作文素材 篇3

嘉善西塘鎮傳統紐扣制作歷史悠久，其傳統紐扣制作技藝主要有兩種：一種是貝殼紐扣，一種是布條編織的盤香紐扣。貝殼紐扣的原材料主要是產于當地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等，這種天然貝殼質地堅硬，顏色自然、潔白如玉。根據需要，可以做出不同型號的紐扣。從襯衫扣到棉襖扣，各種型號都有。盤香紐扣一般用棉布、綢緞等布料制作，顏色花樣根據服裝色彩和主人喜愛而定。布紐一般有葡萄結、盤香紐兩部分組成。前半部分呈圓形，像葡萄，故稱葡萄結；余多的布條編出各種形狀，有花卉型、動物型等，用布條盤制而成，稱盤香紐。盤香紐有雌雄二爿組成，雄爿在“紐”的地方為葡萄型，雌爿“扣”的地方為圓圈型。雌雄二爿縫在衣服門襟的兩邊。

隨著土織布老式服裝的逐步淘汰，盤香紐扣已瀕臨消失。而貝殼紐扣則有很大發展。盡管傳統的貝殼紐扣生產方式已經消失，取而代之的機械化、自動化生產。但生產流程和制作方法基本沒有改變，然而生產的面積得到擴大，生產的質量有了提高，生產的數量大大增加。據統計：大舜村已登記造冊的紐扣企業700多家，從業人員2萬多人，營銷人員2000多人，全年生產各類紐扣600多億枚，紐扣年產值達48億元。1996年，被國家農業部命名為：中國紐扣之鄉。2008年，西塘鎮成立了“紐扣管理委員會”，新辟了200多畝建造紐扣工業園區。

文化自信作文素材 篇4

什么是文化自信？文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。那么，我們為什么要找回文化自信？

中國文化，上下五千年的歷史，它的源頭可以一直追溯到盤古開天辟地，女媧造人，后羿射日，嫦娥奔月。在這片綠意盎然，生機勃勃的神州大地上，我們的祖先倉頡創造了足以震驚世界的文明——漢字。從秦朝氣勢磅礴的萬里長城，舉世聞名的兵馬俑；一直到漢賦、唐詩、宋詞、元曲。再從充滿活力，風氣開放的唐裝；到端莊沉穩，秀麗文雅的旗袍。這金燦燦，輝煌無比的文化卻漸漸地消失在了人們的視野當中。

多么可悲！昔日的戰火將一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫卷踩在腳底，埋進土里。好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。

街上不免有稀少的穿著漢服的少年少女，而令人心寒的是旁人鄙夷的目光，連外國人看后都贊不絕口，愛若珍寶的精美服飾，在我們眼里竟然滿是俗氣，過時。原本中國繡娘心靈手巧下栩栩如生的刺繡，現在的人們見到了心里只有老氣一詞，可他們忘記了，它叫女紅，那是中國流傳了幾千年的手藝，是一種崇高的精神！相反，我們應當保存它，愛護它的責任心，和發掘它，弘揚它的中國傳統文化的內涵與精神。

除此之外，更讓人不解的是人們對進口產品的盲目追捧和對國產產品的無限否定。或許有人會說：“同樣都是地球世界的文化，我們為什么不能一視同仁？”說的沒錯，可是文化有地域性，而不是說因為某地文化好，某地文化先進就因此遺忘中華文化。這時候，我們理應昂首挺胸，聲如洪鐘地說：“選中國文化！”

一個文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強文化自信，去找回那本屬于自己的東西。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪，只有當我們內心重新找回那種以一持萬的自信之后，中華民族的華夏文明才有可能振興，才有可能帶領全世界文化

文化自信作文素材 篇5

“勤”是攀登知識高峰的階梯，也是遨游知識海洋的航船。

剛上一年級的時候，一切對我來說都很陌生。老師是新的，同學也是新的，我坐在教室的最后一張桌子旁悶不做聲。我是一個沒有自信的孩子，老師提問題的時候，我都會躲起來，害怕老師叫到我。如果我被老師叫起來回答問題的話，也常常是語無倫次。后來，媽媽給我講了一個故事，故事里的主人公經過不懈努力，最終收獲成功。我覺得我并不笨，別人可以做到，我為什么不行呢?于是我開始看各種各樣的書，遇到喜歡的詞語或句子，就用紅筆畫出來，然后反復地默讀理解。到了二年級，老師教給我們一個更好的方法，把好詞好句抄到日記本里。慢慢地，我累積的詞、句子越來越多。看圖寫話寫得越來越通順，上課發言也更加積極，人也變得越來越自信了。

到了三年級，我們開始學習寫作文。一開始，我總不知道怎么寫好的開頭，后來我發現可以先模仿別人。于是，我翻閱了各種各樣的的作文書，細細揣摩，吸取別人精彩語句的同時再融入自己的感想，加上媽媽經常帶我去看電影，我的腦袋里面裝滿了許多奇思妙想。每當看到一部好的電影，聽到一句好的臺詞，我就會默默地記在心里，有時候就會寫到文章里。付出和收獲通常都是成正比，我的努力換來一次次作文的上榜，也換來了自信。

選擇一條正確的道路，用勤勞，用恒心，用自己的汗水去澆灌…..雖然不一定會結出美麗的果實，但這一過程是沒有遺憾的。

文化自信作文素材 篇6

日日飲茶，知其香淡清雅之物也。細品其襲鼻之氣時，觀茶葉浮動之間，竟悟出一番哲理。

世間品類皆有其理，茶亦無異。

時常喝茶的人應有共識——數根細葉之中，有沉有浮。熱水漸成黃綠色時，茶葉亦有沉浮之變。浮葉被渴而飲茶之人一飲入腹，留杯中物，唯易沉之葉也。其實，做人亦是如此。下沉的茶葉如行為處世熟練精深者，不喧不嚷，踏實穩重，默默地奮斗，能夠成就一番事業。而漂浮淺顯，四處流竄的茶葉，就似好大喜功，平日不踏實學習，略曉皮毛卻極度渴望展露人前的人。這些人雖膽大，但沒有真才實學，禁不起考驗，終被淘汰。

有句話很精妙：靜水則深。這句話以顯見的自然之象，盡彰此理。人們往往貶浮而褒靜，自有道理，然而“靜”過了頭也會走向歧路。

以余之觀，則浮、沉者皆不足也。浮者過躁，其自信有余而學識甚缺，終不勝。沉者過靜，其學識有余而膽力不足，有能力成事卻屢屢錯失良機，亦難勝。人之最高境界乃文武雙全，浮沉有度。當一人齊具知識與膽力時，便可戰無不勝。

三國時，曾有一人名曰諸葛孔明，智勇雙全，既能運籌帷幄，又臨危不懼。孔明曾坐空城之上，悠悠拂琴，兵臨城下城欲摧，而他仍面不改色，大敞城門，終嚇退魏軍。

幾十年前，偉人周總理縱橫政界，八方外交，也曾經歷不少危急的場面。但他總是面無懼色，以智慧的語言，沉著的動作，一次次化險為夷，為共和國作出了巨大的貢獻。

我將這些有膽力亦有學識之人，喻作毛尖、玉針。取其葉于杯中，注以熱水，則青翠如碧，數根茶葉懸浮于水中，香氣四溢，雅意無限。

當吾等有感于古時懷才不遇之人，悲哀之余，是否考慮其為人性格之良莠？理通萬物，這也許是本人罷黜觀音、龍井，而取毛尖、玉針之故耳。