懷沙難賦作文
發表時間：2025-06-01懷沙難賦作文（實用十七篇）。
懷沙難賦作文 篇1
古老的佩鈴搖響在千年的楚地，詩人的長鋏深深地沉入江心。“萬古汩羅深，騷人道不沉。明明堂日月，應見楚臣心。”一句句詩直沁入肺腑，令人激蕩與悲壯。
楚地呀，那藍墨水上游的淘淘汩羅之水是否仍然在不絕地奔流？是否仍然承載著人們的心奔騰而去？是否守護楚地，直至永恒。
那是一個殘陽如血般的黃昏時節，煙雨迷茫，遮住了半邊天，卻留著深深又淺淺的橙黃，江水中流著濁沙，仿佛因為夕陽而更顯沉重。水緩緩地落下來，也落入每個人心中，往日楚地背影一閃即逝，只留下破碎的亭臺樓閣與殘瓦斷石，弱不禁風般橫臥在那里。我則在對岸躺著，看幾只歸鳥兒旋在上空，矢口否認，帶著它們濕沉沉的羽翼，邊飛邊落在汩羅江上翩飛著、旋轉著。一位老翁劃著一只不大的船只，從遠處而來，立于船頭高聲叫嚷：“汝何故于此？”那個人長髯飄飄，形容枯槁，對著漁夫說道：“舉世皆醉，而我獨清，眾人皆醉，而我獨醒。”字字使人內心涌現出悲涼，浪漫主義化身，奈何身處浮悠塵埃之內。
此刻，他內心頓時堅定與冷靜下來，我起身想與他交談，可是內心卻又隨他一同沉靜下來，雨如絲，如綿，絲絲剪不斷，理還亂。紛紛揚揚地滴落到三閭大夫身上，衣襟上，寒劍之上。此時，風無言，他似乎也隨著夕陽漸漸消沉下去，跟他所忠愛的'國家一起走向窮途。他衣襟早已淋濕，打濕了，他的內心也許去是火熱與激動的，他為國家而死是悲壯的，同時他是一名戰士，一名詩人，人位名士。
一幅模糊的畫面映入眼簾：洞庭之東，汩羅河畔，殘陽如血；從此，香草凋零，美人遲暮；從此，前路已斷，求索不存；從此，舉世皆濁，清醒不現。
他就似風鈴搖響千年，為楚地獻出他保貴而又短暫的一生。同時，我也深信如果歷史能重來一遍，他依然會選擇由左徒到三閭大夫，由青絲到白發。他所令我驚訝的是他的忠誠，他的清高，他有機會，有能力，卻生錯了朝代。
去楚地輕聽風鈴之清搖，三閭大夫的味道與氣息依然長存。去感受那片悲壯土地，輕嗅屬于他的精神芳香。
懷沙難賦作文 篇2
時近端午，懷君之德，故作此賦。 吊君博學，心忠楚國，憂賦離騷；文頌九章，辭懷九歌。吊君清高，不畏忠言，不懼強權；惟君獨清，惟卿獨醒。吊君仁義，心系百姓，胸懷天下；九死未悔，猶念庶民。吊君忠義，怒斥張儀，為諫懷王；王悲亦悲，國亡亦亡。吊君雅致，紉蘭為佩，頌橘之德；朝飲墜露，夕餐落英。 悲哉！嘆哉！靈修之浩蕩，豈君之可救？民生之多艱，惟君可掩涕。
眾女謠涿，豈君心之可懲？皇輿敗績，真楚王之可恨！依彭咸之遺則，唯君之可為！ 悲矣！嘆矣！芰荷芙蓉，木蘭秋菊，恰似君心，其柔之甚，潔之甚！ 重撰《吊屈原賦》 自皇室之苗裔兮，君庚寅以初降。懷治國之壯志兮，雖九死而猶未悔。文可堪其蘭芷兮，字句皆若珠玉。哀天下之興亡兮，豈君之可懲！ 潔矣！清矣！皓皓之白，察察之身，浩浩其心，悠悠其文。豈可以美玉而陷污泥耶？豈可以正氣而蒙世俗耶？ 吊君剛正，吊君清高。剛其若磐石兮，其志不移；清其若江水兮，其節尚存！懷瑾握瑜，搴蘭紉芷。舉世皆濁，而君獨清，眾人皆醉，而君獨醒！ 嗚呼！能以子之心而懷天下者，其仁哉！生而為英死而為靈！能以子之節而守國家者，其忠哉！王憂亦憂，國亡亦亡！能以子之德而處于世者，其義哉！傲于眾小人之中，有如鸞鳳之立于燕雀之群！ 君之軒昂磊落，吾輩景仰之甚。祭君之才德，吊君之風魂。
嗚呼！此世不可識君，惜哉！悲涼凄愴，臨風隕淚者，何耶？微斯人，故悲哉！ 忠者遭害，善者自戕，怨靈修之浩蕩，眾女之謠諑！不以物喜，不以己悲；進亦憂，退亦憂，此為君耶？然至逝不棄昏主者，何耶？悲哉嘆哉！奈何君忠至此！ 無奈！無奈！吊君之孤傲兮，不與世俗合污；吊君之仁義兮，哀民生之多艱。嗚呼哀哉！君之悲若此，予不勝慚！尚饗！尚饗！
懷沙難賦作文 篇3
青翠的苔蘚在古老的瓦片上小憩，燦爛的日光照開了彩虹的眼睛。——題記
上世紀60年代，英國元帥蒙哥馬利問毛主席：您指揮的遼沈、淮海、平津三大戰役，哪一仗打得最好？主席搖頭回答說：都不是，四渡赤水才是我平生得意之筆！于是，我們來到了四渡赤水的地方——太平古鎮。
經過2個小時車程，我們一路歡歌，終于來到了傳說中的太平古鎮。這里的房子層層疊疊，依山而建，頗有風格。我曾到過許多古鎮，青石板路面，蒼翠的樹木，油紙傘的幽怨，每一扇木門的后面，都會藏著一段往事，太平渡是否也是這樣？
于是，滿懷期待地走進博物館，美麗的導游小姐姐給我們介紹了四渡赤水的傳奇戰史：
如此緊迫的情況下，XXX等人做出了多次理性的決斷，使紅軍順利脫險。故事聽完，我又對XXX產生了新的敬意，有歌詞寫道“XXX用兵真如神”果真如此。記得在茍壩看過XXX用馬燈照亮中國的地方，都說XXX偉大，的確，為了革命深夜走兩公里路的人，還有誰呢？更關鍵的是，這卓越的軍事、政治才能、果斷的`判斷能力，又有誰能有呢？XXX多少次讓紅軍遠離全軍覆沒的危險，“胸中有誓深于海，肯使神州競陸沉”，他終其一生追求的是讓中華民族擺脫沉重的危機，自立于世界民族之林。不錯，XXX就是我的偶像。
博物館的展廳里面有不少當時的用具，我印象比較深的，就是蚊帚，那時的蚊帚只是幾根細竹絲，極其不方便。“紅軍木”已經被人摸得非常光滑了，我也摸了摸，總感覺還能聞到當時燒焦的味道。聽說紅軍在長征的時候撞破了老百姓的一個酒罐子，便賠了老百姓兩枚銅錢。我想，如此為民著想的一個隊伍不愧取得了勝利。
出了展廳，卻意外地發現天上掛著一道圓圓的彩虹，我的心還是沒有離開博物館，總感覺那彩虹像是一個個紅軍們堅定的瞳孔，那樣溫暖，明亮。
烈日下，我們要離去了，生機勃勃的綠葉，古老的瓦房，蒼翠的樹木，悠遠的歷史，每一扇木門的后面，軍民魚水的傳奇。我終于明白了太平古鎮不同于其它古鎮的魅力是那門楣上可以觸碰的崢嶸歲月和古道上深深烙下的長征印記！
懷沙難賦作文 篇4
“欲買桂花同載酒，卻不似，少年游。”想來，現在吟這句詞，怕是有些為時過早了，畢竟來到這世上的時間一共也還沒“重過南樓”的二十年之久，又何談“物是人非事事休”呢？只好說是“桂花載酒少年游”了。
何為少年？簡而言之，不就是那個永遠活在自己飛揚的青春中的身影嗎？他們的舉手投足間都灑下了陽光，歡樂而煩惱，沖動又冒昧。當青春燃燒殆盡，他也會藏匿于心中的某個角落。也許再也不能想起他，也許能像冰心奶奶一般，使他陪你終老……
青春如三月天的`雪花，穿庭樹作飛花，盛極融枯皆在一瞬之間。那青春又是什么？是跳起來摸門框的自信，是看見鮮衣怒馬少年郎的欣喜，是聽見下課鈴響就涌向食堂的激情，是在球場上揮灑汗水的活力……從這首《唐多令》中，我們隱隱讀出了作者二十年之前買酒賦詩痛飲的豪氣：攬上一壇，往船上一撂，說走就走。這又何嘗不是青春啊！
少年們必須經歷的，是青春散場后的成長。而在成長的過程中，不能忘記了那個最本真的自己。《笑忘書》中有一句：“從開始笑著嫉妒，到現在笑著羨慕，時間是怎么樣爬過我的皮膚，只有我自己最清楚。”沒錯，從一個哭著鬧著的小孩到一個安靜沉穩的大人，許多蛻變只有自己知道。也許，“怕得魚驚不應人”已不會再出現，也許，不會再蹲在地上樂此不疲地找四葉草；也許，對一片片飄落的銀杏葉只是一掃而過……因為已經漸漸忘卻了童真——不一定是忘卻，至少也已淡化。這種現象人們可能不怎么發覺，但一旦發覺，便會感到空前的無助：因為時光不能倒流，也未能銘記在心，只能將其置于“塵封的倉庫”中的一隅，任其流逝。
那該如何保持這一份童真呢？我不清楚，但從文學作品中，我明白，一顆澄澈干凈的心很重要，這成就了許多人。
成長的過程就像那帶著桂花酒的一場少年游，只是看最后醉不醉罷了。所以，船行至盡頭處，別忘了回望，帶著當初的少年意氣，繼續向前走。
懷沙難賦作文 篇5
炙烈如漿的汨羅水啊，你盡情的翻滾吧！山雨欲來，國之將殤！風雨飄搖，奸人當道；世道頹敗，家破人亡！指九天以為正兮，惜君不納忠言啊！汨羅激流，你盡情的咆哮吧！把我一生的飄零落魄卷入湯湯大海，沉入深邃的蔚藍吧。汨羅水啊，你放肆的激蕩吧，讓我滾燙的淚，砸起的水花，化作利劍，刺殘那吮血為樂的殺人惡魔，刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人！用他們濃稠骯臟的血，祭這世上的清白！清澈的汨羅水啊，你靜靜的，靜靜地，緩緩的流吧，你是如此高貴，濯濯清流，蒙世之溫蠖而不染，只有你，容得下我皓皓之白，吾寧赴常流而葬乎魚腹耳，亦不推污世之波，助垢世之瀾！
滂沱大雨啊，你盡情的揮灑吧，潑在這絕望的'、灰色的土地，洗盡這世上那那骯臟的糜腐與讒言，鞭笞那卑鄙與懦弱的靈魂，澆透，泡爛那誤我楚國仍不知詬恥的心臟！嚱！問神，問天，問鬼！為何我一生沉淪，為何山河飄絮！為何奸人當道，為何萬馬齊喑？為何我中流砥柱，卻不能力挽狂瀾？眼看，看大好河山，給他人做嫁衣！啊！噫！吁！寧為玉碎，不為瓦全！推輒傾倒的你們可以搶去，但休想占有我屈原不屈的魂靈！屈原高歌，哀慟悲愴，黯然神傷，絕唱人間凄涼。
曲畢投江，水濺三尺，水簾飛漱，江水大潮，萬丈巨浪風雨大作，紅光滿天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存里徜徉，在海天相接處，燃燒。
懷沙難賦作文 篇6
屈原帶著滿腹詩書才華投汨羅江自盡。
眼看著子蘭讒言，鄭袖內惑，我確無力助他。人民如輒之鮒，喘息掙扎，眼看著嬋娟被人凌辱，我我卻無力幫她，屈原啊屈原，為何你如此頑固，我與你一起踏在被奸人搞得四分五裂的國土上，有又何嘗不失一些悲傷呢！
在滔滔的汨羅江中，也許才能使他將自己洗刷的如此透徹清澄，為什么他要這樣做？我眼看著他作“人誰能一生之察察，受物之汶汶者乎”？眼看著他對昏君的無奈，對謠言的憎恨，對嬋娟的歉意，卻無力助他。
縱使他得到過君王的器重，縱使他深受百姓的.愛戴，縱使他改變了一個國家，他——也難逃一死。我說，膩你為什么如此執著，為什么就聽不進“圣人之凝滯于物”？為什么你忘了渾濁的天下事，卻又還記得，還記得，有千萬的百姓和自己遠大的理想？
而現在的屈原，戴上腳鐐手鐐，走在刑場的路上，你從長長的歷史甬道中走出，帶著一生正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而，個性的棱角在世故中又何以保全？
與他一起感受著這種欺凌，回憶著往昔的朝氣；與他一同看，一同看，這被奸人所吞并的國家；與他一同，一同最后一次感受……
懷沙難賦作文 篇7
昨夜子規聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生，誰人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見國破民苦而無力回天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長太息以掩啼兮，哀民生之多艱。"人民的流離失所，撕扯著他的心肺，空懷著滿腔的報國志而無法施展，他的苦悶可以想見，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節。
兩千多年過去了，如今的'農民，不僅免去了農業稅，還有了糧食補帖。從農民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在，見人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國昌盛，一定會重寫《離騷》將其詩句改為："長欣喜以歡呼兮，興民生之多光。"
祖國正向富強邁進，人民正向小康飛奔。欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽，歡快地向前奔流著……
每到端午節，偉大的詩人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。
懷沙難賦作文 篇8
剛開始接觸歷史類書籍，是在好久之前的一個無意間，腦瓜子一熱向同學借了《明朝那些事兒》的第四本，小標題“粉飾太平”，當時覺得很好聽，并未深想，看了什么又看進去了什么，倒也沒了印象。
后來在老師的推薦下，書柜里多出了一套《歷史深處的民國》，共三冊，剛買來時興奮得緊，看了一冊卻又拋至腦后。
倒不是書不有趣，只是那時的我對歷史并沒有持之以恒的興趣和熱情。
現在，我以另外一種方式重新認識了歷史，重新認識了《明朝那些事兒》，依舊靠閱讀，但不是用眼睛看，而是用耳朵聽。簡言之，聽書。
通過說書人的三寸不爛金舌，我更加了解了作者的情感，作者的思辨，然后又在電光火石間，與我頭腦中的一切思索進行融合和碰撞。這樣一來，在我的意識里歷史不再那么枯燥乏味，相比之前易于理解和接受。
我開始跟隨著當年明月，從1344年到1644年，一起推開一扇扇明朝的塵封大門。誠然，對于那些皓首窮經，爬梳出許多細節，還原出許多真相的學者，我很尊敬。但對于那些一樣花了很多功夫學習歷史，并用自己的眼光去解讀歷史的人，我一樣喜歡。
而也就是通過后者，我借助當年明月的肩膀學會了用自己的角度看歷史。
我們的歷史長河，至今仍然只是個輪廓。所有的歷史細節，很多正史、野史都不能談及的部分，是大部分的認為而成的.歷史，例如教科書上說，圓明園的毀滅是由英法聯軍一手造成的，即直接原因，根本原因是清政府的腐敗統治。說的很大，是很籠統的正確。而后我了解到一個說法，英法聯軍是由老百姓帶去的，老百姓向著英法聯軍指著那處瑰麗珍寶聚集地說：“看，那兒有好東西拿。”隨后一起參與強奪。這個說法是有一定真實性的，也是足以讓人唏噓的。
我們現在看到的歷史，是合理的，但不一定是正確的，很多我們認為復雜的事情背后，或許僅僅是主人公的一念之差，或許是某個無名小卒正中要害的無心之舉。
我們要做的，除了老套的“以史為鑒，展望未來”，應該先有個實在的做法，即多看書多思考，記住歷史中應該記住卻被遺忘在角落的人，記住他們的精神，也找到他們的軟弱性，用自己的眼睛看歷史。
懷沙難賦作文 篇9
暢游國家植物園的念頭在腦海中已經盤旋很久了。5月24日，這許久的愿望終于實現了。
上午九點，我從昌平區龍澤乘坐13號地鐵，一路往西，換乘到西郊線的地鐵后，經過四個站點后，國家植物園便呈現在眼前了。
今天游植物園的人可真多呀！有白發蒼蒼的老人，有拖男挈女的中年婦女，還有一支支由導游引路的旅游團體。我來到購票窗口，購買了兩張門票，便隨著擁擠的人流，經過檢票口，進入了國家植物園。
走進植物園，就走進了一片花的'海洋之中。對門一片片五彩斑斕的花卉格外引人注目。走到近前一看，只見花叢中的小木牌上依次寫著白晶菊、美女櫻、大濱菊、孔雀菊、雀翠花等的品種。望著這迷人的花卉，我立即打開手機拍錄下這美不勝收的花卉。
離開花卉，向左前方望去，一座座迷人的花園便映入眼簾。花園中最引人注目的就是月季花園。月季花屬于我國傳統十大名花之一，被譽稱為“花中皇后”，是薔薇科的常綠或半綠直立灌木。漫步在月季花園中，陣陣芬芳沁人心脾。在種花人獨具匠心的設計下，只見一簇簇五顏六色的花色品種錯落有致地傲立于花園中，白色的純潔素雅，黃色的耀人眼目，紫色的高貴大器，紅色的鮮艷奪目……觀賞著五彩斑斕的月季花，聞著濃郁的芬芳，真有點如入人間仙境的感受。
離開月季花園，我又向密林深處走去。只見路邊甬道的導游牌子上寫著“曹雪芹紀念館”和“梁啟超墓園”的字樣。我頓時對游園興趣大增，經過幾分鐘的行走，我終于看到了鐫刻著“曹雪芹紀念館”的巨石和紀念館的院落。升入初中，閱讀了許多名著，但曹雪芹先生寫得《紅樓夢》卻是我愛不釋手的小說。先生被抄家后，盡管在北京西郊過著舉家食粥的生活，并遭受了中年喪妻、晚年夭子的傷痛，但他在這樣的困境中，花費10年功夫，終于寫成了《紅樓夢》前80回，為中國的文學寶庫留下了最優秀的長篇小說。
走進紀念館的院落，只見一排翠竹前，有一尊曹雪芹先生的塑像，出于對先生的敬佩，我立即找來一名大姐姐為我和先生的塑像拍了張合影照。然后我便離開了紀念館。
這天，我還瞻仰了梁啟超墓園，游覽了臥佛寺等名勝古跡。夕陽就要落山了，由于植物園的景點還有很多，我只好結束了游歷。回歸的路上我想：國家植物園太美了，如果以后有機會，我還會再來的。
懷沙難賦作文 篇10
尚記兩千年前，賈公過長沙，自慨命運之不濟，悒郁思索，而做斯賦。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上，端午佳節，重做斯賦，以吊先生之靈。
嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親。可謂近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不容，被君王黜免，終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德，有日月齊輝之才，一旦被疏，不復被用，雖心系楚國，胸懷天下，豈不枉然。
余嘆其感情之無用焉，君臨天下，當以理為重，奈何信奸讒之語，而疏遠信臣忠義之士也，懷王不用汝擊，終招患禍，身死國滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悅己者，而惡直言者也，故莊宗雖有天下而終自戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸讒當道，以美誘之，絲竹樂之，財 物亂之，使其遠正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至于禍已至矣，乃有悔色，豈不晚哉?
人情有遠近。而緣有親疏，而公理無遠近，正道無偏邪，君于九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠謀，有遠謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，于情于理，競何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千余載之中，屈理而從情者，不可盡數，今日光華閃耀大地，然此事仍無有斷絕之時，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，則官不貪，如此，則民不奸，如此則百姓直田享用不盡矣。
懷王于冥冥之中，定當后悔不迭，特以為情乃理之末，而理為情之始也，理從情而家不立，則國不治，則天下難平，情從理，則行路之人，可為骨肉之親，邂逅之人，可助成大事，豈不如此哉?
懷沙難賦作文 篇11
火熱紅，溫暖的火爐，燃燒的柴火;憂郁藍，冰冷的大海，襲來的風暴;暖心黃，金燦的大地，成片的稻穗。青春多彩，卻只有一次，長而不返。
火熱紅燃出臉上褪不去的笑意。多年前，威斯康星大學有群聰明的，似乎很有文學創作天賦的年輕人。他們會定期地聚在一起，相互閱讀并無情、強硬、甚至卑劣地批評對方作品，以至于，這個俱樂部的成員稱自己為“扼殺者”。不甘示弱，大學中有文學才干的女生們決心創辦她們自己的俱樂部，并稱自己為“爭論者”，她們也閱讀對方的作品，但批評卻是和風細雨式的，每項努力都得到了肯定。二十年后，一個校友發現，當初那群聰明的扼殺者中沒有一個取得突出的文學成就的，而在爭論者中卻涌現出六個甚至更多的.成功作家。火熱的青春雖已成憶，但成就了未來成功的你。
憂郁藍沖盡眼中咸澀的.淚水。20--年5月12日發生的汶川大地震，冷酷無情地奪去了廖智的雙腿。才剛滿24歲的她是一個優秀的舞蹈演員。突然間就沒有了雙腿，這對她來說比失去自己寶貴的生命更加地殘酷。可在悲傷淚流后，她有了個想法：即使沒有了雙腿也決對不能放棄自己的舞蹈事業。就是依靠這一個信念，幫助廖智一路走下來，成就了一個失去雙腿的舞蹈演員在舞臺上的輝煌。憂郁的青春雖已成憶，但鍛煉了你的意志與決心。
暖心黃填滿胸腔一輩子都不會忘。在15歲的時候，甘地偷了哥哥手鐲上的一小塊兒金子，良心受到了譴責。由于不敢當面向父親認錯，他寫了一封悔過信交給了父親，他原以為會愛到父親的重罰，但沒想到躺在病榻上的父親讀過他的悔過信后竟淚流滿面，原諒了他。1948年，79歲的他在德里做晚禱時被印度教極端分子槍擊，中彈的那一瞬間，甘地還以手勢表示寬容兇手并為刺死他的人祝福。暖心的青春雖已成憶，但永遠地改變了你。
只擦肩而過，卻能感受到他人的溫度，只相視一笑，青春的色彩就能被彼此知道：沒有相同的青春，卻有同樣的感動，珍愛自己的顏色，心情享受這份感動，回憶屬于自己的異色青春。
懷沙難賦作文 篇12
一代愛國者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混濁腐朽的流水中央，令他們膽寒，屹立了千百年！
汩羅江上，陰風怒號，大浪滾滾。
江畔，衣著華麗的詩人——屈原，頂著風，灌著酒在徒步行吟。
是你，屈原，那個“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉吾獨醒”的屈原。面對國家你盡職盡忠，面對世事你正氣凜然，面對天下你一身坦蕩！
你，對奸臣感到不滿；對楚懷王感到失望；對自己感到羞愧。楚懷王那冷俊的目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……
你也曾想使楚國走向光輝，可混亂的世事讓你空有抱國之心，卻無報國之門。罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不為之所動。于是縱身跳入江中，風，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就這么走了
這時，你笑了，那是一種諷刺的笑。你是在笑國君昏庸，奸臣當道么？還是在笑自己這一跳將名垂青史？
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的.精神長存，品質長存，對祖國的愛長存。
你的生命雖然結束了，但我記著你，百姓記著你，歷史記著你。
屈原我在端午節會向你致敬！
懷沙難賦作文 篇13
毛毛蟲選擇了短暫的束縛，才有了蝴蝶破繭而出的翩翩起舞；牡蠣選擇了短暫的痛苦，才有了珍珠脫殼而出的瑩潤光澤。為了到達理想的彼岸，為了想要的自由，我們必須穿越沙漠。當人生遭遇不自由，遭遇困境時，我們要樂觀曠達，堅持信念，勇敢面對，開辟獨有的天空。
當人生遭遇不自由時，我們要樂觀曠達。蘇軾，一代文豪。從意氣風發步入仕途，其間有得意，更有坎坷。他有神奇的文筆、淵博的學識和睿智的思想，更有樂觀曠達、忘懷得失、超然物外、閑適灑脫的心境，雖然命運多舛，人生路途風雨飄零，多次遭貶，甚或深陷烏臺詩案幾近生命之憂，他依然寧靜如月，曠達如風。窘居黃州，親耕東坡時，他依然樂觀高歌“莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”，縱筆酣暢淋漓，《赤壁賦》《念奴嬌？赤壁懷古》成千古名唱。
當人生遭遇不自由時，我們要堅持信念。不想讓鄉親的夢，跌落于懸崖。門巴的女兒格桑德吉師范大學畢業后，執意要回到家鄉，堅守在雪山、河流之間。然而困難重重，為了勸學，格桑德吉天黑走懸崖、在艱險的山路上頻繁往返；為了孩子們不停課，別村缺老師時她不顧六個月身孕、背起糌粑上路；為了把學生平安送到家，每年大雪封山時，格桑德吉過冰河、溜鐵索，把四個月才能回一次家的學生們平安送到父母身邊。她堅持信念，用一顆心，脈動了一群人的心。
當人生遭遇不自由時，我們要勇敢面對。作家史鐵生在最美的年華突然雙腿癱瘓，人生一下跌入低谷。他無數次坐著輪椅來到地壇，似乎要從這座歷經四百多年滄桑的`古園哪里獲得了某種啟示，追問生命的.意義，汲取頑強生活與奮斗的力量。他迷茫過，痛苦過，但他又艱難地從生存的窄縫里勇敢地走了出來，帶著豁然開朗的喜悅。他找到了寫作這條路，他曾戲稱自己“職業是生病，業余在寫作”。在寫作這條路上，史鐵生勇敢地堅持下去，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。
人生路漫漫，學習或生活中，難免遇到坎坷，當遭遇不自由時，我們無需迷茫、徘徊，甚或消沉，命運執掌自己手中，我們要樂觀曠達，堅持信念，勇敢面對，開辟自己獨有的天空。作文
懷沙難賦作文 篇14
屈原，他是一位才華橫溢、機智聰明的大臣，可是這樣一個，既聰明又有才華的人卻被小人暗算了，被楚國國軍給革職流放了，最后懷著無數的怨恨和仇恨，抱著一塊大石頭投江自盡了。
我很不理解屈原的這種做法，為什么投江自盡？因為仇恨？我不明白你到底有多少怨恨？我雖然沒讀過你的.《離騷》但是就算有十幾本離騷的怨恨也不用導致投江自盡吧。
要我看，不是你自己清醒別人喝醉了，也不是被人渾濁你獨清，而是你醉了，你最在一個沒有戰亂的和平時代，在戰亂年間，人和人之間都是勾心斗角的、互相暗算的，你要想在那個年代立足，不僅要有才華，還要有防人之心，和足夠大的氣量，也不想想越王勾踐，人家是怎么做的。
你應該這么想，楚王不要我，是有小人蒙蔽了他的眼睛，他不識圣賢，我們生什么氣呢，還不如換個主子呢，到時候讓他后悔，就算自己已沒有精力和心情當官了，隱居山林做個平常人呢，總之，獲得總比死了好。
要我看屈原的怨恨早該煙消云散了，我想去演一定后悔當初投江自盡了，不過后悔是沒有用了，祝屈原幸福！端午節我一定會紀念你的。
懷沙難賦作文 篇15
題目：唯痛苦方能催生心靈的芬芳
常言道：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。雄鷹只有經歷過痛苦的蛻變，方能浴火重生，重塑生命之壯美。人生也是如此，痛苦雖能折磨人，卻也能磨煉人，催生心靈的芬芳。
鳳凰涅槃，寶劍浴火。鳳凰以躍火之勢譜寫出一生最壯美的詩篇，寶劍從千錘百煉中鍛造出強勁的形態，鋒銳的刀刃。同樣，飽經痛苦的人生更可以不凡的經歷詮釋生命的柔韌。史鐵生在飽經痛苦的折磨后，不是選擇逃避眼前的苦難，而是在痛苦中不斷逼問自己，使自己在生與死中作出了最動人的'抉擇，把生命中的痛苦當成是成功的踏腳石。終于創作了《我與地壇》等佳作。誰說痛苦只能是痛與苦而不能是快與樂呢？史鐵生的一生足以詮釋痛苦也能綻放出美麗的心花。
然而，痛苦始終是痛苦，即處于痛苦中必定要飽經痛苦的折磨，有的人忍受不了風吹雨打，一倒不起，有的人在風雨中愈戰愈勇，就如那在痛苦中重生的雄鷹一般，以最挺拔的身姿突破痛苦的重圍，綻放出奇跡之花。張正祥就是這樣的一個人，他不懼地方惡勢力的重重壓迫，用智與勇與破壞滇池的無知之人奮力斗爭，眼睛瞎了一只不怕，孩子瘋了一個不懼，妻子跑了不顧，一心只想保護一直哺育著自己的滇池母親。只要他活著他將在痛苦中徘徊一生一世。因著他的執著，滇池也越發秀麗迷人了。他以自己一次次的同苦經歷，換來在滇池上綻放最美麗之花的永恒！由此可見，在同苦中綻放花朵需要不屈的意志與永恒的堅守。
縱觀今外，無論是簡森的三落三起贏得人生第一金牌，還是劉翔從傷痛中昂首向前，再攬亞運金牌，他們均在痛苦中獲得了前行的'巨大動力，終于揚帆遠航，走向不朽，在生命的痛苦中綻放出了美麗的花朵。正如雄鷹的飽經苦痛終于迎來了生命中的又一次偉大的新生。劉翔沒有被傷痛的巨大困苦打倒，而是打倒了痛苦，重拾亞洲飛人的美譽。
讓我們像雄鷹般揚起矯健的雙翅，盡情在痛苦中浴火重生，尋找生的真諦，共譜生的壯美詩篇，在痛苦中綻放最美、最動人的荊棘之花，輕舞飛揚，心靈芬芳！
懷沙難賦作文 篇16
厭倦了城市的喧囂，燈紅酒綠，獨自一人，背上包，來一場說走就走的旅行，按住心中的浮躁，來到向往已久的大山。
到時天色已晚，顧不上觀景，來到阿婆家，洗漱后早早地睡下了，沒有了燈火通宵，有的是黑暗和寂靜，一夜好夢。
陽光從窗外射進來，暖暖的，不免賴床了一會兒，起后阿婆已經出去了，留下半鍋的白粥，吃得倒也是有味。
陽光不燥，微風正好，帶上相機，和自然來一次邂逅，這樣的我，似乎與大山格格不入，但我并不在意，我本就是來拜訪大山的客人。
空氣格外地清新，伴著淡淡的花香吸入鼻中，各種的野花，不似議瑰的嬌艷，芍藥的端莊，玉蘭的凝重，它們是不起眼的，但也點綴著這片土地，那是一種不同的美。
經過一座小橋，橋下的流水，那樣清澈，一眼就可見底，還有成群的`魚兒，流水聲伴隨著鳥叫聲，風吹葉子的聲，組成了一場來自大山的演唱會，是那樣的動聽，美妙。
橋下洗著菜的女孩注意到我，我朝她禮貌地一笑，算是問好，女孩看了我一眼，馬上移開視線，拿起菜籃跑走了，真是靦腆又可愛。
走走停停，已是到了傍晚，夕陽，樹林，一朵黃花，一個人，在這個黃昏，一切是如此美，美得讓人憂傷，讓人心醉。
回到小屋，正巧阿婆在做晚飯，坐在大鍋前，燒著火，和阿婆嘮嘮嗑，聽阿婆講她和老伴的故事，聽她講大山的故事，一切是那樣溫馨。
入了夜，搬張小板凳，坐著屋外滿天的星子一閃一閃的，想起張衡數星星的故事，竟然也數了起來，數了一會兒，不自禁傻笑起來，星星真多啊。
晚風吹來，有點涼意，裹緊衣服，也不數星星了，大山入了眠，我也該去睡了。
打擾了幾日，將大山也拜訪了個遍，是時候回去了，走時，那個洗菜的靦腆女孩也來了，給了我一包花種子。
她笑著說，你回去種下，有它們陪著你，就像你一直沒有離開大山，大山一直陪著你聽她說完，我的眼睛也濕潤了，我知道，那是沙子進了眼睛。
回去的路上，我沒有不舍，我不屬于這里，喧囂的城市才適合我，我只是，只是有點遺憾，遺憾又要過著一個人的生活，一個人孤獨地活著。
城市雖熱鬧，可又有多少人感到孤獨，多少人夜晚會躲在被窩里哭的像個孩子，燈紅酒綠只是它的一個有迷惑性的外表而已。
看著手中的那包花種子，回去后，有它們陪著自己，至少不會那么孤獨吧……
懷沙難賦作文 篇17
端午節的來歷是為了紀念中國古代偉大的詩人屈原。據記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”這是一首關于端午節的兒歌，每當小朋友唱起這兒歌時，人們就知道端午節要來臨了，
一轉眼，端午節來臨了，一大早起來。吃過早飯后，就匆匆忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來天鵝湖只見從遠處劃來了十幾條龍船。龍船偏長細窄。龍頭有黑。灰。紅等顏色。很快，比賽開始了。選手們爭先恐后，不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩。到終點了，來自荔灣區的選手獲勝了。接著就是最有趣的'“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進水中。選手們從船上跳進水里抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落后，紛紛跳進水中。場面一片混亂……
比賽結束了，我回到家中，吃著香噴噴的粽子，一家人說說笑笑，開心極了！端午節也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節日。
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