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[推薦寫作] 精選端午節的作文其四
端午節的作文。
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精選端午節的作文其四](http://pic.w286.com/themsimg/20220623194802845.jpg)
我的家鄉在湖北,時至蒲月,家鄉的空氣里彌漫著粽子的香味。是啊,端午節到了!端午節在湖北俗稱端陽,蒲月五,是端陽;門插艾,香滿堂;吃粽子,喝黃酒,龍舟下水喜洋洋!正如這首民謠所唱,在每年的端午節,湖北各地均有賽龍舟、吃粽子、喝黃酒、懸艾草的習俗。其中賽龍舟最有特色,在宜昌市秭歸縣端午龍舟競渡,非常隆重,還有祭奠、招魂等紀念愛國主義詩人屈原的流動。m.wz2.com.cn
查看史書,關于端午節的發源有紀念直言敢諫的伍子胥之說、有同情孝女曹娥之說、有紀念愛國詩人屈原之說。而在家鄉,千百年來,尤以紀念屈原之說影響最廣,占據主流地位。
據史書記載,屈原為戰國末期楚國丹陽(今天的湖北宜昌市秭歸)人,是年齡時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能、富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原被去職與放逐,卻寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看國家被侵略,含恨報石投江,楚國庶民聞訊奮起駕舟營救,此后逐漸發展成為龍舟競賽。庶民又怕江河里的魚吃屈原的身體,就紛紛拿米團投入江中,后來便有了包粽子的習俗。每年的端午節龍舟競渡和吃粽子等祭拜習俗,體現了庶民對愛國詩人的敬佩與思念。
從20xx年起,我國將端午節劃定為法定節假日。20xx年,中國端午節列入世界非物質文化遺產代表,這也是中國傳統節日中入選世界非物質文化遺產的項目。
千山萬水粽是情,千秋猶憐屈子心,詩人仰天出門去,世間難覓離騷人!端午節紀念屈原的文化積厚流光,其在文學方面的造詣,是中華文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人氣質和不屈的愛國主義精神代代相傳。
又是一年端午節,跟著知識的增長,我對端午節的來歷和意義有了更深的了解,其風俗習慣及文化傳承,增強了我們青少年的民族自決心信念與自豪感!
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星期三是農歷五月初五,端午節。我起了床,今天的早飯是粽子。粽子是用粽葉把糯米和各式餡料包起來,再用繩子系緊。在粽子里,我最愛吃肉餡的。因為里面的肉是在各種調料中浸泡過的,所以蒸過之后特別好吃。
早飯吃好后,我們出了門。我看見門上掛了幾根艾草,聽說那是辟邪除病用的。在路上,我從老奶奶那買到一個漂亮的香袋。這香袋上有彩色的條紋,上面系著一條長長的,漂亮的掛繩。我拿在手上聞了聞,有一股中藥的味道。后來我才明白里面放著艾草粉。
聽媽媽說,端午節還有一個習俗是賽龍舟。一條條龍舟,好似水龍一樣,在湖面上翻騰起伏。龍舟上的人用力地劃著槳,還有人敲著鼓,好像在催龍游得快些。大家你追我趕,奮力向終點劃去。
端午節是用來紀念屈原的節日。它是中國的傳統節日。我們每一個中國人都應該重視它。
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端午節,想必大家都知道,它是我國的傳統節日,端午節又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日等。在每年農歷的五月初五,在這一天,我們都會吃粽子、賽龍舟。可是大家知道端午節的來歷嗎?那就讓我來給你講講吧。端午節是為了紀念屈原而來的。古代屈原為楚國投江而死,人民很同情他。因為想盡快把屈原打撈上來,人民爭先恐后地劃船尋找(后來形成了劃龍舟);因為怕江里的魚餓了會吃屈原的尸體,就往江里投米團喂魚,逐漸就發展成為了粽子。后來,人們就把這一天定為端午節,在這一天,人們都會吃粽子,賽龍舟,以此來紀念屈原。
可我卻不這么認為,我覺得端午節吃粽子,賽龍舟,一是為了填飽我們的肚子,二是為了使我們的身心得到放松。至少我是這么認為的,因為我在端午節的時候就很快樂。記得上一次端午節的時候,我吃了好多粽子,雖然已經吃飽了,但是我還是沒有停下來,到最后,我硬撐著把每一個味道的粽子都吃了一遍,我撐得都站不起來了,可是,我必須起來,因為我吃得太多了,必須起來活動一下,于是我猛地一站,終于站了起來,想走兩步,剛邁開腿,由于重心不穩,我一下趴在了地上,全家人都笑了起來,我也笑了起來,因為我給家人帶來了快樂,盡管摔得很痛,但是心里卻很開心,這不就是痛并快樂著嗎?
端午節,一個快樂的節日,一個充滿著歡笑的節日,我愛端午節!
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過端午節,一定少不了粽子!今天,姐姐就在教我包粽子呢!你瞧。
做粽子一定要有準備的。原來,姐姐已準備好浸泡了3個小時的糯米,同時也買好了粽葉,這樣準備就讓我大吃一驚了。
我將米放在葉子里,可米全撒在了桌上,我生氣極了。姐姐對我說:你要將葉子做成一個三角形的樣子,然后再將米放進去啊!
于是,我按照姐姐說的步驟作了一遍,在米上按了按,咦?旁邊那個盤子中間放的是什么?原來是肉餡哦!我在糯米中間挖了一個小洞洞,將肉餡弄成圓狀,塞入糯米中,讓它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐,就明白了一切。
我將翹起來的一片葉子按下來,并用繩子用力的扎緊。成功啦!我按照前面的方法,包了好多個。現在就要下鍋了,先是將水燒開,然后將粽子放下去。
過了一會兒,粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁,吃起了粽子。
我將繩子解開,正想將葉子摘掉,可我一碰,就被燙著了。姐姐看了,哈哈的笑了起來。我吹著吹著,將讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開,吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來——白白胖胖的糯米中間,包著一團鮮汁可口的肉餡,放入口中,不油不膩,又有嚼勁,感覺太好了!
端午節就這么過去了,嘴里吃著自己親手包的粽子,心里想著我國唐代詩人杜甫寫的詩:宮衣亦有名,端午被恩榮。細葛含風軟,香羅疊雪輕。自天題處濕,當暑著來清。意內稱長短,終身荷圣情。
這真是一個快樂的端午節!
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昨天夜里第一次在這里看到了--北斗七星。
而今天就迎來了一年一度的端午節。
一提到端午節,人們都會馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是因為外形有棱角、內裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子,在魏晉時代已經很盛行。西晉周處《岳陽風土記》中記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于蒲月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”可見這種食物是在每年端午和夏至兩個節日里食用。
粽子仍是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期,粽子已極為有名,市場上常有粽子賣。現在,我們過端午節仍舊免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花腔,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見不雜別的食物,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,好像已經成了中國傳統的象征,在人們心中占據著一定的位置。
農歷蒲月初五,是中國民間的傳統節日——端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節還有許多別稱,如:午日節、重五節,蒲月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日等等。固然名稱不同,但總體上說,各地人民過節的習俗仍是同多于異的。
過端午節,是中國人二千多年來的傳統習慣,因為地域泛博,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產生了眾多相異的節名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內收留主要有:女兒回外家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,吊掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的流動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及臨近諸國。有些流動,如賽龍舟等,已得到新的發展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的發源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據主流地位。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯系在一起。
[寫作借鑒] 端午節的作文之五
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農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子--端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日,包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房……解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香。
還有香囊,也是孩子們的愛物。人們搜集了各色各樣的花布,新的、舊的,零零碎碎的,顏色越多越好。用針密地縫起來,各色花布配以各種形狀,再組成不同的圖案,花樣之多真叫人目不暇接。最常見的有心形的,也有新月形的、古錢幣形狀的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么,花樣就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了適當的長度,一節一節的穿起來,穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子,這些花布多是窄窄的,顏色都很鮮。更有人用各色的細綢做穗。縫香囊的時候,老人們是那樣的認真,神情是那樣的專注,把古老的傳說,把慈祥的愛意,美好的愿望,善良的期待,把淳樸的心愿一并縫入,讓這小小的香囊成為一件吉祥物,盼著晚輩們都能健康成長,成為社會的棟梁。
再說說五色線。用紅、黃、藍、白、黑或是其它五種顏色的線捻成一股,這就要看老太太們的手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動著,五根線便在手中變魔術一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來簡單,做起來不易。如是沒有一定的功夫,捻起來可就沒有那么便當了,不是捻不成股,就是捻出來不均勻。或是太松,易散,或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線如一條有著美麗花紋的五彩龍,系在孩子們的手腕和腳脖子上,用來避邪。以求兒童能夠健康成長,不被病魔所纏。農歷五月已經是夏天了,五色線便要戴到天陰下雨時,等到雷聲響過,就取下來扔在水溝里。老人們說,那五色線會在雷雨之中變成龍。可憐天下父母心,五色線當然不會變成龍,但父母望子成龍,望女成鳳的期望是永遠不會變的。
門頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線。這些伴我一天天長大的樸素的鄉間民俗,充滿著和諧、溫馨、關愛,和期望,如同人們對新一輩的那淳樸的心愿,一輩又一輩流傳著。
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這天是農歷蒲月初五端午節,我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子,我忽然問爸爸:“端午節是怎樣來的呢?”爸爸說他也不明白,其他人也紛紛表示不明白。于是,我只好自我去翻書查找。
相傳在古代,楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就常常在楚懷王眼前說屈原的壞話,楚懷王徐徐不用他了,屈原見自我的政治抱負不能實現,悲憤不已。有一回強盛的秦國派人找楚懷王議和,屈原看出這是秦王的陰謀,便去勸阻楚懷王,沒想到楚懷王不但不聽他的,還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房里,三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后,楚襄王即位后,整天吃了玩,不理朝政,楚國一天一天衰弱下去。屈原多次挽勸楚襄王,反而被放逐到了遙遠的汨羅江邊。之后親王占領了楚國的都城,屈原明白了這個動靜后悲痛萬分,因不愿做亡國奴而于農歷蒲月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里,之后庶民們為了保全屈原的尸體而往江里面投放粽子和雞蛋,期望江里的魚不要吃屈原,還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神,就把每年的農歷蒲月初五定為端午節。
喔,原先端午節是這樣來的。
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