敘事作文小說家|敘事作文小說家(必備18篇)
發表時間：2017-11-24敘事作文小說家(必備18篇)。
▲ 敘事作文小說家
【篇一：《家》讀后感500字】
《家》這部是從我國半殖民地半封建社會中的一個大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創新中國的夢想的追求和努力，和他們三兄弟做出的不同決定，是堅持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節越是起伏不定，內心越是激動不已。《家》中塑造了一個封建壓制極其嚴重的大戶人家，在這個家中有著不同性格，不同命運的人物。覺新無疑是這個時代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式決定了他的命運，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產的妻子送到城郊，以至他的妻難產而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個悲哀，這個悲哀是這個社會造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權利不同于他們，他們是物品，可以當作人情相送。而覺民則不同，當他得知與馮家小姐定親時，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺的專制受到了打擊而歌……總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
【篇二：《家》的讀后感600字】
這個暑假閱讀了名著《家》，雖然時間上太過短暫，但還是有所收獲。
《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，讀后了解到它是通過描述一個家庭中每個人不同的命運，不同的人生態度來喚醒青年一代覺醒的。
覺新，覺民，覺慧三兄弟的故事貫穿了全文，他們不同的結局特別給我們一個深刻的印象。
覺新，他的命運是坎坷的，作為封建社會中一個大家庭的長子，他有太多被關注，也正是因為他的無力抵抗，他與自己深愛的梅最終是個悲劇結局，還有他的妻子，在舊社會的制度下最后落下死去的結局。一切都是由于舊社會舊制度的壓迫，他的命運他的前途都化為泡影。
覺民，他有著沉著的性格，對于自己的命運有自己的思想，他的抵抗也注定了他個人生還是幸運的還是順利的。
覺慧無疑是一個最為關鍵的人物形象，他那種反抗舊社會的態度是強烈的，是有目的有信念的。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，對于正在變化的時局有著清醒的認識，他不甘心淪為舊社會的奴隸，他的思想是一個青年一代覺醒的象征。
巴金通過自己對社會的認識，決心用筆寫下自己的感受，用文字喚醒青年一代。《家》之所以能成為名著，正是因為它有它的價值存在。
在這樣一個《家》的影響下，讓我明白了時代的前進，不應該小部分人努力就好，而需要廣大人民群眾的覺醒，廣大群眾的覺醒，首先就是要喚醒青年一代，我們應該有自己對社會的認識并能了解到自己身上背負的社會的時代的使命，只有這樣，我們的社會才會有前進，我們是新一代，是中華民族的希望，我們應該要有更加強大的信念，為中華之繁榮富強努力！
【篇三：《家》讀后感600字作文】
終于讀完了《家》的最后一頁，心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因為身處于新文化運動的開始時期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會的殘酷迫使下，一群年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關于覺慧的個性，第三回就已經明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發了多時積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比：“其實爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎？”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說到覺新，便讓我想到了梅：在覺新知道自己的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關上門，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒有怨言。可是在心里他卻為著自己痛哭，為著他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實業公司，在他面臨著一生的理想被強制剝奪之時，“一個念頭在他的腦子里打轉：‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話，可是他一句也不說。”又是矛盾，又是思想的撞擊。
【篇四：《家》讀后感600字】
今年暑假，我讀了一本名著，名字十分簡短，叫《家》。它的作者是眾所周知的大作家李堯堂，筆名巴金。
這本書講述的是一個成都地區封建大家庭走向崩潰的故事，其中有好多人物，給我映像最深的是覺新、覺民和覺慧三兄弟。可是他們家受著高老爺的封建控制，年輕力壯的他們雖說受過新思想的熏陶，可是又不敢頂撞長輩，暗戀著梅表姐的覺新只好被迫受父母安排娶了玨。覺民喜歡著琴，可是高老爺給他訂婚，他玩起失蹤，最后終于勝利了。覺慧喜歡著鳴鳳，馮樂山卻要納鳴鳳為妾，鳴鳳最終投湖自盡……覺新憤憤離開了家，來到了大城市上海，參加革命。可以說，這本書幾乎是寫的悲劇故事。
從這本書中，不難發現，巴金用羽筆揭開了封建制度的險惡，也描繪出來在溫情的表面下，封建時的家庭存在著無數的勾心斗角，寫出了封建大家庭的無恥。令人欣慰的是，在這么不好的社會條件下，依然有著一批又一批的青少年們在社會上做著一系列有關于宣揚改革開放的活動，在封建家庭中英勇的斗爭著，一代代青年逐漸的覺醒，千千萬萬的青少年勇敢地、積極地站起來，封建勢力再怎么強大，也敵不過這些年輕人。雖說這本書中那么大的一個家庭衰落了，不免讓人覺得有些惋惜，可是從玨因為祖規而分娩時死亡的各種結果中，我們也可以發覺封建制度的不可取。
在歷史這條波濤洶涌的長河中，我相信，《家》這本名著永遠不會被淘汰，因為它鼓勵著青年們要追求新時代，做一個新青年，永遠的循規蹈矩只會害了自己。
【篇五：《家》讀后感700字】
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學史上的里程碑。
覺新是這部里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘愿繼續痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。
【篇六：《家》700字】
巴金，中國現代文學史上優秀的現實主義作家。原名李堯棠，字芾甘。19XX年生于四川成都一個封建官僚地方家庭。
《家》寫于19XX年4月至19XX年4月，是作者巴金積最初19年的生活經驗寫成的一部優秀的長篇小說。正如巴金所說的：“《家》是一部寫實的小說，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場面還是我親眼見過或者親身經歷過的。”
長篇小說《家》真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內部尊卑有序，禮法森嚴；但實際上，在這個大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產，陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺的招牌，耍盡了花招。作品還表現了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰斗，最后，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當深刻的現實主義力作，作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時，作品還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。
那個黑暗的年代永遠地過去了，《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊！青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。
只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了！作文
【篇七：《家》800字】
這次寒假，由于時間不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。
這是一個成都地區的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統封建的勢力。覺新是長子長孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長輩，他年輕時與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨。婚后他過得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，遭到爺爺的訓斥，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外，他還描寫了新思想下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢力雖然強大，但那畢竟已成為過去，和現代社會發展相悖，始終會被社會所淘汰和遺棄，即使覺民、覺慧不站起來反抗，還會有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，另一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰斗。一個如此龐大的的家庭衰落，雖然有點可惜，但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細節的描寫。用了很多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風雪中那“黑洞”似的公館以及結尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。
《家》的另一個特點是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，正如巴金所說：“永生在青春的原野”。
在歷史的洪流中，這本書永遠不會被淘汰，因為它是我們新文化運動的見證。
【篇八：讀巴金《家》有感800字】
《家》是歷來高考學子的課外明珠的必考題，其作者巴金先生素來以進步的知識青年為主人公，暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。
《家》以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，以高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線索。在這個封建大家庭中，我作為他的局外人，亦是可喜，同時也抹了一把辛酸淚。
令我可惜之處莫不過是高家主人公高覺慧的反抗精神，他反對封建思想崇尚自由與創新。在那個極度落后的時代，等級觀念深入人心。而他視其如草芥，愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此，古往今來多少癡男怨女因家族反對、等級觀念雙雙殉情，愛情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻，封建勢力是悲劇的開始亦是一個個鮮活生命的摧殘者。作為新中國人都會為此義憤填膺，可在那個時代，新思想就如春節的火車票一票難求。可愛的覺慧帶領了先進的思想與文化，實在是讓人可喜！
令我可悲之處有太多太多。作為高家長子，高覺新過早的擔負起高家的一切重擔，不僅為此失去了自己心愛的女子，婚姻受到家庭的阻撓，心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或許讓你啞然失笑：兩家本為親戚因一次小小的爭執便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是悲劇，但他們的家族有著血海深仇。根本原因昭然若揭，實為可嘆！
婢女的丈夫只能是工人或是農民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的愛情都是錯的嗎？為何本來美好的愛情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖，蒙上灰暗的顏色。金庸先生道：問世間情為何物，直叫人生死相許。我們由此可以看出愛情的真摯和不計較得失。這是多么美好可愛的感情啊！
新中國60年風風雨雨，正因其開放的婚姻制度促成了一段段美好佳緣。今日是中秋之夜，我突發奇想誕生了一個夢想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬，這來源于開放的社會與人類堅持不懈的爭取和追求，我堅信在這個開放的新時代，我的中國夢，總會實現！
▲ 敘事作文小說家
向沒有閱讀習慣的朋友推薦書的時候，一般從小說入手。小說有趣，易讀，能最直接地讓人聯想到自己的生活。但說實在的，不少朋友會跟我說，讀小說不就是看電視嗎？讀小說有什么用？
曾經總是無法回答這樣的問題，如果下次再遇到，我會直接把帕慕克這本《天真的和感傷的小說家》推薦給他們。在這本書里，他大體上探討了三個問題：作為讀者，讀小說的時候我們在閱讀什么。作為小說寫作者，寫小說的時候我們在寫什么。小說藝術的存在對于人類來說意味著什么。
當我們閱讀小說的時候，我們在閱讀什么。
“小說價值的真正尺度必定在于它具備激發讀者感覺生活確實如此的力量。小說必須回應我們關于生活的主要觀念，必須讓讀者在閱讀時產生這樣的期待。”
這也是我們為什么更喜歡讀那些能夠回應我們期待的作品，能讓我們感受到“我就在這本書中”的作品，讀《安娜·卡列尼娜》的時候，我們不僅為主人公真摯的情感而感動，為他們的勇氣而感動，我們也為美好的感情走向消逝的過程而感動，無數個細節，無數句言語，時時刻刻提醒我們自己的生活也是如此。
讀《刺猬的優雅》，開篇主人公對生活的種種困惑、思考、孤獨，都不止一次讓我合上書本想到自己的小時候，她遇到門房的經歷也深刻地影響了我后來交朋友的選擇。
某種程度上來說，閱讀小說的過程就是虛虛實實，不斷在和自己無關的人物情節中，找到和自己有關的記憶和情緒，從而找到自己對生活的回應。
“我們無須承受哲學的艱難或者宗教的社會壓力，就可以獲得有關世界和生活的最深刻、最寶貴的知識——而且是以我們自己的體驗，使用我們自己的理智實現這一點的——這樣的夢想是一種極為平等、極為民主的希望。”
同時，我們閱讀小說的一大樂趣之一，就是融合虛構與真實。
“哪些部分基于真實生活體驗，哪些部分出自想像，這樣的追問無疑是閱讀小說的樂趣之一。”
讀《我的名字叫紅》的時候，我有很長一段時間深深地相信這是真的故事，在神秘又遙遠的國度一定真的生活著奧斯曼大師、黑、姨夫、橄欖、蝴蝶、鸛鳥……他們技藝高超，把自己的一生獻給細密畫藝術，同時擁有真摯的信仰。
當認為它是真的的時候，我的內心充滿天真的信任，把他們當作我生活中的朋友，如此自然純粹。
當認為它是假的的時候，一種感傷就浮現出來，必須不斷追問，追問情節和對話背后的那個中心。
每本小說都有一個中心，它是我們穿過不同人物，情節的重重迷霧，最終要抵達的地方。
“小說的中心是一個關于生活的深沉觀點或洞見，一個深藏不露的神秘節點，無論它是真實的還是想像的。小說家寫作是為了探查這個所在，發現其各種隱含的意義，我們知道小說讀者也懷著同樣的精神。”
“小說中心的力量最終不在于它是什么，而在于我們作為讀者對它的追尋。”
在《臺北人》里，我們通過14篇不同的故事，找到了他們共同的鄉愁，體會到他們的人生被就此撕裂，又在廢墟中尋找新的地方站起來，中心浮現，感動油然而生。
讀《詩人繼續沉默》，形形色色的人物出現，我們卻從他們身上看到邊緣，看到孤獨，看到不合時宜，從而看到時代滾滾向前，那些被拋下的，被忽視的，被遺忘的心靈。
小說如此重要，小說讓我們得以游走在不同的人生里，這種游走又絕對不是虛幻的，它緊緊拽著我們自己的人生坐標，我們借由不同的眼睛，看到他們眼中的世界，融入自己的世界。
小說如此重要，小說是詞語、物品，小說是時間的藝術，小說是博物館，替我們保留下完備、細節、真實、生動的共同回憶。
小說如此重要，通過閱讀小說，我們懂得如何認真生活。
小說如此重要，我們在小說里，得以超越自己的視角，成為另一個人。
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《家》是歷來高考學子的課外明珠的必考題，其作者巴金先生素來以進步的知識青年為主人公，暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。
《家》以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，以高公館這個詩禮傳家、四世同堂的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線索。在這個封建大家庭中，我作為他的局外人，亦是可喜，同時也抹了一把辛酸淚。
令我可惜之處莫不過是高家主人公高覺慧的反抗精神，他反對封建思想崇尚自由與創新。在那個極度落后的時代，等級觀念深入人心。而他視其如草芥，愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此，古往今來多少癡男怨女因家族反對、等級觀念雙雙殉情，愛情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻，封建勢力是悲劇的開始亦是一個個鮮活生命的摧殘者。作為新中國人都會為此義憤填膺，可在那個時代，新思想就如春節的火車票一票難求。可愛的覺慧帶領了先進的思想與文化，實在是讓人可喜！
令我可悲之處有太多太多。作為高家長子，高覺新過早的擔負起高家的一切重擔，不僅為此失去了自己心愛的女子，婚姻受到家庭的阻撓，心上人似林黛玉焚稿而死。而直接原因或許讓你啞然失笑：兩家本為親戚因一次小小的爭執便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是悲劇，但他們的家族有著血海深仇。根本原因昭然若揭，實為可嘆！
婢女的丈夫只能是工人或是農民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的愛情都是錯的嗎？為何本來美好的愛情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖，蒙上灰暗的顏色。金庸先生道：問世間情為何物，直叫人生死相許。我們由此可以看出愛情的真摯和不計較得失。這是多么美好可愛的感情啊！
新中國__年風風雨雨，正因其開放的婚姻制度促成了一段段美好佳緣。今日是中秋之夜，我突發奇想誕生了一個夢想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬，這來源于開放的社會與人類堅持不懈的爭取和追求，我堅信在這個開放的新時代，我的中國夢，總會實現！
巴金《家》讀后感《家》巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學 史上的里程碑。
《家》這部小說是巴金為他的哥哥寫的，并且以他哥哥及他的事為原形，巴金的哥哥就是覺新的原形，懦弱和無奈，但他哥哥三十幾歲就服毒死了。巴金的哥哥也曾愛過一個少女但父親用抓鬮的方法決定去和另一個女人結婚。他愛他的妻子，但終因別人的鬼話不得不把待產的孕婦送到城外荒涼的地方，忍受著這一切不義的行為。他知道他已走到深淵邊，但就是不愿意去走另一條新的路，只顧著向深淵走去，這和覺新是一模一樣的。而覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的和睦相處，他凡事都采取不抵抗主義。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個不字。而后他與妻子瑞鈺成了親。
祖父死后，陳姨太以血光之災為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。雖然他哥哥是這樣的不愿意死，因為他寫了三次遺書，又撕了三次，但終于寫了第四次，字里行間控訴著我不想死，但終究還是走進了深淵。與覺新一樣，覺新對于這一切悲劇的發生無力反抗，甘愿繼續痛苦地過著舊式的生活，最后在壓迫下痛苦的死去。
而小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。
最后，他義無返顧地走出了家庭。覺慧代表的一代覺醒了的青年，同這個罪惡家族進行的斗爭。這些青年受五四反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰斗，最后，真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。此外《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全中國。
自從我讀了他的作品《家》之后，對巴金我有了認識。 《家》描寫高氏官僚地主大家族在五四后的日趨沒落。通過一個家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現實和趨向。 在某種程度上，我認為《家》是現代版本的《紅樓夢》，因為兩都都是記錄封建階級沒落史的杰作。
《家》描寫了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類，一類是醉生夢死，坐吃山空，腐爛透頂的，他們為了繼續腐化享樂的生活就拼命維護封建宗法制度，這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機體，再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機。但他們仍受封建思想的束縛，只希望有些改良，使家適應新的環境，茍延殘喘下去。第三類是受五四運動影響的覺慧覺民一類人，他們強烈要求個性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛，最后離家出走，覺民也違背家庭意旨，實行抗婚。此外，《家》中還寫了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力量也最動人的部分。一些優秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺新當然無力回天。倒了一個高家也就是倒了封建統治的一根支柱。 《家》把高家的沒落放在特定的時代背景前來表現，大大加強了它的現實主義的深刻性，這是新民主主義革命的表現，高家的敗落不僅因為道德的淪喪，而更重要的是時代之使然。
《家》寫了覺非戰爭性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小說所要回答的。不過巴金的一系列青年題材的小說，大概已經回答了覺慧走上社會以后的情況。 巴金出生于一個封建官僚地主大家庭，他從小就愛和下人在一起，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦接受了資產階級民主主義思想，便可能比較堅決地背叛家庭，開始追求新的光明之路。
巴金的作品多是對不合理社會現實的控訴、討伐，于是便有了這篇引發我諸多感想的《家》。 《家》這篇文章可以稱得上是一部巨著，我想我真是愛上它了。
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雖然一直對村上的作品抱有興趣，特別是挪威的森林，但遺憾的是到目前為止，還沒有看過一本，反而是在機緣巧合之下看完了這本類似于自傳的隨筆。
這本書讓我感覺到我會喜歡上村上寫的小說。他非常謙虛，認為自己是個非常普通的人，只是有幾分寫小說的天資，一些運氣，再加上一些固執的性格，才達成了今天的成就。可是，一個能堅持35年如一日每天運動一個小時，有多本暢銷的代表作，作品被翻譯成了五十多種語言的人，哪里普通了呢？我覺得村上是一個非常厲害的人，不僅僅是因為他的作品被廣泛閱讀，在世界范圍內有許多讀者，更體現在他是一個非常有想法的人，不被社會的浮躁所影響，全力追求自己真正想要追求的東西。就比如說，在日本獲得高人氣的時候，能拋開這些虛名，前往美國，只為了有個安靜的地方可以專心寫作。他的一些思想也讓我有所共鳴，做什么工作都要全力以赴，要讓自己能夠說出，我已經竭盡全力，這已經是我現在這個階段能夠達成的最高水平了這樣的話。
這本書也讓我收獲了些許信心。可以不用擔憂自己的普通，做自己想做的事，做自己能做的事，把他做到極致，自己的真實感受，自己的開心是比什么都重要的事情。
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巴金家讀后感巴金的《家》是激流三部曲中的其中一部。講的是一個在封建制度下的一段家族史。在當時的社會環境下，不同的人因有著對社會不同的認識和反抗而帶來的不同的命運。但令人遺憾的是，在當時覺悟的人是少數的，大部分人是不幸的。有覺悟的人勇敢的熱情的反抗制度反抗命運積極熱情的存活著，就像是覺慧一樣的存在；而不幸的人在現實面前選擇了逃避、妥協、屈服，喪失了自己生命真正的價值和意義，被封建制度所奴役了，就像是覺新一樣的存在。曾經有無數的爭議，讀者都在猜測說這本書是巴金自己的家族史，是自傳，人物也帶有一定的現實對照性。可現在看來，無論是與否，都不是重要的，重要的是它成功了，它的真實性和現實性深深的感染著每一個讀者，為這過去的可愛的生動的做了不必要犧牲的人們而悲哀而痛哭，為這無抵抗主義和作揖主義的軟弱人們的憤恨，為這睜眼看社會的人道主義者的覺醒而激動。
正如巴金先生自己在書中寫的那樣，他們其實不僅是他們個人了，更是中國社會中一群人的代表。這樣的一個封建大家庭的歷史是代表著無數個同樣家庭的遭遇的。看的讓人心痛且有著一種無力感， 但最終我們看到的是人們正走在一條道路上――沖破這不合理的封建制度，建立新思想。雖然路途艱難卻不斷前行著，并堅定的相信一定會成功。這個“家”是酷似沙漠般寒冷的孤獨的家，是舊的封建制度下的家，不要也罷，總會有新的社會風氣注入，更換著世人的血液建立著一個溫暖的和諧的家的。
▲ 敘事作文小說家
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學史上的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的和睦相處，他凡事都采取不抵抗主義。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個不字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以血光之災為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘愿繼續痛苦地過著舊式的生活。
小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。
在沒有讀過巴金的作品之前，我無法想象他是一個什么樣的人，或者說我根本就沒有想過他是一個什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后，對巴金我有了全新的認識。《家》描寫高氏官僚地主大家族在五四后的日趨沒落。通過一個家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現實和趨向。在某種程度上，我認為《家》是現代版本的《紅樓夢》，因為兩都都是記錄封建階級沒落史的杰作。
《家》描寫了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類，一類是醉生夢死，坐吃山空，腐爛透頂的，他們為了繼續腐化享樂的生活就拼命維護封建宗法制度，這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機體，再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機。但他們仍受封建思想的束縛，只希望有些改良，使家適應新的環境，茍延殘喘下去。第三類是受五四運動影響的覺慧覺民一類人，他們強烈要求個性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛，最后離家出走，覺民也違背家庭意旨，實行抗婚。此外，《家》中還寫了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力量也最動人的部分。一些優秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺新當然無力回天。倒了一個高家也就是倒了封建統治的一根支柱。《家》把高家的沒落放在特定的時代背景前來表現，大大加強了它的現實主義的深刻性，這是新民主主義革命的表現，高家的敗落不僅因為道德的淪喪，而更重要的是時代之使然。
《家》寫了覺非戰爭性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小說所要回答的。不過巴金的一系列青年題材的小說，大概已經回答了覺慧走上社會以后的情況。巴金出生于一個封建官僚地主大家庭，他從小就愛和下人在一起，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦接受了資產階級民主主義思想，便可能比較堅決地背叛家庭，開始追求新的光明之路。
巴金的作品多是對不合理社會現實的控訴、討伐，于是便有了這篇引發我諸多感想的《家》。《家》這篇文章可以稱得上是一部巨著，我想我真是愛上它了。
經過一個寒假的時間，我終于將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個時代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨，家只是當時社會的一個縮影，通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為無抵抗主義，是舊社會、舊體制的積極的擁護者；老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動，有著沉穩的性格，對于進步先進思想十分接受，但意志不堅定，在必要的時候也會積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的；我最欣賞的是老三覺慧，他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被舍棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的這七十多個人物，各有各的鮮明特點，他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者，是當時社會的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者，進步先進思想的接受者。也就是有了這些人，才使五四后中國人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。
那個黑暗的年代永遠地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊！青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。無論什么事情發生我們心中都要有夢。
只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了！
▲ 敘事作文小說家
天才，是指人擁有一定的天賦，在某一個領域做出突出貢獻。
在理論物理方面，我們可以說“愛因斯坦是天才”；在經典物理學方面，我們可以說“牛頓是天才”。因為他們分別在這兩個方面為人類作出了卓越的貢獻。
由此可見，“天才”是對一個人非常高的贊譽。
在高杉峻眼中，東野圭吾就是一位“天才小說家”。這稱謂對小說家來說，可謂是極高的贊譽。
《山海經密碼》的作者阿菩，在為高杉峻作的推薦序中說：“東野圭吾的小說既有復雜周密的推理，也有對于人性的探索，這兩者折射的，都是日本的民族心理和文化現實。”
對這一觀點，我持贊同意見。但對于“天才小說家”的稱呼，我持保留意見。但意見不同，并不妨礙我閱讀高杉峻寫的《東野圭吾：天才小說家》。
▲ 敘事作文小說家
《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談談最耀眼的覺慧。
我猜想，這個形象的出發點，是巴老在十版代序中一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。
誠然，覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟討飯小孩，并思考你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎？你，你這個偽善的人道主義者最后蒙住耳朵走進房里，頹然道：吃醉了，吃醉了。
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：反抗。是的，我要反抗這個命運。讓在我心上燃燒的火噴出來
家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：永生在青春的原野。
即便文章有著一個沉重的主題，字里間仍表現了青年人所特有的活力、困惑和斗志。我知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什么地方去！我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
書里的人物，埋在不同類型社會中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護罩的我們，卻是脆弱的，有時甚至喪失了可怕的斗志。
很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實，《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到：一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，看到了社會的弊端，他反對舊禮教。同時，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環境就是作者本人所寫的那樣：永生在青春的原野，我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉。
巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中榨錢，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的烏云，但它永遠遮擋不裝太陽的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。
這個社會永遠都是在進步的，并不會因為有什么不進步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發出應由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去
我流著眼淚讀完《家》后，心中充滿復雜的情感。
《家》以嫻熟的藝術手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。
小說中的人物不下于七十個，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。
小說著重刻畫了覺新這個接受過五四新思潮的激蕩，但處于 長房長孫 的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是 孝 的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強了這個人物的悲劇力量。
高家正是社會的一個縮影，而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產生了怨恨，對他也產生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中 榨錢 ，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網絡的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。
盡管有如此之多的 烏云 ，但它永遠遮擋不住 太陽 的光輝。
這個社會永遠都在進步，并不曾有一個時候停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。
▲ 敘事作文小說家
木蘭詩改寫成一個故事如下：
夜，格外寧靜，皎潔的月光灑在大地上，一切都那么美好、靜謐。星星還同往常那樣在天空上閃爍，晚風緩緩地吹著，但是，這段時間，花木蘭老是坐在織布機旁不停地嘆息，織布聲稀疏了下來。
花木蘭倚靠在織布機旁發呆，心事重重。昨天深夜一紙軍隊的文告打破了家中的寧靜：軍書連下十二道，每一道都在催促父親重新披掛出征。花木蘭的眼淚一下子涌了出來，父親老了，木蘭又無哥哥，弟弟處幼尚未成人，保家衛國責無旁貸。她下定決心自己替父從軍。
第二清早，花木蘭就出門到街頭上，買駿馬、買馬鞍、馬籠頭、馬鞭，忙乎了好一陣子，備齊了戰裝，然后辭別父母，女扮男裝頭也不回地走了。早晨辭別了父母，晚上花木蘭宿在了黃河邊，她聽不到爹娘呼喚女兒的聲音，聽到的只是黃河流水的“嘩嘩”聲。
第二天早上，她辭別了黃河，晚上又宿在黑山頭。
經過了十幾天的長途跋涉后，花木蘭最終來到了燕山腳下，她聽到胡人兵馬的嘶鳴聲。花木蘭發誓：為了父母，為了國家，自己一定要全力以赴，戰勝敵人!
“殺啊———”戰場上炮火連天，馬的嘶鳴聲、戰士們的呼喊聲、如雷鳴般的馬蹄聲以及刀、劍撞擊的“口當口當”聲響徹整個大地，黃沙滿天，血流成河，戰場上敵人的尸體橫七豎八地擺了一地，許多戰士們都受了傷。已提升為將軍的花木蘭率領大兵沖向前去。寒風陣陣傳來刁斗聲，明亮的月兒映照在鐵甲衣上，許多將士身經百戰，為祖國而死。經過十余載的.戰斗，壯士們終于凱旋而歸了。
十幾年的拼殺，十幾年的搏斗，木蘭領著勝利的軍隊歸來了，皇上為她舉行了盛大的慶功宴。宴席上，皇上為戰功卓著的花木蘭敬酒：“你功勞不小，賜你做個尚書，行嗎?”“不!”花木蘭笑著搖搖頭：“為祖國付出，這是應該的。我不需要做尚書，謝謝皇上的好意。但是否能給我一匹千里馬，送我回家?”皇上用贊賞的目光看著花木蘭：“好，既然你這么說，我就賜你一匹千里馬。你要回家，我也不強求你了。”說著，叫手下從皇宮里牽出一匹自己最喜歡的千里馬賞賜給花木蘭，花木蘭雙手握拳拜謝皇上，然后騎上馬走了。
“嗒———嗒———嗒”，花木蘭快馬加鞭往家中趕，身邊的泥土都揚了起來。此時，歸心似箭的木蘭心里好不興奮，恨不得馬上飛到家。
父母們得知花木蘭回家的消息，欣喜若狂，他們相互攙扶著蹣跚地走到屋外，目不轉睛地盯著城門，眼巴巴地望著、望著……
“爹、娘———”花木蘭的父母循聲望去，花木蘭騎在馬上，飛奔而來，正在向他們招手。花木蘭的父母頓時激動得兩手發抖，先是一驚，又蹣跚的走過去。花木蘭將馬一拉，迫不及待地跳下馬，張開雙臂，緊緊地擁抱住爹和娘。娘摸摸花木蘭的臉說：“蘭兒，瘦了，瘦好多了，但越來越漂亮了?”“走吧，天色已經晚了，蘭兒回家就好!”父親邊說邊牽著馬，拍拍木蘭母親的肩說道。花木蘭一家以及陪同她回家的戰友們，一路說說笑笑地走在回家的路上。花木蘭感到一切都是那么的親切和美好。
“姐回來了，姐回來了!”弟弟歡呼著，緊接著年少的弟弟操起刀，回到廚房里殺豬宰羊，忙著為姐姐煮點好吃的。
回到家的花木蘭推開東閣門，坐在西閣床上，脫下戰袍，穿上了舊時的衣裙，看著房間的舊物，她感到親切而溫馨。坐下來，她對著鏡子在額上貼上了花黃，梳理著兩鬢那烏黑的頭發。
“啊?”戰士們你看著我，我看著你，目瞪口呆：“十幾年的戰場生活，卻不知你原是女兒身!”“哈哈哈……”從花木蘭家中傳來了一陣陣笑聲……
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思？問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，“木蘭不用尚書郎，愿借明駝千里足，送兒還故鄉”。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡貼花黃。出門看伙伴，伙伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
▲ 敘事作文小說家
敘事作文小說家
春風拂面，溫暖的陽光透過窗戶灑進了書房。沙啞的鍵盤聲響起，一個年輕的小說家坐在桌前，專注地寫著自己的小說。他叫李鵬，是一位富有創造力和想象力的敘事作家。
李鵬一直向往成為一名優秀的小說家，他熱愛文學，尤其對敘事作品情有獨鐘。李鵬相信，通過故事中的人物和情節，他可以傳達自己的思想和觀點，同時也能給讀者帶來樂趣和啟示。
他的第一本小說名為《迷失的時光》，講述了一個失去記憶的男人在尋找自己過去的故事。小說以第一人稱敘述，讓讀者跟隨主人公一同探索他的內心世界和過去的記憶。李鵬通過精心構建的情節和細膩的描寫，讓讀者在閱讀的過程中沉浸其中，仿佛與主人公一同經歷種種磨難和發現真相的過程。
《迷失的時光》一經問世，便受到了讀者的熱烈歡迎。這本小說憑借其深入人心的故事和卓越的敘述手法，贏得了無數讀者的贊賞和推崇。李鵬也因為這本小說被譽為敘事作文大師，并成為了文壇的新秀。
隨著名聲漸漸傳開，李鵬開始面對更多的挑戰和期待。他并不滿足于寫出好小說，他要追求更高更廣闊的創作領域。于是，他下定決心要寫一本跨越多個時空的敘事巨作。
這本小說的名字叫《時間之舞》。故事將跨越數百年的歷史，穿越不同的世界，講述了一群人在充滿神秘和危險的時空中追求真愛和解決困難的故事。
《時間之舞》的創作過程可謂艱辛而又充滿激情。李鵬為了讓故事更加真實和生動，他不僅進行了大量的歷史研究和背景了解，還親自去了許多地方，感受當地的氣息和風情。他深入了解歷史人物的思想和情感，用心描繪他們的內心世界和成長過程。他精心設計了一個又一個扣人心弦的情節，用流暢而犀利的筆觸表達出人物之間的矛盾、掙扎和碰撞。
經過數年的努力，《時間之舞》終于面世了。這本小說讓讀者們驚嘆不已，被譽為當代文學的一座里程碑。李鵬的敘事作文才華得到了更多人的認可和贊賞，并被譽為敘事作文小說家中的瑰寶。
然而，李鵬并沒有因此而滿足。他相信，創作是一個不斷進步的過程，他希望自己能夠更加深入和成熟。他繼續努力學習和研究，不斷挑戰自己的創作邊界。
如今，李鵬已經成為了頂尖的敘事作文小說家。他的作品被翻譯成多種語言，在全球范圍內廣泛傳播。年復一年，他始終如一地堅持著自己的寫作夢想，用獨特的故事和豐富的想象力，繼續為讀者們帶來無盡的驚喜和感動。
敘事作文小說家，并不僅僅是一個榮耀的稱號，更是一個不斷努力和追求的過程。李鵬用自己的才智和努力，創作了一部部震撼人心的小說，成為了時代的見證者和引領者。他的故事永遠在我們的心底流傳，繼續點亮人們內心的火焰。
▲ 敘事作文小說家
因為這本書，我又喜歡上日本作家——石田衣良，上一位作家是——山本文緒。
孤獨和孤單有什么不同，我認為這就像單身的狀態的一樣，一種是被剩下的，一種是主動剩下的。讀完我能感覺到，耕平的孤獨是他自己的選擇。
男主耕平是一位默默寫作10年都未果的作家，因為耕平是全職作家，他每年靠寫2部作品的微薄的版稅來還房貸和養兒子。因為他的妻子在4年前因為車禍而去世。
書中我認為有三條線:
第一條是主線:男主角耕平和兒子小馳。10歲的小孩異常的敏感和善解人意，小馳在學校里打了欺負單親母親的同學；在父親直本獎落選是，不斷的鼓舞父親堅持寫作；在家里經濟狀況不好時，說不要圣誕禮物了吧。可他是一個6歲就失去母親的孩子……
第二條線是:算是感情線吧。這是一本沒有女主角的書，書中輕描淡寫了3段“沉”了的感情:一位是喜歡耕平書而喜歡上耕平的書店店員，是耕平想發展的對象，最后在直本大獎得主宣布的前一天被店員告知，她有未婚夫。奈緒和椿，一位是岳母介紹的相親對象，一位是耕平常去銀座酒吧的女招待，只要耕平主動一點，每一位都可以讓他不成為孤獨小說家的人。為什么我認為耕平是自己選擇的孤獨？因為書中的耕平從都是被動的收短信，被邀請出去喝酒……
第三條線是:妻子的死亡。耕平一直以為妻子是交通意外死亡，但當他讀完妻子同事給他那封關于妻子的信以后，他開始懷疑了——妻子可能是自殺。還好，最后小馳找到媽媽的一張DVD，耕平才開始釋懷，原來太太不是自殺。
現實生活中，大多父愛真帶著孤獨的味道，他們愛自己的小孩超越自己但卻不愛表達，他們遇到問題都喜歡一個人抗著……
我近幾年喜歡上看日本的小說，雖然這里沒有《灰姑娘》和成功學，可能會讓很多的中國朋友覺得讀著很頹廢（我曾借過日本小說給朋友，朋友的反饋），但它不斷的提示我是一個普通人，過著那些柴米油鹽的日子。就像耕平得到了書中的直本獎也就是直木獎吧，也算帶著一點成功學吧，但我們看到是一個踏踏實實的男主不斷堅持寫作到了40歲，而不是現實那種浮躁，因為想成功而去做什么。
畢竟，才華都是孤獨的產物。
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精彩段落
踩生人(1)
我的童年很壓抑。
黑龍鎮絕大部分時間都停電，天黑后，星星點點的油燈就亮起來。那時候，我和伙伴們在外面的泥土中玩得正起勁，滿頭是汗，就傳來母親尖尖的叫聲：“東子!———睡覺!———”
想起那遙遠的情景，幸福，而且悲傷。
回到家，家里黑糊糊的，為了不讓蚊子飛進來，家里人早早吹了燈，當然更主要的原因是節省燈油。
漫長的黑暗培養了我超凡的`想像力。
我躺在黑暗中，靜靜地聆聽。
窩里的雞擠在一起，它們站著睡覺。好像誰踩了誰的腳，偶爾有一聲含糊地嘀咕。
懶懶的豬在圈里“吭哧”。
無精打采的狗吠。
酸菜缸里的水冒了一個泡。
什么昆蟲在窗子上撲翅。
房檁好像不堪重壓，“吱呀”，呻吟了一聲。
哪個鄰居家傳來清晰的呼嚕聲。
一個遙遠的人喊了一句什么……
我長到7歲的時候，一天晚上，我在家里的一只箱子里翻出了很多陳年照片，在油燈下看。
油燈在黑暗的重圍中疲倦地眨著眼，燈油味刺鼻子。
大多是一些黑白的老照片，已經泛黃，上面的人我都不認識。照片里的年代，地點，人物，衣服，表情……十分老舊。
“這是你爺。”我媽說。
照片上的老頭穿著一身黑衣黑褲，正襟危坐，一臉死板。
“這不是我爺啊?”
我媽想了想，似乎不知道該怎樣對我說。我爸插嘴說：“這是你親爺。”
我似懂非懂，繼續翻下去。
我媽又指著一張照片說：“這是你姥爺和你姥娘。”
照片上的姥爺和姥娘同樣穿著黑衣黑褲，神色嚴厲、冷酷，好像我做了什么錯事，或者是父母做了什么錯事。
他們已經死了很多很多年了，我一面都沒見過。
我害怕他們的眼睛。
他們結婚時就是這樣的眼神嗎?當時我這樣想。
“這是誰呀?”
我指著一張照片問我媽。照片上是一個老太太，長相和神態跟姥娘有點像。
“這是……你姥爺的表妹。”我媽說完，轉頭問我爸：“東子應該叫她什么?”
我爸想了想，不確定地說：“叫姑姥吧?”
黑龍鎮的人不流動，不是血親就是姻親，遠遠近近的親戚像樹的根須一樣，像姑姥這樣的親戚，實際上已經淡如水。
我家之所以有姑姥的照片，是因為鄉下人有收集照片的習慣，親戚的朋友的鄰居的，密密麻麻鑲滿一相框，掛在墻上，當擺設。
我端詳著照片上的姑姥，忽然感覺這個老太太有點眼熟，好像在哪里見過她……
有個老太太，曾經在供銷社門口，給過我一根冰棍。當時，她的冰棍沒有賣完，天卻下雨了，不可能有人買她的冰棍了……不是她。
過年時，來了跑旱船的，鑼鼓點敲得歡天喜地。我往人群里鉆，不小心撞了一個老太太，她回頭惡狠狠地瞪了我一眼……不是她。
我發燒了，半夜里我爸背我去衛生院打針，走在黑糊糊的走廊里，路過一個病房的門，我看見臟兮兮的床上躺著一個老太太，面色蒼白，雙眼充滿絕望和哀傷。護士說，她要死了……不是她。
我努力地想，終于沒有想起來。
那應該是一個很久遠的記憶了，她曾經在我的眼前一閃而過。我7年的生命里有成千上萬個這樣的鏡頭，我無法捕捉到她……
“姑姥現在在哪兒?”我問。
“她早死了。”
“可是，我見過她呀!”
我媽愣了一下，說：“你在哪里見過她?”
“我想不起來了。不過，我肯定見過她。”
我媽看了看我爸，又看了看我，說：“小孩子不要胡說。”
夜里，我在黑暗中聽見我爸我媽在低聲說著什么。他們以為我睡著了。
我迷迷糊糊，感覺他們的聲音極其詭秘。我聽出來，他們好像在說我。
遠方，有一個小孩隱隱約約在哭，哭得極其緩慢，極其悲慘，肯定不僅僅是找不到家了的問題。
?
▲ 敘事作文小說家
就地過年，少了奔波忙碌，閑下來的時光，靠電影打發。
2021春節檔看的第一部電影《刺殺小說家》。
以下無劇透，還沒看的朋友可放心服用。
首先完成度挺高，故事講得比較完整，邏輯沒有硬傷（說人話就是不把觀眾當傻子）；情節緊湊流暢，運鏡、剪輯干凈利落，懸疑氣氛營造成功，楞是讓我憋尿到結束。全程壓抑氣氛中的幾個笑點也很自然，沒有被硬撓胳肢窩的感覺。
其次演員表演過關，雷佳音于和偉演技自不必說，董子健不熟悉，看了一半才認出來劇中一個莽一個頹的倆角色都是他飾演的，年輕演員中的演技派；對了，重慶話好評，用詞都很地道，雖然還是有個別音不夠準，但絕對下了功夫去學。最難得的是楊冪的表演居然都不拉胯，盡管造型跟她生活中差不多，但演出了角色的狠勁，讓我這個黑粉都沒話說（當然也可以說是對她期待不高，容易滿足）。
第三，場景好評。現實生活場景拍出了重慶的荒涼、不真實、賽博朋克的感覺，小說中的魔幻場景反倒特別真實具體。魔王的武士造型特別贊，有種來自陰間、非人類的感覺，讓人不寒而栗。
不足：人物關系雖然交代清楚了，但是總覺得鋪墊不夠，角色之間的愛情情仇缺少點說服力，張力不夠。不知道是不是受限于時長剪掉了。
▲ 敘事作文小說家
“我的職業是小說家”，我覺得這句話本身就很酷。正如村上所表達的，能將自己熱愛的事情作為職業，簡直就是一種奇跡。
對我而言，這本書中的村上春樹就像一個有趣的老師一樣，坦誠無私的交代了自己從創作之初到自己已六十多歲的心路歷程和寫作理念，又在后記中客觀指出自己的經驗并非具有完全的普遍性，惟愿對讀者有所啟迪和幫助，實在是一位非常熱誠的老師了。可能由于他的名號太過如雷貫耳，此前，一提到村上春樹這個名字，最先涌上我心頭的就是“高大上”“超文藝”“陪跑諾獎的男人”，第一次讀他的作品是《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》，但貫穿書中的音樂、奇妙氛圍與壓在心頭說不清是什么的東西仍然未顛覆我的這種印象，直到這次，他在我心里的形象實在了下來，成為一個有些羞赧、又有點幽默，非常執著又很有天賦和才華的日本大叔(用他自己的話是有些，然而…哈哈哈)。總之就是，讓我多了許多繼續了解他和他的作品的興趣。
綜觀全書，“隨心”是他創作作品的一大特色。只寫自己想寫的東西，不管那東西是否符合所謂的“主流文學”，是否有豐厚經濟回報。想想這真的非常重要，假如為了那些約稿和經濟誘惑去寫作，那么這個愛好本身就不再是一種享受，而是成了謀生工具，沾染了世俗意味，那可就太慘了。面對日本泡沫經濟時代入住別墅的邀請以及隨便游歷和花費的邀請而不動心，足以看出他對待作品的執著。這也是全書對我最大的啟迪，要堅定初心啊！
村上還告訴我：對創作要嚴肅(諸如堅持原創性、形成自己的、善于觀察現實中人的特點、要有恒心和毅力、不怕麻煩反復修改、尋求靠譜的翻譯人員翻譯等)，對結果要淡然(無論怎樣，作品都難以滿足所有人的口味，任何褒貶都是常有之事，自己要有保持謙虛和清醒的認知，不被外界左右)。此外，身體的健康也至關重要，創作本身亦需要強韌的體力。
(*σ′?`)σ如他后記所期盼的那樣，書對讀者，最起碼是對我而言，是非常有益的。如果一個人懷有一個小說家夢想，先讀讀這本書會很有幫助，盡管每個人不盡相同，但確實有些普遍性的東西可以借鑒；而如果僅僅想了解他，讀完應該也會會心一笑吧！
▲ 敘事作文小說家
前衛記
今夜陽光明媚，今夜多運轉晴．．．．．．央視三套又重復著春晚披紅小沈陽的《不差錢》。恩，今天的確很陽光，很明媚，藍天也飄上了幾朵白云，只是現在是九點二十，白天！此刻，我，無聊ing，老樣子了，一道周末，我就仿佛那泄露氣的皮球，一身癱在沙發上了！
有時候覺得人不要太前瞻了，昨天還與我那些哥們約好今天上午進行CF大戰，而且是一呼百應的，立馬就湊上來三五十個同胞們，頻道，房間都定好了，只是今天的陽光太明媚了，老媽索性就呆在家里干起了家務，平時都是在下午的，多好的天氣啊，多洗洗吧。我知道，此語一出，就意味著我的CF戰斗就被扼殺了。
在我們家有個不成文的規矩主要是針對我的。周末玩電腦沒問題，就是不能超過一個小時，非周末時間不限！這是老爸特此為我定做的，當時還不知道，連碼拍手叫好。可待我真正地實踐了，我才猛然發覺我是多么的愚蠢。
而這次寶貴的一個小時，早就被完結了，凈是小姝逼得，非得讓我給她做空間，準確地說，不是做，而是克隆，再說我也沒那技術啊！復制，我的媽啊，還要我從1至n一個一個地瞅瞅，有的還要研究研究，一個小時就凈在別人踩空間，那些空間人氣大增的哥們真要體會我的難處啊，記得我，不容易啊！
現在好，我只的呀眼巴巴地盯著我是哦、我那可愛的電腦了，我知道在那一頭，CF同胞們正在酣戰，嘴里還嘀咕著我的失約，同胞們，我也不想啊，待非周末時再來激戰啊！我安慰自己道。騙鬼去吧！我在心里罵到。
時間一個、一個地完結，聽那滴答滴答的鐘聲，慢慢吞吞的，分明在氣我！
誰叫我自稱小說家呢？無聊鬼無聊，那小說的行當海的繼續啊。那天說到的小姝嫁人的標準，少壯不努力，老大徒傷悲!用來修飾我很合適哎!或許到那時，我會在一旁偷偷地望著小姝滿臉淚水的坐上婚車漸行漸遠，而我手中還在捏著剛剛完筆的小說我不禁吸了口氣，怎么想到這兒來拉，真懷疑現在的自己怎么拉？精神分裂？
得!繼續寫吧，為了小姝．
可就撒令我魂牽夢繞的小姝，也就是經常打擊我的討厭者。林宇，你說你不看小說，怎么你小說里的許多情節撒似曾相識？講到這，我的澄清一下：我是不看小說，但那主要是指長篇小說，大概是我自己寫的小說很是冗長拉自己怕拉!但對于那些千把字的小說我還是將它作為記敘文看看的，所以小姝說的不足為奇，呵呵再說拉，我會該小說啊!于是她就白眼到：你純粹就一山寨版的小說家！我笑嘻嘻道：嗯，現在正努力轉正嘛！否則，你怎么辦啊，哈哈正說間，一書飛至，正中頭心，滾！寫好再說吧。這不禁引來陣陣的笑聲，你也看看那郭敬明，韓寒之類的我寫小說干他們何事？我一肚子的郁悶，不是說了嗎，看看小說的質量嗎，他們現在可是比你強多了，看來也的確，他們是大猛級別的，比不上啊，看來現在曉姝是想他們的注意了，靠，將我晾在一邊了。不過我分析，小姝和他們的聯系不大，好好不急！我笑道，接下來又是爆頭了。看來我真的加把勁了，那小姝的書還在過頭頂地舉著。
高四這會兒，還好，不怎么戰栗了，就像我一同學說的現在沒以前高三發奮拉，這句話差點徹底崩潰拉我，那同學的發奮指數在我目前所見的人物中可算首屈一指的，反而，我還覺得我比高三那會兒更發奮了，當然也包括寫小說了，所以特佩服她，不明白她高三那會兒是怎么過來的，真是不容易!
▲ 敘事作文小說家
《孤獨小說家》與作者出道成名作《池袋西口公園》完全不同，既不青春也不迷離，就是一個落魄作家的日常，反差之大，讓我懷疑是不是出自一人之手。
故事整體很平淡，講述了青田在亡妻之后關于事業、家庭甚至愛情的所有思考與日常，展現了一個小說作家在堅持夢想的過程中如何不忘初心，又如何脆弱。書中有一句話讓人很是感慨，
“這十年，他不是沒有過夢想，只是當他一次又一次被關在夢想的門外，所謂夢想本身都已經疲憊不堪。”步入職場社會的我們都已很能理解這樣的痛苦，如同你付出一切滿心歡喜，到頭來卻空無一物，沒有人在乎。
本來按這基調敘述怎么也不會不好看，然而，本書質量卻在后半段奇怪的劇情中變得下降——幾個女性角色跟主角的情愫，最終也沒什么結果，再加入了一段妻子死亡的疑團，最后的錄像煽情也有點不痛不癢。有趣的是，文中青田第一次入圍直木獎的小說《空椅子》，評委們也是批評最后加妻子死亡疑團這點不好。而《孤獨小說家》是中文譯本起的，原名稱是《父與子》，正好與文中青田最后拿到直木獎的作品名稱相同，但其實兩本小說原型都是青田喪妻后跟兒子的生活故事。所以作者本人最后安排青田憑這部輕小說拿獎，到底是刻意為之，還是純粹是自敘傳？總覺得這樣的結局太過圓滿美好而顯得不真實。
其實在夢想這個主題上，如果要往深度上走，作者完全可以最后不揭曉青田獲獎。已經走出亡妻心結的他，無論獲獎與否，這個純粹的愛好和事業總會執著無畏地堅持下去，這樣的義無反顧難道不更勵志？這樣的定格難道不更有懸念？況且青田早在第一次入圍落選后就覺悟過：
“人，就是一種只會關注他人失敗的動物。這個國家只教給孩子成功，卻對失敗不屑一顧。若自己仍堅持留在出版界，就必須做好面對無數次失敗的準備。做一個有風度的敗者，就必須抓住下一個挑戰權。”當然，在小說中我還是希望青田能夠獲獎，而現實中，我也很希望，每一個用心碼字的寫作者，最終都能獲得應有的肯定和回報。
最后，用本書編輯的推薦語作結。
“最黑暗、最絕望的時候，正是你離夢想最近的時候。你只需再站起來一次。”
▲ 敘事作文小說家
斯丹達爾動了寫作這本書的時候，已經是一位四十七歲的曾經滄海飽嘗風霜的人了。他不想告訴人們怎樣做，他只想說說他認為什么才是幸福。其實，他曾經在二十二歲的時候說過：“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發生的事情有錯誤的認識。深入地了解人，健康地判斷事物，我們就朝幸福邁進了一大步。”他所說的正印證了于連的命運。
在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進行了深刻的刻畫，通過于連的所思于他所表現給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致，他的人生也逐漸達到人生的巔峰狀態。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監獄度過的日子，他大膽的并且坦誠的向德。萊納夫人表明自己真情實感，包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是，我們不得不承認此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。
于連的不幸其實本可以挽救，但是他對于許多事情的錯誤的認識讓他當發現自己錯的離譜的時候，已經無力改變了。讓我們設想一下，如果于連能真心體會到德。萊納夫人的愛，并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛，他的一生或許可以和德。萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進入真正所謂的資產階級上流社會時，看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪蒂爾德小姐更加深愛的是自己的英雄情懷，自己的驕傲，看明白瑪蒂爾德小姐剛開始與他相愛時的反復無常與眼底偶爾流露的厭惡，是不是于連的一生不會變成悲劇，而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的，但是斯丹達爾還是心軟了，讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。
在讀《紅與黑》的時候，即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結束于連的瘋狂是他舉起槍想要殺死德。萊納夫人的時候。于連想要殺死這位純潔、善良的曾經的愛人。還好，德。萊納夫人并沒有死去，否則于連的余生不會再感受到幸福了。
▲ 敘事作文小說家
寫小說是一種什么樣的工作，低速擋緩慢前行，耐心推進的工作。
職業小說家的“資格”：
A.非寫小說不可的內在驅動力。
B.支撐長期孤獨勞作的強韌耐力。
C.一定的思考能力，修養和知識。
憑借才華和激情寫小說是相對容易的，但是想長期屹立于擂臺上，需要保持某種節奏，為了維持這種”緩慢“，穩定，持久的節奏，是需要付出極大的努力的，甚至是奮力的拼博。”倘若不在水中始終游向前方，必然只有死路一條“。
l“人生很難按部就班的依照既定的方針運作。““整個時間好像還有不少”類似“縫隙”的地方，只要走運，找到適合自己的“縫隙”，就好歹能生存下去。“---作者的人生順序恰好與世間約定俗成的順序相反，非主流。清楚的知道自己是主流還是非主流，并按照自己的特點去生活很重要。
l看球賽的間隙，作者獲得了“對了，沒準我也能寫小說”的天啟，捧著受傷的鴿子的時候，作者“這時候我突然想到，我肯定會摘取《XXX》新人獎，并且從此成為小說家，獲得某種程度的成功。“的天啟。---直覺
l關于獲獎，“只消寫完它，姑且交到某個人手里，我那想寫點什么的心情便釋然了。“——內驅力
l作者被某種特別的力量賦予了寫小說的機遇，且非常珍惜自己的被賦予，保持著某種勢能，小心的呵護著自己被賦予的資格。
關于獎項
A.獎項是入場券，有沒有獲獎大不相同。
B.沒有獲獎是一種自由，沒有被標簽化，沒有包袱，不用扮演某種角色。
C.對作家來說，最重要的是“個人資格“，獎項應該是對個人資格的確認和認可。獎項本身不能成為買目的和報酬。獲獎不能成為一種追求。
關于原創
A.是一種滿溢的表達，是某種創作者體內的東西，自發的，不由自主的，自然而然的想向外的流淌。
B.這個世界上，肯定有著某個角落，存在著能完全領會我想表達的意思的人。
C.“想象一下”并不追求什么的自己究竟是什么樣“，目不轉睛的盯著”自己追求的是什么“，并一味的執著下去的話，故事難免變得沉重。故事越重，自由越遠。從而失去勢頭。“并不追求什么的自己“卻想蝴蝶一般輕盈，自由自在。
關于素材
A.多閱讀，讓身體穿過更多的故事。
B.事無巨細的觀察，思考，不貼標簽不作評判，保持原汁原味原封不動的留存記憶。
C.所謂的想象力創造力，就是缺乏脈絡的單個的記憶片段的重組。
D.有限的素材也可以成就無限的可能性，沒有素材=自由的創作與生長。
E.素材型：內在世界去匹配素材；內在型：由內向外生長，素材服務于內在的世界。
F.人人都有擅長的領域，只要在各自“擅長的領域“努力向前推進就行了。
G.世界看似無聊，其實布滿了珍貴的原石，等待著我們的慧眼去發現。
與時間成為朋友
A.“照常營業行為“。建立基本順序和規則，把自己逼近固定模式里，建立生活與工作的循環周期，建立穩固的個人系統，牢牢的守住自己的勢態。
B.規律性。“我既沒有希望，也沒有絕望，每天寫上一點點。“
C.時間的“種類“。備料的時間，寫作的時間，養護的時間，收獲的時間。
D.與時間成為朋友，運用自己的意志力去掌控時間，讓時間的品質成就作品的品質，以及自己的品質。
關于持久力
A.流程上要有延續性。
B.身體上的強韌。養成基礎的體力，讓身體成為盟軍。
C.精神上的強韌。遭遇一切可能的現實障礙，卻依然還是要寫下去。就是這樣一種堅定的意志。
D.身體與精神的強健必須均衡協調匹配。身心靈從來都是相互影響，互為一體。
關于學校
閱讀這種行為原本就是一所大學校。我們可以在那里找到適合自己的，與自己相匹配的東西，按照自身的節奏去拓展自己。
為誰而寫。
A.不管你寫什么，怎么寫，最終都難免被人家說三道四。作者的心態：隨它去吧，反正都會被人家說壞話，想怎么寫就怎么寫吧。
B.“從心里某種真實的內核與讀者相連，通過這種方式與讀者保持心靈的相通。而非一開始就為了別人而寫。
C.“至于時間要求什么，那種事不必考慮，只管按照自己喜歡的方式，做自己最享受的，最想去做的事即可。”
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