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簡短議論性散文作品摘抄

發表時間：2025-04-06

簡短議論性散文作品摘抄(范文10篇)。

不少名家都寫過議論性的散文，其中的代表作品朋友們又有沒有讀過呢?以下是小編收集的代表作，歡迎查看！

簡短議論性散文作品摘抄 篇1

1、停下來，仰望藍天，雄鷹展翅翱翔在天際你是否發現，你已經不再迷茫，而是對一切充滿了美好的憧憬與希望偶爾停下來，回首曾經擁有過的那份感動，那份驕傲，那份別人不知的喜悅，你是否發現已尋找到屬于自己的快樂與美好？

2、桃花谷中，紅艷艷的桃花，在一片嫩綠中綻放。一陣風吹過，吹落了花瓣鋪成地毯，吹紅了桃花更加嬌艷.潔白的梔子花，飄出沁人心脾的馨香。環繞著山巒的小溪，與小山纏纏綿綿，沒有什么能讓它們分開，因為它們是同甘共苦的朋友。山上到處是花，像彩色的海洋，像彩絨的地毯，連綿不斷，廣闊無盡。

3、也曾在淺閱讀的潮流里隨性，但面對那一幅幅裝幀精美的圖集時，仍不住嘆息，懷念那蟬鳴蛙聲里的往昔流年。淺閱讀的簡單輕松，實用有趣吸引著人們忙碌的心，讓人們在淺淺的閱讀中完成了自己的心靈之旅，再融入到快節奏的生活中，而我更喜歡那散發著淡淡馨香的深閱讀，更喜歡在深層次的閱讀中凈化自己的心靈。

4、人們向往空谷幽蘭，因為它遺世而獨立，高潔清幽，不為世塵所染，然而那環境畢竟可遇而難求。所以人們更加贊美蓮花，因為它出污泥而不染，濯清漣而不妖，人們應該像蓮花那樣懂得心靈的自我凈化。

5、這個世界上你認識那么多的人，那么多人和你有關，你再怎么改變也不能讓每個人都喜歡你，所以你不用在乎別人的眼光，去成為你想成為的那個人。

6、誰的眼角觸得了誰的眉？誰的笑容抵得了誰的淚？誰與誰？誰棄誰？誰忘誰？誰等誰？誰戀誰？誰的心依舊？誰的心傷透？誰的心難留？最終惹得，弄不清誰是誰？

7、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

8、一個人只有持續快樂和滿足，才能遠離痛苦；一個人只有持續青春活力，才能激流勇進；一個人只有堅持學習，才能與時俱進；一個人只有堅持奮進，才能永遠年輕。

9、清晨，殘月像一塊失去了光澤的鵝卵石，拋在天邊。

10、傍晚時分，凌姐從容地隨哥哥走進客廳。跟爸媽一一打招呼，輪到我時，等不著哥哥開口，就先淺笑著向我伸出手，清晰簡短地報上自己的名字，我別扭地接過她的手，卻忘了也學她，自己報上名字。到廚房端茶時，我在玻璃碗柜前暗暗照了好幾照，心里卻想著凌姐不尋常的蜜棕色皮膚。

11、南方的八月間，驕陽似火。中午時分，太陽把樹葉都曬得卷縮起來。知了扯著長聲聒個不停，給悶熱的天氣更添上一層煩燥。

12、真理喜歡批評，因為經過批評，真理就會取勝；謬誤害怕批評，因為經過批評，謬誤就要失敗。因為真理是燦爛的，只要有一個縫隙，就能照亮整個大地；因為謬誤是黑暗的，只要有一個縫隙，就能遮蓋整個天空。

13、柳浪吐翠，櫻花噴霞，一湖水柔柔地蕩漾，漾起點點的漣漪，背景遠遠深綠的山和暖暖的朝日。

14、如果你有行動力，你就會成功；如果你有創造力，你就會卓越；如果你有影響力，你就會有成就。

15、最好的放下，不是刻意的去忘記，而是讓彼此安然。那么，請允許我在這個陽光明媚的清晨，淡泊的守在時光的對岸，將記憶串成風鈴，安靜的把你想起。

16、一枚新月如同一朵白色梨花，安靜地開放在淺藍色的天空中。

17、挫折就像一塊巨石。懦弱的人，面對他，止步不前；堅強的人，依靠它，站得更高。誠信就像一面神鏡。奸佞的人，面對它，原形畢露；善良的人，依靠它，識別真偽。

18、海潮，放遠了諦聽才覺得深邃；山峰，放遠了望才覺得秀美；忠告，放遠了品味才覺得親切；友情，放遠了回憶才覺得珍貴。所以，哲人說“距離產生美。”

19、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的`投資，它不需要股息和分紅。

20、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。

21、他不像染，秀麗可卻粗曠。他美的不野，文靜鎮定的姿態始終是他給人的影響。

22、每個人，都有一個世界，安靜而孤獨。

23、是你的，永遠都是你的；不是你的，不管你怎么爭，怎么搶，也都不會屬于你。

24、胸懷大志的人，視失敗如財富，他們在接受失敗的時候，也完成了靈魂的拓展與升華；意志脆弱的人，視失敗如畏途，他們往往在拒絕失敗的時候，也拒絕了成功。

25、一片廣闊的大草原，大得一望無垠，和風扶著泥土散發出的芳香，把一大片一大片莊稼吹得如漣波泛動。

26、有些冷，有些涼，心中有些無奈，我一個人走在黑夜中，有些顫抖，身體瑟縮著，新也在抖動著，我看不清前方的路，何去何從，感覺迷茫，胸口有些悶，我環視了一下周圍，無人的街頭顯得冷清，感到整個世界都要將我放棄。腳步彷徨之間，淚早已滴下……

27、總喜歡一個人，安靜地仰望我最喜歡的那片藍天。偶爾有一群飛鳥在空中不時變換著隊形，偶爾有孤獨的蒼鳥在空中掠過殘缺的弧線。仰望天空時，總會想起一些人一些事。一切的一切，仿佛還是發生在昨天，可是昨天已經非常遙遠了。當我閉上眼睛，腦海中浮現的是那一張張笑臉。我是個喜歡憶舊的人，然而，時間和空間的距離是無法逾越的，所以總會望著天空感傷。

28、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。

29、欲望就是這樣的東西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。

30、再黑的夜都會迎來黎明就算晴空突然轉陰也遠比黑夜更加明亮。

簡短議論性散文作品摘抄 篇2

1、感恩父母，感謝父母多年來的養育之恩，感謝父母不棄不離的陪伴，感謝父母如山般的支持給我無窮動力，就算初生牛犢的我們，亂闖亂撞，知道遍體鱗傷，他們依舊給予我們溫暖的療傷室。

2、跌跌宕宕，起起伏伏，這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫出震撼人心的樂曲；只有光明和陰影的輝映，才看得見最美麗的風景；只有悲苦和歡喜的交織，生命才會有更絢麗的色彩。

3、在每個人的眼里，幸福與快樂的價值觀會有所不同，有的人認為財富才是幸福的，購物才是快樂的；有的人認為家庭和睦相處是幸福的，一家人在一起是快樂的；有的人認為幫助別人是幸福的，看見所幫助的人開心是快樂的；還有的人認為，只要一年四季有谷物的豐收是幸福的，看見自己種植的谷物賣出去后是快樂的'。每種不同職業的人，理解幸福和快樂的想法不同。

4、也許，你只是理所當然地享受著父母的關愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發絲；也許，你只是運用自己過人的智慧，將商場上的對手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產，而此時你會說“這就是競爭”，但你可曾想過，這會招來更多的“虎視眈眈”。

5、有人說快樂里自己很遠，而我說快樂無處不在。快樂是自己創造的，自己就是快樂的源泉！人生這么短暫，我相信每個人都希望快樂的度過一生。可是生活難免面有許多磕磕碰碰，讓我們不那么快樂。那么想要擁有快樂就需要追求快樂！

6、人生就像一條河流，快樂和悲傷是河流的兩岸；人生猶如一幅的畫卷，冷色和暖色的交織才成就畫的璀璨奪目；人生就如一支樂曲，快慢緩急，才滌蕩出震撼人心的音符。

7、紫薇花的夜不像松葉那樣那樣密密麻麻，到處都是，它也不像樟葉那樣，下面部分的葉子被擋住，照不到陽光。它的葉子是相對而生的，一葉是平的，一葉是斜的，每片葉子距離只有一毫米，遠遠望去，就像一個個綠色的大叉叉。它排列均勻整齊，因此每片葉子都能接受到陽光的照射，而且每片葉子的大小都差不多。它也不像別的樹葉那樣，別的樹葉都有葉柄，而它卻直接長在枝干上，找不到那長長的葉柄。

8、于是，我的愁眉舒展了，心中留下的是蓄勢待發的動力，李白貝多芬海倫凱勒，他們是我學習的榜樣，前進的動力，或許每一次的進步都是這樣平凡的人帶給我們不平凡的觸動。每一次，都會令人震撼，內心的某個地方被觸動了，然后就是折服。

9、如果挫折是那刺人的荊棘，那微笑就是那高潔的百合；如果失敗是那陡峭的山崖，那微笑就是那平坦的陽光道；如果憂郁是那光禿的槐樹，那微笑就是昂首北國，蔥郁的冬青。

10、偶爾停下來其實是一種動力，是一種享受，是一種成功在漫長的人生道路上偶而停下來，拍一拍身上的泥土，縷一縷被風吹亂的頭發，望一望藍天，聽一聽山間的鳥語，聞一聞路旁的花香重新啟程，用對世間萬物充滿敬仰與喜愛的心態去迎接那本該屬于自己的美麗人生

11、有些事單憑一腔熱血和一份堅執是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發展史的關系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉個彎，也許你能（看）得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜。

12、感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏云的必要，司馬遷不會在接受身心摧殘之后。重新站立：韓非不會在受嘲后重新備起；貝多芬不會耳聾后重新高歌；季羨林不會在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會成功……

13、黑白琴鍵上一雙纖細的手彈奏出高高低低的音，有時直上云霄，無比高亢；有時又跌入低谷，極其黯然。高亢的音調和低沉的音調交相奏響出一首絕唱。

14、我希望每個人都時刻為別人著想，用實際行動盡到自己的責任和義務用“我為人人”換取“人人為我”，讓“人人為我，我為人人”這種可貴的精神永駐人間！使我們的社會更加和諧，人類更加文明進步

15、平凡的生活中，真的需要發現，用大家的心去發現每抺美麗。大家可以聽見鴡鳩在河之洲啁啾出了窈窕淑女。大家可以在夕陽斜照勾勒人世圓潤輪廊時，看到生命在真諦黑條然凈化。大家可以在夕陽斜照勾勒人世圓潤輪廓時，看到生命在真諦里條然凈化。大家亦可以感知所有的理念與思緒在民族的平仄間永遠綢緞般細膩滑涼！大家需要發現。

簡短議論性散文作品摘抄 篇3

輪到老腔登臺了。鑼鼓敲響，間以兩聲喇叭嘶鳴，板胡、二胡和月琴便合奏起來，似無太多特點。而當另一位抱著月琴的中年漢子開口剛唱了兩句，臺下觀眾便爆出掌聲；白毛老漢也是剛剛接唱了兩聲，那掌聲又驟然爆響，有人接連用關中土語高聲喝彩，“美得很！”“太斬勁了！”我也是這種感受，也拍著手，只是沒喊出來。他們遵照事先的演出安排，唱了兩段折子戲，幾乎掌聲連著掌聲，喝彩連著喝彩，無疑成為演出的一個高潮。然而，令人驚訝的一幕出現了，站在最后的一位穿著粗布對門襟的半大老漢扛著長條板凳走到臺前，左手拎起長凳一頭，另一頭支在舞臺上，用右手握著的一塊木磚，隨著樂器的節奏和演員的合唱連續敲擊長條板凳，任誰也意料不及的這種舉動，竟然把臺下的掌聲和叫好聲震啞了，出現了鴉雀無聲的靜場。短暫的靜默之后，掌聲和歡呼聲驟然爆響，經久不息……

有作家朋友看過老腔的演出，不無遺憾地對我說過這樣的話，你的小說《白鹿原》是寫關中大地的，要是有一筆老腔的畫面就好了。我卻想到，不單是一筆或幾筆畫面，而是在整個敘述的文字里如果有老腔的氣韻彌漫……

直到后來小說《白鹿原》改編成話劇，導演林兆華在其中加入了老腔的演唱，讓我有了一種釋然的感覺。從此老腔借助話劇《白鹿原》登上了北京人民藝術劇院的舞臺。

我在那一刻頗為感慨，他們——無論秦腔或老腔——原本就這么唱著，也許從宋代就唱著，無論元、明、清，以至民國到解放，直到現在，一直在鄉野在村舍在廟會就這么唱著，直到今晚，在中山音樂堂演唱。我想和臺上的鄉黨拉開更大的距離，便從前排座位離開，在劇場最后找到一個空位，遠距離欣賞這些鄉黨的演唱，企圖排除因鄉黨鄉情而生出的難以避免的偏愛。這似乎還有一定的效應，確鑿是那腔自身所產生的震撼人的心靈的.藝術魅力……在我陷入那種拉開間距的純粹品賞的意境時，節目主持人濮存昕卻作出了一個令全場嘩然的非常舉動，他由臺角的主持人位置快步走到臺前，從正在吼唱的演員手中奪下長條板凳，又從他高舉著的右手中奪取木磚，自己在長條板凳上猛砸起來，接著揚起木磚，高聲吼唱。觀眾席頓時沸騰起來。這位聲名顯赫的濮存昕已經和老腔融合了，我頓然意識到自己拉開間距，尋求客觀欣賞的舉措是多余的。

簡短議論性散文作品摘抄 篇4

莫高窟門外，有一條河。過河有一片空地，高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。我去時，有幾座已經坍弛，還沒有修復。只見塔心是一個木樁，塔身全是黃土，壘在青磚基座上。夕陽西下，朔風凜列，整的塔群十分凄涼。

有一座塔，顯得比較完整，大概是修建年代比較近吧？好在塔身有碑，移步一讀，猛然一驚，它的主人，竟然就是那個王圓箓！

再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影。再小的人物，也能讓歷史吐出重重的.嘆息。王圓箓既是小個子，又是小人物。我見過他的照片，穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個時代到處可以見到的一個中國平民。他原是湖北麻城的農民，在甘肅當過兵，后來為了謀生做了道士。幾經轉折，當了敦煌莫高窟的家。

莫高窟以佛教文化為主，怎么會讓一個道士來當家？中國的民間信仰本來就是羼雜互溶的，王圓箓幾乎是個文盲，對道教并不專精，對佛教也不抵拒，卻會主持宗教儀式，又會化緣募款，由他來管管這一片冷窟荒廟，也算正常。

但是，世間很多看起來很正常的現象常常掩蓋著一個可怕的黑洞。莫高窟的驚人蘊藏，使王圓箓這個守護者與守護對象之間產生了文化等級上的巨大的落差。這個落差，就是黑洞。

我曾讀到潘絜茲先生和其他敦煌學專家寫的一些書，其中記述了王道士的日常生活。他經常出去化緣，得到一些錢后，就找來一些很不高明的當地工匠，先用草刷蘸上石灰把精美的古代壁畫刷白，再掄起鐵錘把塑像打毀，用泥巴堆起的靈官之類，因為他是道士。但他又想到這里畢竟是佛教場所，于是再讓那些工匠用石灰把下寺的墻壁刷白，繪上唐代玄奘到西天取經的故事。他四處打量，覺得一個個洞窟太憋氣了，便要工匠們把它們打通，大片的壁畫很快灰飛煙滅成了走道。做完這些事，他又去化緣，準備繼續刷，繼續砸，繼續堆，繼續畫。

這些記述的語氣都很平靜，但我每次讀到，腦海里也總像被刷了石灰一般，一片慘白。我幾乎不會言動，眼前一直晃動著那些草刷和鐵鍾。

“住手！”我在心底呼喊，只見王道士轉過臉來，滿眼困惑不解。我甚至想低聲下氣地懇求他：“請等一等，等一等……”但是等什么呢？我腦中依然一片慘白。

簡短議論性散文作品摘抄 篇5

斯坦因終于取得了九千多個經卷，五百多幅繪畫，打包裝箱就整整花了七天時間。最后打成了二十九個大木箱，原先帶來的那些駱駝和馬匹不夠用了，又雇來了五輛大車，每輛都栓上三匹馬來拉。

那是一個黃昏，車隊啟動了，王圓箓站在路邊，恭敬相送。斯坦因“購買”這二十九個大木箱移世文物，所支付給王圓篆的全部價錢，我一直不忍心寫出來，此刻卻不能不說一說了。那就是，折合成了銀子的一百三十英鎊！但是，這點錢，對王圓篆來說，畢竟比他平時到荒村野郊去化緣的所得，多得多了。

斯坦因向他招過手，抬起頭來看看天色。

一位年輕詩人寫道，斯坦因看到的，是凄艷的晚霞。那里，一個古老民族的傷口在流血。

我又想到了另一位年輕詩人的詩，他叫李曉樺，是寫給下令火燒圓明園的額爾金勛爵的：

我好恨

恨我沒早生一個世紀

使我能與你對視著站立在

陰森幽暗的古堡

晨光微露的曠野

要么我拾起你扔下的'白手套

要么你接住我甩過去的劍

要么你我各乘一匹戰馬

遠遠離開遮天的帥旗

離開如云的戰陣

決勝負于城下

對于斯坦因這些的學者，這些詩句也許太硬。但是，除了這種辦法，還有什么方式能阻攔他們呢？

我可以不帶劍，甚至也不騎馬，只是伸出雙手做出阻攔的動作，站在沙漠中間，站在他們車隊的正對面。

滿臉堆笑地走上前來的，一定是蔣孝琬。我扭頭不理他，只是直視著斯坦因，要與他辯論。

我要告訴他，把世間文物統統拔離原生的土地，運到地球的另一端收藏展覽，是文物和土地的雙向失落、兩敗俱傷。我還要告訴他，借口別人管不好家產而占為己有，是一種與軍事掠奪沒有什么區別的文化掠奪……

我相信，也會有一種可能，盡管機率微乎其微，我的激情和邏輯終于壓倒了斯坦因，于是車隊果真被我攔了下來。

那么，接下來該怎么辦呢？當然應該送繳京城。但當時，藏經洞文物不是也有一批送京的嗎？其情景是，沒有木箱，只用席子捆扎，沿途官員縉紳伸手進去就取走一把，有些官員還把大車趕進自己的院子里細挑精選，擇優盜取，怕到京后點數不符，便把長卷撕成幾個短卷來湊數搪塞。

當然，更大的麻煩是，那時的中國處處軍閥混戰，北京更是亂成一團。在兵丁和難民的洪流中，誰也不知道腳下的土地明天將會插上哪家的軍旗。幾輛裝載古代經卷的車，怎么才能通過？怎樣才能到達？

那么，不如叫住斯坦因，還是讓他拉到倫敦的博物館里去吧。但我當然不會這么做。我知道斯坦因看出了我的難處，一次次回頭看我。

我假裝沒有看見，只用眼角默送他和蔣孝琬慢慢遠去，終于消失在黛褐色的山丘后面。然后，我再回過身來。

長長一排車隊，全都停在蒼茫夜色里，由我掌管。但是，明天該去何方？

這里也難，那里也難，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一場。

哭聲，像一匹受傷的狼在黑夜里嚎叫。

簡短議論性散文作品摘抄 篇6

1、歷史是一條長長的河，它包攬了世間萬象及千古風流人物，你我不如乘上一頁求索的扁舟，追溯那幾千年歲月的崢嶸與離奇，體驗那些叱咤風云的偉人們的傳奇生活。

2、古今中外，凡成就大事者，無不是在戈壁灘上構建一座和諧的花園。

3、古往今來的成功之士原本都是默默無聞，甚至飽受摧殘，但他們沒有抱怨，經過努力終于發出了自己的光芒。

4、縱觀古今中外，有多少名人在生命的長河中譜寫了一曲曲團結的凱歌！

5、吾嘗疑乎是，今以歷史觀之，得無信乎？

6、翻開群星閃爍的名人錄，浩如煙海的星群中，幾顆明星正向我們詮釋著這一點。

7、翻開歷史名人的`自傳，有哪一位成功人士，沒有為理想而努力奮斗呢？

8、縱觀古今中外，有多少名人在生命的長河中譜寫了一曲曲團結的凱歌！

9、于是，我便踏上了探索合作之路，尋尋覓覓…

10、翻開歷史長卷，我尋覓著…

11、走進漫漫的歷史長河，我們可以發現，無數成功人士的身上都有這種不可或缺的精神。

12、晚風輕起的黃昏，循著朦朧的古意，翻開歷史扉頁，思緒游蕩在歷史的河流中。

13、漫步于歷史的沙灘，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了“雙贏”

14、于是我真誠地翻看泛黃的書頁，追尋先輩的足跡，字里行間先哲們的呼吸依舊灼熱燙手，我閉上眼睛去細細感受他們留下的點滴智慧。

15、縱觀歷史的長廊，無數人在痛苦的風雨中鍛煉后始成功。

16、揭開歷史神秘的面紗，折疊起旅途的平仄，閱讀灑滿淚水與歡笑的人生，無不是經受痛苦與磨練的人生。

簡短議論性散文作品摘抄 篇7

人真是奇怪，蝸居斗室時，滿腦都是縱橫千里的遐想，而當我在寫各地名山大川游歷記的時候，倒反而常常有一些靜定的小點在眼前隱約，也許是一位偶然路遇的老人，也許是一只老是停在我身邊趕也趕不走的小鳥，也許是一個讓我打了一次瞌睡的草垛。有時也未必是旅途中遇到的，而是走到哪兒都會浮現出來的記憶亮點，一閃一閃的，使飄飄忽忽的人生線絡落下了幾個針腳。

是的，如果說人生是一條一劃而過的線，那末，具有留存價值的只能是一些點。

把那些枯萎的長線頭省略掉吧，只記著那幾個點，實在也夠富足的了。

為此，我要在我的游記集中破例寫一枝花。它是一枝臘梅，地處不遠，就在上海西郊的一個病院里。

它就是我在茫茫行程中經常明滅于心間的一個寧靜光點。

步履再矯健的人也會有生病的時候，住醫院對一個旅行者來說可能是心理反差最大的一件事。要體力沒體力，要空間沒空間，在局促和無奈中等待著，不知何時能跨出人生的下一站。

看來天道酬勤，也罰勤。你們往常的腳步太灑潑了，就驅趕到這個小院里停駐一些時日，一張一弛。不管你愿意不愿意，習慣不習慣。

那次我住的醫院原是一位外國富商的私人宅邸，院子里樹木不少，可惜已是冬天，都凋零了。平日看慣了山水秀色，兩眼全是饑渴，成天在樹叢間尋找綠色。但是，看到的只是土褐色的交錯，只是一簇簇相同式樣的病房服在反復轉圈，越看心越煩。病人偶爾停步攀談幾句，三句不離病，出于禮貌又不敢互相多問。只有兩個病人一有機會就高聲談笑，護士說，他們得的是絕癥。他們的開朗很受人尊敬，但誰都知道，這里有一種很下力氣的精神支撐。他們的談笑很少有人傾聽，因為大家拿不出那么多安慰的反應、勉強的笑聲。常常是護士陪著他們散步，大家遠遠地看著背影。

病人都喜歡早睡早起，天蒙蒙亮，院子里已擠滿了人。大家趕緊在那里做深呼吸，動動手腳，生怕天亮透，看清那光禿禿的樹枝和病懨懨的面容。只有這時，一切都將醒未醒，空氣又冷又清爽，張口開鼻，搶得一角影影綽綽的清晨。

一天又一天，就這么過去了。突然有一天清晨，大家都覺得空氣中有點異樣，驚恐四顧，發現院子一角已簇擁著一群人。連忙走過去，踮腳一看，人群中間是一枝臘梅，淡淡的晨曦映著剛長出的嫩黃花瓣。趕近過去的人還在口中念叨著它的名字，一到它身邊都不再作聲，一種高雅淡潔的清香已把大家全都懾住。故意吸口氣去嗅，聞不到什么，不嗅時卻滿鼻都是，一下子染透身心。

花，僅僅是一枝剛開的花，但在這兒，是沙漠駝鈴，是荒山涼亭，是久旱見雨，是久雨放晴。病友們看了一會，慢慢側身，把位置讓給擠在后面的人，自己在院子里踱了兩圈，又在這兒停下，在人群背后耐心等待。從此，病院散步，全成了一圈一圈以臘梅為中心的圓弧線。

住院病人多少都有一點神經質。天地狹小，身心脆弱，想住了什么事怎么也排遣不開。聽人說，許多住院病人都會與熱情姣好的護士產生一點情感牽連，這不能全然責怪病人們逢場作戲，而是一種脆弱心態的自然投射。待他們出院，身心恢復正常，一切也就成為過眼煙云。

現在，所有病人的`情感都投射在臘梅上了，帶著一種超常的執迷。與我同病房的兩個病友，一早醒來就說聞到了臘梅的香氣，有一位甚至說他簡直是被香氣熏醒的，而事實上我們的病房離臘梅不近，至少隔著四五十米。

依我看來，這枝臘梅確也當得起病人們的執迷。各種雜樹亂枝在它身邊讓開了，它大模大樣地站在一片空地間，讓人們可以看清它的全部姿態。枝干虬曲蒼勁，黑黑地纏滿了歲月的皺紋，光看這枝于，好象早就枯死，只在這里伸展著一個悲槍的歷史造型。實在難于想象，就在這樣的枝干頂端，猛地一下涌出了那么多鮮活的生命。花瓣黃得不夾一絲混濁，輕得沒有質地，只剩片片色影，嬌怯而透明。整個院子不再有其他色彩，好像葉落枝黃地鬧了一個秋天，天寒地凍地鬧了一個冬天，全是在為這枝臘梅鋪墊。梅瓣在寒風中微微顫動，這種顫動能把整個鉛藍色的天空搖撼。病人們不再厭惡冬天，在臘梅跟前，大家全部懂了，天底下的至色至香，只能與清寒相伴隨。這里的美學概念只剩下一個詞：冷艷。

它每天都要增加幾朵，于是，計算花朵和花蕾，成了各個病房的一件大事。爭論是經常發生的，爭執不下了就一起到花枝前仔細數點。這種情況有時發生在夜里，病人們甚至會披衣起床，在寒夜月色下把頭埋在花枝間。月光下的臘梅尤顯圣潔，四周暗暗的，唯有晶瑩的花瓣與明月遙遙相對。清香和夜氣一拌和，濃入心魄。

有一天早晨起來，天氣奇寒，推窗一看，大雪紛飛，整個院子一片銀白。臘梅變得更醒目了，裊裊婷婷地兀自站立著，被銀白世界烘托成仙風道骨，氣韻翩然。幾個年輕的病人要冒雪趕去觀看，被護士們阻止了。護士低聲說，都是病人，哪能受得住這般風寒?還不快回!

站在底樓檐廊和二摟陽臺上的病人，都柔情柔意地看著臘梅。有人說，這么大的雪一定打落了好些花瓣;有人不同意，說大雪只會催開更多的蓓蕾。這番爭論終于感動了一位護士，她自告奮勇要冒雪去數點。這位護士年輕苗條，剛邁出去，一身白衣便消融在大雪之間。她步履輕巧地走到臘梅前，捋了捋頭發，便低頭仰頭細數起來。她一定學過一點舞蹈，數花時的身段讓人聯想到《天女散花》。最后，她終于直起身來向大樓微微一笑，沖著大雪報出一個數字，惹得樓上樓下的病人全都歡呼起來。數字證明，承受了一夜大雪，臘梅反而增加了許多朵，沒有凋殘。

這個月底，醫院讓病人評選優秀護士，這位冒雪數花的護士得了全票。

過不了幾天，突然下起了大雨，上海的冬天一般不下這么大的雨，所有的病人又一下子擁到了檐廊、陽臺前。誰都明白，我們的臘梅這下真的遭了難。幾個眼尖的，分明已看到花枝地下的片片花瓣。雨越來越大，有些花瓣已沖到檐下，病人們憂愁滿面地仰頭看天，聲聲惋嘆。就在這時，一個清脆的聲音在耳邊響起“我去架傘!”

這是另一位護士的聲音，冒雪數梅的護士今天沒上班。這位護士雖然身材頎長，卻還有點孩子氣，手上夾把紅綢傘，眸子四下一轉。人們像遇到救星一樣，默默看著她，忘記了道謝。有一位病人突然阻止了她，說紅傘太刺眼，與臘梅不太搭配。護士噘嘴一笑，轉身回到辦公室，拿出來一把黃綢傘。病人中又有人反對，說黃色對黃色會把臘梅蓋住。好在護士們用的傘色彩繁多，最后終于挑定了一把紫綢傘。

簡短議論性散文作品摘抄 篇8

我童年時曾是扼殺蝴蝶的小妖魔。大興安嶺有一種俗稱“大馬蓮”的蝴蝶，深紫色，羽翼上有點點赤金的顏色，它比一般在花間翩躚的蝴蝶要大上好幾倍，雍容華貴，飛起來姿態嫻雅，美得令人炫目。這種蝴蝶不大喜歡徘徊花間，它們通常是在林間的草地上翻飛悠游。我和許多女孩子那時最熱衷的事便是用衣服罩住這種蝴蝶，將它捉到手中。它的羽翼在我的指間簌簌抖動的時候，我們便將它在掌心拍死，然后在蝴蝶的蛹上插一顆圖釘，將它按到白紙棚的燈畔。晚上拉亮電燈，嘩地一照，燈畔那一圈已死的蝴蝶便栩栩如生了。那時我究竟扼殺了多少蝴蝶，已經無從計算了。只知道那些蝴蝶過不了多久就會像落葉一樣脫離紙棚，落下來的自然和泥土融為一體了。

蝴蝶的美是靠羽翼的震顫來傳達的，而它的死亡也是由此帶來的。折斷它的羽翼，它便喪失了傳達美的能力。藝術的羽翼同蝴蝶一樣是華美而脆弱的。比如一幅名畫，它可以在欣賞它的人面前呈現豐滿輝煌的羽翼，給賞畫的人以一種心靈的溝通和震動，但同時，一把意外的大火會使它化為灰塵。比較而言，陶器的羽翼才算最為堅硬，無論風吹日曬雨淋，都無法傷害它的本質，即使深埋地下，陶還是陶，所以陶才最能成為中國的象征，才經久不衰。

我曾經異想天開，認為應該把偉大的藝術品放入墳墓保存。因為展覽大廳明亮的光線會使一幅畫改變顏色，人的渾濁的呼吸會傷害畫的神經。但是，如果創造藝術是為了讓它進墳墓的話，那么人類又如何進行精神的交流呢？人是渺小的，藝術卻是巍峨的。我們無法得到梵高身上的一片指甲，但他的向日葵卻比地球上所有開放的向日葵都燦爛、明亮和憂傷；我們無法得到柴可夫斯基的一根頭發，可他的音樂的羽翼將在漫長世紀的空中低回，并且深深地感染著一代一代的.人。所以我不再做把藝術品放入墳墓的夢想。我們慶幸人類的先知，他們創造了音樂、繪畫、建筑、文學等等的藝術形式，他們向我們傳達了已逝世紀的輝煌與寧靜，喧囂與平和，他們艱難地扇動著藝術的羽翼，告訴我們戰爭、和平、瘟疫、繁華、頹敗等等人類曾經歷過的一切，我們承受并延續著這一切。埃及的金字塔不可能成為人類文明的永久紀念碑，也可能再過幾萬年沒人會知道梵高、莫扎特、海明威這些在我們這個世紀仍被視為偉大的人物，因為藝術的羽翼既長久又脆弱，它很可能在飛向某一個世紀的途中而徹底消失在茫茫宇宙中，創造這藝術的人的名字也一同沉沉地消失。但這些擔憂已經不重要了，重要的是總會有藝術的羽翼飛向未來的天空，它仍能給人帶來生存以外的驚喜和慰藉。如同童年時我在蒼茫的暗夜中嘩地拉亮電燈，能看到那美麗的蝴蝶一般。

大約兩年前，我曾寫過一篇悲觀的文章《誰為這個世界送葬》，大意是說忽然一日想到如果人類全部消亡了，這個世界不復存在了，能最后為這個世界送葬的是什么？我說是大地上翻飛的畫卷、四散的書籍、破敗的琴和空曠的建筑。當一顆流星最后一次劃破天幕，它會看到大地上我所設想的壯觀場景，沒有比這種送葬更動人的了。

這種杞人憂天的想法其實緣自內心深處對藝術深深的癡迷和渴望，也可視為對自己精神追求的一種激勵。于是，藝術會為這個世界送葬成了我深信不疑的一個真理。人死后暴露出的白骨是那么千篇一律，可人的心靈創造出的藝術光華卻又是那么斑斕奪目。這樣想來，藝術的確是完善人生的一種途徑了。

當我按住蝴蝶，當它的羽翼在我的指間輕輕顫動，我還會扼住它的呼吸嗎？雖然我知道蝴蝶不經我的手早晚也會成為泥土的一部分，但現在我的心還是為二十幾年前的過失而顫抖了。能夠讓羽翼震顫這是多么重要的事情，不然那羽翼又有何用？靜止千年的美，也抵不過飛翔一瞬的美更動人心魄，因為后者是一種流光溢彩的美。所以我深深祈禱藝術的羽翼不要輕易被人折斷，讓它自由地顫動并且深入人心吧。同時，我也愿意在這遙遠的北國，深深地向著極北的童年生活領地鞠一躬，哀悼那些斃命于我掌心的蝴蝶。

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