讀書筆記吧

導航欄

×
你的位置: 筆記網 > 讀書筆記 > 導航

孔乙己讀后感

發表時間:2023-05-15

孔乙己讀書心得壹篇。

古語言:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。我們都知道讀一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識讀經典書籍作品就很有必要。而閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,這些感觸可能瞬間即逝,我們需要記錄下來。你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。小編為大家整理了“孔乙己讀書心得壹篇”,希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

為了讓您滿意精心設計了這篇“孔乙己讀書心得壹篇”請您欣賞。讀書之所以是一種樂趣,并不在于作者 告訴你什么,而是因為讀書使你積極思考,通過沉下心來閱讀作者寫的作品,改變了自己以往的看法時。不禁寫下作品的讀后感,記錄這一刻的美好。本網頁內容僅為您提供參考!

這篇小說通過孔乙己悲慘一生的描寫,即反應了封建文化和封建教育,對下層知識分子的嚴重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現了當時一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會的黑暗與腐朽。

文中、以短衣幫站著喝酒與穿長衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對比。可孔乙己他卻穿著破舊的長衫,站著喝酒唯一的人。說明當時社會的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經濟地位和社會地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動人民,羨慕上層階級,硬裝做讀書人。孔乙己經常會在酒店喝酒時受到別人的侮辱,反映了當時的社會人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,構畫了麻木不仁。其實,他們對孔乙己的笑聲里蘊藏著一股悲涼的意味。孔乙己有時還有點手腳不干凈,被打了還爭辯說沒偷,偷書不能算偷竊,還說什么“者呼”之類。他說的這些話雖不爭氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進學。不過,孔乙己也有本性的一面。她很善良誠實,從不拖欠錢,如果欠了,不出一月,定然還清。還有一點,他會教小伙計認字,和孩子們說話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞。孔乙己為了生存去偷丁舉人人家的東西,要求寫服辯和被人打斷腿。后來他已經不成樣子,寫出了統治者和階級制度的兇殘直至最后,掌柜沒有關心孔乙己卻關心孔乙己欠他的九個錢,寫出了當時社會的事態炎涼……

人世間親情,友情……是最珍貴的。我們不應該與文中旁人一樣世態炎涼,不該與丁舉人一樣兇狠殘暴;不應該把別人的痛苦建設在自己的快樂之上;更不應該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴。

人與人之間應該相親相愛,互相幫助。

愛人者,人恒愛之。所以為自己也為了別人,不要互相傷害。“只要人人獻出一點愛,世界會變成美好得人間”只有這樣,社會充滿祥和,人性才飄逸芬芳。(zfw152.com 趣祝福)

dsbj1.com編輯推薦

【熱門讀書心得】 中庸讀書心得壹篇


古語言:一月不讀書,耳目失清爽。我們經常需要讀大量有深度的書籍,比如經典作品等,它是人類知識的總結。閱讀完以后,我們經常會仔細口味這本書,那些收獲瞬時涌現,需要即時把它記錄下來。怎么寫好一份優秀的讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的“【熱門讀書心得】 中庸讀書心得壹篇”,希望小編的分享能給大家帶來一些幫助。

《中庸》原是《禮記》中的一篇,與《大學》同屬于《禮記》,都是儒家經典的組成部分。關于《中庸》的作者,司馬遷、鄭玄、程頤、朱熹等人都認為是子思所作。《中庸》在宋代的時候被學者程頤、朱熹從《禮記》中抽出來,和孔子的《論語》、孟子的《孟子》、曾參的《大學》合稱為四書,成為儒家信奉者和推崇者的必讀書目,可見它們作為儒家經典的組成部分價值獨特,影響深遠。

《中庸》是儒家乃至整個中國傳統文化的思想核心,是幾千年來中華民族偉大智慧的結晶。初讀《中庸》,感覺很迷茫,因此我在讀中庸的時候同時參考了一些學者的注釋和評論,并查閱了一些資料輔助理解。現在回過頭來,感覺收獲還是不小的。

關于中庸,程頤說:不偏不倚叫做中,不變不更叫做庸;中是天下的正道,庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德標準。中庸以誠和中為基本概念,敘述天人合一的形而上學。

中庸的中,即中正、適當、合宜、正確,系與偏頗和兩端相對而言;中庸的庸,有用、常、平常三義;中庸合稱,即中道之實用、中道為常道、中道可常行之義。程頤說不偏之謂中,不易之謂庸。這三層含義相互關聯,構成了中庸一詞的字面意義。

事實上,所謂中庸之道,是儒家提倡的提高人的基本道德素質達到太平和合的一整套理論與方法。這一提高人的基本道德素質以達到太平和合的理論和方法包括其主題思想、理論基礎、具體內容、檢驗標準、知行方法、重要途徑等方面的內容,而這些內容則集中反映在儒家巨作《中庸》中。

在許多人如今的理解中,中庸即平庸、折中等類似意思,這是現代人對儒家中庸思想的大大的曲解。不錯,中庸的確有平庸、折中、調和的含意,但這些絕不是中庸思想的全部,否則《中庸》就不可能被自孔子之后一代又一代的儒家奉為經典了。在儒家看來中庸不僅是建立在儒家人性證基礎上的一種倫理道德觀,同時也是一種思想方法。作為具有具體內容的儒家倫理道德觀,中庸由孔子首創,再經過后來的儒家,特別是《中庸》一文的作者充實發展,終于成為一套儒家的處世規范。如果單純從中庸的概念上看,中庸在孔子之前就已存在,儒家的中庸說也部分繼承了當時認為的中庸思想發展演變而來的。

《中庸》一文以天人合一這一思想為其理論基礎,通過反復強調內外的關系闡明中庸之道的。《中庸》中說:忠恕違道不遠,忠也就是要存養省察內心之中,恕則是要長而為解在道德行為的中道,《中庸》認為道德修養首先要從人所不見的慎獨工夫做起,內省不疚,無惡于志,達到內心的誠即含而未發的中,由此出發,就能微之顯,暗然而彰,漸漸外化為行動上的中道。內心的中與外部行為的中道統一,《中庸》稱之為合內外之道,致中和不僅能使君臣父子各處其位,而且可以參天地之造化,使天地萬物各得其所。這就是中的大功用,所以叫做中庸。

在《中庸》一文中,雖然其主題思想在當時以至后來很長一段時間內都沒有被很全面地理解,但其自身充分體現出了中庸之道的主題思想,即教育人們自覺地進行自我修養、自我監督、自我教育、自我完善,把自己培養成為具有理想人格,達到至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內之道的理想人物,共創致中和天地位焉萬物育焉的太平和合境界。

書中說性道不可須臾離開自身,要從戒慎恐懼隱顯慎獨等方面培養自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。達到中和,則天地萬物安處其位,萬物便生長發育,生生不息。道源于本身,與自我相分離,而君子要學會反求諸己才能得之。真正的君子要做到格物致知,去外誘之私,而充其本然之善。這種自我修養與反省的品質是我們當代大學生所必須有的。無論遇到什么人或者什么事,不論今后會遭遇怎樣的挫折,我們都要學會反求諸己,凡事都要從自身找原因,我們應當學習孟子吾日三省吾身的品質。

《中庸》一文在極力推崇中庸思想之時,也看到了中庸之難行。中庸之道,非常難行,過與不及都會偏離中庸。君子能適中,故其為真中庸;小人不能適中,而自以為中,故實為反中庸。知者、賢者以中庸為平凡而不屑知,不屑行;愚者、不肖者,則又不及知,不能行。所以天下國家可均也,爵祿可辭也,白刃可蹈也,中庸不可能也。這些都說明了中庸之難行。

在《中庸》全文中很多地方都體現了對于孔子中庸之道的贊美。曾言仲尼遠宗堯舜,近法文武;上法天,廠法地,故其道廣大如天地,悠久如四時,光明如日月。具備圣、仁、義、禮、知五德。足以有臨、有容、打執、有敬、有別。言其大,則淵博如天;言其深,則淵泉如淵;言其用,見而民莫不敬,行而民莫不悅。是以聲名揚溢于中國,施及蠻貊,其德可以配天。次言仲尼之教至高至善。它淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,能行不言之教,無為而治。不待責罰而民白化,以致篤恭而天下平之盛。其化民,直如上天之化育萬物,達到無聲無臭的崇高境界。

《中庸》對孔子過猶不及的思想作了進一步的發揮,闡發中和之為用。認為不偏不倚是衡量一切道德行為的最高準則。也論述了達到中庸之道的條什和方法,始合而開,其開也有漸。末后開而復合,其合也有漸。結構嚴密,體例完整,是一篇邏輯嚴密,表達儒家哲學思想的論文。

中庸有兩種,自然界的中庸是絕對的,人事的中庸則是相對的;在倫理中觀上,人的一切行為都有過度、不及和適度三種狀態。過度和不及都是惡行的特征,只有中庸才是美德的特征和道德的標準,美德是一種適中,是以居間者為目的。有的哲學家把這種中庸原則運用于政治國家學說,認為由中等階級治理的國家最好,因為擁有適度的財產是最好的,最容易遵循合理的原則。最不會逃避治國的工作或擁有過分的野心。是國家最安穩的公民階級,中等階級的公民組成的城邦。是結構個最好的和組織得最好的,因此有希望治理得很好。

中庸講的是人之根本,強調做人的藝術和做事的方法。如何讓各種各樣的人去掉差異而只取共同,即讓眾人都覺得恰到好處,關鍵要在無我的前提下講究情景真理。例如,用極其尊重的方式提出對權威觀點的挑戰,既達到了陳述自己觀點的目的,同時又將對人的尊重推向極致,使眾人都覺得恰到好處,易于接受。

明白了中庸之道,年少輕狂,憤世嫉俗者就可以用平常心對待一切,心平氣和地解決問題;明白了中庸之道,就不會一昧悲觀,也不會盲目樂觀,從容地面對生活,對不如意事可以一笑置之,亦可以不計較平常得失榮辱。我們或許做不成大事業,只能從平凡的實在中討生活。可是只要把這些實在的小事做好了,于實在中獲得小小的樂趣,又何嘗不是《中庸》給現在的我們帶來的一些思考呢?

中庸說來簡單,實際上我們是很難做到的,我們的言行舉止往往失之偏頗。過于追求物質,或者過于理想主義,都一樣,過猶不及。特別是在我們今天的經濟化市場化社會,達到至誠則就更加不易。人有很多弱點,人類的欲望是永遠無法滿足的。自古貪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的貪,從而使人們做到知足常樂。那種謹慎的對待大家看不到的地方,對大家聽不到的地方也心有恐懼,不敢怠慢。這是一種凡事都謹小慎微的態度,對待每一個細枝末節都能全心全意。有一句話很流行;細節決定成敗。許多人缺乏中庸的素質,往往不能做到處處小心謹慎,不能從頭到尾保持一顆平常心,他們常常在事情的最后關頭因為某一個細節沒有注意到而功虧一簣。

總之,讀過中庸之后,我對于為人于處世都受益匪淺,一定能受用終身。

《孔乙己》讀書筆記(精選6篇)


古語言:書到用時方恨少,事非經過不知難。人的成長離開不開書籍營養的滋養,對于推薦閱讀作品,相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲,那么,我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看,優秀的讀書筆記有哪些特點呢?以下是小編為大家整理的“《孔乙己》讀書筆記(精選6篇)”,敬請閱讀,希望能幫助到有需要的朋友。

《孔乙己》讀書筆記【篇1】

《孔乙己》是由中國血性的文人魯迅先生寫的。《孔乙己》諷刺了封建社會頑固思想害死人的道理。

《孔乙己》講了在過渡的年代里,孔乙己因沒有考上功名,自暴自棄,不思進取,自甘墮落,成為一個混吃混喝的小偷,最后導致死亡。

讀了這篇課文,我不禁為生活在那個年代的文人感到可憐。同時,我也為自己能生活在現在這樣和諧開放的社會感到慶幸。

有人說,孔乙己即使是考不上科舉,那么,他也不會自己去謀生?不一定非得靠偷養活自己。然而孔乙己在沒有考上科舉時,仍不肯放下讀書人的顏面,仍穿著破爛不堪的長衫,渾渾噩噩的過一天是一天。因為他骨子里認為讀書人高人一等,其他職業都非常低賤。孔乙己因為自己的腐朽頑固不懂變通的思想害了他自己。

如果僅僅因為孔乙己不努力,好吃懶做,那么他的命運也不一定會那么悲慘。假如孔乙己生活在我們這個年代,那他身邊的朋友一定會給他吃喝,照顧他,絕對不會看著他死去的。正是由于那個年代的人非常冷漠,毫不關心他的死活,麻木不仁,沒有同情心。

有這樣一則新聞:一位作者為了考驗中國人,和朋友扮演了一對情侶,作者假裝喝醉了倒在人很多的購物中心,他的朋友大聲嚷:“請你們幫幫忙,我的男朋友昏倒了。”然而,幾分鐘過去了,除了耳邊的嘈雜聲始終沒人來幫他,直到最后。

這個故事證明了有些人是多么冷漠自私,我們不要做一個自私、麻木的人,要有同情心,對自己身邊的人給予幫助和關心,要做到幫助別人快樂自己。

《孔乙己》讀書筆記【篇2】

在一個人的心中人品是最重要的,可我讀過魯迅的《孔乙己》后,讓我明白了。

魯鎮的酒店的局格,是和別處不同的:都是當街一個曲尺形的大柜臺,柜里面預備著熱水,隨時準備溫酒,而我的職務就是溫酒。有一個叫孔乙己的人,經常來店里喝酒。孔乙己他身材高大,青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕一部亂蓬蓬的花白胡子。因為一般穿著長衫的,才進店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢的坐下喝。但孔乙己是唯一個穿著長衫在外喝酒的,但長衫可又臟又破。我的工作很無聊 ,只要孔乙己到店里才可以笑幾聲!

孔乙己原來也是讀過書的,但終于沒有進學,又不會營生,但寫得一手好字;便替人家鈔鈔書,換一碗飯吃可他又一樣壞脾氣好吃懶惰。坐不到幾天,便連人和書籍筆硯一起失蹤了。如果是好幾次叫他鈔書人也不在。孔乙己也沒辦發只好做一些偷竊的事;但他在我們店里人人品是最好的,他拖欠的帳不出一個月就會還清。有一次在店里孔乙己問我茴香豆的茴字怎么寫,“我”沒有理會他;于是他就開始認真地教“我”怎么寫茴字,他看“我”毫不熱心,便嘆了一口氣,現出極惋惜的樣子……

孔乙己這給人普通,但看得出他的人品是最好的的。我曾看過一部電視劇叫《雪豹》里面有一個叫劉三的人,他也偷東西但他只偷日本人的東西,可劉三的人品就很好,他答應別人的事,就說到做到,從不食言。難道劉三和孔乙己不一樣嗎?

《孔乙己》讀書筆記【篇3】

說到魯迅先生筆下知名的人物,那就不得不提到這個人了:他身材很高大,青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕,一撮亂蓬蓬的花白胡子長在下巴上,還時常穿著一件又臟又破的長衫,好似十多年沒有洗沒有縫補了。他對人說話滿口之乎者也。他姓孔,名字不詳。人們給他起了一個綽號沒錯,就是孔乙己。

最近,我翻閱了魯迅先生寫的這篇短篇小說《孔乙己》。

短篇小說《孔乙己》,通篇以一位不諳世事的小伙計口吻;以簡潔、單純的構思和純粹、精煉的語言不動聲色地講述著孔乙己的凄慘遭遇,貌似平淡輕松,實則蘊含著深沉的批判力量。

孔乙己是一個封建科舉制度之中找不到自己位置的落魄書生,眾人對他的奚落與嘲諷貫穿于整個故事,讀來令人感到悲涼和心酸,小說彌漫著濃郁的悲劇氛圍。偉大的魯迅先生給廣大同胞們開出了一劑良藥,希望拯救人們的靈魂。我不禁為魯迅先生的文筆所震撼,字里行間都令人回味不已。

孔乙己是一個可憐的書生,他迂腐又有點高傲,善良又好吃懶做;孔乙己,他是封建科舉的犧牲品,也是個下層的讀書人。我非常同情他。他是眾人眼中的一個跳梁小丑,更是眾人的一個取樂的對象,僅此而已,但卻又不止如此。取笑孔乙己的眾人,又何嘗不是權勢更高的人眼中的孔乙己呢?在那個社會背景下,在等級森嚴的封建統治之下,民眾的活力、熱情和同情都被扼殺了,變得麻木不仁,變得自私冷酷。在那個時代里,底層的人民生存艱難,唯一的出路便是參加科舉,然后求取功名。書中的孔乙己其悲慘下場就是一個警示。人人都嘲笑孔乙己,但人人不也都是一個個不一樣的孔乙己嗎?

再看看我們生活的周邊,學習的環境,也還是有很多這樣的孔乙己。光有一腔熱血,卻羈絆于現實,折服于環境,讓抱怨去抗衡嘲笑,虛榮心至上。我認為更重要的堅持,比如養成好習慣;寬仁利己,長期堅持也是一件不容易的事情;更比如說完成作業,持續的做到正確率與工整。持之以恒是關鍵。讓我們時刻提醒自己,面對所有的未知,始終保持良好的心態,用堅持去戰勝困難,用熱情去對待學習,用善良去擁抱生活。小人物也可以有大天地!

《孔乙己》讀書筆記【篇4】

不知為什么,孔乙己總是令我聯想起很久以前鄰居里的一位老人。時間久遠得連她的姓氏也已經模糊,但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點點落寞的神情。老人當時已經有差不多70歲了,可身子看上去還挺硬朗她一個人住著一間不小的房子,據說是老伴過世了,一兒一女都在外地工作,便只剩下她孤零零的。老人不愛在屋里待,天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來往的人,間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情,也很健談,見了每個熟人就大老遠地招呼,因為她天天坐在那兒,幾乎每個人她都認識,都叫得上名來。老人的手藝想來也不錯,她常自己做許多種好吃的小零食,炒瓜子啦,豌豆糕啦,見個孩子都要給一些,孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的,見了任何一個,她有些昏暗的眼睛里就立刻散發出一種明亮的神采,那么慈和親切。所以后來,漸漸地有一些年輕的媽媽因為有事,把孩子放在老人手里,老人每次都高興得心花怒放,每次孩子都戀戀不舍地不肯離開她的懷抱再后來,就有了老人的家里同時有三四個孩子的盛況。那一段時光,老人眼里的落寞幾乎不見了蹤影,總是洋溢著觸手可及的喜悅

但老人畢竟是上了年紀了,突然地,老人開始劇烈地喘息,咳嗽開始她還忍著,后來越來越厲害,她的腳步開始瞞珊,臉也變得蠟黃。漸漸地,媽媽們不再把孩子抱到她跟前,她的屋子里便沒了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上,呆呆地看著來往的人們,偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神,而鄰居們,依舊匆匆忙忙地從她面前走過,似乎并沒有人注意她的變化。再后來,老人下樓的次數越來越少,終于有一天再也沒有出現過。后來聽說,老人的女兒從外地來探視她,看到她已經徹底起不了床。

事情已經過去許多年,老人的形象像一縷輕煙被風吹散。她的慈祥,她的孤獨,都仿佛不曾在旁人的心里留下一點痕跡。

所以我真的感覺很冷,忍不住顫抖。也許生活就是這樣無情,無論怎樣的人,你自己的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動地,之于旁人,只不過是塵世中匆匆掠過的一痕灰影,不會觸動他們心頭的半絲感觸。血,真的像冰一樣冷。

《孔乙己》讀書筆記【篇5】

靜心拜讀完魯迅的孔乙己,那老頭就像從紙里走出來,活生生立在我面前,掛在臉上的那幅表情,帶著幾份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解,他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒,不僅僅是借酒精麻醉自己,他需要的是人們的關注。哪怕是一句嘲笑,孔乙己你又偷書了,哪怕是教小伙計寫茴字,哪怕是把自己的茴香豆分給小孩子們,至少他可以漲紅了臉分辨,至少他可以洋氣地回答。回有四種寫法,至少他可以在一群孩子面前,用長衫的大袖口遮住盛豆子的盤子,說不行不行,沒有了沒有了。也許在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鮮活的一部分,他需要這份鮮活,來溫暖他單調的命運。可是盡管這樣,有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧,沒有了他,酒店的日子卻也一樣,沒有人關心他是否還有錢買酒吃,被人打得嚴不嚴重。

于是在寂寞而痛苦的日子里,他開始變得頹廢,從排出九文大錢到最后,用手撐地走到酒店,小說結尾淡淡一句,大約孔乙己的確死了,這個老頭的命運戛然而止。

老師最后總結說,這是舊社會封建制度下坑害的一大批人吶!我對這種看法卻是不怎么贊同的。孔乙己從一個讀書人沒有考取功名,以至于后來的偷?最后被人打殘致喪命,難道全是社會的責任嗎?

一開始,孔乙己是個書生,卻因為種種原因沒有進學,于是因此放棄了另謀他路。暫且不說什么原因使他沒有考中秀才,但當初讀書的目的,不就是為了考取功名嗎?也許是他并沒有做好考中秀才的準備,抑或許他再堅持考一年兩年說不定就能考上了,所以說,從讀書人的角度講,孔乙己沒有堅持不懈的精神,他是個失敗者。如果說社會封建制度腐敗,他完全可以不讀書呀。他讀了書不也年年有的是秀才舉人當官發財嗎?社會選拔的就是有才學和能力的人,依照后文所說孔乙己好吃懶做,這樣的人當然考中不了,幸然孔乙己還比較聰明,考取不了功名卻寫得一手好字,開始做起了替人抄書的活,能勉強維持生計。

可是抄書也不是輕快活呀,無論寒冬還是酷暑,總得一字一字地不停抄,抄完了還得低三下四地向主家討價錢,孔乙己大抵是受不了這束縛,干脆偷掉了幾本書到當鋪當掉,這錢來得又快又實在這又和社會制度有什么關系呢?

上天賦予他兩張大手寫得一手好字,他卻不肯吃苦非要做偷竊之事;如果說當今社會制度變了,也沒有聽說過有哪個小偷偷了價值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的啊?而孔乙己偷書的壞毛病傳出去,就再也沒人找他抄書了,一下子斷了孔乙己的財路。這可怎么辦呢?別忘了,文中提到孔乙己可是個身材高大的人啊,他完全可以憑自己的體力混口飯吃,或許是幫別人拉車,或是到酒店打雜之類的。可他偏偏不,他寧愿偷了書,被人家打出傷來,再瀟灑地到咸亨酒店排出九文大錢,溫一碗酒再要盤茴香豆。

血汗錢就這樣被他自己揮霍掉,而他卻絲毫沒有想過要改變自己的命運。他不是讀書人嗎?他不是要面子、要自尊嗎?只要他愿意,他隨時隨地都可以改變自己的命運,他可以改掉好吃懶做的毛病,給別人說句好話繼續抄書,他甚至可以去幫工人抬水泥包,到飯店打雜。他還可以借抄書的機會學習,然后再去考試,但是這一切中的一項他都沒有嘗試過,或是嘗試過卻失敗了,他就因此挫敗,淪落成真正的乞人模樣。

可這一切真的是怪社會風氣不好嗎?每個人都是獨立的個體,關心他人的死活是善舉,不聞不問也不是錯誤。冷酷的封建社會,不也有像咸亨酒店的老板和伙計一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎?而現代開放的社會,不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎?

所以啊,上天給人的機會是均等的,抓住它,改變的是自己的命運。而不是因為有了孔乙己這樣不善待機遇的人,給了我們機會來抱怨世界;何嘗不問問你自己:當初為什么不珍惜?

《孔乙己》讀書筆記【篇6】

從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態,社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。

透過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。這一外形的整體描述,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。

肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。活畫出一個窮困不得志,又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

透過服飾的細節描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長衫,但是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者透過一件破長衫的描述,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當時社會的惡劣。

透過個性化的語言描述,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口之乎者也,反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用四書五經中的所謂圣言為自我辯解,連偷書也說成竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。

透過對人物動作、神態的描述,顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現了他善良的心地。

總的來說,孔乙己在我心中是一個光明正大,心直口快的人,他不會被當時社會而弄巧成拙,反而更厭惡封建文化,是魯迅筆下的一個優秀人物。

[讀書心得分享] 《狼來了》讀書心得壹篇


書是人的好朋友,它幫我們打開世界的一扇窗。縱觀世界上的偉大人物,他們無不是書籍的愛好者,閱讀完以后,我們經常會仔細口味這本書,那么,我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看,優秀的讀書筆記有哪些特點呢?根據大家的需求,小編特意準備了“[讀書心得分享] 《狼來了》讀書心得壹篇”,歡迎閱讀,希望能給大家提供一些思路!

同學們,你們看過《狼來了》的故事嗎?要是沒看過,我就講給你們聽。

從前,有一個牧羊的孩子,每天趕著羊群到山坡上放羊。有一天,牧羊孩子覺得有些無聊,就經常騙在山腳下工作的人們。最后人們不相信他了,后來有一天狼真的來了,牧羊孩子再一次喊,可沒有用,最后被狼給吃了。

這個故事告訴我們平時處事一定要誠實、守信,如果總是說謊、騙人,失去了自己的信用,最終受到處罰的只能是自己。

這使我想起了一件事,一天宋晟迪和我約好下課去操場上玩。于是一下課我在操場上苦苦等了十分鐘,結果宋晟迪不守信用根本沒到操場來,從此,我在也不相信他,再也不愿意和他一起玩。

讀了這個故事,也使我明白:誠信非常重要,如果平時愛說謊,關鍵時刻才有人信任你,保護你。在現實的生活和學習中,我有時候也會講一些假話,撒一些慌,考試成績不理想時,明明試卷發下來了,家長詢問時仍硬著頭皮說沒有發下來,結果錯了的題目沒有得到及時改正,考試時照樣丟了分;家庭作業沒有完成,又慌稱忘在家里了,結果成績下降了。所有這些都是自己害自己的結果。

從此以后,我要以這個故事來教育自己,要做一個誠實的孩子,要扎實的打好學習基礎,努力爭取好成績!

實用讀書心得:昆蟲記讀書心得壹篇


庫法耶夫說:“書不僅是生活,而且是現在、過去和未來文化生活的源泉。”想要在書籍中學習到新的知識,經典作品書籍非常值得我們去閱讀。閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現的過程,這個時候,我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記,如何在讀書筆記中全面的總結自己的收獲呢?下面是小編為大家收集的“實用讀書心得:昆蟲記讀書心得壹篇”,敬請閱讀,希望對您有所幫助。

日夜蟲鳴在耳邊,可這世上,除了法布爾外又有多少有心人能真正聽懂那微小生命的鳴叫?

蟲子在許多人看來是微不足道的,是可惡可憎的。人類依照蟲子對其是否“阿諛奉承”對昆蟲進行了劃分——益出與害蟲。但法布爾不是。在他眼中,每只昆蟲都是一個鮮活的生命,他們自有其自的生存之道,而自己要做的就是對其毫不干涉,任其自由發展,然后像一位史官對待歷史那樣忠實地記不它的枝枝末末。正是因為這點,才有了今天那老少皆知的《昆蟲記》。

將《昆蟲記》作為一本為昆蟲量身和的傳記來看,它絲毫沒有比《名人傳》遜色。它將隧蜂忙碌,愚昧而又可悲的一生描寫地真實生動,又將砂泥蜂為麻痹灰毛蟲而做的“外科手術描寫地細致入微。《昆蟲記》也可作為一本關于昆蟲嚴謹科學而又面面俱到的百科全書。它對砂泥蜂如何用那神奇的觸角探尋幾寸外的灰毛蟲巢穴進行了探討,也對紅螞蟻與蜜蜂如何歸“家”而進毯子研究。霍金是探究宇宙未解之謎,而法布爾是探尋昆蟲中的未解之迷。

《昆蟲記》在解秘昆蟲上卓有成效,但事實上它真正過人的地方是由昆蟲這件明凈澄亮的鏡子而看到了人類本身。法布爾自己曾說過:“你們探索的是死,而我探究的是生。”砂泥蜂的疏忽大意使它剛到手的食物又被螞蟻搶去,仿佛是當下未把握著機會而被他人搶去的求生者;隧峰因愚昧而被小飛蠅毀掉了家庭猶如社會上優勝劣汰的競爭者;“四年暗無天日的努力,換來一個月在陽光下的歡樂”的蟬好像社會底層努力上進,一鳴驚人的打拼者……這一切,仿佛是人間的鏡像。

朱羸椿曾說過:“當我趴在地上看蟲的時候,在我的頭頂上,是否還有一個更高級的生命,就像我看蟲一樣,在悲憫地看著我。”高等生命在看人,仿佛人在看蟲。在周可以夢蝶,法布爾也一定想到了這瞇,人間亦蟲間。人間仿佛蟲間一樣,善惡共存,強弱共生,弱肉強食,優勝劣汰。

[讀書心得參考] 我們仨讀書心得壹篇


古人說“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。”一個人想要獲得成功,書籍就是他/她最可靠的朋友,每個人在閱讀的時候,都會與作品產生共鳴。這時候,我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記,您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢?一起來看看小編為大家整理的“[讀書心得參考] 我們仨讀書心得壹篇”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!

我還不大能理解歸途意味著什么,就像我從來都沒想過我的來處一樣。

人們兢兢業業在自己的一畝三分地上,很少會有人想這么沒有煙火氣息的哲學問題。但是,這并不是你想不想就可以決定你會不會懂。總有一天,你會明白――我們看似為了自己的整個山寨在努力,其實心里掛念的泉眼如若干涸,那么一切都沒有意義;泉眼既已堵塞,山寨不再是自己的山寨。

我們時常處在我是誰?在哪兒?要干什么?去往何方?的荒誕感里。其實更讓人無所適從的并不是這些,是還沒來得及搞清楚這些事情就發現其實一切都沒有答案或者永遠也找不到答案了。就像還在懵懂的夢幻里想象自己來自愛和光時,突然魔鬼拎著你的領口告訴你只剩歸途。我們從書本上學了很多知識,高考前還號稱上知天文下知地理,能寫會算善說。可是誰告訴過我真正的真理是什么,也許沒有真理,馬克思讓我們在絕對和相對面前獨自徘徊,踟躕久了就感覺自己像個傻X。

也許,最該是“生命就是一場虛妄”和“無奈的堅守”。這不是消極更不是悲觀,可是沒人愿意相信或者讓自己敢于相信。太赤裸的東西哪是隨便一雙眼睛就能直視的?

少年離家時在日記本上寫過哪里是家的問句?做了好多個答案,不知是幼嬰出生的那間房屋還是孩提玩耍的那座村莊亦或戶口本上的那行文字。想來那時真是幼稚的美好,楊絳說那些答案都是客棧。家是來處。家是歸途。作者:李星星

[熱搜讀書心得] 《白夜行》讀書心得壹篇


古語言:一日不讀書,胸臆無佳想。想要在書籍中學習到新的知識,經典作品書籍非常值得我們去閱讀。在閱讀相關作品后可以學到很多,擴充自己的知識庫,那些收獲瞬時涌現,需要即時把它記錄下來。你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。一起來看看小編為大家整理的“[熱搜讀書心得] 《白夜行》讀書心得壹篇”,歡迎閱讀,希望小編的分享可以為您帶來幫助。

斷斷續續的讀完了這本書,期間一直在推理著,期待著結局的解密,但真正看完后,卻沒有知道真相的欣快感,反而心情特別沉重。雪穗與亮司,一個從來沒有生活在太陽下過,一個則是在白夜行走,無論是人前的偽裝,亦或行尸走肉的犯錯,都是為了保護自己,或者保護她。縱然他倆做過許多錯事,但我卻沒辦法對他倆有真正的恨意。也許,這就是東野圭吾的高明之處吧,他善于剖析人性,從小眾的人物出發,反應社會的黑暗與人性的弱點。假若不是洋介的戀童癖,不是西本文代的賣女求財,不是亮司的母親與松浦之間的亂象,也許雪穗不用遭遇那么多的不幸,而亮司也不用撞見那么齷齪的事情,更不會因為這樣而永遠的生活在黑暗之中,處處算計,更要因為那最初的一個謊而不斷地犯錯來圓這個謊,以他倆的才智,足以過上幸福的生活不是嗎?其實看到最后,特別心疼亮司,他最后選擇了用刺死父親的剪刀結束了自己的生命,也許這也是一種心靈的救贖吧。他一直在為雪穗著想,但期間他應該也有過悔恨吧,畢竟許多人是無辜的,就像在殺害今枝之后,他整個人都是陰沉的,估計其內心也有過掙扎吧,還有不讓友彥參與自己的陰暗面并贈與他們祝福的剪紙,估計他也是想擁有這種簡單的幸福吧!

最新讀書心得: 水滸傳讀書心得壹篇


庫法耶夫說:“書不僅是生活,而且是現在、過去和未來文化生活的源泉。”一個人想要獲得成功,書籍就是他/她最可靠的朋友,我們觀看了作品,相信您對于作品在內心中會有獨特的體驗,這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。怎么寫好一份優秀的讀書筆記呢?面對這些問題,小編為大家收集了“最新讀書心得: 水滸傳讀書心得壹篇”,歡迎閱讀,希望小編的分享可以為您帶來幫助。

我讀書,我快樂。讀書是能讓每個人開心的事。到現在,雖然我讀的書和書店比起來是九牛一毛,但已經讀不少了。其中,最讓我百看不厭,回味無窮的書還是那被列入中國四大名著之一的《水滸傳》。

看過或聽過《水滸傳》的大部分人肯定會認為宋江是創建梁山的首領,但我認為不是,而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山,林沖因不滿王倫的小氣,殺了他。然后推舉晁蓋當首領,而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時雨宋公明當了首領,所以,宋江就成了梁山首領。

《水滸傳》里的故事的情節和人物的生動讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義,《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時遷盜寶》的刺激與驚險一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現,記得我剛看《水滸傳》時,那時候,我非常敬佩行者武松。不說他在景陽岡上徒手打死老虎,還有他醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓,大鬧飛云浦。一個個事例讓我讀了感慨萬千。

可惜的是宋江招安了。也不奇怪,因為他們一開始就只反奸臣,不反天子。因此,在征討方臘時,72名梁山好漢英勇去世了。毛主席曾經說過:《水滸傳》好就好在宋江的招安,好就好在投降派。

我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段,內容大概是這樣的:林沖被刺配他鄉。經過柴進的莊子上。柴進知道林沖是被陷害,便設酒宴款待。誰知這時洪教頭來了,幾次挑釁林沖,林沖不搭理他。柴進幾次讓林沖和洪教頭比武,最終,林沖答應了,又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來。林沖反守為攻,洪教頭被彈了老遠,幾番打斗之后,洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時,一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。

《水滸傳》讓我百看不厭,每次看都有新的收獲。

[讀書心得分享] 《高老頭》讀書心得壹篇


古語言:一月不讀書,耳目失清爽。人的成長離開不開書籍營養的滋養,閱讀的過程,也是情感不趣起伏的過程,這是感觸是非常難得的,它是我們去寫作讀書筆記的寶貴素材。你有了解過讀書筆記應該怎么寫嗎?為此小編特意整理了“[讀書心得分享] 《高老頭》讀書心得壹篇”,歡迎閱讀,希望能給大家提供一些思路!

一直以為愛是最純潔、高尚、美好的東西。如今讀了《高老頭》,再想一想身邊的事情,不禁打了個冷顫,真的不知道,是誰弄臟了愛。

高老頭是一位面條商,用金錢作為代價,把自己的女兒嫁給了伯爵,指望著女兒成為貴族,自己就成為貴族的座上客。可是他錯了,因為,他所謂的“女婿”根本就不認他這個掛名的岳父。

高老頭住進了伏蓋公寓,那是一個小旅店,時常有一些衣著華麗的女人去找他。這惹來了大家的猜疑,認為他是一個老色鬼。隨著這些女人得到來,高老頭所有值錢的東西都沒有了,落到了凄慘的田地,最終謎底被大學生拉斯蒂涅揭開,同時原本善良、本分的拉斯蒂涅也卷入了金錢的買賣當中。

直至高老頭死,他的女兒們也沒有再去看他,因為他已經成為窮酸的窮老頭。至死,高老頭才明白親情是金錢所不能維持的,他沒有親情可言了,因為他的女兒們在乎的只有錢。而拉斯蒂涅隨著良心的泯滅,也步入了上流社會,成了無恥的政客。

巴爾扎克用筆描繪出當時社會的黑暗,而《高老頭》則成為代表作。

我驚嘆,驚嘆人性的泯滅;我哀傷,哀傷死去的高老頭多么可憐;我期待,期待下一場大雨,洗刷人們的心靈。

是誰弄臟了愛?是金錢、權力、還是我們人類自己?

現在的社會,求人辦事必須送禮,升官發財靠拉攏關系,就連親戚也被嫌貧愛富劃清了界線。人們都在說“有錢能使鬼推磨”,“金錢是萬能的”。對啊,現在的人們認為金錢至上,金錢能買得到一切,包括親情、友情、愛卿。

愛在金錢關系中所泯滅;愛在社會關系中所變質;愛在人際關系中所消失是誰弄臟了愛?

最新讀書心得: 《苦兒流浪記》讀書心得壹篇


古語有云:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。我們在生活中可以多多去讀一些經典書籍作品,閱讀完以后,我們經常會仔細口味這本書,那么我們就可以將自己的感想記錄下來,寫一篇讀書筆記,有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢?以下是小編細心準備的《最新讀書心得: 《苦兒流浪記》讀書心得壹篇》,歡迎閱讀,希望能為您提供一些靈感。

《苦兒流浪記》的主人公雷米是一個堅強、善良、懂得感恩和回報社會的流浪兒。他在襁褓中的時候就被遺棄,后來被心地善良的巴貝蘭大媽收養。一直到8歲的時候,他被自私、貪婪的養父租給了維達里,維達里讓雷米跟自己一起去沿街賣藝。跟維達里一起賣藝的還有小寶貝、卡比、日比洛、多爾絲。維達里是一個多才多藝的善良正直的師父,他教會了雷米表演才能和需多做人的道理。在雷米顛沛流離的賣藝的生涯中,他遭遇到了許多壞人,例如杰洛姆、德哥里斯、卡羅弗里……但也遇到了許多好人,善良的獸醫、阿更老爹、米里甘太太和好朋友馬夏。雷米在好朋友馬夏的幫助下賣藝賺了很多的錢,他將賣藝賺來的所有的錢給善良的巴貝蘭大媽買了奶牛,給好朋友麗絲買了洋娃娃……報答了幫助他的好心人。最后雷米找到了自己的媽媽,有了一個美好的結局。

堅強、善良,正直的主人公雷米讓我明白了做人要堅強,要有不畏懼困難的精神,同時還要學會感恩、不能忘恩負義。

[推薦讀書心得] 會飛的教室讀書心得壹篇


古語言:粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。我們經常需要讀大量有深度的書籍,比如經典作品等,它是人類知識的總結。在閱讀相關作品后可以學到很多,擴充自己的知識庫,這是感觸是非常難得的,它是我們去寫作讀書筆記的寶貴素材。有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢?下面是小編為大家悉心準備的“[推薦讀書心得] 會飛的教室讀書心得壹篇”,敬請閱讀,希望能給大家提供一些幫助!

看到這個題目,大家也許會感到驚訝。但是這個題目,引起我的好奇心。大家可能會想,鳥會飛,是因為它有翅膀,而教室是給我們學習的地方,怎樣會飛呢?其實教室會飛,也并非現實,它只是小主人公們的想象罷了。

《會飛的教室》是孩子自編自導的的一部戲。主人公們是一些中學生,這本書就是中學生校園生活中的風景錄,書中表達的同學之情、師生之愛、朋友之間的友誼,都無不表露了每一個少年的個性,透過一個個故事,讓我認識了一群聰穎、活潑,天真可愛的少年。其中,多愁善感的姚尼、才華橫溢的戴馬亭、冷靜持重的塞馬修、膽小怕事的鄔理,以及魁梧好斗的馬提助,都以鮮明、獨特的形象給我留下了難忘的印象。

書中主人公們的故事都十分貼近我們的生活,故事中的主人公們也像我們一樣,事事也并非一帆風順,就連品格兼優的戴馬亭也經受到打擊,遭遇困難,他的家境十分貧寒,可幾即使這樣,他也能迎著困難依靠獎學金來維持生活。但是,正是生活的這些磕磕碰碰,才能使主人公們,我們也會變得更加堅強,促使我們有更大的勇氣去應對人生。

我想,如果我們也能展開想象的翅膀,相信就必須會飛到一個更加廣闊,更加神奇的世界。我太喜歡這本書了!它讓我明白,朋友之間就應互相幫忙、互相尊重。

猜你喜歡