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關于非物質文化遺產的議論文

發表時間:2023-05-16

關于非物質文化遺產的議論文800字精選。

以下內容“關于非物質文化遺產的議論文”為讀書筆記吧收集整理,歡迎你參考,希望對你有所助益。寫作根本上也算是一種有效的溝通手段,作文寫得多,對生活的感悟會越深刻。寫作文學要學會恰當地運用描寫、議論等表達方式。

關于非物質文化遺產的議論文(篇1)

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20xx年5月,中國已啟動端午節申報世界非物質文化遺產程序,該項目由湖北省代表中國向聯合國遞交申報表,當前“端午申遺”已進入初評階段繼20xx年韓國“江陵端午祭”被聯合國教科文組織宣布為“人類傳說和非物質遺產代表作”后,中國已啟動“端午節”申報世界非遺程序。昨日,記者從省非物質文化遺產保護中心獲悉:該項目已由湖北省代表中國向聯合國遞交申報表。目前“端午申遺”已進入初評階段。據省非遺保護中心副主任朱林飛介紹,本次申報的遺產名稱為“中國端午節”,由湖北秭歸縣的“屈原故里端午習俗”、黃石市的“西塞神舟會”及湖南汨羅市的“汨羅江畔端午習俗”、江蘇蘇州市的“蘇州端午習俗”四部分內容組成,申報材料由三省聯合“打包”。20xx年10月,受文化部委托,湖北省代表中國向聯合國教科文組織遞交了申報表和相關材料。據悉,以上三省四地的“端午習俗”,已于20xx年公布為首批非物質文化遺產名錄。端午節迄今已有2500余年歷史,它由驅毒避邪的節令習俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動,主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、龍舟競渡等,各地活動略有不同,尤以湖北省秭歸縣、黃石市更具典型性。這也是為什么“端午申遺”工作以湖北為主體的原因。按照相關規定,每個國家每年只允許向聯合國申報一個“非遺”項目,端午節在20xx年正式成為國家法定假日,也是我國去年惟一的世界“申遺”項目。端午節由湖北、湖南、江蘇三省四地共同申報,共包括4部分內容,分別是江蘇省蘇州市的“蘇州端午習俗”、湖北秭歸縣的“屈原故里端午習俗”、黃石市的“西塞神舟會”及湖南汨羅市的“汨羅江畔端午習俗”。聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議20xx年9月30日在阿聯酋阿布扎比審議并批準了列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》的76個項目,中國占據22項,端午節、粵劇、書法、篆刻、剪紙等均名列其中。端午節是中國首個入選世界非遺的節日。

關于非物質文化遺產的議論文(篇2)

10月2日我們一起去非物質文化遺產博覽園玩。

到了那里我才發現要收門票。而且買門票的人一列一列的。真沒想到竟然一張門票十元還有這么多人來買。但是,老人和小孩可以免費哦!我、外婆和兩個妹妹先進去了。我第一眼看到的是人,第二眼還是人……我們找到了一塊空曠的地方,便和妹妹們玩了起來。二妹﹙第二個妹妹﹚到處亂跑,害得我們也跟著到處跑。……我看見有人在地上打滾。我也學著打滾。我剛一躺下,就被草刺得滿地打滾……我們來到一片石地上玩。突然,我發現了三條龍舟。我第一個跳進龍舟。不小心把膝蓋撞傷了,不過有一點點疼。可我不怕,最終我練出了“輕功水上漂”著功夫。……

我們吃了美食、嘗了小吃、拍了合影照、……但我最喜歡的是買手工制品的那條街。那里有琳瑯滿目的商品。我的眼睛已經不夠用了。我希望有無數只眼睛往每個商品上仔仔細細地看一下,為了挑選我最喜歡的商品。最后舅媽送了我一把價值三十五元的弩。我特別開心。似乎比得了無數金銀財寶更加開心和高興。我對它愛不釋手,生怕把它弄臟了或掉了。一直抱得緊緊,誰也不能摸。……

啊,去了非物質文化遺產博覽園收獲可不少呀!你想去么?

關于非物質文化遺產的議論文(篇3)

中國有幾千年的歷史,有許多珍貴的財寶,但也有許多非物質文化遺產,它可以帶給我們許多精神上的財富。

我從小就接觸到了中國的非物質文化遺產—國學,我曾經讀過《論語》、《大學》、《中庸》、《孝經》、《道德經》《黃帝內經》等。通過讀這些經典,我懂得了許多道理,它們對我的學習與做人都很有幫助。它們不僅對我們有幫助,而且這些書里往往包含著一些有哲理的句子,如“子曰:‘三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。’”、“子曰:‘歲寒,然后知松柏之后凋也。’”人們還通過這些句子編出了通俗易懂的諺語。這樣看來,國學可真是我們國家的重要文化遺產啊!

我們國家不僅有國學,還有毛筆字。中國歷史上出現了許多書法家,它們在書法中加入自己的創意,成為一個筆體。如:顏真卿的顏體有力,趙孟畹惱蘊迦崦?hellip;…我們要把已經被人遺忘的書法重新拾起來,傳承我們中國的文化遺產。

中國的文化遺產還有中國畫。中國畫體現出了中華人民的智慧。中國畫一筆下去,可以畫出兩—三種不同的色調,這是其它畫所做不到的地方。

中國雖然有這么多文化遺產,但幾乎沒有人愿意重新拾起它。大家都隨著科技的變化走向新生活,而遺忘了祖先留給我們的東西。讓我們重新拾起文化遺產這顆明珠,傳承后代,讓它成為我們中華民族的光榮!

關于非物質文化遺產的議論文(篇4)

昨天下午,天氣晴朗,萬里無云,我們全班同學和老師還有校長媽媽一起去探秘——雨花非遺館,我們全班感到非常的興奮與榮幸。

一到博物館便看到屏幕上滾動播放著以前來博物館觀看的人與事,來不及細看,我們便迫不及待地往里走,首先映入眼前的便是XXX爺爺,站在天安門城樓上的講話的大型湘繡屏風,這也是他們的鎮館之寶,據說此屏風是花了三年時間繡出來的,此刻我感嘆到,這些湘繡師傅的毅力與細心,接著我們來到了剪字館,剪字也就是拿一張紙剪出一個字,貼在一張大紙上。馬上我們又來到了蠟染館,深藍色的衣裙上,被蠟粘過的地方就出現了美麗的白花,蠟染真神奇啊!最后我們來到了演皮影戲的現場,皮影戲也被稱為影子戲,燈影戲,原來演皮影戲的要求很簡單,只需要一點燈光,一塊大大的隔亮布,還需要獸皮或紙板制成人物道具,在通過燈光把由人操縱的影像映射在幕布上的一種表演藝術,皮影戲也就是我今天參觀非館我最喜歡的了,因為我不僅觀看了皮影戲,并且參加了表演,老師讓我們分組進行了表演,皮影戲說難不難,說簡單也不簡單,我只需要依靠雙手控制,靈活的操縱皮影表演,各種動作,然后再配上伴奏和演唱就行了,但是想要靈活地操縱,可不是那么簡單的事了,必須得經過長時間的練習,我們只表演了一下,就覺得很累了

到時間了,我們要回學校去了,這次活動讓我受益匪淺,隨著時代的進步與科技的發展,讓我們一代又一代的人逐漸忘記了原汁原味的世代,相傳下來那些技藝,其實這些技藝它不但非常實用它也非常好看,我覺得我們應該多努力的去學習我們的非物質文化,多了解我們國家的傳統文化,傳承經典民族技藝,弘揚優秀傳統文化。

關于非物質文化遺產的議論文(篇5)

今天天氣很舒適,老師帶著我們去參觀非物質文化遺產。

非物質文化遺產有用小三角做出來的仙鶴、福娃、龍蝦、孔雀、水壺……五顏六色,非常好看。還有用紙剪出的蝴蝶、竹子;還有用糖做出的馬、蛇、龍、小豬、長頸鹿;還有用手工做出來的鮮花戒指、冰激凌娃娃。用小珠珠穿出來的小球。其中鮮花戒指是最引我注目的,大人戴就把它擰大,小孩戴就把它擰小。還可以把它擰到鉛筆頭上,還可以用線綁在戒指的小環上當項鏈。它真是一個多功能的戒指啊。

觀看了這么多的作品,一個個象真的一樣讓我大開眼界,增長了見識。我很高興,我想到我不會做,我一下子又難過下來,但是我想到不會做可以學,我以后要好好學,發揮想象圖片,觀察力,爭取給老師做的一模一樣好看。開封風景優美,物產豐富,是一座文化名城,當然也有許多著名的公園比如;龍庭,鐵塔,大相國寺等,龍庭在開封城西北偶。一走進龍庭的大門,首先映入眼簾的是潘楊二湖,潘楊湖平靜的像一面明鏡,陽光一照,湖面閃爍著無數耀眼的光斑。這湖水,猶如一潭誘人的陳酒,靜靜的,輕盈盈,宛如一面在翡翠帷幕中的寶鏡亮亮的,藍藍的。在潘楊湖邊滿是婀娜多姿的柳樹,柳樹的顏色是褐色的,樹皮很粗糙,但柳條順下垂,翠綠的葉子像伏的扁舟在蕩漾。沿著通道前行,不久就來到玉帶橋前,玉帶橋長40米,東西寬18米,高7米,下砌拱形含五個孔,又叫五孔橋。從遠處看玉帶橋像一個長長的白色的絲帶。跨過玉帶橋,穿過嵩呼門,便來到龍亭大殿的腳下,抬頭一看數不清的階梯頂上有一個用巨大青磚建造的一個金碧輝煌的宮殿。站在龍亭大殿門前極目遙望,整個開封盡收眼底。我愛龍亭,更愛我的家鄉開封。當瑪雅文明隱沒于未知的空間,當古巴比倫王朝終結于漫漫硝煙,當古羅馬斗獸場成為永久的遙想,當古埃及金字塔化身為玄妙的謎團……惟有你,依舊昂首挺

胸,屹立于世界東方.挺過戰火,挺過饑荒,你步伐堅定,意志堅韌,你教我怎能不為你傾心——偉大的中華,偉大的傳統,偉大的文化!

但如今,對

于你,我在喝彩之時更多了份感傷——熬過了無數的苦難,為何你要在繁縻的花開間獨自黯然的凋零呢?為何你要在這和平的年代里緩慢而沉重的邁向終點呢?是為

了不成為科技發展的絆腳石,讓十三億中華兒女過上更富裕的日子嗎?抑或是,我們這些做兒女的為了追求那份物質的滿足而無情的犧牲了你,讓你不得不與我們含

淚訣別?

不難發現,國畫正與我們的生活漸行漸遠,毛筆早被鼠標排擠到書架的角落,茶道在中原土地上逐漸失落:它們卻在異域文化里日漸興起,蓬勃發展.原來是我們的淡忘讓你“日薄西山,氣息奄奄”!

不難了解,一排滿載美食的搖船,滿足了游人們的舌頭,卻破壞了滿載詩情畫意的西湖水澄澈的美麗;如日中天的旅游熱,將旅行社的口袋染成了金色,卻給麗江古城的寧謐漆上了無法退卻的烏黑……原來是我們的過度開發讓你“人命危淺,朝不慮夕”!

 

 外來的敵人再強大也不曾將你擊倒,你悉心呵護的兒女卻輕易的將你傷得體無完膚;你賜予了我們文明后裔的光環,我們卻在無知迷茫的腳步里將之粉碎.偉大的

傳統文化,請等等懷著無盡歉意的十三億中華兒女吧!時間換得了科技的發展卻喚不回消逝的文明,金錢彌補得了物質的匱乏卻豐富不了虛空的精神.你已給我們造

就了無可比擬的財富,所以,我們難道不應該放慢追逐科技的腳步,去撿起心靈深處關于你的記憶;我們難道不應該淡卻金錢至上的觀點,去治愈你那血淋淋的創傷

么?現在,我們懷著讓你在未來的五千年、五萬年乃至五億年的時間里依然君臨天下的決心去彌補我們的過錯,這樣,你會停止呻吟,重舒眉頭,展露笑顏,永遠相

隨在我們的左右嗎?

所以,請等等我們吧,不要就這樣離我們而去.把根扎下,心靈之花會璨然綻放;把根扎下,民族之樹會枝繁葉茂.

所謂

非物質文化遺產,根據聯合國教科文組織xx年10月17日通過的《保護非物質文化遺產公約》中的定義,即指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相

關、世代相承的傳統文化表現形式,包括口頭傳統

關于非物質文化遺產的議論文(篇6)

從古至今,物質文化遺產一向是人們的寵兒。它們可摸,可觸,精美的做工,別致的外形,給人觸覺上極大的滿足。相比之下,非物質文化遺產的受歡迎程度就少得可憐,其實,非物質文化遺產也有它獨特的韻味。

今天,我跟隨媽媽來到上虞圖書館,還了書,也借好了書。下樓時,我一眼瞥見電梯旁邊有一座仿古建筑,我抬頭看牌子,上面寫著“非物質文化遺產”什么是非物質文化遺產?一個大大的問號占據了我的頭腦,于是我在征得媽媽同意后,懷著好奇的心情走進了建筑的大門。進去之后,第一眼看見的就是一座泥塑:一位老人與一位婦女正在補一張破掉的漁網,旁邊有幾只小雞在啄食米粒,還有一只強壯的母雞,墻上掛著鐵叉和各種漁業工具,這泥塑雕得活靈活現,尤其是那幾只雞,更是栩栩如生。讓我印象最深刻的就是“梁祝”的故事了,這里把梁山伯和祝英臺的故事濃縮成六幅圖,分別是“英臺思讀”、“三載同窗”、“私定終生”、“樓臺相會”“哭祭山伯”、“化蝶雙飛”。每幅圖都是黑底白線,與名字絲絲入扣。旁邊同樣有一座泥塑,講的是梁山伯與祝英臺“三載同窗”的故事。祝英臺男裝正與梁山伯在桌前誦讀,兩人的神情都很嚴肅,我不禁為他倆的故事輕輕嘆息。我又看了古代戲劇道具,舜虞傳說等等非物質文化遺產。每個都是很精彩。

出來后,我仍然回味無窮。非物質文化遺產,不像物質文化遺產那樣直接讓人一見就生愛慕之心。它給予人的,是無窮無盡的精神財富!

關于非物質文化遺產的議論文(篇7)

2020年1月,北風呼呼地刮著,一出門就寒風刺骨,而我則準備去踏踏龍泉的山川湖海了。第一次冬令營,我既激動又稍稍有點緊張。記得大約是6個小時的高鐵,窗外風光旖旎,梯田、稻田、叢林、山洞

到了龍泉,剛把行裝都安放好,我們就坐著大巴車前往第一個景點民族村。在那里,我們體驗了一些民族特色活動,如:轉圓盤和跳竹桿。時間快如流水,轉眼離開的時間就到了,要去下一個景點了。

到了目的地,我們參觀了博物館,了解了哥窯和弟窯。俗話說:耳聽為虛,眼見為實。我們也要去開開眼,于是老師帶領我們去了一家專業的陶瓷店。

那里的瓷器琳瑯滿目,使我眼花繚亂。可展柜上的幾個瓷器卻仿佛發著金光,吸引著我向它靠近。多么動人心神的瓷器呀!它們翠綠而光滑,瓶口稍稍向外傾斜,底大腰細。

還有一款深黃色成斗形的瓷器。瓶口波浪形的花邊與眾不同。我撫摸著這些工藝品,都那么光滑。我平靜地望著它們,呼吸也跟著緩慢下來。樹葉和大自然的芳香飄進了我的身體,香氣直透毫端,人也似乎輕靈得多,不那么渾濁笨拙了。

一個半小時似乎太短了些,誰也不肯走。大家恨不得讓自己在木地板上生根,發芽,跟著瓷器長大。好似什么也沒發生過一樣,大家繼續若無其事地參觀著博物館,表達著對大師的贊嘆和對大師生活的憧憬。輕輕地撫摸著,望著,感受著瓷器們的心跳。

老師也無可奈何,只能好言相勸。走時大家還紛紛深情地望一眼,好像在說,再見了!

不過樂觀點想,時間雖短,可卻讓我對陶瓷的了解更加豐富、深入。我們依依不舍地和龍泉告別,從山頂眺望龍泉,這還真是一個漂亮、豐富而美好的城市呢!

這些工藝是祖先留給我們的,珍惜它,傳承它好嗎?多些活動,多些觀賞,多些樂趣,難道不好嗎?

關于非物質文化遺產的議論文(篇8)

今天天氣很舒適,老師帶著我們去參觀非物質文化遺產。

非物質文化遺產有用小三角做出來的仙鶴、福娃、龍蝦、孔雀、水壺五顏六色[注: 形容色彩復雜或花樣繁多。引伸為各色各樣。],非常好看。還有用紙剪出的蝴蝶、竹子;還有用糖做出的馬、蛇、龍、小豬、長頸鹿;還有用手工做出來的鮮花戒指、冰激凌娃娃。用小珠珠穿出來的小球。其中鮮花戒指是最引我注目的,大人戴就把它擰大,小孩戴就把它擰小。還可以把它擰到鉛筆頭上,還可以用線綁在戒指的小環上當項鏈。它真是一個多功能的戒指啊。

觀看了這么多的作品,一個個象真的一樣讓我大開眼界[注: 開闊視野,增回見識。],增長了見識。我很高興,我想到我不會做,我一下子又難過下來,但是我想到不會做可以學,我以后要好好學,發揮想象圖片,觀察力,爭取給老師做的一模一樣[注: 樣子完全相同。]好看。

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