人為本的哲言（推薦十一篇）

人為本的哲言（推薦十一篇）。

▲ 人為本的哲言 ▼

淺談以人為本的企業管理理念

我處是一個有著五十余年歷史的單位，雖然還冠以著事業單位的名稱，但是實質上早以是企業單位的地位。隨著改革開放的不斷深化，作為市場主體的企業將直接面對激烈的市場競爭，在這場競爭中，企業能否站住腳跟、求得發展，人是決定性的因素。我認為，在企業管理中，應體現以人為本的管理理念，依靠人、尊重人、服務人，充分的發揮人的積極能動性。只有這樣，才能使我們的單位長興不衰，立于不敗之地。

一、企業管理中未突出以人為本的種種表現

目前，許多企業都存在不能突出以人為本的理念，致使人才缺乏和流失、凝聚力不強等消極現象。其主要表現有以下幾種：

1、企業進人時，無法選擇，沒有甄別，統統吃進，造成企業內部機構雍腫，人滿為患。現代企業制度已經明確了企業的法人地位，企業再不能套用舊的事業單位的人員分配模式，對于新來的員工必須實行相應的考核制度。現代企業不能按市場經濟的要求選拔和使用人才，必然導致人才的流失、缺乏，這將會嚴重地阻礙企業的生存和發展。

2、現有職工素質有待提高，職工心態不穩。現代企業制度的建立、經營機制的轉換，把大批職工從長期的計劃經

濟“溫床”中推到了市場經濟的風口浪尖，許多職工面臨競爭激烈的企業環境缺少素質準備。主要表現在：（1）文化不高，缺少競爭實力。大部分已職工習慣了按部就班地服從命令，競爭意識淡薄，缺乏創造性，一旦面臨競爭往往缺乏實力。（2）思想抵觸，患得患失，心態不穩，缺少參與意識。競爭是市場經濟充滿活力的動力，企業靠在競爭中發展，職工也靠在競爭中提高素質。但許多職工習慣了在舊的事業體制下捧“大鍋飯”、“鐵飯碗”，對企業改制存在抵觸情緒，缺少風險意識，職工對企業改制缺乏參與意識，削減了企業活力。企業改制將更深層次地觸及廣大職工的切身利益，企業的分配方式也不再是單純的按勞分配，而是按勞分配與按資分配相結合，這使許多當慣了“主人”，過慣了“平等”生活的職工難以適應，尤其對下崗、失業難以承受。

3、現有的用人渠道不暢，機制不活。現代企業從機制上要求企業實現自主經營、自負盈虧、自我發展、自我約束，在人才的選拔和使用上理應有更寬的渠道和靈活的機制。但現有用人模式仍然比較僵化，存在優秀人才上不來、引不進，平庸的管理人員下不來、出不去的現象。主要表現為：（1）選人用人保守。企業改制后應按公司制形式組成管理層，如果不能從實質上做到任人為賢，不能使優秀管理實用人才脫穎而出，會將將直接影響了企業改制后的活力。（2）缺少留人機制。在市場經濟條件下，人才也是資本、企業應

用完善用人和留人的機制，避免在市場競爭中一方面企業人才短缺，另一方面又造成內部人才跳槽被動局面，使自已的企業能成為為其他單位培養和輸送人才的搖籃。

4、企業文化建設有待提升，企業凝聚力不強。企業文化是企業經營理念和人本精神的理性概括。企業如果只重生產經營、輕視人的工作，缺乏以人為本的理念，就全導致職工對企業缺乏感情，形不成凝聚力，影響積極性的發揮。

二、采取綜合措施，加強以人為本的企業管理念

以人為本，采取綜合措施加強企業管理是現代企業在競爭中立于不敗之地的根本。

1、樹立人本思想，完善用人機制。

二十一世紀的社會，是一個以人才為先導的時代，任何企業忽視人才的培養與使用，都會給自身的發展帶來不可估量的損失。現代企業必須牢固樹立人本思想。我認為，我們的企業應借鑒日式管理和美式管理的長處，首先更加完善職工的養老等福利制度，讓加入到企業的每一個職工都無后顧之憂，真正地感到企業就象自已的家，希望融入這個企業，有與企業共興同辱的愿望。其次，建立相應的效能考核與激勵機制，讓每一個職工都能感到有工作壓力和動力，有憂患意識。

2、全面培訓職工，使職工能端正工作態度，提高工作能力。

職工是企業最活躍的組成部份，是各項生產經營活動的最終落實者。企業職工素質的高低直接影響企業的形象和效益。面對洶涌的知識經濟大潮和日益開放的市場，現代企業管理人員必須不斷充實知識、更新觀念，不斷接受教育。在接受教育培訓中，一要端正工作態度，工作態度決定工作質量，全國勞模、北京市公交公司職工李素麗就說過，認真只能把工作做對，用心才能把工作做好。企業中的每個職工都在用心做工作，工作質量才能有保證，企業才能長興不衰。二要提高工作能力、創新能力，增強競爭意識。使職工都能明白在競爭條件下不進則退的道理，變“要我學”為“我要學”，增強進取意識，從觀念上徹底砸碎“鐵飯碗”。不但使職工要有干好工作的信心，而且要有干好工作的能力。

3、創新用人、留人制度，改革分配制度，提倡無情競爭，人性化管理。

現代企業必須面向社會吸納優秀人才，實行在企業內部對人員實行管理市場化，在充分競爭的條件下選人、用人，實行競爭上崗，人員能上能下，薪隨崗變，鼓勵一專多能，一人多崗，使每個職工都要感到自已的工作崗位來之不易，珍惜這份工作，以達到企業人員配置的最優化。同時，要建立留人機制，制定科學合理的分配制度和獎勵政策，鼓勵技術、管理、信息等生產要素入股，績效獎勵投資入股等參與企業收益分配，形成利益共同體，充分調動管理人員和基層

骨干的積極性和創造性。

我單位的崗位工資制度是從2000年底開始實行的，經過6年的運行，原來的工資級別標準已不能完全適應現在的社會環境，需要進行調整和進一步完善，以適應現在的實際情況。在企業轉換機制中，實行資產、人員重組時還應做到無情競爭與人性化安置相結合，切實做好留在企業人員的待遇、養老等問題，使他們能安心工作，充分發揮自已的積極能動性。

4、加強精神文明建設，提高企業的凝聚力，提升企業文化。

加強精神文明建設要以加強黨的建設為前提，江澤民“三個代表”的重要思想是現代企業加強黨的建設的偉大綱領。要理直氣壯地加強企業黨組織建設，積極開展黨的活動，發揮黨組織在現代企業中的政治核心作用和黨員的先鋒模范作用，使全體干部職工有凝聚力、共同團結奮進。

加強精神文明建設，營造企業文化氣圍也是現代企業凝聚人氣的有效途徑。要以文化形式為載體提練企業精神，通過形式多樣、生動活潑的活動使職工融入企業文化氣圍，達到陶冶情操、凝聚人心的目的。企業文化也是現代企業的無形品牌，具有教育功能和廣告效應，不但能影響職工的精神追求和行為規范，而且能擴大企業的社會影響，在市場競爭中獲得先機。

▲ 人為本的哲言 ▼

和諧校園平安為先

和諧興平，平安筑基；和諧校園，平安為先。

和諧校園應充滿著無限生機和活力。當你走進這個校園的時候，你會被和諧校園的精神和文化所感染，這個校園能夠讓你深深地體驗到一種蓬勃向上的進取氛圍，在校園里每一個班級都充滿生氣，充滿靈氣，充滿創造力，到處洋溢著青春的氣息。

同樣，一個和諧溫馨、安定有序的校園，不只是傳播知識的殿堂，還應該成為學生生命健康成長的樂園。校園安全關系到學生能否健康成長，能否順利完成學業；關系到老師能否在一個寧靜、安全的環境中教書育人，為國家培養和造就各種人才；關系到家庭和社會對學校的信任。

但是，平安卻成了一個讓人無限神往而又萬分痛心的名詞。當利刃揮向手無寸鐵的學生之時，當搶劫敲詐勒索的烏煙瘴氣彌漫在校園周邊之際，當網吧游戲廳將學校一點點包圍蠶食之時,平安，又存在于哪里呢?

近來，校園安全事故頻頻發生，資料顯示，安全事故已經成為我國青少年的最大殺手。從層出不窮的車禍事故和踩踏事件，從鍋爐爆炸事件到飲食飲水中毒事件，無一不是死傷無數，看到這些觸目

驚心的案例與數據怎能不叫人心痛震驚，想相那些如流星般隕落的鮮活的生命和天真的容顏，又怎能不叫人扼腕嘆息。

校園安全時刻牽動著我們的心。校園安全問題涉及面廣，有交通安全、學生的心理健康安全、食品安全、校舍安全、師生各類活動安全、校園施工安全等等。無一不是我們要關心的重點。那么，怎樣做到一個平安的和諧校園呢？

首先，要重在師生安全意識的培養。借助校報廣播站等載體，開展形式多樣的安全教育。這一舉措可以克服存在于師生中的麻痹大意，調動各方面積極性，群策群力。

其次，想要形成平安的和諧校園氛圍，離不開制度的保障。學安全，講安全，人人有責。建設安全校園，完善安全方面的規章制度。同時，也要注意關注學生的心理健康。從細微處入手，關注學生生活習慣的異常變化；關注學生情緒的起伏。心理老師可以幫學生解答困惑，讓學生時刻體會到集體的愛與關心，最大可能減少意外悲劇的發生。

生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必

須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規、慎于行；必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全；必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。生命是惟一的，是寶貴的，世界因為有了生命而變得精彩！

李嵐清曾講過一段話：“每見到一份事故報告，都要引起我一陣陣心痛，盡管許多事故最終都能依法查處并追究責任，但人死不能復生，亡羊補牢，畢竟為時已晚，人死了，還談什么教書育人？生命不保，何談教育？”在交通、治安、食品和衛生等許多方面的社會管理還遠遠跟不上形勢發展變化速度的今天，我們要建設和諧校園必須以平安為先。

和諧之聲悅耳動聽,和諧之畫賞心悅目。和諧的校園是我們的追求,建設和諧校園不是空喊口號,它要求我們廣大師生從小事做起,從身邊做起,使學校最終成為我們生活的家園,精神的樂園,成才的搖籃。讓平安的種子在我們的心里生根發芽，讓平安的規則守護每一個朝氣蓬勃的生命，我相信，平安的春風一定會吹綠校園的每一個角落。

▲ 人為本的哲言 ▼

20xx年，我們高舉“培養名師，打造名校”的旗幟，在上級領導的大力支持和關懷下，我們的工作向前邁進了一大步，也迎來了社會各界的贊譽。回顧xx年的工作成績，它與02年xx年以至以前我一如既往的工作思路是分不開的。現就圍繞xx年的教育教學工作情況向大家匯報如下：

一、以情感為基石，營造暖人氛圍

回顧1999年4月19日,組織上把我從增村中學調到張家莊中學任職，4月20日我向共處已久的老師們辭過行，當我收拾完行李走出辦公室的時候，門前站著全校的66名教師，站在最前面的15位50歲以上的老教師搶過我的行李包，拉住我的手聲音低沉地說：“你不能這樣走，既然是組織的決定，我們攔不住，你走，大家為你餞行。”看到眼前的一幕，我激動地說不出一句話。憑心而論，我愿意也必須和支持我工作的老師們喝上一杯告別酒，來圓滿地結束我與增村鎮中人這一待近四年的交情。因此我很榮幸的接受了這場在飯店以老師們個人的名義為我送行的告別宴。

鎮政府派車送我走向新崗位的那天，老師們列隊為我送行。我握別一雙雙溫暖的手，全場鴉雀無聲，氣息凝重。當我登上汽車的一剎那，淚水模糊了我的視線。這時，老師們也哽咽了，不約而同的說：“常回來看看從感動地我只說了一句話：“謝謝了，我永遠忘不了你們對我的幫助。

從老師的眼神里，從老師們賜予我這份珍貴的獎賞,證明了我的工作是成功的。從那時起情感已深深地埋在了我管理工作的深處。情感增進了我與教師之間的交流與合作，促進了學校的教育教學工作的順利開展。如：教師田蘭芬的丈夫因車禍受傷，我親自到家中探望并派其他教師幫助她干一些家務；教師吳俊蕊的父親患病住院，學校先借給她兩千元以解燃眉之急……情感是增進互信的橋梁和紐帶，雪中送炭可以溫暖受冷落的心靈。

情感管理不僅拉近了我與教師之間心靈的距離，而且在老師對學生的教育管理工作中更見成效。中學生來自不同的家庭環境，所受家庭教育也不同，性格上各有差異。比如：02-2班鮑樂樂同學天資聰明，但在有段時間其父母由于工作忙，對他疏于管理，在一個偶然的機會，他迷戀上了網吧。且把網上的垃圾也帶到了學校，在班里說粗話、臟話，造成很壞影響。班主任發現后針對青少年好奇心、探索欲比較強的特點，并把粗話、臟話與文明用語相對比，搜集了許多關于青少年盲目上網，沉湎于游戲色情、暴力等，最后導致求學無望的典型事例讓他看并幫他分析沉湎于網吧對他成長的弊害。老師的動之以情、曉之以理，使鮑樂樂改掉了上網的習慣。可見對學生的人文關懷，在學生的心海里會激起層層情感的浪花，也許扭轉的是他的整個世界！

牛彥芬老師平時把學生當作自己的孩子一樣，喜歡拉著學生的手促膝長談，學生把她當自己的親人一樣愛戴，班里就象大家庭。初中二年級沒有一名學生流失。本學期開學一個月的一天，她聽說班里的一位女生因鼻竇炎導致經常頭痛，學習成績下滑，決定不上學了。牛老師聽說后，拿起電話，一句“丑閨女，班里就缺你，你不來同學們聽不好課”，就讓對方泣不成聲。第二天父母親自把孩子送到學校，找老師道謝，他們半天沒有做好的工作，老師幾句話說服了。牛老師平時就是這樣，她把母愛獻給了她所教的學生們。

我們同級同類學校生源質量沒什么兩樣：優等生外流、差等生充斥、惡劣品質危害等等嚴重影響良好環境的形成。為了使課堂形成一個安靜祥和的學習環境，為了撫平師生間的鴻溝，讓學生充分接觸老師，達到互通互融，拉近心靈的距離。我們學習兄弟學校的經驗，xx年秋我們把辦公室搬到了教室。這樣既提高了課堂這個學生學習的環境質量，也促進了老師上課的業務質量。平時好動，愛搞小動作的學生受到了人為的約束。良好的學習環境營造出良好的學習風氣。

人性美是升華情感教育的催化劑。因而人性美的培養能使情感教育錦上添花。為了給學生創造一種置身于美的人文環境。在老師們的倡議下xx年以來，在教室內擺放了花盆，五顏六色的鮮花爭相斗艷，淡淡地清香在教室回蕩。這就培養了學生的環保意識、生活質量意識、遵紀守紀意識，總之是在體現人文意識，美化自己生活。熱愛生活、熱愛學習、熱愛花朵、熱愛大自然，使他們充滿對未來生活的憧憬和追求，揚起希望的風帆。人活著就要有一種精神，在這樣一種環境中學習生活不就更能增強了他們珍惜生活、珍惜現在、珍惜學習的信心嗎？

二、以制度為保障，規范師生行為

在管理上，我認為，首先，健全的制度是規范教師教學行為的'前提；其次，校長必須要有足夠的威信，以其品德、才能、作風、氣度等凝聚成獨具個性的工作魅力，對全體師生產生足夠的向心力、親和力；善于運用感情的力量激動人心，最大限度的發揮群體的積極性，為實現校長所確立的辦學目標進行創造性的工作。作為校長要充分發揮領導班子的帶頭作用，使領導班子各成員之間緊密團結，擰成一股繩，富有充沛的精力和頑強的戰斗力，這樣才能帶動領導班子和全體教職工心往一處想，勁往一處使，同心同德實現教育教學質量的顯著提高。我近十年來一貫堅持了這樣的一個做事原則，對班子成員在不失政策文件的前提下，給他們留有充分的工作空間，從不事無巨細的統統包攬。比如，涉及教導處和政教處的各項制度的制定和完善，從宏觀進行指導后，細則的制定放手交給各處室，和自己一起分別去擬訂，然后進行互補成文。

眾所周知，制度是學校進行各項工作的有力保障，沒有制度就沒有規矩，就會像一盤散沙無法收拾。為了保證教學高效、健康的發展，我校也制定了許多制度。如：教師備課、上課、作業批改、輔導制度，教師教學考核制度，考勤制度，教師獎勵制度等等。這為老師明確了工作方向，但這并不意味著對老師的言行、思想套上了枷鎖。相反，我們為教師們提供了較為寬松的工作和學習環境。比如學校出差旅費鼓勵教師學歷進修和非學歷業務培訓，進行學歷進修的人數達90%以上。制度不會說話，而情感能貼近人心。只靠給教師的小恩小惠來收買教師的心，也只是暫時的，不牢固的，還必須依靠學校給予他們的寬松和諧的政治、生活、教學、進修環境，給他們充分發揮自己施展才能的機會。給老師創造條件以實現他們的抱負，給他們開辟一片成長的土壤才是最重要的。又比如：教師的評先評優，這是教師最關注涉及切身利益的大事，如果這里邊出了問題校長的威信會一敗涂地。因此這項評選工作的開展，評選標準、項目、分值都教給老師自己去評價，評選的程序、結果都是公開透明的，評出的結果老師們都心悅誠服，沒有任何郁悶、黑暗的心理壓抑。

我校在設備不太先進的條件下為提高老師的知識層次、教學能力提供了各種便利。我們學校的微機室對老師大力開放，在學校現有的基礎上，盡力地提高老師接受新事物、新信息的能力，為老師提供了一個良好的學習的平臺。在xx年下半年，我校教導處組織全體教師參加制作課件大賽，參賽作品中有的盡管顯得有些稚嫩，但重要的是，我們看到了教師們臉上露出的初有成效的喜悅之情，傾聽了教師們不甘落后的心聲，感悟了教師們要求上進的憧憬。

三、以民主促穩定，確保教育健康發展

針對我校的實際我們采取了情感管理、制度管理和民主管理相結合的管理模式，作為校長我一貫用務實的態度對待學校的工作，決不用放牧的方式發揮牧鞭的作用。在用人問題上，我用人不疑，用人相信人，相信他們有比自己高明的一面，堅信每一位老師都是要求進步，積極向上的；堅信每一位老師主觀上都是想把工作干好，干出成績的；堅信每一位老師都希望有一個安定團結、和諧的工作環境；堅信每一位老師都希望得到領導認可的。作為校長雖然不可能事必躬親，但必須作到事必關心。我們領導班子每周一上午都召開碰頭會。一是匯報上周工作的進度或完成情況；二是匯報一下本周的工作設想。這樣，領導班子的每個成員不僅要動手，而且還要動腦。每周的碰頭會目的就是要監督領導成員在學校工作上積極主動的去干、去想，以彌補校長想而未想，做而未做的能力不足。這樣才能完善自己的工作，使學校工作保持在緊張有序、充實有效的狀態之中。勤政務實的領導集體必然帶動一支勤勉敬業的教師隊伍。在要求班子成員強化理論學習搞高理論指導，不能當好運動員但要當好教練員。現在，我校培養出一批工作有能力，思想覺悟高的班主任，帶出了一個個班風正、學風濃的班集體。形成了一個工作布置快，任務完成好，師生關系融洽的穩定健康的新局面。一派樂學善教、互敬共榮的精神風貌正在蔚然形成。xx年我們在使用《中學生綜合素質評價要求》以來，就作為法制課的教學內容貫徹在教學活動中，并以家長通知書的形式張貼到學生家里，讓學生及家長對學生在校的行為標準做到心中有數。

對《學生發展成長記錄卡》的使用，我校每月評價一次。有老師很有感觸的對我說：每次在填寫評語時，有些調皮的學生面對老師的評語在小組討論時就說：“把某某在教室打鬧，碰倒了一只木凳先別寫進去，我下次一定改正。”還有“某某同學上課說話一次”“某某同學曠課一次”等等都在小組討論中在學生的請求下刪除了，隨著評語的刪除，他們的壞習慣也漸漸不見了。例如：xx-6班的男生宿舍的碗櫥被人砸壞了兩個，經查證吳某某同學因心里感到郁悶而發泄所致，這樣損壞公物的行為是應該寫進評語的，但是經過老師的調查他的郁悶是由于父母經常吵架，他心里有苦無人訴說而導致的。按大家對他的了解這個學生平時很內向，學習很用功，并無什么不良習慣。在小組討論時，班主任發表意見：“鑒于吳某某平時表現較好，并且有改正的決心，損壞公物就不寫進去了，但改為違紀一次。”這既體現了老師對學生的寬容，又不失《評價》的權威性。對于其父母吵架的問題，班主任又進行了家訪，從影響孩子心理健康的角度解決了一個家庭矛盾糾葛。學生們的壞毛病就這樣在自覺中改掉了，校園中追逐打鬧的少了，課堂上說話的少了，校風、學風一天天的好起來。

四、以課改為契機，提高教學質量

前幾年，我們一直屬薄弱學校，打翻身仗一直是我們多年的夙愿。20xx年春，有人引巨資要在北龍宮建一所現代化中學——卓華中學。競爭是無情的，對我們來說，這無異于雪上加霜。我把這個消息告訴了全體教師，就像晴天一聲驚雷，教師們的臉上立刻消失了平日里那種輕松無慮的笑容，空氣像凝固了一樣。我說：“我們不能再輕松的工作了，我們遭遇了一個新的競爭伙伴，競技場上定輸贏，我們猶如逆水行舟—不進則退，我們要與卓華比賽。我堅信：月宮折桂，舍我其誰？”我們借課改的東風，重新定位教學思想。

在課堂教學上，要求教師博取眾人之長、采取自主合作探究的教學方式，致力于提高45分鐘的課堂教學效果；在作業布置上要在“精”上下工夫，在“點”上做文章，在“能力”上找出路，在“指導方法”上找竅門。在xx年春季，由于“非典”停課，但我們也沒有放松組織教師進村入戶的分組教學，這年我校的教學成績初露曙光，省重點中學2名，一中、九中20名。

xx年我校乘勢而上，把課改當生命，把教研室當作救命神。教研室領導視我校向新課改要質量的決心很大，伸出援助之手。在我校打響了向新課改進軍的全面戰役。我們先把在新課改教學中有成績的個別教師當示范，邀請教研員到我校指導教學。課后，教研員充分肯定了我們的成績，并從理論高度給我們提出更高的要求。從點滴入手具體到每個細節，細致入微的指點，給我們的教師以很大的鼓舞。萬事開頭難，以前教師們羞于人前出丑，不愿站出來作課。首次以后，極大的鼓足了教師們登臺作課的勇氣，以身邊的榜樣為依托創新自己的特色。在以后的幾次教研活動中，教師們都踴躍參加。在教研室的送課下鄉活動中，我校都極力推薦給他們，以展示自我能力的機會，每次都受到好評。現在，我校的骨干教師大1/3還多，都能夠隨堂上好較高質量的公開課，且在評課上也能站在新課改理念的高度發表自己獨到的見解。我為我現在這樣一支教師隊伍而欣慰。我也為我現在這樣一個領導班子而自豪。

在德育方面我們狠抓班風學風建設，完善學生激勵機制。分別設置了：“學習之星”、“進步之星”、“明日之星”、“體育之星”、“文藝之星”等獎項，以適應不同學生的不同情趣促進學生全方位的發展，達到學生伸張個性之目的。我校xx年中考207名考生中考取省重點中學4名，一中、九中24名。

這些成績的取得與我校教師教學觀念的轉變密切相關，也與學生學習方式的轉變分不開。比如在教師在課堂上的用語變了——“有不同的意見嗎？”“你的想法比老師的好１這些看似平常而又不平常的話語，是孩子們的陽光，是課堂的生命，極大地激發了孩子們的興趣和主動參與的積極性。最大限度的為學生的發展提供了空間。合作交流、探索學習成了主要的學習方式。如：數學課上，老師注意創設教學情景，讓學生體驗、感受數學就在身邊。在學統計表時，老師將學生分為若干小組，到市場去調查辣子的價錢，蘋果的品種與價格，然后等上課時，再讓學生將調查的內容列為統計表。這樣使學生不但掌握了知識，而且學會了在生活中怎樣運用知識。

在課改過程中我們深刻感受到最大的受益者是孩子，他們不再為書包的沉重而發愁，也不再為學習的枯燥而煩惱，我們的學校充滿了輕松愉快的學習氣氛。

一份耕耘，一份收獲。我校齊芳老師的《巴東三峽》獲得國家級優秀教案二等獎，齊芳指導的李世杏同學在石家莊市中小學生“讀寫杯作文大賽”獲得優勝獎，李智艷老師獲得市青少年“走向世界的中國”讀書教育活動輔導一等獎。崔志娟老師、馬延欣老師、李麗娟老師、杜秀衛老師在巡回評優課中獲得一等獎，崔玉芬老師獲二等獎。崔茉莉老師的《實施多重角色建立新型師生關系》獲“全國中小學教師優秀論文”一等獎，崔玉芬老師的論文《如何提高英語課堂上學生的學習興趣》，崔志娟老師的《如何提高初中化學學習興趣》，馬延欣老師的《物理教學中學生自主能力的培養》，紀會喬老師的《淺談初中政治教學》均獲得了國家級獎勵。吳俊蕊老師xx年被評為藁城市優秀班主任。

以民主為先導，以情感為基石。建設一支制度健全，行為規范；精神飽滿，作風正派；心情舒暢，干勁十足；業務過硬，效果顯著；團結向上，同心同德的教師隊伍，是我們的奮斗目標。實現強校之夢，打造教育名市，將激勵我們奮力前行，百尺竿頭更進一步，我們的明天會更加燦爛。

▲ 人為本的哲言 ▼

1、注意成交量的變化，是選擇買賣股票時機最簡單的方法。——邱永漢?

2、浮云沒有本身的軌跡，結果在閑逸和游蕩中消磨了自己。——陳冬年?

3、當自律變成一種本能的習慣，你就會享受到它的快樂。——村上春樹?

4、不害怕痛苦的人是堅強的，不害怕死亡的人更堅強。——迪亞娜夫人?

5、就是有九十九個困難，只要有一個堅強的意志就不困難。——楊根思?

6、人生是一所學校，再那里，不幸比起幸福來是更好的老師。——弗里奇?

7、歷史給我們的教訓是，人們從來都不知道汲取歷史的教訓。——黑格爾?

8、讓自己的內心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。——雨果?

9、多行不義必自斃。——左傳?

10、千里之行，始于足下。——老子?

11、讀萬卷書，行萬里路。——錢泳?

12、寧鳴而死，不默而生。——范仲淹?

13、要么庸俗，要么孤獨。——叔本華?

14、對人來說，最最重要的東西是尊嚴。——普列姆昌德?

15、生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾?

16、蝸牛靠著毅力，才能爬到安全的地方。——史普吉恩?

17、每一個正直的人都應該維護自身的尊嚴。——盧梭?

18、把你的臉迎朝陽光，那就不會有陰影。——柏拉圖?

19、歷史是一堆灰燼，而灰燼深處有余溫。——黑格爾?

20、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。——杜甫?

21、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅?

22、看你一眼就會笑的人，一定特別喜歡你。——許墨?

23、維持一段地下戀情，是對她的不尊重。——張智霖?

24、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈?

25、不前進就倒退，停滯狀態是沒有的。——別林斯基?

26、我必須承認，幸運喜歡照顧勇敢的人。——達爾文?

27、沒有彼此的敬重，友誼是不可能有的。——馬卡連柯?

28、復命曰常，知常曰明。不知常，妄作，兇。——老子?

29、自然這個卷軸，簡直是一本知識之書。——哥爾斯密?

30、支撐起她的不是運氣，而是越努力，越走運。——鄒韻?

31、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。——培根?

32、以贈品收買朋友，則他也可能被他人收買。——莎士比亞?

33、所有你樂于揮霍的時間都不能算作浪費。——約翰·列儂?

34、只要目的集中，全力以赴，事情一定能成功。——春日潛庵?

35、別責怪天地，她已盡其職；你應好自為之。——約翰·彌爾頓?

36、一朝開始便永遠能夠將事業續繼下去的人是幸福的。——赫爾克?

37、各奮愚公之愿，即可移山；共懷精衛之心，不難填海。——蔡鍔?

38、大自然絕不欺騙我們。欺騙我們的，往往只是我們自己。——盧梭?

39、目的雖有，卻無路可循；我們稱之為路的，無非是躊躇。——卡夫卡?

40、或許我們終究會有那么一天：牽著別人的手，遺忘曾經的他。——三毛?

41、一犬吠影，百犬吠聲。——王符?

42、歲月失語，惟石能言。——馮驥才?

43、離別一何久，七度過中秋。——蘇轍?

44、見善如不及，見不善如探湯。——論語?

45、兼聽則明，偏信則暗。——《資治通鑒》?

46、除了恐懼本身，我們無可畏懼。——羅斯福?

47、囤尖浪費看不見，到了囤底后悔遲。——諺語?

48、悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。——屈原?

49、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。——釋志南?

50、悲莫悲兮生別離，登山臨水送將歸。——武昌妓?

51、明師之恩，誠為過于天地，重于父母多矣。——葛洪?

52、宙斯若要毀滅一個人，首先使這個人瘋狂。——索福克勒斯

53、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。——王昌齡?

54、欲知別后相思意，回看羅衣積淚痕。——戴叔倫?

55、人生豈得輕離別，天意何曾忌嶮巇。——李商隱?

56、月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。——張鳴善?

57、假如你要尊重真理，就要預期在腹背受難。——笛福?

58、我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。——韓寒?

59、誠實的人從不為自己的誠實而感到后悔。——托·富勒?

60、不要著急，最好的總會在最不經意的時候出現。——泰戈爾?

61、生命如同寓言，其價值不在于長短，而在于內容。——塞涅卡?

62、當我說“未來”的時候，我剛一念它就成了過去。——辛波斯卡?

63、最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。——徐志摩?

64、一個人的缺點來自他的時代，他的美德和偉大卻屬于自己。——康德?

65、大計劃要慎重考慮。——英國?

66、事以急敗，思因緩得。——曾國藩?

67、稚子牽衣問，歸來何太遲。——杜牧?

68、頑強這就是作家技能的秘密。——杰克?

69、大自然就像是一個忙碌的母親。——哈代?

70、送君別有八月秋，颯颯蘆花復益愁。——李白?

71、人生而自由，但無往不在枷鎖之中。——盧梭?

72、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。——李苦禪?

73、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子?

74、一個人只要有決心，就可以做一切事情。——阿爾貝蒂?

75、一個受了不良教育影響的孩童等于走失了方向。——肯尼迪?

76、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。——蘇軾?

77、遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。——白居易?

78、重復是學習之母。——狄慈根?

79、君子藏器于身，待時而動。——周易?

80、近鄉情更怯，不敢問來人。——宋之問?

81、忍辱偷生的人決不會受人尊重。——高乃依?

82、人間離別盡堪哭，何況不知何日歸。——趙嘏?

83、少指責，少抱怨，少后悔，就能成功。——于丹?

84、新高孕育新高，新低孕育新低。——伯納德·巴魯克?

85、我這個人走得很慢，但是我從不后退。——亞伯拉罕·林肯?

86、人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。——肖伯納?

87、當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。——盧梭?

▲ 人為本的哲言 ▼

堅持以人為本的執政理念

著力提高新時期人口計生工作水平

黨的十六屆四中全會明確提出，加強黨的執政能力建設是我們黨執掌全國政權以后始終面臨和需要不斷探索解決的一個重大課題，是鞏固黨的執政地位的一項重要戰略任務。隨著我國社會主義市場經濟體制的全面確立和不斷完善，群眾的婚育觀念、法制意識等都在發生著深刻的變化，面對新形勢、新任務、新要求，堅持以人為本的執政理念，不僅是貫徹中央全會精神的具體實踐，也是做好當前人口和計劃生育工作的迫切需要。各級黨委、政府和相關職能部門，特別是廣大計生工作人員只有堅持以人為本的執政理念，切實增強責任感和緊迫感，求真務實，開拓創新，才能確保人口和計劃生育工作的與時俱進，不斷提高工作水平，開創工作的新局面。

一、堅持以人為本的執政理念，必須轉變工作模式，提高計生工作的依法行政水平

依法治國，是我們黨提出的一項基本治國方略。當前，隨著《行政許可法》的頒布，我國已經形成了一套包括《國家賠償法》、《行政處罰法》、《行政復議法》和《行政許可法》在內的完整的行政法體系，對政府行政行為進行了全方位的保障、規范和監督，同時也對政府的法治化建設提出了新的要求。就計劃生育工作而言，我國已經形成了包括《人口與

計劃生育法》、《流動人口計劃生育工作管理辦法》、《計劃生育技術服務條例》、《社會撫養費征收管理辦法》和地方《人口與計劃生育條例》的法制體系，明確了人民群眾依法生育的義務，賦予了行政機關依法行政的權力。可以說，能否嚴格依法開展計生工作，直接影響著依法治國方略的實施，也是對基層干部執政能力和水平的一種考驗和鍛煉。但是從現實情況來看，我們依法行政的水平還不容樂觀。工作中，我們有的干部認為計劃生育條條框框越來越多，束縛了手腳，還有不少人存在“實際情況復雜、群眾素質太低，不采取強硬措施不行”的錯誤認識，對過去那種動輒拆房牽豬的簡單粗暴做法還依然迷戀。凡此種種，都是在過去舊的體制與計劃經濟條件下形成的陳舊思維模式，違背了“三個代表”重要思想的要求，成為制約一些地方人口與計劃生育工作發展的思想桎梏。因此，我們的干部，特別是基層的領導干部，一定要注重加強人口與計劃生育法律法規的學習，不斷提高工作水平。在思想觀念上，不能僅把育齡群眾看作計劃生育的對象，更要把他們看作計劃生育工作的主人公，當作我們服務的主體；在工作目標上，不僅要完成人口控制計劃，而且要著眼于人的全面發展，實現由“以量為限”的工作模式逐步向“以人為本”的工作模式的轉變；在工作措施上，不能只問結果不問經過，而是要通過規范的行政行為、正確的利益導向和人性化的優質服務來實現我們的工作目標。

二、堅持以人為本的執政理念，必須拓展工作領域，提高計生工作的優質服務水平

經濟的發展，必然帶來群眾思想的進步和需求的提高，也必然帶來計生工作領域的拓展，原有的計生管理模式已經不能滿足群眾多元化的需要，也不利于我們更好的開展工作。當前人口計生工作應以“三個代表”重要思想為指導，切實依靠優質服務豐富新時期的人口和計劃生育工作的內容，寓管理于服務之中，以服務促管理，最大限度地方便群眾、滿足群眾、服務群眾。工作中，要把優質服務理念及其運作方式與降低生育水平、保障群眾生殖健康、增進家庭幸福統一起來，提供多樣化、個性化、人性化的服務，不斷滿足育齡群眾日益增長的需求。要大力發展計劃生育和生殖健康技術產業，積極推進計劃生育管理和服務中的科技創新。要進一步改善計劃生育服務網絡的服務條件，完善服務體系，提高服務質量，增強服務功能。要通過改革，進一步把基層的注意力和工作重點引導到為群眾提供優質服務和提高工作水平上來。要認真落實向實行計劃生育的育齡群眾免費提供計劃生育技術服務的工作，廣泛開展以送技術、送藥品（藥具）、送健康知識為主要內容的“三送三下鄉”活動，積極推廣和應用避孕節育的新技術、新成果，積極穩妥地推進避孕節育知情選擇、出生缺陷干預和生殖道感染防治工程，實行孕前、產后、術后隨訪制度，全面開展以查環查孕

查病為切入點的生殖保健系列服務。要堅持屬地管理的原則和對流動人口不歧視的原則，切實加強流動人口的計劃生育管理和服務。同時，要充分發揮各涉農部門的行業優勢，整合人、財、物力資源，對計劃生育戶實行政策傾斜、項目引導、科技扶持及生產、生活、生育一體化服務的工作新格局。要積極探索計劃生育、婦幼保健資源整合的改革，達到優勢互補、資源共享，社會和經濟效益“雙贏”的好效果。

三、堅持以人為本的執政理念，必須創新工作思路，提高計生工作的利益導向水平

在法制不完善、群眾自覺性不高的情況下，依靠嚴格的行政制約和嚴厲的行政處罰，對推進計生管理有立竿見影的效果。但是隨著社會的進步，法制不斷健全，群眾思想素質不斷提高，計生工作的制約措施必須作相應調整，才能不斷適應形勢的需要。就目前來講，我們應把教育引導群眾樹立科學進步的生育觀念作為工作的重點，按照市場經濟的規律，并借助經濟的手段，建立利益導向機制，通過多種方式對實行計劃生育的家庭進行優待和補償，從而引導群眾自覺實行計劃生育，激發群眾實行計劃生育的自覺性。要注重加強政策推動，進一步完善有利于計劃生育的社會經濟政策。在兌現法律法規規定的計劃生育獎勵和限制政策的基礎上，各地可以結合實際制定一系列包括集體收入分配、享受集體福利、劃分宅基地、承包土地、培訓、就業、就醫、住房及

?讀書筆記吧Dsbj1.cOm編輯們的寫作范本庫:
• 推薦一本好書?|?向你推薦一本好書?|?推薦一本書作文?|?推薦一本書的作文?|?人為本的哲言?|?人為本的哲言

子女入托、入學等方面，給予計劃生育家庭適當照顧的社會經濟政策。有條件的地方還可以采取政府撥款、社會集資、鼓勵捐助等方法，建立人口和計劃生育公益基金，用于放棄二胎生育戶和獨生子女戶的獎勵、二女計生困難戶的幫扶、二女戶的保險補助、對計生工作作出突出貢獻人員的獎勵、開展免費科技培訓等。同時，要積極推進建立有利于計劃生育的社會保障制度，采取財政、扶貧單位和鄉鎮“三個一點”的辦法籌集資金，建立計劃生育戶特別是農村獨生子女戶、二女結扎戶的養老保障制度，解決他們的后顧之憂，真正讓實行計劃生育的群眾在政治上有地位、經濟上得實惠、生活上有保障。

四、堅持以人為本的執政理念，必須形成工作合力，提高計生工作的綜合治理水平

人口和計劃生育是一個復雜的社會系統工程，特別是隨著社會主義市場經濟的發展完善，人口和計劃生育工作面臨著多層次、多側面、多因素的復雜問題，由單一的計劃生育行政部門管理人口計生工作已經不能適應新形勢的需要，必須堅持綜合治理。而且從本質上講，人口問題就是發展問題。所以，本社區要把人口和計劃生育工作納入經濟社會發展總體規劃，統籌人口計劃生育與經濟發展、社會進步各項工作。要組織協調和督促檢查各部門積極做好計劃生育，形成“黨政負責、部門配合、群眾參與、優勢互補、齊抓共管”的局

面。同時要堅持專業隊伍和群眾參與相結合，充分發揮工會、共青團、婦聯和計劃生育協會等群眾組織的作用，廣泛發動群眾積極自覺參與。在實施計生工作社會綜合治理的過程中，特別要進一步強化責任制和責任追究制。要堅持和完善計劃生育目標責任制，建立健全計劃生育工作網絡，從而形成全社會齊抓共管的合力，推動計生工作上新臺階。我的演講完了，謝謝大家！

▲ 人為本的哲言 ▼

一、尊重個性

因此，在美術教育中要想做到生命化教育，就應該尊重每位學生的個性，給予他們充分的自由，讓他們隨著自己的想象與特長盡情發揮，采取更加靈活多變的教學方式，積極引導，不斷鼓勵，讓他們通過努力把自己想要的東西表達出來，同時也可以充分利用各種資源，如可以把課堂教學延伸到課外，給學生一個相對寬松并且具有趣味性的環境。只有這樣，學生的思路才會不斷拓展，豐富自身的想法，對美術充滿興趣，從而更愿意學習美術。

二、創造文化氛圍

在美術教學中，教師可以為學生提供更多機會，使其接觸一些富有藝術氣息的作品。能夠流傳至今并被大家認可的作品都是經過的時間沉淀所留下的精華與經典，每一幅作品都能給人以享受，人們可以感受到作品中的美與和諧，體會到經典帶來的震撼，同時可以從中體會到歷史的氣息，感受到歷史的魅力，了解歷史傳遞的信息。一幅幅作品都在無聲地訴說，學生通過接觸這些作品，知道什么是真正的美，什么樣的美才能經受住時間的考驗。在這樣的文化氛圍下，學生可以沉淀自己，靜下心，知道自己想要什么，這樣才能創作出更好、更優秀的作品。美術對于社會來講不僅僅是一門教學學科而已，它對整個社會有著重要的作用，對每個人尤其是對在校學生的發展有重要的意義。學生對于美和時尚很敏感，很容易受到時尚風氣的影響，他們對美的判斷能力、領悟能力將直接影響到他們的談吐舉止和習慣。如現在部分大學生存在染發的現象，部分中學生對服裝的取向越來越新異，這些都對學生的身心健康有很大的影響。因此，教育者應該做好美術教育工作，為學生創造一個健康、積極向上的文化氛圍，引導他們樹立正確的價值觀、審美觀。

三、正確引導

學生上的每一堂課都有著重要的意義，每一堂課都是教師向學生傳授知識和觀念的過程，都是心靈與心靈的碰撞。教師在教學過程中可以向學生傳遞正確的、對學生的未來發展有利的信息；教師通過自己的言傳身教可以使學生感悟到藝術的美。教師應該發掘每位學生的特點，因人而異，了解每位學生的真實想法，根據每位學生的個性與興趣愛好進行正確引導，并適時給予鼓勵，這樣可以使每位學生的特長都能得到發揮。美術教學不能借用其他基礎課的教學方式，教師要認真發掘每位學生的可塑之處，盡量避免用“好不好”“像不像”評判學生的成績，否則會打擊學生的積極性，使其失去對學習的興趣，逐漸喪失創造意識。在美術課堂上，一些教師會對所有學生進行統一要求，然而由于每位學生的繪畫水平不同，有的學生很難達到教師的要求，這樣統一規范的方法會使一些學生逐漸喪失繪畫的'信心，失去對美術課的興趣，或者思想漸漸變得狹隘。教師可以經常舉辦一些積極向上的主題活動激發學生的創作激情，拓展學生的創作思路，同時讓學生逐漸找到成就感，建立自信心。在對學生的引導過程中，教師應避免“填鴨式”教學，不要對學生進行單一的說教，不要把自己的思想強加于學生，而應該在引導的過程中留給學生足夠的空間，讓他們獨自思考，逐漸積累對文化、藝術的理解，體驗真實的情感，找到自己對事物的真實感受，放下包袱，放下“只有少數的人才會畫畫”“畫畫很難”的偏見。只有這樣，才能讓學生發揮出自己的特點，而不是單一地“克隆”教師的想法，慢慢地他們就會有創作的渴望，對藝術的有更高追求，從而能畫出更優秀的作品。

四、培養創新意識與創新能力

具有創新意識是指想法具有創造性，思維新穎、靈活，能夠想出一些新奇的想法解決問題。青少年是國家的未來，現在的學生就是社會未來的締造者，他們的能力將決定國家的發展，他們的創新意識、創新能力將影響國家的創新動力，只有加強對學生創新思維和創新能力的培養，才能使他們適應這個無論是經濟還是技術都不斷進步、不斷發展、不斷更新的瞬息萬變的社會，在未來的競爭中有足夠的實力取得成功，成為時代的引領者。在美術創作中，創新意識是核心精神，只有不斷創新、不斷突破、不斷創造，美術創作才能注入新的動力，才能被大眾接受。要想有創新精神就要有創新的來源，而這個來源就是生活。學生只有在生活中不斷觀察、細心了解，才能有所發現，才能在美術創作中創造出好的、有價值的作品。因此，教師應該將美術教學與生活緊密聯系起來，取材要貼近生活，形式要多樣化，鼓勵學生親近生活，引起學生對生活的無限思考與想象，開闊學生的視野，將美術的技巧和手法與生活結合在一起，從而開發學生的創新能力，培養他們的創新思維。只有這樣才能使他們對美術充滿興趣，從而創作出更好的作品。

五、結語

固有的美術教育往往注重美術技巧的傳授而忽視了對藝術和美的欣賞，打消了學生學習美術的積極性，使其逐漸對美術失去興趣。因此，在今后的美術教育中，教師一定要注重“以人為本”的生命化教育理念的實施，將美術技巧、知識的講授與美術情感的體驗相結合，尊重每位學生的個性，因材施教，為學生的美術學習提供良好的文化氛圍；同時，在美術教學過程中要給予學生積極正確的引導，引導學生認識真正的美，還要采取多種方式提高學生的創新意識，培養他們的創新能力。教師通過這些方面對學生進行人性化、自然化的教育，提高學生的美術修養、審美能力、藝術品位等，真正關心每位學生的興趣愛好，激發每位學生美術創作的潛能，就可以使其創作出更好、更優秀的作品。

▲ 人為本的哲言 ▼

以人為本，是馬克思唯物史觀的根本原則。

一般的人本主義者以抽象的人為其出發點，而唯物史觀則是從現實的人出發的。

馬克思主義的人類解放理想，就是它的以人為本原則的體現;實現人的自由而全面發展，是我們共產主義者的以人為本的最高標準。以人為本，作為一個工作原則與管理原則，已經被人們所接受。仍然有爭議的問題是以人為本有沒有社會歷史觀的意義。對此，我認為，以人為本是馬克思唯物史觀的根本原則。馬克思歷史觀回答的首要問題是：人與外部世界(人的世界、人的社會)的總體關系。這一總體關系包括：人的存在從何而來?社會和歷史又從何而來?歷史是誰創造的?處于純粹自然狀態的人不是作為人的人。人是通過勞動實踐(人的自主、自覺和自為的活動)，在遵循客觀規律和客觀條件的前提下，按照人的方式能動地改造自然界，使自然界人化，從而造成人的正常生存條件，創造出人的世界、人的社會。人由此擺脫純粹自然狀態，使自己成為社會存在物，成為作為人的人。這就表明，人是唯一由人的勞動而擺脫純粹動物狀態的生物。同時，人的社會、人的歷史、人的世界也不是任何超人的創造，而是人的創造。人與人的世界存在著內在同一性。如果說，勞動實現著人與自然的統一，那么體現這種統一的人的世界、人的社會當然就應堅持以人為本。

在馬克思的歷史觀中，以人為本具有以下一些獨特內涵：

第一，唯物史觀體系本身就包含以人為本，它們融為一體，并非從歷史觀的外部另加上去的。而學界提出的馬克思主義的人本主義的命題則有從唯物史觀外部予以補充的意味。如果馬克思歷史觀體系只是一堆規律的匯總，不包括作為歷史主體的人的價值訴求、取向，那么外補論也許有合理性。但真正的唯物史觀全部內容都是合規律性與合目的性的結合、融合，所以，作為價值訴求、取向的以人為本是唯物史觀的題中應有之義。

第二，以人為本當然要從人出發。一般的人本主義者以抽象的人為其出發點，而唯物史觀則是從現實的人出發的。所謂現實的人，是指從事活動的、進行物質生產的人。由于現實的人的現實的物質生產，才創造了受客觀社會發展規律支配的現實的人的世界、人的社會。也正是因為現實人的物質性的行為是受一定的思想、觀念、欲求和需要指導的，人在遵循客觀規律的同時也必然要在適合自己主觀需要的形式上來把握自然界的物質生產，力求體現人的超越現實的需求。所以，離開了這個現實的人，就不可能理解唯物史觀的合規律性與合目的性結合的本質。基于兩種不同出發點的人，在馬克思主義的以人為本與西方的人本主義之間就產生了一系列理論分歧。例如，現代西方人本主義宣布：人是目的，不是手段。建立在現實的人及其物質生產基礎上的唯物史觀則認為：人作為目的與人作為手段是無法分開的。人固然以自己的生存為目的，但現實的物質生產規律卻迫使人們認識到：任何人都不可能獨自實現自己的目的，他必須把他人當作自己生存的條件。同樣，他自己也是他人達到其目的的手段。這是一種相互關系。在其中，人人是目的，人人也是手段。馬克思主義的以人為本在目的與手段問題上能夠堅持辯證觀，要歸功于它的出發點是現實的人，而抽象人本主義之所以在人是目的與人是手段問題上堅持形而上學的觀點，也正是由于離開了現實的人的立場。

第三，馬克思主義的人類解放理想，就是它的以人為本原則的體現。對于今天的馬克思主義者來說，以人為本應當有兩個層面的內容：一是在當前的日常工作中貫徹以人為本，真正做到執政為民。二是在我們的理論宣傳工作中，始終向人民群眾宣傳我們黨的遠大理想解放全人類，使每個人都得到自由而全面發展的觀念深入人心。實現人的自由而全面發展，是我們共產主義者的以人為本的最高標準。前者是當前具體工作中的價值取向問題，后者是長遠的、需要許多年艱苦奮斗才能為其奠定物質和精神基礎的未來價值理想。對于后者，我們不能因為其長遠性而忽視它。應當看到，在馬克思的學說中，以人為本正是這個學說的偉大人性和強烈人民性的集中體現。

▲ 人為本的哲言 ▼

一、在高中的政治教學中堅持以人為本理念的意義

在高中教學中，政治并不單純是一門學科，它更是進行德育工作的一個載體，與其他學科相比，有著自己獨特的意義，它可以與學校的德育工作進行配合，實現思政教育的目的，使學生成長為優秀的社會主義的接班人，為祖國的現代化建設做出自己的貢獻，并且可以適應未來社會的挑戰，培養學生的競爭意識。這些不僅僅是新課改的教學要求，同時也是在政治教學中堅持以人為本理念的本質要求，以人為本的理念是高中的政治教育發展的根本動力，因此在高中的政治教學中堅持以人為本的理念，不僅可以激發學生們的學習積極性，也可以推動我國政治教育事業的發展，早日實現我國素質教育的根本目標。

二、在高中的政治教學中堅持以人為本理念的方法

如何在高中的政治教學實踐中堅持以人為本就應將以人為本的教育理念由理念轉變為事實，這是一個非常重要的問題，要想將理念應用于實踐，就需要我們在教學實踐中轉變傳統的教學理念，使教學模式得以創新，促進學生的全面發展。

1.實現以人為本，改變教育觀念

由于我國新課改以及素質教育的不斷推進，傳統的教學思想與教學模式已經不適應當前的`教育形式了，而要在高中的政治教學中堅持以人為本，教師就必須也要轉變自己傳統的教學思想，改變教學模式，在教學問題上要以前瞻性的眼光看問題，善于發現與解決新問題，堅持批判主義的精神，轉變自己的教學觀念，堅持以學生為本，關注學生的全面發展，使人文關懷在教學過程中體現出來，改變教學觀，重視每一個學生的發展，用發展的眼光去對待學生的成長，相信學生，愛護學生，將學生作為認識與發展的主體，因材施教，使學生一直處于不斷的進步中，樹立學生的自信心，教師在高中的政治教學中要切實將以人為本的理念應用到教學實踐，不僅包括教學計劃與課堂教學，還包括課堂外的素質教育，都要將以人為本堅持下去，從根本上轉變自己的教學觀念。

2.實現以人為本，改變教育模式

在傳統的課堂教學中，往往實行的是填鴨式的教學模式，即教師不考慮學生的接受程度、學習興趣、學習積極性等，將學生當作學習的機器，將知識強行灌輸給學生，這樣做的學習效率相當的低，因此我們要在高中的政治教學中堅持以人為本，突出學生的學習主體地位，不能只強調文化教育，而忽略學生們的素質教育，學生在學校中學習的目的更重要的一方面是為了適應未來社會的競爭，使自己長大成才，為自己、為家人、為社會做出自己的貢獻，我們要轉變傳統的教學模式，因材施教，有針對性地對每個學生的發展作出規劃，使學生不僅具有完善的知識儲備，同時還具備當今社會發展所需要的各項品質，比如說團隊意識，比如說競爭意識。堅持以人為本，就要改變單一的課堂教學模式，加強教師與學生之間的互動，提高學生們的學習積極性，提高學習效率，促進學生的全面發展。

三、結語

在目前的教育形勢下，在高中的政治教學中堅持以人為本已經是大勢所趨，因此我們必須要在高中的政治的教學過程中，轉變自身的教學觀念，改變傳統單一的教學模式，使學生能夠實現全面發展，以便更好地為國家的發展做出自己的貢獻。

▲ 人為本的哲言 ▼