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思修講座心得

發表時間:2025-02-21

思修講座心得(范文十七篇)。

? 思修講座心得 ?

一、

本次思修實踐報告旨在結合最新的信息,分享自己在實踐中獲得的經驗和感悟。通過參與社會公益活動、志愿服務等,深入了解社會現狀和問題,提高自身的思想道德素質和社會責任感,同時也為社會發展做出自己的貢獻。

二、實踐內容

1. 社會公益活動

我參加了一次志愿者服務活動,幫助一家孤兒院進行環境整治。我們團隊分工明確,有人負責清理垃圾,有人負責整理房間,還有人負責采購物資。在這個過程中,我深刻體會到了團隊合作的重要性,也學會了如何與人溝通交流。

2. 志愿服務

我還參加了幾次志愿服務活動,包括文化交流、環保宣傳等。在這些活動中,我不僅了解了不同文化的差異性和共同點,還提高了自己的語言能力和溝通能力。同時,我也意識到了環境保護的重要性和緊迫性,更加注重個人行為對環境的影響。

三、實踐收獲與感悟

通過這次思修實踐,我深刻認識到了自身存在的不足之處。我發現自己對于一些問題的看法還不夠全面和客觀,需要更加深入地學習和思考。我也發現自己的組織協調能力還有待提高,需要在今后的工作和生活中加強鍛煉。我也領悟到了一些重要的思想和精神,比如團隊合作精神、社會責任意識和創新精神等。這些思想和精神將對我未來的成長和發展產生積極的影響。

四、未來展望與計劃

在未來,我將繼續積極參加各種形式的思修實踐活動,不斷提高自身的思想道德素質和社會責任感。同時,我也將關注社會熱點問題和現象,積極參與社會公益事業和志愿服務活動,為社會發展和進步做出自己的貢獻。我也將注重個人職業規劃和成長發展,努力成為一名優秀的職場人士。

五、總結與評價

本次思修實踐是一次非常有意義的經歷。通過參與各種形式的實踐活動,我深刻認識到了自身存在的不足之處,并獲得了寶貴的經驗和感悟。我相信這些經驗和感悟將對我未來的成長和發展產生積極的影響。同時,我也感謝學校和社會提供的各種機會和支持,讓我有機會去探索和實踐不同的領域和方向。

? 思修講座心得 ?

根據思修課程要求,我們小組9名同學懷著無比激動的心情來到了辛亥革命紀念館緬懷先烈,重溫革命英雄們的感人事跡。我們在那里度過了一個美好的下午,英雄們的英雄事跡讓我們無比欽佩和欽佩。

首先,讓我們介紹一下湖北武漢辛亥革命紀念館,這也是湖北武漢辛亥革命文化的標志性景觀。博物館位于湖北省武漢市武昌區閱馬場廣場北側。西鄰黃鶴樓,北臨蛇山,南臨首義廣場。舊址占地1.8萬多平方米,建筑面積近1萬平方米。

博物館石質外墻沿襲了武昌古城墻的紅色,以肅穆凝重“楚國紅”為主色調,與蛇山、紅樓及武昌老城區相協調,武漢人稱之為紅樓。

館內現有兩個主題性的基本陳列:一是《鄂軍都督府舊址復原陳列》,一是《辛亥革命武昌起義史跡陳列》。前者以舊址的主體建筑為載體,還原再現了早期都督府的風貌;后者布置于舊址西配樓,以近400件展品,包括文物真跡、歷史**、美術作品以及圖表、模型和場景等,全景式地展現了辛亥革命武昌起義恢弘壯闊的歷史。

《鄂軍都督府舊址復原陳列》是辛亥革命博物館的基本陳列之一,以鄂軍都督府舊址主樓為載體,復原了鄂軍都督府初創之際的機構和格局,面積達2500㎡。鄂軍都督府舊址原為清湖北咨議局局址,1909年,為配合清**“預備仿行立憲”的步調,湖北當局在武昌閱馬廠動工興建湖北咨議局,以為議員辦公之地,并同時在主樓后修建議員公所,

《辛亥革命武昌起義史跡陳列》是該館的基本陳列之一。布置于本館院內西配樓。展覽以近400件展品,包括文物真跡、歷史**、美術作品以及圖表、模型和場景等,全景式地展現了辛亥革命武昌起義的歷史。

展覽在內容上分為七個部分,形式上分為九個展區(包括序廳)。內容以環為紐帶,具有歷史的系統性和連續性;另一方面,它們在形式上相對獨立,創造出具有自身特色的整體美感。第一部分:

清朝末年的湖北武漢;第二部分:反清革命的孕育;第三部分:武昌起義;第四部分:

鄂軍都督府的建立;第五部分:陽夏保衛戰;第六部分:各省響應;**肇建;第七部分:

紀念武昌起義。

再來介紹一下辛亥革命,辛亥革命,是指發生于中國農歷辛亥年(清宣統三年),即西元1911年至1912年初,旨在推翻清朝**帝制王朝、建立共和政體的全國性革命。辛亥革命前后的一系列事件不僅結束了此前立憲派實行君主立憲的努力,而且對此后中國憲政與法治發展,**及地方政治,**與地方關系等都起到了關鍵的影響。

民族精神是社會主義核心價值體系的重要構成部分,是我們中華文化的根,也是推動中國歷史進步的一種巨大的精神動力。民族精神的核心是愛國主義。辛亥革命將民族精神與愛國主義體現的淋漓盡致。

當代大學生的愛國主義精神和民族精神意識不容忽視。我們應該在和平時期警惕危險,不要在舒適的生活中迷失自己。它削弱了我們的愛國意識和民族精神。

要知道“生于憂患,死于安樂”我們應該時刻保持著我們的民族血性,時刻加強我們的愛國主義意識,才能夠真正的實現民族的富強,國家的富強。

新時期的大學生的愛國主義和民族精神,更是要大學生們樹立一種“責任意識”要有“以國家、以民族、以集體為己任的責任意識”,就是要大學生要有敢為人先的非凡勇氣,敢于開拓創新,站在時代的前沿,肩負起國家和民族賦予我們的神圣使命。我們要用先進的科學武裝自己,用先進的思想培養自己。讓我國在日益復雜的國際形勢下繼續發展。

實現真正意義上的中華民族偉大復興。

這次活動我們從中真的是收獲學習到了很多東西,既豐富了我們對自己國家的歷史的了解,又激發了我們去提高自己的愛國主義和民族精神的意識。作為新世紀的大學生,我們應該盡可能多地參加這樣的活動。

? 思修講座心得 ?

20**年xx月26日,復旦大學上海視覺藝術學院二年級學生汪洋,在幫助同學抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20**年8月26日,重慶豐都縣18歲的中學學生王敏涵與同學外出游玩時,跳入水中救落水同學,溺水身亡;20**年xx月24日,湖北長江大學的15名同學在長江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯,兒童得救了,但陳及時、方招、何東旭三名同學卻英勇獻身

20**年xx月31日,浙江工業大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷,在醫院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20**年xx月31日22時許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發現。楊某被大學生扭獲后,在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死,并與馬某某、張某某等一起逃離現場。據事后楊濟源的同學說,楊濟源是班長,那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議,但由于最近同學的手機總被偷,楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷。可誰也沒有想到,善良的楊濟源就這樣一去不復返,成為我們心底永遠的遺憾和懷念。

20**年1月1日上午,浙江工業大學的論壇里專門開辟了“紀念楊濟源”的板塊,兩小時即已達到多帖。楊濟源在校內網上最后的簽名就是“男人可以沒才,可以沒錢,但是不可以沒責任感”,傳遍了校園,成為同學口口相傳的名言。“泣別英雄,楊濟源走好。”1日傍晚時分,學校在體育館為楊濟源設置了靈堂。直至22時,靈堂門口仍排著隊,人流慢慢地移動,在沉重悲愴的哀樂中,許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊,走到楊濟源的遺像前三鞠躬。

從相關的高校網絡論壇到媒體的評述,再到社會各界對烈士的褒揚,字里行間無不在促使人們思索:在大學生群體中不斷涌現的舍生取義精神,給我們這樣的啟示?

英雄,不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學生,意氣風發,充滿理想和抱負,保持著一顆善良純真的心,為了捍衛責任和正義,甚至可以獻出自己寶貴的生命。的汶川大地震,無數大學生趕往災區,為遭遇災難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開,不能說沒有千千萬萬大學生志愿者的無私付出,如此龐大的規模,這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學生,他們身上閃耀的高尚品質,那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念,無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵,都于事無補,也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們,保護他們,就是保護一種精神、一種品質,讓這種精神遠遠傳承下去。

20**年xx月24日,為救兩名落水少年,湖北長江大學xx多名大學生手拉手撲進江中營救,兩名少年獲救,而3名大學生不幸被江水吞沒,英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這xx多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。

? 思修講座心得 ?

篇1:思修活動總結<\/h2>

一、實踐教學項目簡介:

我們的實踐教學項目是尋找身邊正能量。通過本項目的實踐教學,能夠讓我們了解科學高尚人生觀的內涵和作用,同時了解和掌握人生價值實現的條件與途徑。

二、本人在實踐項目中承擔的工作及發揮的作用

本人在此次實踐教學課題中主要負責課題答辯和ppt展示,這要求有一定理論知識的基礎和語言表達的能力,所以在合作伙伴把ppt制作之前,查閱相關文獻資料,了解收集身邊的正能量事跡人物,深刻理解正能量對我們當代大學生的重要性,分析答辯可能遇到的問題和影響答辯的因素。在ppt初期制定規劃,整理ppt展示思路,過程中不斷適當調整。積極配合其他成員完成工作。制作結束后,熟悉ppt介紹思路,做好答辯的準備。這個過程中積極配合組長工作安排,對此次項目的成功發揮了積極的作用。

三、參加項目過程中的體驗和收獲

通過這次參加這個實踐項目,讓我受益匪淺。從開始的分配小組課題到查閱相關參考資料,各司其職積極配合組長工作安排完成任務,整個過程使我學到了很多,團隊協作能力是,語言表達是。在初期,由于意見不和一,進度緩慢。通過組長身兼力行及時調整方案,我們采取了先花一段時查找相關知識,比如正能量電影的觀看和確定,勵志人物故事的手記和總結,正能量語錄的查閱和確定,歌曲的試聽和確定,為后繼工作做了完美的鋪墊。

讓我體會到在做事時首先要確定的方向和目標。要始終圍繞目標方向,不能偏離,也不能茫茫而不知所措。其實,每一個偉大的成就都是朝著既定的方向和目標地一步步得出來的。這是一次難得經歷,一次讓我得到鍛煉得到成長的經歷,作為當代的大學生,我們不僅要努力學習,更要懂得去思考問題,解決問題,敘述問題,同時也要明白任何工作都不可能是獨立完成的,發揮互助協作精神是必須的。

學習中需要同學的幫助,社會工作中需要同事的協助,很多工作室需要成員的合作互助精神和能力的。我們從剛開始建立計劃,慢慢的一步一步去完善并走向最后,各個成員都發揮了積極的作用,因此,我們在今天就完成了所有模塊的制作和展示。在后期我們將根據在老師的點撥不斷地優化,改善一些細節。最后,要首先感謝呂老師恰到好處的點撥,然后還有組長的不辭幸苦地工作和團隊的每一個人的努力。

篇2:思修活動總結<\/h2>

在這一活動中,我們選擇了制作ppt,我們盡量把我們的課題的最好的一面展現給大家,是一個團體展示的活動。雖然在這期間,有些累、有些苦,占了許多自己的課余時間,為了這次活動我們都付出了許多努力。前期的時候大家一起集思廣益,每個人都想一份課題的計劃。計劃訂出來后,同學們要犧牲休息的時間去做這些事。但是我們每個人還是有很多收獲的,因此這點苦不算什么,我們還是堅強的走了過來,并且也鍛煉了自己,使自己有了展示的機會。

在此期間我是負責找有關課題“理想與現實”的材料,在搜找資料的過程中,還了解了很多別的不知道的事情,比如說各大名人的兒時經歷啦,增長了很多見識。對以后的學習工作有了很大的`幫助。因此很感謝思修給了我們這個機會,使我們有了展現的機會,發揚自己的特長,有了表演展示鍛煉的機會使自己增加了自信,在課余時間有了豐富的活動,增強了團隊意識。

在學習中成長,在成長中實踐。人生中就是這樣,每一次的學習就是一次實踐的機會。每一次的實踐就是一次挑戰,我們能害怕嗎?答案是肯定的:“不能!”不管是在什么情況下,都是不能,不會,也不可以害怕挑戰。我們之所以制作ppt,目的就是增強我們挑戰的信心和團隊意識。我不知道別人通過別的活動學到了多少,感受到了多少,了解到了多少。只知道通過此次制作ppt自己感悟頗深。感覺到自己要學習的東西還很多,要走的路還很長,必須在時實踐中不斷的努力來提高能力、彌補不足,做好準備迎接更高的挑戰。在和隊員的相處過程中,我了解到我們是一個有機的整體,每個人在活動中都扮演著重要的角色,只有通過團隊的努力才能使任務順利完成。

從幾天的活動里,我明白了什么是團隊和團隊精神,團隊是一群具有相互彌補才能的人,致力于共同的宗旨,努力途徑的選擇與績效目標的完成,并且愿意共同承擔責任的群體。團隊成員之間必須相互信任、相互理解,這就需要良好的溝通。良好的溝通對于一個團隊就如血液對于生命,良好的溝通可以增進相互的信任,鼓勵創新,消除懷疑和不安全感,提高團隊的績效。

篇3:思修下鄉活動總結<\/h2>

——學生會活動心得體會話說這次的實踐活動作業有六個方面可供選擇,我選擇的是“社團活動——撰寫參與社團活動的心得體會”,可能有人就會產生疑惑,學生會算是社團么,我在這里要先解釋一下,社團是指具有某些共同特征的人相聚而成的互益組織,思修實踐作業——學生會活動心得體會,

從這個角度講,學生會也應該算是社團了吧,其實我們不用糾結在這個問題上,不管是什么組織的活動,性質都是一樣的,沒有區別,好了,閑話少敘,進入正文。我就職于中藥學院學生會宣傳部,不知不覺已經工作了一年了,雖參加了副部長的競選,不過目前也不知道結果,現在仍然是個干事。一年的工作想說的太多卻又不想說什么,有很多話題卻又不知從何說起。還是先來回憶一下這一年來的工作吧。最初我并沒有加入學生會的打算,或者退一步說即使加入我也沒想過會是宣傳部,這都多虧了招新那天學長超熱情的拉人,我也不知怎的就稀里糊涂地填了報名表,又稀里糊涂地去參加了面試,最后就稀里糊涂地進入了宣傳部,現在想想也只能用“緣分”二字來形容了。宣傳部最主要的工作就是幫其他各個兄弟部門出海報,海報有手繪與噴繪之分,像我這種繪畫水平也只能來做噴繪了,因為畫出來的東西太印象派了,怕大家接受不了。

另外,考慮到女生的力量不如男生,像張掛海報啊,搬東西之類的工作,我們男干事當然是責無旁貸了。還有就是男生還要多一項工作,就是把噴繪電子版送去西區那的一個打印的.店鋪,然后把做好的噴繪拿回來。既然是心得體會,光說干了什么自然是不行的了,總結性的體會放在后面說,現在談談幾件工作后的體會。首先是我第一次“出差”去西校區,是為了一個人文學院舉辦的全校性質的主題海報大賽,我是負責一個噴繪的制作及臺上講解自己的作品,因為加入部門不久,制作噴繪水平不高,準備不充分還有自己態度上有些懈怠,總之是做的也不好,講的也不好,還好最后是每個都有獎,我那個是得了一個“最佳創意獎”,現在想想其實是挺過意不去的,事情有時確實并非我們自己愿意去做的,但既然自己有這個責任,自己已經接受了這個工作,不管怎樣就應該去做好,即使能力有限,態度也該端正,畢竟有的事不是單單代表你自己,

同樣的事還有一件就是文藝部請我去當歌手大賽決賽的主持人,我雖是百般拒絕,卻也耐不住她們的軟磨硬泡,最終還是接下了這個任務。

細節不多說,總之最后來講,主持的可以說很不好,這確實與我的準備不足有很大的關系,同樣的話,不管怎樣,既然答應了就要做好,不然就別答應。其次是首次評選優秀干事的時候,十人中選出五人,我沒有選上,這我到是覺得沒什么,可是事后部長悄悄告訴我,我竟然一票都沒有,這著實讓我很覺得不好受。

其實事后想想,這也很正常,畢竟我做的工作并不是特別引人注目,并且我前半年工作確實太低調了。所以啊,工作固然要腳踏實地,埋頭苦干,不過如果過分低調的話,別人會誤以為你什么都不做,或者你想說我自己心里知道,心里踏實就行了,不過有時候外人的誤會還是會讓人不舒服,這個同意吧,適時的高調并不是搶風頭,攀比功德,而是證明自己存在和付出的一種簡單表達而已。。再次是部里舉辦的校園漫畫的大賽,說是漫畫的大賽,其實就是涂鴉,事前的準備工作,比賽當天的情況,賽后的投票都做得很好,包括我做的頒獎典禮的幻燈片。

唯一的遺憾,或者說嚴重點——敗筆——就是頒獎典禮當天,除了我部內部人員,參賽者、觀眾無一人到場,真的是沒有一個人,等于最后頒獎典禮就是大家是看著我做的幻燈片自娛自樂了一把而已,真是讓人只能無奈苦笑啊。其實歸根結底就是一個宣傳問題,比賽時人來人往,當然會很受矚目,前期宣傳可能作用并不是那么明顯,不過最后的頒獎只是有一張不明顯的海報的話,自然是沒有人來了,不短信通知參賽者,不把海報放在更明顯的地方,是不會有人來的,雖然現在說的這么明白,我也不過是事后諸葛亮。所以說,事情、工作開始之前一定要考慮完全,盡量想到可能會出現的情況,以免問題出現時不知所措,甚至導致失敗。

篇4:思修學習總結<\/h2>

本學期開展了思修這門課程,主要目的是為了啟迪智慧,教育我們追求成功,提高自身修養;領悟人生目的,實現人生價值;樹立人生目標,增強人生責任感,樹立人生的理想與信念,遵守人生的三大準則等。這門課程是圍繞我們的人生展開的,希望我們能夠從中得到啟發,能夠為未來的成功做好鋪墊,少走彎路,從而能擁有一個成功的人生。

上這一門課,老師除了采用傳統的講課方式,在課上進行理論上的指導,結合現實生活中的事例解析,讓我們能夠更加的深入理解那些道理,還另外布置了八項學習活動,分別是學習日志、演講故事、讀書報告、感恩家書、校情調查、社區義工、觀點辯論、學習總結,這些活動都是具有實際性意義的,通過實踐來增長我們的智慧,實現自我價值,通過身體力行更加明白課堂上所講的理論的真實意義所在,所以本門的課程采用的是理論與實踐相結合的教育方法。本門的教學內容比較全面和教學方法也是相對達到了教學目的,二者都不錯,但是我認為課堂上的理論教育還是有點枯燥,希望能夠采用小測試等新的環節吸引同學們的眼球,使課堂更加活躍,調動更多同學的積極性。

學習完此課程,首先我懂得的是我們上大學來求學是為了求才與求德,為取得成功做鋪墊。在追求成功的路上,才與德缺一不可,一個有才無德的人除了無法成功,也會對社會造成危害。一個成功的人生是由成功的事業和完善的人格組成,要想成功,要先成人,后成才,再成功,依靠個人的努力,能力與動力。成功說起來容易做起來難,在成功之前,先有一個腳踏實地的過程,去實干,去掌握規律,一步步的做好本分的事,從而成功做事。只把事情做好還不夠,同時需要一個完善的人格,努力成為身體健康,頭腦聰明,心靈智慧的人,其中心靈上的完善是尤為重要,在完善心靈的過程中做到成功做人。成功做事與成功做人相結合的基礎上開創美好成功的人生。

另外,還明白了實現人生意義,創造人生價值。我們的人生價值包括內在價值和外在價值。人生的意義就在于創造內在價值,這是人生意義的真正來源,人生意義不是做了多少貢獻,而是人生意義是否真正實現。為了實現人生意義,我們需要自我完善,自我創造內在價值。而社會上卻存在著貪官這類的人物,他們把人生價值定位在名利地位和享受快樂生活上,這是對人生意義的錯誤理解。而且真正的人生價值在于創造價值,為社會做貢獻,一味的向社會索取,只考慮自己,鞏固自身地位,這也是錯誤的人生價值觀念。大一的我們具有很好的可塑性,在這段時間要樹立正確的人生價值,體現自身的人生觀,在正確的人生價值的引導下可以不斷完善自我創造價值,從而走向成功。

思修這門課還有許多的人生規律需要我們去慢慢領悟、理解與實踐,在接下來的人生當中,從思修這門課程學到的東西會讓我們受益匪淺,學習思修最主要是教會我們做人,增長智慧,最后走向成功,所以它不只是一個課程,它是我們的人生教育,是從前人的經驗中總結出來的精華。繼續消化領悟思修課上的內容,從而能夠為未來的成功做好一個鋪墊。

篇5:思修學習總結<\/h2>

通過學習思修的課程探求人生意義、價值觀以及根本態度與看法使我們確定經過深思熟慮、符合自己能力與順應社會要求的人生追求。書中的價值精華對于人生的征途具有指導意義讓我們在青年時代確定好自己的人生方向。 書中的道德、價值觀、社會公德等部分恰如其分的展示了人生的價值所在何種舞臺更加適合我們何種人生追求更具有人生意義這是一種更高更深層次的道德要求號召我們向崇高的靈魂看齊。在我們迷茫時鞭策著我們在我們墮落時驅動著我們在我們失落時激勵著我們。

這本書就像一位無言的智者默默的帶著我們溫存與智慧在潛移默化中提升了自身的素質修養。 記得有人說過看好書就像品茶越品越有味道雖然思修給我的感覺還未那么濃厚但是至少讓我的精神與心靈得到沐浴一杯暖暖的心靈之水款款地流過心河。 有什么樣的決定就會造成什么樣的命運而主宰我們作出不同決定的關鍵因素就是個人的價值觀。一個人之要想成為社會上的領導人物他就必須清楚知道自己的價值觀同時確實按照這個價值觀過其人生。

如果我們希望做出不凡的成就只有一個方法先找出自己生命中最重要的價值觀是那些然后確實遵照這些價值觀去過每一時。每一刻。 但凡我們每個人都想經過奮斗獲取成功可每每經受失敗的摧殘后很多人停住前行其實只要我們擁有堅定的信念良好的心理素質和堅持不懈的努力那么我們終究會取得我們希望的成功達到我們渴求的高度擁有花開燦爛的美好前程。

于社會要心懷一顆感恩之心時刻想著的是給與而不是索取應當肩負起身上的責任履行自己的義務。多一份愛與關懷多一份理解與寬容我們需要的是付出與奉獻的精神對于社會我們需要做的還著實太多不管是否滋潤大地至少去努力過。 通過學習思修我們不再忽視對內在的要求和精神的追求而是將更加努力的完善自己的品格注重心靈的內在美。思修帶來的是櫛風沐雨的良化與沉淀是思想高度的增加點。在拓展視野學習科學文化知識的同時我們也在感悟和提升著自己的品質修養。

篇6:大一思修總結_思修總結<\/h2>

上了思修課后,感觸良多。尤其是思想方面,發生了質的變化。現在,我就來談談學歷這門課程的感受與收獲。

剛進入了__大學后,我首先便被她的美麗風光所震撼,帶著新生激動興奮的心情,去體驗曾經夢寐以求的大學生活。但是,在此同時,也變得有些迷茫,有些不安,像只掉了線的風箏一樣,沒有了束縛的自由,便失去了方向。經過了一個學期的緩沖,慢慢地適應了大學生活,但依舊是有些迷糊,心中產生了疑問:“大學生活就是這樣子的嗎?”對于這我能養地過好大學四年,還是有些不知所措。想起一個學期就這么過了,心里好不凄涼,我也曾問過些學長學姐,該怎樣過這四年?但是他們的回答不是過于籠統,就是說也就這樣過了。老師說多跑圖書館,多看書。最終我得出一個結論:如人飲水,冷暖自知,大學生活怎么過還是需要自己探索。

從書本上獲得正確的認識無疑使我在正確道路上邁進了一大步。現在的我不再迷茫,確立了再大學四年的目標,并做好了計劃,努力一步步去實行。在生活方面,我要更加獨立,擺脫依賴,等待和猶豫,樹立自律、、自立、自強的精神,勇敢面對社會和生活,在宿舍處理好與舍友的關系,相親相愛,互幫互助。并且要嚴于律己,寬以待人。生活中不缺乏美,卻總缺少發現美的眼睛。因此,提高審美情趣,學會生活,享受生活,讓自己快樂起來。享受生活并不需要高成本。并不是只有奢侈的生活才是美好的。身為大學生的我們,沒有消費能力,所以我們應該追求樸素的生活,不注重物質,而更需要追求精神的愉悅。

在學習方面,要勤奮,要嚴謹,將就效率。時間很重要,不能浪費,不能懶墮。大學很少人管。所以很需要自律。且我們要樹立全面學習的理念,不應只學好專業知識而已,還要學些與專業知識相關的其它知識和有利于提高自身綜合素質的各方面的知識。像我們這個漢語言文學專業的,就要對社會學、人口學、心理學、哲學、教育學等學科有一大定的了解。此外,還要樹立創新學習的理念。思考是學習必不可少的,常思考思維才會更活躍。學習并不是學生時代的事,而是終身的事,呀樹立活到老學到老的意識。在社會實踐方面,就要多參加各種校內外的活動,抓住機會,不斷地鍛煉自己,獲得經驗。在校期間,要廣泛交友建立良好的人際關系。

作為一名大學生,我們要提高愛國意識。中國源遠流長的五千年文化值得我們自豪。中華民族是一個偉大的民族,屹立于世界民族之林。沒有過就沒有家,沒有家哪來的我們。愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感的統一。我們祖國有著大好河山,有著燦爛的文化,是一個團結統一的偉大民族。我們愛過,不是口頭說說而已,更應該付諸行動。曾有過這樣一個畫面:在南京某個景點,幾個大學生傳真日本服裝在高興地拍照。看了這之后,我感到深深的憤怒,然后隨之而來的是一種沖動的悲涼感。憤怒是因為這些大學生竟忘了國恥!

日本在侵華時制造南京大屠殺,害我們同胞!而這些人,竟還穿著日本服裝大搖大擺地拍照,還是在南京!著怎么不引起我們每個人新中國的憤怒!而那些出租日本服裝的人,竟為了高利潤也不記國恥了嗎?悲哀是為了國人的無知,對歷史的無知,對祖國的無知。如果一個國家的人民不愛國,那結果將會多么恐怖啊!愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱,是維護祖國統一和民族團結的紐帶,是實現中華民族的偉大復興的動力。作為大學生,尤其要增強愛國意識,積極關心國家大事,為我國成為富強的社會主義國家而努力。

當今社會經濟高速發展,伴隨著道德的慢慢的缺失,這是一件多么悲哀的事啊!道德是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規范及實現自我完善的一種重要精神力量,他影響著經濟基礎的形成、鞏固和發展,通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定,他還是提高認得精神境界、促進人的自我完善,推動人的全面發展的內在動力。總之,道德具有非常重要的作用,因此我們更要注重道德的培養。

首先,我們要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統,注重整體利益、國家利益和民族利益,強調對社會、民族和國家的責任意識的奉獻精神,推崇“仁愛”原則,追求人際和諧,講求謙敬禮讓,強調克驕防躁,倡導言行一致,恪守誠信。

然后我們要弘揚社會主義道德,為人民服務,發揚集體主義精神,并樹立正確的榮辱觀。此外,我們還要恪守公民基本道德。遵守社服務公德,維護社會秩序是每個公民應盡的義務。像隨地吐痰,亂扔垃圾,亂穿馬路,在公共場合大聲打電話等行為都是不遵守社會公德的表現,這些行為是十分令人惡心的。所以,我們在日常生活中就要多注意。雖然這些不道德的行為并不犯法,但是對于我們個人形象的塑造和國家形象影響卻十分重大。所以,在任何場合,我們盡量做到文明禮貌,樂于助人,愛護公共財產,保護環境,遵紀守法。

只有先梳理遵守社會制度公德的正確意識,然后才努力實踐在行動上,而現在我國不少人公德心較弱,實在應該加大教育力度,我們大學生在自身遵守社會公德的同時,也要制止不遵守社會公德的人,并對那些人進行勸說教育。

大學生既要具備良好的思想道德素質,也應具備相應的法律素質,樹立“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”的觀念。我國社會主義法律是人們意志的體現,是社會歷史發展規律和自然規律的反映,是中國特色社會主義事業順利發展,社會主義和諧社會建設的法律保障。

一個國家沒有法律,那么這個國家將會大亂。我們積極了解法律知識,也可以維護我們的正當權益。法律是公平公正的,然而也會有許多不完善的地方,所以還需要不斷地改進。現在的我們,應該努力加強社會主義法律修養,培養社會主義法律的思維方式,樹立和維護社會主義法律權威,積極了解法律制度,自覺遵守法律,這是對我們終生都有用的。

說來慚愧,對思修課程的了解與感受還是很膚淺,但是,只有知道自己的缺點,才努力改正。在大學四年,我會努力培養各種能力,希望在大學畢業后能找到自己喜歡的工作。在此期間,我就要開始積極地準備,培養職業道德和法律素質,考慮好適合自己的職業,并積極關注每年的大學生就業形勢,了解招聘會信息,盡早學習學制簡歷,掌握面試技巧等。

總之,大學四年,我立志成為社會主義“四有”新人而努力,不斷開拓視野,刻苦學習,努力掌握馬克思主義理論,打下堅實的知識和理論功底:以社會主義核心價值體系為指導,加強修養,磨練意志,砥礪品格,陶冶情操,培養良好的思想道德素質和法律素質,腳踏實地,善于創造,甘于奉獻,在服務人民的偉大實踐中實現人生價值。未來無限美好,我對未來充滿無限希望,不管在以后的人生路上遇到多大的困難,我都會堅持不懈,永不放棄!

一學期的思修課,我學到了許多,也明白了許多,尤其在思想上覺悟了很多。明了的當前的世界局勢,感受到了身上的重任,知道了自己再也不應像以前那樣碌碌無為、好吃懶做,而應鼓起自己的斗志,投身祖國的建設中,也學會了如何做人、做事,如何去奮斗。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,思修課的學習使我堅定了信念,增加了信心。人生大路,只有努力拼搏的人,才能達到勝利的頂峰。時代在呼喚我們,大學生們,挺起你們的脊梁,鼓起你們的勇氣,來接受時代的重任吧!我相信,我們有能力完成這歷史的接力,并奮力前進,為祖國和人民的共同理想而奮斗!

篇7:大一思修總結_思修總結<\/h2>

大學生思修課心得體會 對學習《思想道德修養》課程的意義,已經遠遠地超越了單純的考試,可以肯定地講,這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生,讓我們這些新生在大學里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。我在本學期,我們系統學習了思想道德修養,就所學的知識和自己的認識,我有如下的體會:

一、人生的意義在于不斷地提升——適應轉變、健康成長

我認為,思想道德修養的學習重點,是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養》課程中的第一章,就為我們詳細而系統地介紹了大學生活,使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識,在一些突入其來的問題,有了應對思想準備和認識方法,起到了引路標燈的作用,對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數,環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態并不成熟,很容易被困難折倒,進入誤區。大學較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變,健健康康地成長。我是一個男生,我所經歷的坎坷生活,讓我養成了內向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學了《思想道德修養》課后,我的情況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到,所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內向與外向都在緩緩落幕時,才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態的緣故。正如《思想道德修養》課里強調的“樂觀向上”的健康心理,有了這種心情,我在業余的大學生活動中參加了學院“十佳歌手賽”活動,增強了自己的自信。

二、人生的品質在于不斷地凈化——樹立理想、把握人生

在《思想道德修養》課里,對樹立理想、把握人生方面,我認為,要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀,做堅定的愛國主義者和共-產主義接-班人;樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。

1、堅定理想信念,永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開關”。作為一名大學生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養》課程,著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展,做到理論與實際、主觀與客觀的統一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

2、勤奮刻苦學習,永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學習,才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此,要切實把學習作為自己的第一需要,堅持用科學理論武裝頭腦,不斷增強學習的主動性、自覺性,強化系統性、條理性,以勤奮學習為先導,提高專業水平和工作能力,為創造性開展學習奠定扎實的專業理論-功底。結合個人的實際和專業的需要,端正學習態度,完善學習計劃,充實學習內容,持之以恒地學習政治理和業務知識。不僅向書本學,更要向實踐學,向老師學、向同學學;不僅要學得進,還要拿得出,注重學以致用,做到學有所思、學有所悟、學有所用,努力把學習成效轉化為學業成果。

3、勇于開拓創新,永葆學習中的生機和活力。大學學習生活中,擔負著專業學習的重任,面臨的任務是艱巨而復雜的,這就需要我們在學習中,勇于開拓創新,勇于大膽實踐,不斷總結以往學習的經驗,謀劃新思路,采取新舉措,開創新局面。今后的學習中,自己要進一步發揮積極性、主動性和創造性,在中西醫結合專業上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識,把學習這“第一要務”體現在業績中,使大學的生活更有意義和活力。

三、大學生在于不斷地修養人格——提高修養、完善人格

在學習《思想道德修養》課程中,我認為,政治修養是核心,思想修養和道德修養是重點,心理修養是基礎,學習成才修養是出發點和落腳點。在提高這些修養和完善人格方面,要求我們做到培養良好的道德品質和繼承中華民族優良道德傳統;培養完善的人格和良好的心理素質。大學的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。一個學期下來,我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗,在老師們的教導下、同學們的幫助下,特別是學習《思想道德修養》課程后,我對大學生活和學習環境充滿了熱愛,以一種平和的心態處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質,完善了自己人格魅力的修養和陶冶。

《思想道德修養》課程是一門以馬克思主義、XXX思想和鄧小平理論為指導,以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程,能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質,將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

篇8:思修個人總結<\/h2>

從小對于思想政治類型的課程都是沒有太多的好感,因為覺得思想已經定型了,通過老師上課傳授來改變,或許缺乏實效性吧!可是上了大學后,學校開設了思修道德修養與法律基礎這門課程,它確實同以往的思想政治類學科不太一樣。經過了一學期的學習明白了,思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的,它與我們的學習、生活聯系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題和困難。.也許有人會認為這門課程并不重要,但實則不然.隨著社會生產力水平的提高,人們的生活水平也在不斷提高,對思想道德修養的要求也在不斷提升.一個高度發達的社會不在于它擁有多少生產力,而在于它全面發展的程度.社會越完善就越需要物質文明和精神文明協調發展.而精神文明發展的關鍵就在于社會成員的思想素質.這就需要我們通過這門課程來提升.更重要的一點是作為還是大一新生的我們,在面對于未來的迷茫,夢想開始與現實產生沖突時,思修來了。她及時的來臨,讓我們重新審視自己,反思自己,尋找自己的方向,堅定自己的腳步,想著我們人生的目標奮勇前進.她使我們懂得了大學生活需要珍惜,遠大理想需要確立,道德修養需要加強,而且還要做一名知法,懂法,守法的大學生.從而更加珍惜現在的大學生活.

我想思修這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是做人的準則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學生,讓課堂充滿生命活力;把創造力還給學生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰。謝謝老師的教導,您是個很好的老師,您讓我堅定了我的信念,您讓我對祖國有了更大的希望,您讓我思考了許多,關于我現在,也有我的未來。不單單是說教而已,每次課程上的大家一起交流環節,對我來說印象深刻。作為大學生來說,書本上的知識大家自行了解就足夠了,更重要的是從中得出自己的一些自己的想法與體會,然后與大家一起交流,相互交換思想,提升對這門課程的認知程度。尤其是在每次制作PPT的過程中,了解到了更多的課外知識,對道德修養,人生價值,民族精神,社會公德,法律意識,都有了自身獨特的見解。

思修課實際上是一門教我們如何為人的課程。它重在內心訴求,更重在知行結合。要認真學習思修的課程,著眼于實際學業的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發展,做到理論與實際、主觀與客觀的統一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認識個人與社會、國家的關系”,是人生觀教育的邏輯起點,只有正確認識個人與社會、國家的關系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習,永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學習,才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此,要切實把學習作為自己的第一需要,堅持用科學理論武裝頭腦,不斷增強學習的主動性、自覺性,強化系統性、條理性,以勤奮學習為先導,提高專業水平和工作能力,為創造性開展學習奠定扎實的專業理論功底。從審美的含義、標準講起,大學生應該正確認識美與丑,正確處理真善美的關系,創造美與享受美的關系,內在美和外在美的關系,樹立正確的審美觀,培養健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經濟既是法制經濟,也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求,敬業精神是成功者的必備素質,也是當代大學生思想道德修養的主要內容.

對于我們來說,從小的知識積累,讓我們對專業的知識也有了獨特的學習與實踐方法,唯獨在道德修養與素質方面卻令人擔憂,記得第七章所說的是大學生的法制建設,大家舉了許多大學生犯罪的案例。如今的大學生有著非凡的能力與知識儲備,卻欠缺著最根本的社會道德與法律意識,思修課上的'這些教材讓我學會不僅要加強專業知識的學習,對于自身道德修養也有了較深刻的認識。“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。一個微笑,一個簡單的動作,一句發自內心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當傷害另一個生命時,實質是在傷害自己。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過的轟轟烈烈,但一定要善良真誠。在如今社會這個大環境下,能夠堅守一份誠信是值得稱贊的。想想自己的經歷,要做到誠實守信是難事嗎?一點不難,就看你是否堅守著那份執著。學完思修讀懂了如何把握人生,讀懂了如何奮斗大學生活,讀懂了如何做個社會好公民。理清了人生的大方向,不至于在以后的社會大環境的熏陶下,偏離了正軌。大學的四年,要在學習專業知識的同時,思想道德修養也應同步發展,只有在正確的思想指導下才不會出現錯誤,理解大學更是塑造完美人格的地方。更加重要的是學會做好社會上的好公民,這是我們最基本的義務,做個好公民為我們的祖國奉獻自己,盡自己所能及。明白了一些法律知識,知道了什么該做什么不該做,怎樣勸阻他人遵守法律,讓大家一起懂法,知法,守法。遵守社會主義的相關法律法規更是我們公民的義務與責任。

真正賦有實際意義的課程,如果沒有深入的學習研究,你只會停留在表面的層次,無法被潛移默化的教化,而這堂課所給予的內在涵義,卻在一個學期的授課中沒有被你領會。思修它開設的有價值,讓我們更加珍惜大學,堅定了崇高的信念,領悟了人生真諦,學會弘揚民族精神,遵守社會公德,了解了法律知識的重要性。使我們更加清晰的意識到自己的責任與義務,在人生的旅途中更加自信的前行。

自評:我是11心理班的其中一員,對于思修課上與課后的表現可謂是積極分子,所以自評的成績是優,不過這些單是個人想法,接下來就讓我對這一個學期的表現做個具體的自評,在面對老師課件中的問題與課后作業時,都有積極的與周邊同學進行交流,意識到每個人都有不同的見解,這個環節是我受益較多的時候。課上認真聆聽老師與每一位上臺發言者的觀點,并進行自我的思考,糾正不良的道德修養觀念,結合老師課堂上所言,學會從自身理念出發,上升到實踐的有理有據。在日常生活中學會懂法、知法、守法,以自身為榜樣,增強法律意識,弘揚法制精神,遵守社會公德,維護公共秩序,努力朝著做一個社會所需要的人才目標而奮斗。在課后作業PPT的完成中,了解到了許多課外知識,制作了兩份ppt,一份是大學生職業道德素質與法律素質的培養,一份是樹立社會主義法治觀念,在制作PPT的過程中,自己學習著思修中所蘊含的知識點,視野更加的廣闊,其實老師注重的并不是你講的多好,他更注重的是你在制作ppt中,自己是否學習到了思修知識,從課后的學習與課上相結合才是老師教學的目的。老師在課上更多的只是對內容的介紹與梗概,下課后尋找相關知識點才是老師授課的最終目的,要在潛移默化中習得思修中所有知識。不斷提升自身道德修養。在制作PPT的過程中,一些案例的分析使得自己確實有反思的時候,明白了作為大學生應該做的與哪些是不應該做的,對我來說受益匪淺,積極的投入到這本課程時,就會知道你學到了很多。

篇9:大一思修總結<\/h2>

記得剛進大學的我們向學長學姐打聽課程的時候就聽說思修課是一門學了等于沒學而且超 級無聊可以翹課的課程。當時的也許信了 80%,但是想來想去總不能第一節課就翹吧,那 也太不給老師面子了, 好歹去聽了無聊后睡個半節課也行啊。

結果正是因為這一正確的選擇 (上了思修的第一節課)讓我真心的喜歡上了這節課。

原以為枯燥的純空談理論,“封鎖”我們思想的思修課原來真實的情況并不是這樣,老師剛上 課就提出了同學們在課余時間很感興趣并且經常討論的最近的網絡上的熱點問題, 并讓我們 對此展開討論,這讓本來就對這些事抱有一肚子怨氣,無處發泄的我們怎能放過這一次機 會?課堂上,我們暢所欲言,同學們的討論很熱烈。老師從多角度,多觀點給我們闡述這些 問題的意義和影響。并在教學途中增加了許多視頻的播放,這讓課堂的氣氛更加活躍,在 2 各半小時的課程中絲毫不感覺到時間的漫長和倦意。

所有案件每一個事例都無 不蘊含著老師課后的多少準備工作, 我們在獲得走向社會的教育的同時也深深的被老師的敬 業精神所感動。

篇10:大一思修總結<\/h2>

學了《思想道德修養》后,作為一名大學生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立 身之本、奮斗動力和行為坐標。

要認真學習《思想道德修養》課程,著眼于實際學業的運用、 著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的`實踐與發展,做到理論與實際、主觀與客觀的統 一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認識個 人與社會、國家的關系”,是人生觀教育的邏輯起點,只有正確認識個人與社會、國家的關 系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、 人生尊嚴等問題。勤奮刻苦學習,永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的 清醒,只有勤奮學習,才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此,要切實把學習作為 自己的第一需要, 堅持用科學理論武裝頭腦, 不斷增強學習的主動性、 自覺性, 強化系統性、 條理性,以勤奮學習為先導,提高專業水平和工作能力,為創造性開展學習奠定扎實的專業 理論功底。從審美的含義、標準講起,大學生應該正確認識美與丑, 正確處理真善美的關系, 創造美與享受美的關系, 內在美和外在美的關系, 樹立正確的審美觀,培養健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經濟 既是法制經濟,也是信用經濟。做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求,敬業精神是成功 者的必備素質,也是當代大學生思想道德修養的主要內容。

學習《思想道德修養》課程后,我對大學生活和學習環境充滿了熱愛,以一種平和的心態處 事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質,完善了自己人格魅力 的修養和陶冶。

篇11:大一思修總結<\/h2>

“思想道德修養與法律基礎”是一門融思想性,政治性,知 識性,綜合性和實踐性于一體的課程,它是我們大學生進入 大學的第一門思想政治課。在我學習這門課之后,我自己覺 得讓我收獲極其大的是,《思想道德修養與法律基礎》給我 指明了道路和前進的方向,讓困惑,迷茫的我,找到了我的 人生目標,學習目標,生活目標,樹立了遠大的理想。《思 想道德修養與法律基礎》讓我知道了作為一名大學生,必須領悟人生真諦,創造人生價值。

樹立正確的人生價值。要創造有價值的人生,并要科學對待 人生環境。

作為一名大學生, 必須要加強道德修養, 錘煉道德品質。

首先要了解道德及其歷史發展。并繼承和弘揚中華民族的道 德傳統并弘揚社會主義道德。

作為一名大學生,必須遵守社會公德還要維護公共秩 序。我們要遵守公共生活中的道德規范和法律規范。

作為一名大學生,必須遵守職業精神并樹立家庭美德。

作為大學生我們面臨著擇業問題,所以必須認真思考這個問 題。同時還要有正確的戀愛婚姻觀。

作為一名大學生, 必須要增強法律意識, 弘揚法制精神。

我們要領會社會主義法律精神,樹立社會主義法治觀念。同 時增強國家安全意識。慢慢的,我懂得了該如何面對生活中和學習上的挫折。對我 來說吧,能夠時時刻刻自信的快樂的微笑,能夠以樂觀向上 的心態面對生活,是真的感受到了生活的意義了吧。所以我 覺得在精神這一方面,《思想道德修養與法律基礎》讓我變 了,變得樂觀向上,熱愛生活,對人生充滿自信,讓我能夠 明確生活的目標,腳踏實地,一步一個腳印地實現自己的理 想吧。記得老師曾問我們“活著是為了什么?”大家都發表 了自己的看法,而我的看法是:活著是為了做許多有意義的 事,而有意義的事就是好好的活著。就像保爾說的:人的一 生應當這樣過:當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,不 因碌碌無為而羞恥,這樣她在臨死的時候,它就能夠說:我 已經把我的整個生命和精力,都獻給了這個世界上最壯麗的 事業――為了人類的解放而斗爭! 要我講對思想道德修養與法律基礎的建議和意見的話, 就我個人來說吧。我感到上《思想道德修養與法律基礎》課 非常的自在,課堂上氣氛非常的輕松,在這樣一個環境下, 我們學到了很多關于理想,道德,法律的知識。還有我覺得 老師上課給我們看的一些經典的影片和視頻片段都在無形 之中影響著我們,陶冶我們的情操,提高我們的思想道德品 質。我特別喜歡老師給我們看這些視頻,不是照著課本念給 我們聽,只通過一個視頻就可以把所要講的內容表現出來了,這樣通俗易懂使同學們能夠更好的理解課本知識。此外 還可以激發同學們的學習興趣,為枯燥的課堂增添色彩。

篇12:大學思修學習總結<\/h2>

大學生活對我已不像高中那樣,有點朦朧、感到新鮮卻又不知所措,大一的我已漸漸融入大學忙碌卻不慌亂的學習氛圍,融入了多彩卻也平實的象牙塔生活。但在學習、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題,需要我去思考去解決,去適應去轉變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養、完善人格。

本學期,我系統地學習了思想道德修養,結束了一個學期的思修課程,感覺收獲良多,老師的每一堂課,對于我來說,都意味著一次深刻的教育。

思修課開篇便闡述了理想信念這個凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話:世界上最快樂的事,莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹立理想信念,樹立怎樣的理想信念。作為一名風華正茂的大學生,應立足腳下、結合實際,將自己的理想與社會與國家的建設相聯系,樹立起科學的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實踐和行動。艱苦奮斗,是中華民族的傳統美德,更是大學生實現理想的必經之路。在學習中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學習理論和專業知識;在生活上,艱苦樸素、勤儉節約,反對鋪張奢華的思想和生活作風;在工作上,奮發圖強,不怕困難,努力完成各項任務。雖然實現理想是一個長期、艱巨且曲折的過程,但只要我們能堅持下來,必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會主義現代化建設貢獻一份自己的力量。

在第二章學習中,讓我對中國傳統文化有了新的了解,且更加堅定了我對祖國的熱愛之情。如今在國人眼里,認為中國傳統文化沒有出路者甚眾,他們崇信西學文化,認為中國傳統文化已經不適應現今社會的發展。我認為許多否定中國傳統文化者大多對中國傳統文化進行了縮解或者曲解,他們一般認為,中國傳統文化就是儒、法、釋、道,是落后的封建文化,而沒有了解到更豐富的中國傳統文化。包括我也是,對中傳統文化的范圍的了解也不夠。其實中國傳統文化真的是博大精深,豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻,且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統節日,少數民族等等。當“茶” 遇到“咖啡”時,我們應當以一種什么樣的態度呢?首先,我們得承認中國的傳統文化的確存在不足和缺點,故應當持有一種分析與批評的態度,取其精華、去其糟粕。其次也要學習西學、借鑒西制。大學生是中國傳統文化的繼承者之一,我們更要熱愛自己的文化,用心品味,認真學習,繼承發揚。而不是一味地過洋節,學洋話,看洋劇。

關于社會道德,老師不僅給我們展現了當今社會上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已,感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論,并不能改變中國現在世風日下,道德凋敝的現狀。但卻可以讓喚醒我們的社會公德,更清楚自己應該怎樣去維護社會秩序,怎樣去助人為樂,愛護公物,保護環境,遵紀守法,做社會公德規范的傳播者和踐行者。

總結二:這學期的思想道德修養與法律基礎課程讓我收獲很大,不僅讓我學習了更多的知識,更重要的是,給了我心理上很大的幫助。我覺得這門課程對我們大學生很有針對性,對于大學生的基本素質、價值理念、奮斗目標等都提出了正確的導向。這門課程教了我們如何處理理想與現實、權利與義務、個人與集體、競爭與合作、自由與紀律、友誼與愛情、學習與工作等關系,告訴我們怎樣做人,做什么樣的人,怎樣的生活才有意義,怎樣的人生追求才有價值,幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀,打下扎實的思想道德和法律基礎,提高自我修養,促進自己德智體美的全面發展。

作為一名大學生,我們背負著承擔者建設中國特色主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命因此,我們要認清自己的歷史使命,明確成才的目標,確立為國家、為名族奮斗的志向,努力成長為對黨和國家、對人民有所貢獻的人才。要成為一個對社會有用的人才,首先我們應該敢于迎接挑戰、戰勝挑戰,才能把握和創造機遇,才能把握和創造未來。確立遠大志向,珍惜年華、刻苦學習,磨礪意志、砥礪品格,是我要成為一個合格大學生所應該努力做到的。

我想,我們之所以來到大學學習,不就是想為自己理想的實現打下堅實的基礎嗎?漫漫人生,唯有激流勇進,不畏艱險,奮力拼搏,方能中流擊水,抵達光明的彼岸。而科學的理想信念,正是我們乘風破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。我是一名免費師范生,我記得開學時老師說過,我們要為成為一名偉大的教育家而奮斗,說得很對。我希望在未來成為一名優秀的教師,為國家培養更多的棟梁之才。在大學這幾年,我相信,這個信念就是我的奮斗目標,給予我前進的動力,我會堅定這個信念,在大學里努力學習,為將來的教育事業打下堅實的基礎。

良好的道德修養,是每一個人都應該具備的。作為大學生,我們更應該加強自己的道德修養,錘煉道德品質。前段時間轟動一時的大學生駕車肇事并殘忍捅死傷者的案件,著實讓社會對大學生的道德品質產生了懷疑,盡管那樣的人畢竟是極少數,但無疑是一個警鐘。而今,大學校園里充斥著的物質金錢主義,享樂主義或多或少影響著當代的大學生。毋庸置疑,加強大學生思想道德修養是相當必要的。我很高興來到了西大。這里不僅有良好的學習環境,更有良好的學習氛圍。走在校園里,隨處可見坐在綠蔭下看書的同學,處處都洋溢的濃濃的學習氛圍。

思修課帶給我們的不僅僅是書本上的知識,更重要的是做人的準則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放,這將使我終生受益。在漫漫人生旅途中,我們會經歷各種各樣的事,我們無時無刻都應該記住我們是誰,我們要干什么,以及我們的最終目標。

篇13:自考思修知識點總結<\/h2>

一、人與自然的關系怎么理解?

人與自然關系的協調,最終取決于人與人關系的協調。脫離人與人的社會關系,就不能從根本上認識和解決當代世界出現的尖銳的環境問題和資源問題。人與自然之間有著相互依存的關系。第一,人對自然有依存關系。在實踐中人從自然中分化出來,又通過實踐融入自然中。物質資料的生產和再生產以及人自身的生產和再生產,都是自然界的存在和發展為前提條件,沒有自然界就沒有人本身。第二,要科學把握人對自然的改造活動。人是有意識、有意志、能動的自然存在物,能根據自身的需要利用和改造自然,人類本身也在對自然的改造中不斷發展自己。由于人類認識能力的有限,一方面在勞動中創造了豐富的物質財富,另一方面也破壞和掠奪了自然。因此協調人與自然的關系,保護好自然,從而實現人類可持續發展是我們責無旁貸的重任。

二、如何理解順境和逆境的雙重性?

無論順境還是逆境,對人生的作用都是雙重的,關鍵是我們怎么樣去認識和對待。順境,確實有利于實現我們的理想,但順境也容易讓人滋生驕縱情緒,自滿自足;逆境,確實增加了實現理想的難度,但不代表沒有實現的可能性,在逆境中奮斗,可能會有在順境中所難以得到的收獲。

在實現理想的過程中,如果我們處境順利,則要善于利用,不能放松或者驕傲自滿;如果深處逆境,不要回避,要勇于正視逆境,不能放棄,有戰勝逆境的勇氣和信心。

三、理想和顯示存在什么必然關系?

第一,二者存在矛盾與沖突,假如理想與現實完全等同,那么理想的存在就沒有意義。

第二,二者又是統一的。理想受現實的規定和制約,不能脫離現實而幻想未來。現實是理想的基礎。現實中包含著理想的因素,在一定條件下,現實會轉化為理想;理想中也包含著現實,在一定條件下,理想可以轉化成未來的現實。

四、個人價值和社會價值的標準怎么衡量?

人生的自我價值:是個體的人生活動對自已的生存和發展所具有的價值,主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值:是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。人生的自我價值與社會價值的辯證關系:一方面,人生的自我價值是個體生存和發展的`必要條件。人生自我價值的實現構成了個體為社會創造更大價值的前提。

另一方面,人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎,沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。這不僅意味著個體物質和精神的需要必須在社會中才能得到滿足,還意味著以怎樣的方式和多大程度上得到滿足也是由社會決定的。

五、如何堅持愛國主義?

第一,我們不能在經濟全球化中迷失了自己的國籍和身份,不要以為已經世界大同。

第二,經濟全球化條件下,愛國應該理性,不能因為愛國就拒絕參與全球化,這是狹隘的民族主義,應該積極參與到全球化進程中去。

六、社會道德的本質是什么?

道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經濟基礎決定的,是社會經濟關系的反映。

首先,社會經濟關系的性質決定著各種道德體系的性質。

其次,社會經濟關系所表現出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規范。

再次,在階級社會中,社會經濟關系主要表現為階級關系,因此,道德也必然帶有階級屬性。

最后,社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。

七、道德與法律之間存在的關系怎么理解?

道德與法律之間有著密切的關系,比如在公共生活中,在家庭婚姻生活中,在網絡生活中等等都離不開道德與法律,缺少任何一個都會影響日常生活。這個問題應該具體分析,而考研真題中便涉及到公共秩序中的道德與法律的問題,應該引起重視。

八、公民道德建設為什么要以誠信建設為重點?

誠信對各個主體都有著不可忽視的作用。就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就單位而言,誠信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠信是正常秩序的基本保證;就國家而言,誠信是良好的國際形象。同時,誠信還是發展社會主義市場經濟,構建社會主義和諧社會的要求。

篇14:思修知識點自考總結<\/h2>

1.黨的十八大以來,中央反復強調,要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程,不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核,體現著社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征。

2.黨的十八大明確提出了培育和踐行社會主義核心價值觀的根本任務,強調要倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善。

社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體。體現了社會主義本質要求,繼承了中華優秀傳統文化,吸收了世界文明有益成果,體現了時代精神。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求。自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求。愛國、敬業、誠信、友善是公民層面的價值要求。

3.信仰是信念最集中、最高的表現形式,有盲目的信仰和科學的信仰之。

4..理想是多方面和多類型的,根據不同的標準,可以分為長遠理想和近期理想,個人理想和社會理想,政治理想、道德理想、職業理想和生活理想等。在整個理想體系中,社會理想是最根本、最重要的,個人理想從屬于社會理想。

5.艱苦奮斗是實現理想的重要條件。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗,其主旨在于奮斗,其價值在于為事業而奉獻。

6.中華民族崇尚精神的優秀傳統,首先表現在對物質生活與精神生活相互關系的獨到理解上。物質生活固然為人所必須,但如果只沉溺于物欲而不能自拔,則無異于禽獸。因此,在中國傳統文化中,重視并崇尚精神生活,是古代思想家們的主流觀點。

7.習爺爺強調指出,實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。

在當代中國,興國強國就是要實現中華民族偉大復興的中國夢。走興國強國之路,首先需要興國魂、強國魄,以強大的精神支柱為支撐,以高揚的精神旗幟為指引,團結凝聚全體人民的智慧和力量為實現中國夢而努力奮斗。

8.民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數成員所認同的價值取向、思維方式、道德規范、精神氣質的總和。時代精神是在新的歷史條件下形成和發展的,體現民族特質并順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和,是一種對社會發展具有積極影響和推動作用的集體意識。

時代精神與民族精神緊密相連,都是一個民族賴以生存發展的精神支撐。民族精神為時代精神提供生長根基和發展動力,是時代精神形成的重要基礎和依托;時代精神則是民族精神的時代性體現。

9.愛國主義與擁護祖國統一是一致的。愛國與否是最基本的政治原則。

10.在當代中國,愛國主義首先體現在對社會主義中國的熱愛上,這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態度。

11.對人民群眾感情的深淺程度,是檢驗一個人對祖國忠誠程度的試金石。

12.改革創新是時代精神的核心。改革創新是中華民族進步的靈魂,是我國興旺發達的不竭動力,是中國共產黨永葆生機的源泉。積極投身實踐是增強改革創新能力本領的關鍵。

13.國家安全一般是指一個國家不受內部和外部的威脅、破壞而保持穩定有序的狀態。當前,我國國家安全內涵和外延比歷史上任何時候都要豐富,時空領域比歷史上任何時候都要寬廣,內外因素比歷史上任何時候都要復雜,必須堅持總體國家安全觀,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經濟安全為基礎,以軍事、文化、社會安全為保障,以促進國際安全為依托,走出一條中國特色國家安全道路。

14.人的本質并不是單個人所固有的抽象物,“在其現實性上,它是一切社會關系的總和。”人的本質屬性是社會屬性。任何人都是處在一定的社會關系中從事社會實踐活動的人。

15.人生觀是人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法,它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向,也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。世界觀決定人生觀,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀。

16.在人類歷史長河中涌現過形形色色的人生觀,只有以為人民服務為核心內容的`人生觀,才是科學高尚的人生觀,才值得終生尊奉和踐行。

17.個人主義是以個人利益為出發點和歸宿的一種思想體系和道德原則,它主張個人本身就是目的,具有最高價值,社會和他人只是達到個人目的的手段。個人主義是生產資料私有制的產物,是資產階級世界觀的核心。

18.人是社會的人,總是生存和活動于各種各樣的社會關系當中,并受到一定社會關系的制約。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內容。

19.人生價值評價的根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律,是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻,是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。

20.社會實踐是人生價值真正的源頭活水,是實現人生價值的必由之路。

21.個人與他人的關系,在本質上是社會關系尤其是社會利益關系的表現形式。

22.個人與社會的關系,歸根結底是個人利益與社會整體利益的關系。

23.促進個人與他人的和諧應堅持的原則:第一,平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。第二,誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保證。第三,寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。第四,互助原則。互助是促進個人與他人和諧的必然要求。

24.道德作為人類社會特定的意識形態,從本質上講是社會經濟狀況的產物,是由社會經濟基礎決定的。

26.人類道德進步的主要表現是:道德在社會生活中所起的作用越來越重要;道德調控的范圍不斷擴大,調控的手段或方式不斷豐富、更加科學合理;道德的發展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度。

27.在中國傳統道德的發展演化中,公私之辯始終是一條主線。“公義勝私欲”是中國傳統道德的根本要求。

28.道德建設核心的問題,實質上是一個“為什么人服務”的問題。為人民服務是社會主義道德區別和優越于其他社會形態道德的顯著標志。

29.在社會主義道德體系中,集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則。長期以來,集體主義已經成為調節國家、集體和個人三者利益關系的最重要的原則。

30.道德修養的實質,就是在各種道德觀念沖突中,自己跟自己“打官司”,在自己的頭腦中進行不同道德觀念之間的選擇。與社會實踐相聯系,是進行道德修養的根本途徑。

篇15:大學生個人思修總結<\/h2>

《思想道德修養與法律基礎》心得體會

思修是一門組織形式相對輕松,內容涵概廣,重在自我認識與塑造的學科。如今,課結束了,但留給自己的思考卻是永遠的。

以前總覺得思修課沒有專業課重要,但經過了一學期的學習才明白,思想品德是人的靈魂,語文學得再好,如果品德不好,只能是有害于社會和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學習、生活聯系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

學完了思修這本書,我深刻了解了中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。我們都應當做個有教養的人。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機遇,中事業的成功靠能力,大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養,就是應該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應該是講規矩、守道義。有教養的人,往往不以術而以德,往往不以謀而以道,往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠,自我反思,則事事放心、順心。

“人之初,性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。老師給我們課上放的`片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。沒有善良,就不可能有內心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。一個微笑,一個簡單的動作,一句發自內心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當傷害另一個生命時,實質是在傷害自己。所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過的轟轟烈烈,但一定要善良真誠。

思修課實際上是一門教我們如何為人的課程。它重在內心訴求,更重在知行結合。作為一名電子科大學生,應具有健全的人格與文明的素質,也就是要認識自己,懂得身心協調,關注自己全方位的發展。拿破侖有云:“不想當將軍的士兵,不是好士兵”。***也說過“自信人生二百年,會當擊水三千里”。如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?這是一門藝術,更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。

篇16:大學生思修學習學年總結<\/h2>

第一堂課,是我筆記做得最多的課,也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當然一堂課。

這節課,老師講,關于生活、生存、生命。 講生活是健康+高尚+幸福;講生存是提高技能+應對困境;講生命是知人+知己+知物。然后,問我們愿意自己怎樣,希望自己是那一類,說實在的,在這以前,我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區別,老師的一席話讓我認識到,與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的,還不如認真去努力,以期在生命終結之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始,我漸漸學會放開那些生活的不如意,做到不拋棄不放棄,對自己負責,好好生活。我開始給自己定目標,開始試著撥開高中與大學銜接的迷霧,開始漸漸放開我們專業的女生不好就業這個沉重的現實。去規劃自己的大學,規劃自己的未來,設定長期以及近期的目標。不斷的完善自己,提醒自己,不虛榮、不自卑,學會收獲并且內斂.

第二節課,要上交第一堂課留下來的作業,就是介紹把自己的同學介紹給大家認識,由于大學剛來,認識熟悉的人不多,所以我們以寢室為單位做了介紹,作為班級女生代表,盡管在介紹前做了充分的準備,稿子刪刪改改好多次,卻還是不盡我意,除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象,當時是深刻的檢討了自己的,又在心里來來回回的修改了好多次,恨不能再介紹一次,現在回憶當初的每一次修改都是那么值得紀念,見證了我一步步認真努力的過程,我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時候也會給自己一個甜甜的微笑作為最單純的嘉獎。第二節課也算是思修課代表的競選,很不幸的落選了,心中有淡淡的失落久久不肯離去,我記得介紹到中途的時候,老師問前面介紹到第幾個的時候,整個教室沒有一個人能夠回答上來,當時,我就想,機會真的是給時刻準備著的人準備的。

第三節課,是我們搬離科大的最后一堂課,看了《變形記》,感觸很多,謝了觀后感給老師看,但千言萬語也道不盡心中的感慨,如果撇開媒體炒作的可能,我相信這是最震撼心靈的節目了,以人最質樸的一面,在黃河曲調高懸回緩的背景下,魏程的眼淚是不是他深切的懺悔,淚水洗盡纖塵,他將裝著這份感動在往后的日子里好好學習,天天向上。秋天的麥浪,父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢中拉醒,堅定的一句‘我的麥子熟了’感動了多少人,也招展了一個少年金燦燦的心。其實,我曾今看過這個節目的,在家中和媽媽一起看的,當初年少感觸卻不少,而今再看卻又是另一番感受了,還記得寫觀后感的時候,我還特意去看了卡夫卡的《變形記》,從這次之后,我開始喜歡把以前看過的書,再看一遍,這是我以前很不能理解的一種行為,總以為看過了就沒有新意了,而自那之后,才發現隨年齡隨閱歷的增加,同一件事同一本書也會有不同的感受,這也讓我想起老師你寫的“再看《圍城》”的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書,應該是我最大的收獲了。

篇17:大學思修知識點總結<\/h2>

1. 大學的三項職能

培養人才、科學研究。社會服務

2、學習和踐行社會主義核心價值體系的重要意義

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現,核心內容和最重要的組成部分,決定著社會主義意識形態的性質和方向。是全黨全國各族人民團則奮斗的共同思想基礎。是實現科學發展、社會和諧的推動力量。是國家文化軟實力的核心內容,也是引領當代大學生成長成才的根本指針。建設社會主義核心價值體系對于社會的發展有著不可替代的重要作用。

3、社會主義核心價值體系的科學內涵

①鞏固馬克思主義指導地位堅持不懈地用馬克思主義中國話最新成果武裝全黨、教育人民。

②用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。

③用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志。

④用社會主義榮辱觀引領時尚,鞏固全黨全國各族人民團則奮斗的共同思想基礎。

4、理想和信念的含義

理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。

信念是認知、情感和意志的有機統一體,是人們在一定的認識基礎上確立的對某種理想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。

5、如何認識個人理想與社會理想的關系

個人理想以社會理想為導向,社會理想以個人理想為基礎,用社會理想指導,規范個人理想,讓個人理想融合在社會理想之中,在為實現社會理想的奮斗中,實現個人理想。

個人理想與社會理想的關系是辨證統一和相互制約的,一方面,社會理想決定和制約個人理想,社會理想是個人理想實現的條件,違背社會理想的個人理想很難實現.個人理想只有同國家的前途,民族的命運相結合,個人的向往和追求只有同社會的需要,人民的利益相一致,才可能變為現實;另一方面,個人理想體現著社會理想,社會理想包含著千百萬人的個人理想,社會理想的實現要靠社會成員個體的努力奮斗.在人們社會實踐的.歷史上,國富民強,國破家亡的經驗和教訓都說明了這一點。

理想的實現是一個過程。這個過程是曲折的,但是要相信前途是光明的。任何一個理想的實現都不是輕而易舉的,必然會遇到各種各樣的困難和波折,充滿著艱險與坎坷。(若為材料題,可結合材料,否,可舉社會主義建設為例)

正確對待實現理想過程中的順境與逆境。在身處順境時,切勿得意忘形,因為順境可能只是一時的,必須做好遇到逆境的準備。勇于正視逆境和戰勝逆境,遠大的理想就一定能實現。(自己舉例)

篇18:大學思修知識點總結<\/h2>

1、理想信念的含義與特征

含義:理想是人們在實踐中形成的,有可能實現的,對未來社會和自身發展的向往與追求,是人們的世界觀,人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。

特征:階級性,現實性,預見性,時代性

2、理想信念的作用:

1.指引人生的奮斗目標

2.提供人生的前進動力

3.提高人生的精神境界

3、在實踐中化理想為現實:

正確認識理想與現實的關系是實現理想的思想基礎

2.堅定的信念是實現理想的重要條件

3.勇于實踐,艱苦奮斗是實現理想的根本途徑

4、愛國主義的科學內涵(含義):

愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關系,是人們對自己故土家園,民族和文化的歸屬感,認同感,尊嚴感和榮譽感的統一。它是調節個人與祖國之間關系的道德要求,政治原則和法律規范,也是民族精神的核心。

5、人生的自我價值與社會價值

一方面,人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件。個體提高自我價值的過程,就是通過努力自我完善以實現全面發展的過程。人生自我價值的實現構成了個體為社會創造更大價值的前提。

另一方面。人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎,沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。

6、人生價值的評價(的尺度):

1.堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一

2.堅持物質貢獻與精神貢獻相統一

3堅持完善自身與貢獻社會相統一

4.堅持動機與效果相統一

7、道德的功能與作用:

道德的主要功能:認識功能,調節功能(道德最突出也是最重要的社會功能)

道德的功能,是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發展所具有的功效與能力。

道德的功能集中表現為,他是處理個人與他人,個人與社會之間關系的行為規范及實現自我完善的一種重要的精神力量。

8、大學生與誠信道德(為什么要講誠信):

1.誠信是大學生樹立理想信念的基礎

2.誠信是大學生全面發展的前提

3.誠信是大學生進入社會的“通行證”

9、我國社會主義法律體系

憲法及憲法相關法 ?民法商法 ?行政法 經濟法 社會法 刑法 ?訴訟與非訴訟程序法

10、法治”與“法制”的區別

法治是一種智力國家的理論,原則,理念和方法,是一種社會意識

法制指國家的法律和制度的簡稱,是一種社會制度。

12、法律權利與法律義務的關系:

結構上的相關關系,總量上的等值關系,功能上的互補關系

13、民法的基本原則主要有:

一是平等原則,二是自愿原則,三是公平原則,四是誠實信用原則,五是禁止權利濫用原則

? 思修講座心得 ?

題目:大學排行背后的“錢名交易”/ 伴隨著高考的再次降臨,以及轟轟烈烈的大學擴建、合并運動,令大學排行榜溫度驟升,有人年年搞評比,歲歲稱權威,也有人推陳出新,另辟蹊徑。結果林林總總的大學排行榜便粉墨登場。/ 這些排行榜對正忙于打探信息但苦于渠道不多的考生及其家長來說,就成了挑選就讀高校的重要依據。但是一位教育專家稱,目前國內幾乎所有的排行榜都是贏利性的,這些機構主動攬下為1500多所大學排名的“重任”都是以賺錢為目的的,排行榜的可信度大用問題--誰給錢多誰排名靠前的“潛規則”,已是高校圈內公開的秘密。/ 自幾年前有中介機構學習外國同行的做法,在中國也大搞大學排行榜以來,社會上就出現了關于排名機構收取咨詢費、贊助費等有關費用的猜測和議論。眼見某些高校在各方面都乏陳可新,卻在有關排行榜上的排名一直十分靠前,或者在同一個排行榜上某高校去年還排在第30名,今年一下子就躍進至第15名,人們無法不對排行機構與被排名的某些大學之間的關系產生懷疑。/ 天津大學校長龔(long)克說,曾有一家排行榜的制作機構找上們來索要“贊助”,遭到學校拒絕。這是第一次有大學校長出面證實這一“潛規則”。南開大學新聞發表人吳志成也證實,曾接到不少排名機構的來電及傳真,明示或暗示提供“贊助”可以換取排位上升,學校一概回絕。因此,南開大學在大學排行榜上靠后也就不足為怪。而上海一所名牌大學的知情者透露,他們這今年多次接待了國內某個知名高校排行榜的負責人,對方開口就要有償的“幫學校做咨詢”,被校方拒絕。結果這所高校的排名就連跌兩位,而且從此不見反彈。/ 而近日,更是曝出成都理工大學曾于和先后兩次給《中國大學排行榜》的負責人武書連匯款數萬元,此后,該校在《中國大學排行榜》中名次上升,從20的116名上升到的92位,此后又逐漸下降至的103名。/ 如果從成都理工大學的匯款和同期該校高低不同的“排位”來看,武書連確乎存在著難以解釋的懸疑,也使其標榜的“三不主義”黯然失色。只要武書連收了成都理工大學的“學術報告費”,該校的排名就靠前,這個簡單的邏輯推理起碼證明了武書連“排行榜”為金錢所左右的基本事實,而成都理工大學舉出的所謂“有很多學校付費比成都理工大學多,你們更應該去那些學校采訪”,更是深刻揭示了“贊助”式排名乃是系統內通行的潛規則。/ 《中國大學排行榜》的沉淪讓國人思考,我們是不是真的需要大學排行榜?因為“排行榜”本事就深深地烙著應試教育的印痕。我們的排行榜看重的更是大學規模、學生人數、甚至老師的數量,重的是“量”,質也就退而求其次了。但是真正的大學,是素質教育和涵養學術智慧的地方,是不能以大小、級別、人數、規模而論的。正所謂“尺有所短,寸有所長”,北大,清華當屬一流名校,但是在培養一流技工方面,恐怕還不如一般的技校。這說明“大學排行榜”存在著極大的局限性,即使排出了甲乙丙丁,也難得出優劣高低的.評判。遺憾的是,包括武書連版在內的“大學排行榜”明擺著是以名次論英雄,而且就是要在社會上制造這樣的氛圍,誤導公眾。更諷刺的是這樣的排行榜真正的抓到了各高校的癢處。也正因為如此,武書連才可能和有志于“排行靠前”的大學一拍即合,達成利益置換的潛規則。/ 然而從深處看,遠識和氣度對于一所大學而言才是至關重要,而大學又是高等教育的一個重要單元。一旦遠識和氣度在高等教育領域內無法形成氣候和主流,就不僅意味著大學精神的淪喪,更意味著整個高等教育的不幸。我國大學在全球大學排名中屢屢下挫,這并不是因為我們沒有優秀的學生,也不是我們沒有先進的硬件設施,更不是沒有現代化的教學條件,而是我們的大學在近利與遠識面前,有很多是選擇了后者。/ 教育大師蔡元培曾這樣論述大學精神,“提起一種超越利害的興趣,融合一種劃分人我的僻見,保持一種永久平和的心境”,無庸多言,他所謂的大學精神正是我國當代高等教育所匱乏缺失的。/ 其實每一個國人都希望我們有更多的大學早日躋身世界一流,公眾也好,校方也罷,都應把眼光放得長遠點。還是多看看我們同世界名校的差別,多找找自身的不足,爭取把教學質量提上來,不要靠這些所謂的排行榜為自己提高聲譽。這些也是我對這次關于大學排行榜“潛規則”實踐調查的衷心希望。

? 思修講座心得 ?

首先,是“寡欲”。“養心莫善于寡欲”,守護善心最好的辦法就是在滿足自己必要生活的基礎上,盡量減少物質欲望,避免欲壑難填。在孟子看來,物質欲望不多的人,即使善心有一定的喪失,也不會喪失太多;而物質欲望很強的人,即使他的善心還能保存一些,肯定也不會保存太多。孟子非常強調過多的物質欲望對人生修養的羈絆,甚至損害。從生活經驗來看,物質欲望過多,往往會讓人誤入歧途,不僅會損害自己的人生修養,對國家和人民也是災難。其次,是“思誠”。要修養自己的德性,必須要“誠”。孟子把“誠”的地位提的非常高,認為是“天之道”,告知人們必須要追求“誠”,即“思誠”。善是人們追求“誠”的基石,要真誠地、專心致志地去發展壯大自己的善的萌芽,發揮自己的主觀能動性,讓有善端的人成為一個真正的有道德的人。最后是“浩然之氣”。“浩然之氣”是一種生命的體驗、道德的境界。孟子認為“浩然之氣”是一種內心偉大剛強的氣,必須用道義去培養,而且不能有一點點的傷害,只有這樣才能充塞于天地之間。我們在生活中對“浩然之氣”的培養,既不能忽略也不能揠苗助長,而是需要在生活點滴中不斷地積累,用一生去培養的一種精神境界和生命氣質。那些寧愿在艱苦地區工作,兢兢業業、不計個人得失的人民公仆,正是在踐行“浩然之氣”,傳播正能量。

孟子認為,個人的道德修養至關重要,但是并不是孟子思想的最終目的,他是希望通過這種“惻隱之心”,不忍人之心,進一步推廣到政治中去,即“仁政”。中國共產黨員是中華民族的先鋒隊,更應該積極培養自己的德性,讓自己心中那個善的端芽長成一棵參天大樹,抵御一切的不正之風。同時,中國共產黨員還應當在具體的工作崗位上鞠躬盡瘁,盡一個黨員的應有職責。因此,孟子的“仁政”思想對當今政治仍有借鑒意義。如何把這種善心、仁的思想推向政治實踐呢?這方面最值得借鑒的就是他的民本思想和先養后教的思想。民本思想在中國古代社會中源遠流長。在《尚書》中就有“民惟邦本,本固邦寧”的經典表述。孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”。孟子認為,社稷和君主相比較而言,人民在社會中最為重要,是最有價值的主體。孟子對一個政權合法性的認識,主要是看人民的利益能否得到保護與表達,這是構成君權的基礎。人民是國家、君主存在的理由和唯一根據。國家、君主的設立,就是為了人民的利益需要。所以,施政者的行為必須與人民的物質與精神需求符合,竭心盡力為人民服務。孟子的“民為貴”的民本思想,不僅是理論,還有具體、務實的措施。孟子非常重視經濟基礎對整個社會秩序的穩定作用,并且還設計出一套具體的經濟措施。孟子認為,普通的民眾,是社會的主體“,民以食為天”,所以首先必須要解決和滿足人的基本生活問題。如果因為統治者不體恤民情無法滿足民眾最基本的生存需求而導致人們鋌而走險,等他們犯罪了再去實施刑罰,這就等于是設置羅網來陷害普通老百姓。堅持經濟建設為中心,并且要不斷滿足人民日益增長的物質文化需要,正是民本思想的體現。

? 思修講座心得 ?

作為輔導員,我進課堂已經12周了,任金融xx與金融xx兩個班的《思想道德修養與法律基礎》課,每周4課時。在這過程中,我不斷學習教材教法,努力提高自己的教學能力,并不斷反思,有了一些個人教學工作體會。

首先我盡量融入思想道德修養課教研室的教學計劃與工作要求。該門課是我校校級精品課程,在網絡上有教案與教學PPT等資料。這是思修教研室全體教師的智慧結晶。我在上課過程中一直在努力學習這些資料,盡快融入教學團隊中去。

其次,我努力鉆研教材,從整體上把握教材體系。在教研室主任金老師學期教學計劃基礎上,本課主要講述到第六章,第七與第八章是講法律基礎,以后在法律基礎課程中有專門講授。同時,在授課方式上,要把理論講授與實踐教學有機結合起來,從第12周開始,要在學生中開展讀書與交流活動,把學生平時表現、課堂管理與最終考試等結合起來,真正讓學生在掌握理論基礎上形成良好的思想道德素質。由于我第一次進課堂,直到現在,我還只講到第五章,離教學計劃有些許出入。在后面的教學中還需要努力提高教學效率。

《思想道德修養與法律基礎》是融宏觀視野與個人道德品質為一體的特殊課程,既要讓學生從理論上理解諸如理想、世界觀、人生觀、價值觀、道德等概念,還要在這過程中引導學生辨析不正確思潮的錯誤觀點,同時還要讓學生身體力行去實踐。所以,該門課程要求高,難度大,很容易就會走上說教的課堂教學模式中。如何讓這些概念與學生實際結合起來?如何充分發揮自己小班代課與輔導員廣泛接觸一線學生的優勢?這些問題是我教學過程中實實在在要考慮的。在這過程中,我在借鑒學校網絡課程資料基礎上,還參閱武漢大學政治與公共管理學院該門課程的諸多資料。該門課在武大是國家精品課程,上面的資料很全面,也很有效果。我每堂課前都認真思考武大教師為什么這樣來處理教學過程?他們為什么在每章之前有導入式的思考題?更重要的是,他們的課程中都及時找社會上有廣泛影響的事件來印證課堂理論,并穿插小故事來活躍課堂。比如,在講到愛國主義的時候,引入了xx年奧運火炬手金晶的事件,在將民族精神的時候,引入了汶川地震中的諸多事件等。這些教材處理方式讓學生很容易理解。為了更好地發揮自己輔導員廣泛接觸青年學生的優勢,我充分發揮我的博客與微博)作用,以及我博客上的許多現有資料,在每堂課前都把自己認為比較好的博文與視頻放給學生看,比如李開復的《我學網》資料,《天堂午餐》的視頻資料,傳統文化中敬老愛幼的視頻資料等,還有我在工作中處理學生工作的案例,以及我在學院正在推行的德育領航工程,要求我們全體學生立下一個信念,告訴自己四年不要隨便缺一堂課等。

大學生在大學學習中的諸多困惑,是該門課程必須關注的結合點,努力告訴自己一定要入手戒除理論講授與學生實際困惑脫節的局面。所以,我從學生專業興趣、成才就業、道德與專業等實際問題入手,盡量想辦法把實際與課程灌輸的思想結合起來。這里,我覺得無論做多大努力的探索都值得。如果個人在講臺上唱獨角戲,下面學生完全不感興趣,這對老師來說的確是很痛苦的事情。所以,我在課堂上充分發揮小班授課的優勢,爭取讓每一位學生在課堂上發言,通過互動的方式來辨析一些看上去很小的問題。比如辨析為什么說拜金主義的錯誤的觀點,辨析“主觀為自己,客觀為他人”觀點的問題等。事實證明,這些措施在課堂上很有效果。

我個人覺得,思修課中內容很多,有許多問題在教學計劃中很難一兩節課中解釋清楚。比如社會主義核心價值觀,要讓學生深刻領會其對于中國文化與意識形態建設的意義,很難就課本講深入,要必須把社會主義核心價值體系與西方其他社會思潮結合起來比較,要把中國如何不容易找到社會主義道路結合起來,才能深刻理解為什么中國不能搞意識形態多元化的現實困惑。我把個人教學與武大讀博士期間的課程計劃結合起來,近期在廣泛研究新自由主義思潮與美國德育教育理論,從更廣闊的視野來講清楚課程上的理論,把其他學科的成果引入到課堂上來。所以,我覺得,要講好思修課,還要有課程之外的功夫,要有善于拓展的本領,這樣才能讓課堂生動活潑,卓有成效。

當然,我是該門課的新手,我的教學之路還很長,有許多方面需要我去努力學習,我會努力在以后的課堂教學中去體悟,去思考,去提高。

? 思修講座心得 ?

在大學里,我不僅要學好專業知識,還要把思想道德修養提高和增強法律知識。所以,我們都開設了《思想道德修養與法律基礎》這門課程。

一直以來,我都知道這門學科對現在乃至以后的學習生活都會有很大的幫助。因此,我很是期待學習這門課程。盡管我在高中是一名理科生,沒怎么接觸這方面的知識。但是,我很憧憬。

記得,第一節課時楊老師給我們介紹了這門科目所要學習的,當時的自己是迫不及待的想要“吞下”所有的知識。但是,知道這是一個漫長的過程,而且我開始擔心這門課學著會不會很枯燥。但是,后來證明不是的。楊老師用她獨特的方法(盡量多的看視頻)來使我們輕松地學習。這不僅使我們對課程感到興趣,同時又讓我們學到了知識。

在眾多的視頻中,我印象最深的是那個有關誠信的——《失信背后》。那個視頻講的是專門為農民工打官司的律師周立太先生和他曾經幫過的那些欠他律師費的農民工們。在那個視頻中,我們可以看到一個好心的律師常年為那些權利得不到幫助的農民工打官司。他考慮到農民工是一個受害群體,所以他幫助的前提是先打官司,打贏了再付律師費,若是失敗了,則不用付律師費。他很好心的站在農民工角度思考,然而卻得到對方的辱罵之類的。為別人打贏官司后再上門要債,卻得到對方尿液的撒潑和辱罵。這不得不讓人深思:我們的誠信到底達到一個怎樣的程度。

在打官司前不顧一切的求人家幫忙,可是在獲得幫助后卻得到這樣的對待。這值得嗎??這不得不讓人氣憤不已。在這個社會上,我們不就是要講究一個誠信嗎

遇到了楊頔老師。他的教學方法好獨特,讓我們都對這門科目很是感興趣。老師能夠很好的抓住我們的心思,給我們放了好多視頻,再通過視頻的講解讓我們在愉快的情景下

? 思修講座心得 ?

11月22日,物流l班全體成員在思修張老師的帶領下參與課外實踐活動,即參觀南京博物館,并進行拍照活動。

我想大家畢竟都沒去過這樣的南京博物管吧,因此興趣應該比較濃厚一點,大家都提前來到這里集合,看來是等不及了。我們排隊買票進入展覽館。我們在大廳中間的樓梯上拍照,然后分別參觀

博物館內容豐富,每層又分為幾個獨立的區域.有的放陶瓷,有的放青銅器,有的放布藝等等.種類繁多且都極具收藏價值.

每件物品下面都詳細的寫了該物品的一些相關資料信息,讓參觀者增加不少文化知識,陶冶藝術情操.

通過這次的博物館游,一方面是班級成員們親身領略到了南京深厚的文化底蘊,了解到了南京悠久的歷史,探知到了南京的地理風貌。另一方面,它凝聚了我們全班的內在力量。我相信在今后的實踐中我們會做得越來越好。

? 思修講座心得 ?

1、結合自身實際,談談理想信念對大學生成長成才的重要意義。

理想信念對人生歷程起著導向的作用,指引人生的奮斗目標;理想信念提供人生的前進動力,激勵人們向著既定目標奮斗前進;理想信念提高人生的精神境界,它一方面使人的精神生活的各個方面統一起來,另一方面又引導著人們不斷地追求更高的人生目標。

理想信念引導大學生做什么人。只有樹立起高尚的理想信念,才能夠解答在大學“做什么人”這一重要的人生課題。

理想信念指引大學生走什么路。大學時期確立的理想信念,對今后的人生之路將產生重大影響,甚至會影響終身。

理想信念激勵大學生為什么學。對當代大學生而言,為什么學的問題,是與走什么路、做什么人的問題緊密聯系在一起的。

不論今后從事什么職業,我們都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運緊緊聯系在一起,把個人今天的學習進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯系在一起。

2.如何理解馬克思主義指導思想在社會主義核心價值體系中的地位?

馬克思主義是科學的又是崇高的。馬克思主義作為人類歷史上最科學,最先進,最嚴密的思想體系,是人們認識世界,改造世界的強大思想武器,是我們立黨立國的根本指導思想,是全黨全國各族人民的共同精神支柱。

馬克思主義具有持久的生命力。馬克思主義是發展著的科學。堅持馬克思主義指導思想,就是要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷推進馬克思主義的中國化。

馬克思主義以改造世界為己任。在我國社會主義核心價值體系建設中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,提供了正確認識世界和改造世界的強大思想武器。

馬克思主義指導思想決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。只有用馬克思主義的觀點來認識人類社會,用發展著的馬克思主義指導實踐,才能在錯綜復雜的社會現象中明確方向,在認識和改造世界的實踐活動中不斷提高預見性,增強主動性,克服片面性,減少盲目性。

總之,堅持馬克思主義的指導地位,抓住了社會主義核心價值體系的靈魂。建設社會主義核心價值體系,第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位。

3、如何認識個人理想與社會主義共同理想的關系?

個人理想與社會理想之間是辯證統一的關系。

首先,社會理想決定和制約個人理想。社會理想居于高層次,是最根本的、起主導作用的。個人理想居于低層次,并從屬于社會理想。個人理想只有自覺地順應社會理想并以此為基本方向來進行選擇和確立,才有可能實現,才能更好地、更順利地達到自己的理想目標。

其次,個人理想不同程度地體現著社會理想。社會理想反映著人們的共同愿望,代表著人們的共同利益,它要靠千百萬人的實踐活動來實現。沒有每一個人的實踐活動的積累,社會理想是不可能實現的。

社會理想有賴于個人理想地整合,個人理想又不能脫離社會理想和人類理想。在我國,社會主義理想依靠每一個公民把自己的理想同社會主義共同理想緊密的結合起來才能真正的實現。個人理想如果同建設有中國特色社會主義理想違背,就失去了客觀地依據,因此就會受到社會輿論的譴責。

4、結合歷史與現實,談談對實現理想的長期性、艱巨性和曲折性的認識。

理想的實現具有長期性。理想變為實現是一個過程。一般來說,理想目標越小越低,它的實現需要的時間就越短;而理想越是高遠,它的實現需要的時間就越長。人們對實現理想所需要時間的估計往往偏少,然而事實上理想的實現常常比事先所預料的時間要長,特別是比較高遠的理想。理想實現的長期性是對人們的耐心和信心的考驗,對此必須作好充分的思想準備。

理想的實現具有曲折性。通向理想的道路并不是筆直的,往往是充滿了曲折。在實現理想的過程中,由于主觀和客觀因素的影響,面對困難挫折的時候,人們往往容易犯一些錯誤,走一些彎路。追求理想的道路是彎彎曲曲的,正是在曲折中不斷地接近目標。正如中國革命道路的探索過程一樣。

理想的實現具有艱巨性。任何一種理想的實現都不是輕而易舉的。因為理想對現實的超越性并不是現實狀態的簡單延伸,而是需要對現實和自我作出比較大的改變才能夠實現。這種改變必然會遇到各種各樣的困難、阻礙和波折,充滿著曲折和坎坷。要實現理想、創造未來,就必須有戰勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅韌不拔的毅力。在實現理想的征途中,遭遇到一點挫折就灰心喪氣、悲觀失望甚至動搖理想信念的人,不可能將理想最終變為現實。人類社會主義社會的運動就是如此。

5、如何認識立志高遠與始于足下的關系?

立志當高遠。青年時期是理想形成的重要時期,也是立志的關鍵階段。志向高遠,就是要放開眼量,不滿足于現狀,也不屈服于一時的困難與挫折,更不要斤斤計較于個人私利。事實告訴人們,那些取得偉大成就的人,都是在青年時期立志,并為之努力奮斗。樹雄心、立壯志,是關系大學生一生前途命運的重大課題。

立志做大事。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結合,個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致,才是有意義的。青年人應以國家民族的命運為己任,把個人命運與國家和人民的命運聯系在一起,立志為祖國和人民的利益而奮斗,真正做到“以服務人民為榮、以背離人民為恥”。

立志須躬行。漫長的征途需要一步一步地走,崇高理想的實現需要一點一滴地奮斗。通往理想的路是遙遠的,但起點就在腳下,在一切平凡的崗位上,在扎扎實實的學習和工作中。實現崇高的理想,要從我做起,從現在做起,從平凡的工作做起。

1、怎樣繼承和發揚中華民族的愛國主義優良傳統?

熱愛祖國、矢志不渝。刻骨銘心的愛國之情,矢志不渝的報國之志,生死不移的愛國之行,寫滿了中華民族的光輝史冊。

天下興亡、匹夫有責。以天下為己任,無論身居何位,都心憂天下,關心國家的命運和民生的苦樂,自覺地把個人的前途與國家的興衰聯系起來,把愛國的思想付諸實際的行動。

維護統一、反對分裂。中華民族是一個多民族的統一體,除了漢族之外,還有眾多少數民族,而漢族本身也是在歷史發展的過程中由許多民族融合而成的。民族團結和睦,始終是各族人民的共同心愿;維護民族團結和祖國統一,始終是各族人民的最高利益和神圣職責。

同仇敵愾、抗御外侮。中華民族愛好和平與自由,但決不容忍外來的侵略和壓迫。面對外來侵略,各族人民總是團結一致,同仇敵愾,奮起反抗。

2、在經濟全球化條件下為什么要發揚愛國主義精神?

在經濟全球化背景下,科學技術的發展和利用是跨國界的,商品在全世界銷售,資本跨國界流動,信息得以共享,各國經濟交往中需要遵循共同規則,跨國公司本土化的程度不斷提高,不僅利用當地的自然資源,而且還充分利用當地的人力資源。在經濟全球化的條件下,國家仍然是民族存在的'最高組織形式,是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續存在,愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。我們在參與經濟全球化的過程中,必須堅定地I衛自己國家的利益,這就更需要愛國主義的支撐。

對于當代大學生來說,在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問題上,需要著重樹立這樣一些觀念。人有地域和信仰的不同,但報效祖國之心不應有差別。科學沒有國界,但科學家有祖國。經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。

3、新時期的愛國主義有哪些主要內容?

新時期中華民族的愛國主義,既承接了歷史上愛國主義的優良傳統,又吸納了鮮活的時代精神,內涵更加豐富。建設中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。在現階段,愛國主義主要體現在弘揚民族精神與時代精神;獻身于建設和保衛社會主義現代化事業;獻身于促進祖國統一事業。

在當代中國,愛國主義首先體現在對社會主義中國的熱愛上,這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態度。愛國主義與愛社會主義的統一是中國歷史發展的必然結果。社會主義制度的建立,為祖國的繁榮發展提供了可靠的保障,它集中代表著、體現著、實現著國家、民族和人民的根本利益。

其次,要堅持愛國主義與擁護祖國統一的一致性,這是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。在這里,愛國與否是最基本的政治原則。任何旨在制造國家分裂、損害國家主權和領土完整的言行,都會遭到具有強烈愛國主義精神的海內外中華兒女的堅決反對。

4、如何正確地理解和弘揚以改革創新為核心的時代精神?

改革創新是的時代精神的核心,是中華民族進步的靈魂,是我國興旺發達的不竭動力,是中國共產黨永葆生機的源泉。改革創新是進一步解放和發展生產力的必然要求,是建設社會主義創新型國家的迫切需要,是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件。

以改革創新為核心的時代精神,是當代中國人民精神風貌的集中寫照,是激發社會創造活力的強大力量。建設和發展中國特色社會主義是一項前無古人的創造性事業,只有堅持解放思想,實事求是,與時俱進,大力弘揚以改革創新為核心的時代精神,才能不斷推進中國特色社會主義偉大事業。

弘揚以改革創新為核心的時代精神,必須大力推進理論創新,制度創新,科技創新,文化創新以及其他各方面的創新。弘揚以改革創新為核心的時代精神,要自覺投身于改革創新的偉大實踐。

5、做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面作出努力?

自覺維護國家利益,承擔起對國家應盡的義務,維護改革發展穩定的大局,樹立民族自尊心和自豪感。

促進民族團結和祖國統一,自覺做促進民族團結和祖國統一的模范,同一切破壞民族團結和祖國統一的思想、行為進行堅決的斗爭。

增強國防觀念,它是新時期愛國主義的重要內容,是報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現,是履行國防義務、關心支持國防和軍隊建設的必然要求,是提高綜合素質、促進自身全面發展的迫切需要。

以振興中華為己任,努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,把自己的真才實學同報效國家的志向結合起來,身體力行,為國家和民族作出應有的貢獻,實現做一個忠誠的愛國者的人生追求。

1、在當今的社會生活條件下,許多人都十分講求“實際”,思考人生目的這樣的大問題有意義嗎?為什么?

有意義。每個人活著都要回答這樣的問題:人為什么活著?人應當怎樣活著?人活著的價值是什么?這是人生觀在社會生活中的體現。目的既是人行為活動的起點,也是全部過程的終點。人生目的決定走什么樣的人生道路,持什么樣的人生態度,選擇什么樣的人生價值標準。

都講實際的今天,更應該思考人的價值。因為人的價值是最實際的問題。我們在思考自我價值的時候要涉及到價值的標準和評價。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻,成為社會評價一個人的人生價值的普遍標準,這一觀點已成為共識。

思考人生目的,以及怎樣的人生才有意義是任何時代的人們都要考慮的問題。我認為,在當今社會條件下,許多人講“實際”,為了更好的應對整個社會對我們的考驗和挑戰,思考人生的目的,樹立正確的人生觀、科學觀和價值觀是十分緊急并且有必要的。

2、人生態度與人生觀是什么關系?如何端正人生態度?

人生態度是人生觀的重要內容。有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態度,人生態度往往又制約著他對整個世界和人生的看法,從而對個人的世界觀、人生觀也具有重要的影響。

人生態度是人生觀的表現和反映。一個人如果以悲怨憤懣、心灰意冷的倦怠態度對待生活,其背后必然是消極悲觀的人生觀。相反,一個人滿懷希望和激情,熱愛生活、珍視生命,勇敢堅強地戰勝困難并不斷開拓人生新境界,其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。

人生須認真。要嚴肅思考人的生命應有的意義,明確生活目標和肩負的責任,既要清醒地看待生活,又要積極認真地面對生活。

人生當務實。要從人生的實際出發,以科學的態度看待人生、以務實的精神創造人生,以求真務實的作風做好每一件事。要堅持實事求是的思想方法和人生態度,正確面對人生理想與現實生活之間的矛盾。

人生應樂觀。樂觀積極的態度是人們承受困難和挫折的心理基礎。要相信生活是美好的,前途是光明的,要在生活實踐中不斷調整心態,磨煉意志,優化性格。

人生要進取。人生實踐是一個創造的過程。要積極進取,不斷豐富人生的意義,要發揚自強不息、敢為人先、堅忍不拔的精神,充分發揮生命的創造力,在創造中書寫人生的燦爛篇章。

3、人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關系?如何理解當代大學生人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致?

人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面、人生的自我價值是個體的人生活動對社會,他人所具有的價值,主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度、人生的社會價值是個體的人生活動對社會,他人所具有的價值、衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻、

人生的社會價值和自我價值既相互區別,又密切聯系,相互依存,共同構成人生價值的矛盾統一體、一方面,人生的自我價值是個體生存和發展的必要條件;另一方面,人生的社會價值是實現人生自我價值的基礎、

社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的主流價值,體現了和諧社會建設所需要的文化認同和價值追求,是人們觀察世界,判斷事物的基本標準、我們大學生要學會運用科學的世界觀和方法論,正確認識社會發展的基本規律,正確把握社會思想意識中的主流和支流,正確辨識社會現象中的是非,善惡,美丑,確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標、

4、如何理解健康的含義,怎樣協調自我身心關系?

健康是生理健康、心理健康、社會適應良好與道德良好等方面因素的整合與統一,這是對健康更為科學、系統、深刻的理解和闡述。

(1)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。正確的世界觀、人生觀、價值觀,能為大學生的人生提供導向,也為其心理活動提供“定位系統”,為培養良好的心理素質奠定基礎。

(2)掌握應對心理問題的科學方法。要掌握科學的思維方法,還要學習心理健康知識,提高心理健康意識,自覺維護自身的身心健康。

(3)合理地調控情緒。在產生心理困惑時,首先要弄清自己的情緒狀態,對不良的情緒和生活中的煩惱要及時合理地宣泄或轉移,積極進行自我心理調適。

(4)積極參加集體活動,增進人際交往。健康的人際交往有利于交往各方的學習進步、個性完善、情緒穩定。積極參加體育鍛煉,保持身體健康,也是促進心理健康的重要途徑。

1、如何正確認識和處理個人與他人、個人與社會的關系?

協調個人與他人的關系應該堅持平等、誠信、寬容、互助的原則;正確認識和處理競爭與合作的關系,并能同時處理好競爭與合作的關系。

協調個人與社會的關系,關鍵在于把握個人在社會中的定位。正確認識個體性與社會性的統一關系;正確認識個人需要和社會需要的統一關系;正確認識個人利益與社會利益的統一關系;正確認識享受個人權利和自由與承擔社會責任、義務的統一關系。

2、如何協調人與自然的關系,有效解決當今世界面臨的環境和資源問題?

首先,正確認識人對自然的依存關系。人來源于自然界又依存于自然界,人永遠是自然界的有機組成部分,人類的發展是以自然界的存在和發展為前提的。

其次,科學把握人對自然的改造活動。在人類社會的發展過程中,一方面創造了豐富的物質財富;另一方面也存在掠奪自然資源。協調人與自然的關系,在促進發展的同時保護好自然環境,是人類持續健康發展的重要條件。

最后,深入理解人與自然的關系。人與自然關系的協調,最終取決于人與社會關系的協調。脫離人與人的社會關系,就不能從根本上認識和解決當代世界出現的尖銳的環境和資源問題。

所以,我們全面建設小康社會,努力實現現代化,一定要貫徹落實以人為本的科學發展觀,處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態環境保護的關系,避免以犧牲資源環境為代價。

? 思修講座心得 ?

匆匆的一個大學學期又過去了,我們又將迎來新的學習。在這個學期的思想道德修養與法律基礎課程的學習中,我們主要學習了四個內容:創造人生價值、爭做優秀大學生、構建和諧的人生環境、錘煉高尚品格。

一、創造人生價值

內在的包括了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人的一生從社會的角度來說是微不足道的,但我們可以努力的去創造那些屬于我們自身的價值。人的一生不能碌碌無為,實現自我的人生價值,做一個對社會有價值的人,這就是人活著的目的。每個人因為職業的不同,對社會的貢獻程度都不同,能力大小不同。但從自我價值的角度去看,他們的價值都是相同的。任何人,在自己的工作崗位上盡職盡責,就應該對其人生價值給予積極的肯定評價,他們也實現了他們自己的人生價值。而人生價值由人的創造力、能力而決定,依賴于一定的社會客觀條件。只有那些有抱負、有能力的人才能在社會發展的道路上留下自己的身影。所以提升大學生自我能力是實現自我社會價值的基礎。在學好自身專業的同時,多關注一些其他知識。再有的就是人生的價值觀,人生的

價值觀指導我們努力的方向。價值觀是由個體自我條件,思想道德修養、科學文化素質、生理心理素質等方面反應的。

二、爭做優秀的大學生

大學生活不僅是我們學習知識的過程,也是我們開始學習人生、學習社會的過程。大多數人從小都是生活的父母的保護之下,學習也是在學校的生活。而到了大學,我們開始第一次接觸社會,面對自己的人生。大學就是一個小型的社會,在這里,我們開始學習怎么工作、交際,完善自身。一個優秀的大學生首先要有一個優秀的素質,這反應在許多方面。與人為善、樂于助人、學習認真、誠實守信等。再者就是有一個好學的心理。大學的學習不單單是指文化技能上的學習,學好自身課程的同時,多學習課外知識,總沒有壞處。

三、構建和諧的人生環境

人生環境,就是人們社會實踐活動賴以展開的各種關系的總和。有意義的人生,總是在良好的人生環境中進行的。人生價值實現的程度,與人生環境的和諧與否有重要關聯。和諧的人生環境,有利于個人的學習、工作和生活,對整體構建社會主義和諧社會具有十分重要的意義。構建和諧的人生環

境首先從自我開始。一個友好的人身邊就會有許多的朋友。與人交往就要真心對人,抱著目的的交友不會得到真的友情。同時也要積極的去影響自己周圍環境,比如朋友之間的磕碰就要我們去調節,安慰朋友的憂傷,分享自己的快樂。

四、錘煉高尚的品德

要使人成為真正有修養的`人,必須具備三個品質,淵博的知識,思維的習慣和高尚的情操。知識不多,就是愚昧;不習慣思維,就是粗魯和愚笨;沒有高尚的情操,就是卑俗——盧梭

個人品德是通過個人自覺的道德修養和社會道德教育所形成的穩定的心理狀態和行為習慣。它表現為個體對某種道德要求的強烈認同。對道德情感的充分表達,對社會道德規范的執著踐履。學以明德,提高人們的道德認識。高尚的人格,美好的操守,堅定的信念,淵博的知識,都不是天生的,任何一種道德觀念和道德行為的產生形成都有其歷史、經濟、思想基礎,都是以相應的理論為基石的。以雷鋒為榜樣,弘揚雷鋒精神,做一個純粹而高尚的人。

? 思修講座心得 ?

光陰似箭,歲月如梭。時間過得可真快,一轉眼,我的暑假生活即將結束。我很慶幸這個暑假到社會的大課堂上開闊了眼界,增長了才干。同時,也磨練了我的意志即將回到教室,心里卻一直有份沉甸甸的東西放不下――我的汗水,我的快樂。

這個暑假,我很慶幸有機會進入天香樓餐飲商貿公司進行我的暑假社會實踐,雖然只有短短的幾天,但我過的卻很充實,也為有這一次經歷而感到自豪。

誠然,社會實踐是短暫的,但我想它給我帶來的影響卻是意義深遠的。它使我走出校園,走出課堂,走向社會,走上了與實踐相結合的道路,在實踐中檢驗了自己。這樣的經歷也給我留下了精彩而美好的回憶。在這幾天的社會實踐里,公司的領導給予了我們足夠的寬容、支持和幫助,讓我們充分感受到了領導們“海納百川的胸襟”,同時也感悟到了“不經歷風雨,怎能見彩虹”的真真內涵,更體會到了成功背后的艱辛與不易。

這次我們本著“既來之,則安之”的原則。在這次實踐中,我嚴格要求自己,并給自己定制了實踐目標及任務如下:

1. 加強鞏固已學習的知識,學習新的知識,通過實踐工作,加強自身的工作熱情

2. 增強自己的動手能力,名不自己的不足。

3. 加強與人的溝通、交流能力,增強社會工作經驗。

4. 遵守公司的規章制度,了解公司的概況,工作流程及整體服務環境。

5. 認真,負責的完成本職工作,積累工作經驗,增強服務意識。

6. 服從領導安排,虛心向經驗豐富的老員工學。

? 思修講座心得 ?

。在大一一學年,不論是同學個人還是班級整體都取得了不錯的成績。

大一伊始,我對大學課堂流水般的教學進度和蜻蜓點水般的教學模式感到很不適應。所以剛開始學習有些力不從心,但是這種情況并沒有持續多久,我逐漸擺脫了高中時代遣留下來的那種被動學習心態,并采取積極主動的態度應對全新的大學學習。最直接印證的是我在高等數學---微積分上取得的成績,在大一學年我取得兩次100分的優異成績,并榮獲大學生數學競賽二等獎。

其次不得不提的是,在學習互助方面,我做的也比較出色,我有良好的自學習慣和較強的自制力,常常幫助求助于我的同學,或者結伴舍友去自習,激起大家的學習熱情;平時,我也熱衷于討論學習上的問題,有時更是熱情的向大家推薦好書好電影。

奮斗了!一年!

終于在大一的兩個學期,我的努力獲得了回報。在第一學期,我在我們班獲得綜合測評第一名,在第二學期,我在班級平均學分績點第二,再次班級綜合測評第一名。不能不說是振奮人心,當然,我不會就此止步,在未來三年,我會以更有良好的姿態向更高峰,攀登!在此我把幾門我認為重要的科目談一下自己的心得體會做一下總結吧。

首先還是來說說數學吧,前面提到大一微積分對于我來說不在話下,但是我的目的在于考研,數學還是應該加強的。現在大二線性代數開課了,可以說和微積分有了一定的改變,思維也要有一定的改變,我想我還要乘風破浪吧,繼續努力,做好預習、聽課、做題、復習等各項工作,保持良好勢頭,爭取再來幾次一百分。

然后是英語,英語從一開始,我就沒有凸顯出來,成績總在六七名左右,我認為這還是我的詞匯關吧,再加上平常閱讀量跟不上。我決心從這學期一開始就要狠抓英語詞匯,畢竟在大二下學期還要通過英語四級,想要考研我還要把六級考出來,爭取在英語上凸現出來。

最后來談談政治吧,從高中一名理科生來到交院管理系,一個偏文科的專業,本來就感覺沒有底,現在又面臨這么多文科生來竟學政治,可想我應該付出多大的努力。在大一上學期我的馬哲考了88分,比一些文科生考的還高,但是在第二學期思修我考的可以說是很一般了。我該反思了。而且考研政治要求比較高,在以后的學習中我要認真聽老師的講課,并且多關心一下時事政治。總結就寫到這吧。沒有華麗的辭藻,有的只是口語化的心得!

現在,正如顏真卿“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”,我還年輕,還是“黑發”的時候,如果現在不學習,將來就遲了,只有這樣才能使自己在以后的激烈的競爭很能夠立于不敗之地!

范文二

作為輔導員,我進課堂已經12周了,任金融xx與金融xx兩個班的《思想道德修養與法律基礎》課,每周4課時。在這過程中,我不斷學習教材教法,努力提高自己的教學能力,并不斷反思,有了一些個人教學工作體會。

1、 深入理解教材體系與教學要求

首先我盡量融入思想道德修養課教研室的教學計劃與工作要求,

資料共享平臺

《學習思修的心得體會》()。該門課是我校校級精品課程,在網絡上有教案與教學PPT等資料。這是思修教研室全體教師的智慧結晶。我在上課過程中一直在努力學習這些資料,盡快融入教學團隊中去。

其次,我努力鉆研教材,從整體上把握教材體系。在教研室主任金老師學期教學計劃基礎上,本課主要講述到第六章,第七與第八章是講法律基礎,以后在法律基礎課程中有專門講授。同時,在授課方式上,要把理論講授與實踐教學有機結合起來,從第12周開始,要在學生中開展讀書與交流活動,把學生平時表現、課堂管理與最終考試等結合起來,真正讓學生在掌握理論基礎上形成良好的思想道德素質。由于我第一次進課堂,直到現在,我還只講到第五章,離教學計劃有些許出入。在后面的教學中還需要努力提高教學效率。

2、 深入理解教材教法與學生需求

《思想道德修養與法律基礎》是融宏觀視野與個人道德品質為一體的特殊課程,既要讓學生從理論上理解諸如理想、世界觀、人生觀、價值觀、道德等概念,還要在這過程中引導學生辨析不正確思潮的錯誤觀點,同時還要讓學生身體力行去實踐。所以,該門課程要求高,難度大,很容易就會走上說教的課堂教學模式中。如何讓這些概念與學生實際結合起來?如何充分發揮自己小班代課與輔導員廣泛接觸一線學生的優勢?這些問題是我教學過程中實實在在要考慮的。在這過程中,我在借鑒學校網絡課程資料基礎上,還參閱武漢大學政治與公共管理學院該門課程的諸多資料。該門課在武大是國家精品課程,上面的資料很全面,也很有效果。我每堂課前都認真思考武大教師為什么這樣來處理教學過程?他們為什么在每章之前有導入式的思考題?更重要的是,他們的課程中都及時找社會上有廣泛影響的事件來印證課堂理論,并穿插小故事來活躍課堂。比如,在講到愛國主義的時候,引入了xx年奧運火炬手金晶的事件,在將民族精神的時候,引入了汶川地震中的諸多事件等。這些教材處理方式讓學生很容易理解。為了更好地發揮自己輔導員廣泛接觸青年學生的優勢,我充分發揮我的'博客與微博)作用,以及我博客上的許多現有資料,在每堂課前都把自己認為比較好的博文與視頻放給學生看,比如李開復的《我學網》資料,《天堂午餐》的視頻資料,傳統文化中敬老愛幼的視頻資料等,還有我在工作中處理學生工作的案例,以及我在學院正在推行的德育領航工程,要求我們全體學生立下一個信念,告訴自己四年不要隨便缺一堂課等。

大學生在大學學習中的諸多困惑,是該門課程必須關注的結合點,努力告訴自己一定要入手戒除理論講授與學生實際困惑脫節的局面。所以,我從學生專業興趣、成才就業、道德與專業等實際問題入手,盡量想辦法把實際與課程灌輸的思想結合起來。這里,我覺得無論做多大努力的探索都值得。如果個人在講臺上唱獨角戲,下面學生完全不感興趣,這對老師來說的確是很痛苦的事情。所以,我在課堂上充分發揮小班授課的優勢,爭取讓每一位學生在課堂上發言,通過互動的方式來辨析一些看上去很小的問題。比如辨析為什么說拜金主義的錯誤的觀點,辨析“主觀為自己,客觀為他人”觀點的問題等。事實證明,這些措施在課堂上很有效果。

3、 深入拓展思修課與其他學科之間的聯系

我個人覺得,思修課中內容很多,有許多問題在教學計劃中很難一兩節課中解釋清楚。比如社會主義核心價值觀,要讓學生深刻領會其對于中國文化與意識形態建設的意義,很難就課本講深入,要必須把社會主義核心價值體系與西方其他社會思潮結合起來比較,要把中國如何不容易找到社會主義道路結合起來,才能深刻理解為什么中國不能搞意識形態多元化的現實困惑。我把個人教學與武大讀博士期間的課程計劃結合起來,近期在廣泛研究新自由主義思潮與美國德育教育理論,從更廣闊的視野來講清楚課程上的理論,把其他學科的成果引入到課堂上來。所以,我覺得,要講好思修課,還要有課程之外的功夫,要有善于拓展的本領,這樣才能讓課堂生動活潑,卓有成效。

當然,我是該門課的新手,我的教學之路還很長,有許多方面需要我去努力學習,我會努力在以后的課堂教學中去體悟,去思考,去提高。

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2016考研政治思修法基 2016考研政治思修考點預測

下文是思修法基材料分析題的考點預測,是在研究歷年真題,總結高頻考點的基礎上做出的預測,一起分享,希望對考生沖刺復習有所幫助。

一、如何理解和諧文明的社會秩序(如網絡生活秩序、交通安全秩序等)需要道德與法律共同推動?

思想道德和法律基礎都是調節人們思想行為、協調人際關系、維護社會秩序的重要手段。

思想道德和法律雖然在調節領域、調節方式、調節目標等方面發揮的作用和方式存在很大不同,但是二者作為社會上層建筑的重要組成部分,共同服務于一定的經濟基礎。中國特色社會主義思想道德為中國特色社會主義法律體系提供價值基礎。中國特色社會主義法律為中國特色社會主義思想道德建設提供制度保障。

二、如何正確對待理想與現實的辯證關系?

"理想很豐滿,現實很骨感"。因此,人們常常會感受到理想與現實之間的矛盾。這就需要正確認識理想與現實的關系。辯證地看待理想與現實的矛盾。現實是理想的基礎,理想是未來的現實。在一定條件下(在實踐中發揚艱苦奮斗的作風),現實必定要轉化為理想,理想可以轉化為未來的現實。實現理想的長期性、艱巨性和曲折性。理想的實現是一個過程。任何理想的實現都不是輕而易舉的,必然會遭遇到各種各樣的困難和波折,必須有戰勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅忍不拔的毅力。

三、如何理解社會理想與個人理想的關系?

個人理想與社會理想相互影響,相互制約。強調個人理想要符合社會理想,并不是要排斥和抹殺個人理想,而是要擺正個人理想同社會理想的關系。個人理想要與國家、民族命運相結合。社會理想是個人理想的凝聚和升華,歸根結底要靠全體社會成員的努力來實現。

四、為什么能夠用中國精神凝聚中國力量?

中國精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的有機統一。中國精神是興國強國之魂:中國精神是實現民族復興的精神引領;中國精神是凝聚中國力量的精神紐帶;中國精神是提升綜合國力的重要保證。

五、為什么在經濟全球化背景下,"愛國主義永遠不會過時"?

經濟全球化背景下,發展中國家在獲益的同時,也要面對經濟、政治、和文化等多方面的挑戰。

西方發達國家利用經濟、科技和軍事等方面的優勢,竭力輸出它們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式。在這種情況下,更需要大力弘揚愛國主義,維護本國、本民族的利益。

對于當代大學生來說,需要著重樹立以下愛國觀念:

人有地域和信仰的不同,但愛國之心不應有差別。

科學沒有國界,但科學家有祖國。

經濟全球化的背景下要維護國家的主權尊嚴。

六、如何理解人生價值中自我價值與社會價值的關系?

人生價值內在地包含了自我價值和社會價值兩方面。(自我價值與社會價值,既相互區別,又密切聯系。離開社會的個體是無法生存的。個體通過努力提高自我價值的過程,也是創造社會價值的過程。)

一方面,自我價值是個體生存發展的必要條件,是實現社會價值的前提;另一方面,社會價值是實現自我價值的保障。因此,一個人的需要能否得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的社會價值。

人生價值的實現是一個實踐的過程,人生價值的評價就是對實踐及其成果的評價。要走與人民群眾相結合的道路,走與社會實踐相結合的道路。

七、如何對中華傳統美德進行創造性轉化和創新性發展?

中國傳統道德是一個矛盾體,具有鮮明的兩重性(精華和糟粕)。中華傳統美德作為中國傳統道德的精華部分,要在去粗取精、去偽存真的基礎上堅持古為今用、推陳出新,努力實現中華傳統美德的創造性轉化和創新性發展。

(1)加強對中華傳統美德的挖掘和闡發。

(2)用中華傳統美德滋養社會主義道德建設。

(3)以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的'有益到的成果。

同時也要警惕兩種兩種錯誤觀點:一種是虛無論(全盤西化),一種是復古論(對傳統文化不加提煉,全部照搬)。這兩種錯誤都割裂了傳統文化中的普遍性和特殊性的關系。

八、在建設中國特色法治中國的進程中,如何處理好德治與法治的關系?

首先,正確認識法治和德治的作用。法治是治國理政的基本方式,依法治國強調對任何人都一律平等,任何人都必須遵守法律。德治是治國理政的重要方式,以德治國就是通過在全社會培育、弘揚社會主義核心價值觀和社會主義道德。

其次,正確認識法治和德治的作用。法治和德治對社會成員都具有約束作用。但法治發揮作用要以國家強制力為后盾,而德治則通過人們的內心信念、傳統習慣、社會輿論對公民和社會組織加以教化,提升公民的道德意識。

最后,正確認識法治和德治的實現途徑。法治和德治的實現方式和實施載體不同。法治主要依靠制定和實施法律規范的形式來推進和實施。德治主要依靠培育和弘揚道德等途徑來推進和實施。

九、如何樹立社會主義法律權威?

在依法治國的進程中,尊重法律權威的重要意義

(1)尊重法律權威是社會主義法治觀念和法治思維的核心要求,是建設社會主義法治國家的前提條件。

(2)尊重法律權威對于推進國家治理體系和治理能力現代化、實現國家的長治久安極為重要。

(3)尊重法律權威是實現人民意志、維護人民權利的基本途徑。

(4)尊重法律權威是維護個人合法權益的根本保障。

尊重法律權威,還需要我們在實踐中做到:信仰法律;遵守法律;服從法律;維護法律。

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時間總是白駒過隙般的飛快,一轉眼,大一就快要過去了。在這一個學期的思修課學習中,自己學到了很多東西,無論是對待生活的態度,還是個人的素質修養,應該都從中得到檢驗,得到提升吧!思修老師是一位可愛大方的女老師,教學經驗豐富的她,在講到相關知識點時,總喜歡拿自己親身經歷過的事情,來教我們一些她覺得對我們有用的知識。喜歡她上課給我們看真實案例的視頻,讓我們從真人真實上受到啟發和鼓勵;喜歡老師布置給我們的實踐教學主題活動,讓我們從中收獲了很多歡樂,也增長了很多見識。那下面就從這幾次的小組教學主題活動的具體情況來說說對思修這門課程的一些心得體會吧!

這些實踐教學主題活動的主要目的在于調動同學的知情意,把認知與行為相結合,融思想道德教育于日常生活之中,在日常行為中培養同學的愛心與真情,并結合課堂講授,使日常生活中表現出來的愛心和真情升華為對國家、民族與社會的感情和責任。

我們小組成員是同宿舍的五位女生。在三月份的主題活動“正確認識自我,養成良好的生活與學習習慣”中,我們每位同學都積極列出自己有哪些好習慣和哪些不良習慣,認清自己的好習慣和自己的壞習慣,好習慣可以繼續發揚并相互借鑒,壞習慣就要及時改正并相互監督。在這一次的活動中,我們大家都勇于正確認識自我,無論是對自己的好習慣還是壞習慣都直言不諱,所以整個活動氣氛很和諧,我們樂在其中。經過這一次的實踐教學主題活動,從中我認識到自己的好習慣是對待事情認真負責,能夠堅持不懈的去奮斗和拼搏,但壞習慣就是喜歡晚睡,做事情不夠果斷,有點小害怕的感覺。見過兩個多月的舍友的監督和鼓勵,自己膽小的壞習慣已經有所改正了。在本次活動中,進步最大的是我們的小組長梁萍,她是我們宿舍比較喜歡玩電腦的女生,經常玩到大半夜,經過我們的監督和建議,現在我們基本都能在十二點這樣子就關燈睡覺了。

四月份的主題是“體驗友情,關心他人”,這一主題活動的目的就在于要我們懂得友誼的重要性,我們要在這一次的主題活動中認識一位新朋友。而恰好在這個月清明學校放假的時候,和同學出去玩,同學又帶了自己班的一個同學曉春,我們三人就一起度過了一個愉快的清明節。曉春性格很開朗,像個大男生,跟她在一起玩可以無拘無束,經過一段時間的QQ聊天,我們成為了很好的朋友,她大大咧咧的性格深深地觸動著我,那樣的性格是我想擁有卻做不到的,所以在她身上,我得到了很多快樂歡笑。有一次我和同學有點鬧小矛盾,曉春看出我的悶悶不樂,于是她就陪我在QQ上聊天,經過她的開導,我看開了很多,才發現自己有時候過于小氣了,才導致和同學鬧起了小矛盾。在這次的主題活動中,我們小組成員中,做得最好的是舍友小江,小江性格也很好,很有親和力,而且她做事也很認真負責,很多時候大家不愿承擔的一些事情,她總是會自己去認真做好,然后我們就都會受到觸動,跟著她一起把事情做好,所以她很快就能交到新朋友并很快得到新朋友的信賴。

五月份的主題是“一封家書,感受親情”,雖然知道一封家書能夠包含很多東西,很多我們平時沒有說過或者說不出口的話都能放到信里表達我們對父母的愛,但是由于我們每個人的家庭情況不一樣,也由于路途偏遠,所以在這一主題活動中,我們都沒有采取寫家書的形式,而是直接是每個組員打個電話回家,對父母問問寒問問暖,和父母嘮嘮家常,逗父母都笑笑。由于我家庭條件不好,我和弟弟都在讀書,所以為了增加家庭收入,我的父母逗背井離鄉,南下廣東打工了。在看到這一次的主題是,我就迫不及待的打了個電話給父母,只從父母南下廣東打工后,自己就很少打電話給他們了,因為怕媽媽心疼跨省電話費太貴。但這一次和爸爸媽媽拿著電話,聽著父母對自己的噓寒問暖,眼淚一直在眼眶里打轉,那是才發現,父母的愛已經把自己緊緊包圍,自己對他們的愛就顯得那么微不足道,倒是父母在接到我的電話時還是表現出很高興,電話兩頭久不久又傳出朗朗的笑聲。愛我的父母!在這一次的主題活動中,我們每一個人都是做得最好的,因為表達出了對父母的愛,我們就是做得最好的!

六月份的主題是“熱愛大自然,增強環保意識”,雖然主題活動還沒有正式進行,但對于這一主題,我們不會陌生。每個人都知道,大自然是我們共同的家,我們有責任和義務去保護好它,熱愛它,增強我們自身的環保意識。所以,我們正人要先正己,我們要從身邊小事做起,在日常生活中做到以下幾點:不亂扔垃圾、不亂摘花草樹葉、不亂折樹枝、不隨便踐踏草坪,帶頭愛護公共衛生,保持公共場所的整潔干凈等,養成良好的衛生習慣。“自然是我家,環保靠大家!”相信通過這一次的主題活動后,我們會對環保又更進一步的了解!

這學期的主題活動就分別是以上這些,每一次的主題活動都有它存在的意義,我們也都應該從每一次的活動中學到一些東西。主題活動如此,整個四修一課程也應該如此吧!

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一、簡答題(共15分,每小題5分)

1、列寧認為,即使在階級對抗的社會里,也存在著“多少世紀以來人們就知道的、千百年來在一切行為守則上反復談到的、起碼的公共生活規則”。應如何理解“公共生活準則”的內涵?它對經濟社會發展有何重要意義?

2、馬克思指出:“作為確定的人,現實的人,你就有規定,就有使命,就有任務,至于你是否意識到這一點,那都是無所謂的。”大學生應如何理解確定的現實的人的“規定”、“使命”和“任務”?

3、陳毅元帥曾經說:“我們是世界上最大的理想主義者。我們是世界上最大的行動主義者。我們是世界上最大的理想與行動的綜合者”。聯系實際,談談當代大學生應當如何處理理想與實踐的關系。

二、辨析題(請判斷下列說法正確與否或是否合理,并給予說明、解釋,共40分,每小題8分)

4、中國之所以落后,就是因為傳統文化特別是儒家傳統文化的失落。

5、市場經濟具有“利他性”和“服務性”,市場經濟必然形成為人民服務的道德精神。

6、在經濟全球化背景下,民族國家的界限正日益消亡,歷史正在使“國家主權”這個詞失去意義。

7、現在都在重視個性發展,因為個性發展有利于人才成長和知識創新;如果強調集體主義,必然會妨礙人的個性發展。

8、“與其坐而論道,不如起而行之”。

三、材料分析題(共30分,每小題15分)

9、閱讀下列材料:

一位原為記者的中國留學生,赴法國巴黎十二大學就讀,第一堂對話課時就受到了教授的“挑戰”。

教授:“作為記者,請概括一下你在中國是如何工作的。”

留學生:“概括來講,我可以寫我愿意講的東西。”

教授精心設計了一個陷阱:“我可以知道您來自哪個中國嗎?”

留學生:“先生,我沒聽清楚您的問題。”

教授:“我是想知道,您是來自臺灣中國還是北京中國。”

霎時,全班幾十雙不同顏色的眼睛一齊掃向了中國留學生和一位臺灣同學。中國留學生沉靜地說:“只有一個中國,教授先生,這是常識。”

隨后,那位臺灣同學在教授和同學們的注視下也重復一遍說:“只有一個中國,教授先生,這是常識。”

教授似乎不甘心,提出一個更大難度的問題:“我實在愿意請教,中國富強的標志是什么,這兒坐了二十幾個國家的學生,我想大都有興趣弄清楚這一點。”中國留學生站起來,一字一板地說:“最起碼的一條是:任何一個離開祖國的我的同胞,再不會受到像我今日承受的這類刁難。”

教授離開了講臺走向中國留學生,一只手放到他的肩上,輕輕地說:“我絲毫沒有刁難你的意思。我只是想知道,一個普通的中國人是如何看待他們自己國家的問題的。”然后他大步走到教室中央大聲宣布:“我向中國人脫帽致敬。” 請根據材料回答:

(1)結合上述材料,簡要分析中國留學生和臺灣同學所說的“常識”的基本內涵,并談談它與愛國主義的關系。(7分)

(2)聯系實際,談談當代大學生應如何做一個堅定的愛國者。(8分)

10、閱讀下列新聞報道:

材料1:據《北京娛樂信報》報道,面對競爭激烈的求職市場,現在大學畢業生求職簡歷“注水”現象越來越嚴重。清華同方人力資源部負責招聘的同志向記者介紹,在2004年11月的一次招聘會上收到的畢業生自薦表中,某大學一個班30人,竟然冒出16個“品學兼優”的班長,剩下的全是班干部。調查中還發現,有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優秀學生干部獎狀等,改頭換面復印,就變成自己的“輝煌經歷”,堂而皇之地交給用人單位。該負責人說,不僅要退掉這些求職信,再次招聘時,公司不會招聘這所學校的畢業生。

材料2:據報道,中國有一名在德國的留學生畢業成績很優秀,但在德國四處求職時,被多家大大小小的公司拒絕。原因是他有3次乘公共汽車逃票的記錄。在德國,抽查逃票一般被查到的概率是萬分之三,這位高才生居然被抓了3次,在德國人看來,那是永遠不可饒恕的。

請根據材料回答:

(1)你認為引起大學生求職簡歷“注水”現象及逃票問題的原因是什么?簡要分析它的社會危害性。(7分)

(2)結合上述材料,運用公民基本道德規范理論分析下列問題:當代大學生如何養成傳統道德中所說的“立身之本”與“進德修業之本”?(8分)

四、案例分析題(共15分,請選做其中1道小題)

近年來,中國各地相繼出現了一些在同一侵權行為中死亡,受害人因戶口不同而獲得的死亡賠償費相差巨大的情況。例如2006年,重慶市發生一起車禍,3名搭乘同一輛三輪車的花季少女不幸喪生,兩個城市女孩各得到了20多萬元賠償,而另一位農村戶口的女孩所獲賠償只有9萬元,不及前者的一半。

因為城市戶口和農村戶口的不同,農村居民與城鎮居民賠償標準間的差異也很大,在2003年發布的《最高人民法院關于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第29條規定:死亡賠償金按照受訴法院所在地上一城鎮居民人均可支配收入或者農村居民人均純收入標準,按20年計算。以2006年為例,城鎮居民人均可支配收入為11759元,農村居民可支配收入為3587元,據此計算,城鄉居民死亡賠償金可相差16萬多元。這條規定常被視為“同命不同價”的問題根源。

在中國目前的侵權類案件中,工傷事故案件、醫療事故案件尤其是交通事故案件占到很大比例,其中不少涉及到死亡賠償問題。其中,“同命不同價”一直是公眾極為關心的話題。目前,中國死亡賠償標準一直是“各自為陣”。同樣的案件,省區市之間實施的標準可能不一樣;省區市和所轄各地的標準可能也不一樣;同一省區市內的各個地方標準也不一樣。同樣是生命,但獲得的賠償額相差甚遠,確實很不公平,這已經成為全社會的共識。

請根據材料回答:

(1)結合上述材料,運用法學理論,談談你對“同命不同價”問題的看法。(8分)

(2)聯系實際,談談當前大學生應如何培養法治觀念。(7分)

(1)你如何看待袁隆平所說的用財富衡量科學家價值“太低級、太庸俗”?(7分)

(2)聯系實際,談談人生價值評價的標準是什么?(8分)

評分參考答案

評分參考答案

二、簡答題

1、即是指公共秩序,它是由一定規則維系的人們公共生活的一種有序化狀態。(1分)良好的公共秩序對經濟社會發展意義重大:一是構建和諧社會的重要條件;(1分)二是經濟社會健康發展的必要前提;(1分)三是提高社會生活質量的基本保證;(1分)四是國家現代化和文明程度的重要標志。(1分)

2、馬克思所說的確定的現實的人的“規定”、“使命”和“任務”指的是歷史使命。(1分)歷史使命不能超越具體的社會歷史條件,是在一定社會歷史條件下產生,又隨著社會歷史條件的變化而變化。(1分)不同時代的青年面對不同的歷史課題,承擔不同的歷史使命。當代大學生應承擔建設中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的歷史使命。(3分)

3、理想是一個思想認識問題,更是一個實踐問題。(1分)當代大學生要確立崇高的理想信念,立志當高遠,立志做大事;(1分)當代大學生實現理想必須躬行,必須認清實現理想的長期性、艱巨性和曲折性,正確對待實現理想過程中的順境和逆境;(1分)當代大學生要在實踐中化理想為現實,既要正確認識理想與現實的關系,又要堅定理想信念,更要勇于實踐、艱苦奮斗。(2分)

三、辨析題

4、錯誤。(2分)這是對待傳統文化道德問題上的文化復古主義。(2分)復古論在對待中國傳統道德的問題上,只承認其普遍性而否定其特殊性,把傳統的東西與現代的事物完全等同,實際上是否定道德的歷史和發展。(4分)

5、錯誤。(2分)市場中的“服務”還是一種“工具理性”,或者說是獲取利益的工具和手段,(2分)不能與為人民服務的道德精神簡單等同。(1分)而且,商品生產、市場經濟本身客觀地存在著為他的、服務的屬性是一回事,人們能否正確認識它、并把它提升為一種倫理原則和道德精神而加以實現,又是另外一回事。(3分)

6、錯誤。(2分)在經濟全球化條件下,國家仍然是民族存在的最高組織形式和民族整體利益的最具權威的代表者,是國際社會活動中的獨立主體,(2分)國外敵對勢力企圖西化和分化我國的戰略并未改變。(2分)西方國家鼓吹民族國家和國家主權消亡論,實際上是企圖通過經濟全球化,推行西方的政治制度和價值觀念,損害別國的主權和尊嚴。(2分)

7、錯誤。(2分)強調集體主義,并不意味著否定個人利益,限制人的個性發展,(3分)相反,它要求集體要關心個人利益,重視正當的個人利益,維護個人的尊嚴和權利,創造條件,使每個人的個性和才能得到充分的發揮。(3分)

8、正確。(2分)道德修養是知行統一的過程。(2分)人的道德品質形成開始于道德認識,完成于道德行為。(2分)提高道德認識固然重要,但只有在此基礎上積極投身道德實際,才能提高道德水平,養成良好的道德品質。(2分)

四、材料分析題

9.(1)即是世界上只有一個中國,臺灣是中國領土不可分割的組成部分。(2分)愛國主義是千百年來形成的對祖國和民族的忠誠、熱愛和報效的情感、思想、行為的完整統一體系。(1分)愛國主義與擁護祖國統一具有一致性,這是對生活在中國大陸的中國公民和全體中華兒女包括港澳臺胞以及海外僑胞的基本要求。(2分)只要承認這一“常識”,就能夠求維護祖國統一之同,存意識形態之異。(2分)

(2)大學生如何做一個堅定的愛國者?首先,大學生應充分認識到:在當代中國,愛國主義與愛社會主義的一致性,愛國主義與擁護祖國統一的一致性。(2分)其次,要正確處理好國家利益和個人發展的關系,追求社會價值和個人價值統一的人生價值。(2分)再次,按照“科學沒有國界,但科學家有祖國”這一理念正確處理好愛國與愛科學的關系問題。(2分)最后,要正確看待國家的落后和民族自尊心問題,避免使愛國主義陷入誤區。(2分)

10、(1)這是自欺欺人、缺乏誠信的表現,與公民尤其是當代大學生應有的思想覺悟和道德規范相違背。(3分)如果這種現象泛濫,必然會敗壞社會風氣,損害公平原則,惡化人際關系,給學校、用人單位、社會以及大學生個人發展帶來危害。(4分)

(2)大學生必須自覺加強誠信道德建設,把誠信作為高尚的人生追求、優良的行為品質、立身處世的根本原則;(2分)因為,誠信是大學生樹立理想信念的基礎,是大學生全面發展的前提,是大學生進入社會的“通行證”;(2分)大學生應努力學習,提高道德認識,加強道德修養,積極培養誠信意識;(2分)大學生要從自我做起,在生活、學習、交往中努力以誠信待人處事,堅決抵制弄虛作假的行為。(2分)

四、案例分析題

11、(1)人生而平等,生命無貴賤之分,但法律卻允許基于不當理由的區別對待,這是典型的制度性歧視,有悖于“法律面前人人平等”的原則。(3分)法律的嚴肅性和公正性很重要的一個方面就是能最大限度地保護弱者利益。(2分)終結“同命不同價”關鍵要在法律框架內消除不公平待遇,完善相關法律條文,才能讓“同命不同價”荒唐不再上演,促進社會公平正義。(3分)

(2)大學生應樹立社會主義法治觀念,培養正確的權利義務觀念,社會主義民主法治觀念、自由平等觀念、公平正義觀念、權利義務觀念。(3分)大學生應培養法律思維方式,學習法律知識、掌握法律方法、參與法律實踐。(2分)大學生應自覺維護社會主義法律權威,努力樹立法律信仰,積極宣傳法律知識,敢于同違法犯罪行為作斗爭。(2分)

12、(1)一個人的價值,不僅體現在金錢或財富的創造上,也體現在他對社會的貢獻和影響上;(2分)不僅要看他創造的經濟效益和對經濟的貢獻,也要看他創造的社會效益及對社會的貢獻。(3分)

(2)人生價值評價的根本尺度,是看一個人的活動活動是否符合社會發展的客觀規律,是否通過實踐促進了歷史的進步。(2分)在社會主義社會中,衡量人生價值,標準就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻,為人民群眾盡心盡力服務。(2分)客觀、公正、準確的評價社會成員的人生價值,要做到四個堅持:一是堅持能力有大小與貢獻須盡力相統一;(1

分)二是堅持物質貢獻與精神貢獻相統一;(1分)三是堅持完善自身和貢獻社會相統一;(1分)四是堅持動機和效果相統一。(1分)

? 思修講座心得 ?

我是山東交通學院管理系*班的,我們班是一個有著濃厚學習氛圍和良好學習風氣的班級。在大一一學年,不論是同學個人還是班級整體都取得了不錯的成績。

大一伊始,我對大學課堂流水般的教學進度和蜻蜓點水般的教學模式感到很不適應。所以剛開始學習有些力不從心,但是這種情況并沒有持續多久,我逐漸擺脫了高中時代遣留下來的那種被動學習心態,并采取積極主動的態度應對全新的大學學習。最直接印證的是我在高等數學---微積分上取得的成績,在大一學年我取得兩次100分的優異成績,并榮獲大學生數學競賽二等獎。

其次不得不提的是,在學習互助方面,我做的也比較出色,我有良好的自學習慣和較強的自制力,常常幫助求助于我的同學,或者結伴舍友去自習,激起大家的學習熱情;平時,我也熱衷于討論學習上的問題,有時更是熱情的向大家推薦好書好電影。

奮斗了!一年!

終于在大一的兩個學期,我的努力獲得了回報。在第一學期,我在我們班獲得綜合測評第一名,在第二學期,我在班級平均學分績點第二,再次班級綜合測評第一名。不能不說是振奮人心,當然,我不會就此止步,在未來三年,我會以更有良好的姿態向更高峰,攀登!在此我把幾門我認為重要的科目談一下自己的心得體會做一下總結吧。

首先還是來說說數學吧,前面提到大一微積分對于我來說不在話下,但是我的目的在于考研,數學還是應該加強的。現在大二線性代數開課了,可以說和微積分有了一定的改變,思維也要有一定的改變,我想我還要乘風破浪吧,繼續努力,做好預習、聽課、做題、復習等各項工作,保持良好勢頭,爭取再來幾次一百分。

然后是英語,英語從一開始,我就沒有凸顯出來,成績總在六七名左右,我認為這還是我的詞匯關吧,再加上平常閱讀量跟不上。我決心從這學期一開始就要狠抓英語詞匯,畢竟在大二下學期還要通過英語四級,想要考研我還要把六級考出來,爭取在英語上凸現出來。

最后來談談政治吧,從高中一名理科生來到交院管理系,一個偏文科的專業,本來就感覺沒有底,現在又面臨這么多文科生來竟學政治,可想我應該付出多大的努力。在大一上學期我的馬哲考了88分,比一些文科生考的還高,但是在第二學期思修我考的可以說是很一般了。我該反思了。而且考研政治要求比較高,在以后的學習中我要認真聽老師的講課,并且多關心一下時事政治。

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